瓦隆·贝赫拉米的参加比赛

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赫拉克利特名言

1、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。一精一明和智慧是非常不同的两年事。一精一明的人一精一细考虑他人利益的人。

2、公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。

3、如果幸福在于肉一体的快一感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。

4、最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。

5、品一性一是一个人的守护神。

6、智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。

7、与心作斗争是很难的，因为每一个愿望都是以灵魂为代价换来的。

8、上升的路和下降的路是同一条路。

9、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。

10、智慧就在于说出真理。

11、即使事情的发生和发展尽如人意，世界也不会变得更好些。

12、教养是有教养的人的第二个太一阳一。

13、良好的一性一格不是形成于一个星期或一个月。它是一点一点，日复一日形成的。

扩展阅读

关于克利奥帕特拉的句子_名言名句摘抄_经典语录

关于克利奥帕特拉的句子_名言名句摘抄_经典语录

《关于六个中世纪的女人》（艾利斯坎普一威尔切）克利奥帕特拉七世(公元前69-30)埃及女王(公元前51-48，47-30)。与她的哥哥托勒密十三世共同统治埃及。公元前48年，被驱逐。次年，朱利亚恺撒帮她恢复王位，于是她陪恺撤回到罗马，并在那儿生下一子，名西赛里奥。

恺撒被刺后，她返回埃及。公元前41年，她遇到马克安东尼。他们于公元前37年结婚，这毁掉了安东尼在罗马的声誉。公元前31年，罗马长老院对克利奥帕特拉和安东尼宣战，并在亚克兴角击败了他们。克利奥帕特拉和安东尼逃回埃及，双双自杀。

关于克利奥帕特拉的语录

1．罗马帝国忍受了克利奥帕特拉的罪恶，这位埃及女王是个最坏的女人。别的国家也是这样。因此，现在的世界遭受女人的荼毒也就不足为奇了。

海恩里奇克莱默与雅各布斯布云格，德国天主教多明我会修士。《巫术的经典研究》(1486)。

2．如果克利奥帕特拉的鼻子再短点，那么整个世界的面貌将会为之改变。布来斯帕斯卡尔(1623-62)法国哲学家、数学家。《沉思录》。

3．最后，就好像在嘲弄他们，她驾着一艘船尾镀金、张着紫帆的游船，沿辛德纳斯河而上。银色的桨划动时伴随着长笛、横笛和竖琴合奏的音乐声。她自己一个人躺在金丝帐篷下，穿戴得像图画中的维纳斯，一些像画中的丘比特似的漂亮男童站在两旁，为她打扇。她的侍女打扮得像海中的仙女，有的掌舵，有的拉绳。香气四溢，从船上到岸上都能闻到。岸上站满了人，有的在两岸沿河追逐着航船，有的从城中跑来观看。

普卢塔克(46-119)，古希腊传记作家和哲学家。

《马克安东尼传》，第25卷。

4．加伊乌斯屋大维希望克利奥帕特拉成为一个装点他凯旋仪式的俘虏，因此，他派人去找塞利人，他们的特长和职业是吮吸毒液。他让这些塞利人去为她疗伤，看看这些人能不能把她身上被角蝰蛇咬的毒吸出来。人们认为这些毒是克利奥帕特拉的死因。他对安东尼和克利奥帕特拉格外开恩，把他们两个人合葬一处，并命人继续建造那座他们两人开始建造的纪念碑。

苏埃托尼乌斯（69-122），罗马传记作家，古文物研究者。《恺撒列传》。

克利奥帕特拉语录

5．总有一天，我一定会在主神殿主掌正义她最喜欢的誓词。主神殿指罗马帝国首都。《埃及的克利奥帕特拉》（菲利普W塞金特）第九章6．傻瓜！如果没有你，我可以生存，那我早该把你毒死100次了！

与马克安东尼的谈话。《克利奥帕特拉的女儿，毛里塔尼亚女王》（比阿特丽斯川勒）第五章7．我不会成为他凯旋仪式上的展品。

关于屋大维胜利的讲话。《克利奥帕特的生活与时代》（亚瑟威格尔）第二十章。

德谟克利特的人生语录

1、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。

2、如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

3、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

4、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。

5、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。

6、追求美而不亵渎美，这种爱才是正当的

7、坚定不移地智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。

8、不爱任何人的人，据我看是也不能为任何人所爱的。

9、愚人通过不幸而得到智慧。

10、连一个好朋友都没有的人，根本不值得活着

11、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

12、以一种邪恶的、不智的、失节的和不洁的方式活着，就不仅是很坏地活着，而且是在继续不断地死亡。

13、身体的美，若不与聪明才智相结合，是某种动物性的东西。

14、要留心，即使当你独自一个人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

15、坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其他一切。

16、身体的美若不与聪明的才智相结合，是某种动物性的东西。

17、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

18、理想的实现只靠干，不靠空谈。

19、别让你的舌头抢先于你的思考。

20、坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。

21、希望获得无义之财是遭受祸害的开始。

22、寻求善的人只有费尽千辛万苦才能找到，而恶则不用找就来了。

23、赞美好事是好的，但对坏事加以赞美则是一个骗子和奸诈的人的行为。

24、很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。

25、只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。

26、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

27、不要企图无所不知，否则你将一无所知。

28、要使人信服一句言语常常比黄金更有效。

29、迎头搏击才能前进，勇气减轻了命运的打击。

30、连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活的。

31、一切亲人并不都是朋友，而只有那些有共同利益关系的才是朋友。

32、节制使快乐增加并使享受加强。

33、身体的美，若不与聪明才智相结合，就是某种动物性的东西。

34、看上去像而事实上却不是朋友，看上去不像的却往往是朋友。

35、凡事都有规矩

36、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的人。

37、有些偶像穿戴和装饰得看起来很华丽，但是可惜，它们是没有心的。

38、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

39、说真话是一种义务。

40、一篇美好的言辞并不能抹杀一种坏的行为，而一种好的行为也不会为诽1谤所玷污。

41、动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然

42、勇气减轻了命运的打击。

43、单单一个有智慧的的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。

44、忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。

45、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。

名句作为警示自己的句子，希望以上《赫拉克利特名言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。

^ 希腊神话集，第20章，赫拉克勒斯的故事

^ Pausanias, Guide to Greece, 4321

^ Aelian, Varia Historia, 1215

^ Aelian, Varia Historia, 53

^ 60 61 瓦尔特·伯科特（Walter Burkert）：《希腊宗教》（Greek Religion）1985, pp 208-9

^ R布洛赫：《伊达拉里亚人》（RBloch, The Etruscans），伦敦1965年版

^ M帕罗蒂诺：《伊达拉里亚的起源》（MPallottion, L’Origine degli Eturschi），罗马1947年版；Fr阿尔台姆：《伊达拉里亚人的起源》（Fr Altheim，Der Ursprung der Etrusker），德国巴登—巴登1950年版

^ 瓦尔特·伯科特（Walter Burkert）：《希腊宗教》（Greek Religion）1985, pp 208-212

相传火山是他为众神打造武器的铁匠炉。他是诸神的铁匠，具有高超的技巧，制造了许多著名的武器、工具和艺术品。传说太阳神赫利俄斯（经常与阿波罗混同）驾驶的日车、厄洛斯的金箭、铅箭、宙斯的神盾都是他铸制的。

《荷马史诗》中：不是赫拉的儿子，而是人间一个普通女人与宙斯所生，因瘸腿而被母亲抛弃到海边，海中神女忒提斯（同是宙斯的子女，辈分却不一样，忒提斯大一辈）抚养了他，因此后来他为忒提斯的儿子阿喀琉斯锻造了一件神装，帮助他击败了特洛伊第一勇士赫克托耳。一说，他是赫拉的儿子，但天生瘸腿，面貌丑陋，赫拉厌恶他，就把他逐至人间。他从此不愿回去。后来被酒神灌醉，才送回天上。

赫菲斯托斯 是铁匠之神，他的形象也反映在许多文化中的火神、匠神身上——因为他又丑又瘸。他和条顿神话（中世纪的条顿人是德国人的祖先）中的侏儒有许多共同点，因为他也是朴实的、世俗的，他的手艺也来自于艺术才能和体能。据说，他出生时过于虚弱多病，为母亲赫拉所嫌弃，将他扔至奥林匹斯山下，以摆脱拥有这么一个可怜的儿子的尴尬。

赫菲斯托斯从这次不幸中活了下来，因为他摔到了海中，海洋女仙忒提斯和欧律诺墨照顾他并帮他创立了一个铁匠工作间。他打造了许多有用又美丽的物件来回报她的善心。终于，赫拉看到忒提斯戴着赫菲斯托斯制造的漂亮胸针，这才得知她的弃子是制作者，因此又把他召唤回奥林匹斯山，给他提供了一个更好的铁匠铺，让他娶了阿芙洛狄忒，并对他关怀备至。于是最终母子关系修补成功，他甚至为了赫拉指责宙斯对待她的方式：当赫拉违逆了宙斯时，这位众神之神惩罚她拴住手腕，吊在天上。被触怒的宙斯使赫菲斯托斯再次掉下了奥林匹斯山，这次他花了一整天时间才下坠到地面。触地之时他的双腿都折断了，因此成了瘸子；之后他只能通过金拐杖才能行动。作家Robert Graves在《希腊神话》中写道：

“赫菲斯托斯面目丑陋，脾气又暴躁，但他的手臂和肩膀孔武有力，他制作工艺品的技巧也是无可匹敌。他曾制作了一组金制的女机器人帮他在铁匠铺做事；她们甚至能开口说话，并接手他交托的高难度工作。他还有一套有着金轮子的三脚桌，围在铁匠铺外面，能自行跑去供诸神聚会，之后再自己跑回来。” 赫菲斯托斯面容丑陋，一条腿也瘸了。但他的灵魂和才智却十分卓越。他心智灵巧，而且充满热诚。他是诸神的铁匠，具有高度的技巧，制造了许多着的武器、工具和艺术品。他在奥林匹斯山上建筑了诸神的宫殿，为宙斯打造雷霆和铠甲，此外还制造了爱神的弓，赫拉克勒斯的马车、赫利俄斯驾驶的日车，厄洛斯的金箭、银箭等诸神的物品和武器。

他虽然又丑又残，但却有一位美貌的妻子阿佛洛狄忒（美与爱之神）。但阿佛洛狄忒却经常与战神阿瑞斯（战神，一个莽夫，阿佛洛狄忒的哥哥）幽会，赫菲斯托斯就张开一个精巧的黄金网，将他们罩住，让他们在诸神面前出丑，最后这对夫妻不欢而散。

之后维纳斯就躲进了自己的神殿不肯出门 也不见赫菲斯托斯 赫菲斯托斯每日的乐趣就 是制作一些精美的东西 晚上取悦自己的老婆 但是现在老婆不肯见他 让他很困扰 他去求赫拉为他出个主意 赫 拉说 只要能作出世界上独一无二的饰品一定能让维纳斯回心转意 于是赫菲斯托斯就用圣山的峦石和奥林匹斯 圣火打造了一枚精美绝伦的戒指 由于本来这世界上没有玫瑰花 是在维纳斯出世的时候世界上才有了玫瑰 所 以赫菲斯托斯将代表美与爱的玫瑰花刻在了上 然后又刻上了布满了尖刺的荆棘 寓意爱情是需要付出代价的 也示意着告诫维纳斯 不要忘记曾经的羞辱 要对其忠贞 一切已毕 赫菲斯托斯拿着戒指去见维纳斯 而维纳斯说 什么也不肯见他 没办法他只好把戒指放在了神殿的台阶上 维纳斯之后也一直没有拿起过这枚戒指　　就是这样了 所以这戒指不是送给恋人的“阶梯上的戒指”与“芙蕾雅的项链”是一个意思 赫菲斯托斯这个词，希腊文就是火神的意思。被铁匠和木匠尊为保护神。他是个温和，爱好和平的神，在天上和地上，同样获得众望。

是小爱神厄洛斯（即罗马神话中的丘比特），他为这个世界造成的混乱和痛苦并不少于他那混帐血腥的父亲。

赫拉巴尔于1914年3月28日生于布尔诺附近的日德尼采。据说他的父亲是名奥匈帝国士兵，与年轻漂亮的摩拉维亚姑娘相爱，生了他后随军离去。三岁前他同母亲一起住在外婆家那里，1917年母亲认识了啤酒场的会计并结婚，养父待他和弟弟都很好，六岁时父亲当了啤酒场总管，后来成为承包商。在赫拉巴尔眼里，父亲是个工作专注的人。他母亲性格开朗，爽快利落，迷恋戏剧。小赫拉巴尔受不了父母对他的过分关爱，常以逆反与沉默的目光来表示腻烦。在大人眼里他是个脾气古怪和倔强的孩子。

上学对幼年的赫;拉巴尔来说是活受罪。他学习不专心，成绩也不好，还留过级……然而，他从小就热爱大自然，喜爱阳光照射中的空气。落日映照下的河面的霞光。

就在他十岁那年，他的贝宾大伯来到了他家。起初说是来探望十天半月，结果在啤酒场当上了管理员，一住就是四十多年，直至去逝。这位做过鞋匠的贝宾大伯饱经沧桑，见多识广，性情奔放，有很多讲不完的故事。他讲起故事来绘声绘色，很快便抓住了这个十岁孩子的心，给了他无穷的乐趣和奇思遐想，充实了他的童年生活。

赫拉巴尔后来说，贝宾大伯实际上是他精神上的父亲，是他日后文学创作的缪斯。

中学毕业后，赫拉巴尔带着母亲的殷切期望，父亲的：“你将来能有什么出息”的忧心与悬念，离开故土宁城，来到首都布拉格报考大学。为了能进大学，他先到私立学校学习一年拉丁文，竟发现自己具有语言才能，半年后便能读古罗马诗人奥维德的《变形记》原文。1935年10月，赫拉巴尔注册进入查理大学法学院学习。其实他对学法律并不感兴趣。入学后他拼命阅读文学和哲学著作，关注造形艺术和音乐。

纳粹德国占领捷克，法学院于1939年11月17日停课关门。赫拉巴尔不得不拿着法学八学期的肄业证书回家乡谋生。他做过很多工作，战后复学。1945年通过考试，第二年获法学博士学位。

获得博士学位之后，他从生活优越的家中搬出来，住进了布拉格的贫民区。

赫拉巴尔一生干过各种各样的工作：公证处职员、商业学校行政人员、仓库管理员、铁路工人、列车调度员、保险公司职员、商品推销员、钢铁厂临时工、废品收购站打包工、剧院布景工和跑龙套演员等等。

1963年，赫拉巴尔的第一部短篇小说集《底层的珍珠》出版，时年49岁。

赫拉巴尔的作品，从处女作(底层的珍珠)一书开始，被改编成**的有《底层的珍珠》，《线上云雀》，《一缕秀发》，《我曾侍候过英国国王》，《巴比代尔》，《温柔的粗人》，《天使的眼泪》，《过于喧嚣的孤独》等。且多部获国际大奖。

1997年春，朋友们为他过八十四岁生日时，他说：“我都想死了，还庆祝什么生日”？他因病住院，两天后1997年2月3日他从医院五楼窗口坠下。一颗巨星就这样陨落了。

1、RCA 莱纳指挥芝加哥交响乐团美国第一版

2、RCA LIVING STERE0 莱纳指挥芝加哥交响乐团（09026-68168-2）美国第一版

3、PHILIPS 孔德拉申指挥阿姆斯特丹皇家音乐厅管弦乐团（PHCP24032）24/bit日本限量版

4、PHILIPS 康德拉辛指挥阿姆斯特丹管弦乐团（400 021-2）德国第一版

5、EMI 罗斯特罗波维奇指挥巴黎管弦乐团（ 5 65715 2 ）

6、EMI 比彻姆指挥皇家爱乐乐团（5 66998 2）（比EMI老版音效要好很多）

7、DECCA 安塞美指挥瑞士罗曼德管弦乐团（443 464-2） 这个曲目最著名的一个录音当然要数莱纳指挥芝加哥交响乐团在1960年的录音，唱片编号为LSC-2446，录制于1960年，这张唱片入选TAS唱片榜。

无论是LP或者CD玩家，这是发烧友们最多人选择的一个版本，如果第一次买这个曲目，这个版本无疑是首选。这个版本以凌厉的动态，宽广的音场，坚实的低频，高度整齐划一的乐团著称，尤其是铜管部的表现可以说是“天下无敌”，绝对是莱纳时代芝加哥交响乐团的最高水准的示范级演出。

最精彩的要数第四乐章，莱纳带领芝加哥全力以赴，掀起阵阵滔天巨浪，芝加哥独步天下的“招牌菜”－－铜管部，技巧辉煌灿烂，连极难演奏好的十六分音符粒粒清楚。因为效果实在出色，尤其是撞船这段全曲最高潮处更是惊天动地，所以这个乐章也自然成为很多发烧友专门用来试机的片段。这张唱片的录音是RCA“阴影狗”的典型风格，音色厚重温暖，低频能量充沛，场面宽广；而更为难得的是这张唱片乐器质感好得惊人，由RCA公司在美国本土录制的“阴影狗”有好多好录音，但能出这种弦乐质感的唱片却不常有。

莱纳的演绎方式强悍有力，激情澎湃，但笔者觉得整体线条稍“粗”了些，作品中丰富的管弦乐色彩表现不够突出，而最明显的不足是这个版本小提琴首席Sidney Harth的表现太一般，和乐团的高水准表现不太相称。录音师是Lewis Layton，录音上可以说是无懈可击。

需指出的是RCA“阴影狗”的电平比其它几个版本要高一些，大家在作版本对比时应该要留意一下音量的控制，这是常被忽略又对效果有很大影响的细节。

这个版本因为实在太受欢迎，曾经再版过多次，市面上常见的LP版本有60年代的“阴影狗”头版和“白狗”二版，80年代初的05速版，90年代中期的Classic Records 180克版和现在仍在发行的200克版。众多版本中，效果和价格都以头版最高，目前国内大约在1000元人民币左右，但很难找到状态满意的，所以见到价钱很有吸引力的头版先不必惊喜，还需仔细确认状态，能先听后买较保险。如果找不到满意的头版，180克版效果也很好，现在价格大约在600元上下；不过200克版的品质和180克版相比差距就大了些，不但声音发蒙，而且杂音较明显，不过胜在价格只需两百多。坊间曾经有传闻说二版“白狗”效果比头版“阴影狗”更好，但笔者曾经听过两者的对比，不能接受这个说法。

很多“阴影狗”的05速版口碑不俗，但这个录音的05速版就实在一般，音色质感尚可以接受，但低频量感和下潜明显不足。第二张要介绍的版本是比彻姆指挥皇家爱乐，唱片编号为ASD251，这张唱片录制于1958年，R2D4、企鹅三星带花双料名盘，我们都知道R2D4是发烧录音的权威代表，而企鹅三星带花则是均衡诠释见长，因此一张唱片能够同时获得R2D4与企鹅三星带花两种截然不同美学系统的青睐，自是十分难得。苏丹王一开始的威严恫吓极具震撼力，接着比彻姆爵士以偏缓的步调，优雅浪漫而有点吊人胃口地铺陈出来，弦乐群的质感密度极高，尤其小提琴主奏Steven Staryk表现可圈可点，带着该声部紧密地与比彻姆充满舞蹈感的节奏行进。

第二乐章开头各木管部的solo表现得自由度高而自信的挥洒，令人印象深刻，是这个版本的亮点所在。一、二、三乐章的步调都相当同步属于中板偏缓的感觉，第四乐章低音弦乐部展现稳重的推动力，小号领奏的紧密度略差，毕勤版整体来说并非“能量充沛型”，而是充满人文味道的潇洒表现。

比彻姆的操控乐团的风格不像莱纳这么严谨，反映在演奏中可以感到乐手们较轻松和随意，除了第一小提琴手外，皇家爱乐的表现尚未达到芝加哥的水准，这个版本以第二乐章表现最佳。当然Christopher Parker在Kingsway Wall的录音当然也说明了本片荣膺发烧名盘的道理。就收藏角度来说，此版当然是首选之一。这张头版“白金狗”国内市场价应该在500元之内，在本期介绍的各个版本的头版中应该是最便宜的一款了，一张大师演绎名，有多项获奖头衔，名贵“白金狗”标志的头版唱片可以用这样的价钱购得，很难有拒绝的借口。市面上还有200多元一张新版可买，不过价格和头版差距不大，但效果相差较多，除了一些坚持一定要听全新唱片的爱好者外，新版吸引力一般。

第三张要介绍的是近期二手市场上较为红火的PHILLIP孔德拉申指挥皇家阿姆斯特丹管弦乐团版，这张唱片录制发行于1980年，编号为：9500 681。

这张唱片几年前价格大约在200元之内，然后大约在2005年前后的短短一年间暴涨到800元左右才稳定下来。对于这张唱片的演绎和录音的评价一直有些争议，喜欢这个版本的发烧友对它的评价很高，认为这个版本全面而且均衡，声音有阿姆斯特丹音乐厅的特有效果，总体和RCA莱纳不相上下；不喜欢这个版本的爱乐者则批评这个版本个性不足，乐器质感不够真实，声音不够通透。我们不妨从演绎，乐团和乐手水准，录音效果几个方面来和RCA莱纳指挥芝加哥交响乐团的版本来比较一下。

孔德拉申作为前苏联的指挥家，演绎俄罗斯作品本来就给人一种“正宗”的感觉，和莱纳的演绎相比，“爆棚”乐段阳刚之气稍输给莱纳，但比起本文中介绍的其它名版还是更凌厉一些；不过对于那些温柔抒情的章节，康德拉辛的演绎就无疑更多出很多一些细腻。康德拉辛首次为西方世界认识时，他的指挥手法就以大胆的弹性速度，强调对比而令西方古典音乐评论感到惊诧，在指挥《天方夜谭》时他同样表现出这样的特点，这样的演绎方式使这张唱片做到细腻与粗犷，阴柔与阳刚兼顾。在乐团表现方面，芝加哥的铜管部遥遥领先，两者的弦乐群表现就各有千秋，芝加哥表现出的是斩钉切铁式的整齐，凌厉而且鲜明；阿姆斯特丹则不同弦乐组整体音色的高度融合，尤其是在第三乐章，弦乐群的效果让人流连忘返。在首席小提琴手上比较，皇家阿姆斯特丹的首席是鼎鼎有名的Herman Kerbbers，他的表现就比芝加哥的Sidney Harth好太多。在录音方面，两个版本的音场表现都非常出色，莱纳版更广阔，不同乐器组之间分隔清晰一些，而康德拉辛版则有较佳的自然空间混响，乐器交织较为绵密。两者的音色和音质差异更明显一些，莱纳版细节突出一些，较为清晰有力，而康德拉辛版更强调甜美和密度感，很有“胆味”。相比之下觉得，如果系统分析力一般，康德拉辛版的效果会大打折扣，或者说孔德拉申版不太适合用低档系统去评价录音的得失。这张LP唱片在重播时有两点需要留意，一是因为碟基较薄，对于一些对VTA变化较为敏感的LP系统，在播放时需要稍降低一些唱臂高度，尤其是以180克甚至200克唱片为基准调整的LP系统，否则平衡度会有所改变；第二是这张唱片的电平略低于RCA莱纳版，两者对比时音量需稍加大一些，如果用重播RCA莱纳版的电平来听，PHILLIP康德拉辛这张的弱音细节会有损失。

在市面众多《天方夜谭》的LP唱片版本中，如果以价格来衡量，无疑以DECCA公司出品安赛美指挥巴黎管弦乐团这张最具收藏价值，编号为SXL 2086。很多发烧友都知道DECCA有录制安赛美指挥瑞士罗曼德交响乐团的《天方夜谭》，封面是一幅拼图面具，所以见到本文介绍这张唱片时可能会觉得为什么封面有所不同。

其实安赛美在DECCA录制过两次立体声的《天方夜谭》，第一次在1958年，当时指挥的是巴黎管弦乐团，本文介绍的正是这一版。因为现在市面上的CD只有后来指挥瑞士罗曼德的版本，很多发烧友都不知道有指挥巴黎管弦乐团的版本存在。先不论个人的喜好问题，这张LP可以肯定是目前市面上最昂贵的《天方夜谭》，两年前国内价格就超过2000元，而且价格高还算了，这张唱片还很难找得到。后来指挥瑞士罗曼德的版本价格就便宜一些，目前应该在1000元之内。前文在介绍作品背景时曾经提到，这部作品并非“叙事”，而是通过音乐展示场景，作曲家通过高超的配器手法使作品表现出极其丰富的音色变化。对于这部作品这个最重要的特点，有指挥家中的“色彩大师”美誉的安赛美对这部作品的音色把握可以说是无人能及，他把这部作品千变万化的音色充分表现出来，在市面上多如牛毛的《天方夜谭》的录音中，这张唱片最符合作者创作这部作品的目的－－“向听众展示一个富于东方色彩的万花筒般的神奇世界”。《天方夜谭》是否越“爆棚”越好？因为安赛美的两次立体声录音都不“爆棚”，所以他的《天方夜谭》常受到忽视。虽然对音乐作品各人喜好和理解各不相同，但笔者觉得《天方夜谭》并不是一部**的配乐，玩得“爆棚”当然会让人觉得过瘾，但对于表现原作的意图方面，音色的变化才是成败所在。笔者也曾听过一些现代新录音的《天方夜谭》，通常这些版本都会强调惊天动地的强烈动态，充分发挥现代数字录音技术的优势，但“爆棚”之余却没有一个版本能表现出安赛美棒下的音色变化来。演绎这部作品时，如果过于追求火爆的效果，很容易就出现铜管乐器掩盖了木管和弦乐的现象，这时这些乐器一些微妙的变化就不太容易被发现了，安赛美无疑非常清楚这一点，所以即使在乐曲最高潮时，他都要求保持乐团整体的清晰感。而且为了保证这种音色变化的效果，安赛美显然刻意压制了低音乐器而避免声音产生浑浊感。当时巴黎管弦乐团的首席Pierre Nerini技艺不凡，他在独奏时琴声表现出一种女性的诱惑效果，更大大增加了这个版本的可听性。而且这个版本还有DECCA的高质素录音作保证，空间感十分自然，细节清晰，安赛指挥乐团营造出来的丰富音色变化能准确表现出来。在重播时大家需要注意的是巴黎管弦乐团当时所使用的摆位是旧时的摆位，和现在传统的摆位有所不同，不必怀疑是否自己的系统左右反相了。

安赛美后来指挥他自己的“亲兵”瑞士罗曼德又录制了一次这个曲目，不过可能是和当时的巴黎管弦乐团相比，瑞士罗曼德乐团实力上还是有一定的差距，所以同样的指挥，基本相同的指挥手法，同样的唱片公司录音，后来这一次虽然已经非常出色，但还是没能达到第一次的水平。印象中巴黎管弦乐团在60年前后的所有录音都非常出色，尤其是铜管，表现比70年代后的好得多。

最后想向读者推荐的是一个演绎方式较为特殊的版本，是DECCA公司1964年的出品，由斯托科夫斯基指挥伦敦交响乐团，编号为PFS4062，属于DECCA的四相位系列。这张唱片可能是斯托科夫斯基最贵的一张唱片了，目前市场价格超过1000元。

这是一个被评价为“著名而又声名狼藉的版本”，因为大家DECCA四相位录音的效果褒贬不一。所谓四相位录音源自这个系列的英文“phase 4 steoro”即四相位立体声，实际上与相位没什么关系，也不是四声道。这个系列由1962年开始推出，所使用的录音技术和DECCA公司常用的使用DECCA树的单点录音方式不同，它使用多点录音，使用多达20路的录音台，并使用了DECCA开发的“声像分配器”，这样录音后录音师可以根据需要调整各声轨在音场中的位置，然后再加入人工的混响以得到空间感。这项技术如今早已普及，但在60年代初期，这是一项非常先进的技术，这种技术和传统的三话筒录音相比，可以捕捉到更多哪些本来距离话筒较远距离乐器的细节，使录音过程可以克服很多环境等的不利因素。斯托科夫斯基对新的录音技术一向非常支持而且积极参与，在四相位系列的唱片录制过程中，他亲自指出录音中要强调和突出的声部，指导录音师按照他的构想去完成录音的制作。至于声音效果，这个系列得到的评价差别很大，在美国和日本对这个系列评价较高，而英国本土则反而较为抗拒。简单来说，这种录音技术的好处是细节较为清晰，不足之处是声音不够自然。

DECCA公司虽然率先开发出多点录音技术，但一直坚持使用原来的DECCA树录音方式，反而是其它唱片公司在后来很多都逐渐放弃原来的双话筒和三话筒录音，转而采用多点录音。在演绎方面，斯托科夫斯基当然为作品注入了强烈的个人风格，尤其是木管乐器的表现自由而生动，弦乐的非常结实，小号也热力四射，独奏小提琴艾里克·古恩博格的音色华丽。但非常令人意外的是，斯托科夫斯基在第四乐章并不算火爆，虽然演绎得热力很足，但绝对没有莱纳和康德拉辛版宏厚坚实的低频，这点倒是不太符合斯托科夫斯基一贯的风格。看来对这部作品，斯托科夫斯基的解读还是比较接近安赛美的观点。

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　　这里有的

　　目录如下:

　　希腊神话故事 德国 施瓦布 著--刘超之 艾英 译

　　第一章 普罗米修斯

　　第二章 人类的时代

　　第三章 丢卡利翁和皮拉

　　第四章 伊娥

　　第五章 法厄同

　　第六章 欧罗巴

　　第七章 卡德摩斯

　　第八章 彭透斯

　　第九章 珀耳修斯

　　第十章 伊翁

　　第十一章 代达罗斯和伊卡洛斯

　　第十二章 坦塔罗斯

　　第十三章 珀罗普斯

　　第十四章 尼俄柏

　　第十五章 阿克特翁

　　第十六章 普洛克涅和菲罗墨拉

　　第十七章 墨勒阿革洛斯和野猪

　　第十八章 西绪福斯和柏勒洛丰

　　第十九章 阿耳戈英雄们的故事

　　伊阿宋和珀利阿斯

　　阿耳戈英雄们乘船出发

　　阿耳戈英雄们在雷姆诺斯岛

　　阿耳戈英雄们在杜利奥纳人的国土

　　赫拉克勒斯留了下来

　　波吕丢刻斯和珀布律喀亚国王

　　菲纽斯和妇人鸟

　　两座巨大的撞岩

　　伊阿宋在埃厄忒斯的宫殿里

　　美狄亚和埃厄忒斯

　　阿耳戈斯的建议

　　美狄亚答应援助阿耳戈英雄们

　　伊阿宋和美狄亚

　　伊阿宋完成了埃厄忒斯的使命

　　美狄亚取得金羊毛

　　阿耳戈英雄们带着美狄亚逃跑

　　阿耳戈英雄们在归途中

　　科尔喀斯人追击而来

　　阿耳戈英雄们的最后一次冒险

　　伊阿宋的结局

　　第二十章 赫拉克勒斯的故事

　　赫拉克勒斯的出生和童年时代

　　赫拉克勒斯所受的教育

　　赫拉克勒斯选择生活道路

　　赫拉克勒斯最初的英雄行为

　　赫拉克勒斯与巨人的战斗

　　赫拉克勒斯与欧律斯透斯

　　勇斗尼密阿巨狮

　　杀死九头蛇许德拉

　　生擒刻律涅亚山上的牝鹿

　　活捉厄律曼托斯山上的野猪

　　清扫奥革阿斯的牛棚

　　驱赶斯廷法罗斯湖的怪鸟

　　驯服克里特岛上的公牛

　　制服狄俄墨得斯的牝马

　　征服亚马孙人

　　牵回巨人革律翁的牛群

　　摘取赫斯珀里得斯的金苹果

　　带回地狱的恶狗刻耳柏洛斯

　　赫拉克勒斯和欧律托斯

　　赫拉克勒斯和阿德墨托斯

　　赫拉克勒斯为翁法勒服役

　　赫拉克勒斯以后的业绩

　　赫拉克勒斯和得伊阿尼拉

　　赫拉克勒斯和涅索斯

　　赫拉克勒斯的结局

　　第二十一章 赫拉克勒斯的后裔

　　赫拉克勒斯的后裔来到雅典

　　得摩丰

　　玛卡里阿

　　拯救赫拉克勒斯的子孙们的战争

　　欧律斯透斯和阿尔克墨涅

　　许罗斯和他的子孙 赫拉克勒斯的子孙瓜分伯罗奔尼撒

　　墨洛柏和埃比托斯

　　第二十二章 忒修斯的故事

　　忒修斯的出生和少年时代

　　忒修斯在寻访父亲的路上

　　忒修斯在雅典

　　忒修斯和弥诺斯

　　忒修斯当了国王

　　忒修斯和亚马孙人的战争

　　忒修斯和庇里托俄斯

　　忒修斯和淮德拉

　　忒修斯和海伦

　　忒修斯的结局

　　第二十三章 俄狄甫斯的故事

　　俄狄甫斯杀害父亲

　　俄狄甫斯娶母为妻

　　秘密被揭露

　　俄狄甫斯惩罚自己

　　俄狄甫斯和安提戈涅

　　俄狄甫斯在库洛诺斯

　　俄狄甫斯和忒修斯

　　俄狄甫斯和克瑞翁

　　俄狄甫斯和波吕尼刻斯

　　俄狄甫斯的结局

　　第二十四章 七英雄远征底比斯

　　阿德拉斯托斯的女婿波吕尼刻斯和堤丢斯

　　七英雄在远征途中

　　围困底比斯

　　墨诺扣斯

　　攻打底比斯

　　两兄弟对阵

　　克瑞翁的决定

　　安提戈涅和克瑞翁

　　海蒙和安提戈涅

　　克瑞翁受到惩罚

　　安葬亚各斯的英雄们

　　后辈英雄们

　　阿尔克迈翁和项链

　　第二十五章 特洛伊的故事

　　特洛伊城的建立

　　普里阿摩斯，赫卡柏和帕里斯

　　劫走海伦

　　希腊人

　　希腊人派出和平使节

　　阿伽门农和伊菲革涅亚

　　菲罗克忒忒斯被遗弃

　　希腊人进攻密西埃

　　帕里斯的归来

　　希腊人到达特洛伊城外

　　战争开始

　　库克诺斯国王袭击希腊人

　　帕拉墨得斯之死

　　阿喀琉斯和埃阿斯

　　波吕多洛斯

　　阿喀琉斯的愤怒

　　阿伽门农试探希腊人

　　帕里斯和墨涅拉俄斯

　　潘达洛斯

　　两军大战

　　狄俄墨得斯

　　格劳库斯和狄俄墨得斯

　　赫克托耳在特洛伊城

　　赫克托耳和埃阿斯决战

　　休战

　　特洛伊人的胜利

　　希腊人去见阿喀琉斯

　　多隆和瑞索斯

　　希腊人第二次溃败

　　围墙边的战斗

　　保卫战船的战斗

　　波塞冬激励希腊人

　　阿波罗激励赫克托耳 帕特洛克罗斯之死

　　阿喀琉斯的悲痛

　　阿喀琉斯重新武装

　　阿喀琉斯和阿伽门农的和解

　　人和神只的战斗

　　阿喀琉斯和河神斯卡曼德洛斯的战斗

　　神只和神只的战斗

　　阿喀琉斯和赫克托耳在特洛伊城前

　　赫克托耳之死

　　帕特洛克罗斯的葬礼

　　普里阿摩斯去见阿喀琉斯

　　赫克托耳的尸体在特洛伊城

　　彭忒西勒亚

　　门农

　　阿喀琉斯之死

　　大埃阿斯之死

　　预言家的建议

　　涅俄普托勒摩斯

　　菲罗克忒忒斯在雷姆诺斯岛

　　帕里斯之死

　　围攻特洛伊

　　木马计

　　特洛伊城的毁灭

　　墨涅拉俄斯，海伦，波吕克塞娜

　　归途中的灾难

　　第二十六章 坦塔罗斯的后裔

　　阿伽门农的家族

　　阿伽门农的结局

　　俄瑞斯忒斯为父报仇

　　俄瑞斯忒斯和复仇女神

　　伊菲革涅亚和陶里斯人

　　第二十七章 奥德修斯的故事

　　忒勒玛科斯和求婚人

　　忒勒玛科斯和涅斯托耳

　　忒勒玛科斯在斯巴达

　　求婚人的阴谋

　　奥德修斯离开卡吕普索，船沉落水

　　瑙西卡

　　奥德修斯和淮阿喀亚人

　　奥德修斯叙述他的漂流故事

　　喀孔涅斯人，食忘忧果的民族， 库克罗普斯人，波吕斐摩斯

　　埃洛斯的风袋，莱斯特律戈涅斯人，喀耳刻

　　在阴间

　　塞壬女仙，斯策拉和卡律布狄斯，太阳神的牛群

　　奥德修斯告别淮阿喀亚人

　　奥德修斯回到伊塔刻

　　奥德修斯和牧猪人

　　忒勒玛科斯离开斯巴达

　　和牧猪人的谈话

　　忒勒玛科斯回到伊塔刻

　　奥德修斯对儿子表明身份

　　城内和宫中

　　忒勒玛科斯，奥德修斯和欧迈俄斯来到城里

　　乞丐奥德修斯来到大厅

　　奥德修斯和乞丐伊洛斯

　　珀涅罗珀和求婚人

　　奥德修斯受讥讽

　　奥德修斯和忒勒玛科斯、珀涅罗珀在一起

　　从夜晚到天明

　　宴会

　　射箭比赛

　　奥德修斯向忠实的牧人表明身份

　　向求婚人复仇

　　惩罚不忠的女仆们

　　奥德修斯和珀涅罗珀

　　奥德修斯和拉厄耳忒斯

　　平息城里的叛乱

　　奥德修斯的胜利

　　后记