金苹果最早出现,是在宙斯和赫拉的婚礼。大地女神该亚从西海岸带回一棵枝叶茂盛的大树给宙斯和赫拉作为结婚礼物,树上结满了金苹果。宙斯派夜神的四个女儿,称作赫斯珀里得斯,看守栽种金苹果的圣园。另外还有百头巨龙拉冬帮助她们看守。
大力神赫拉克勒斯在人间所完成的十二件功绩的第十一件,便是取得赫斯珀里得斯和巨龙看守下的金苹果。赫拉克勒斯在山林水泽女神的指引下,制服了年老的河神涅柔斯,向他问清了在哪里可以找到金苹果。在取得金苹果的路上,赫拉克勒斯还从高加索山上释放了普罗米修斯。普罗米修斯指点他来到另一位提坦神阿特拉斯背负青天的地方。赫拉克勒斯要求阿特拉斯替他去取金苹果,在这段时间里由自己替他背负青天。阿特拉斯同意了,他杀死巨龙,骗过看守的仙女们,取回金苹果后,却不愿意再背负扛天的重任。赫拉克勒斯假称要先垫上一块垫子才能继续背负青天,让阿特拉斯暂时替他一会儿。阿特拉斯接过担子的同时,赫拉克勒斯已经拿起金苹果走掉了。
金苹果最重要的一次出现,是在人类英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚礼上。众神均受邀参加婚礼,唯有不和女神厄里斯没有受到邀请。厄里斯怀恨在心,在婚礼上将一个金苹果掷给宾客,上面写着“送给最美的”。赫拉、雅典娜、阿芙罗狄忒为了这个金苹果争执不下,其他神祗害怕得罪女神也不敢发言。宙斯让特洛伊王子帕里斯做评判。为了让帕里斯把金苹果判给自己,赫拉允诺他统治地上最富有的国家,雅典娜愿意赐给他无比的智慧,而阿芙罗狄忒答应把世界上最漂亮的女子给他做妻子。于是帕里斯将金苹果给了阿芙罗狄忒。此时,愤怒的赫拉和雅典娜发誓要向所有的特洛伊人报复。后来,帕里斯也确实在阿芙罗狄忒的帮助下从斯巴达拐走了美女海伦,从而成为特洛伊战争的导火索。
小说的一种样式。篇幅长,容量大,情节复杂,人物众多,适于表现广阔的社会生活和人物的成长历程,并能反映某一时代的重大事件和历史面貌。在篇章结构上,一般根据故事情节的发展,分成许多章节;篇幅特别长的,还可以分为若干卷或部、集等。如《红楼梦》、《人间喜剧》等等。
小说的一种篇幅较长,内容丰富,情节复杂,人物众多能够在比较广阔的范围内多方面的反映一定历史时期的社会生活面貌因此优秀的长篇小说常常被称为"时代的百科全书"长篇小说的特点:1广泛的确反映社会生活2多方面的描写人物性格.3.有复杂的情节和结构.
附录:
小说
小说是以刻画人物为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素:人物、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物,我们称为典型人物;这个人物是作者根据现实生活创作出来的,他不同于真人真事,"杂取种种,合成一个",通过这样典型的人物形象反映生活,更集中、更有普遍的代表性。小说塑造人物的手段可以是概括介绍,可以是具体的描写,可以写人物的外貌,也可以刻画人物的心理活动;既可以人物的行动对话,也可以适当插入作者的议论;既可以正面起笔,也可以侧面烘托。小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活,但它通过整理、提炼和安排,就比现时生活中发生的真事更集中,更完整,更具有代表性。小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中,社会环境是重点,它揭示了种种复杂的社会关系,如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。
简单地说,小说就是以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
“虚构性”,是小说的本质。“捕捉人物生活的感觉经验”,是小说竭力要挖掘的艺术内容,其感觉经验愈是新鲜、细微、独特、准确、深刻,就愈是小说化。“虚构性”与“捕捉人物生活的感觉经验”,是上述要素中最能体现小说性质的东西。
“小说”一词最早见于《庄子·外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”(小说即“琐屑之言,非道术所在”,干,追求;县令,美好的名声。)“琐屑之言”“浅识小道”,正是小说之为小说的本来含义。 桓谭在其所著《新论》中,对小说如是说:“若其小说家,合丛残小语,近取譬论,以作短书,治身理家有可观之辞。”(小说仍然是“治身理家”的短书,而不是为政化民的“大道”。) 班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造”,虽然认为小说仍然是小知、小道,但从另一角度触及小说讲求虚构,植根于生活的特点。 清末民初,维新派梁启超等大力倡导“小说界革命”,小说理论面目一新。小说地位空前提高,乃至被奉为“国民之魂”“正史之根”“文学之最上乘”,再不是无足轻重的“街谈巷语”“琐屑之言”。
外国长篇小说表
韦罗妮卡决定去死
吸血鬼(布莱恩拉姆利)
裸体卧像(达恩弗兰克)
幽默公寓(妮可·德·毕隆)
沉默的荣誉(丹尼尔·斯蒂尔)
人格裂变的姑娘(变态心理小说)
超级女人(赫拉·琳德)
情爱笔记(巴尔加斯·略萨)
雄山威力(斯蒂夫·特纳)
白玉(珍妮特·马丁)
一个世纪儿的忏悔(缪塞)
皮埃尔和卡蜜儿(缪塞)
源氏物语(紫式部)
黑市(马里奥·普佐)
两兄弟(莫泊桑)
死恋(莫泊桑)
真正的人(鲍·尼·波列沃依)
猫与鼠(君特·格拉斯)
苦儿流浪记(埃克多·马洛)
心灵鸡汤(杰克·坎菲尔)
心灵鸡汤--爱与勇气的故事
敦煌(井上靖)
无名的裘德
最后的莫希干人(詹·费·库柏)
发条橙(安东尼·伯吉斯)
白昼之月(游川和彦)
阿马罗神父的罪恶(克罗兹)
北回归线(亨利·米勒)
南回归线(亨利·米勒)
SONY的故事(盛田昭夫)
狗年月(君特·格拉斯)
北极冰下
盛满祈愿的花篮(贝卡·裴斯莱)
一只狗的生活意见(得·梅尔)
诱惑
教父们的教父
蕾蒙娜
吗啡
冰壁(井上靖)
了不起的盖茨比(菲茨杰拉德)
化石街
牧童与牧女
伊豆的舞女
格调
娜娜(左拉)
十日谈(卜伽丘著)
童年(高尔基)
在人间(高尔基)
罗亭(屠格涅夫)
春潮(屠格涅夫)
贵族之家(屠格涅夫)
父与子(屠格涅夫)
拉封丹寓言(拉封丹)
智慧书(葛拉西安)
卓娅和舒拉的故事
热爱生命(杰克伦敦)
克莱默夫妇之争
一个女人一生中的24小时(茨威格)
人之上升
卡拉马佐夫兄弟(陀思妥耶夫斯基)
白痴(陀思妥耶夫斯基)
法国中尉的女人(福尔斯)
诚实
冷酷的平衡
米嘉之恋
茵梦湖
一个陌生女人的来信
小王子
美食
刀疤
首领
堕落
新译哈姆雷特
潮骚(三岛由纪夫)
金阁寺(三岛由纪夫)
一女侍(乔奇·摩亚)
侯爵夫人(乔治·桑)
塞莱斯廷预言
莫格里的兄弟们(吉卜林动物小说)
海蒂(斯比丽)
魔沼(乔治·桑)
相约星期二(米奇·阿尔博拇)
莫普拉(乔治·桑)
伊利亚特(荷马)
长假(北川悦吏子)
柏林1888(海渡英佑)
宽恕?!(西蒙·威森塔尔)
天作之合(凯特·威廉)
帕吕德(纪德)
田园交响曲(纪德)
忒修斯(纪德)
新型食品(里柯克)
病理学新论(里柯克)
指出他的毛病来(里柯克)
琼斯先生的悲惨命运(里柯克)
怎样成为百万富翁(里柯克)
我的金融生涯(里柯克)
五十六号(里柯克)
自行车修理工(布鲁斯·史特宁)
肩的悲剧(有马赖义)
黎明的眼睛(端木蕻良)
品酒
笑面人(雨果)
斯巴达克思(乔万尼奥里)
汤姆叔叔的小屋(比彻·斯托夫人)
童年 在人间 母亲 我的大学(马克西姆·高尔基)
蒙梭罗夫人(大仲马)
牛虻(艾捷尔.丽莲.伏尼契)
匹克威克外传(查尔斯·狄更斯)
飘(玛格丽特·米切尔)
鲁滨孙漂流记(笛福)
大卫·科波菲尔(狄更斯)
茶花女(小仲马)
钢铁是怎样炼成的(尼·奥斯特洛夫斯基)
在峡谷里(契诃夫)
热朗公爵夫人(巴尔扎克)
了不起的盖茨比(弗朗西斯·司各特·菲茨杰拉德)
斯巴达克斯(乔万尼奥里)
飘(米切尔)
斯佳丽(里普利)
荆棘鸟(考琳·麦卡洛)
失去的莱松岛(米切尔)
动物庄园(乔治·奥威尔)
简爱(夏洛特·勃良特)
惊婚记(瓦尔特·司各特)
崩溃(罗伯特·利伯尔曼)
名士风流
小偷日记(让·热内)
鼠疫(加缪)
局外人(加缪)
红与黑(司汤达)
嘉尔曼(梅里美)
名利场(萨克雷)
傲慢与偏见
小妇人(奥尔科特)
少年维特之烦恼(歌德)
包法利夫人(福楼拜)
爱玛(奥斯汀)
根(亚历克斯·哈里)
约翰·克里斯朵夫(罗曼·罗兰)
好兵帅克(雅·哈谢克)
远大前程(狄更斯)
雾都孤儿(狄更斯)
董贝父子(狄更斯)
双城记(狄更斯)
理智与情感
屠场(乔纳森·凯勒曼)
我是猫(夏目漱石)
三四郎(夏目漱石)
塔拉斯·布尔巴(果戈理)
失去的世界(柯南道尔)
诸世纪(诺查丹玛斯)
麦田里的守望者(塞林格)
唐吉诃德(塞万提斯)
毁灭(法捷耶夫)
在路上(杰克·凯鲁亚克)
悲惨世界(雨果)
百年孤独(加西亚)
尤利西斯(乔伊斯)
洛丽塔(纳博科夫)
1984(乔治奥威尔)
老人与海(海明威)
世界之都(海明威)
弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活(海明威)
乞力马扎罗的雪(海明威)
幼年(托尔斯泰)
战争与和平(托尔斯泰)
安娜·卡列宁娜(托尔斯泰)
复活(托尔斯泰)
罪与罚
法尼娜·法尼尼(司汤达)
暴风雨(莎士比亚)
玩偶之家
忏悔录(奥古斯丁)
梦的解析(弗洛伊德)
重见光明(罗伯特海恩)
患难与忠诚(查尔斯·里德)
癌症楼(索尔仁尼琴)
曼侬(普雷沃)
伤逝(伊夫·马拜)
爱情故事(埃里奇·西格尔)
修道院纪事(若泽·萨拉马戈德)
奥利弗的故事(埃里奇·西格尔)
灶神之妻(谭恩美)
德伯家的苔丝(托马斯·哈代)
邮差总敲两次门(詹姆斯·凯恩)
小人物,大英雄(莱昂纳·弗莱彻)
智者谐话(JK哲罗姆)
大海獠牙(水上勉)
奇特的一生(格拉宁)
追忆似水年华(普鲁斯特)
致命的自负——社会主义的谬误(F.A.哈耶克)
蜘蛛女之吻(曼纽尔·普格)
月光玫瑰(露意丝·费·戴儿)
诱惑(乔治·马克司坦)
血浆黑手(海因茨·G·孔萨利克)
香水(聚斯金德)
我 与 拿 破 仑(安娜玛莉·沙林格)
我要养活这家人——我失业后谋生的历程(唐·J·史奈德)
我爱第三者(Muriel Jensen)
未了情缘(康妮·雷那侯德)
威尼斯之死(托马斯·曼)
偷心案中案(多娜·柯莉丝)
庭长夫人(克拉林)
天使之爱(龙居由佳里)
天上人间(康丝坦斯·欧班扬)
鹈鹕案卷(约翰·格里森姆)
思洁的命运(Kay Hooper)
首相的正义(克里斯提昂·贾克)
少将滋干的母亲(谷崎润一郎)
山中情缘(瓦内莎·葛兰)
日本战国时期小说(佚名)
人生的枷锁(威廉·萨默赛特·毛姆)
绮梦王国(Judith Mc Naught)
纳粹(谷崎润一郎)
暮色情浓(琳达·霍华)
梦寐以囚(珍妮弗·布莱克)
梅菲斯特升官记(克劳斯·曼著)
马丁·伊甸(杰克·伦敦)
恋火狂心(维琴尼亚·荷莉)
空中火葬(理查德·马丁·斯特恩)
绝对权力(戴维·鲍尔达奇)
交易场(迈克尔·里德帕思)
佳邻止步(Jessica Steel)
婚不由己(Annette Broadrlck)
惶然录(费尔南多·佩索阿)
画船新娘(苏珊妮·戴维斯)
湖畔琴韵(珍妮特·戴莉)
红花(渡边淳一)
红(渡边淳一 )
黑客(杜安·弗兰克里特)
黑箭(罗·路·斯蒂文森)
根(亚历克斯·哈里)
富贵旅情(SANDRY MARTON)
福 地(莱蒙特)
致命的治疗(罗宾·科克)
怎么办?(车尔尼雪夫斯基)
意外遗产(佩尼·文森丝)
意乱情迷(芭芭拉·卡特)
一千英亩(简·斯迈利)
旋律的配合(奥·赫胥黎)
喧哗与骚动(威廉·福克纳)
兄弟(中西礼)
新爱洛伊丝(让—雅克·卢梭)
赌宫(PAUL ERDMAN)
第 四 级 病 毒(约瑟夫·麦克科密克 苏珊·费希尔一霍克)
出租新郎(Sandra Canfield)
小酒店(左拉)
物质生活(玛格丽特·杜拉)
文静的美国人(格·格林)
王妃与情人(斯特凡·马尔尚)
天路历程(约翰·班扬)
天才(德莱塞)
太阳照常升起(海明威)
斯通家史札记(卡罗尔·希尔兹)
什么是我的(安·贝蒂)
十字军骑士(显克微支)
赤道悲鸟(伊夫·马拜)
痴情佳人(瑞依·摩根)
晨星之子(伊文·S·康奈尔)
不在案的记录(莫妮卡·克劳莉)
不是我 而是风(弗莉达·劳伦斯)
冰霜美人计(Carole Mortimer)
崩溃(罗伯特·利伯尔曼)
被审判的女医生(亨利·丹克尔)
白银资本(贡德·弗兰克)
白乌鸦的故事(缪塞)
巴济里奥表兄(埃萨·德·克罗兹)
爱的教育(亚米契斯)
钥匙(谷崎润一郎)
月光·回忆(派翠西亚·赖斯)
姻缘两线牵(莉·麦克)
陷阱(约翰·格里森姆)
无期徒刑(马库斯·克拉克)
日瓦戈医生(帕斯捷尔纳克)
情欲之网(亨利·米勒)
陌路新娘(RebeccaWinters)
秘密花园(弗朗西丝·伯内特)
秘密的承诺(Julie Garwood
卡特王子(嘉德利雅)
白色狂情(佚名)
恶俗(保罗·福塞尔)
红歌星(巴特里克·格兰维尔)
霍乱时期的爱情(加西亚·马尔克斯)
婚约外一章(雷贝嘉·海根·李)
嫉妒(劳伦斯)
今生只为与你相遇(茱德·狄弗洛)
剧院风情(毛姆)
圣地(欧文·华莱士)
亲密无间(桑德拉·菲尔德)
帕梅拉(塞缪森·理查森)
浓情朱古力(劳拉·依斯奎尔)
纽约老大(马里奥)
谋杀教长(叶夫根尼·科尔舒诺夫)
罗马故事(莫拉维亚)
卢布林的魔术师&冤家,一个爱情故事(辛格)
礼拜五(米·图尼埃)
褴褛时代(E L 多克特罗)
苦难的历程(阿·托尔斯泰)
可以吃的女人(玛格丽特·阿特伍德)
拒绝作证(马里奥·普佐)
静静的顿河(肖洛霍夫)
进退维谷(佩尼·文森丝)
绞刑架下的报告(伏契克)
毁 灭(法捷耶夫)
华盛顿广场一笑(雷蒙·费德曼)
黑色郁金香上的鲜血(瓦季姆·卡西斯 列昂尼德·科洛索夫)
寒水岭匪帮(曼努埃尔·派诺)
哈扎尔辞典(帕维奇)
国情咨文(戴维·卡拉汉)
刀锋(毛姆)
大英博物馆在倒塌(戴维·洛奇)
白 痴(陀思妥耶夫斯基)
把这个男人送给你(克劳迪亚·凯勒)
奥德赛(荷马)
暧昧(凯伦·罗巴德斯)
爱之翼(丹尼尔·斯蒂尔)
爱是空心菜(海伦·费尔丁)
“库班戈”行动的破产(马克西姆·克尼亚济科夫)
保姆日记(艾玛·麦罗琳 尼可·柯罗丝)
朋友(郭暻泽)
水晶心(凯萨琳杜维尔)
舞台幻情(Laura London)
侠骨柔情(茱莉·嘉伍德)
信任我(珍·安·克兰兹)
银色天使(乔安娜·林赛)
幽谷恋(Shirley Faye)
正义女神(艾娜)
人树(帕·怀特)
荣耀的天使(乔安娜·林赛)
善意的谎言(勒内·罗泽尔)
狮子的奖赏(维琴尼亚·琳(Virginia Lynn))
赎金(茱莉·嘉伍德)
晚春(艾娜)
温柔的反目(乔安娜·林赛)
心的低语(乔安娜·林赛)
新娘(茱丽·嘉伍德) 枪手的新娘(达拉斯·舒尔兹)
期待真情(乔安娜·林赛)
梦中骑士(戴·勒克莱尔)
梦童话——三枚金币(梅林W)
梦童话——理财之道(梅林W)
梦童话——辩才无碍(梅林W)
裸者与死者(诺曼·梅勒
狂啸佳人(乔安娜·林赛)
凯旋门(雷德马克) 爱与魔法(吉儿·柏奈特[Jill Barnett])
边地勋爵(安妮塔·蓝伯)
玻璃球游戏(赫尔曼·黑塞)
不可能的婚礼(乔安娜·琳赛[Johanna Lindsey ])
此心狂野(乔安娜·琳赛)
大班(詹姆士·克莱尔本)
风雨情缘(凯瑟琳·克拉克[美] )
公爵夫人(乔安娜·林赛)
寒雪狂情(乔安娜·林赛)
汉城故事(金敏基)
婚姻的奖赏(维琴尼亚·荷莉) 淘气俏佳人(茱蒂·德佛奥)
冬季恋歌(金银熙 尹恩庆)
菊花香(金河仁)
情定大饭店(韩国)
午夜凶铃(铃木光司)
菊花香(金河仁)
七朵水仙花(金河仁)
灭顶之灾(西德尼谢尔顿)
蒸发密令(托尼·普瑞埃拉)
浪漫岛(露丝欧文)
黄金树之国(岛由姬)
爱情麻药(新井谅)
唯一的爱
世网(威廉·萨默塞特·毛姆)
蜜蜂新娘(海伦·布鲁克斯)
红灯区的国王(威德尔·埃彭多夫)
针眼(肯·福莱特)
情死荒漠(肯·福莱特)
另类生存(艾克·约翰)
单身女人(特里·麦克米伦)
最后补偿(丹尼尔·斯蒂文)
深宫孽海(维多莉亚·荷特)
危情使馆(莱斯利·沃勒)
黑手党之战(莱斯利·沃勒)
纯情梦醒时(凯西·威廉斯)
恶化(本特利)
邪恶克星(弗多尔·布特尔斯林)
还乡(托马斯·哈代)
食人鱼(哈罗德·罗宾斯)
印加宝藏(克莱夫·卡斯靳)
迷情之夜(维多丽亚·丽)
贫民律师(约翰·格里森姆)
超级说客(约翰·格里森姆)
终极证人(约翰·格里森姆)
箴言(欧文·华莱士)
圣地(欧文·华莱士)
白鲸(赫尔曼·麦尔维尔)
火之歌(凯隆琳·库克)
特级间谍(费里·多尔)
掌心化雪(鲍尔吉·原野)
三海妖(欧文·华莱士)
愚人之死(马里奥·普佐)
黑品官(海因茨·G·孔萨利克)
迷情毒案(海因茨·G·孔萨利克)
第四个K(马里奥·普佐)
紧急传染(罗宾·科克)
春琴抄(谷崎润一郎)
疯癫老人日记(谷崎润一郎)
西西里人(马里奥·普佐)
窥视者(阿·罗伯·格利耶)
盗美贼(帕斯卡尔·布吕克内)
末代教父(马里奥·普佐)
夜访吸血鬼(安妮·赖斯)
与死神邂逅(菲力普·拉布罗)
小城风云(内尔森·德米勒)
将军的女儿(内尔森·德米勒)
罪恶阴谋(杰瑞·科顿)
死亡之船(杰瑞·科顿)
恐怖飞行(杰瑞·科顿)
屠艳游戏(渡边加美)
老铁手(卡尔·麦)
诱拐(罗·路·斯蒂文森)
生死朗读(本哈德·施林克)
我嫁给了一个死人(康奈尔·伍尔里奇)
隐秘计划(汤姆·拉奇纳)
瘾(斯蒂芬·史密斯)
我在黑手党的秘密生涯(理查德·伍德雷)
暴发(罗宾·科克)
银湖宝藏(卡尔·麦)
毒蛇窝(琳达·戴维斯)
消失的地平线(希尔顿)
FBI联邦调查局---女特工
世界主宰(别利亚耶夫)
瑞士账号(莱斯利·沃勒)
在别人的场地上游戏(亚历山德拉·玛丽尼娜)
老母塔之夜(卡尔·麦)
藏金潭夺宝(卡尔·麦)
恐怖的大漠(卡尔·麦)
沙漠秘井(卡尔·麦)
玩偶的幽灵——外国奇情故事集
晨星之子(康奈尔)
危机(詹姆斯·冈恩)
较量(戴维·莫雷尔)
机身(迈克尔·克莱顿)
碧血黄沙(布拉斯科·伊巴涅斯)
此生唯一(克莉丝汀·汉娜)
黑色警局(南希泰勒罗森堡)
沙漠法则(克里斯提昂·贾克)
不归的复仇者(西村寿行)
追捕(西村寿行)
死亡飞行
极乐游戏
批发新娘(蕾·莉克莱)
101次求婚(野岛伸司)
厨房(吉本芭娜娜)
满月(吉本芭娜娜)
洛杉矶的女人们
苏格兰公爵(安妮塔·蓝伯)
真实之城
巴特拉少爷(斯蒂文森)
生死缘(丹妮丝·理查兹)
冰岛渔夫(皮埃尔·洛蒂)
蝴蝶梦
德温特夫人(《蝴蝶梦》续)
情孽
狂野的爱
营救总统私生女
沉默的羔羊
汉尼拔——《沉默的羔羊》续
惊世未了缘
真爱的风采
望乡(山崎朋子)
侏罗纪公园
阿甘正传
战争新娘
与狼共舞
教父
廊桥遗梦
创龙传(田中芳树)
危险遗产(贺尔)
情人(玛格丽特杜拉斯)
情书
生命的重建(露意丝茜)(93k)
英雄艾文荷
金甲虫(爱伦·坡)
红死魔的面具(爱伦·坡)
跳蛙(爱伦·坡)
爱情与金钱(罗伊纳阿金耶米)
印第安酋长(卡尔·麦)
没有钥匙的房间(厄尔·德尔·比格斯)
情有独钟(赖莉·摩尔斯)
蚂蚁(博里斯·维昂)
我没有嘴,我要呐喊(哈伦·埃利森)
日月同行(桑德拉·斯坦福德)
午夜倾情(帕特·布尔切斯特)
大师与玛格丽特(米·布尔加科夫)
被禁止的基督(保罗·麦卡斯克)
副领事(玛格丽特·杜拉斯)
一个月后,一年之后(弗朗索瓦兹·萨冈)
你好,忧愁(弗朗索瓦兹·萨冈)
波谢洪尼耶遗风(谢德林)
年轻的英国人(威廉·豪夫)
雪(帕乌斯托夫斯基)
劳驾,快点!
手指(什维库马尔)
诬蔑
我是小偷
火星运河(江户川乱步)
公主与牛仔(苏珊·马勒里)
活尸(霍桑)
劫吻博士(玛莎雅·依凡尼)
萝莉莱恋曲(LUCY GORDAN)
叛逆野玫瑰(Just Imagine)(苏珊·伊莉莎白·菲力普斯)
驯服公爵(派翠西亚葛索)
扎比芭与国王(萨达姆·侯赛因)
地平线(织羽)
勇敢的心(佚名)
赫拉穿什么颜色的衣服好看我就不知道了,依我经验看,穿黑色的衣服不会丑,头发是短头发,雅典娜穿粉红色衣服或
白色衣服最好看,长头发,头发颜色是乌黑的,一直披到肩膀,才是最好看的,相信我没错!
简介
Aristotle (Greek: Ἀριστοτέλης Aristotélēs) (384 BC - 322 BC)
亚里士(斯)多德(前384—前322年),古希腊斯吉塔拉人,是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
亚里士多德是柏拉图的学生,亚历山大的老师。公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物,恩格斯称他是古代的黑格尔。
亚里斯多德师承柏拉图,主张教育是国家的职能,学校应由国家管理。他首先提出儿童身心发展阶段的思想;赞成雅典健美体格、和谐发展的教育,主张把天然素质,养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉,但他反对女子教育,主张“文雅”教育,使教育服务于闲暇。
亚里士多德一生勤奋治学,从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等,写下了大量的著作,他的著作是古代的百科全书,据说有四百到一千部,主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学,丰富和发展了哲学的各个分支学科,对科学作出了巨大的贡献。
生平(一)
亚里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉,父亲是马其顿王的御医。公元前366年亚里士多德被送到雅典的柏拉图学园学习,此后20年间亚里士多德一直住在学园,直至老师柏拉图去世。柏拉图去世后,由于学园的新首脑比较同情柏拉图哲学中的数学倾向,令亚里士多德无法忍受,便离开雅典。
离开学园后,亚里士多德先是接受了先前的学友赫米阿斯的邀请访问小亚细亚。赫米阿斯当时是小亚细亚沿岸的密细亚的统治者。亚里士多德在那里还娶了赫米阿斯的侄女为妻。但是在公元前344年,赫米阿斯在一次暴动中被谋杀,亚里士多德不得不离开小亚细亚,和家人一起到了米提利尼。
3年后,亚里士多德又被马其顿的国王腓力浦二世召唤会故乡,成为当时年仅13岁的亚历山大大帝的老师。根据古希腊著名传记作家普鲁塔克的记载,亚里士多德对这位未来的世界领袖灌输了道德、政治以及哲学的教育。我们也有理由相信,亚里士多德也运用了自己的影响力,对亚历山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是在亚里士多德的影响下,亚历山大大帝始终对科学事业十分关心,对知识十分尊重。但是,亚里士多德和亚历山大大帝的政治观点或许并不是完全相同的。前者的政治观是建筑在即将衰亡的希腊城邦的基础上的,而亚历山大大帝后来建立的中央集权帝国对希腊人来说无异是野蛮人的发明。
尽管自己的学生已经是贵为国王,亚里士多德并没有一直留在国王身边,他决定回到雅典,建立自己的学园,教授哲学。亚里士多德得非常重视教学方法,他反对刻板的教学方式,于是他经常带着学生在花园林荫大道上一边散步、一边讨论哲理,因此后人把亚里士多德学派称作“逍遥学派”。
公元前335年腓力浦去世,亚里士多德又回到雅典,并在那里建立了自己的学校。学园的名字(Lyceum)以阿波罗神殿附近的杀狼者(吕刻俄斯)来命名。在此期间,亚里士多德边讲课,边撰写了多部哲学著作。亚里士多德讲课时有一个习惯,即边讲课,边漫步于走廊和花园,正是因为如此,学园的哲学被称为“逍遥的哲学”或者“漫步的哲学”。亚里士多德的著作在这一期间也有很多,主要是关于自然和物理方面的自然科学和哲学,而使用的语言也要比柏拉图的《对话录》晦涩许多。他的作品很多都是以讲课的笔记为基础,有些甚至是他学生的课堂笔记。因此有人将亚里士多德看作是西方第一个教科书的作者。 亚历山大死后,雅典人开始奋起反对马其顿的统治。由于和亚历山大的关系,亚里士多德不得不因为被指控不敬神而逃到加而西斯避难。他的学园则交给了狄奥弗拉斯图掌管。一年之后,公元前322年,亚里士多德去世,去世的原因是一种多年积累的疾病所造成的。关于他被毒死,或者由于无法解释潮汐现象而跳海自杀的传言是完全没有史实根据的。
生平(二)
公元前三八四年,亚里士多德生于富拉基亚的斯塔基尔希腊移民区,这座城市是希腊的一个殖民地,与正在兴起的马其顿相邻。他的父亲是马其顿国王腓力二世的宫廷侍医。从他的家庭情况看,他属于奴隶主阶级中的中产阶层。他于公元前三六七年迁居到雅典,曾经学过医学,还在雅典柏拉图学院学习过很多年,成为了柏拉图学院的积极参加者。
从十八岁到三十八岁——在雅典跟柏拉图学习哲学的二十年,对亚里士多德来说是个很重要的阶段,这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影响。苏格拉底是柏拉图的老师,亚里士多德又受教于柏拉图,这三代师徒都是哲学史上赫赫有名的人物。在雅典的柏拉图学园中,亚里士多德表现的很出色,柏拉图称他是“学园之灵”。但亚里士多德可不是个只崇拜权威,在学术上唯唯诺诺而没有自己的想法的人。他同大谈玄理的老师不同,他努力的收集各种图书资料,勤奋钻研,甚至为自己建立了一个图书室。有记载说,柏拉图曾讽刺他是一个书呆子。在学院期间,亚里士多德就在思想上跟老师有了分歧。他曾经隐喻的说过,智慧不会随柏拉图一起死亡。当柏拉图到了晚年,他们师生间的分歧更大了,经常发生争吵。
公元前三四七年,柏拉图去世,亚里士多德在雅典继续呆了两年。此后,他开始游历各地。公元前三四三年,他受马其顿国王腓力二世的聘请,担任起太子亚历山大的老师。当时,亚历山大十三岁,亚里士多德四十二岁。公元前三三八年,马其顿国王腓力二世打败了雅典、底比斯等国组成的反马其顿的联军,从此称霸希腊。次年,腓力召开全希腊会议,会议约定希腊各邦停止战争,建立永久同盟,由马其顿担任盟主。在会议上,腓力宣布,他将统帅希腊各邦联军,远征波斯。至此,马其顿实际上掌握了全希腊的军政大权,希腊各邦已经名存实亡,成为马其顿的附庸。
腓力于公元前三三六年被刺身亡。他的儿子、年仅二十岁的亚历山大即位为王。公元前三三四年,亚历山大率领马其顿军和希腊各邦的联军出征波斯。在不到十年的时间里,他打跨了号称百万的波斯大军,接着摧毁了古老的波斯帝国。一个空前庞大的亚历山大帝国——其领土西起希腊,东到印度河,南包埃及,北抵中亚——建立起来了。公元前三二三年,亚历山大病故。这个凭着武力征服建立起来的大帝国,经过混战,分裂成几个独立的王国。
就在这个时局动荡的年代里,亚里士多德重返雅典,在那里一住就是二十年,即从亚历山大出发远征的前一年到亚历山大去世的那一年。在这段时间里,虽然马其顿在军事和政治上控制了雅典,但那里的反马其顿的潜力还是很大的。亚里士多德来到雅典,可能肩负有说服雅典人服从马其顿的政治使命。亚里士多德在雅典受到了很多的优待,除了在政治上的显赫地位以外,他还得到了亚历山大和各级马其顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。他所创办的吕克昂学园,占有阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和园林地区。在学园里,有当时第一流的图书馆和动植物园等。他在这里创立了自己的学派,这个学派的老师和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题,因而得名为“逍遥派”。据说,亚历山大为他的老师提供的研究费用,为八百金塔兰(每塔兰重合黄金六十磅)。亚历山大还为他的老师提供了大量的人力。他命令他的部下为亚里士多德收集动植物标本和其他资料。
事实上,亚里士多德浩瀚的著作,实非一人之力所能完成。譬如,他曾对一百五十八种政治制度作了概述和分析,这项工作所需要涉及的大量搜集整理工作,如果没有一批助手的协助,是不可能做完的。当亚历山大去世的消息传到雅典时,那里立刻掀起了反马其顿的狂潮,雅典人攻击亚里士多德,并判他为不敬神罪,当年苏格拉底就是因不敬神罪而被判处死刑的。但亚里士多德最终逃出了雅典,第二年,他就去世了,终年六十三岁。
主要观点及主要思想
亚里士多德把科学分为:
(1)理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学);
(2)实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学);
(3)创造的科学,即诗学。
(一)哲学方面
亚里士多德首先是个伟大的哲学家,他虽然是柏拉图的学生,但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。柏拉图认为理念是实物的原型,它不依赖于实物而独立存在。亚里士多德则认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料,“形式”则是每一件事物的个别特征。就像是现在有一只鼓翅乱飞的鸡,这只鸡的“形式”是它会鼓翅、会咕咕叫、会下蛋等。当这只鸡死时,“形式”也就不再存在,唯一剩下的就是鸡的物质。柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉。亚里士多德却认为知识起源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。亚里士多德和柏拉图一样,认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。可是亚里士多德对因果性的看法比柏拉图的更为丰富,因为他接受了一些古希腊时期对这个问题的看法。他指出,因主要有四种,第一种是质料因,即形成物体的主要物质。第二种是形式因,即主要物质被赋予的设计图案和形状。第三种是动力因,即为实现这类设计而提供的机构和作用。第四种是目的因,即设计物体所要达到的目的。举个例子来说,制陶者的陶土为陶器提供其质料因,而陶器的设计样式则是它的形式因,制陶者的轮子和双手是动力因,而陶器打算派的用途是目的因。亚里士多德本人看中的是物体的形式因和目的因,他相信形式因蕴藏在一切自然物体和作用之内。开始这些形式因是潜伏着的,但是物体或者生物一旦有了发展,这些形式因就显露出来了。最后,物体或者生物达到完成阶段,其制成品就被用来实现原来设计的目的,即为目的因服务。他还认为,在具体事物中,没有无质料的形式,也没有无形式的质料,质料与形式的结合过程,就是潜能转化为现实的运动。这一理论表现出自发的辩证法的思想。
亚里士多德在哲学上最大的贡献在于创立了形式逻辑这一重要分支学科。逻辑思维是亚里士多德在众多领域建树卓越的支柱,这种思维方式自始至终贯穿于他的研究、统计和思考之中。当然,他也犯错误,但次数很少。
(二)天文学方面
亚里士多德认为运行的天体是物质的实体,地是球形的,是宇宙的中心;地球和天体由不同的物质组成,地球上的物质是由水气火土四种元素组成,天体由第五种元素“以太”构成。
(三)物理学方面
亚里士多德反对原子论,不承认有真空存在;他还认为物体只有在外力推动下才运动,外力停止,运动也就停止。
(四)生物学方面
他对五百多种不同的植物动物进行了分类,至少对五十多种动物进行了解剖研究,指出鲸鱼是胎生的,还考察了小鸡胚胎的发育过程。亚历山大大帝在远征途中经常给他捎回各种动植物标本。
(五)逻辑学及数学方面
亚里士多德认为分析学或逻辑学是一切科学的工具。他是形式逻辑学的奠基人,他力图把思维形式和存在联系起来,并按照客观实际来阐明逻辑的范畴。亚里士多德把他的发现运用到科学理论上来。作为例证,他选择了数学学科,特别是几何学,因为几何学当时已经从泰勒斯想对土地测量的经验规则给予合理说明的早期试验阶段,过渡到后来的具有比较完备的演绎形式的阶段。但是,逻辑学的三段论法对实验科学确实毫无用处的。因为实验科学所追求的目标是发现,而不是从公认的前提得到形式证明。从元素不能再分割为更简单的物体的前提出发,在1890年未尝不可提出一个正确的已知元素表,但是到1920年,再运用这个前提就会把一切放射性元素排除在外。前提既然已经改变,“元素”一词的意义也就改变了。但是,这个事实并不能证明三段论是没用的,也不能就此认定现代物理学是错误的。幸运的是,现代的实验家并不再为逻辑形式而耗费心神了,但希腊和中古时代的科学界却在亚里士多德的权威下,运用演绎法把许多错误的权威说成是绝对正确的,并用欺骗性的逻辑形式进行了许多错误的推论。
(六)教育方面
亚里士多德认为理性的发展是教育的最终目的,主张国家应对奴隶主子弟进行公共教育。使他们的身体、德行和智慧得以和谐地发展。在教学方法上,亚里士多德重视练习与实践的作用。如在音乐教学中,他经常安排儿童登台演奏,现场体验,熟练技术,提高水平。在师生关系上,亚里士多德不是对导师一味言听计从,唯唯诺诺,而是在继承的基础上敢于思考、坚持真理、勇于挑战。他那“吾爱吾师,吾尤爱真理”的品格,鼓舞着他把柏拉图建立起来的教学理论推进到了一个更高的水平。
亚里士多德的教学思想是建立在他的人性论、认识论及其对于儿童身心发展考察的基础之上的。他把人的灵魂分为两个部分,一是非理性灵魂,其功能是本能、感觉、欲望等,二是理性灵魂,其功能是思维、理解、认识等。他认为在人的认识过程中,灵魂的主要功能是感觉和思考。灵魂借助于感觉器官而感知外界事物,那被感觉的东西是不以人的意志为转移的,从而承认感觉在认识过程中的地位和作用。但是,他又认为感觉在这里只起到一种诱发的作用,真理和知识只有通过理性的思考才能获得。因此,亚里士多德的教学目的是发展灵魂高级部分的理性。
亚里士多德为其哲学学校设立了“百科全书”式的课程。他主张学生在德、智、体、美等方面全面发展,且在不同时期各有所侧重。幼儿期以身体发展(体育)为主;少年期以音乐教育为核心、以德、智、美为主要内容;高年级要学习文法、修辞、诗歌、文学、哲学、伦理学、政治学以及算术、几何、天文、音乐等学科。但不管怎样,重心都应放在发展学生的智力上。他特别强调音乐在培养儿童一般修养上的作用。认为音乐具有娱乐、陶冶性情、涵养理性三种功能,它能使人解疲乏、炼心智、塑造性格、激荡心灵,进而通过沉思进入理性的、高尚的道德境界。在体育教学中,他不同意教师只让学生进行严酷甚至痛苦的训练,要教“简便的体操”和“轻巧的武艺”,着重于让儿童身体正常发展。
7政治方面
政治学
重要著述
亚里士多德对世界的贡献之大,令人震惊。他至少撰写了170种著作,其中流传下来的有47种。当然,仅以数字衡量是远远不够的,更为重要的是他渊博的学识令人折服。他的科学著作,在那个年代简直就是一本百科全书,内容涉及天文学、动物学、胚胎学、地理学、地质学、物理学、解剖学、生理学,总之,涉及古希腊人已知和各个学科。他的著作包含三个方面:一是前人的知识积累,二是助手们为他所作的调查与发现,三是他自己独立的见解。
亚里士多德的著作所表述的观点是,人类生活及社会的每个方面,都是思考与分析的客体;宇宙万物不被神、机会和幻术所控制,而是遵循着一定的规律运行;人类对自然界进行系统而深入的研究是值得的;我们应当通过实验和逻辑分析,得出自己的结论。亚里士多德的这种反传统、反对迷信与神秘主义的主张,对西方文化产生了深远的影响。
亚里士多德的重要著作有《形而上学》、《伦理学》、《政治学》和《分析前篇和后篇》等。这些著作对后来的哲学和科学的发展起了很大的影响。
亚里士多德在《形而上学》中认为自然界有一种“原因”关系的存在。这种“原因”观念不同于近代以来的“因果”观念,“原因”与“为什么”相对应,并不与“结果”相对应。即“目的因”、“物质因”、“动力因”和“形式因”。所谓的“物质因”(Material Cause)代表了一个事物从一堆零件、成分、基础、或是原料所组成的存在形式,将物质的构成追溯至零件的部分(要素、成分),接著形成一个完整的(系统、架构、混合、综合、复合、或结合)。“形式因”(Formal Cause)可以告诉我们一个事物是由怎样的定义、形式、形状、本质、综合、或原形所构成的,解释了构成一个事物的基本原则或法则,这只是整个事物(整套原因关系)的其中一部分(宏观结构)。“动力因”(Efficient Cause)指的是改变事物的动力及起因,研究“是什么改变了什么、而又是什么造成了这个改变”,范围包括了所有事物间的媒介,包括有生命的或无生命的、动力的起源或是被改变的事物。“目的因”(Final Cause)指的则是一件事物存在的原因、或是改变的原因,包括了有目的的行动和活动。一件事物的目的因是它之所以存在的原因,或者说是它之所以改变的原因。这也解释了现代所谓的心理动机,包括了意志、需求、动机、理性、非理性、伦理,所有这些动机都是创造行为的来源。
亚里士多德的另一著作《物理学》讨论了自然哲学,存在的原理,物质与形式,运动,时间和空间等方面的问题。他认为要使一个物体运动不已,需要有一个不断起作用的原因。
亚里士多德在《天论》一书中开始讨论物质和可毁灭的东西,并进而讨论了发生和毁灭。在这个发生和毁灭的过程中,相互对立的原则冷和热、湿和燥两两相互作用,而产生了火气土水四种元素。除这些地上的元素外,他又添上了以太。以太作圆运动,并且组成了完美而不朽的天体。
《气象学》讨论了天和地之间的区域,即行星、彗星和流星的地带;其中还有一些关于视觉、色彩视觉和虹的原始学说。第四册里叙述了一些原始的化学观念。在现在看来,亚里士多德的气象学远不如他的生物学著作那样令人满意,然而这部著作在中世纪后期却有很大的影响。
《诗学》的方法论有两个特点:一是严谨的逻辑推理;二是自然科学方法和社会科学方法结合。《诗学》是西方第一部从理论内容到理论形态都比较完整的美学、文论专著,深刻体现了亚里士多德的方法论。 《诗学》中的一般艺术原理揭示“美的艺术”的本质特征,既是古希腊发展对理论酝酿提出的要求,又为亚里士多德回答柏拉图对诗的攻击提供了一个立足点。《诗学》中正是以此为立足点,以的本质和功用为中心,论述了的根本有理。
亚里士多德的逻辑学著作后来由他的注释者汇编成书,取名叫作《工具论》。他们继承了亚里士多德的看法,认为逻辑学既不是理论知识,又不是实际知识,只是知识的工具。 《工具论》主要论述了演绎法,为形式逻辑奠定了基础,对这门科学的发展具有深远的影响。
对后世的影响及现世的研究
作为一位最伟大的、百科全书式的科学家,亚里士多德对世界的贡献无人可比。但他的成就远不止于此。他还是一位真正哲学家,对哲学的几乎每个学科都作出了贡献。他的写作涉及德、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、学、教育学、诗歌、风俗,以及雅典宪法。他的研究课题之一搜集各国的宪法,并依此进行比较研究。
在哲学方面, 亚里士多德的思想对西方文化根本倾向以至内容产生了深刻的影响。在上古及中古时期,他的著作被译成拉丁文、叙利亚文、阿拉伯文、意大利文、希伯来文、德语和英语。以后的希腊学者研究及推崇他的著作,拜占庭rl]的学者也是如此。他的思想是中世纪基督教思想和伊斯兰经院派哲学的支柱。伊斯兰世界最重要的思想家阿威罗伊,将伊斯兰的传统学说与亚里士多德的理性主义融合成自身的思想体系。最有影响的犹太教思想家迈蒙尼德,用理性主义解释犹太教义,在调和科学、哲学和宗教方面取得了重大成就。
亚里士多德显示了希腊科学的一个转折点。在他以前,科学家和哲学家都力求提出一个完整的世界体系,来解释自然现象。他是最后一个提出完整世界体系的人。在他以后,许多科学家放弃提出完整体系的企图,转入研究具体问题。
但是如果以现在的标准衡量,亚里士多德的某些思想显得有些极端。例如,他赞同奴隶制及女性所受的不平等待遇,认为这是自然界的安排(当然,这些思想是他所处时代的写照)。
随着亚里士多德作品的不断被发现,中世纪出现了一个研究亚里士多德主义的新时代,学者们以此作为求得各方面真知识的基础。亚里士多德在研究方法上,习惯于对过去和同时代的理论持批判态度,提出并探讨理论上的盲点,使用演绎法推理,用三段论的形式论证。
总结
亚里士多德集中古代知识于一身,在他死后几百年中,没有一个人象他那样对知识有过系统考察和全面掌握。他的著作是古代的百科全书,他的思想曾经统治过全欧洲。恩格斯称他是“最博学的人”。
亚里士多德名言、警句、格言、语录
· 遵照道德准则生活就是幸福的生活。
· 幸福属于满足的人们。
· 幸福就是至善。
· 幸福在于自主自足之中。
· 人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。
· 人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
· 在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。
· 羽毛相同的鸟,自会聚在一起。
· 真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。
· 事业是理念和实践的生动统一。
· 教育的根是苦的,但其果实是甜的。
· 谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。
· 在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
· 凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
· 上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。
· 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
· 对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。
· 习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。
· 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
· 真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
· 人类是天生社会性动物。
· 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
· 政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。
· 有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。
· 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
· 我爱我师,我更爱真理。
· 战争才能带来和平。
亚里士多德学会
亚里士多德学会(Aristelian Society)是英国以“亚里士多德”命名的研究和推动哲学发展的学术团体,创立于1880年,设在伦敦。宗旨是一般的致力于哲学方法、方法论及有关理论问题的探讨。出版有年刊《亚里士多德学会会志》、《亚里士多德学会增刊》。
10 潘多拉的罐子
潘多拉实际上并不是邪恶的,没有。 然而,她好奇的和挑衅。潘多拉是教不要打开容器提供给她的婚姻作为她的嫁妆吗厄庇墨透斯,但她无法停止揭开了这个秘密,她打开容器,然后一切罪恶出来折磨人永恒。 所以,宙斯向人类目前的火,她的姐夫,普罗米修斯带给他们尽管禁止由众神之王。
9 赫拉克勒斯
赫拉克勒斯是希腊英雄的名称和它事实上意味着“赫拉的荣耀。 “传说中赫拉敬虔的妻子的宙斯很羡慕她的配偶的问题,引起了赫拉克勒斯的诞生,并将报复自己通过自己的崇拜对象的生活感到厌烦。
8 《奥德赛》
除了杰森和他的阿尔戈号的船员朋友,游牧的海洋可能出现在希腊神话。奥德修斯水手卓越,古希腊文学中抓住一个主要组成部分,而激发了很多艺术家,从古代到现在。
7 俄耳甫斯与欧律狄刻
俄耳甫斯是一位著名的音乐家,诗人和古希腊的先知。 按照古希腊诗人西蒙尼戴斯,俄耳甫斯的音乐和唱歌可以吸引鸟类,鱼类和野兽,说服树木和岩石舞蹈,和重定向的河流。
6 俄狄浦斯的底比斯的
底比斯建立了卡德摩斯,腓尼基王子的兄弟欧罗巴埃及国王的曾孙厄帕福斯在公元前14世纪。 你应该记住,古埃及的著名的城市,增加资本排名18王朝下有相同的名字。
5 忒修斯雅典
忒修斯是一个超人的雅典,多久伯里克利纪念这个城市的电力安装传统帕特农神庙和另一个巨大的纪念碑卫城。 事实上,忒修斯之前的一代特洛伊战争他的两个儿子,Acamas 和Demophon的最后一个命令下,摔跤王阿伽门农。
4 皮格马利翁的神话和未来
这可能是一个在希腊神话中最著名的故事。皮格马利翁的神话和未来也是一个最重要的和鼓舞人心的古希腊神话,并转向戏剧剧本的主题,以及艺术作品。皮格马利翁是一个有天赋的希腊雕刻家的塞浦路斯。 后被一些当地妓女厌恶,他讨厌妇女和他们的公司完全避免。 所以他的他的梦想的女人。
3 宁静的神话——太平盛世
古希腊神话的宁静是一个爱的故事,爱和承诺,这阐明了宁静的阳光明媚的日子,平静的海面风。 宁静的日子里每年在1月中旬进入视野。宁静的是一种翠鸟鸟筑巢海边sea-delightful风吹的地方,所以它的鸡蛋为嵌套期间辩护。 这个词如今太平盛世也意味着繁荣,快乐,解放和静止。
2 迈达斯国王的神话和黄金
迈达斯国王是其中之一最著名的和有争议的人在希腊神话中。 王佛里吉亚, 迈达斯被公认为他的智慧而且他的暴食。 尽管之一最著名的国王时间,一个极端的艺术和文化的爱好者,发明家的华丽的玫瑰花园,迈达斯是著名的非常贪婪,试图建立的最大数量的钱和繁荣在已知的世界。
1 杰森和阿尔戈英雄——神话
杰森赢得了女神的支持赫拉和雅典娜。 在他们的帮助下杰森了传说中的船阿尔戈,它拥有50个桨。 他雇佣了50个不同寻常的人阿尔戈英雄的。 他们包括一个女人,亚特兰大,赫拉克勒斯,生活最艰难的人。俄耳甫斯,诗人从色雷斯,谁能更愉快地唱歌塞壬,Castor和Polydeukis的兄弟特洛伊的海伦也在阿尔戈英雄的团队成员。
欢迎分享,转载请注明来源:品搜搜测评网