窗帘文章散文

　　隔离，不是断绝，窗帘并不堵没窗户，在彼此间增加些距离欺哄人招引人的距离。下面是有窗帘 文章 散文 ，欢迎参阅。

窗帘文章散文：窗帘

　人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩!所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人窥探猜测，生出无限兴趣。

　赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。倍根(Bacon)说过：“赤裸裸是不体面的;不论是赤露的身体，或赤露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥!

　隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心许的“相知”，——隔着窗帘，惝怳迷离，可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔，冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟，赤裸裸的真实只怕并不经看。

　像丁尼生(Tennyson)诗里的“夏洛特女郎”(TheLadyofShalott)，看厌了镜中反映的世界，三步跑到窗前，望一望真实世界。她的镜子立即破裂成两半，她毁灭了以前快乐而无知的自己。

　人家挂着窗帘呢，别去窥望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也好。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。

窗帘文章散文：拉开窗帘

　你可曾用心感悟过拉开窗帘

　早上起床后，随手拉开窗帘，是生活中再平常不过的事情了。可是，我们常常忘记了感悟平常的生活!

　一块窗帘，两个世界，两种心态，两样人生。拉开窗帘，用心感受这个真实的世界，是一种发现美并欣赏美的闲情雅致。

　选择什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的生活。不要让窗帘遮挡了春光，拉开窗帘，积极欣赏事物美好的一面，感悟平凡中的美丽，就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活中的酸甜苦辣，使原本平淡的生活焕发出迷人的光彩!

　记得曾经看过一个 故事 。

　空灵大师看见慧能小和尚好多天了一直闷闷不语，就微笑着带领弟子走出寺门。门外，一片大好的春光。空灵大师也不说话，怀抱春光，双目微闭，静心打坐。小和尚有些纳闷，不知师父葫芦里到底卖的什么药。

　过了晌午，师父才起来，还是不说一句话，不打一个手势，领着弟子回寺。刚到寺门，师父突然跨前一步，掩上木门，把小和尚关在寺门外。小和尚不明白师父何意，独自坐在门前纳闷。很快，天色暗了下来，雾气笼罩了四周，树林、小溪、绿草、花儿也渐渐模糊了。这时，师父在寺内朗声叫他的名字，进去后，师父问：“外边怎么样了呢”慧能答：“全黑了。”

　“还有什么吗”空灵大师又问。

　“什么也没了。”慧能想了想，又回答说：“不，外边还有树林，绿草，花儿，小溪，一切都还在。”

　说完，慧能顿悟，明白了师父的苦心，这些天笼罩在心头的阴霾一扫而空。

　人生往往如此，有的人活得很黯淡，并不是因为他的生活中没有春光，而是黯淡的心境早已把所有朝向春光的窗户悄然拉上了窗帘。

　拉开窗帘，新的一天跟着窗帘拉开序幕，好心情也紧随这个简单而重要的动作中开始。房间里也会因为拉开了窗帘而充满生机，阳光在这里嬉戏逗留的时间会更长。

　拉开窗帘，拉开的是阳光的心情，太阳每天从东方升起，西方落下，白天和黑夜就这样在地球上循环着。没有人能一直生活在阳光里，也没有人会永远生活在黑夜里，世界对于我们每个人都是公平的。用阳光的心情去欣赏风云变化的世界，从眼前慢慢地看到远处，逐渐把整个世界看真实了、看清楚了，也就明白了，今天伟大的祖国正处盛世，还能够活着真好!

　还能够活着就是生命真实的存在!生活在如此幸福的国度，还有什么能够比生命真实的存在更快乐呢还有什么能够比生命真实的存在更值得珍惜呢

　那么，拉开窗帘，外面的世界无论是阳光、绿叶、鲜花也好，还是黑夜、风雨、冰霜也罢，这一切就像我们成长的经历，都是美好而幸运的，因为对个人而言，这一切都是生命里最真实的体验!对国家而言，这一切都是前进中最辉煌的见证!

窗帘文章散文：窗帘

　清晨的阳光沐浴在我得身上，睁开双眼。透过那温暖的阳光，想去拨开眼前的世界，走向那个属于我得净土。

　——题记

　漫无目的的在收拾房间，飘动的窗帘在眼前浮动，似是抓住，似是远离。

　打开它，是一种全新的世界，拉上它，那又是一个什么样的世界。

　站在窗前，眺望着远处的美景，仿佛在云儿中穿梭，蓝色的天空，白色的云朵。绚丽的美景映入眼帘。

　这些无一不成为我眼中的美丽景象，远处接踵的高楼大厦，鸟儿在天空中自由的飞翔，真得希望它们能够带着我得心自由的翱翔在天际。

　实际上，在我们的天空上，本有一种风景。当晨间的雾气散开，鸟儿们自由的飞翔唤醒沉睡中的我们，朝露滴答滴答，太阳缓缓的升起。

　阳光带着微笑铺洒在我温暖的怀抱中，此时的我喜欢在它的呵护下，被抚摸，被关爱。

　透过那层窗子，阳光的温暖光线柔和的倾洒在地板上，墙壁上，轻轻的交措。带着淡淡的喜悦，带着淡淡的温存，那丝丝的感动，

　轻轻掠过，轻盈的跳动，被风儿撩拨着，散落成片片落叶之魂，消失在四处，连同我们的思绪一起流逝……

　窗外，太阳那有力的升腾，带着一种强烈的欲望，放射出耀眼的光芒。

　我们在闲谈的时候，更喜欢喜欢趴在窗前看着窗外，如痴如醉般的望着将要离去的夕阳，想要把夕阳落下前那最美好的景象，刻画成一幅画。

　想要把夕阳落下的空灵写成一首诗，唱出那段曲，永恒的心中对夕阳的痴醉。

　夕阳落下是否是一种瞬间的远离，一种失落感由心中起。因情而落。风沙吹起，迷失了我们的双眼。烟雾升腾，侵扰了我们的心。

　有时候人在某些时候，一些事一些情是无法抗拒的。

　如我们内心的欲望。

　于是，我们拉紧那层薄纱的窗帘，我们需要一个屏障来阻挡我们视线。来期待净化我们的灵魂。

　紧紧的抓住它，感觉到了那一丝丝的快乐。那是另一种快乐。

　眼前的窗帘将我与外面的世界阻隔，虽然外面的风景无限的美好，但是我却不会成为别人梦境里的那个人，那个故事。

　在这之中是我的一片净土，一片小小的世界。

　自己的灵魂在这小小的世界里翩翩起舞，听着那优美的旋律，迈着青涩的步调，走着自己想要走的路。让心弦和思绪在朦胧的梦中，

　享受一份宁静，把一切的孤独和寂寞都沏在一杯淡淡的茶中。闭上双眼，去倾听。

　滴答，滴答，在黑夜中响起，夜雨蔓延到我得梦境中，如此的慰藉人心，像一双灵巧的小手，触摸我得肌肤，拨动夜的心弦。

　轻轻吟唱我们内心的歌。

　无数的光阴，无论是悲与喜，愁与乐，都是在我们的生命中慢慢演绎着，把这些故事连接在一起，便是我们内心中那永久的回忆。

　风儿轻轻的吹过，不知何时，窗帘轻轻的掀起了一道缝隙。月光悄悄的飘洒进来，我悄悄的拾起，装扮成一朵花朵，来装饰我得心情，静静的微笑。

　打开无数的窗帘，我欣赏到了无数的美景，这些又何尝不是别人眼中的美丽风景呢。我们在风中行走，无数的沙尘让我们迷失，但在我们的心中

　没有风的影子，那只不过是在身外的一种触摸。

　拉上无数的窗帘，我在为自己歌唱，在为自己舞蹈，心得最深处，是不是会被远方的那个角落里的那双眼睛装进一个相框中。

　用思念成为一张网，在网中翩翩起舞，歌唱，无论怎样，都跳不出思念的束缚，那一幕幕，那些故事，那些浓浓淡淡的湿润，轻轻浅浅的味道。

　那一层帘，是不是我们掩饰或者逃离中得一种想象

　伸出一根手指，轻轻挑动。站在窗帘内，走进窗帘外的世界，触摸牵出窗内世界的那份纠结。

　静静的走，无论在哪里，都会找到属于我们的那片净土。

　体验着那种轮回，打开抑或拉上。

小说《洛丽塔》 ·出版时代 1955年，９月１５日 ·作品简介 在读者、书评家、小说界中，美国作家弗拉基米尔·纳博科夫的《洛丽塔》无疑是一部备受争议的小说。2005年9月是《洛丽塔》出版五十周年，各国最有影响的文学出版机构，如美国的兰登书屋，英国的企鹅出版社，法国的伽理玛出版社，都相继推出了这本富有争议的名著的纪念收藏版。上海译文出版社经过多年努力，终于赢得独家中文授权，第一次在中国推出没有任何删节的完整译本。 ·故事梗概 “洛丽塔，我的生命之光，我的欲念之火，我的罪恶，我的灵魂。洛－丽－塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛-丽-塔。” 故事讲述了一个中年男子与未成年少女洛丽塔之间的奸情。在大学里靠教授法文为生的亨勃特年过中年，自从年幼时的初恋女孩死去后，心中总藏着一个温柔而猥亵的梦魇。那些十几岁的青春少女们对他有着不可抗拒魔法般的吸引力。他包藏着这个隐秘的欲望，只是用颤抖的灵魂呼唤着那些肤浅狂燥的精灵们。 一次偶然的机缘下，他成为了夏洛特（洛丽塔的妈妈）的房客。他疯狂地爱上了夏洛特年仅14岁的女儿——洛丽塔。而与此同时，夏洛特也看中了亨勃特，一心要为自己洛丽塔找个靠山。为了能够继续跟心中的精灵——洛丽塔生活在一起，亨勃特违心地娶了夏洛特为妻。但最终夏洛特还是发现了亨勃特对自己女儿的迷恋。激愤的夏洛特冲出家门，却遇车祸身亡。亨勃特于是带着洛丽塔开始了一段美国高速公路上到处逃窜的**爱情……直到狂燥的洛丽塔开始厌倦最终离开了他。失去了生命中的精灵的亨勃特在绝望与悲哀中杀死了当初拐走洛丽塔的男人——克拉尔·昆宁。 作者：纳博科夫被世界文学评论界定为20世纪最伟大的散文体大师。这位1917年革命时流亡欧洲的俄裔贵族子弟，曾靠教英文，教打网球为生，同时写俄文小说，30年代末到了美国，在各名牌大学轮番教文学，暑假时到各地扑蝴蝶，做成标本放进实验室。除了研究蝴蝶翅膀斑点的嗜好，他还翻译普希金长诗《叶甫盖尼·奥涅金》，用直译法，注解多于翻译加原著的分量。为了生存，他改用英文写小说，以康奈尔教书经验写的小说《微暗的火》，一位教授一边研究着一位风格隐晦的作家，一边在学院文人堆里勾心斗角。小说大注解套小注解，冷幽默，也够艰深。就是这样一位高度优雅的小说家、诗人、批评家兼翻译家的纳博科夫，写了他最有名的作品《洛丽塔》，讲述了一个中年男子和未成年的少女洛丽塔之间的一段“感情”，由此引发了巨大的争议。 禁书：1954年，《洛丽塔》完稿后，“对几个上了年纪阅读能力差的人来说，是一部令人憎恶的小说”，于是先后遭到四家神经紧张的美国出版社的拒绝。此书在美国尽人皆知，是把它当做一本“黄书”来读的。从1955到1982年间，此书先后在英国、阿根廷、南非等国家遭禁。 1955年9月，历经挫折之后，《洛丽塔》终于在巴黎得到奥林匹亚出版社认可，并获得出版。在宽容的法国出版后，屡屡被批评是一部非道德甚至反美的小说，也是由于这部小说一眼看去必定会产生的这种理解（即使在九十年代，情况也是如此。一个有趣的例子是，在因特网上键入主题词“洛丽塔”，所搜出的全部网页中至少有百分之五十涉及到性和色情）。 争议：关于小说，争议的焦点自然是有关艺术的社会责任问题。《纽约时报》的一篇书评称：“《洛丽塔》无疑已是图书世界的一桩新闻……”《洛丽塔》争议的关键和最令人难解的是，纳博科夫对道德问题显得很没兴趣。许多人的阅读动机可能确实出于要看一看《洛丽塔》到底有多“不道德”，好奇的读者总是由它联想到因为色情描写而引起世界性争议的《查泰莱夫人的情人》和《尤利西斯》。一位论者自觉找到了被这种含混性掩埋了的真义，称《洛丽塔》是“衰老的欧洲诱奸年少的美国”的象征，但另一位论者却发现：《洛丽塔》是“年少的美国诱奸衰老的欧洲”的寓言。 面对不同的议论，纳博科夫本人的回答非常明确：“在现代，‘色情’这个术语意指品质二流、商业化以及某些严格的叙述规则，那也是千真万确的。因此，在色情小说里，必须有一个个性描写场面。此外，书中描写性的场面还必须遵循一条渐渐进入高潮的路线，不断要有新变化、新结合、新的性内容，而且参与人数不断增加（萨德那里有一次花匠也被叫来了）。因此，在书的结尾，必须比头几章充斥更多的性内容。”纳博科夫也说：“《洛丽塔》根本不是色情小说。” 洛丽与洛丽塔 萝莉塔在日本的演变： 由一开始的LOLI是LOLITA的简称，指代可爱、吸引人的幼女（多指7～14岁），源于小说《洛丽塔》到后来文化的延伸，lolita＝形容词，代表萝莉状、可爱的幼女，loli = 幼女，多用在**以及日本GALGAME文化中。 最近，因为日本和英美的**文化的影响，使萝莉风格的服装大行其道，LOLITA演变成代表了一种服侍风格，尤其是在日本，LOLITA成为了代表性强的服装品牌，并被越来越多少女推崇，从而渐渐取代了LOLITA指形容词，代表萝莉状、可爱的幼女的地位。 服装风格洛丽塔 我们最早听到的洛丽塔，是一本小说的名字和一位12岁少女的名字。如果仅从对小说的理解，可以将其单纯地理解为早熟的性感少女以及她和恋童癖的联系，而且有接触西方文化的人会发现，西方人说的“洛丽塔”女孩是那些穿着超短裙，化着成熟妆容但又留着少女刘海的女生，简单来说就是“少女强穿女郎装”的情况。 但是当“洛丽塔”流传到了日本，日本人就将其当成天真可爱少女的代名词，统一将14岁以下的女孩称为“洛丽塔代”，而且态度变成“女郎强穿少女装”，即成熟女人对青涩女孩的向往。 而几乎所有东方型的“洛丽塔”，都以**《下妻物语》里的宫廷娃娃时装作为标准来打扮自己。港版“洛丽塔”由此而来，而惯于向香港取经的粤版洛丽塔也一样。但不同的是，粤版洛丽塔玩家年龄集中在13－25岁，而且大部分人不超过20岁，十七八岁的这类玩家，她们并不存在要拼命装嫩的需要，更多时候她们追求的是一种崭新的衣着态度，和寻求有别一般的生活方式。 洛丽塔风格 在Old school朋克，Hip&Hop，Guru等一波波穿着风格在过去的十年中轮流主导了从东京到纽约的街头风尚后，另一种完全与棒球，滑板，水手服，牛仔，超短裙等“现代时装元素”毫不相关的服饰风格兴起了，它使原宿到布朗克斯区的街头仿佛落入了一场永不落幕的万圣节狂欢： 14至18岁的高校女生穿着华丽的丝绒长裙，或起褶篷裙缀满蕾丝花边的紧身胸衣从她们系满绸带和纽扣的灯笼袖上衣中绽放出来，并罩以宽大的斗篷和高筒长靴。与这些格林童话式的装束相搭配的是浓重的泪滴式黑色眼影与苍白的歌舞式粉底。 没有Lolita情结的女人就像是过于成熟的水果，失去了青涩带来的回味。现实而安全，但谁还稀罕这些？于是，那些缀满白色的黑色的花边裙子，胸前的绑带把我们带回到逝去的懵懂岁月，那不仅仅是单纯意义上的装嫩，而是对于自己的最好奖励，允许自己生活在非现实的世界中，鼓励自己犯那些小小的错误，甚至有那么一点残忍和邪恶。 时尚界自然不会错过任何一个可以大做文章的由头，女人要的无非是虚荣，美貌，年轻，如今又加上了肆无忌惮的华丽。在这个洛丽塔般“小妖精”横行的年代，John Galliano在Dior05秋冬秀场上摒弃了以往多变眩晕的风格，用华丽和不同季节服装的混搭，制造出早熟的摩登小女郎风格，硕大的太阳眼镜，女人味十足的皮草搭配芥末黄的百褶裙和吊带上衣，性感清纯一个都不能少。时尚精英们纷纷向懵懂和叛逆致敬，他们和普通大众一起进入一场拒绝长大的游戏中。年轻且性感的装扮，并不难做到，因此近年来，蕾丝花边和蝴蝶结曾风靡一时，且风头不减。法国设计师Josiane Pividal和Joseph甚至为自己的服装品牌起名为Lolita Lempicka美国小说家Nabokov的名著改编**《Lolita》和画家Tamara de Lempicka的姓两者之结合），其灵感多来源于40年代的服装风格，在巧妙的整体风格中以略带嬉戏的态度平衡摩登和古典两种感觉。充满了女性化的色调，浪漫而独特。在今年春夏，他们用嫩黄或嫩蓝的色调搭配柔软而轻薄的面料，青春洋溢。 连一贯成熟优雅的Chanel也在05春夏的Haute Couture（高级成衣）中，穿插许多可爱细腻的小细节，蓬蓬裙，草帽和硕大的蝴蝶结。Jean paul Gaultier则将街头洛丽塔的风格带入其秀场中，印花连衣裙配以带着花边的遮阳伞。同样的设计，在John Galliano为Dior设计的白色裙装上也能找到。日本设计师品牌KENZO在屡次换人之后，亦有杰出表现用浓浓的怀旧感诠释少女风范，一套以粉色基调为主的碎花裙装，配以宽沿帽，荷叶边的裙摆摇曳生姿。

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1 关于鸡毛的诗句

关于鸡毛的诗句 1描写鸡毛的句子

鸡，乡下人家照例总要养几只的。从他们的房前屋后走过，肯定会瞧见一只母鸡，率领一群小鸡，在竹林中觅食；或是瞧见耸着尾巴的雄鸡，在场地上大踏步地走来走去，像一个威严的武士

鸡不及凤 鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。

鸡肠狗肚 比喻狭窄的度量，狠毒的心肠。

鸡虫得丧 比喻微小的得失，无关紧要。同“鸡虫得失”。

鸡虫得失 象鸡啄虫，人缚鸡那样的得失。比喻微小的得失，无关紧要。

鸡飞蛋打 鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。

鸡飞狗叫 把鸡吓得飞起来，把狗吓得直叫唤。形容乱成一团。

鸡飞狗跳 把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。

鸡飞狗走 走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

鸡肤鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。同“鸡皮鹤发”。

鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡零狗碎 形容事物零碎细小，不成系统。

鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的琐碎事情。

鸡鸣而起 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

鸡鸣狗盗 鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

鸡鸣狗吠 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。

鸡鸣候旦 怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。同“鸡鸣戒旦”。

鸡鸣戒旦 怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

鸡鸣起舞 指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。

鸡鸣犬吠 比喻聚居在一处的人口稠密。同“鸡鸣狗吠”。

鸡鸣馌耕 比喻妇女勤俭治家。

鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。

鸡栖凤巢 栖：居住。鸡住在凤凰的窝里。比喻才德卑下的人占据高位。

鸡犬不安 形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。同“鸡犬不宁”。

鸡犬不惊 形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

鸡犬不留 形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。

鸡犬不宁 宁：安宁。形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

鸡犬不闻 形容极为荒凉冷僻。

鸡犬皆仙 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

鸡犬桑麻 形容乡村的安静生活。

鸡犬升天 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

鸡犬无惊 形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。同“鸡犬不惊”。

鸡犬相闻 指人烟稠密。

鸡声鹅斗 比喻吵吵闹闹，彼此不和。

鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡头鱼刺 比喻轻微而不被重视的的事物。

鸡豚之息 比喻微小的收益。

鸡鹜相争 鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

鸡鹜争食 鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

鸡胸龟背 凸胸驼背。

鸡争鹅斗 比喻吵吵闹闹，彼此不和

2关于文明的古诗句,急

文明/诗词 七步咏《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。

应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。'帝深有惭色。”

O指人才思敏捷，才气过人。唐于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》：“俱裁七步咏，同倾三雅杯。”

另参见伦类部·亲眷“萁燃”、植物部·草本“煮豆燃萁”、文明部·学识“七步才”。 牛渚咏《晋书·袁宏传》：“（袁宏）少孤贫，以运租自业。

谢尚时镇牛诸，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之，遣问焉。

答云：‘是袁临汝郎诵诗。'即其咏史之作也。

尚倾率有胜致，即迎升舟，与之谭论，申旦不寐，自此名誉日茂。”O称咏人有才。

唐孟浩然《送袁十岭南寻弟》：“早闻牛渚咏，今见鹡鸰心。”另参见器用部·车船“彦伯舟”、人事部·雅逸“牛渚吟”。

沧浪吟参见人事部·雅逸“沧浪”。唐储光羲《酬李壶关奉使行县忆诸公》：“青枫江上沧浪吟，白月宫中鹦鹉林。”

咏贪泉参见地理部·水流“贪泉”。唐陆龟蒙《奉和袭美寄琼州杨舍人》：“只以直诚天自信，不劳诗句咏贪泉。”

洛生咏《世说新语·雅量》：“桓公伏甲设撰……（谢安）方作洛生咏。”刘孝标注引宋明帝《文章志》曰：“安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。

后名流多教其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。”O美称他人吟咏诵读。

唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》：“闷为洛生咏，醉发吴越调。”另参见人体部·头面“拥鼻”、人事部·雅逸“拥鼻吟”。

郢中吟参见文明部·礼乐“曲高”。O喻作品高雅不凡。

唐高适《同郭十题杨主簿新厅》：“多君有知己，一和郢中吟。” 赋吟梁苑雪参见天文部·气象“赋吟梁苑雪”。

五代前蜀韦庄《送福州王先辈南归》：“八韵赋吟梁苑雪，六铢衣惹杏园风。” 叉手宋孙光宪《北梦琐言》卷四：“（温庭筠）工于小赋，每入试，押宫韵作诗，凡八叉手而成八韵成。”

O指文人才思敏捷。明瞿式耗《浣溪晚集次子后韵》：“满眼浓华收不尽，固应叉手便诗成。”

另参见人体部·肢体“八叉”。文明部·学识“叉手速”、人物部·人杰“温八叉”。

诗入鸡林《新唐书·白居易传》：“（白）居易于文章精切，……鸡林（古国名）行贾售其国相，率篇易一金。”O指诗名远扬。

宋黄庭坚《自咸平至太康得十小诗》之一：“诗入鸡林市，书邀道士鹅。”另参人物部·其他“鸡林贾”。

诗成得袍《新唐书·宋之问传》：“武后游洛南龙门，诏从臣赋诗。左史东方虬诗先成，后赐锦袍。

之问俄顷献，后览之嗟赏，更夺袍以赐。”O喻文才出众，或指宠赐。

唐杜甫《崔驸马山亭宴集》：“客醉挥金椀，诗成得绣袍。”另参见器用部·衣冠“夺锦袍”。

推敲 宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》：“（贾）岛初赴举京师，一日。于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。”

始欲着“推'字，又欲着‘敲'字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰；‘作“敲”字佳矣。”

'O指作诗文时反复斟酌字句，或指对事情反复考虑。宋楼钥《蒋慈溪鹗挽词》：“推敲诗益炼，骈俪语尤工。”

另参见伦类部·师友“‘幸遇韩京兆'、器用部·宫室“吟扣僧门'、人事部·行止“出手推敲”。 授简参见天文部·气象“梁园雪”。

O指奉命吟诗作赋。唐杜甫《又作此奉卫王》：“白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。”

骑驴索句宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“或曰：‘相国（郑綮）近有新诗否？'对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？'盖言平生苦心也。”O指吟诗。

宋范成大《北门覆舟山道中》；“骑驴索句当年事，岁暮骚人不自聊。”另参见天文部·气象“灞沼桥风雪”、地理部·城建“灞桥驴背”、动物部·走兽“灞桥驴”'。

题糕字参见天文部·时令“题糕”。明张煌言《九日陪安昌王……登锁山和韵》：“追陪谁复题糕字，愧向銮坡问笔才。”

大风诗参见文明部·歌舞“大风歌”。唐李世民《幸武功庆善宫》：“共乐还乡宴，欢比大风诗。”

巴人参见文明部·礼乐“曲高”。O指较俗的作品，或指民歌。

唐权德舆《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》：“巴人宁敢和，空此愧游藩。” 王粲诗参见人物部·人杰“王粲”。

唐钱起《赋得青城山歌送杨杜二郎中赴蜀军》：“星台二妙逐王师，阮瑀军书王粲诗。” 四愁东汉张衡《四愁诗·序》；“时天下渐弊，郁郁不得志，为《四愁诗》。

……思以道术相报，贻于时君，而惧谗邪不得以通。'O咏愁思。

唐孟郊《百忧》：“智士日千虑，愚夫唯四愁。”另参见人事部·情感“张衡愁”。

白头吟《西京杂记》卷三：“相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”O喻心境哀伤幽怨。

唐骆宾王《在狱咏蝉》；“那堪玄鬓影，来对白头吟。”另参见文明部·礼乐“白头曲”、人事部·情感。

3讽刺鸡毛当令箭的句子

1、然而就是有那么一些人拿着鸡毛当令箭，总找出很多不成理由的理由来阻止事件的发展。

2、见过太多拿着鸡毛当令箭，坐个不大不小的位置便自觉社会栋梁的职场白领，谭斌觉得这点尤其难得。舒仪

3、而这支包括了“临时工”执法队伍，拿了鸡毛当令箭，既无专业的执法能力，又缺乏基本的自身素养，却冲锋陷阵于矛盾重重的社会基层，不发生冲突才怪。

4、商城有个姓李的，跟县委领导有关系，就这样拿鸡毛当令箭，到处下条子要钱，还叫什么“浮财”，听说还妇女，在群众中影响很坏。zaojv。com

5、然而违章不是公车工作努力的证明，更不是拿着鸡毛当令箭的借口。

6、“你不要拿着鸡毛当令箭，当了个小官就翻脸不认人！”回想起在案件查办过程中纷至沓来的“说客”，仲恺潼侨镇纪委记周小威满面愁云。

7、很多给个鸡毛当令箭的主，都在这方面死翘翘了，以为太祖真的在征询意见呢，因而说了不合太祖之意的话而倒霉。

8、你拿着鸡毛当令箭去指责人家，当着这么多人的面，人家脸上挂不住，便起争执。

9、有种境界叫揸住支鸡毛当令箭，有种开溜叫啊崩叫狗越叫越走，有种失望叫好无飞士，有种开车叫揸车，有种补衣服叫车衫。

4关于鸡毛的成语

关于鸡毛的成语 ：

鸡毛蒜皮、

凤毛鸡胆

鸡毛蒜皮 [jī máo suàn pí]

生词本

基本释义

比喻无关紧要的琐碎事情。

出 处

姚雪垠《李自成》第一卷第十八章：“目前大敌当前；同心协力还怕迟误；谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿！”

例 句

1 这种~的小事，我们最好不要斤斤计较。

近反义词

近义词

鸡零狗碎

反义词

荦荦大端 性命关天 竹头木屑

5关于文明的古诗句,急

文明/诗词 七步咏《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。

应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。'帝深有惭色。”

O指人才思敏捷，才气过人。唐于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》：“俱裁七步咏，同倾三雅杯。”

另参见伦类部·亲眷“萁燃”、植物部·草本“煮豆燃萁”、文明部·学识“七步才”。 牛渚咏《晋书·袁宏传》：“（袁宏）少孤贫，以运租自业。

谢尚时镇牛诸，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之，遣问焉。

答云：‘是袁临汝郎诵诗。'即其咏史之作也。

尚倾率有胜致，即迎升舟，与之谭论，申旦不寐，自此名誉日茂。”O称咏人有才。

唐孟浩然《送袁十岭南寻弟》：“早闻牛渚咏，今见鹡鸰心。”另参见器用部·车船“彦伯舟”、人事部·雅逸“牛渚吟”。

沧浪吟参见人事部·雅逸“沧浪”。唐储光羲《酬李壶关奉使行县忆诸公》：“青枫江上沧浪吟，白月宫中鹦鹉林。”

咏贪泉参见地理部·水流“贪泉”。唐陆龟蒙《奉和袭美寄琼州杨舍人》：“只以直诚天自信，不劳诗句咏贪泉。”

洛生咏《世说新语·雅量》：“桓公伏甲设撰……（谢安）方作洛生咏。”刘孝标注引宋明帝《文章志》曰：“安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。

后名流多教其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。”O美称他人吟咏诵读。

唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》：“闷为洛生咏，醉发吴越调。”另参见人体部·头面“拥鼻”、人事部·雅逸“拥鼻吟”。

郢中吟参见文明部·礼乐“曲高”。O喻作品高雅不凡。

唐高适《同郭十题杨主簿新厅》：“多君有知己，一和郢中吟。” 赋吟梁苑雪参见天文部·气象“赋吟梁苑雪”。

五代前蜀韦庄《送福州王先辈南归》：“八韵赋吟梁苑雪，六铢衣惹杏园风。” 叉手宋孙光宪《北梦琐言》卷四：“（温庭筠）工于小赋，每入试，押宫韵作诗，凡八叉手而成八韵成。”

O指文人才思敏捷。明瞿式耗《浣溪晚集次子后韵》：“满眼浓华收不尽，固应叉手便诗成。”

另参见人体部·肢体“八叉”。文明部·学识“叉手速”、人物部·人杰“温八叉”。

诗入鸡林《新唐书·白居易传》：“（白）居易于文章精切，……鸡林（古国名）行贾售其国相，率篇易一金。”O指诗名远扬。

宋黄庭坚《自咸平至太康得十小诗》之一：“诗入鸡林市，书邀道士鹅。”另参人物部·其他“鸡林贾”。

诗成得袍《新唐书·宋之问传》：“武后游洛南龙门，诏从臣赋诗。左史东方虬诗先成，后赐锦袍。

之问俄顷献，后览之嗟赏，更夺袍以赐。”O喻文才出众，或指宠赐。

唐杜甫《崔驸马山亭宴集》：“客醉挥金椀，诗成得绣袍。”另参见器用部·衣冠“夺锦袍”。

推敲 宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》：“（贾）岛初赴举京师，一日。于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。”

始欲着“推'字，又欲着‘敲'字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰；‘作“敲”字佳矣。”

'O指作诗文时反复斟酌字句，或指对事情反复考虑。宋楼钥《蒋慈溪鹗挽词》：“推敲诗益炼，骈俪语尤工。”

另参见伦类部·师友“‘幸遇韩京兆'、器用部·宫室“吟扣僧门'、人事部·行止“出手推敲”。 授简参见天文部·气象“梁园雪”。

O指奉命吟诗作赋。唐杜甫《又作此奉卫王》：“白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。”

骑驴索句宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“或曰：‘相国（郑綮）近有新诗否？'对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？'盖言平生苦心也。”O指吟诗。

宋范成大《北门覆舟山道中》；“骑驴索句当年事，岁暮骚人不自聊。”另参见天文部·气象“灞沼桥风雪”、地理部·城建“灞桥驴背”、动物部·走兽“灞桥驴”'。

题糕字参见天文部·时令“题糕”。明张煌言《九日陪安昌王……登锁山和韵》：“追陪谁复题糕字，愧向銮坡问笔才。”

大风诗参见文明部·歌舞“大风歌”。唐李世民《幸武功庆善宫》：“共乐还乡宴，欢比大风诗。”

巴人参见文明部·礼乐“曲高”。O指较俗的作品，或指民歌。

唐权德舆《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》：“巴人宁敢和，空此愧游藩。” 王粲诗参见人物部·人杰“王粲”。

唐钱起《赋得青城山歌送杨杜二郎中赴蜀军》：“星台二妙逐王师，阮瑀军书王粲诗。” 四愁东汉张衡《四愁诗·序》；“时天下渐弊，郁郁不得志，为《四愁诗》。

……思以道术相报，贻于时君，而惧谗邪不得以通。'O咏愁思。

唐孟郊《百忧》：“智士日千虑，愚夫唯四愁。”另参见人事部·情感“张衡愁”。

白头吟《西京杂记》卷三：“相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”O喻心境哀伤幽怨。

唐骆宾王《在狱咏蝉》；“那堪玄鬓影，来对白头吟。”另参见文明部·礼乐“白头曲”、人事部·情感。

6求关于鸟的俗语,诗句,成语,谚语

成语：鸠占鹊巢比喻强占他人所有鹑衣百结比喻衣服破旧，满是补钉鹪鹩一枝（1）用以劝人寡欲，今多说成：「鹪鹩巢林，不过一枝」（2）或比喻栖身之所，多用於托人求职时鸾翔凤集比喻贤才之聚集凤毛麟角形容世间少有凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词鸢飞鱼跃比喻放任於自然之乐鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来鸿鹄之志比喻志向远大，与「青云之志」义同鹏程万里祝福别人前程远大，如鹏飞万里莺声燕语用以形容鸟鸣或比喻女子声音宛转流利莺莺燕燕比喻女郎众多鸟语花香--形容春天美好景象。

鸟尽弓藏--比喻成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。鸟枪换炮--形容情况或条件有很大好转。

鸟入樊笼--比喻自投罗网，陷入困境。鸟集鳞萃--形容聚集很多。

鸟惊鱼溃--比喻军队战败逃跑。鸟穷则啄--比喻人走投无路就会冒险。

鸟面鹄形--由于饥饿而身体虚弱，面容枯瘦。鸟的俗语枪打出头鸟天高任鸟飞小鸟依人人无头不走，鸟无头不飞与凤同飞出俊鸟，与虎同眠无善兽笨鸟先飞惊弓之鸟飞鸟尽，良弓藏人为财死，鸟为食亡和鸟有关之谚语◎夫妻本是同林鸟比喻夫妻本是一时的伴侣，遇有危险之时，只能各奔前程，自求多福。

◎鸟之将死，其鸣也哀鸟将死亡，其鸣声是十分悲伤凄凉的。比喻人若将死亡，则所说的话是良善而有价值的。

◎蛇无头而不行，鸟无翅而不飞比喻群众失去首领，即不能有所行动。◎深山出俊鸟比喻穷乡僻壤也会出现相貌俊秀或有才干的人。

◎人来投主，鸟来投林比喻人择主而事，择地而居。◎人为财死，鸟为食亡人为谋取钱财而不惜生命，就像鸟为了觅食而丧生一样。

◎早起的鸟儿有虫吃比喻作事积极或及早者，能获得利益。◎鹦鹉能言，不离飞鸟比喻人很难改变他原始的身分。

◎黄鹰抓住了鹞子的脚鹰和鹞子的脚互相抓住，正好像铁环一样互相紧扣在一起。比喻两人十分亲密而不肯分离。

◎偷鸡不著蚀把米比喻想占便宜，结果反倒吃了亏。◎宁为鸡口，无为牛后比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。

◎菱角磨作鸡头有棱有角的菱角被磨成圆滑的鸡头。比喻人历经众多苦难挫折。

◎公鸡给黄鼠狼拜年凶多吉少。黄鼠狼喜欢吃鸡，公鸡向黄鼠狼拜年，必定大难临头。

◎黄鼠狼给鸡拜年没安好心。黄鼠狼喜食鸡，故比喻人不怀好意，别有居心。

◎鸡犬之声相闻，老死不相往来鸡狗的叫声都能听到，但至老死都不相往来。◎鸡儿不吃无工之食比喻人不能无缘无故接受优待或赠与。

◎家鸡打的团团转，野鸡打的贴天飞比喻至亲虽受委屈、责难，但仍不肯离去。◎旗杆上绑鸡毛好大掸子。

比喻胆大包天。◎苍蝇不抱没缝的鸡蛋比喻事生有因，唯有自己先做错，别人才会来欺侮。

◎三更灯火五更鸡比喻勤奋刻苦，晚睡早起。◎野鸡戴皮帽儿充鹰。

意指野鸡戴上皮帽子假装是老鹰。讥讽人冒充主人或自以为了不起。

◎鸡蛋里挑骨头比喻故意挑剔。◎拿鸡蛋往石头上碰鸡蛋碰石头 比喻自不量力，自讨苦吃。

◎拿著鸡毛当令箭部属欺上瞒下，滥用职权，公然发号施令。比喻玩弄权术。

◎不管讲鸡讲鸭，我只讲鹅 全句指不管别人说什麽，我只一味胡说八道。◎人过留名，雁过留声人生在世应该做些好事，留下好名声。

◎燕雀安知鸿鹄志比喻庸俗者无法理解志向远大者的抱负。◎鹬蚌相争，渔翁得利比喻两相争持，第三者得利有关鸟的诗歌两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天——杜甫〈绝句〉几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

——白居易〈钱塘湖春行〉月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

卢纶〈 塞下曲〉带“鸟”字的诗句留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。

——宋·徐俯《春游湖》独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。

——宋·徐元杰《湖上》三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》飘飘何所似？天地一沙鸥。

——唐·杜甫《旅夜书怀》无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

——唐·白居易《钱塘湖春行》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》半壁见海日，空中闻天鸡。

——唐·李白《梦游天姥吟留别》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

——唐·王维《观猎》草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

——宋·张志和《渔歌子》驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。

——唐·白居易《望月有感》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。

——宋·叶绍翁《西溪》②带“鸟”字的诗句月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐。

7关于野鸭的诗句

1、笑看野鸭双飞过 宋 向子諲 《点绛唇·绿水池塘》2、更谁思、野鸭鸳鸯语 宋 吴泳 《贺新凉/贺新郎》3、安得双野鸭 宋 苏轼 《和子由记园中草木十一首》4、菰蒲野鸭还飞去 宋 黄庭坚 《奉答茂衡惠纸长句》5、野鸭飞无数 宋 陈与义 《绝句》6、耐寒野鸭不知归 宋 陈与义 《题唐希雅画寒江图》7、雁来野鸭却惊起 宋 杨万里 《暮泊鼠山，闻明朝有石塘之险》8、人来野鸭望船鸣 宋 苏辙 《兴州新开古东池》9、牛渡横塘野鸭飞 宋 戴复古 《次韵卢申之正字野兴》10、野鸭飞边人上船 宋 戴复古 《江山》11、双飞野鸭忽惊起 宋 方岳 《秋江引》12、老鹤无踪野鸭飞 宋 高翥 《西湖二首》13、只欠沙头野鸭双 宋 洪咨夔 《次韵高蓼》14、船头拍翅野鸭浴 宋 梅尧臣 《绝句五首》15、野鸭飞 宋 释道川 《参玄歌》16、引鼻牵回野鸭儿 宋 释慧空 《泐潭暹上人出示延福颂古三首索鄙语因用其韵》17、野鸭羽翼能几长 宋 释慧空 《颂古》18、引鼻拽回野鸭 宋 释慧空 《颂古》19、野鸭翩然飞过 宋 释妙伦 《偈颂二十二首》20、鼻痛野鸭飞 宋 释普岩 《百丈大师赞》21、野鸭飞过去 宋 释如珙 《颂古四十五首》22、浪荡贪观野鸭儿 宋 释绍昙 《偈颂一百零二首》23、送目群飞野鸭边 宋 释绍昙 《颂古五十五首》24、野鸭飞来成画图 宋 苏泂 《金陵杂兴二百首》25、江鸥野鸭自保社 宋 苏泂 《金陵杂兴二百首》26、野鸭飞来不道寒 宋 苏泂 《书所见》27、安得双野鸭 宋 苏轼 《和子由记园中草木十一首》28、野鸭惊沙作队飞 宋 文同 《安仁道中旱行》29、野鸭被人惊得惯 宋 杨万里 《登净远亭》30、几行野鸭数声 宋 杨万里 《过新开湖五首》31、一双野鸭欺晚寒 宋 杨万里 《后苦寒歌》32、鸂鶆娇红野鸭青 宋 杨万里 《净远亭晚望》33、鸳鸯野鸭莫渠惊 宋 杨万里 《送詹进卿大监出宣城》34、野鸭成群忽惊起 宋 杨万里 《晚登净远亭二首》35、野鸭鵁鶄欲哺雏 宋 张耒 《绝句二首》36、不因野鸭飞来喜 宋 张镃 《晨步西涧》37、飞来双野鸭 宋 赵蕃 《方池》38、野鸭阵飞惊扑漉 宋 赵蕃 《宜兴道中望铜官山怀孙子进昆仲近见子肃于建》39、藏头野鸭傍沙眠 宋 郑刚中 《贵溪道中四绝》40、野鸭争衔黄荇花 宋 郑獬 《画屏》。

姓名：嘉玛·陈 Gemma Chan　　生日：19821129　　星座：射手座　　出生地：英国伦敦　　身高：175cm　　Gemma Chan的父亲是香港人，母亲是苏格兰与中国的混血。她是近年来出现的年轻一代英国华人演员之一，从曝光度上看，也是比较成功的一个。　　她出生在伦敦，成长在肯特郡。精通小提琴和钢琴，毕业于牛津大学伍斯特学院的法律系，毕业后在一家律师事务所找了一份工作。后来，她决定追逐自己的演艺梦想，来到了久负盛名而又因艰苦而臭名昭著的伦敦影视艺术中心，现在已是地道的英国演员。　　虽然在《Sherlock》中她还得说带东方口音的英语，但其实在她的演员专项技能介绍中，英语伦敦口音、英国标准口音(RP)和美国标准口音才是她的本色口音。

我感觉到人性,或者说是现代生活的一种表现形式,

展现出的是美丽,也有支离破碎的痛苦,但是给生活带来了另一种风景,是美好的,或者是不美的,

也仿若一份爱情,经过时的甜蜜,离开后的忧伤相遇时的感激,和分开后轻松曾经那个美丽窗帘里的东西,在看得真切后,变成了俗套

也仿若有一个好友,和你一起风雨同舟,却在挂上窗帘后,再也没有联络这时它是

几年后再看这篇文章竟有很多不同的感觉

仿若是一种包容,一种尊重,一种欣赏,一种态度

在迷离的世界里好像多数人都需要窗帘,是种保护也好,是种矫情也罢,总之已经不是那么重要,那是成长给予我们的力量,蜕变后的你还是你

也仿若在说,就算你再爱一个人,也别忘掉偶尔你也需要一幅轻纱薄幔的窗帘

有种淡淡的感觉,我的孤寂是我的美,你可以不喜欢,但请你不要打扰,你的精彩是你的炫耀,而我也没有心情看,好像是疏离,又好像是彼此可以真正长久

参考答案：

1①轻云薄雾起了遮掩的作用，让天空变得美丽，因此让人有梦想和希望（2分）

②镜中的世界是有距离、可想像的；探寻真相的人往往会失去因无知而带来的快乐。（2分）

2尊重别人挂窗帘的权利；与其窥望，不如自己也挂上窗帘，因为它毕竟有用；不屑或懒得挂，敞着窗口也行。（1点1分，2点2分，3点4分。）

3引起话题（开头“壳里的仁”、“飞舞的轻尘”）；让说理更富于形象性、易懂（“轻云薄雾”说明遮掩的作用）；通篇取譬，贯穿全文，作为说理的线索（窗帘）；比中有比，层层叠套，文思精巧（“夏洛特女郎”本为一比，用来说明“嫌恶窗帘的隔离”的结果；而“窗帘的隔离”本身也是一个譬喻）（每点2分）