大嘘有什么含义

布什，日语空耳，指专门撒谎的起哄的人。日语，Boo在日语中的意思是假话，相当于中文，通常在括号中例子：Boo名人。/卧王。

布什唠湿了：

大Boo还是一个日本漫画家的博客名。同道活动以“嘘嘘之家”的名义活动，他也是个足控。鲍老师自己说，他的外号也有撒谎的意思。要说一个国内绅士绅士们比较熟悉的武侠漫画家，那一定是和擅长画图的大boo排在前列了。有些所谓的“两刺猿”好像看到当时的相关书籍，说自己画的是老湿画，好像看到一个蓝毛说是雷姆，真的很无奈。早在早些年，老湿就因为各种脚被国内粉丝所熟悉，然后不知从哪来的风声说他家老头居然是个女生，然后就有了加强版。是一个女高中生，哈哈，为了女高中生的脚控做不可思议的事情，肥宅也是YY。

艺术，在古代指的是六艺以及术数方技等各种技能；特指经术。语出《后汉书·伏湛传》：“永和元年，诏无忌与议郎黄景校定中书五经、诸子百家、蓺术。”

中文名

艺术

拼音

yì shù

含义

六艺以及术数方技等各种技能

别称

蓺术

范围

戏剧、**、曲艺、建筑

快速

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引证解释

基本解释

(1) [art]

(2)文艺,对社会生活进行形象的概括而创作的作品，包括文学、绘画、雕塑、建筑造型、音乐、舞蹈、戏剧、**等。

雕刻艺术。

(3) 指富有创造性的方式、方法。

领导艺术。

(4) [conforming to good test;artistic]∶形状独特而美观的。

这个房间布置得挺艺术。[1]

引证解释

1 古代指六艺以及术数方技等各种技能。

艺术·生涯

《后汉书·伏湛传》：“永和元年，诏无忌与议郎黄景校定中书五经、诸子百家、蓺术。”李贤注：“蓺谓书、数、射、御，术谓医、方、卜、筮。”《晋书·艺术传序》：“艺术之兴，由来尚矣。先王以是决犹豫，定吉凶，审存亡，省祸福。” 宋孙奕《履斋示儿编·文说·史体因革》：“后汉为方术， 魏为方伎， 晋艺术焉。” 清袁枚《随园随笔·梁陈遗事出<广异记>》：“庾肩吾少事 陶先生 ，颇多艺术，尝盛夏会客向空大嘘，气尽成雪。”生活也包含的艺术的一种。

2 特指经术。

清方苞《答申谦居书》：“艺术莫难於古文，自周以来，各自名家者，仅十数人，则其艰可知也。”

3 通过塑造形象以反映社会生活而比现实更有典型性的一种社会意识形态。如文学、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、戏剧、**、曲艺、建筑和语言等。

清吴敏树《与筱岑论文派书》：“文章艺术之有流派，此风气大略之云尔，其间实不必皆相师效。”毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“在当今世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。”李二和《流浪的梦》：“艺术是人类生存状态的特殊显现和高度浓缩与提炼，是最终表达与揭示生命真谛的灵魂奇遇。”

4 比喻富有创造性的语言、方式、方法及事物。

毛泽东《<***人>发刊词》：“党创造了坚强的武装部队，因此也就学会了战争的艺术。”徐怀中《西线轶事》八：“严莉把管理弟妹们的艺术运用到总机班长的职务上来了。”

5 谓形象独特优美，内容丰富多彩。

丁玲《韦护》第二章：“她当面诽议浮生他们的生活太单调，太不艺术。”萧军《五月的矿山》第八章：“这字写得艺术极了。”[1]

2

艺术体现和物化着人的一定审美观念、审美趣味与审美理想。无论艺术的审美创造抑或审美接受，都需要通过主体一定的感官去感受和传达并引发相应的审美经验。对艺术的审美分类，主要应根据主体的审美感受、知觉方式来进行。依据这个原则，艺术可以分为造型艺术、表演艺术、综合艺术和语言艺术四大类。

一、造型艺术

　　所谓视觉艺术即美术，是指通过人的视觉感官（眼睛）及与之相适应的审美手段去传达和接受审美经验的艺术。

　　在人的各种感觉器官中，视觉最为复杂、精细和灵敏，同时也是人获取信息的主要来源，外在世界的丰富性和多样性，常常通过视觉活动而被人感知。因而，视觉艺术的种类和样式也最为丰富，甚至其他艺术也往往需要以视觉感受为基础来构造艺术形象。

　　人类从远古时代就开始了视觉造型的探索，留下了最早的绘画和雕塑。随着人类文明的进步，以视觉为审美途径的艺术种类和手段也日渐增多，绘画、雕塑、建筑、工艺美术、书法、摄影等是最为典型的视觉艺术种类。

　　直观性是视觉艺术最基本的审美特征。视觉所直接感知的，是直观的形状、色彩（或色调）和质感（质地或体量）及其构成关系。因此，在视觉艺术中，无论是平面（绘画、书法与摄影）还是立体（雕塑、建筑）的造型，都十分重视形式美规律的运用，多样统一、对称、均衡、对比、和谐以及图与底的关系等，都是构成视觉艺术审美特性的重要因素。在视觉艺术中，形式和内容、形象与意味以各种方式表现出来，构成了视觉艺术无比丰富的审美魅力。例如，基于对生命运动变化和不同质感或量感的高度概括能力，线条可以产生直接的审美感染力，不同的线条则能给人不同的审美感受，因此，线条不仅成为绘画的主要语言要素，也是其他视觉艺术的重要语言。色彩具有影响人的情感的功能，它也是视觉艺术的主要审美要素，不同的色彩配置或色调能使人产生不同的情感倾向，获得视觉快感并体悟其表现意义。

　　(一)绘画和雕塑

　　绘画和雕塑都主要运用形、色、质以及点、线、面、体等造型手段构成一定的艺术形象。前者是在二维平面上表现，后者则在三维空间中塑造，造型性是它们最重要的审美特征。

　　由于表现手段不同，绘画种类非常丰富，而写实与表现是两种最主要的方式。写实性绘画直接模仿自然和现实事物形象，多用逼真的手段达到特定的具象效果；表现性绘画侧重强调主观精神，多采取夸张、变形、象征、抽象等手法直接表达主体情感体验与审美需要，实现艺术形象的创造。例如，中国画的特色不仅在于其工具材料（毛笔、宣纸、墨色）有着很大的特殊性，更重要的，是它高度重视抒发主体的内在精神，强调“以形写神”、“神形兼备”，追求气韵、传神和意境，不是向着客观世界去研究形象的物质特性，而是为着心灵需要去触及绘画的形象性，含蓄、深沉地表现主体精神品质，由此形成中国画独特的审美意蕴。

　　雕塑对于艺术形象的塑造具有高度的概括性和象征性。它以物质实体性的形体，在三维空间中塑造可视、可触及立体的艺术形象，其审美特性是在空间中获得的，与雕塑有关的周围环境也是雕塑作品的有机组成部分。一般来讲，雕塑主要通过两种方式表达：一是清晰地呈现，二是含蓄的暗示。例如，现代主义雕塑便往往通过抽象与暗示来获得新颖的艺术效果。

　　（二）建筑

　　建筑是一种具有象征性的视觉艺术，它“一般只能用外在环境中的东西去暗示移植到它里面去的意义”，“创造出一种外在形状只能以象征方式去暗示意义的作品”①。

　　建筑充分体现了功用和审美、技术与艺术的有机结合。尽管各种建筑的形式、用途各不相同，但它们总体上都体现了古罗马建筑学家维特鲁威(Vitruvius)所强调的“实用、坚固、美观”的原则，总是力图展现各种基本自然力的形式、人类的精神与智慧。也就是说，建筑在具备实用功能（可以供人居住等）的同时，有其一定的审美功能特性。它通过形体结构、空间组合、装饰手法等，形成有节奏的抽象形式美来激发人在观照过程中的审美联想，从而造成种种特定的审美体验。如中国古代宫殿的方正严谨、中轴对称，使人感觉整齐肃穆；哥特式教堂一层高似一层的尖顶、昂然高耸的塔楼，则令人有向上飞腾之感。北京的天坛、埃及的金字塔、法国的巴黎圣母院、澳大利亚的悉尼歌剧院等等，都以风格特异的抽象造型，给人以独特的审美感受和启迪。随

　　着当代人类对生态环境的自觉意识的日益提高，建筑与环境的和谐也越来越成为人类的迫切需求，蓝天、绿地、水面、林荫使人们对建筑的视觉审美扩展到了一个更大的范围。

　　建筑也是时代文化精神的一面镜子，犹如用石头写成的历史。雨果在《巴黎圣母院》里谈到大教堂时，就曾经指出：“这是一种时间体系。每一个时间的波浪都增加它的砂层，每一代人都堆积这些沉淀在这个建筑物上”。面对各式各样的建筑，人们不仅能够欣赏它的造型之美，而且可以从中认识和感受历史的风貌、时代的变迁、民族的精神和文化的创造。古希腊建筑的庄严与优美，哥特式建筑的挺拔高耸，洛可可建筑的华丽风格，现代建筑光滑平薄的立面，后现代建筑充满隐喻的变形、分裂、夸张的装饰，都相当准确地反映了各个历史阶段的时代文化精神面貌，反映出不同历史时期人们的审美趣味。

　　（三）书法

　　书法作为一门独特的中国艺术，是从实用升华而来的。它利用毛笔和宣纸的特殊性，通过汉字的点画线条，在字体造型的组合运动与人的情感之间建立起一种同构对应的审美关系，使一个个汉字仿佛具有了生命，体现出书法家的精神气质与审美追求。“中国的书法，是节奏化了的自然，表达着深一层的对生命形象的构思，成为反映生命的艺术。”

　　具体而言，书法的审美特征主要体现在：第一，姿态。草书和行书或轻盈、或敏捷、或矫健，隶书、楷书在安定稳重里透露着飞动流美，篆书分行布白圆润齐整、用笔流畅飞扬，它们各各具有造型姿态的美。在书法作品中，笔法墨法相兼相润，字型笔画自由多样，线条曲直回环运动，传达出各种姿态和气势，形成了一种变化无穷的艺术效果。而书法家自身人格的蕴藉，更使点画笔墨形成一种用笔之力、运笔之势，反映出生命的运动美。唐代书法家孙过庭曾经惊叹：“观夫悬针垂露之

　　东晋 王羲之《兰亭序》异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形；或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天崖，落落乎犹众星之列河汉”。王羲之的《兰亭序》，便具有一种浑然天成、洗练含蓄的秀润之美，“字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁”，达到了姿态美的高峰。

　　第二，表情。书法是一种心灵的写照。南齐书法家王僧虔认为：“书之妙道，神彩为上”。张怀瓘《书断》也说：“文则数言乃成其意，书则一字已见其心”。书法创造中，线条变化与空间构造表现出某种宽泛的情感境界，自由灵活地将书法家的内在气质和个人生命情调带入笔墨，使之成为一种人格与精神的映照。“喜怒哀乐，各有分数。喜则气和而字舒，怒则气粗而字险，哀则气郁而字敛，乐则气平而字丽。情有轻重，则字之敛舒险丽亦有深浅，变化无穷”。这种情感化的线条笔墨与鉴赏者之间产生情感对应效应，唤起相近的审美体验，使之得到美的陶冶、审美的享受。

　　第三，意境。意境创构是书法的最高境界。“中国古代的书家要想使‘字’也表现生命，成为反映生命的艺术，就须用他所具有的方法和工具在字里表现出一个生命体的骨、筋、肉、血的感觉来”。在笔画形式中，书法艺术无色而具绘画的灿烂，无声而有音乐的和谐。而意境深远的书法作品，必定体现出书法家特定的审美理想。唐代颜真卿在精神上追求“肃然巍然”的磅礴之境，他的书法端庄宽舒、刚健雄强，令人感觉酣畅淋漓、正气凛然。清人郑板桥天性自然，其“六分半书”也是那样真率与活泼。有形的字迹飞动中创造了一种形而上的神韵，使书法艺术超越有限形质而进入无限境界。“一点一画，意态纵横，偃亚中间，绰有余裕”。这种意境之美，是一切中国书法艺术的总体审美意向，也是书法艺术的灵魂。

　　（四）摄影

　　摄影是一种现代感很强的视觉艺术。自从法国人达盖尔(Daguerre)在1839年发明摄影术以来，无论在技术还是审美方面，摄影都取得了全面迅速的发展。尤其是，随着摄影技术的发展，人类的审美视野扩展到了从太空到海底、从微观到宏观的广阔世界。摄影已成为今天人的视觉审美的主要表现工具之一，成为人类的“第三只眼睛”。

　　摄影艺术独特的审美特征，是从其运用照相机和感光材料在现场拍摄实有物体景象这一基本特性派生出来的，主要表现为纪实性与艺术性的统一。一方面，摄影直接面对被拍摄的实际对象，从纷纭复杂、瞬息变化的对象运动中撷取生动感人的瞬间，以作品高度的生活真实感来创造具有审美价值的艺术形象，唤起人对生活现象特有的审美视觉感受。这是摄影艺术不同于其它艺术的根本审美特性。另一方面，由于摄影艺术形象的诞生总是通过照相机快门开启的短暂瞬间来完成的，它不仅需要艺术家有意识的审美选择，而且经过了艺术家摄影造型手段（包括构图和光影控制等）的处理，是在线条、光影、色彩有机结合基础上形成的，因此，摄影艺术的审美表现力、概括力和感染力有其自身特殊性。比如，与同样以造型审美为特征的绘画相比，虽然都是对视觉形象的选择和表现，但摄影、尤其是现代摄影艺术独具的客观、真实、快速、简便的长处，却是绘画所无法比拟的。

二、表演艺术

（一）音乐

　　音乐是通过听觉感官（耳朵）及与之相适应的审美手段，传达和接受审美经验的艺术。

　　音乐通过有组织的乐音来表现主体情感境界，其基本构成要素有节奏、旋律、音色、和声、音调和力度等，它们构成了无比丰富的音乐形态。贝多芬(Beethoven)曾经推崇“音乐是比一切智慧及哲学还崇高的一种启示”，而海涅(Heine)则强调“音乐也许是最后的艺术语言”。

　　音乐的审美特征主要体现在：第一，音乐是声音的艺术。声音（包括人的发声和各种乐器声等）是音乐赖以存在的物质材料，不仅能够直接表达主体个人的自身感受，也能唤起他人内心里的强烈感受。音乐正是利用声音来塑造形象、表达思想情感。在音乐中，或高亢或低沉、或急促或悠长、或强烈或轻柔的声音，都具有激发相应感受和情绪的审美感染力。

　　第二，音乐是时间的艺术。随着时间的呈现和流逝，音乐表现了延续、变化和流淌着的生命情感或事物，在一定的时间过程中召唤主体的审美体验。而人的心理世界、精神活动和情感体验正是在动态的时间流程中进行的，因而在时间的流程中，动态性、程序性的音乐能够充分表现出主体复杂的心理活动过程。这样，对音乐的欣赏便要求接受主体的感知、领悟具有一定的敏捷性，反应迟钝者是很难在时间流程中捕捉音乐形象的。

　　第三，音乐是表情的艺术。俄国著名作曲家斯特拉文斯基(Stravinsky)曾经说过：“音乐就是感情，没有感情就没有音乐。”音乐本身就是情感物化的形式和传递媒介，具有“以情动人”的审美魅力。音乐不需要像其他艺术那样借助某种中介环节，而可以通过听觉直接作用于主体心灵，直接将艺术家的内在思想情感传达出来，在表现和抒发人类丰富、细腻、复杂的情感方面，有着其他艺术所难以媲美的效果，因而适于表达主体情感的起伏变化，使人产生某种感情和情绪的体验，甚至引起人体生理上的变化和反应。

　　第四，音乐还具有不确定的特点。音乐语言不是固定不变的单义性词汇，它对情感的表达不像文字语言那样明确和概念化，而是带有一定的模糊性与宽泛性。这一特点既给音乐创作主体和接受主体留下了广阔的想象与再创造空间，也对创作主体和接受主体提出了特定的要求，即要有良好的音乐感觉、一定的音乐审美经验及想象力。例如，音乐欣赏的效果不仅取决于音乐创作与演奏者的水平、素质以及音响设备等，而且同接受主体的个人经验与领悟能力以及心理状态相关。同样，由于音乐表达情感的这种不确定性，使它能够更广泛地为世界上不同民族所直接感受，成为各民族间进行精神文化、思想情感交流的特殊桥梁。

（二）舞蹈

　　舞蹈是人的身体按一定节奏进行连续性动作的艺术形式。它起源于远古人类的生产劳动，并和音乐、诗歌相结合，是人类历史上最早产生的艺术形式之一。

　　作为一种表现人体美的艺术，舞蹈以经过提炼、组织和美化的人体动作姿态为表现手段，传达人类的审美情感，表现生活的审美属性。在舞蹈中，人的身体动作伴随着音乐在时间里不断延续和变化，不仅感染着欣赏（接受）者的情绪并给予审美的愉悦，同时还创造出一种直接宣泄情感的气氛，鼓舞了舞蹈者的情绪，使其从节奏和运动中获得娱乐性的精神满足。舞蹈的审美特征首先表现为抒情性和表现性。舞蹈语言是一种虚拟和象征的语言。由于舞蹈只能利用舞者的身体姿态来展示，所以它必须运用夸张并具有象征性的形体动作来塑造艺术形象，传达内在的思想情感。通过有节奏的动作过程和姿态、表情以及不断变化的身体造型，舞蹈构造出一种独特的艺术形象。而表现生命的运动，则是舞蹈艺术最为根本的审美特质。东汉傅毅《舞赋》曾描述了汉代《盘鼓舞》舞者“郑女”的精妙舞艺及其精神气象：“罗衣从风，长袖交横，络绎飞散，飒擖合并。扁鸟 票鸟燕居，拉扌沓 鹄惊，绰约闲靡，机迅体轻。姿绝伦之妙态，怀悫素之洁清，修仪操以显志兮，独驰思乎杳冥。在山峨峨，在水汤汤。与志迁化，容不虚生”。在这段描述里，我们不难从舞者轻柔舒缓、飘忽娇媚的身体动作间，见出柔中见刚、婉而有力之态。其出似疾风、跃比惊鸿、静若处子、动如脱兔的矫健之气和迅疾之美，完美地表现了舞者“气若浮云，志若秋霜”的内在情思。

　　其次，由于舞蹈是以人的身体动作来抒情和表现的，所以它非常重视造型，但这种造型又是动态和静态、视觉和听觉相结合的，并且只存在于表演过程之中，转瞬即逝。比起雕塑，舞蹈主要是在运动中造型；比起音乐，舞蹈更能表现主体审美情感的外在形态。

　　再次，构成舞蹈形式的动作、姿态等，虽然源自于对现实对象的模仿，但在舞蹈表演中，它们已被抽象、概括，不再是生活中自然形态的东西，而成为相对稳定且独立地表现人的思想情感的舞蹈语言，具有特定的审美价值。例如，中国传统戏曲中的兰花手姿，起初或许是来源于纺纱、绣花时的手势动作，但经过艺术家的改造，它们却具有了“含苞”、“垂丝”、“吐蕊”等意味。

　　一般来说，舞蹈分为生活舞蹈与艺术舞蹈两大类。前者是人们在生活进行的舞蹈活动，其中最为流行的，是发源于欧洲、以后又在世界各国流行的交谊舞，包括优雅的华尔兹、节奏鲜明的探戈和伦巴、动感强烈的迪斯科等。艺术舞蹈是指由舞蹈者在舞台上表演、经过艺术构思创作的作品，它需要有较高的舞蹈技巧来完成，如芭蕾舞、现代舞、民族舞、舞剧等。

（三）曲艺

曲艺，是中华民族各种说唱艺术的统称。它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成，是以“口语说唱”来叙述故事、塑造人物、表达思想感情、反映社会生活的表演艺术门类。多数以叙事为主、代言为辅，具有“一人多角（即一个演员模拟多种角色）”的特点，或说或唱；少数以代言为主、叙事为辅，分角色拆唱，不同的曲艺品种与其各自产生的地区方言关系密切，曲艺音乐则是我国民族音乐的重要组成部分。演出时演员人数较少，通常仅一至二三人，使用简单道具。表演形式有坐说、站说、坐唱、站唱、走唱、拆唱、彩唱等。曲本体裁有兼用散文和韵文、全部散文和全部韵文三种。音乐体式有唱曲牌的“联曲体”、唱七字句或十字句的“主曲体”，或综合使用两者。

曲艺包括的具体艺术品种繁多，根据调查统计，除去历史上曾经出现但是业已消亡的曲种不算，目前仍然存在并活跃于中国民间的曲艺品种，约有400个左右。包括相声、评书、二人转、单弦、大鼓、双簧，还有新疆维吾尔族的热瓦普苛夏克、青海的平弦、内蒙古的乌力格尔与好来宝、西藏的《格萨尔王》说唱、云南白族的大本曲，以及北京琴书、天津时调、山东快书、河南坠子、苏州弹词、扬州评话、湖北大鼓、广东粤曲、四川清音、陕西快板、常德丝弦等等。各地区、各民族，共有和相异的曲种，大至十数个省份、小到一两个县区，均有不同程度的普及和流布。这些曲种虽然各有各的发展历程，但它们都具有鲜明的民间性、群众性，具有共同的艺术特征。这就使得中国的曲艺不仅成为拥有曲种最多的艺术门类，而且是深深扎根民间具有最广泛群众基础的艺术门类。

作为中国最具民族特点和民间意味的表演艺术形式集成，曲艺具有这样几个主要的艺术特征：首先，曲艺表演是以“说”和“唱”为主要表现手段，所以要求它的语言必须适于说或唱，一定要生动活泼，简练精辟并易于上口。其次，曲艺不像戏剧那样由演员装扮成固定的角色进行表演，而是由演员装扮成不同角色，以“一人多角”的方式，通过说、唱，把各种人物、故事表演给听众。因而曲艺表演比之戏剧，具有简便易行的特点。其三，曲艺表演的简便易行，使它对生活的反映快捷，曲目、书目的内容多以短小精悍为主，因而曲艺演员通常能够自己创作，自己表演。其四，曲艺以说、唱为艺术表现的主要手段，因而它是诉诸于人们听觉的艺术，它通过说、唱刺激听众的听觉来驱动听众的形象思维，在听众的思维想象中与演员共同完成艺术创造。其五，曲艺演员必须具备坚实的说功、唱功、做功和高超的摹仿力，演员只有具备了这些技巧，才能将人物形象刻划得维妙维肖，使事件的叙述引人入胜，从而博得听众的欣赏。以上是曲艺品种艺术特点的不同程度的近似之处，是它们的共性。同时这些曲种又是各自独立存在，自有个性的。不仅如此，同一曲种由于表演者各有所长，又形成不同的艺术流派，即使是同一流派，也因为表演者的差别而各具特色，这就形成了曲坛上百花争艳的繁荣景象。

曲艺发展的历史源远流长。早在古代，中国民间的说故事、讲笑话，宫廷中“俳优”（专为供奉宫廷演出的民间艺术能手）的弹唱歌舞、滑稽表演等，就含有曲艺的艺术因素。到了唐代（公元618～904年），讲说故事小说和宣讲佛经故事的“俗讲”的出现，民间曲调的流行，使得说话伎艺、歌唱伎艺逐渐兴盛，标志着曲艺作为一种独立的艺术形式开始形成。宋代（公元960～1278年）由于社会的繁荣，市民阶层逐渐壮大，说唱表演有了专门的场所，出现了职业艺人，各种说唱形式也随之兴盛起来。明清两代至民国初年（公元14～20世纪），伴随资本主义经济萌芽和城市数量猛增，说唱艺术取得了巨大的发展，逐渐形成我们今天所见到的曲艺艺术体系。

摘要：中医讲究辨证论证，而每个人的体质不同，也需要不同的方法来进行调养。目前中国人的体质主要有9种，那么，这9种不同体质的人有什么特点？如何养生保健？对照看看，自己属于哪种体质吧。平和质特征：肥瘦匀称，健壮有力，毛发润泽，目光有神，精力充沛；既耐寒又耐热，对环境的适应性强；胃纳佳，没有特殊的饮食嗜好；二便正常规律；淡红舌，薄白苔，脉率匀整。性格平和，情绪稳定，睡眠良好。

发病倾向：平时患病少。对外界环境适应能力：对自然环境和社会环境的适应能力比较强。

养生原则：协调阴阳，畅通气血，促进代谢。

饮食宜忌：没有品种上的禁忌，但不能自持体格健壮而烟酒无度，暴饮暴食，可以根据不同的季节进行适当的饮食调养。

生活起居：保持原有的良好生活习惯。如工作、学习等原因，长期不能规律地生活起居，可能引起体质的变化。

四季养生：以进食应时应节、新鲜食物为宜。生活起居遵循“春夏养阳”、“秋冬养阴”的原则。

春季宜食用荠菜、鲜韭菜、竹笋、芫荽、新茶等有助于阳气升发的食物。增加户外活动，庭院散步，郊游踏青，使情绪心态舒展畅快。

夏季谨记饮食卫生，防止病从口人。不可过食冰凉冷冻的饮食。适当食用绿豆、西瓜、冬瓜、苦瓜、丝瓜、黄瓜、番茄、菊花等清解暑热的食物，同时也可以视具体情况选食西洋参、太子参、鸭肉、马蹄、白扁豆、莲子等益气养阴去湿之物。避免在烈日酷暑环境下剧烈活动，以及过度贪凉。

秋季适当进食红萝卜、桂花、秋梨、红枣、银耳、百合、葡萄、龙眼、花生等应时食物。“春捂秋冻”，锻炼耐寒。可登高远望，旅游远足，调整心态。

冬令是进补的好时机，可适当地进食核桃、阿胶、人参、鸡肉、龙眼肉、羊肉、狗肉、海参、牡蛎等滋阴壮阳的食物。同时要适当运动，振奋阳气。衣服、居室均不宜过暖。

适当通调经脉，保持健康体魄。

气虚质（瘦或胖乏力型）特征：四肢倦怠，肌肉松软，不喜运动；面色白，口唇淡；稍活动即汗出，头晕眼花，腹部下坠，寒热耐受力较差，冬怕寒，夏怕热，易于感冒；食少不化或喜食甜食，大便正常或不爽；舌淡嫩，边有齿痕，性情多柔和，喜静懒言，声音低弱，目光少神。

形成原因：先天禀赋；少时脾胃受伤，气血不足；长期患有慢性消耗性疾病，大病久病之后；长期过度劳累或思虑过度，营养不良；月经过多；房劳过度；过度减肥。

此类人一般属：脾胃气虚、肺、肾气虚；兼挟体质：气虚阳虚、气虚痰湿、气虚血瘀、气虚血虚。只有加强此经络与内脏器的保养，才能改善预防发病倾向：易感冒、腹泻；营养不良、中暑、汗证、惊悸、胃下垂、脱肛、子宫下垂、肾下垂等。

养生原则：补益脾肺；升举清阳。以饮食调养，慎避风邪为主。

饮食宜忌：不宜多食生冷苦寒、辛辣燥热等寒热偏性比较明显的食物；少食油腻，不易消化的食物；平时应注重饮食调理，适当进补，宜缓补而忌滥补、呆补。

宜食性质平和而偏温的食物，比如：山药、龙眼肉、莲子、藕粉、大枣、鹌鹑肉、母鸡肉、羊肉、栗子、粳米、糯米、胡萝卜、南瓜、黄鱼、苹果、葡萄干、红茶、香菇、蜂蜜、饴糖、蜂王浆、黄鳝等。

生活起居：注意季节转换、气候变化，谨防呼吸道疾病和过敏性疾病。平时坚持轻度运动锻炼，如散步、慢跑、太极拳等。避免疲劳。气虚体质多与血虚并见，过度思虑，过久看书、看电视，均会劳伤心脾，耗气伤血。平时经常按摩，艾灸大椎、风池、气海、关元、脾俞、肺俞、肾俞。

四季保养：夏季不宜大运动量及曝晒，要保证睡眠，避免伤暑。倦怠少气多汗者可以适当进补，如党参、西洋参、麦冬、百合、葡萄干等。秋冬季适合温补，如大枣、龙眼肉、人参、党参、黄芪、山药、牛肉、羊肉、母鸡、胎盘等，但是不可过于温燥，可以稍加白芍、麦冬、熟地等。

建议：适当饮服补气血茶

自我穴位调理：中府、气海、关元、神厥、足三里。

气虚血瘀丨气血不足丨气血两虚丨血虚风燥丨血虚生风丨脾气虚弱丨肾气不足

阳虚质（白胖怕冷型）特征：体形白胖，肌肉不结实。中年常有发胖；乳房发育不佳；毛发易于脱落，面色胱白不华，目光清澈，口唇色淡，肢体不温，经常感到背部和膝关节以下怕冷；耐夏不耐冬，喜温热食物，大便偏溏，夜尿多，小便清长，容易水肿，舌体淡而胖嫩，苔白水滑。性格多沉静，容易神疲倦怠，消沉，悲观；不喜运动；缺乏性欲。

形成原因：色欲劳伤；大病之后或慢性病；常服苦寒清热之药；过食生冷寒凉之品；老年人。

此类人一般属：脾胃虚寒，脾肾阳虚；瘀血、阳虚痰湿、阳虚痰瘀互结；只有加强此经络与内脏器的保养，才能改善预防易感疾病：肥胖、阳痿、不孕、痹证、感冒、胃痛、腰痛、腹痛、腹泻、痰饮、水肿、胸痹等。

养生原则：温补脾肾，温化水湿。以饮食调养、运动健身为主。

饮食宜忌：不宜多食生冷、苦寒、黏腻的食物，比如梨、李、香蕉、枇杷、马蹄、甘蔗、柿子、冬瓜、黄瓜、丝瓜、苦瓜、芹菜、茄子、蚕豆、绿豆、百合、甲鱼、鸭肉、田螺、蟹肉、绿茶、冷冻饮料等。尤其不宜多饮清热泻火的凉茶，低盐饮食。宜食温热、甘缓的食物，比如荔枝、龙眼、樱桃、杏、胡桃仁、栗子、韭菜、芥菜、香菜、胡萝卜、洋葱、香菇、黄豆芽、黑豆、山药、雀肉、牛肉、羊肉、狗肉、鹿肉、鸡肉、鹌鹑肉、黄鳝、草鱼、海虾、饴糖、酒、咖啡、红糖、生姜、辣椒、胡椒、糯米等。

生活起居：常年坚持体育锻炼，如跑步、跳舞、爬山、体操等。多晒太阳，进行日光浴。不可久居阴暗潮湿之处。可经常泡浴温泉、洗热水澡。

四季保养：耐春夏之热，不耐秋冬之寒，易感寒邪，得病容易寒化而成寒证。重在“春夏养阳”。春季适当进食升阳之品：陈皮、谷芽、韭菜、花生、葱、姜等。慎脱衣减装，要适当“春捂”，先减上衣后减下衣。夏季避免长时间在空调环境中生活、工作。不可在室外、树阴、过道等风口之处露宿。尽量少食菊花、绿豆等清热降火的药食。阳虚明显者可以在“三伏天”进补温热之品，如羊肉、狗肉、童子鸡等，或艾灸足三里、气海、关元、肾俞、命门等穴位。春夏季宜多晒太阳。秋季不可“秋冻”。注意保温，尤其腰部和下肢脚部，先穿棉裤。宜食偏温的水果，不宜食生冷瓜果。冬季宜进食温补的羊肉、狗肉、鹿肉、童子鸡、虾、鹿茸、蛤蚧、紫河车、菟丝子、核桃肉、栗子、胡萝卜等。谨避寒邪，有条件者可以到温暖的南方过冬。秋冬季要保证积极的运动锻炼，振奋阳气。

建议：适当饮服益肾茶、补气血茶

自我穴位调理：命门、肾俞、足三里、关元。

脾胃虚寒丨脾肾阳虚

痰湿质（体肥痰多型）特征：肥胖者较多见，腰腹部月巴满，肢体沉重倦怠；肤色白滑；口干而不喜饮水，口中经常黏腻，喜食肥甘厚味香浓，经常胸闷或腹部胀满；大便溏烂，或后重黏滞；白带多；舌体胖大，舌苔白腻，脉濡或滑。经常神昏、头重，反应较慢，嗜睡，打鼾。

形成原因：先天禀赋；慢性消化道炎症；长期多食肥甘厚腻及寒凉生冷之物，饮食过咸，常饮凉茶；暴饮暴食，进食速度过快；嗜酒；用药不当，过用滋补；过度安逸，缺乏运动；夏季长期在空调环境中生活、工作；久居潮湿之地。

心理特征：性格偏温和、稳重，多善于忍耐。

此类人一般属：脾虚生痰、肝脾不和、脾肾阳虚、肝胆郁滞；兼挟体质：中老年多偏于气虚阳虚；年少者多偏于阳热；痰瘀互结、气虚痰湿、阴虚痰湿、阳虚水泛。只有加强此经络与内脏器的保养，才能改善预防发病倾向：肥胖、失眠、痰饮、胸痹、眩晕、中风、消渴、癫、狂、痫、带下症、不孕症。

养生原则：健脾化痰，疏理气机。以饮食清淡、运动锻炼为主。

饮食宜忌：控制饮食量，不可多食多饮，最忌暴饮暴食和进食速度过快。限制食盐摄入量。不宜多食水果及油腻、肥甘、滋补、酸性、收涩以及寒凉、苦寒的食物，如醋、芝麻、核桃、百合、银耳、燕窝、西瓜、李、梨、板栗、桃、杏、橘、香蕉、枇拇、马蹄、甘蔗、猪肉、桂鱼、鳖肉等。宜食清淡、稍偏温燥或有去湿作用的食物，如山药、薏苡仁、扁豆、赤小豆、白果、锅巴、黄豆芽、陈皮、辣椒、咖喱、白萝卜、葫芦、豆角、冬瓜、鲫鱼、鲤鱼、鲈鱼、羊肉等。

生活起居：中年人定期检查血脂、血糖、血压。多户外活动，晒太阳和日光浴。坚持运动，每次运动需全身汗出、面色发红为宜；运动后不宜马上洗澡，可先用干毛巾擦干全身，待汗出明显减少之后洗澡。平时坚持洗热水澡，经常热水泡浴至全身微微发红。嗜睡者应减少睡眠时间。衣着宽松，并用棉、丝、麻等透气散湿的天然纤维制作。避免久居潮湿之处。

四季保养：痰湿体质由于体内多湿，易感内外湿邪为患，得病多缠绵难愈。春夏最易生湿生痰，春因肝木克脾土，夏因暑湿困脾胃，脾胃受伤则痰湿内盛。要注意春季防肝旺，夏季防暑湿。春季不宜进食发物，以免扰动伏痰宿饮。不宜进食生冷黏腻等助湿生痰，妨碍阳气升发的食物，如动物脂肪、糯米甜点心、水分多性寒凉的水果蔬菜。南方梅雨季节湿气重，应多运动。夏季饮食要温暖，不可冷冻寒凉；生冷瓜果不可多食，尤其是清凉饮料及西瓜、甜瓜等。不可长时间直吹风扇，空调温度过低等；宜洗热水澡。夏季保持正常通畅的汗出非常重要。秋季空气干爽，虽然利于痰湿体质，但是水果仍不宜多食，尤其是李、柿、石榴。冬季可食温热麻辣的火锅消散痰湿，不宜大枣、阿胶、蜂蜜为主的冬令蜜膏。

建议：适当饮服健脾祛湿茶、清热解毒茶、消积清肠茶

自我穴位调理：风门、足三里、太冲、公孙、丰隆。痰湿中阻

湿热质（偏胖湿热型）特征：平时面部常有油光，容易生痤疮粉刺。舌头颜色偏红，肤色偏黄，身体感沉重容易疲倦。有“浊”而不清爽之感；经常胸脘痞闷，口苦口臭，唇红，龈齿发黄；不耐热；喜食肥甘油腻之品；大便燥结或黏滞不爽臭秽难闻，小便黄赤，带下经常色黄有味；舌质红，舌苔黄腻；脉滑数。性情多急躁易怒，烦闷懈怠。

形成原因：先天禀赋；嗜烟嗜酒，恣食肥甘厚味；滋补不当；情志抑郁。

此类人一般属：脾胃湿热、胃肠湿热、肝胆湿热；兼挟体质：湿热体质多属过渡性体质。由于湿热体质往往感到多种不适，经常会服用清热利湿的中药或抗菌消炎的西药，随着时间的推移常向阴虚或痰湿、气虚转化。只有加强此经络与内脏器的保养，才能改善预防发病倾向：肥胖、湿温、暑湿、腹泻、痢疾、淋证、疮疡、带下症、带状疱疹、黄疸、肝炎、感染性疾病。

养生原则：健脾去湿、疏肝利胆、通腑泄热。

饮食宜忌：少食性热生湿、肥甘厚腻的食物，如烟酒、奶油、动物内脏、辣椒、菠萝、橘子、芒果、山楂、柿子、石榴、猪肉、羊肉、狗肉、燕窝、银耳、甲鱼、海参等。

宜食清淡去湿的食物，如冬瓜、苦瓜、丝瓜、黄瓜、西瓜、绿豆、赤小豆、芹菜、莴笋、荠菜、鲜藕、扁豆、薏苡仁、豆角、绿豆芽、豆腐、萝卜、田螺、鲫鱼、鲤鱼、海带、蚬肉、泥鳅、葫芦、大麦、蚕豆。

生活起居：不宜熬夜及过度疲劳；注意个人卫生，加强锻炼，增强体质。

四季保养：春季气温回升，注意清热，谨防温病；夏天谨防暑湿为患，注意清热祛湿。多饮水，保证大便畅通、小便清利，保持皮肤清洁。秋冬不可妄进温补、滋补之品。

自我穴位调理：三阴交、天枢、曲池、阴（阳）陵泉、足三里、章门

脾胃湿热丨肠胃湿热丨肝胆湿热丨脾虚湿盛

阴虚质（形瘦怕热型）特征：形体瘦长，易感温热之邪，病证多化热化火，常见瘦小或瘦长体形，怕热，手足心热；皮肤偏干或偏油，肤色苍或赤，面部偏红或颧红，常有烘热感；眼睛巩膜红丝较多，浑浊，目干涩，视物昏花；唇红微于，咽喉于燥，口臭口疮；不耐夏热；大便偏于或秘结，小便短黄。容易早衰。舌体瘦小，色红少苔，脉细数。性格急躁易怒，情绪波动或敏感压抑；睡眠质量差或经常睡眠时间短。

心理特征：性情急躁、外向活泼好动。

形成原因：先天禀赋；经常熬夜，性格内向压抑，五志化火；房劳过度；长期服用利尿药、清热利湿药；过食辛辣燥热食物，吸烟，妄投温补；环境污染。

此类人一般属：肝肾阴虚、肺肾阴虚、肺胃阴虚。容易阴虚火旺；常见兼挟体质：气阴两虚、阴虚兼瘀血、阴虚兼痰湿。只有加强此经络与内脏器的保养，才能改善预防发病倾向：容易出现阴亏燥热的病变病或者病后表现为阴亏为易感疾病：不寐、便秘、眩晕、咳嗽、喉痹、消渴、目疾、温病、肺痨等，患病易于化热。

养生原则：养阴降火，镇静安神。以饮食调理、心神调养为主。

饮食宜忌：不宜温燥、辛辣、香浓的食物，如辣椒、花椒、胡椒、八角、茴香、韭菜、香菜、葱、生姜、蒜、鲫鱼、扁豆、酒、咖啡、红茶、鹌鹑肉、雀肉、狗肉、羊肉、虾等。不宜经常用炸、煎、炒、烘、烤等烹调方式。宜食寒凉清润的食物，如葡萄、西瓜、梨、香蕉、枇杷、罗汉果、绿茶、菊花、西红柿、甘蔗、芹菜、菠菜、苋菜、丝瓜、苦瓜、黄瓜、山药、莲藕、马蹄、绿豆、百合、黑芝麻、豆腐、鸭肉、螃蟹、田螺、淡菜、牡蛎、海参、桂鱼、银鱼、鲍鱼、墨鱼、龟肉、鳖肉等。可常食用百合粥、桑椹粥、山药粥。

生活起居：熬夜、工作紧张、剧烈运动、酷热环境均会加重阴虚体质，应尽量避免。适宜太极拳、气功、八段锦等传统静神动形的健身术。不宜温泉或桑拿泡浴。起居规律，情绪平和，工作有条不紊，对阴虚体质的养生保健非常重要。应保证充分的睡眠。

四季保养：冬寒易过，夏热难熬，易感温热之邪。

春季容易阴虚火旺，肝阳上亢，引起失眠、痤疮、口臭等。宜进食清凉滋润的食物，如百合、鲜莲藕、新鲜水果蔬菜、菊花茶、绿茶等，多饮水；不宜海鲜、虾、香菜、鲫鱼、春笋等“发物”．以及温补之品。高血压病患者当心血压上升，减少食盐，平稳情绪，确保睡眠。可练习养肝功：大嘘三十遍，细嘘三十遍，一切热者，数数嘘之，绵绵不绝为妙。亦可用太极拳、气功、八段锦等传统健身术，不宜剧烈运动。夏季不宜食热性食物，否则内热难耐，或引起痔疮出血，甚至中风。食用鸭肉与冬瓜、芡实、薏苡仁、绿豆，有清暑滋阴健脾化湿之功。乌梅汤或以甘蔗汁、西瓜汁、萝卜汁配以少量菊花煮水饮用。尽量避免日晒。有条件可去避暑胜地过夏。秋季多食新鲜水果、黑芝麻、百合、杏仁、芦笋、山药等，切忌辛辣燥热、煎炸动火之物。研习咽津功：全身放松，心平气和，自然呼吸，口唇微微闭合，用舌在口腔牙齿间内外上下搅动，津液满口时，分三次慢慢咽下。

冬季可进食厚味滋补肝肾之品，如熟地、黑芝麻、沙参、麦冬、石斛、黄精、龟板、鳖甲山药、枸杞子、牡蛎、海参、鲍鱼等。一般冬令进补的膏方中多有人参、黄芪、肉桂、鹿茸等温热之品，此为阴虚体质的大忌，不宜食火锅，如吃火锅也应以清汤、豆腐、菠菜、芹菜、海带、番茄等锅料为主，不用姜葱提味，仅用麻油即可。冬令应避免伤精之举：过于温补、房事过多、运动剧烈，否则“冬不藏精，春必病温”。

建议：适当饮服咽立舒茶、养心茶、宁神茶

自我穴位调理：三阴交、太溪、涌泉、尺泽、照海。

肝肾阴虚丨阴虚火旺丨阴虚内热丨阴阳两虚丨虚火上炎丨肝阳上亢

血瘀质特征：瘦者居多。面色晦暗，易生色斑及生黑眼圈，口唇色暗，皮肤干燥，瘙痒；口干，但欲漱口不欲咽；时有疼痛(如头痛、胸痛、胃脘痛、腹痛、痛经等)；月经不调；舌质瘀暗或暗淡，有瘀点或瘀斑，舌下静脉曲张；脉涩。七情长期压抑不得舒展，较少运动，表情抑郁或呆板。

形成原因：先天禀赋；长期七情不调，生活不规律；慢性疾病；久服寒凉的药物或食物；长期生活在寒冷的环境中(包括夏季过于贪凉)；小儿少见，中老年增多。

此类人一般属：肝郁气滞血瘀；兼挟体质：阳虚血瘀、气虚血瘀、痰瘀互结、瘀热内结。只有加强此经络与痛点部位及内脏器的保养，才能改善预防发病倾向：肥胖、黄褐斑、痤疮、胸痹、肝硬化、消化道溃疡、痛经、脱发、肿瘤、郁证。

养生原则：疏肝理气，活血化瘀。以情绪调节、运动锻炼、避免寒冷为重点。

饮食宜忌：不宜多食寒凉、温燥、油腻、收涩的食物。

宜食具有健胃、行气、活血作用的食物，如：鸡内金、陈皮、玫瑰花、茉莉花、山楂、黑木耳、黑豆、薤白、韭菜、酒、醋、红糖、红花油、桂皮、茴香、椒盐桃仁、糖醋大蒜、柠檬、洋葱、韭菜、蘑菇、香菇、刀豆、茄子、藕、螃蟹等。可适当饮酒。如属瘀久化热、瘀热在内，则要避免温热燥火。

生活起居：多做户外活动，坚持运动，运动量可以适当加大，跑步、登山、游泳、打球等较为合适。

四季保养：重点在春季和冬季。春季从情绪、饮食、运动等方面疏发肝气，促进气血畅达；夏季不可贪凉饮冷；冬季谨避寒邪，注意保暖，加强运动，鼓动血脉，减少佛郁。

建议：适当饮服通络茶养心茶

自我穴位调理：血海、阿是穴、章门、孔最。

气郁质（敏感多疑型）特征：瘦者居多。

常见表现：最多见的是性格内向不稳定，抑郁脆弱，敏感多疑，对精神刺激的适应能力较差，平时苦着脸。表情烦闷不开心。有些人胸部有胀痛感或者有疼痛游走感，常叹气、打嗝，或者咽喉总觉得不舒服，有东西梗着。有些女性乳房胀痛。睡眠较差，食欲减退，健忘，痰多，大便多发干，小便正常。舌头颜色淡红，舌苔薄而白。

心理特征：与上述“常见表现”相同。

对外界环境适应能力：不喜欢阴雨天气，对精神刺激的适应能力较差。

此类人一般属：心肾不交、肝心郁结，气机不畅；常见兼挟体质：气阴两虚、阴虚兼瘀血；只有加强此经络与内脏器的保养，才能改善预防发病倾向：容易患抑郁、脏躁、不寐（失眠）、惊恐等；对外界环境适应能力。

调养方式：多吃小麦、葱、蒜、海带、海藻、萝卜、金橘、山楂等具有行气、解郁、消食、醒神的食物，多吃香蕉、弥猴桃。睡前避免饮茶、咖啡等提神醒脑的饮料。

生活起居：生活规律，坚持运动锻炼，不使阳气内郁化热，以较大运动量为宜。

建议：适当饮服清肝茶、养心茶、宁神茶

自我穴位调理：太冲、极泉、内（外）关、神门、期门。

肝气郁结丨肝郁气滞丨肝郁脾虚丨气滞血瘀丨元气不足丨心火旺盛丨肝火旺盛

特禀质特征：有的畸形，有先天生理缺陷或者外表无特殊。

常见表现：遗传性疾病有垂直遗传，家族共同特征等，胎传性疾病为母体影响胎儿个体生长发育以及相关疾病特征。

心理特征：因疾病各有不同。

发病倾向：过敏体质者容易药物过敏、患花粉症，遗传疾病如血友病、先天畸型等。胎传疾病包括胎热、胎赤、胎惊、胎肥、胎痫、胎弱、发育迟缓等。

对外界环境适应能力：很差，尤其是过敏体质者，季节变化可诱发宿疾发作。

调养方式：饮食清淡、均衡，粗细搭配适当，荤素配伍合理。少食荞麦、蚕豆、白扁豆、牛肉、鹅肉、茄子、浓茶等辛辣之品、腥膻发物及含致敏物质的食物。

皮肤过敏，用自制脱敏灵：苏叶、浮萍草、蝉衣、地龙各10克煎水服。

建议：适当饮服润肺茶养颜茶

自我穴位调理：百会、大椎、神厥、命门、足三里、三阴交、涌泉。

您要问的应该是：“大嘘画师的作品在哪里看”哔哩哔哩。

大嘘老师是一个日本业界比较有名的画师，他的画没有固定风格，但仍然收获了不少中日韩画迷粉丝。他的作品只能在哔哩哔哩上查看。

日本画师大嘘老师是一个知名足控本女画师。近日，大嘘老师沉迷《碧蓝航线》无法自拔，在自己的社交账号上用日式中文发表了自己对于《碧蓝航线》中角色的喜爱。