1、水漾月微醺
2、水墨江山
3、溺水的妖蛾子
4、细水长流
5、眼泪是海水
6、风软壹江水
7、盈盈一水间
8、水冰月樱花
9、隐水酣龙
10、水波映月
11、年华似水
12、芯茹芷水
13、水洗晴空
14、山水几程
15、风软一江水
16、水墨年华
17、人道海水深
18、水晶之音
19、冷水浇醒我
20、若水伊人
21、似水往昔
1第②段文字中作者描绘了田畴春之图、渠水春之图、河畔春之图、天空春之图、果园春之图。
2从内容上看,第②段文字与第①段中“春天对于热爱它的人,无时地刻不在散发着股股神奇的魔力和生命力。”相照应。
3是黎明前清脆悦耳的鸣唱,是清新的空气与和煦的阳光。
是落叶的树干泛出了新绿,是冰封的池水漾起了涟漪。
是寒冬储备的激情释放,是蛰伏的生命的又一轮复苏。
是滋润世间万物的乳汁,是优美旋律奏响的生命赞歌。
是泥沙堆砌的美丽童话,是蜡笔描绘的七彩梦幻。
4①(排比),例:(热爱春天,播种春天,采撷春天吧!)
②(拟人),例:(春在河畔,碧波清荡,鱼虾畅游,蛙鼓抑扬弄喉嗓,柳丝婆娑舞倩影,阳光水波交相辉映,洒落捧捧金和银。)
5本文抒发了作者喜爱春天、热爱春天、赞美春天的思想感情。赞同19| 评论(3)
2019年12月31日,由中农富通总策划、设计、建设施工的全国首家水主题农业旅游目的地“金湖水漾年华”在金湖县荷花荡景区正式开园 。
金湖水漾年华位于江苏省淮安市金湖县塔集镇荷花荡风景区内,占地面积540亩。依托金湖优越的水资源、水生态、水文化、水产业优势,以“农业生态为基底,水科技为支撑,文化为纽带,旅游为特色”,集中展示水科技、渔文化在内的农耕文化等。园区规划建设五个分区,分别为入口景观服务区、水主题创意场馆区、滨水休闲体验区、水上游憩乐活区、荷花品种培育区。全年展示动植物品种达1200种以上(植物1100种,动物100种),现代农业高新科技展示及科普200项,互动体验项目及景观节点150项。
在日常学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么一般作文是怎么写的呢?以下是我为大家整理的景色描写作文600字10篇,希望能够帮助到大家。
景色描写作文600字 篇1我的家乡在内蒙古大兴安岭,我们这里虽然没有北京都市的繁华,没有五颜六色的霓虹灯,但是,我们有美丽的大草原,这里山清水秀,空气清新,景色宜人,是旅游玩耍的好地方。下面就由我来给大家介绍一下吧!
春回大地,万物复苏,小燕子从南方飞回来了,柳树悄悄的长出了嫩芽,我们这些小孩子带着充满期望的心来到田野、来到山间。哇!好美呀!我们在青青的草上蹦啊、跳啊!快乐极了,玩着玩着我们累了,小朋友就躺在了草地上,你们不要觉得草很扎人,躺在上面怪不舒服的,那你们就想错了,这的草地就像绿绿的地毯,舒服极了,可以在上面尽情的玩耍嬉戏。
夏日炎炎,茂密的树荫展开翅膀,给人们带来一片片清爽。山坡上那一朵朵绚丽多彩的小花,有名字的,没名字的,红的像火、黄的像金、白的像雪……花丛中飘出阵阵清香。一想起山的夏季像给人吃了一个五彩冰淇淋。山间的河水清澈见底,清晰的看到小鱼在水中悠闲的游来游去。
秋高气爽,云淡风轻。小花不知躲哪去了,夏日翠绿的树木也脱掉了绿装,只有几棵松树依然郁郁葱葱,在秋日的照射下显得格外苍劲有力。人们开始忙碌了起来,这时到处瓜果飘香,随着秋风吹过,一片片麦浪闪着金光,人们不像以前拿着镰刀去割,有了先进的收割机,收割起来快极了。收获的玉米粒就像一颗颗饱满的珍珠,晶莹剔透。那满山的野果,好吃极了,还有很多都销往全国乃至世界各地,孩子们尝着丰收的果实,脸上露出了灿烂的微笑。
寒风吹来,雪花飞舞。小动物们开始准备食物要冬眠了。街上来来往往的行人也少了,只有几个小孩子在雪地里玩耍,滚雪球、堆雪人、打雪仗……他们是那么活泼可爱,他们的笑容是那么天真无邪。我们现在的孩子是多么幸福,还有什么理由不珍惜这美好的生活呢!
我爱我的家乡,我更爱我家乡的一年四季。
景色描写作文600字 篇2小村上,炊烟袅袅,田间小路,阡陌交通,鸡犬相闻,黄发垂髫。近处的油菜花,郁郁葱葱,青翠欲滴;坊间的老水牛哞哞作响,垂尾低吟;老杨树上的黄鹂望着树下慢步的蜗牛,清唱相和。
晚间,细雨蒙蒙,似一场跌落着,妖娆着的美。轻敲窗柩,淅淅沥沥,人们说:“雨,是上辈子折翼的天使,既然已经无法返回天堂,就选择毅然降落人间。”细细聆听,全然没有鸣笛的喧嚣以及令人睁不开眼的眩光,唯独雨声,原始的拍打着小村的泥土,敲击着小屋上的泥瓦。雨团着层层缕缕,丝丝袅袅的雾;雾绕着朦朦胧胧,纤纤细细的雨,如若缠绵着的优雅,优雅着的谦卑。这如痴如醉的雨,令人魂牵梦莹,实在不禁想去触碰,却又如此般不舍,只许静静倚身屋檐,聚神凝望,嗅着雨雾中清淡的泥香,这般,便甚是心满意足了。
窗木油纸前,暗淡恬然的光晕,一团一簇,一丝一条,渐渐地,雨入夜半,伴着村民的梦,雨一直下着,落着。
晨雾将逝,朝阳仍在昏睡,随着一声“咿咿”作响,推开门扉,木屋中跑出一名小童,踏过泥潭,伴着一阵爽朗的笑声,溅得满身是你,身后,却传来一阵慈祥的笑声:“慢些……”
小村上,弥漫着谷香的炊烟,雨后的清晨,眯着眼,如此幽寂,清新,似一杯甘酒后的小醉,不知所措的令人一阵飘飘然。
教师评语:文章从村庄美景写起,自然引出晚间的村雨的描绘。善于运用典雅的书面语与引用等修辞手法,如“晚间,细雨蒙蒙,似一场跌落着,妖娆着的美”,“唯独雨声,原始的拍打着小村的泥土,敲击着小屋上的泥瓦。雨团着层层缕缕,丝丝袅袅的雾;雾绕着朦朦胧胧,纤纤细细的雨,如若缠绵着的优雅,优雅着的谦卑”,这些语言使文字生辉,令人爱读之。
景色描写作文600字 篇3每当夏季,到了傍晚的时候,抬起头,天边都会出现一些红白相间的丝带,它们被天空抚摸着,天空好似一张画纸,让晚霞这只神奇的画笔在上面任意的挥洒。夕阳慢慢地从地平线上消失,周围的光也慢慢地被黑暗替代。照耀大地一天的太阳似乎很累了,慢慢地结束了自己的职责,天地渐渐没有了任何的嘈杂声,一切渐渐地回归宁静。
晚霞如锦,五彩缤纷、璀璨夺目。
晚霞的颜色多的不能再多了,火红的天边镶着一层金色的光,好似天空批上了灿烂的霞衣。每当人们黄昏开着车回家的时候,透过窗外,总能看见晚霞,美丽的晚霞,那种霞光是无可替代的。可是又有多少人会注意到这些美景呢?每当大街上来来往往的“低头族”,他们可能没有注意到天边的晚霞是那么的美丽,甚至不知道晚上会有那么美丽的晚霞,没有人会仔细的去欣赏它。晚霞孤独地在天上飘着,它是多么希望有人能注意到它,甚至给它拍张照片。喜欢看日出,因为富有朝气,充满力量,能燃起心中希望的苗头。喜欢看日落,因为流云晚霞,日落潮汐,是不用遗憾告别的美。
我知道村寨的晚霞比城里的晚霞精致。晚霞漫溢出的幽微与深邃,忧伤与美丽足以撩动心潮。晚霞被果树的枝叶过滤后洒在温软的地上,地上披上了迷彩。这个大调色板好像有生命似的,它的美丽不仅让我们拥有,还能为它绽放出来的美丽的光芒而文思如泉涌,对我们的心灵是一种震撼与净化。晚霞还拥有博大的胸怀,它给善良的人们以美的享受,同时也没有对那些因种种原因而犯了错误、甚至违反了法律的人关掉它那盏五彩的灯。正是有了这盏闪烁着万丈光芒的灯,赶走了黑暗,给人们带来了光明。但愿邪恶的人在面对彩霞的时候会深刻反省自己,开始新的生活。
最美的时候是彩霞即将消失的时候,它带走了人们一天的忧郁和疲倦,太阳沉进了山头,漂亮的彩霞也不见了。漫长的黑夜来临了……
晚霞如锦,五彩缤纷、璀璨夺目。
景色描写作文600字 篇4悄悄地,悄悄地,西风来了,秋天的脚步近了。
一切都展示出最美丽的一面:桂花香起来了、庄家成熟起来了、农夫们丰收起来了……
菊花,桂花,是这个季节最常见的花了。都说桂花开放香飘十里,果然,平常马路边那一簇簇绿叶丛中也多了几点黄。那花十分娇小,一朵朵像米粒一样,但桂花小小的身体里竟然有那么大的能量,隔了好远都能陶醉于花香之中。菊花也不甘示弱,在秋风中挺立着,白的像雪,粉的像霞,红的像火,一个个都争奇斗艳,不甘示弱,散发出淡淡的清香。月季是不常见的花,但在这花少的季节里也被人发现了,作为了观赏植物。
银杏的叶子在不知不觉中变得金黄,像一把把小巧玲珑的扇子,地上也掉落了很多,树上一片黄,地上一片黄,风儿吹过,一群黄蝴蝶飞来了,树上则发出“沙沙”的声音,像在给蝴蝶伴舞,场面蔚为壮观。踩在软软的叶子上往前走,小扇似的叶子在我周围盘旋着。能做到这一点的只有秋风了,秋风是最具代表性的“景”了, “金风送爽”,不错的,迎面吹来的,是带着凉爽气息的秋风,深吸一口气,啊!整个人顿时充满了精神。
雨,是最寻常的了,天空灰蒙蒙的,碰巧,出门忘了带伞,又下着小秋雨,可以好好享受秋雨了。秋雨,有时像春雨那么稀疏,那么细,不一会儿,身上便湿了一层,不觉得,就传来了寒意。
一场秋雨一场寒,秋雨中带着一丝萧瑟,焜黄的树叶,在雨点里打着寒颤。雨里带着悲伤,似乎天空中仙女的眼泪。雨淅淅沥沥地下着,行人们在道路上行色匆匆地走着,打着伞。秋意微凉,是时候告别夏天,加几件衣服了。偶尔瞥见,楼上有人在画秋之雨景。似乎,也把我画进去了吧,我也不知道。我想,这幅画应该是素描的吧,没有什么画法能比素描更能突显出秋雨的独特了。
秋天,也是农夫们开心的季节。在这个时节,所有的付出都将得到回报,秋天又俨然成为了公平公正的法官,睁大雪亮的眼睛,没人能够不劳而获。
这,就是我喜欢的秋天。
景色描写作文600字 篇5最美的峙山不在早春和烈夏。春来时,林中总弥漫着稀薄的雾,缭绕着,让人不免有些伤怀的惆怅。烈夏间,树荫底下总是站满了人,盘踞着,分割山峰中的每一份凉意。于是,你的视线里便从来不曾出现过完整的画面。
秋是冬的号角。秋的到来,预示着冬的逼近。深秋像一只**的蜡笔,将树那单调的绿添上了**。随着秋的脚步,我们也来到了峙山,举行秋游活动。
沿途的风景才是美丽的。秋天的颜色柔和光润,不热烈,不暗淡,特别是在这种山上,会让人想起碧蓝的天空、金黄的麦浪、树叶。一座座山,互相连接,互相掩映,互相衬托着,山不断变换着深浅的颜色。偶尔会出现几片芦苇丛和小桥,虽说很小,但是在隐埋的水中也有几条小鱼,小心翼翼地跨过小河上的石头,想到了《搭桥》,原来,在石头上过河,也是有点心惊胆战的。
不知不觉,来到了一片空地,老师一声令下,早已快累死了的同学们不管三七二十一,铺好报纸就一屁股坐下,放开大胃,分享大家的零食。秋天的声音宁静而悦耳,没有杂乱的声音,却不死气沉沉,你会听到一种只属于秋天的声音,如晨钟暮鼓般悠远深长。现在,又增加了同学们的欢声笑语。
休息片刻,接着“寻宝游戏”开始了,精神已饱满的同学们有飞快地折回去,在石缝间、树叶丛中、树杈中仔细地搜寻着。眼看同学们手中都有了“奖品兑换券”,可我还是一无所获,不耐烦地用脚踢着树叶,好不容易找到了两张,结果都是空气——哎!运气真差。
在时间嘀嗒的流逝下,小学生涯中最后一个秋游在欢声笑语中结束了。
景色描写作文600字 篇6明净的天空蔚蓝如洗,阳光明媚,白云悠悠,风儿在唱着季节的挽歌。窗前的梧桐无声地飘零着,枯叶在秋风中翻飞,——那可是你从远方寄来的一片片无字的信笺
入夜夜凉如水,夜寒似霜,云破月来,月盈星疏。漫长而悠远,幽静而深沉。舒袖嫦娥,捣药玉兔,伐桂吴刚,是否早已被你的万千柔情浸透沉醉了每一分渴望
悄悄地,你来了,穿着梦中才有的七彩霓衣。你在我久久的期盼里,终于姗姗地来到了我的眼前。
那轻雾般飘动的白云,是你缟素的裙衣;满地成熟的金黄,是你灿烂的笑意。南飞的雁阵,是你走过的足迹;片片枫叶,是你殷红的相思……
一帧秋景如画,洇染着静谧的柔美;片片枫叶舞动,张扬着生命的激情。
月洗梧桐,红尘纷扰中,莲心明似秋月;水漾明眸,秋雨迷濛里,真情挚如艳阳。
秋天啊,也许,我是你清晨草尖的露珠,我是你天空迁徙的候鸟;我是你枝头孤单的果子,我是你生命里一个平淡的故事……不啊,不是的!我只是一个匍匐在你脚下肥沃土地里的孩子,心中装满了眷恋,充满了感恩,溢满了深深的感激。
我伫立在秋风中,我彳亍在秋雨里。娓娓絮语,如咽如哽,如丝如缕,诉说着心中最深沉的爱意:秋天啊,我想用最浓郁的酒,最热情的歌,最深情的诗,迎接你的到来;并且,用最悠远的思念,最铭心的爱恋,最温柔的呵护,把你当成一个美丽的童话,留在我生命深处的记忆,远远地守望着你。
有人说,秋天是收获的季节; 有人说,秋天是多思的季节; 我知道,秋天是上天的恩赐。 ——秋天,永远是你的名字……
景色描写作文600字 篇7走进公园的大门,伸向西边的是一条小径。走完这条小径,一个喷水池便展现在我的面前,有许多游人正对着水池拍手称奇。这个水池并不像一般的喷水池呈规则的几何图形,它的边顺着地势的变化而变化,池面相当大,说它是一个人工湖也不过分。池水碧绿,绿得就如一床绿被;水很清,清得可以瞧得见水底的沙石和游鱼,池边的楼台亭阁、红花绿树都一齐倒映在水里,水池就像一块很大的画屏。水池的中央,建筑师建造了一朵绽开的莲花,莲花上站着一只正欲展翅高飞的仙鹤,正抖动它的绿裙,口中不停地喷出高高的水柱,摇曳多姿。听说,如果是在阳光下看这水柱,有时还可见到七彩的光环,真是美极了。池边的假山千姿百态,有的似奇峰独立,拔地而起,有的又如雄狮长啸,威风凛凛……
沿着池边向前走去,是一个花坛,坛中种满了牡丹。牡丹是花中之王,国色天香。我跑到花坛前尽情观赏花之王的仙姿丽质,这儿的牡丹品种有十多种,花朵大,颜色艳,红的,粉的,白的……游人们都被牡丹花吸引住了,驻足欣赏,看看,嗅嗅,感叹,有的还在花丛中摄影留念。蝴蝶、蜜蜂在花丛中翩翩起舞,仿佛它们也被这花之王吸引住了。
继续向前走,一个个景观扑人我的眼帘。那挺拔高大的松柏,昂首挺立,直指蓝天;婆娑多姿的柳树,披着长长的绿发,似乎在静默沉思;茂密的矮树丛,挤挤挨挨,到处都充满着生机。树枝上长满了绿叶,如一把大伞撑在那儿,晴天供人乘凉,雨天给人避雨。
顺着林阴小道向前走,见到的是一个长长的建筑物,足有三四十米长,这种建筑叫做长廊,它不但可以供游人休息,观赏园中风景,还可以将不同的景点连在一起,形成一个整体,这是我国园林建筑的一个创造。今天,长廊中的人很少,在这儿,我可以极目公园的四周,我觉得这里真是太美了!
景色描写作文600字 篇8好像在我眼前是另一个世界似的。清凉透明的池水倒映着湛蓝的天空,随着清风微微晃动,似乎有了灵性。满池碧绿,那绿装无语的团团荷叶,凌波微步,百千姿态,每一片荷叶,都一其高贵挺拔的身姿,屹立于明镜般的水面。如同一把突兀的绿伞,为池中小鱼撑起一个凉爽的午后。
清风吹来了,一股沁人心脾的清香迎面扑来,顿时让人神清气爽;这清风似乎也惊醒了那一朵朵娇羞嫩艳,如胭脂般的荷花,其颜色果真奇特,白中带粉,粉中透红,那含苞欲放的花蕾,如同一位羞涩的少女,那情状,叫人一见,心生喜欢。
不知是池中的哪条顽皮的小鱼打破了水面的平静,几滴活跃的小精灵便跳到了荷叶上,在阳光照耀下,如同钻石般闪耀着。精灵也跳上了荷花瓣,显得静美、清纯,这分明是一幅传神写意的静物画,有着无限的灵气和幽怜。
情不自禁地吟诵起李商隐的[赠荷花];‘惟有绿荷红菡萏,卷舒开和任天真。’终于明白,为何千百年来,众文人墨客独对荷花情有独钟。宋周敦颐一句‘出淤泥而不染,濯清莲而不妖’,是对荷花的最高评价;可知,众人不仅喜欢荷花清高,纯洁无暇,更喜欢它蕴含的美好资质。
人生的旅途中,不曾有这样的人吗?像荷花一样,出污不染,在风吹雨打中坚守原则,坚忍不拔;像莲子一样,伟大无私,朴实无华,始终保持一副谦逊的君子风范;像莲叶一样,有一种不在意世俗繁华,不屑于追求名利,一心只为荷花而默默无闻。
思绪依然翻飞,心却变得平静。满池的荷花,让我那在浮躁中麻木了的心绪,如行云般流水般慢慢复苏;让我那充满忧郁哀愁的目光,一如池塘中欢快自在的小鱼,拥有了喜悦和希望。
景色描写作文600字 篇9梧桐山位于深圳的东部,是深圳的风景名胜之一,是一座美丽又高大的大山。
进入梧桐山的大门,就听到小鸟在树梢上用清脆的声音叫着,知了也跟着凑热闹。蝴蝶从我们身边飞过,好像在欢迎远道而来的客人,我们沿着林间小道往前走,不多远,就到了第一个景点——瀑布。只见瀑布哗啦啦地在跳舞,一些小瀑布还在哪里叮叮咚咚的打铃,侧大瀑布在哪里哇哇的下美水给人们看,我一看眼前的大瀑布,我就想起李白曾经的诗“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”经过瀑布往前500多米路,就到了小仙湖,清澈的湖水中,很多小鱼游来游去。我站在桥上喂小鱼。每当把鱼食撒下去的时候,小鱼儿总是抢着吃,湖面上顿时溅起一团团水花,可有趣了!离开小仙湖,我和爸爸又参观了风筝广场和没有建设好的体育公园。一路我们走马观花,然后,我们到达了世界著名的弘法寺,这是一座年轻的寺院,这是一座充满着希望的梵刹!因为里面有一个活了104岁的本焕大师,本焕大师有一本用自己的血写了一本书,那是弘法寺的镇寺之宝!最后,我们看到了梧桐山的云景,云景是非一般的优美,朵朵的白云在蓝天上飘着,画出一条条优美的曲线,这种意境是纯大自然的气息。深深的吸一口气,我闻到了大自然的芬芳清香。在这里何不让人联想到一幅幅优美的画面
梧桐山是体会大自然的地方,是放松的圣地。让我们一同体会大自然的奥秘与美丽。
我爱梧桐山的美丽中的美妙!你们喜欢这漂亮又优美的梧桐山吗我可好喜欢啊……
南风知我意,吹梦到西洲。——南北朝·佚名《西洲曲》 南风知我意,吹梦到西洲。 忆梅下西洲,折梅寄江北。
单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
西洲在何处?两桨桥头渡。
日暮伯劳飞,风吹乌臼树。
树下即门前,门中露翠钿。
开门郎不至,出门采红莲。
采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子清如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。
忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲,望郎上青楼。
楼高望不见,尽日栏杆头。
栏杆十二曲,垂手明如玉。
卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。
南风知我意,吹梦到西洲。 乐府 , 民歌 , 梅花 , 女子思念 译文及注释
译文
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
西洲到底在哪里?摇著小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂著乌桕树。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
秋天的南塘里她摘著莲子,莲花长得高过了人头。
低下头拨弄著水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾著一片空空泛泛的深绿。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
鉴赏《西洲曲》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《西洲曲》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。
《西洲曲》在艺术上有以下三点值得注意。
第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
创作特点1心思巧藏,以动作展现心境
“折梅寄江北”,女主人公折梅一枝,唤起对过去西洲梅下相会的回忆,因思念情人想去西洲,于是穿上了“杏子红”的“单衫”,梳起了“鸦雏色”的头发。一折、一穿、一梳,动作看似随意,却展现出痴心女子对爱人思念之深的心境。诗歌的第七句至第十二句,写出少女沉浸于忆念、相思中。风吹叶落,她误以为情人足音,乃“门中露翠钿”,从门缝中探出头等候情人的到来。一“露”,表露了急切、害羞的少女情怀,但情人依旧是无影无踪,心中的焦急之情再也抑制不住了。“开门郎不至,出门采红莲”,为了掩过邻人的耳目,只好借故出门去采莲。此刻的她,百感交集:深切的思念,失意的感觉,受窘为难的心态,一起涌向心头。这种含羞的姿态,渴慕相思的神色,一系列巧作掩饰的动作,描绘的惟妙惟肖,跃然纸上。于平常的动作中,巧妙地刻画出女子微妙的心理,及对爱情胸怀一颗赤诚之心。
2托物寄情,巧借景物吐真情
“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”(李白)“仰头看明月,寄情千里光。”(民歌《子夜四时歌》)这些诗句是托月寄情,而这一作品则是托“梅”托“莲”来表达相思。“忆梅下西洲,折梅寄江北”,折梅表达思念之情,以自然景物起兴。“莲花”、“莲子”、“莲心”,由外而内“彻底红”。“莲心”即“怜心”,“彻底红”即红得透彻,喻爱情的赤诚坚贞,语意双关。“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”,鸿雁可传情,然而,“鸿飞满西洲”,却没有传来情人的音讯,极写相思之深;“海水梦悠悠”,“海水”“悠悠”,喻终年的相思没有穷尽,托物寄情。总之,诗歌善于以眼前的寻常之物,或起兴抒情,或比喻言志,或语意双关,婉转倾吐真情,耐人寻味。
3时节变迁,巧用民间词语
早春时节可“折梅”,春夏之交穿“单衫”,仲夏之时“伯劳飞”,于初秋“采红莲”,值仲秋“弄莲子”,到深秋“望飞鸿”。诗中巧妙地运用民间丰富的词语,表明了季节的变换,条理井然,时序渐进。女子相思怀念的深情,娓娓动听地叙述在诗的字里行间。
争议这首《西洲曲》,郭茂倩编的《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”类,认为是“古辞”。《玉台新咏》作江淹诗,但宋本不载。明清人编的古诗选本,或作“晋辞”,或以为是梁武帝萧衍所作。这个问题,很难成定论。但从内容和风格看,它当是经文人润色改定的一首南朝民歌,十分精致流丽,广为后人传诵。
此诗以四句为一节,基本上也是四句一换韵,节与节之间用民歌惯用的“接字”法相勾联,读来音调和美,声情摇曳。沈德潜在《古诗源》中说它“续续相生,连跗接萼,摇曳无穷,情味愈出”,确实道出了它在艺术上的特色。然而,如何正确理解这首诗的内容,却是学术界争议已久的问题,直到目前为止,也未能统一认识。
这首诗主要是写一个少女,刻划她思念情侣的炽热而微妙的心情。然而,它既不是以少女自述的第一人称口吻来写,也不作诗人第三人称的客观描述,而是让这位少女的情侣用“忆”的方式来抒写,所以全诗都作男子诉说的口气。后来杜甫的《月夜》,写诗人对月怀念妻子,却构想妻子对月怀念自己,正是使用同样的手法。通过她的种种情况的描写,生动地塑造了一位美丽轻灵、纯洁多情的少女形象。这是全诗在艺术构思上的总的构想;若不这样理解,那将是越理越乱,最终变成一团乱麻,使人读来神秘恍惚,造成似懂非懂的印象。
《西洲曲》是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇。诗中描写了一位少女从初春到深秋,从现实到梦境,对钟爱之人的苦苦思念,洋溢着浓厚的生活气息和鲜明的感 彩。表现出鲜明的民族特色和纯熟的表现技巧。
全诗三十二句,四句一解,用蝉联而下的接字法,顶真勾连。全诗技法之“巧”,真令人拍案叫绝。
最早着录于徐陵所编《玉台新咏》的《西洲曲》,历来被视为南朝乐府民歌的代表作。沈德潜称其“续续相生,连跗接萼,摇曳无穷,情味愈出”(《古诗源》卷十二),陈祚明则谓之“言情之绝唱”(《采菽堂古诗选》),其艺术魅力自不容置疑。但与一般南朝乐府民歌不同的是,《西洲曲》极为难解,研究者甚至称之为南朝文学研究的“歌德巴赫猜想”(见《汉魏六朝诗歌鉴赏集》陈志明文)。《西洲曲》的语言一如民歌的清新质朴而少用事典,所以其难解并不在字词的生僻、晦涩,而是整首诗的诗意难以得到一个贯通全篇的畅达的解释。之所以如此,乃是因为诗歌所涉时间、地点、人物、情节等,都有幽暗不明之处,难以得到一个一致的解释。也许正因如此,“有人说这诗是若干短章的拼合,内容未必是完整统一的”(余冠英《谈西洲曲》)。但诚如余先生所言:“这话我却不敢信,因为诗的起讫都提到‘西洲’,中间也一再提到‘西洲’,分明首尾可以贯串,全篇必然是一个整体,且必然道著一个与西洲有关的故事。”(同上)可以说,如果《西洲曲》不是一个整体,那么所谓“《西洲曲》标志著南朝民歌在艺术发展上的最高成就”(游国恩等主编《中国文学史》),便无从谈起。因此,求得《西洲曲》诗意的完整而畅达的解释,便直接关乎其文学史地位的评价。也正是在这个问题上,对《西洲曲》这篇名作的“猜想”远未完成,而不仅仅是一个“诗无达诂”的问题。
余冠英先生在《西洲曲》的注释中说:这首诗写一个女子对所欢的思和忆。开头说她忆起梅落西洲那可纪念的情景,便寄一枝梅花给在江北的所欢,来唤起他相同的记忆,以下便写她从春到秋,从早到晚的相思。诗中有许多辞句表明季节,如“折梅”表早春,“单衫”表春夏之交,“采红莲”应在六月,“南塘秋”该是早秋(因为还有“莲花过人头”),“弄莲子”已到八月,“鸿飞满西洲”便是深秋景象。(《汉魏六朝诗选》第三卷)
这一具有经典性的解释,至少意在解决这样三个问题:第一,这首诗是一个多情女子对自己情郎的思念之歌。游国恩先生曾以为《西洲曲》从开头到“海水摇空绿”句皆为男子口气,只有末四句为女子自道心事;叶玉华先生则认为全诗部是女子的口吻(参见余冠英《古代文学杂论·谈西洲曲》)。余冠英先生确定“这首诗写一个女子对所欢的思和忆”,而以为“篇末四句当然是女子的口气,这四句以上却不妨都作为第三者的叙述”(同上),可以说已经解决了这个问题,研究者已无疑义。第二,诗中女子居于江南,而其情郎住于江北,西洲则是二人共同纪念的地方。余先生说:“西洲固然不是诗中女子现在居住之地,也不是男子现在居住之地,它是另一个地方。……它何妨是一个名副其实的江中的洲呢”(同上)第三,这首诗写的是“四季相思”。
显然,上述三个问题正是理解《西洲曲》的关键。如果说,第一个问题已不成问题,研究者早已取得共识;那么,后两个问题虽很少有人再有疑问,但笔者感到,要想贯通全诗,其中仍有阻隔。首先,女子居于江南,其情郎居于江北,这是没有问题的;但西洲与江南、江北的关系是什么呢一般据诗中“西洲在何处,两桨桥头渡”二句,认为西洲距女子居处不远,或谓即在江南,或谓距江南岸不远而两桨可渡。那么,其与江北便相距甚遥。但是,诗末却说:“南风知我意,吹梦到西洲。”这两句千古传颂,正因其涉想新奇,情思无限;它寄托的显然是这位女子对情郎的思念之情,如果西洲离女子居处不远,“吹梦”又有何必要其次,正如余冠英先生所说:“这首诗表面看来像是若干首绝句联接而成,其实是两句一截。”(同上)所谓“两句一截”,正是从诗意着眼的;所谓“续续相生,连跗接萼”,正说明整首诗诗意的完整、统一而浑然一体。以“两句一截”的形式而写“四季相思”,不仅少见,而且很可能会破坏诗意的完整、统一。诗歌所写,乃一位女子的所思所想所作所为,尤其是她的一连串的动作;这一连串的动作怎么会分到四季写呢比如,从开门盼郎至出门采莲.从采莲南塘至低首弄莲,这显然是这位女子的一系列连贯的动作,怎么可以分散到几个月去写呢现代影视艺术有所谓“蒙太奇”的艺术手法,通过镜头的剪接、组合,可以有较长时间的跨越、衔接而产生连贯的效果。但省略的时间亦必须有结果体现出来,连贯只是效果的连贯,决不可一个连续的动作跨越很长时间。因此,如果说《西洲曲》写的是“四季相思”,即在现代艺术也是颇难理解的,更何况它是千余年前的作品呢不过最后一句说“南风知我意,吹梦到西洲”,我想也可以理解为本诗描写的是一个人的梦境,这样诗中四季更迭的纷乱意象就不难理解了。
以上两个问题是密切相关的。诗歌所涉地点不确或理解有误,便难以真正弄清其所涉时间。这两个问题的幽暗不明,便使得整首诗诗意难以连贯,许多解释也就龃龉难合。其实,诗歌的末四句为女子自道向无异议,而“南风知我意,吹梦到西洲”,则明确地显示出西洲即是这位女子的情郎所居之地,它正在江北。只有如此理解,才能真正确切把握“南风吹梦”的诗意。范云《闺思》诗有“几回明月夜,飞梦到郎边”句,李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗有“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”句,皆从《西洲曲》化出;他们对“南风吹梦”诗意的理解,正说明西洲只能是情郎所居之地。温庭筠《西洲曲》谓“西洲风色好,遥见武昌楼”。武昌在长江南岸,既云“遥见”则西洲可能正在江北。而据“出门采红莲。采莲南塘秋”之句,可知诗中女子距南塘之地不远。《新唐书·地理志》说:“钟陵,贞元中又更名,县南有东湖。元和三年,刺史韦丹开南塘斗门以节江水,开陂塘以溉田。”耿湋《春日洪州即事》亦云:“钟陵春日好,春水满南塘。”可见南塘在钟陵附近,即在今江西南昌附近。因此,诗中女子乃居于南昌附近,其与西洲相去远矣;所谓“南风”、“吹梦”,正以此也。借用余冠英先生的话说:“‘江北’可不见得近啊!要是近,就不会有这许多梦,许多愁,也就没有这首诗了。”(《谈西洲曲》)笔者以为,西洲正在江北,《西洲曲》所谓“江北”亦正指西洲。
确定了诗歌所涉地点,则诗意的贯通便较为容易了。首二句“忆梅下西洲,折梅寄江北”,并非写梅落西洲、女子折梅。“下”者,到也。温庭筠《西洲曲》谓:“悠悠复悠悠,昨日下西洲。”“下”正是“到”的意思。南朝民歌《那呵滩》亦有:“闻欢下扬州,相送江津湾。”其意甚明。但“忆梅下西洲”也并非这位女子要到西洲去折梅花,而是说这位女子想到自己所寄梅花可能早已到了西洲,到了情郎的手中。“折梅寄江北”是对“忆梅下西洲”的补充说明,或谓首二句就是一个倒装句。“折梅”是过去所为,“忆梅“才是此时所思。只有如此理解,方与下文所写季节相合。如上所述,谓此诗为“四季相思”实难讲通,这不仅因为诗意难贯,而且通常所谓诗中表明季节的辞句,其实不然。如谓“单衫”句表春夏之交或春天,“单衫”岂止春天可穿“杏子红(黄)”与“鸦雏色”相对而言,所指为“单衫”色彩,亦不表明季节。又如谓“日暮伯劳飞”表夏天,更属望文生解。《礼记·月令》诚有“仲夏鵙始鸣”之载,《诗·豳风·七月》亦有“七月鸣鵙”之句,“鵙”即为伯劳;但伯劳“始鸣”与“伯劳飞”井非一回事是显然可见的。因此,《西洲曲》所涉时节决不用“猜”,“采莲南塘秋”已作了明确说明;至于采莲时节又有“莲花过人头”亦并不奇怪,故亦不必再分初秋、中秋和深秋。所以,秋天便是《西洲曲》的季节背景。“秋露如珠,秋月如圭,明月白露,光阴往来;与子之别,思心徘徊”(江淹《别赋》),正是在秋日怀人时节,这位女子想起自己曾寄梅花一事,从而有所盼望。先说“忆梅下西洲”,而后补充自己曾经“折梅寄江北”,正表明心情的迫切和思念之深重,极为切合此时女子的心态。实际上,忆及折梅、寄梅之事,只是一个“引子”,是绵绵之思的开始。
诗篇在写了女子想到西洲以后,插叙了一下女子的打扮及其美丽的容貌,即“单衫杏子红(黄),双鬓鸦雏色”,这可以说是一种体察入微的心理描绘或烘托。本来,“西洲在何处”的交代紧承“折梅寄江北”正合乎逻辑;然而女主人公既想起了情郎,想起了自己曾折梅寄往江北,因而她多少抱有情郎可能归来的希望,下文所谓“开门郎不至”正说明了这一希望的存在。正因有这个希望,她才在想到了情郎之后,立即注意到自己的装束和姿容,所谓“女为悦己者容”,要是情郎已站在门外了呢所以这两句正绝妙地刻画出女主入公此时的心理活动,而不只是对其装束的简单交代。“西洲在何处两桨桥头渡”二句,既交代了西洲之位置,亦表现出此女子对其挂怀之情;之所以值得如此魂牵梦绕,正因其为情郎所在地。所谓“两桨桥头渡”,一般释为划两下桨就到了,所距很近。其实这是误解。南朝民歌的《西曲歌》中有《莫愁乐》二首,其一云:“莫愁在何处莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”所谓“两桨”,指的就是船的两个桨;在《西洲曲》中,藉以指船。其意是说,要到西洲去,需要乘船过江,此亦正说明西洲在江北。以上六句所描绘的乃是一个静坐相思的女子的形象,而非正乘船到西洲采梅的女子形象。如此理解,则与下文正好贯通。
“日暮伯劳飞,风吹乌臼树”,是对女主人公居住环境的描写。《古微书》说:“博劳好单栖。”所以,这里的环境描写也是一种象征,显示了这位女子的孤独和凄清。“树下即门前,门中露翠钿”,则静坐相思的女子形象方直接呈现出来。如上所说,盼望郎归已在情理之中,而归来又并不是现实;“开门郎不至”就既写了现实的严酷,又暗含了女主人公的希望。静坐相思无望,便“出门采红莲”,以遣不尽的相思之情。然而,既然带着思念的心情“出门”,则相思之情注定非但难以去除,反而因采莲而加重。以下对采莲情节的细致描绘,正体现了这种情形。研究者早已指出,“莲”与“怜”谐音双关,则“青如水”的“莲子”正是女主人公纯洁爱情的象征,也就难怪其如此爱怜,以至于“置莲怀袖中”了;“莲心彻底红”,可以说是他们之间爱情的象征。在此情形之下,这位女子盼郎归的心情也就更加迫切,以至于“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”了。诗歌对女主人公翘首以望飞鸿的描绘可谓生动传神,韵味悠长。“望飞鸿”既是一种无可奈何的自然动作,又是一种有目的的盼望——盼郎不至而盼有信来,所谓“鸿雁传书”。然而信也没有。以下所谓“鸿飞满西洲”,并非女主人公看到了大雁飞满西洲,而是一种猜度之词。其意是说,时值秋日,“鸿飞应满西洲”,而人皆谓“鸿雁传书”,为何你竟无音信正是带着这种疑惑的心情,这位女子“望郎上青楼”了。“青楼”,漆成青色的楼,在南朝所指不一。曹植《美女篇》云;“青楼临大路,高门结重关。”则“青楼”指显贵家之闺阁。《南齐书·东昏侯纪》谓:“世祖兴光楼上施青漆,世谓之青楼。”则“青楼”指帝王所居。梁诗人刘邈《万山见采桑人诗》有:“倡妾不胜愁,结束下青楼。”“青楼”便指妓院了。“望郎上青楼”句显示了《西洲曲》带有文人诗的色彩。青楼虽高却仍然望不见,望不见又并不甘心,便有了“尽日栏杆头”的执著。所谓“尽日”,乃夸饰之词,是说凝望有时,而非终日伫立。较长时间的扶栏眺望,自然会注意到平常所不注意的事情;所谓“栏杆十二曲,垂手明如玉”,正写出女主人公此时百无聊赖的心境,与上文“单衫”两句恰成鲜明的对照。“双鬓鸦雏色”还显示著自信和希望,而“垂手明如玉”则表现出愁怅和怨恨,因为此时是空有“垂手明如玉”,尽日望郎郎不归!这种心理活动的描绘是白描式的,甚至“不著一字”,然而又是细致入微的,可谓“尽得风流”,体现出中国古代诗歌的独特风韵。“栏杆”二句写女主人公对近景的仔细而又是漫不经心的注意,“卷帘天自高,海水摇空绿”二句则
是对眼前远景的观察。余冠英先生说:“以上二句似倒装。秋夜的一片蓝天像大海。风吹帘动,隔帘见天便觉似海水滉漾。一说内地人有呼江为海者,‘海水’即指江水。”(《汉魏六朝诗选》第三卷)鲁迅先生在小说《白光》中有这样的描绘:“空中青碧倒如一片海……”其境正似“秋夜的一片蓝天像大海”的“海水摇空绿”。不过.从下文“海水梦悠悠”句看,“海水”似有实指,而不仅仅是一个比喻。与其说“海水”即指江水,勿宁说它指的是湖水。这不仅因为内地许多湖即名为海,而且上文所引《新唐书·地理志》正指出南塘附近有一“东湖”。
诗歌至此,女主人公盼君君不归,等书书不到,心情陷入无端的愁怅。“海水梦悠悠,君愁我亦愁”,她不仅自己愁思绵绵,而且也想到了情郎同样会愁绪满怀;他们的愁思像蓝天、湖水,无边无际,缠绵不绝。此时,便只有在梦中相见的希望了。“南风知我意,吹梦到西洲”,这是想像,更是希望;这一想像和希望既合情合理,是情之所至、不得不然,又新奇鲜美、生动感人。它是情之所至,那是因为女主人公自“日暮”盼郎,经历了南塘采莲、望郎登楼等一系列活动,至此天色已晚,她必须就寝休息了,盼望梦中相见是所剩惟一的希望;它涉想新奇,乃是因为她并非如一般所谓自己多么希望能梦见情郎,而是把自己的心事诉诸南风,请南风把自己的梦吹往西洲,带到情郎的身旁。这种含蓄、细腻、婉转的表情方式,集中而典型地体现出南方民歌的艺术特色及其独特的艺术风格。
创作背景 《西洲曲》是南朝乐府民歌中的名篇,也是乐府民歌的代表之作。写作时间和背景没有定论,一说是产生于梁代的民歌,收入当时乐府诗集,另一说是江淹所作,为徐陵《玉台新咏》所记载。还有一说在明清人编写的古诗选本里,又或作“晋辞”,或以为是梁武帝萧衍所作。处所多霜雪,胡风春夏起。 朔风万里入衣多,嘹呖寒空一雁过。 秋风夜渡河,吹却雁门桑。 饮马渡秋水,水寒风似刀。 置酒望白云,商飙起寒梧。 飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。 风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。 雪暗凋旗画,风多杂鼓声。 江水漾西风,江花脱晚红。 春日游,杏花吹满头。 春风知别苦,不遣柳条青。 南风吹其心,摇摇为谁吐? 东风洒雨露,会入天地春。 花片片飞风弄蝶,柳阴阴下水平桥。 朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。
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