除了璎珞 还有什么词代表玉 很多玉 一串玉?

除了璎珞 还有什么词代表玉 很多玉 一串玉?,第1张

基本字义

  1 石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。

  2 美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a天空;b瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。

  3 姓。

  详细字义

  〈名〉

  1 (会意。“玉”字从王从丶。“王”指王者,“丶”读音同“主”,用同“主”,意为“进驻”、“入住”。“王”与“丶”联合起来表示“进驻王者腰部”。“玉”的发音同“域”,后者指王者领有的国土。“玉”是远古王室享有的美石,用于制作规范社会关系的各种指示性、标志性、象征性的器物,作为古代社会人际关系的调整器。“玉器”就是雕刻有王室标记图案——饕餮纹——的美石器物。本义:王者腰部佩挂的美石。引申义:用来制作王者佩挂物的美石。说明:“丶”是一个独立汉字,也是古代姓氏,见《汉语大字典》袖珍本正文第17页)

  汉族是个爱玉的民族,至少在古代是这样,玉代表了中国人,尤其是中国文人的精神内涵。

  “玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼,在古代诗文中,常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如:以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等;以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等;以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等,有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等,更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名,如贾宝玉、林黛玉,还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》,是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了,对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。

  汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是:“玉、石之美者。”这一注解从物质上(石)和艺术上(美)两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。

  清平调(三首其一)(李白)

  云想衣裳花相容,春风拂槛露华浓。

  若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

  采玉行

  官府征白丁,言采蓝溪玉。

  绝岭夜无家,深榛雨中宿。

  独妇饷粮还,哀哀舍南哭。

  锦瑟

  李商隐

  锦瑟无端五十弦

  一弦一柱思华年

  庄生晓梦迷蝴蝶

  望帝春心托杜鹃

  沧海月明珠有泪

  蓝田日暖玉生烟

  此情可待成追忆

  只是当时已惘然

  鉴玉尚质,执玉尚谨,用玉尚慎。

  家家抱荆山之玉,人人握灵蛇之珠。

  藏玉显真情,佩玉升情操。

  艰难困苦,玉汝于成。

  金玉其外,败絮其中。

  宁可玉碎,不愿瓦全。

  无阳不看玉,月下美人多。

  太平盛世玉生辉,他山之石,可以攻玉,丰年玉、荒年谷,

  无瑕胜美玉,化干戈为玉吊,莱霞倚玉树,

  玉关人老,玉后无当,玉斧修月,

  玉石之美也,玉不琢不成器,

  可可

  (一)

  王者腰间物,

  凝脂玲珑透;

  何言此石贵,

  可遇不可求。

  (二)

  璞不磨,仍为石;

  玉不琢,不成器。

  人不教,难成材;

  知不足,学未迟。

  2010-6-6 18:24

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  附楚子的《说玉》二篇(点击标题可链接原文)

  (一)“玉”字构造传奇

  楚风史诗—先秦篇

  2010-06-03 17:43:03

  结绳记事创象形,仓颉当任付辛劳;

  黄帝佩饰缀一点,玉字构造传奇妙。

  楚风史诗—综合篇

  2010-06-03 19:01:09

  国人爱玉堪称绝,天下谁人不敬佩;

  恋入骨子融血脉,玉石品性至纯美。

  韩少尹赠砚诗

  故人在遐远,留砚宠诗文。

  白水浮香墨,清池满夏云。

  念离心已永,感物思徒纷。

  未有桂阳使,裁书一报君。

  送泉州李使君之任(包何作品)

  傍海皆荒服,分符重汗臣。

  云山百越路,市井十洲人。

  执玉来朝远,还珠入贡频。

  连年不见雪,到处即行春。

  早朝日寄所知(皇甫曾作品)

  长安雪后见归鸿,紫禁朝天拜舞同。

  曙色渐分双阙下,漏声遥在百花中。

  炉烟乍起开仙仗,玉佩成行引上公。

  共荷发生同雨露,不应黄叶久从风。

  酬畅当寻嵩岳麻道士见寄(卢纶作品)

  闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。

  开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。

  阴洞石憧徽有宇,古坛松树半无枝。

  烦君远寄青囊箓,愿得相从一问师。

  古兴(孟郊作品)

  楚血未干衣,荆虹尚埋辉。

  痛玉不痛身,抱璞求所归。

  寒溪九首(孟郊作品)

  洛阳岸边道,孟氏庄前溪。

  舟行素冰拆,声作青瑶嘶。

  绿水结绿玉,白波生白圭。

  明明宝镜中,物物天照齐。

  宇文秀才斋中海柳咏(孟郊作品)

  玉缕青葳茹,结为芳树姿。

  忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。

  灼灼不死花,蒙蒙长生丝。

  饮柏况仙味,咏兰拟古词。

  霜风清飕飕,与君长相思。

  烂柯石(孟郊作品)

  仙界一日内,人间千岁穷。

  双墓未遍局,万物皆为空。

  樵客返归路,斧柯烂从风。

  唯馀石桥在,犹自凌丹虹。

  吊国觞(孟郊作品)

  徒言人最灵,白骨乱纵横。

  如何当春死,不及群草生。

  尧舜宰乾坤,器农不器兵。

  秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。

  天地莫生金,生金人竞争。

  送田三端公还鄂州(武元衡作品)

  孤云迢递恋沧州,劝酒梨花对白头。

  南陌送归车骑合,东城怨别管弦愁。

  青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。

  君去庚公应借问,驰心千里大江流。

  酬严司空荆南见寄(武元衡作品)

  金貂再入三公府,玉帐连封万户侯。

  帘卷青山巫峡晓,烟开碧树渚宫秋。

  刘琨坐啸风清塞,谢珧题诗月满楼。

  白雪调高歌不得,美人南望翠蛾愁。

  赠天竺灵隐寺主(权德舆作品)

  石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。

  山僧半在中峰住,共占青峦与白云。

  奉和库部卢四兄曹长元日朝迥(韩愈作品)

  天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。

  金炉香动螭头暗,玉佩声来雉尾高。

  戎服上趁承北极,儒冠列侍映东曹。

  太平时节身难遇,郎暑何须叹二毛。

  01琼 美玉。《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。”

  02琳 美玉。青碧色的玉。《书·禹贡》:“厥贡惟球、琳、琅玕。”

  03球 美玉。《书·顾命》:“大玉、夷玉、天球、河图,在东序。”

  04瑜 美玉。《左传·宣公十五年》:“山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。”

  05环 圆圈形的玉器。《左传·昭公十六年》:“ 宣子 有环,其一在郑商。”

  06璇 美玉。《集韵·平仙》:“璿,《说文》:美玉也。引《春秋传》:璿弁玉缨……或作琁、璇。”

  07璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器。《诗经·卫风·淇奥》:“有匪君子,如金如锡,如圭如璧。”

  08琪 美玉。《玉篇·玉部》:“琪,玉属。”

  09璞 未雕琢的玉。《韩非子·和氏》:“王乃使玉工理其璞而得宝焉。”

  10瑶 亦泛指美玉。《书·禹贡》:“厥贡惟金三品,瑶、琨、篠、簜。”

  11碧 青绿色或青白色的玉。《庄子·外物》:“ 苌弘 死於 蜀 ,藏其血,三年而化为碧。”

  12瑰 美玉,美石。《诗·秦风·渭阳》:“何以赠之?琼瑰玉佩。”

  13翠 硬玉。宋吴自牧 《梦粱录·元宵》:“甚至饮酒醺醺,倩人扶着,堕翠遗簪,难以枚举。”

  14瑾 美玉名。南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》:“如草之兰,如玉之瑾,匪曰薰雕,成此芳绚。”

  15瑱 古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠。《诗·鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也,扬且之晳也。”

  16琮 瑞玉。方柱形,中有圆孔。用为礼器、贽品、符节等。《周礼·春官·大宗伯》:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地。”

  17珂 白色似玉的美石。《玉篇·玉部》:“珂,石次玉,亦码碯白如雪者。一云螺属。”

  18璎 似玉的美石。《玉篇·玉部》:“璎,璎琅,石似玉也。”2即璎珞。玉饰。 唐 元稹 《估客乐》诗:“鍮石打臂钏,糯米吹项璎。”

  19瓒 质地不纯的玉。《周礼·考工记·玉人》:“天子用全,上公用龙,侯用瓒,伯用将。”

  20琛 指玉。《宋史·乐志九》:“禕衣褒崇,琛册追荣。”

  21珰 玉制的耳饰。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“腰若流纨素,耳著明月珰。”

  22璠 美玉。 晋陆云《答顾秀才》诗之五:“有斐君子,如珪如璠。”

  23璜 状如半璧的玉。《周礼·春官·大宗伯》:“以玄璜礼北方。”

  24珑 古人大旱求雨时所用的玉,上刻龙纹。《说文·玉部》:“珑,祷旱玉也。”

  25珉 似玉的美石。《荀子·法行》:“故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。”

  26璆 美玉。可制磬。亦借指磬。《书·禹贡》:“厥贡璆铁银镂砮磬。”

  27瑛 美玉。《魏书·阳尼传》:“ 采钟山 之玉瑛兮,收珠泽之珂珬。”

  28琯 玉管。《大戴礼记·少间》:“ 西王母来献其白琯。”

  29瓘 玉名。《左传·昭公十七年》:“若我用瓘斝玉瓒,郑必不火。”

  30珏 相合之二玉。双玉。《说文·珏部》:“珏,二玉相合为一珏。”

  31璋 玉器名,状如半圭。《书·顾命》:“秉璋以酢。”

  32瑷 美玉。《玉篇·玉部》:“瑷,美玉也。”

  33圭 古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。《易·益》:“有孚中行,告公用圭。”

  34琀 古代放在死者口里的玉。《说文·玉部》:“琀,送死口中玉也。”

  35玦 古时佩带的玉器。环形,有缺口。《左传·闵公二年》:“公与 石祁子 玦,与 甯庄子 矢,使守。”

  36琦 美玉。晋葛洪《抱朴子·博喻》:“是以蟭螟之巢,无乘风之羽;沟浍之中,无宵朗之琦。”

  37琬 美玉。《书·顾命》:“弘璧、琬琰在西序。”

  38瑒 玉名。《广韵·平阳》:“瑒,玉名。”

  39玢 玉名。《玉篇·玉部》:“玢,玉名。”

  40琥 瑞玉。《周礼·春官·大宗伯》:“以玉作六器,以礼天地四方……以白琥礼西方。”

  41珲 美玉。《集韵·平魂》:“珲,美玉。”

  42琚 佩玉。《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。”

  43珺 美玉。《改并四声篇海》:“珺,美玉也。”

  44琨 玉石。《书·禹贡》:“厥贡惟金三品、瑶、琨、篠簜。”

  45璐 美玉。《楚辞·九章·涉江》:“被明月兮佩寳璐。”

  46玫 美玉。一说火齐珠。《尸子》卷下:“ 楚 人卖珠於 郑 者。为木兰之椟,薰以桂椒,缀以玫瑰。”

  47璊 赤色的玉。《诗·王风·大车》:“大车啍啍,毳衣如璊。”

  48珅 玉名。《集韵》:“珅,玉名。”

  49瑭 玉名。多用于人名。 五代有史建瑭 、 石敬瑭。

  50玮 玉名。《广韵·上尾》:“玮,玉名。”

  51琰 美玉。南朝梁简文帝 《谢敕赉善胜威胜刀启》:“冰锷含彩,雕琰表饰。”

  52玙 美玉。《左传·定公五年》:“ 季平子 行 东野 ,还未至,丙申,卒於 房 , 阳虎 将以璵璠敛。”

1、真珠璎珞

张元干

《瑞鹤仙·倚格天峻阁》

2、十万宝珠璎珞、带风垂

冯时行

《虞美人·东君已了韶华媚》

3、宝璎珞

侯置

《蓦山溪·玉麟春晚》

4、自然身挂珠璎珞

可旻

《渔家傲·彼土因何名极乐》

5、满身璎珞鸣珂佩

可旻

《渔家傲·三十六般包一袋》

6、璎珞珠垂缕

王迈

《贺新郎·璎珞珠垂缕》

7、亦无璎珞

刘克庄

《沁园春·莫信人言》

8、四十千真珠璎珞堆高楼

卢仝

《观放鱼歌》

9、八渠流水成璎珞

马钰

《踏云行 赠骆进道先为铁匠》

10、华台宝座珠璎珞

梵琦

《渔家傲 西方乐》

11、满身璎珞缀明玑

苏轼

《和文与可洋川园池三十首 露香亭》

12、璎珞岩泉流逢石缺

苏辙

《题李公麟山庄图〈并叙〉》

13、水作璎珞看

苏辙

《题李公麟山庄图〈并叙〉》

14、葳蕤丹蕊璎珞细

近代

陈三立

《琴初贞长剑丞过湖居偕往看桂花满觉陇遂至理》

15、还家拟趁宝璎珞

陈造

《次陈宰韵》

16、真珠璎珞鸳鸯殿

董嗣杲

《天竺观音》

17、藤萝缀璎珞

董嗣杲

《小孤山》

18、火齐宝璎珞

范成大

《樱桃》

19、贵人争买百璎珞

洪迈

《陈德瑞馈新茶》

20、璎珞垂垂萼绿华

洪咨夔

《次韵荼槱二绝》

21、昨夜金仙失璎珞

洪咨夔

《万杉寺散珠亭酌观音泉》

22、悬黎结绿盘璎珞

乐雷发

《九疑紫霞洞歌》

23、婆娑宝璎珞

李长庚

《长庚绍兴十九年七月十九日尝游阳华后十有二》

24、累累璎珞作新装

廖行之

《和真珠花二首》

25、庭老樛枝翠璎珞

莫俦

《游破山兴福寺》

26、璎珞受来都不用

释道川

《颂古二十八首》

27、通身璎珞皮毛债

释如净

《观音赞》

28、不必璎珞之垂垂

释心月

《藕丝观音赞》

29、人璎珞聚中

释心月

《蚬子赞》

30、璎珞缀千花

释彦泯

《圆相观音菩萨瑞像颂》

31、时来献璎珞

苏轼

《叶教授和溽字韵诗,复次韵为戏,记龙井之游》

32、两寺妆成宝璎珞

苏轼

《玉盘盂》

33、水作璎珞看

苏辙

《题李公麟山庄图其七璎珞岩》

34、经幢璎珞撼天风

文同

《题象耳山寺》

35、丝窠璎珞消多少

杨万里

《晓炊黄竹庄三首》

36、错落珍珠与璎珞

喻良能

《天台歌》

37、轮拂璎珞

岳珂

《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》

38、贵人争买百璎珞

朱松

《陈德瑞馈新茶》

39、坐久星河挂璎珞

朱翌

《八月十三夜与张检法泛武溪》

40、璎珞桧高藏白兽

王逢

《钱塘春感六首》

41、百金砗磲作璎珞

释宝昙

《登石头城》

42、璎珞聚中腾瑞色

释重显

《三宝赞其一·佛宝》

43、黄金璎珞雪晴后

陶弼

《柳》

44、璎珞涂金四面匀

周必大

《次韵廷秀待制玉蕊》

45、璎珞衬仙裳

楚石梵琦

《怀净土百韵诗》

46、真珠璎珞黄金缕

瞿佑

《天魔舞》

47、镔刀剪断紫璎珞

梦观法师

《题温日观葡萄次韵》

48、天冠璎珞现重重

沈天孙

《礼观音大士二首和湘灵》

49、璎珞袒跣两侏儒

王逢

《任月山少监职页图引》

50、藤垂璎珞影

王野

《宿空相庵》

延禧攻略:璎珞第一次侍寝时,明玉为何偷偷躲角落哭?

明玉是延禧攻略中一个人十分令人惋惜的角色,因为她的结局十分凄惨,在新婚前一天就选择自尽了,说她小孩子气,或者说她刁钻,我都觉得不适合,她是一个很真性情的人,在后宫当中为数不多的忠仆。

但她因为发现了纯贵妃的秘密,也就是当年七阿哥葬身火海那件事,被明玉察觉到了,自此后她的生活都是生不如死,活生生她身体里埋了11根针,还好叶天士帮忙,拔出了大部分的,但还有几根已经入了肺腑。

璎珞得知此事后,第一个反应就是我要报仇,欺负我家明玉,还让富察皇后自尽,她忿忿不平,所以重新回到了紫禁城,还成为了皇上的嫔妃。

璎珞为了得到盛宠,并没有特意去讨好皇上,反其道而行之,让皇上主动来延禧宫,主动想跟魏璎珞一起,所以设下了计谋,天天在太后宫里乱晃,打着讲故事的旗号,逗太后欢心,最后称病说自己感冒了,其实为的就是要得到宠幸,皇上怎会不怜惜。

等皇上来到延禧宫,看到璎珞贪凉睡到阁楼上,就一脸心疼,直接宠幸了她,这明明是一件十分开心的事情,因为璎珞的目的就是要侍寝,可这一切都在按照计划进行,为何明玉却根本不开心,反而躲在一个角落偷偷哭泣

海兰察路过,看到明玉哭的伤心,就询问了为何明玉抽泣地说“我是害了她,向她那样的人好不容易能在宫外待着,以后生活很好,可现在真正走进了这里,没有了自由……”

我相信这些话都是明玉的真心话,明玉之前那么讨厌魏璎珞,现在为她而哭,就是因为她觉得璎珞这样做不值,反而越陷越深,还被人当作眼中钉。

我想明玉哭有几个原因:

第一:明玉有罪恶感,因为是她告诉璎珞当年七阿哥的事,并非是天灾,而是人祸,是纯贵妃,明玉已经在圆明园过得舒坦,但因为这件事直接就开始要复仇,走到今天这一步,她根本开心不起来,因为一旦侍寝后,无数人都会恨成眼中钉,一不小心就会丢了性命,反而待在宫外才是最自由自在,所以明玉觉得自己害了璎珞。

第二:明玉知道璎珞不爱皇上,璎珞爱的是谁傅恒,璎珞为了不要孩子,故意喝下避孕汤,可想而知在璎珞内心深处,皇上还没有占据全部,而明玉是知道这一切的,傅恒虽然娶了尔晴,但并不代表璎珞就没有希望了,若璎珞出宫后,就是正常家的女子,傅恒是可以纳娶的,是有希望的。

明玉替璎珞遗憾错过了自己最爱的人,选择一个不爱的人在一起,所以她伤心地哭了,因为女生并不是很快就能接受一个人的,况且璎珞心里还有傅恒的情况下,在不爱一个人的时候是很难这样做的,这样做等于是与傅恒没有了希望。

所以明玉焉能不伤心,她知道璎珞从踏进紫禁城的那一步就已经回不去了,但为了得到盛宠,必须如此,所以她伤心地流泪,替璎珞流泪。

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