鹤丹丸的功效与作用，鹤丹丸的功效与作用及禁忌

今天给各位分享鹤丹丸的功效与作用的知识，其中也会对鹤丹丸的功效与作用及禁忌进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了收藏本站，现在开始吧！

本文目录一览：1、丹参的功效与食用主要有哪些2、道家养生药方3、丹参滴丸的作用与功效4、请问鹤丹丸能彻底治好过敏性鼻炎吗？5、丹参丸的功效与作用丹参的功效与食用主要有哪些丹参是一种药用价值很高的中药药材。

大家知道丹参的功效是什么吗丹参如何食用呢以下是我给你整理丹参的知识。

丹参的功效

1治疗痔疮

(1)调和肝脾法治疗痤疮，药用：当归栀子牡丹皮赤芍柴胡茯苓甘草知母生地夏枯草蒲公英连翘白术浙贝母水煎服。

(2)滋肾泻火、凉血解毒法治疗痤疮，药用;知母黄柏女贞子旱莲草生地鱼腥草蒲公英连翘丹参甘草水煎服。

2治疗便秘或者便稀

知母黄柏女贞子旱莲草生地鱼腥草蒲公英连翘丹参甘草水煎服。

加大黄、枳实;便稀、苔黄去生地，加土茯苓、茵陈蒿;失眠加合欢皮、茯苓。

3瘦身减肥

滞痰凝抑郁日久，肝失疏泄，气机不畅，内分泌失调，压力过大。

下半身容易水肿或者是浮肿，天寒比较怕冷，天热又比较怕热，嗜卧懒动，有的还有月经不调的情况。

一般吃的比较多，但又不会瘦的情况，都服用丹参瘦身汤，从而达到瘦身减肥的目的。

丹参瘦身汤材料有丹参，红花，草决明，山楂，木瓜，茯苓，玉竹，芡实，淡竹叶，陈皮，肉桂，百合，芦荟等。

4养血安神

楮宗翰教授从丹参和绿茶中提取出500多种有益物质，合成天然Be-L酶团，楮宗翰教授将其命名为“丹参保心茶”。

经过反复实验，这味“丹参+绿茶”的组方药茶具有“活血液、溶血栓、通血管”的效果。

5改善睡眠质量

配方:核桃仁5个，佛手片6克，丹参15克，白糖50克。

制法：将丹参、佛手煎汤，核桃仁、白糖捣烂如泥状，加入丹参、佛手汤中，用文火煎煮10分钟即成。

功效：疏肝理气，解郁安神。

用法：每日2次，连服数日。

6防治老年痴呆症

白云山复方丹参片采用薄膜包衣技术，使该药品在人体内吸收更快、生物利用度更高，且不含糖，使那些忌糖患者能放心服用;临床使用方面运用高通量筛选技术，使白云山复方丹参片获得防治老年痴呆症专利。

7防治糖尿病

由丹参制作而成的复方丹参滴丸还可用于一些疾病的预防和治疗，如：糖尿病微血管并发症，即糖尿病视网膜病变、糖尿病肾病;动脉硬化斑块：消除软斑，稳定硬斑;高脂血症：降低总胆固醇、甘油三脂，并对升高高密度脂蛋白、降低低密度脂蛋白有一定作用;老年性高血压：对单纯性老年高血压有一定的降压作用;高粘血症：对多种类型的高粘血症有治疗作用。

丹参的食用方法

1、丹参泡水喝

将丹参洗干净之后切片备用,然后放入锅中加入清水进行炖煮。

等到水的颜色已经开始改变,并且散发出阵阵药香的时候就可以加入一些红糖,搅拌均匀之后小火继续炖煮,几分钟之后就可以起锅了。

这种方法虽然制作上比较的简单,但是补血的效果确是非常不错的。

2、丹参泡酒喝

首先我们最好能够购买到丹参片,同时还需要红花。

将所有的准备材料洗干净之后和白酒一起密封浸泡,半个月之后就可以取出。

这种药酒最好每天不能够喝太多,需要控制服用的多少以及次数。

3、丹参炖鸡吃

将小母鸡宰杀干净,然后放入锅中加入清水,随后放入各种香料以及切片之后的丹参,然后大火进行熬煮,鸡肉煮熟之后就可以喝汤吃肉了。

吃丹参片的不良反应

1、个别患者会出现胃痛,食欲减少,口咽干燥,恶心呕吐,与丹参能抑制消化液的分泌有关。

宜停药,并可口服胃舒平,普鲁苯辛等药,重者可皮下注射阿托品。

2、个别晚期血吸虫肝脾肿大患者,在服用大剂量丹参后会发生上消化道出血。

应停用丹参,并给予止血剂,维生素等。

3、丹参可引起过敏反应,表现为全身皮肤瘙痒,皮疹,荨麻疹,有的还伴见胸闷憋气,呼吸困难,甚则恶寒,头晕,恶心呕吐,烦躁不安,随即面色苍白,肢冷汗出,血压下降,乃至昏厥休克等。

应立即肌注肾上腺素或地塞米松以及非那根等抗过敏药,同时用中药生脉散加减调理。

道家养生药方道家的一些养生药方跟我们的有所区别，你了解的有多少呢下面由我给大家整理了道家养生药方相关资料，希望可以帮到大家!

道家养生药方

1“筑基”饮

按：道家“三练实功”之一，乃“练精化气”，日“小成筑基”。

精，是人身之本。

练精须养精，养精须固精，精乃元气之母，精盛气方壮，精充神方旺;练精须补精，固精须保精，积得一分精，方得一分力，故，精为命之宝，善养生者，当先宝其精。

练精之要，在于身，安身之要，在于食。

“筑基饮”，善养精气。

习练道家气功，当先养其内，养内须先养精气。

以食养内，方可育精益气，精气得养，方能使元气升华。

饮方：胡桃二十四个、莲子二十一个、枸杞子三十五个、桑椹子四十八个。

方义：胡桃，补肾而固精;莲子，养心而补脾;枸杞子，益精气而强筋骨;桑棋子，滋肝肾而健步履。

胡桃、莲子、枸杞子、桑椹子之食味，人心、肺、肾、脾、肝五经，食物精微，得以滋养五脏之气，人之精气，方生相依相成之益。

饮法：将胡桃、莲子、枸杞子、桑椹子，共置于瓷罐或瓦锅之内，加水两茶杯，煎成一茶杯半，文火煎之，早、晚分四次饮用。

2“养胎”饮

按：道家“三练实功”之二，乃“练气化神”，日“中成养胎”。

神，为命之魂。

神气交融，可化生生命之旺盛生机，气与神相合，则可强化元气而生化元神，神气相生相依，元气方得贯通周身。

道家“三练实功”，乃以养气为中心，以练气为枢纽。

元气充足，元神方足，人之气衰，身必弱，人之气滞，身必病，气乃命蒂，收得一分气，方得一份宝。

故，养生之道，贵在养气。

“养胎饮”，善养神气。

习练道家气功，先宜养乎内，其次发乎外。

养内，须先食养，发外，当以食补。

以食为本，以气为基，神气方会融贯形神。

饮方：桂圆肉三十二个，百合一两、鲜山药三两，花生米四十九粒。

方义：桂圆，养心而益脾;百合，养肺而润喉;山药，宁心神而补劳伤;花生，健脾胃而益肺气。

桂圆、百合、山药、花生之食味，人心、肺、脾经，使气血之输布，得以强化，使心血、肺气得以滋养，使脾气之运化得以旺盛，从而，令人之精气化生神气而得彰。

饮法：将桂圆、百合、山药、花生米，共置于瓷罐或瓦锅之内，加水2500毫升，文火煎熟，早、晚饮用。

3“乳哺”饮

按：道家“三练实功”之三，乃“练神还虚”，日“上成乳哺”。

神，为生之主;心，为神之主。

养神须先养心，心平则神全，神安则益心。

练神之功，本于练心，练神之法，旨在“还虚”。

神入虚，与虚合一，方成形神相依，身心合一。

故，养生之道，贵乎心神。

金代名医张子和日：“善用药者，使病者增进五谷者，真得补之道也”。

生之贵，本于食，善食，方善于养生。

五谷为养，乃养生之要。

《黄帝内经素问》云：“五谷之液，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生”。

饮方：小麦半两、粳米半两、糯米半两、黑豆一两、绿豆一两。

方义：小麦，养心而益神;粳米，健脾而益肢;糯米，利肺而益气;黑豆，补肾而益精;绿豆，疏肝而益血。

合五谷之液，濡五脏之气，生五谷精微，养心神之脉，使心神相交，令百脉相通，元神得以升华而入妙，养生之道，则达。

饮法：小麦、粳米、糯米、黑豆、绿豆，共置于瓷罐或瓦锅之内，加水三千毫升，煎成二千毫升，武火、文火交替煎之，早、晚饮用。

附：“崂山道饮”乃崂山道士玄中子，习练崂山气功术内养功法，所饮用之食性饮料。

“崂山道饮”，具有通经活络、顺气和血、养精益神之功效。

“八仙饮”，乃崂山道士玄中子，习练气功、武功，所饮之食性饮料。

“八仙饮”具有增强脏腑、气血、脉髓、筋骨、肌肤、官窍之效能。

“鹤饮”乃崂山道士玄中子，习练崂山气功术外动功法，所饮用之食性饮料。

“鹤饮”具有补养气血，强健筋骨，滋养脏腑之功效。

道家养生药膳

1瑶池仙台

按：瑶池，乃道家传说中之“仙境”也。

相传，道教之神西王母，所居之金阙，在龟山昆仑之圃，阆风之苑，其左带为瑶池，其右环为翠水。

“瑶池仙台”，乃道家养生食方。

食方之名。

源于相传典故。

方中食味相配，可生津液以养气。

和血脉以养精。

食味精微相合，善养内;食味精微化生，善强化，习练内养功法，食之有益。

食方：椰子一个，芹菜半两，荸荠三个，青萝卜条三根，兔肉半两。

方义：椰子浆，内补气而益肾;芹菜，醒脑而醒神明目;荸荠，益肺气而宽胸;萝卜，顺气而清热化痰;兔肉，补中益气而健脾生津。

椰子、荸荠、萝卜，入肺、脾、胃经，其精微调养肺气以贯通经脉;兔肉、芹菜，入肝、肺、脾经，其精微濡养血脉以化生精力。

内养，赖乎精气以生神，食之得养，必有受益。

食法：将芹菜、荸荠、青萝卜、兔肉置于椰子之内，加水适量混合椰浆，文火蒸热，早、晚食用。

注：适量加盐，以淡食为佳。

2龙宫游仙

按：龙宫，乃道家传说中之水中龙王居处。

道家经典，以东、西、南、北四海，皆有龙王之龙宫。

四个龙宫，共有一百八十五位小龙王，总领海中其类。

龙王坐殿龙宫，道行兴云致雨之神力。

“龙宫游仙”，乃道家养生食方。

食方之名，源于相传典故。

方中食味相配，可补精益髓，养血益神，理气生津。

习练内养功法之，有壮气以利内养，补血以健形体之益。

食方：海参二只、龙眼肉十六个、金针菜十六根、白果六个。

方义：海参，补虚损而益精;龙眼肉，宁心补肺而益血生津;金针菜，养心明目而安脏腑;白果，清肺而润喉止咳。

海参、龙眼肉、金针菜、白果，入心、肾、脾、肺、肝经，食味归人经脉，精微散于经气，元气受之滋补，元精得之滋养，食之得法，可强身延命。

食法：将海参、龙眼肉、金针菜、白果、置于瓷罐或砂锅之中，加水一千毫升，煎成六百毫升，文火煮熟，早、晚食用。

3神霄八宝

按：道家相传，天有九霄。

云霄乃九霄之最高层。

神霄之长生大帝，乃玉帝之长子，立位南方，号南极星君，总御万灵。

“神霄八宝”，乃道家养生食方。

食方之名，源于相传典故。

方中食味相配，可固元精，壮元气，生元神，强肾而益力，滋肺而益咽，健脾而助食，清心而益血。

习练内养功法，食之，有滋阴壮阳，化生精微之益。

食方：葵花子三钱、南瓜籽二钱、西瓜籽一钱、甜杏仁二钱、黑芝麻一钱、百合三钱、胡桃四钱、红枣七枚。

方义：葵花子，安神明目而驱虫疾;南瓜籽，益气消食而清热;西瓜籽，清热利眠而益神;甜杏仁，舒胸定喘而润肺;黑芝麻，补肝肾益气力而壮筋骨;百合，清心润肺而清热安神;胡桃，补气养血，涩精润肠而利三焦;红枣，养血补脾，滋肾暖胃而助十二经脉。

葵花子、南瓜籽、西瓜籽、甜杏仁、黑芝麻、百合、胡桃、红枣，入心、肺、脾、肾、肝、命门、大肠经脉，食味归入脏腑，精微传化经络，气血得以输布周身，筋骨得以滋养而坚强，食之得法，可形神俱健。

食法：将葵花子、南瓜籽、西瓜籽、甜杏仁、黑芝麻、百合、胡桃、红枣置于瓷罐或砂锅之中，加水五百毫升，煎成三百毫升，文火煮熟，早、晚食用。

注：适量加冰糖、蜂蜜，五朵菊花，食之为宜。

4太极升华

按：太极，乃道家象征之一。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

以通神明，以类万物。

道家修行于精气合一，养坎离之精，而入超凡;道家修道于神气贯一，养乾坤之气，所人玄妙，其源本，乃太极也。

“太极升华”，乃道家养生食方。

食方之名，源于道家象征。

方中食味相配，可补肺气而健脾之运化;固肾精而利肝之疏泄。

养心血而安脏腑神志。

习练内养功法，食之，乃有健身之利，益寿之益。

食方：龟板一两、花生米二十四粒，百合二十一瓣、枸杞四十粒、甘菊花七朵。

方义：龟，据《史记·龟策列传》记载：龟长寿，“有千年龟”之称。

龟板，益肾健骨，清热活血;花生米，又名“长生果”，《本草纲目拾遗》云：“悦脾和胃，润肺调气”;百合，《本草述》云：“百合之功，在益气而兼之利气，在养正而更能去邪，为渗利和中之美药”;枸杞之名“却老子”，唐代名医孙思邈，(《千金要方》、《千金翼方》著作者)，乃古代医林寿星，晋代道家代表人物、名医葛洪(《抱朴子》著作者)，亦乃医林寿星，皆常饮“枸杞酒”而受益。

《遵生八笺》云：“枸杞，助气，固精，补镇丹田，活血驻颜”;菊花，《纲目拾遗》云：通肺气，止咳逆，清三焦郁火，疗肌热，入气分。

龟板、花生米、百合、枸杞、甘菊，入肝、肾、脾、肺、心经，食味归入五脏，精微滋养经脉，元精得以化生，元气得以生发，元神得以升华，所食之益，乃见。

食法：将龟板、花生米、百合、枸杞、甘菊，置入瓷罐或瓦锅之内，加水一千毫升，煎成五百毫升，文火煎之。

早、晚食用。

注：适量加黄酒少许，冰糖适量，以淡食为妙。

5玉宇素斋

按：道家相传，玉皇，亦称玉帝，居于玉宇之处，玉清三元宫。

斋者，乃整洁身心，不如荤为斋。

“玉宇素斋”，乃道家养生食方。

食方之名，源于相传典故。

方中食味相配，具有补益心血，强固肾精，清肺益气，清热解毒之效用。

习练内养功法，食之，有清心、宣肺、补肾、壮精之益。

食方：竹笋二两、蘑菇七个、黄花一两、菠菜四两、豆腐皮二两、胡萝卜五两、黑木耳半两、酱黄瓜一条。

方义：竹笋，润喉化痰而清热;蘑菇，补肝血而悦神;黄花，宽胸益气而化湿;菠菜，舒胸润燥而通血脉;豆腐皮，健脾和胃而益气;胡萝卜，益血补中而健食;黑木耳，利气和胃而化瘀带;酱黄瓜，利水道而解热毒。

竹笋、蘑菇、黄花、菠菜、豆腐皮、胡萝卜、黑木耳、酱黄瓜，入肺、脾、肾、胃、大肠、小肠经，食味归入脏腑，精微输布经脉，气受益而和，血受养而盛，气血流注通畅，神志得以滋养，修性而养内，必有受益。

食法：将竹笋、蘑菇、黄花、菠菜、豆腐皮、胡萝卜、黑木耳，入瓷罐或砂锅中烫热、切成丝，酱黄瓜切成丝，加麻油、芥末、冰糖末、醋、酱油，皆适量，拌食，宜中午食之。

6天后三宝

按：道家相传，天后，乃海神也。

宋代莆田县湄洲屿林愿之女。

天后降生时满室异香，至弥日，不闻啼声，故名日“默娘”。

其十三岁时，遇一老道士号玄通者，授默娘玄妙秘法，年十六岁时，常于大海狂澜之中拯救遇难者，常能乘席渡海，云游岛屿。

年二十八岁尚未嫁，时父兄航海遇难，默娘出神往救，救兄生还，父殁，其于海觅尸三日，觅父尸而回，随于山头坐化。

乡人以其肉身建立神庙。

凡航海人士，常奉祀之。

宋代高祖，敕封灵惠昭应天后;元代世祖，封为护国明著天妃;明代成祖，封为弘仁普济天后;清代康熙，加封为天上圣母，列入祀典。

道教沿海各地，多有天后圣母庙宇。

“天后三宝”，乃道家养生食方。

食方之名，源于相传典故。

方中食味相配，有清心、补虚、明目、养血、理气、生津、化痰、祛湿之效。

习练外动功法，食之，有强肾、壮骨、益筋、壮神之益。

食方：冬瓜一个、鲍鱼一个、贻贝二十四个、小虾二十一个、蘑菇八个、红枣七个、玉米四十九粒。

方义：冬瓜，祛痰、利尿、清热、消肿;鲍鱼，滋肾，散热结，通五淋;贻贝，补虚损，益肾亏，解湿热;虾，补精髓，壮阳事，强腰脊;蘑菇，补气、健脾、开胃;红枣，补血、益气、健脾、和胃、生津;玉米，养血、强筋、利胆、利尿。

冬瓜、鲍鱼、贻贝、小虾、蘑菇、红枣、玉米，人心、脾、胃、肺、大肠、小肠、膀胱经，食味归入经脉，精微化生精气、神气，贯通四肢百骸，肌肤筋骨，人身心得其养，精力必然充沛，习气练功，会日见受益。

食法：将冬瓜削去五分之一，将鲍鱼、贻贝、小虾、蘑菇、红枣、玉米，置入冬瓜之内，加水至冬瓜余部四分之三处，将冬瓜置人蒸锅内，蒸热。

食时，饮汤，伴冬瓜瓤共食之。

中午食之为宜。

注：适量加盐、黄酒、五朵甘菊花，以清淡饮食为良。

7三阳生泰

按：道家修性，修命，“三练实功”，以养“三阳”之精气为功法之要。

“三阳”为：心液之气为阳中之阴;肾中之气为阴中之阳，丹田中真气为阳中之阳。

道经谓：“交得三阴逢泰卦，更堪进火法神功”。

“三阳生泰”，乃道家养生食方。

食方之名，源于修练三阳神功之说。

方中食味相配养心而益血，补肾而固精，滋肺而益气，习练外动功法，食之，强心而益神，壮肾而益精，润肺而益气，日久，可生健身之力，可增延年之寿，三阳之功，将见之于养生食治。

食方：紫河车五钱、鹌鹑蛋三个、冬虫夏草三条、栗子五个、莲子十个、椰子一个。

方义：紫河车，补益精血，滋养肝肾;鹌鹑蛋，补益虚损，强健腰膝;冬虫夏草，健脾和胃，润肺化痰;栗子，补肾壮腰，补中益气;莲子，养心安神，补肾固精;椰子，滋阴生津，清热利水。

紫河车、鹌鹑蛋、冬虫夏草、栗子、莲子、椰子，入肾、脾、肺、心、肝经，食味归入五脏之经脉、精微输布于肌肤筋肉，养于内，养于形，皆见于食物化生之力。

食法：将椰子浆、肉，同紫河车、冬虫夏草、莲子置于瓷罐或砂锅内，鹌鹑蛋煮熟剥皮，栗子剥皮，放入同煮。

文火炖之，加水一千毫升，炖至八百毫升，早、晚饮汤，中午食肉。

注：紫河车，炖食前须清水洗、泡一夜，煮食;炖时加菊花三朵，黄酒少许，盐、冰糖适量。

8龙宫奇珍

按：道家相传：海龙王之龙子负伤，唐代名医孙思邈，见一负伤小蛇，随脱衣救之，后龙王于龙宫召孙氏，赠龙宫奇方三十首，嘱其济世救人，以此答谢。

此三十奇方，孙氏列入所著《千金要方》书中传世。

“龙宫奇珍”，乃道家养生食方。

食方之名，源于相传典故。

方中食味相配可补益肝肾，以壮筋骨，滋润五脏，以补虚损，益气而通达周身，和血而润濡营卫。

习练外动功法，食之，有壮气增加。

补血益精之利。

食方：龟肉二两、蛤蜊七个、鳝鱼五段(寸许一段)、桑椹子二十四粒、金樱子二十一粒、五味子二十五粒。

方义：龟肉，补血，强筋骨，通经脉;蛤蜊，生津，润五脏，化瘀结;鳝鱼，补气，通血脉，利筋骨;桑椹子，安神，补肝肾，利关节;金樱子，固精，益血脉，壮丹田;五味子，强心，益肺气，壮筋骨。

龟肉、蛤蜊、鳝鱼、桑椹子、金樱子、五味子，人肝、-肾、肺、心、脾经，食味归入五脏，精微散于经脉，生精血而输布周身，化精气而通利肢节，习气练功食之，必受其益。

食法：将龟肉、蛤蜊、鳝鱼、桑椹子、金樱子、五味子，合人瓷罐或砂锅之中，文火炖之。

加水一千六百毫升，煎至1200毫升，早饮汤，午食肉。

注：炖时，加鲜姜三片，黄酒少许，盐适量，菊花三朵。

9三素云飞

按：道家相传，人身之中，肺、脾、肝三经，生有三素云气，乃人身中之元气。

《黄庭内景经》云：“元气所合列宿分，紫烟上下三素云”。

元气，乃太和之气，紫烟，为阳气也，肺为白素，脾为黄素，肝为紫素，三素合一，乃紫烟上下也。

“三素云飞”，乃道家养生食方。

食方之名，源于相传之习练气功之功法。

方中食味相配，可补益肝肾而肺阴，补元气而益元精，精气得养而益元神，元神充沛，气得以气化，脾得以健运，肝得以疏泄。

习练外动功法，食之，则利于肌肤筋骨而增力健身。

食方：鸽肉(_只)、斑鸠肉(一只)、麻雀肉(三只)、龙眼肉(十四个)、山茱萸肉(十六个)、百合二十四瓣。

方义：鸽子肉，补肝肾而益肺气;斑鸠肉，补肺益气，滋肾壮阳;麻雀肉，补精髓，壮腰膝;龙眼肉，补脾胃，安心神，益肺气，壮阳事;山茱萸肉，补肝肾，增肢力，醒头明目;百合，养心，安神，润肺，益气。

鸽子肉、斑鸠肉、麻雀肉、龙眼肉，山茱萸肉，入肝、肾、脾、肺、心经，食味归入经，精微养于脏，气血得以输布、贯注，脉髓筋骨得以滋养，习气练功，则可健身益体。

食方：将鸽子肉、斑鸠肉、麻雀肉、龙眼肉、山茱萸肉、百合，合入瓷罐或砂锅之中，文火炖之，加水二千五百毫升，煎至一千五百毫升，早饮汤，午食肉。

注：炖时，加盐适量，菊花三朵，鲜姜三片，黄酒少许。

10五气朝元

按：道家修身养性，习气练功，注重五行之气之生克制化，朝归于黄庭(上丹田泥丸宫，在两眉问，又名干顶：中丹田绛宫，在两乳间，又名黄庭;下丹田气海，在脐下，又名神炉)，名日五气朝元。

即，身不动则精固，而水朝元;心不动则气固，而火朝元;真性寂则魂藏，而木朝元;妄情忘则魄伏，而金朝元;四大安和则意定，而土朝元，此谓五气朝元。

“五气朝元”，乃道家养生食方。

食方之名，源于相传之习练气功之功法。

方中食味相配，有养心、温肺、健脾、补肾、益肝之效益。

习练内养外动功法，食之，则补益气血，通经活络安和脏腑，益于习气练功。

食方：薏苡仁、高梁、粟米、黄豆、红豆，皆等量，莲子、粟子、红枣、白果、桑椹，皆等量。

方义：薏苡仁、高粱、粟米、黄豆、红豆，其性能，皆有健脾胃，补虚，利湿之效用，“五谷为养”谷味合而食之，以补精益气，乃为膳食以养生，战国名医扁鹊云：“君子有疾，期先命食以疗之”，其言，说明了以食治本之重要意义。

莲子、粟子、红枣、白果、桑椹，其味各入脏腑经气，莲子其味，以人心经为主;粟子其味，以入肾经为主;红枣其味，以入脾经为主;白果其味，以入肺经为主;桑椹其味，以入肝肾为主。

“‘五果为助”，果味合而谷味，以安脏腑，以和气血，以健体魄，以舒经脉，养生之益，其利乃见。

食方：将黄豆、红豆先煮沸，半熟，入薏苡仁、高粱、粟米，七八成熟，入莲子、粟子(剥壳)、白果(剥壳)、红枣、桑椹，文火煮之，加水适量，煮至见稠汤即可。

早、晚食之。

丹参滴丸的作用与功效1用于预防：长期服用可降低血脂、降低血黏度、抗动脉硬化、抗血小板聚集，其作用优于小剂量阿司匹林。

2用于治疗：扩张心脑血管，增加心脏供血，改善微循环。

3用于急救：滴丸剂型起效、吸收快，3分钟便可迅速缓解心绞痛优点：复方丹参滴丸是在现代高科技条件下提取丹参、三七的有效成分再加入适量冰片而制成的新型纯中药滴丸剂，是中医的传统理论与现代药学新技术相结合的结晶，具有剂量小、服用方便、溶出速度快、起效迅速、可直接经粘膜吸收入血、生物利用度高、疗效高及无胃肠刺激、无明显毒副作用的特点。

长期以来用于冠心病、心绞痛等心血管疾病的治疗，现已成为国内心血管市场上的主导品牌之一。

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丹参丸的功效与作用丹参，中药名。

为唇形科植物丹参SalviamiltiorrhizaBge的干燥根和根茎。

春、秋二季采挖，除去泥沙，干燥。

全国大部分地区都有分布。

具有活血祛瘀，通经止痛，清心除烦，凉血消痈之功效。

用于胸痹心痛，脘腹胁痛，瘕瘕积聚，热痹疼痛，心烦不眠，月经不调，痛经经闭，疮疡肿痛

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1 堕字的四字词语

堕云雾中 堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。

堕甑不顾 甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。

沥胆堕肝 比喻竭尽忠诚。

骑者善堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。

如堕烟海 堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。

百堕俱举 堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。

堕溷飘茵 同“坠茵落溷”。亦作“坠溷飘茵”。比喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥；溷，厕所。

呱呱堕地 形容婴儿出生或事物问世。同“呱呱坠地”。

好骑者堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。

毛遂堕井 用为传闻不实之典。

飘茵堕溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。

撇呆打堕 装呆作痴。

骑驴倒堕 形容太平之世。

如堕烟雾 形容茫然不得要领或认不清方向。

善骑者堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。

折胶堕指 极言天气寒冷。

偎慵堕懒 犹言懒惰，偷懒。

遗珥堕簪 形容欢饮而不拘形迹。同“遗簪堕珥”。

遗簪堕珥 形容欢饮而不拘形迹。

遗簪堕履 比喻旧物或故情。同“遗簪坠屦”。

自甘堕落 自己甘心思想行为向坏的方向发展。

2 堕字的四字词语

自甘堕落[zì gān duò luò]：自己甘心思想行为向坏的方向发展。

出处：清·褚人获《隋唐演义》第32回："你前程有在，但须澄心猛省，不可自甘堕落。"鸢堕腐鼠[yuān duò fǔ shǔ ]：鸢：老鹰。

老鹰扔下腐烂的老鼠。比喻骄傲的人必然失败。

出处：《淮南子·人间训》："鸢堕腐鼠，而虞氏以亡。"堕指裂肤[duò zhǐ liè fū]：形容天气非常寒冷。

出处：唐·李华《吊古战场文》："。鸷鸟休巢，征马踟蹰，缯纩无温，堕指裂肤。

"堕云雾中[duò yún wù zhōng]：堕：落下。落入迷茫的云雾中间。

比喻迷惑不解。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》："王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：'卿故堕其云雾中。

"金谷堕楼[jīn gǔ duò lóu]：比喻多才美貌女子的不幸遭遇。 出处：《晋书·石崇传》："崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。

孙秀使人求之。"石崇不予，孙秀怒，遂矫诏收崇，"崇正宴于楼上，介士到门。

崇谓绿珠曰：'我今为尔得罪。'绿珠泣曰：'当效死于官前。

'因自投于楼下而死。"颓堕委靡[tuí duò wěi mǐ ]：衰颓不振作。

出处唐·韩愈《送高闲上人序》："泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。"堕有两个读音： [duò]和[huī]读音 [duò]释义：掉下来，坠落：~落。

~地。~马。

~胎。~甑不顾（喻对已经过去的事，不作无益的惋惜）。

读音[huī]释义：古同“隳”，毁坏。

3 堕落的 四字成语

自甘堕落

拼音：zì gān duò luò

解释：自己甘心思想行为向坏的方向发展。

出处：巴金《爱的十字架》：“我确实如你所说，是一个好吃懒做自甘堕落的人，是一个神经病的人。”

示例：我们不能~下去。

近义词：自甘落后

反义词：不甘后人

歇后语：脑袋往茅坑里扎

语法：作谓语、定语；指不自爱

堕坑落堑

拼音：duò kēng luò qiàn

解释：堑：壕沟。掉进泥坑里，跌入壕沟中。比喻陷入错误境地。

出处：宋·释惟白《续传灯录·汝州高阳法广禅师》：“僧问：‘如何是大奄千手眼？’师曰：‘堕坑落堑。’”

示例：吾人于此等处，直须见得分明，不然，未有不~者也。 宋·黄干《复李贯之兵部》

4 第四个字是成的成语

大功告成： 功：事业；告：宣告。

指巨大工程或重要任务宣告完成。大器晚成： 大器：比喻大才。

指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

功败垂成： 垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。

恨铁不成钢： 形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。画虎不成反类狗： 类：象。

画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。

画虎不成： 比喻好高骛远，一无所成，反贻笑柄。急于求成： 急：急切。

急着要取得成功。少年老成： 原指人年纪虽轻，却很老练。

现在也指年轻人缺乏朝气。水到渠成： 渠：水道。

水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。

相反相成： 两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。

相辅相成： 辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。

一气呵成： 一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。

也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。一事无成： 连一样事情也没有做成。

指什么事情都做不成。形容毫无成就。

一无所成： 一点没有成就。约定俗成： 指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

坐享其成： 享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

百无所成： 犹言一事无成。百事无成： 犹言一事无成。

什么事情都没成功。不劳而成： 不须劳苦就能有成就。

败于垂成： 指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。

不打不成相识： 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。波澜老成： 波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。

形容文章气势雄壮，语句老练。百无一成： 百：一切。

形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。持盈守成： 保持已成的盛业。

大功毕成： 指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。

大工告成： 指巨大工程或重要任务宣告完成。同“大功告成”。

独木不成林： 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

地平天成： 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。

后常比喻一切安排妥帖。旦种暮成： 比喻收效极快。

单丝不成线： 一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄，难把事情办成。

骨化风成： 指人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。画龙不成反为狗： 比喻模仿不到家，反而不伦不类。

同“画虎不成反类狗”。画虎不成反类犬： 比喻模仿不到家，反而不伦不类。

同“画虎不成反类狗”。浑然自成： 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。

亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。

混然天成： 自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。浑然天成： 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。

亦形容人的才德完美自然。好梦难成： 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。

比喻美好的幻想难以变成现实。艰难玉成： 玉成：敬辞，意为成全，成功。

形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。久惯牢成： 比喻深于世故。

九转功成： 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。

后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。练达老成： 老练稳重。

老大无成： 老大：年老。年纪已老，无所成就。

无巧不成话： 比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。

马到功成： 形容事情顺利，一开始就取得胜利。马上功成： 指凭武功建国。

生米做成熟饭： 比喻事情已经做成了，不能再改变。铁棒磨成针： 比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。

同“铁杵磨成针”。铁杵磨成针： 杵：舂米或捶衣用的棒。

将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。

天平地成： 指万事安排妥当，天下太平。无为自成： 指不倚外力而自然有所成就。

同“无为而成”。无为而成： 指不倚外力而自然有所成就。

相生相成： 互相转化，互相促进。学书不成，学剑不成： 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。

指学习一无所成。箫韶九成： 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。

指箫韶音乐奏了九章。习与性成： 性：性格。

长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

援笔立成： 援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。

形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。

羽翼已成： 鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经巩固。

一气浑成： 形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。一蹴而成： 比喻事情轻而易举，一下子就成功。

同“一蹴而就”。盐梅相成： 盐味与酸味相调和。

比喻济世的贤臣。玉汝于成： 汝：你。

玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。

多用于艰难困苦条件下。有志竟成： 竟：终于。

只要有决心，有毅力，事情终究会成功。一失足成千古恨： 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。

一挥而成： 挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。

形容写字、写文章、画画快。疑行无成： 疑：怀疑，犹豫。

行动犹豫疑虑，就不能成功。转败为成： 指将失败转化为胜利。

同“转败为功”。专欲难成： 专欲：个人欲望。

单凭个人意愿，事情难以办成。政以贿成： 形容旧社会政。

5 第四个字是指的成语有那些

令人发指： 发指：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。

千人所指： 千人：众人，许多人；指：指责。为众人所拇，。

如臂使指： 比喻指挥如意，没有牵制。

首屈一指： 首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。

扼臂啮指： 扼：用力掐；啮：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心灵相互感应

恶籍盈指： 犹恶贯满盈。

闳意眇指： 指宏大微妙的意旨。眇，通“妙”。

闳意妙指： 指宏大微妙的意旨。指，同“旨”，意义，目的。

交臂历指： 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。

搤臂啮指： 指至孝之人与父母心相感应。

骈拇枝指： 骈母：脚上的拇指与第二趾合成一趾；枝指：手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。

千夫所指： 为众人所指责。形容触犯众怒。

先意承指： 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

眦裂发指： 眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。

十手争指： 指人如有不善，众人则争相指责。

使臂使指： 象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。

望风希指： 指说话行事见机迎合他人意旨。

眼语颐指： 颐指：以下巴的动向示意。用眼色或下巴的动向示意

折胶堕指： 极言天气寒冷。

6 第四个字是中的成语

百发百中 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。

也比喻做事有充分把握。 待字闺中 字：许配；闺：女子卧室。

留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。

当轴处中 正处在车轴的中间。比喻官居要位。

堕云雾中 堕：落下。落入迷茫的云雾中间。

比喻迷惑不解。 焦心热中 费尽心思，万分忧虑。

尽入彀中 彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。

乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。旦发测菏爻孤诧酞超喀 蓬生麻中，不扶自直 蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。

比喻生活在好的环境里，得到健康成长。 巧发奇中 发：射箭，比喻发言。

形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。 如日方中 好象太阳正在天顶。

比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。 入吾彀中 彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。

进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。

虱处裈中 裈：裤子。虱子躲在裤缝里。

比喻世俗生活的拘窘局促。 水火之中 水火：比喻灾难。

灾难困苦之中。 说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

无动于中 心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

秀外慧中 秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。

7 第四字是地的成语

哀感天地

哀鸿遍地

安身之地

哀天叫地

不败之地

不啻天地

不存之地

不留余地

不毛之地

不牧之地

不倾之地

不食之地

冰天雪地

补天柱地

布天盖地

必由之地

别有天地

别有天地非人间

不易之地

必争之地

尺寸之地

吹唇沸地

春回大地

惭愧无地

出人头地

参天贰地

撑天拄地

撑天柱地

充天塞地

怆天呼地

寸土尺地

槌胸蹋地

出一头地

措颜无地

大败涂地

旦暮入地

断木掘地

德配天地

戴天蹐地

戴天履地

刁天决地

顶天立地

顶天踵地

洞天福地

弹丸之地

大有见地

钓游之地

风波平地

方寸之地

繁华胜地

番天覆地

翻天蹙地

翻天覆地

翻天作地

烦天恼地

肥田沃地

沸天震地

焚香扫地

参天两地

肤寸之地

负材矜地

纲常扫地

攻城夺地

攻城掠地

攻城略地

攻城徇地

肝胆涂地

干戈满地

功盖天地

呱呱堕地

呱呱坠地

功均天地

1、张掖位于中国甘肃省河西走廊中部。甘肃省名“甘”字由来地。面积42400平方公里，人口126万。汉族为主，另有回族、裕固、蒙古等26个少数民族。

2、张掖市位于甘肃省西北部，河西走廊中段，东邻武威和金昌，西连酒泉和嘉峪关，南与青海省毗邻，北和内蒙古自治区接壤。汉武帝元鼎六年（前121年）置张掖郡，取“张国臂掖，以通西域”之意。北朝西魏改为甘州。隋恢复郡制。唐初设州。元置甘州路。明设甘州卫。清为甘州府。1927年置张掖县，1985年撤县设市，被国务院公布为第二批历史文化名城和对外开放城市。甘肃省第四大城市。面积42400平方公里，人口130万（2010年）。民族分布以汉族为主，另有回族、裕固族、蒙古族等26个民族。

3、　张掖是甘肃省商品粮基地，盛产小麦、玉米、水稻、豆类、油料、瓜果、蔬菜，工业有煤炭、机械、纺织、酿造等10余个部门。自古有金张掖、银武威之美誉。市内有大佛寺、木塔寺、镇远楼、黑水国遗址等名胜古迹。

4、史沿革

　　

张掖市

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

　1954年，考古学家安志敏在张掖市山丹县城南6公里发现距今约4000多年的四坝滩遗址，属新石器时代末期的马家窑文化类型；1984年和1987年，在张掖“黑水国”遗址先后发现新石器时代的石斧、彩陶；1987年7月，甘肃省文物工作队在张掖市民乐县六坝乡东北3公里的东灰山遗址，发掘出土大量磨制石器、陶器、炭化粮食籽粒及猪、牛、羊、鹿的齿骨等考古资料，由此证明，距今5000多年左右的新石器时代，张掖先民已在这里从事原始农业生产和畜牧业，能用石球、石纺轮纺织、做衣服，制造彩色陶器，并开始使用青铜器。 从《尚书·禹贡》的记载看，中华大地划分为九州时，张掖 属雍州。汉代（前206－220年）以前，月氏国称雄于敦煌祁连间，张掖为其属地；西周时期，戎、狄两族在这里居住；春秋战国时，乌孙与月氏共居河西。其后，月氏逐乌孙而独居。秦汉之际，北方的匈奴族强大起来，击败并赶走了月氏人，河西遂为匈奴右贤王的领地。黑河东、西分别由休屠王、浑邪王分领。　西汉武帝元狩二年（前121），骠骑将军霍去病进军河西，战败匈奴，浑邪、休屠二王率众归汉。张骞两次出使西域，“丝绸之路”开通。汉元鼎六年（前111年），取“张国臂掖，以通西域”之意，置张掖郡。此后，开始大规模徙民垦殖，戍兵屯田，发展农业生产，促进了中原与西域的经济、文化交通和繁荣。“立屯田于膏腴之野，列邮置于要害之路，驰命走驿，不绝于时月，商胡贩客，日款于塞下。”张掖遂为丝绸之路的重镇。西汉（前206－8年）末年，窦融任张掖属国督尉时，注重发展农牧业生产，使人民安居乐业。《后汉书》记载：“窦融据河西时，天下扰乱，唯河西独安。”“政亦宽和，上下相亲，晏然富殖。”“安定北地，上郡流入避饥荒者， 归之不绝。”　东晋（317－420年）时，沮渠蒙逊在张掖建立北凉国，都建康（今高台县骆驼城），他采取发展农业，大兴儒学，扩大同西域各国的文化交流，继承发扬汉文化，推广佛教，翻译佛经，开凿石窟，并以当地音乐、歌舞与龟兹乐相结合，创造新的音乐《秦汉伎》等措施，使张掖文化呈现出空前繁荣的局面，成为北方中国佛教的中心，同时也使张掖成为中国内地与西域通使和商贸的中介。北魏（386－535年）时，《秦汉伎》传入中原，称《西凉乐》，成为北朝宫廷的“国伎”；张掖的佛教音乐传入中原，称《西凉州呗》，成为北朝佛寺的法乐。西魏废帝三年（554年），因境内之甘泉而改张掖为甘州。　隋代（581－618年），张掖（甘州）商业发达，商贾云集，张掖郡治所在地的张掖城已成为国际商业大都市。炀帝派西域校尉裴矩掌交市。裴矩著《西域图记》献炀帝。大业五年（609年），炀帝西巡，经大斗拔谷（今扁都口），6月至张掖，登焉支山会见27国国王及使者，盛况空前。　唐代（618－907年）时，大力发展农业生产，“开置屯田，尽水陆之利，稻丰收稔，一缣数十斛，积军粮数十年”。河西的国际贸易地位达到前所未有的高峰，张掖成为中国对外贸易的重要场所。经济的繁荣，促进了文化昌盛。著名高僧玄奘去印度（天竺）取经，途径张掖。诗人陈子昂奉旨视察张掖，写有《上谏武后疏》。王维、高适、岑参、马云奇等驻足甘州时均留下著名诗篇。甘州音乐《波罗门佛曲》传入宫廷后，唐玄宗改制为《霓裳羽衣舞曲》。甘州边塞曲流入中原后，成为教坊大曲，以《甘州破》、《甘州子》、《八声甘州》、《甘州曲》等命名的词牌、曲牌流传甚广。唐末，张掖与中原、西域关系密切，通互市，发展贸易；僧侣往返，佛教文化得到进一步交流。　北宋天圣六年（1028年），党项族首领李元昊击败甘州回鹘，建立西夏。继承汉文化传统继续兴修水利，发展农业，兴办教育，推崇佛教、道教，建成了规模宏大的佛教寺院－大佛寺。　元代（1279－1368年），置甘肃行省，张掖为省会。元世祖忽必烈亲诏郎中董文用垦甘州之土为水田，仿宁夏之法种水稻。城内建甘肃最大的粮仓－扎浑仓，供应各路军粮。甘州成为河西走廊的驿道中枢和茶叶外贸的转口城市，商路四通八达，商品交易频繁。意大利旅行家马可波罗前往上都途中，曾在甘州停留一年，在《马可 波罗游记》中记述了张掖的富庶、城市的规模以及宗教寺庙的宏伟。　明代（1368－1644年），张掖为陕西行都司及甘肃镇的治所。明王朝大力发展文化教育，建设了一批学校、书院，使甘州自此进士、举人、秀才辈出。从内地大量移民屯垦，大兴水利，使农业生产得到很大发展。在甘州大兴土木，修筑长城等一大批军事设施以巩固边防，形成了完整的军事防御体系，甘州仍然是西北军事补给基地，河西政治、军事和经济中心。商业持续繁荣，成为西北最大的畜产品集散市场，晋商及陕西、山东、京师商人集团云集甘州，建立会馆。明政府利用山西、陕西商人运粮、茶至甘州，充实边储和开展茶马交易。　清代（1644－1911年），张掖为甘州府治所，甘肃提督统军驻地，节制凉州、肃州、西宁、宁夏四镇总兵。清王朝在西部的历次军事行动，均以甘州为军事提调中心和后勤补给基地。这一时期，全国各地商人云集张掖（甘州），建立商帮会馆，如山西会馆、陕西会馆、直东（河北、山东）会馆、凉州会馆、镇蕃（民勤）会馆，两湖会馆、河南会馆。各大商团贸易活动辐射新疆、蒙古等西北广大地区，甘州成为河西商业中心和日用杂品的中转批发市场。清时，文化教育更加兴盛。城乡普设义学、社学、私塾；民间武学林立，百姓习武成风，在一百多年间出现了二十多名武进士和一百多名武举人。清末，张掖人王之佐留学日本时，加入孙中山领导的同盟会，回乡后宣传革命主张，他的《致马安良书》，公开支持武昌起义、拥护共和、废除帝制，风靡全省。　丝绸之路与张掖　古丝绸之路由长安（今西安）出发，经过河西走廊，到达新疆。再继续西行，前往印度、波斯、希腊、罗马帝国。丝绸之路源于汉武帝时期，公元前138年和公元前119年，两次派张骞出使西域，开拓了中原通西域的路线。后来这条路线成为中原通往西域和中亚、西亚诸国的交通要道。东汉（26－220年）时期，内地与西域以丝绸为主的商业贸易逐步繁荣，中国丝绸通过张掖运往西域，远销大夏、安息、大秦，直至地中海沿岸地区。蚕丝生产是中国人民的伟大发明，丝绸的输出和缫丝技术的西传，是中国古代对世界文明的重大贡献。十九世纪，德国历史地理学家希特霍芬提出以丝绸为这条路命名，得到人民的普遍认同。　举世闻名的丝绸之路，是古代东西方之间政治、经济、文化交流的友谊之路，而地处河西走廊咽喉地带的张掖，则是丝绸之路上的枢纽。西魏（535－556年）时期，西域商队云集张掖，东罗马帝国和波斯钱币可在张掖交易中使用，张掖成为国际贸易城市。隋代（581－618年），张掖成为经营河西和西域的大本营，民族贸易异常活跃。公元609年，隋炀帝西巡，亲自在张掖主持有西域27国使臣、商贾参加的“互市”。此后，张掖贸易日益繁荣，由中西贸易的中转站，逐步发展成为对外贸易和对外开放的窗口

5、　张掖属大陆性气候，气候特点是干燥少雨，年平均气温6℃，一月份最冷，7月份最热。每年6月至9月，是全年最佳旅游季节。编辑本段地质地貌

　　张掖南枕祁连山，北依合黎山、龙首山，黑河贯穿全境，形成了特有的荒漠绿洲景象。境内地势平坦、土地肥沃、林茂粮丰、瓜果飘香。雪山、草原、碧水、沙漠相映成趣，既具有南国风韵，又具有塞上风情，所以有"不望祁连山顶雪，错将甘州当江南"这样的佳句

6、著名景点：丹霞地貌、张掖湿地公园肃南马蹄寺、张掖大佛寺、张掖木塔寺、山丹军马场、山丹新河驿、张掖甘泉公园、张掖河西学院、张掖镇远楼、肃南康隆寺猎场、张掖森林公园、张掖东大山 、龙首山、道巷庙、甘州古塔、诸葛楼、东山寺和西武当、黑水国遗址及汉墓群、许三湾城及墓群、牍侯堡、民勤会馆。

张掖风景及相关(20张)　　张掖市名胜古迹众多，旅游资源丰富，人文景观奇特，造型各异的古建筑，构建精巧，绚丽多姿，古有"一湖山光，半城塔影，苇溪连片，古刹遍地"之美景。有大佛寺、西来寺、土塔、镇远楼、山西会馆、明粮仓等古代建筑，黑水国遗址、汉墓群、古城墙、长城烽燧等历史足迹；还有甘泉公园、沙漠公园、黑河山庄、大野口自然风景区等融南国秀色与塞外风光为一体的绚丽的自然景观。其中，隋代木塔、明代镇远楼、黑水国遗址等古迹享誉中外，特别是保存完整的西夏大佛寺，以其精湛的建筑艺术和现存全国最大的室内卧佛名扬海内外，大佛寺卧佛身长35米，为全国室内卧佛之最，是国家级重点文物保护单位。　市博物馆馆藏《大明三藏圣教北藏》为目前国内保存最为完整的明代官版初刻初印佛经。其中600卷《大般若波罗密多经》，用泥金书写绘制而成，历史、艺术价值较高，有"张掖金经、国之魂宝"之美誉。市中心镇远楼造形雄伟、比例协调，可与西安钟楼媲美；高328米的隋代九层木塔，结构精巧、蔚伟壮观，历来被视为古城之象征。　张掖主要旅游景点：马蹄寺·大佛寺 ·张掖 ·木塔寺 ·张掖丹霞地貌 丹军马场 ·山丹新河驿 ·甘泉公园 ·河西学院 ·镇远楼 ·肃南康隆寺猎场 ·张掖市森林公园 ·东大山 ·龙首山 ·道巷庙 ·甘州古塔 ·诸葛楼 ·东山寺和西武当 ·黑水国遗址及汉墓群 ·许三湾城及墓群 ·牍侯堡 ·民勤会馆 　著名的旅游区：山丹军马场闻名遐迩，构画出独具西部特色的绚丽画卷，它位于张掖地区山丹县南55公里处的祁连山区大马营草场，是目前世界上历史最悠久，亚洲规模最大，世界第二大马场。　山丹军马场地势平坦，水草丰茂，夏季绿草如茵，冬季一片金黄，是马匹繁衍、生长的理想场所。早在三千多年前，这里就已养马。自西汉以来，这里以当地蒙古马为基础，又引进了各种西域良马，杂交培育出的山丹马驰名天下，这里遂成为历代皇家军马养殖基地，经久不衰。山丹马体形匀称，粗壮结实，雄健膘悍，耐粗饲，适应性良好，速度和持久力俱优，是驮、乘用的良骥，目前共有一万多匹马，游客到大马营后，继续东行50公里到军马场一游，可举行骑马旅游、野营，参观赛马或马术表演，并游览自然风景名胜。　位于甘肃省河西走廊中段的张掖市，古为河西四郡之一张掖郡，取“断匈奴之臂，张中国之掖（腋）”之意。张掖，在中国第二大内陆河黑河的滋润下，孕育了广袤的绿洲，方才孕育了河西走廊文化。境内有着得天独厚的自然景观，有着美不胜收的原生态城市湿地，气势磅礴的彩色丹霞地貌，中国最美的油菜花海，亚洲最大的万匹军马驰骋，独特裕固族风情，　祁连山草原风光，沙漠冰川奇景……雪山、冰川、森林、草原、湖泊、碧水、沙漠相映成趣，既具有南国风韵，又具有塞上风情，所以有“不望祁连山顶雪，错将张掖当江南”这样的佳句。　最近，这里发现了鲜为人知的地貌景观——张掖祁连山丹霞地貌群，迄今已发现的丹霞地貌群坐落于祁连山北麓，以肃南裕固族自治县白银乡为中心，东经99°30’～100°20’、北纬38°;40’～39°10’之间，海拔高度在2000米至3800米之间，东西长约40公里，南北宽约5～10公里，分布面积在300多平方公里以上。数以千计的悬崖山峦全部呈现出鲜艳的丹红色和红褐色，相互映衬各显其神，展示出“色如渥丹，灿若明霞”的奇妙风采，把祁连山雕琢得奇峰突起，峻岭横生，五彩斑斓，当地少数民族把这种奇特的山景称为“阿兰拉格达”（意为红色的山）。 张掖丹霞地貌位于临泽倪家营南台子村，距张掖市40公里。在方圆一百平方山地丘陵地带，有造型奇特，色彩斑谰，气势磅礴的丹霞地貌。丹霞是指红色砂砾岩经长期风化剥离和流水侵蚀，形成的孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石。这里的丹霞地貌发育于距今约200万年的前侏罗纪至第三纪。　张掖丹霞地貌分布广阔，场面壮观，造型奇特，色彩艳丽，是我国干旱地区最典型和面积最大的丹霞地貌景观，具有很高的科考价值和旅游观赏价值。张掖的丹霞地貌集中分布在临泽、肃南两县境内，面积达300多平方公里以上，是中国丹霞地貌发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之一。层级错落交替、岩壁陡峭、气势磅礴、形态丰富、色彩班斓而称奇，有七彩峡、七彩塔、七彩屏、七彩练、七彩湖、七彩大扇贝、火海、刀山等奇妙景观。编辑本段特色小吃

　　张掖的小吃也比较有名，比如有搓鱼子，拉条子，臊面，酿皮，炒炮，揪面片， 鱼儿粉本地小吃，还有诸如兰州拉面，,焖羊肉，羊肉焖卷子，鸡肉焖卷子，新疆烤羊肉串，四川麻辣烫，陕西肉夹馍等等，在保持传统口味的基础上，又增加了张掖特色，保证让你吃得回味无穷。除此之外，张掖的豆腐脑，灰豆汤，醪糟，马场酸奶等特色饮品也是张掖人民的最爱。在张掖，只要是席宴，都会上一道特别的名为“西北大菜”的菜肴，香香的扣肉下是一个个象征吉祥意义的肉丸子和豆腐丸子，旁边点缀着嫩香的炒鸡蛋和木耳以及翠绿的青菜，美味无比。还有张掖的卤肉，卤鸡爪等各种卤味，张掖的凉粉，鱼儿粉等小吃，都会让人在这个城市流连忘返。由于地处西北，光照充足，使得这里的瓜果多而且甜，每年夏秋两季整车的瓜果被运往外地，为张掖人增加了收入。张掖最有名的要数葡萄酒了，由于张掖的纬度和法国极为相似，具有和法国一样的酿制葡萄酒的自然条件，而且张掖的葡萄酒历史也是比较悠久的，著名的诗句：＂葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催＂说的就是古代的敦煌。如今有滨河集团国风葡萄酒公司的干红葡萄酒已经成为国宴用红酒，甘肃祁连葡萄酒业的冰白葡萄酒也获得世界级大奖,是我国冰白葡萄酒的旗帜!