三白维桃蜜的功效与作用

鄙人所谓的琅琊王氏之所以长久不衰的原因可能是：

1、刘秀建国，曹丕借力

刘秀的成功离不开颍川大族的支持，所以东汉建国后自耕农变少，农奴们变多了，门阀大族的势力越来越大，各种的社会资源逐渐大量集中在世家大族 手中。至此包括琅琊王氏在内的世族地主们，踏上了垄断社会资源的快车道。

好不容易，东汉末，曹操凭借庶族地主势力，分享了世家大族的权利，曹丕却又用九品中正制度，为世家大族抢回了利益。不久两晋帝王的上位下台，背后都带上包括琅琊王氏在内的世家大族的，无处不在的影子。至于庶族地主和平民百姓只能一边凉快着。

2、资源集中、庄园经济

到此，面上王、谢堂前风光无比的飞燕，实际就变成了个垄断了社会资源的“恶性癌细胞“，大量的社会财富，更无限度集中在少数只会涂脂抹粉，玄谈务虚的，近亲繁殖下的痴傻呆苶的世家大族子弟手中。

庄园经济下部曲的存在，更是让这些，金玉其表，败絮其中的琅琊王氏们，有恃无恐。因为人身依附他们的私人部曲攥着刀！所以琅琊王氏们，有钱又有兵，怎会不”云蒸霞蔚“！再加上世家大族的政治通婚，更是将利益在世家大族之间进行捆绑，他们由此继续手拉着手，垄断社会资源。直到北朝入侵和五代乱世下大洗牌时代的到了。因为庶族地主要崛起！

3、打击割据、春去落花

最终局部统一的北宋，无限打击割据，打击门阀，才让这些曾经可以垄断社会资源的琅琊王氏们，变得不那嚣张！封建高度集权的历史进程，更让这些门阀世族们，不在一家独大！至此琅琊王氏们才春去落花！

52度，琅琊台70左右。根据地方不同，价格有所偏差正常现象。

白酒：

白酒，是中国酒类（除了果酒、米酒外）的统称，又称烧酒、老白干、烧刀子等。中国白酒具有以酯类为主体的复合香味，以曲类、酒母为糖化发酵剂，利用淀粉质（糖质）原料，经蒸煮、糖化、发酵、蒸馏、陈酿和勾兑而酿制而成的各类酒。而严格意义上讲，由食用酒精和食用香料勾兑而成的配制酒则不能算做是白酒。白酒主集中在长江上游和赤水河流域的贵州仁怀。

电视剧中所展示的南北朝时期，是我国历史上的大动乱时期，政权频繁更迭，门阀士族却任凭外界风吹雨打，我自岿然不动，这就为家训在魏晋南北朝的繁荣发展提供了环境和氛围。

二、“打手心”早了几百年

《上阳赋》第一集中我们可以看到，电视剧的背景时间设定在公元420年的刘裕时代，此时魏晋南北朝时期的士族阶层崇尚自然古朴的黄老玄学，有着较为独立的理想人格，以超然的态度过着飘逸的生活。他们的情感丰富细腻，家庭关系和睦，家长在女儿犯错时的喜怒哀乐表露无遗，到处洋溢着感人肺腑的纯真情感。

值得一提的是，王儇与皇帝下棋赢得了自己的婚姻自主权，回到家后的挨打戏份其实早了一百多年。此时的人们基本以“胸怀天下”的德育教育为目标，没有唐朝科举制大兴后将“立志勤学、修身利行”作为子孙学习文化知识为根本目的。

由于唐代贞观之后科举考试异常激烈，对于儒家经典的考察大部分以背诵和写作基本要靠勤学苦练。因此，士族家长们一改魏晋以来的宽容大度，直接变成了以督责为主的虎妈虎爸。孩子的天性是敞开了玩，没有哪个孩子天生喜欢学习的。时代变了，风气变了，循循善诱的家训也不好使了，宗族子弟也出现了不接受批评式教育的“熊孩子”。

因此单纯的训导就成了“过耳就忘的噪音”，缺乏强制性和严厉惩罚手段的教育方式也成了“耳旁风”。于是，到了唐代中后期，一种操作性强、收效快、赏罚分明的新型教育方式“家法”应运而生。而我们当代人最熟悉的就是“戒尺”“教鞭”也正式登上教育舞台，由于“粉笔”要在19世纪才能发明出来，当代教育“三件套”在唐朝就没有凑齐。但是，在唐朝后期，“打手板”这种带着朴素的、强制性的家庭训导方式是一种无师自通，传染性极强的传播方式在各个家庭当中传播开来，并一直延续至今。

三、以身作则的魏晋教育

让我们把目光转回到教育环境相对宽松的魏晋南北朝时期，当时的教育环境虽然还没有达到后来鸡飞狗跳的惨烈程度，却也有着鲜明的时代特色。由于统治集团相互倾轧纷争不止，高门大族之间频繁来往，言行稍有不慎就会给家族带倾覆的危险。王儇所处的时代，士族们已经走过了全盛时期，此时的高门士族已经腐化堕落，远离政治和军事，正处于被时代淘汰的边缘时期。

因此，一些高门大族为了在政权频繁的更迭中保全家族，就会吸收败落家族的经验教训，然后从自身的经历和感悟出发，加强和重视家族教育。毕竟一个家族的兴衰、门第的高下直接关于到了切身利益，个人的言行举止也影响到了门第之间的优劣。因此，世家大族为了获得更高的品级和政治特权，格外重视对子弟德、才、言、行的教育，在家庭教育中尽可能地向孩子们灌输读书修身、尽忠尽孝、养德睦亲的思想内容。