沉思
[chén sī]
(动)深入地进行思考:他~良久,才恍然大悟。[近]深思。
够意思
[gòu yì si]
1达到相当的水平(多用来表示赞赏)。
朝思暮想
[zhāo sī mù xiǎng]
早晨也想,晚上也想。形容思念心切,时刻都在想着。
左思右想
[zuǒ sī yòu xiǎng]
想来想去。指反复思考。
思索
[sī suǒ]
意思是反复思考探索。
思前想后
[sī qián xiǎng hòu]
思、想:考虑。前:前因。后:后果。反复地考虑事情发生的缘由和后果。也作“前思后想”。
不可思议
[bù kě sī yì]
原为佛教用语,指思想言语所不能达到的境界。后来形容无法想象,很难理解。
若有所思
[ruò yǒu suǒ sī]
思:思考。好像在思考什么似的。形容沉思发愣的样子。
集思广益
[jí sī guǎng yì]
集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。
不假思索
[bù jiǎ sī suǒ]
用不着思考(就作出反应)。形容说话做事迅速。
哀思
[āi sī]
(名)悲哀怀念的思绪:无限的~。
构思
[gòu sī]
(动)进行写作或艺术创作时运用心思。
思潮起伏
[sī cháo qǐ fú]
思想活动极频繁。
组词,通常是指把单个汉字与其他合适的`汉字搭配而组成双音节或多音节词语,常作为初等学校语文练习内容之一,一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。下面是我整理的思组词有哪些?欢迎阅览!
思组词有:思想、思念、沉思、思索、构思、哀思、秋思、思忖、思慕、思绪、心思、思路、深思、思凡、三思、文思、遐思、情思、追思、乡思、思虑、幽思、才思、于思、运思、思古、思摸、熟思、写思、清思、思补、念思、睿思、雅思、思域、慕思、伊思、哲思、忧思。
思(汉字)思,汉语一级字,读作sāi或sī,在指“心情”等时旧读为sì,最早见于金文,其本义是深想、考虑,由此引申出怀念、悲伤、意念、创作的构想等。《说文解字》认为是“容也”。
古籍解释
说文解字第十下思部思,容也。从心,囟声。凡思之属皆从思。息兹切。
说文解字注卷十思部思,也。注:也,各本作“容也”,或以伏生《尚书》“思心曰容”说之,今正。皃(貌)曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思心曰容,谓五者之德,非可以恭释皃(貌)、以从释言、以明聪释视听也。
谷部曰:“者,深通川也。”引“畎浍歫川”。引申之,凡深通皆曰。思与双声,此亦门扪也、户护也、发拔也之例。谓之思者,以其能深通也,至若《尚书大传》“次五事曰思心,思心之不容,是谓不圣”,刘向、董仲舒、班固皆以宽释容。
与《古文尚书》作“五曰思,思曰睿”为异本。详予所述《尚书撰异》。
从心,从(囟)。注:各本作“声”,今依《韵会》订。《韵会》曰:“自至心如丝相贯不绝也。”然则会意非形声。细以为声。固非之咍部字也。
息兹切。注:一部。凡思之属皆从思。
康熙字典卯集上心部思古文:恖。《广韵》:息兹切,《集韵》、《韵会》:新兹切,《正韵》:息移切,并音司。《说文》:睿也。《书·洪范》:思曰睿。《六书总要》:念也,虑也,绎理为思。
又愿也。《诗·大雅》:思皇多士。笺:愿也。《正义》曰:以意之所思,必情之所愿也。又语巳辞。《诗·周南》:不可泳思。又《大雅》:神之格思。又语起辞。《诗·大雅》:思齐太任。又《鲁颂》:思乐泮水。又《谥法》:谋虑不愆曰思。又州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。
又姓。以谥为氏,明有思志道。又《广韵》、《集韵》、《类篇》、《韵会》并相吏切,音四。扬雄《甘泉赋》:储精垂思。又悲也。《诗·小雅》:思泣血。注:去声,思,哀以思,言悲也。又《书·尧典》:钦明文思。注:道德纯备谓之思。《音义》:思,息嗣反。又如字。
又叶相居切,音须。徐干《室思诗》(《室思诗六首》):妾身虽在远,岂违君须臾。既厚不中薄,想君时见思。又叶桑才切,音腮。多须貌。《左传·宣二年》:宋城者讴曰:“于思于思,弃甲复来。”又念也。《易·咸卦》:憧憧往来,朋从尔思。《诗·邶风》:莫往莫来,悠悠我思。
《说文》:从心囟声。囟顶门骨空,自囟至心,如丝相贯不绝。
1、《沉思》
作者:儒勒·马思涅(Jules Massenet),法国作曲家,1890至1920年间的法国作曲家均受到他的影响。马思涅的音乐具有个性,甜美伤感,带有较浓的娱乐性特点。他创作的《沉思》历来被作为最为优美的小提琴曲之一,其婉转抒情的曲调也成为了小提琴作品中的经典。
《沉思》是十九世纪法国作曲家马思涅的歌剧《泰伊思》中的一段插曲。
歌剧《泰伊思》作于1894年,剧情为一个发生在公元四世纪埃及的宗教故事,整剧以古埃及名城亚历山大为背景叙述了一位在沙漠中修行的圣僧拯救女幽灵泰伊思的故事。他冒险进城将沉迷于纸醉金迷生活中的金粉女泰伊思带出。苦苦劝告她离开花红酒绿的交际圈,归依宗教。
泰伊思终于被打动,决定入修道院当修女。但圣僧却被泰伊思的青春美丽所打动,爱上了泰伊思。圣僧倍受折磨,他逃离了修道院游走四方。但最终他摆脱不了对泰伊思的思念回到了泰伊思身旁。此时泰伊思已病入膏荒入弥留之际。圣僧匍匐在爱情脚下,圣人成了罪人,罪人的灵魂却升入了天堂
2、《爱的礼赞》
作者:爱德华·埃尔加(Edward Elgar)英国作曲家,主要靠自学掌握了多种乐器的演奏,尤以小提琴见长。他喜爱色彩变化,他所创造的风格和音乐语言极为个性化,赢得了“埃尔加式”的美称,他一生忠心耿耿地为提高英国的音乐水平而努力,1904年曾封为爵士并获功绩勋章。此外,还获剑桥大学、牛津大学、坎脱勃莱及美国耶鲁大学音乐博士学位,1924年被聘为英王御前音乐教师。
《爱的礼赞》是埃尔加在1888年写给新婚妻子的一首小品,作品以典型的小夜曲风格,向我们描绘了一幅典雅的爱情画卷。小提琴奏出饱含深情的旋律,恰似来自恋人的绵绵情话。
在柔美的曲调中,既有一丝丝哀怨的情调,也有洋溢着甜蜜幸福的味道,经过带有复杂情绪的尾声,乐曲逐渐减弱而终了,仿佛是情人还在喃喃私语 音乐甜蜜温馨,旋律温婉动人,让人一听倾情。
3、《圣母颂》
作者:古诺(Gounod Charles),法国作曲家。古诺早年热心宗教,第一部作品即《三声部弥撒曲》。1855年所作《圣塞西勒庆典弥撒曲》是对宗教音乐的一次改革。使他名垂后世的是1859年创作的《浮士德》。除12部歌剧外 ,他还作有3部交响曲及声乐曲等,其中《教皇进行曲》被采用为梵蒂冈国歌,而他最流行的作品是《圣母颂》。
《圣母颂》是法国浪漫时期的著名音乐家古诺创作,该曲使用了巴赫《平均律钢琴曲集》第一首《C大调前奏曲与赋格》的前奏曲部分作为伴奏部分。全曲始终充满着一种高雅圣洁的氛围,使我们如同置身于中世纪古朴而肃穆的教堂之中;而《C大调前奏曲与赋格》的前奏曲部分则精美绝伦,集纯洁、宁静、明朗于一身,满怀美好的期盼。
4、《流浪者之歌》
作者:巴勃罗·德·萨拉萨蒂(Sarasate),流芳古今的西班牙著名小提琴家、作曲家。8岁首次公演,被视为神童。17岁开始旅行演奏生涯,足迹遍布五大洲,声震世界乐坛,所到之处都受到了盛况空前的热烈欢迎。长达40多年辉煌的演出活动使他成为了国际知名的演奏家。
萨拉萨蒂的《流浪者之歌》是小提琴独奏曲中不朽的名篇。这一首乐曲是萨拉萨蒂所有作品中最为世人所熟悉的名作,它那回肠荡气的伤感色彩与艰涩深奥的小提琴技巧所交织出来的绚烂效果,任何人听后都会心荡神驰不已。
5、《恰空舞曲》
作者:约翰·塞巴斯蒂安·巴赫(Johann Sebastian Bach)是巴洛克时期的德国作曲家,杰出的管风琴、小提琴、大键琴演奏家、音乐史上最重要的作曲家之一,他的创作使用了丰富的德国的音乐风格和娴熟的复调技巧。他的音乐集成了巴洛克音乐风格的精华。并被尊称为西方“现代音乐”之父,也是西方文化史上最重要的人物之一。
在这支《恰空舞曲》中,巴赫以令人眼花缭乱的演奏技巧,以及复调主体间以单音旋律的音响对比的写法,在以单音曲调见长的小提琴上,奇迹般地再现了管风琴的宏伟音响,构成一幅色彩斑斓的交响画面。舞曲的主题宽广庄严,略含悲怆色彩,可以说是无伴奏小提琴曲的精品。
6、《四季》
作者:安东尼奥·维瓦尔第(Antonio Vivaldi),巴罗克时期意大利著名的作曲家、小提琴家。他除作有大量小提琴协奏曲外,还有管弦乐重奏曲等作品,以富于民间色彩和生活气息著称。此外,他还作有歌剧十余部,以及康塔塔、经文歌、三重奏鸣曲、奏鸣曲等。
小提琴协奏曲《四季》作品大约作于1725年,是维瓦尔第大约五十岁时发表并献给波希米亚伯爵冯·莫尔津的一套大型作品,其中的旋律至今仍长盛不衰。从形式上看,该旋律较其他协奏曲显得自由而且不平衡,但这样反而更能表现出巴洛克的特色及魅力。这四部作品画意盎然,激发出人们对巴洛克时代音乐的浓厚兴趣。
7、《24首小提琴随想曲》
作者:尼可罗·帕格尼尼(Niccolò Paganini),意大利小提琴家、作曲家,属于欧洲晚期古典乐派,早期浪漫乐派音乐家。他是历史上最著名的小提琴大师之一,对小提琴演奏技术进行了很多创新。
帕格尼尼的《24首小提琴随想曲》,可以说是他小提琴演奏艺术的代表作品。该曲主题简洁而明朗,奏出的曲调活泼而轻快。这首曲子在演奏技巧上的难度,历来都被公认是对每个小提琴家的严峻考验。
8、《纪念曲》
作者:弗朗蒂切克·德尔德拉(Frantisek Drdla),捷克斯洛伐克作曲家、小提琴家。他一生中写了许多小提琴曲、室内乐和轻歌剧等作品,其作曲风格融合了他的故乡波希米亚的民族旋律与当时浪漫主义音乐的性质,而这也是他所有作品的共同特征。其中《回忆》、《小夜曲》等脍炙人口的小提琴名曲为他的代表作。
德国小提琴家德尔德拉(Drolla)某日,因为访问友人,乘电车到维也纳郊区去,恰巧经过舒伯特之墓。他见了这位生前并无名气的歌曲之王之墓,在脑海中浮起了乐思,便记载在电车票上。
全曲由三部分组成,曲调鲜明简练,余音绕梁不绝。尤其是那优美柔丽的音色能使听众引起深切的怀想。
9、《魔鬼的颤音》
作者:塔蒂尼(Tartini)是意大利著名的小提琴家,杰出的教育家,严肃的学者和雄劲深沉自成一格的作曲家。他的一生中除了创作音乐,还写了一些音乐理论著作,创办了一所一小提琴演奏为教学宗旨的高等学校,还对小提琴的琴弓进行过改造。根据目前掌握的资料,他创作了14O首小提琴协奏曲、20首大协奏曲、150首奏鸣曲、50首三重奏;其中60首奏鸣曲得到了发表,可是还有 200首左右的作品手稿依然被封存在帕多瓦圣安通尼奥总教堂的乐团档案库里。《魔鬼的颤音》则是其中最有名的一首。
传说塔蒂尼经常梦想学到世上最神奇的小提琴技巧,于是有一次在梦中向魔鬼出卖了灵魂,用来交换琴技,于是魔鬼给他演奏了一段优美的曲子。梦醒之后,塔蒂尼凭记忆把这首曲子记了下来,便是我们现在所知的这首曲子,由于曲中有很多优美而又极具难度的颤音,所以叫做《魔鬼的颤音》。这首曲子不长,但因有大量的高难度的颤音而变得极具技巧性,难能可贵的是同时保持了极强的可听性。
10、《吉卜赛之歌》(又名流浪者之歌)
西班牙小提琴大师萨拉萨特(Sarasate)是十九至二十世纪初世界最杰出的小提琴大师之一。他不但在小提琴技巧艺术表现上有惊人的成就,在作曲方面也居世界顶级。本曲运用吉卜赛人的音调风格写成,成为全世界小提琴爱好者最喜爱的一首名曲。
乐曲起始于豪放而激动的散板音调,自由奔放,还有十分别致的技巧装饰,使之充满了激情和浪漫之感。乐曲之中段转入慢板,曲调缠绵动人、悲酸忧郁。结尾是极其精彩活泼的快板。这一突然转变把人们带进热闹欢腾的场面,流利的快弓拨弦十分引人入胜。在高潮迭起中结束全曲。
思组词有:思想、思念、沉思、思索、构思、哀思、秋思、思忖、思慕、思绪、心思、思路、深思、思凡、三思、文思、遐思、情思、追思、乡思、思虑、幽思、才思、于思、运思、思古、思摸、熟思、写思、清思、思补、念思、睿思、雅思、思域、慕思、伊思、哲思、忧思。
思(汉字)思,汉语一级字,读作sāi或sī,在指“心情”等时旧读为sì,最早见于金文[1],其本义是深想、考虑,由此引申出怀念、悲伤、意念、创作的构想等。《说文解字》认为是“容也”。
古籍解释
说文解字第十下思部思,容也。从心,囟声。凡思之属皆从思。息兹切。
说文解字注卷十思部思,也。注:也,各本作“容也”,或以伏生《尚书》“思心曰容”说之,今正。皃(貌)曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思心曰容,谓五者之德,非可以恭释皃(貌)、以从释言、以明聪释视听也。
谷部曰:“者,深通川也。”引“畎浍歫川”。引申之,凡深通皆曰。思与双声,此亦门扪也、户护也、发拔也之例。谓之思者,以其能深通也,至若《尚书大传》“次五事曰思心,思心之不容,是谓不圣”,刘向、董仲舒、班固皆以宽释容。
与《古文尚书》作“五曰思,思曰睿”为异本。详予所述《尚书撰异》。
从心,从(囟)。注:各本作“声”,今依《韵会》订。《韵会》曰:“自至心如丝相贯不绝也。”然则会意非形声。细以为声。固非之咍部字也。
息兹切。注:一部。凡思之属皆从思。 [12]
康熙字典卯集上心部思古文:恖、
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