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《爸爸去哪儿 第三季》

导演: 谢涤葵

编剧: 湖南卫视

主演: 刘烨、刘诺一、胡军、胡皓康、夏克立、夏天、邹市明、邹明轩、林永健、林大竣、王宝强、王子珊、刘霓娜、邹明皓、李锐、黄嘉千、周冬齐、安娜伊思·马田、冉莹颖、马蓉、苑琼丹、宁静、吴建豪、王祖蓝、大张伟、樊少皇、刘涛

类型: 家庭、儿童、真人秀

制片国家/地区: 中国大陆

语言: 汉语普通话

上映日期: 2015-07-10(中国大陆)

集数: 16

片长: 90分钟

又名: 爸爸！我们去哪儿？ 第三季、宝贝加油 第三季、Dad, Where Are We Going Dad, Where Are We Going Season 3

爸爸去哪儿第三季预计将延续第二季播放模式，播出时间横跨2015暑期档。     

　　 《永恒记忆》观后感(一)：短暂的是激情与苦难，永恒的是人生与记忆。

　看到最后，隐约意识到这是部根据真人改编的**。Maria，有着坚忍的性格，这一点在**当中表现的淋漓尽致，虽然她一次次忍受了命运，忍受了丈夫的出轨与暴行，然而她似乎一直从未后悔过，她接受了命运给她的一切，因为她做出了选择，并且做好了承受后果的准备。

　片尾maya的发问也是我的疑问，我想看过这部**的人也会在思考：究竟是什么让她的父母相守一生？我想可能是“”爱“吧。字幕对“爱”这个字打上了引号，我认为，是的，当然不是爱，起码不是我们认为的真爱的“爱”，这种爱或许是对人生的热爱，Maria对人生的热爱。一边是琐碎繁重的生活，7个孩子，家务，做工，一边是精神的追求，平静的光影世界。我想Maria是疑惑的，她不知该怎么选择。两条截然不同的路，究竟该怎么选择。Maria父亲的那句话，上帝立下的誓约，没人能反悔的。Maria应该有着虔诚的信仰，这一点从一家不断出现的祷告上可以看出。但我不敢肯定Maria的选择仅仅是基于这誓约，她借助着上帝的力量在和生活抗争。但这并不容易，她很清楚的意识到，虽然我们无法改变命运，但生活掌握在自己手里。Maria曾几次想放弃摄影，但对生活依旧被动，**中出现的两次家暴，Maria都说出了“动手吧，结束这一切吧”，但终于还是“为了孩子”，她再一次接受了几乎要把她杀死的丈夫。她挥别了 Pedersen，成功了让家庭继续圆满，孩子们可以实现自己的理想，我想这正是Maria的愿望吧，作为一个母亲，她是称职的，我想她的一生里，她对这一点应该是没有遗憾的。

　然而，看到最后，我心中依旧有一个疑问，是关于那段似曾相识的小提琴曲，直觉告诉我，这可能有关**主旨。果然，这首马斯奈（Massenet）的《沉思》(Meditation)，以下来自新浪博客

　“作曲家马斯奈（Massenet）在1894年根据法国作家法朗士同名小说创作的歌剧《黛伊思》中的间奏曲，也称《黛伊思冥想曲》(Meditation from Thais)。小说《黛伊思》取材于古埃及的一个宗教故事，亚历山大城中有位才貌双全的名妓黛伊思，其旧时好友、年轻的高僧阿塔纳尔，因怜其堕落，亲自到阿历山大城苦劝她脱离苦海，皈依上帝。在这场灵魂的拯救和被拯救的过程中，黛伊思渐渐厌倦了醉生梦死的生活，开始诚心忏悔，最终进了修道院。而阿塔纳尔却反而被黛伊思的美貌所征服。为了摆脱自己的罪恶感和逃避对黛伊思的思恋，他到处流浪成了行云僧。多年以后，这位灵魂的拯救者重返修道院，匍匐在黛伊思脚下，向她倾诉压抑多年的爱情时，已经奄奄一息的黛伊思却手指苍天，安详地离开了人世。这是宗教与感情的冲突，精神修行与物质诱惑的冲突，感人至深。据说作曲家为了创作这部歌剧几乎到了废寝忘食的地步。”

　宗教与感情，精神与物质，灵魂与生活。矛盾，人生从来不缺少的部分。这首曲子让Maria与Pedersen相遇，也是在这曲子中，她眼泛泪光的看着Pedersen的背影渐行渐远。后来，一切归于平静，生活变好了，孩子们长大了，她和丈夫跳着年轻时的舞步开怀大笑，最后，她在一片灿烂的光影中回归永恒。正如这首曲子，从平静走向激越，从激越走回平静。就好像一切的激情与苦难都归于时间里，像树影般随风摇曳，偶尔唤起一些旧照片似的记忆。《永恒时刻》，我想，永恒的不是流水般的日子，是日子里那些短暂的激情与痛苦，正是它们，组成了我们的命运。

　如果故事再推后五十年，Maria的自我意识苏醒得更多更早，她会不会有勇气选择另一条路？我绝不认同爱情与梦想敌不过岁月的说法。愿你我都能铭记生命中的永恒时刻。

《永恒记忆》观后感(二)：一切都是最好的安排

　导演特洛尔的妻子是玛利亚的孙女，因此本片对特洛尔来说意义非凡。玛利亚镜头下的美无疑是她内心美丽世界的投射，她热爱生活，善于捕捉生活中的美，骨子里透露着一股坚毅，她本可以和酗酒好色而又家暴的丈夫离婚，也许她是谨遵父亲的旨意，毋宁说她是为了家庭的健全，为了他的孩子在一个健全的家庭环境中成长，为此她饱受委屈，苦苦熬着。也是因为要尽责，欲多次中断摄影工作，正是她的伯乐，照相馆老板佩特森一直鼓励着她，他们两个也因此而臭味相投，心灵相通。玛利亚和佩特森之间的发乎于情止乎与礼的微妙关系，简直美的令人窒息。这关系不能说破，因而她打住了佩特森想继续说的话，佩特森想要说的话又给咽了回去。一层窗纱隔着，这种说不清道不明的情愫，就这样湮没在了时光里。我不禁想起了高中做的一篇英语阅读，里面有一句话我一直记着：“someone come into your life for A reason,a season or a lifetime”，他来到她的世界，在漫长的人生岁月中，只是一个季节，谁也不知道是哪个季节，只是知道，这个季节就是永恒。

　有个网友说“所有的女人都是艺术家，只是她们不知道”，《哈姆莱特》有一句经典的台词：“脆弱啊，你的名字就叫女人”。艺术家为深刻的爱而存在，她们敏感，脆弱，他们从情感中汲取力量的源泉，他们探知自己的精神以及在外的世界。玛利亚用镜头记录生活中的美，让瞬间成为永恒之光。正如佩特森告诉她的一样“透过镜头，你看到的是一个等待探索、保留和叙述的世界。摄影是为了那些看见世界的人们，那些人是不会视而不见的”。后来，她的丈夫思悔反善，给她开了个摄影馆支持她的热爱，还开了个运输公司，一家子的日子可谓是蒸蒸日上，一切朝着美好前进。影片的最后，她给自己照了一张自拍，这也是她一生中唯一一张给自己拍的照片，在这张照片里，她对着镜子中的镜头，微微一笑，她是那么的平静、安详，而她的曲折而又灿烂的一生，都凝固在这张待人探索、保留和叙述的世界中，那一瞬，即是永恒。

　一切都是最好的安排，热爱你的热爱，做好你的本职。

《永恒记忆》观后感(三)：永恒时刻

　小孩子们趴在窗前，在看一个死人。他们更好奇看有人要给这死人拍照片。有那么一霎时。类似于茄子之类的声音，抓住了他们。在这个屋子角落的两面墙上，你会感叹，竟然那么凑巧的有窗玻璃。镜头框住了两个镜头外的世界。那边的人对什么好奇呢！你看，他们把鼻子全挤在那雪后污垢残留的玻璃上，变形了，是一对对猪的鼻孔。呼呼的！喘着气。但，他们不笑的。不是像平常那样为了追逐打闹，当然更不是在呵痒。这里只有沉默的，死的静寂。

　他们在审视，一个白如死灰的躯体，是真正的死灰。死灰当然是要足够严肃的。而它可以让人任意地去摆弄。像是摄影师走过来，把放在它两眼上的铜钱取下。也像是，你得有那么一刻钟的工夫，在繁忙中抽空出来专心地做那么一件事情。你得摸一摸平时你并不在意了的东西。真是抓不着又说不透的。那样东西，有形制的话，我想大概会是一个巨大的容器吧！是一个药剂师手中的器皿吧！不停地掺一点东西进来反应。当然，很多时候，你得遵循一个化学方程式去做。

　而人们普遍公认的是。两个人结婚，他们得共同携手走向未来。另一些，说的是，如果其中一个对另外一个不忠，这段关系就得破裂。。。他们有孩子很正常，他们得照顾他们也很正常。孩子们有权去违抗父母们的意愿，有权犯错误，但是他们得挨上一顿痛打。在一个皮球那样大的肚皮上，你可以讨厌那个样子，先是站上一把椅子，再站上桌子，跳下来，站上椅子，站上桌子，再跳下来。。。可你得后悔，你没有把事情做全了，更是你没法做到，遮住你的双眼，蒙蔽你的思想。因为多了那么个小可爱，真是一个负担，天天黏人。但你就是没办法坐视不管。不知道为什么！一些东西老是会蹦出来。我想，那是充分反应过后的结果吧。！你老得牵强附会地拿一些你之前做过的傻事来归咎，在那么一刻，小可爱生病的时候。你也总会要想一想他们的声音。

　人们显然只会调剂，而从来不管这些反应。但他们可以感受得到，他们都知道的。不明其理罢了！于是，他们讨厌生气却不能回避它们，他们烦透了忍饥挨饿，却老是很无奈的到头来要接受并作出一些改变，他们仇富，却不能不在那些富人的要求中苟活，相反，富人们也老是尽力要把关系处好，却总是把事情搞砸了。我是说，你总会想着要某些东西，总会不要某些东西，跟那些小可爱一样。但你不能那样做，你做不到的是，像他们那样，不给我就哭，拿到了还哈哈大笑。

　不管怎么样吧！只要这个器皿还在，你仍在挣扎，你总会意外的得到你本来就已经不奢望的东西。或许那东西原本就在那里，而你不曾像现在这样，倍加宝爱！

《永恒记忆》观后感(四)：再苦忍一忍就过去了

　2008年瑞典**《永恒记忆》是部描写20世纪初的瑞典首位女摄影师玛丽亚·拉森的传记片。同样是欧洲的**，和我上次看的《当我们离开》不同，这次女主人公选择忍耐和坚守。她有7个儿女，丈夫酗酒好色暴力，在那个年代，一个女性成功的不易。她也曾受不了丈夫的好酒外遇和家暴，带着孩子回娘家，她母亲只是劝她回去，慢慢会好起来的。她听从了，等待她的还是生育、漫无边际的痛苦，有一天她找到了她生命中的闪光点，一部相机，当然她只是想去照相馆卖掉它，补贴家用的`，这时她又遇到了生命中的伯乐，教会并鼓励她照相，人生就是有那么多因缘际会，也领会了是金子总会发光的道理，女主人公就是有摄影的天份，成为了一名摄影师，留下了许多永恒的作品。

《永恒记忆》观后感(五)：平凡岁月的记忆

　永恒记忆，留存在了一张张照片中。那里，诉说着一位女性对抗生活的坚韧。挣扎，苦痛，随风而逝，美被留下，凝固了时间。

　窗角的蝴蝶，被镜头捕捉，锁住的小小阴影，在手心里煽动翅膀，逃离而不得。玛丽亚凝视着，她的心被触动了，惊奇，还有几分莫名的喜悦。

　日日劳作，抚养孩子，忍受着丈夫酗酒的玛利亚，只有在溶液中渐渐浮现的相片里找到了真正的自己，敏锐，多情，安宁而美好。

　现实不允许自我的存在，她被妻母的角色深深套牢，正如那只蝴蝶，徒劳地找寻出口，无力逃脱。

　爱情，她确实感受到了，在听到佩特森琴音的那一刻起，她就爱上了这个男人。可也只有深埋，隐忍，相对而立，静默无言。嫉妒心极强的丈夫将刀片贴到玛丽亚的脖子上，差点杀掉她。

　佩特森走了，小提琴的声音响起，那是他的倾诉与告别。玛丽亚追出去，立在小径的这头，噙着泪，看着佩特森渐渐消失在青翠的绿叶间。优雅的画面，行进着最美的离别，连哀伤，也蒙着层醉人的诗意。

　女儿说她不明白为什么母亲没有离开父亲。最后的舞会上，他们欢笑，相拥，随乐起舞。是该过去了，第一次，玛利亚用相机照下了镜中的自己。此刻，此地，她完全属于了自己，听从了内心。

《永恒记忆》观后感(六)：时光的吉光片羽

　**发生的时间是19世纪 那是女性主义刚刚萌芽的阶段 不同于之后的女性摄影师对男权社会的反讽和揶揄 摄影还没有女性宣泄和反叛的工具 成为情欲空间和个性空间的开拓武器，更没有走向身体叙事的极端 玛利亚的拍摄的照片 充满了母性的光辉和温情的人道主义光环。玛利亚给邻居家的女儿拍摄死亡的留念照是整个影片的华彩篇章。片段温柔细腻 特别是配乐丝丝入扣地塑造了女性摄影情感表现的细腻性 女性感性存在的微妙性 以及母性情怀的伟大和永恒。玛利亚的照片构图大胆 视角独特，形象突出醒目 二维的照片营造出一个永恒的时空 留存了年幼生命的至美至纯，以及死亡的庄严、肃穆与安详 映射了拍摄者的母性情怀在死亡面前的温柔无畏。照片上安详的死亡面孔美丽纯洁 如同沉入一个最美的梦中 给予了邻居莫大的安慰 也赢得了照相馆老板塞巴斯蒂安的至高评价

　整个影片在时代的苍凉中透出怀旧的温情 导演“用16mm胶片拍摄，然后放大到35厘米 颗粒般的画面质感映射出上世纪的时代气息 以及与早期默片相通的气质。我故意调暗颜色 用了Victor Sjstrm（维克多·斯约斯特洛姆 瑞典著名导演，演员，代表作《幽灵马车》《野草莓》）**中相似的暗棕色调。”这种暗棕色调色调降低了明暗对比强度 让整部**呈现出油画般的古典气质 缓和了影片中的阶级 性别等各种矛盾，决定了**的怀旧氛围和温情的情感基调

《永恒记忆》观后感(七)：**《永恒记忆》的几个瞬间

　(1)

　整部**，笼罩着琥珀色的光，真迷人。

　(2)

　年轻的玛雅的工作是每天洗鱼。

　和爱上她的，同时也是她爱的年轻男生 甘纳 躲在门后的光影中说情话。

　他拉起她的手，使了劲儿闻。

　“唉，只有鱼腥味儿……这味儿老黏着我……”

　玛雅有些难为情，羞涩而又自信地看着甘纳说。

　“真好闻，像是大海的味道……”

　甘纳同样羞涩而确定地告诉她。

　玛雅被鼓励，吻了甘纳的脸颊，调皮地吩咐他：

　“那你要当探索大海的冒险家喽……”

　(3)

　玛丽亚不想再拍照了。

　她觉得羞愧，她认为自己忘记了做母亲的责任，变成了另一个人。

　她哭着去找佩特森先生 ------ 那个引导她走上摄影之路的小照相馆老板。

　佩特森陪着流泪的玛丽亚喝咖啡，同她讲话：

　“透过镜头，你看到了什么？玛丽亚。

　你看到的是一个等待探索、保留和叙述的世界，

　摄影是为了那些看见世界的人们，他们不会视而不见的，

　这是无路可退的。”

　佩特森让玛丽亚拍自己，并拉着小提琴摆姿势。

　玛丽亚的脸上挂着眼泪，高高兴兴地拿起了相机。

　（4）

　拉森出狱了。

　他的身影逐渐明亮，直至完全清晰地出现在观众眼前。

　他的装扮，一点没有牢狱的窘迫，清洁，整齐，派头十足。

　他对着等待的玛丽亚说：“无论如何，你还是来了……”

　甚至还倨傲地戴上了帽子。

　然后，他见到了自己的小女儿，儿子，取名为他的最好的朋友的名字的马，

　“爸爸让你害羞了，是吗？” “你喜欢爸爸吗？”

　那夸张的热情啊，藏着的愧疚、抱歉，出狱后家人都在等他的欢愉，

　几乎是克制着的爆发。

　这个单纯的男人，是无法一刻不停地恨他的。

　（5）

　有腿疾的艾瑞克，没有拐杖就不会走路，

　但是他会游泳。

　有时候他会坐在河底，他说在那里可以非常认真地思考，而且身体非常轻盈。

　“看吧，我们把永远留在照片上，这些时光将保存到永远。”

　拉森抱起玛丽亚旋转的一刻，

　我在想：

　一切都是值得的。

　窗棂上的蝴蝶，自由了。

《永恒记忆》观后感(八)：摄影的意义

　毫无准备之下，被深深触动了一把。完全没想到，后面是一个如此温情的结局。

　我并不是很明白摄影的意义，虽然很早就买了单反。看了**之后，仿佛知道了什么，可是并不容易谈出来。

　审美的过程，大概就是发现自己的过程。可是，这种发现或许会同时带来自我质疑和自我否定。没人走的路，贸然前行，真的是对的吗？

　影片的真实与优美，主要体现在平凡生活的寂静与纷扰之中。一地鸡毛之外，意外得到的摄影技能绝对是生命的恩赐。但生活的胶着，理不清说不明的情感纷争，才突显出摄影这项审美活动的真正价值。

　是美的，终会忘不了。历经重重艰难，你还是会遇见它。

　女主人公的克制与哀伤，仿佛是勇气的另一种化身。不过，人物的复杂还是让人赞同的。她没有接受新思想，更没有参加社会运动，以传统身份迎接新改变。不认主义，偏偏认同美。

　她一直都在牢笼之中，却悄悄地改变着自己的人生，甚至家人的命运。

　光影蝴蝶在手中飞舞，仿佛象征着女主与摄影师之间无望的精神恋爱。美丽，跳跃，存在光影之中。

《永恒记忆》观后感(九)：伟大的女人

　最触动心灵的一个镜头，就是这位女主角听到小提琴的声音，满怀期待的跑到楼下的一幕。这个伟大的女人，跟着这位酒鬼男人，耽误了自己的一生。女人如果遇到酒鬼、或不上进的男人，赶紧脱身，这种毛病是无法改造好的，一旦呼啦啦生几个孩子，一辈子就毁了。

　她给别人拍了那么多照片，只给自己拍了一张，还没有洗出来，或许**用这一点来暗示她的奉献，从不为自己考虑。

　欧洲的**，感觉比美国的有文化，慢悠悠的节奏，石头的建筑、美丽的大自然。偶尔看几部还行，多了觉得有些枯燥。

　北欧，一战、二战时期，可以看见也是混乱，贫穷的，好像比当时的中国强不了多少。而现在北欧已经是一流的科技强国，世界最富裕的国家。欧洲主要的国家，英法德等，也已经实现了社会主义。

　我们这些年，干了些啥。

《永恒记忆》观后感(十)：细数记忆里斑斓浮光魅影

　**也和这张海报一样，到处泛着琥珀色的记忆。

　窗沿扑棱双翅的蝶，大概也预示着她的命运。把影子抓在手心的那一刻，也是把自己囿于未知路途之时。

　然而谁又能抵挡摄影的魅力——那样的一个小小的镜头，却能承载逝去不回的虚无缥缈的时间。几年前觉的，照片皆为无用物，因为值得铭记的会一直记得，无关痛痒的就让它忘怀好了。那时还天真的以为有些拥有能够永恒。但现在好像，失去的太多了。还来不及反应过来，还来不及为之哀伤为之怀念，另外一些东西又马上开始模糊开始变老。到最后，又什么都无所谓了。所有的回忆，串杂装订在一起，却不晓得从何处可以找到这本书的第一页、第一段、第一行，不知从哪里开始想起。

　然而光影却可以在相片中被雕琢起来。

　老板说，照相，为的是那些想要看见世界的人。最美好的时光，最温暖的颜色，被精心记录下来。一分一毫也不偏差。凌乱的记忆在这里找到开端，一点一点的延伸开去。渐渐的，一座城，又一座城。想起了好多讲照片的故事：Leave Me，World Builder，以及 一一 中拍人后脑勺的小孩喂拍一下又不会怀孕，balabala。现实那么烂，不如在回忆里沉沦。躲在镜头后面，观察周围人的一生。

　但其实**并不是讲拍照的故事。

1 文言文吕大忠传 翻译

原文及翻译（按段落）大忠字进伯登第，为华阴尉、晋城令韩绛宣抚陕西，以大忠提举永兴路义勇改秘书丞，检详枢密院吏、兵房文字令条义勇利害大忠言：“养兵猥众，国用日屈，汉之屯田，唐之府兵，善法也弓箭手近于屯田，义勇近于府兵，择用一焉，兵屯可省矣”为签书定国军判官译：吕大忠字进伯科举中进士，被任为华阴尉、晋城令韩绛宣抚陕西时，以吕大忠为提举领导永兴路义勇军后改任秘书丞，检详枢密院吏、后房文字让吕大忠分析义勇军的利弊吕大忠说：“国家养着的兵太多，国家财政越来越艰难；汉代的屯田制度、唐朝的府兵制度，都是好办法啊如今弓箭手部队的制度接近屯田制，义勇部队的制度接近于府兵制，选择一种好办法来用，兵屯就可以省出巨大的耗费”吕大忠被任为签书定国军判官熙宁中，王安石议遣使诸道，立缘边封沟，大忠与范育被命，俱辞行大忠陈五不可，以为怀抚外国，恩信不洽，必致生患罢不遣令与刘忱使契丹，议代北地，会遭父丧起复，知代州契丹使萧素、梁颍至代，设次，据主席，大忠与之争，乃移次于长城北换西上阁门使、知石州大忠数与素、颍会，凡议，屡以理折之，素、颍稍屈已而复使萧禧来求代北地，神宗召执政与大忠、忱议，将从其请大忠曰：“彼遣一使来，即与地五百里，若使魏王英弼来求关南，则何如？”神宗曰：“卿是何言也”对曰：“陛下既以臣言为不然，恐不可启其渐”忱曰：“大忠之言，社稷大计，愿陛下熟思之”执政知不可夺，议卒不决，罢忱还三司，大忠亦终丧制其后竟以分水岭为界焉译：熙宁年间，王安石提议派使者到各道州，重立封疆边界线，吕大忠和范育都被任命为使臣，两人都拒绝出行吕大忠上书陈述五条反对的理由，认为怀抚他国，恩德信义施用不当，必定会招致祸患朝廷就免了对他的任命不派他去了又被命令和刘忱一起出使契丹，商议代北地区事宜，恰逢父亲去世（没有出使）后被重新起用，任代州知州契丹使臣萧素、梁颍到了代州，设置帐篷，却要占据主位，吕大忠和他们据理力急，他们于是转移驻地到长城以北吕大忠后又改任西上阁门使、石州知州吕大忠多次与萧素、梁颍相会，每次谈判，常以道理折服他们，使萧素、梁颍稍稍让步后来契丹又派萧禧来要求割让代北地区（给他们），神宗皇帝召集执政大臣与吕大忠、刘忱商议此事，打算答应他们的要求吕大忠说：“他们派一个使臣过来，就给他们五百里土地，如果派魏王英弼来要求割让关南地带，那怎么办？”神宗说：“你这是说什么话”吕大忠回答说：“陛下虽然对我的话不以为然，但我还是担心不能开这个口子”刘忱道：“吕大忠的话，符合稳固社稷的大计，希望陛下好好考虑他的话”执政大臣知道他们的看法不可改变，商议也最终没有结果，就罢免了刘忱，让他回三司任职，吕大忠也结束了守丧最终两国以分水岭为边界元丰中，为河北转运判官，言：“古者理财，视天下犹一家朝廷者家，外计者兄弟，居虽异而财无不同今有司惟知出纳之名，有余不足，未尝以实告上故有余则取之，不足莫之与，甚大患也”乃上生财、养民十二事徙提点淮西刑狱时河决，飞蝗为灾，大忠入对，极论之，诏归故官译：元丰年间，吕大忠任河北转运判官，说：“古时候管理财政，对待天下如同一家朝廷如家，在外管理的各地如同兄弟，所处位置虽然不同财政上却没有不同如今主管部门只知道支出和收入的空名，哪里有余、哪里不足，却没有把实情告诉皇上所以哪里有余就从哪里收取，不足的地方却不给他补充，这真是极大的隐患啊”于是上疏陈述生财、养民十二件事被改任为提点淮西刑狱那时黄河堤，又发生了蝗灾，吕大忠入朝回答君王的咨询，极为祥细的论述了灾情，皇上下诏让他官复原任 元佑初，历工部郎中、陕西转运副使、知陕州，以直龙图阁知秦州，进宝文阁待制夏人自犯麟府、环庆后，遂绝岁赐，欲遣使谢罪，神宗将许之大忠言：“夏人强则纵，困则服，今阳为恭顺，实惧讨伐宜且命边臣诘其所以来之辞，若惟请是从，彼将有以窥我矣”译：元佑初年，吕大忠历任工部郎中、陕西转运副使、陕州知州，以直龙图阁身份任秦州知州，又升任宝文阁侍制西夏人自从进犯麟府、环庆之后，宋就停止了给西夏岁币，西夏打算派遗使来谢罪（请求恢复岁币），神宗皇帝准备答应他吕大忠说：“西夏人强大了就放纵、疲弱了就顺服，如今他们表面恭顺，实际上是害怕讨伐应该命令边境官员责备他们为何而来，如果他们一请求我们就答应，西夏人就凭此看破我们的虚实了”时郡籴民粟，豪家因之制操纵之柄大忠选僚寀自旦入仓，虽斗升亦受，不使有所壅阏民喜，争运粟于仓，负钱而去，得百余万斛译：当时郡府收购白姓的粮食，豪富之家趁机把持操纵（谋求自私）吕大忠挑选同僚和他一起大清早就进入官仓（收购粮食），即使只有一斗一升也接受，不让收粮之事有一点阻碍百姓们大喜，急相运粮食到官仓（售卖），拿钱离去最终收到粮食有一百多万斛马涓以进士举首入幕府，自称状元大忠谓曰：“状元云者，及第未除官之称也，既为判官则不可今科举之习既无用，修身为己之学，不可。

2 宋史 洪迈列传翻译

洪迈字景卢，皓季子也。

幼读书日数千言，一过目辄不忘，博极载籍，虽稗官虞初，释老傍行，靡不涉猎。绍兴十五年始中第，授两浙转运司干办公事，入为敕令所删定官。

皓忤秦桧投闲，桧憾未已，御史汪勃论迈知其父不靖之谋，遂出添差教授福州。 乾道六年，除知赣州，起学宫，造浮梁，士民安之。

郡兵素骄，小不如欲则跋扈，郡岁遣千人戍九江，是岁，或怵以至则留不复返，众遂反戈。民讹言相警，百姓汹惧。

迈不为动，但遣一校婉说之，俾归营，众皆听，垂橐而入，徐诘什五长两人，械送浔阳，斩于市。辛卯岁饥 ，赣适中熟，迈移粟济邻郡。

僚属有谏止者，迈笑曰：“秦、越瘠肥，臣子义耶？”寻知建宁府。富民有睚眦杀人衷刃篡狱者，久拒捕，迈正其罪，黥流岭外。

十一年，知婺州，婺军素无律，春给衣，欲以缗易帛，吏不可，则群呼啸聚于郡将之治，郡将惴恐，姑息如其欲。迈至，众狃前事，至以 飞语榜谯门。

迈以计逮捕四十有八人，臵之理，党众相嗾，哄拥迈轿，迈曰：“彼罪人也，汝等何预？”众逡巡散去。迈戮首恶二人，枭之市，余黥挞有差，莫敢哗者。

事闻，上语辅臣曰：“不谓书生能临事达权 。”特迁敷文阁待制。

绍熙改元，进焕章阁学士、知绍兴府。过阙奏事，言新政宜以十渐为戒。

上曰：“浙东民困于和市，卿往，为朕正之。”迈再拜曰：“誓尽力。”

迈至郡，核实诡户四万八千三百有奇，所减绢以匹计者，略如其数。明年，再上章告老，进龙图阁学士。

寻以端明殿学士致仕。译文：洪迈字景卢，是洪皓的小儿子。

小时候每天读书数千言，看一遍就不会忘记，博览群书，即使是小说野史，佛道旁门，没有不涉猎的。绍兴十五年考中，被授予两浙转运司干办公事的官职，入朝任敕令所删定官。

洪皓得罪秦桧被安臵在闲散的职位上，秦桧对他怨恨不已，御史汪勃判定洪迈知道他父亲不安分的阴谋，于是被贬添差教授福州。 乾道六年，授予赣州知州的官职，兴建学宫，建造浮桥，士人百姓安居乐业。

郡兵素来骄横，稍不如意就蛮横 。郡里每年派上千人戍守九江，这一年，有人害怕去后就会被留下而不再回来，众人于是反戈。

人们以谣言相警，百姓非常害怕。洪迈不为所动，只派遣一名校官好言劝说他们，使他们回到营中，众人都听从了劝说。

他挂着空箭袋进入，慢慢审问出什五长两个人，带上刑具押送浔阳，在市上斩首。辛卯年间闹饥荒，赣州正值中熟，洪迈拿出粮食去帮助邻郡。

有个僚属进谏阻止，洪迈笑着说：“秦地和越地的贫弱丰肥不同，是做臣子的道理吗？”不久任建宁府知府。有个因小事情杀人而持刀越狱的富人，长时间拒捕，洪迈治他的罪，施黥刑后流放岭外。

十一年，任婺州知州，婺州军一向不讲军纪，春天发放衣服，想要用钱换成丝帛，官吏不允许，就一起呼叫放肆地聚集到郡将的治所，郡将惶恐不安，无原则地宽容想满足他们的要求。洪迈来后，众人重演前事，甚至把恶意诽谤的话张贴在城门上。

洪迈用计谋逮捕四十八人，绳之以法，同伙的人互相唆使，一哄而上拥挤洪迈的轿子，洪迈说：“他们是罪人，你们为什么要参与？”众人害怕不敢上前而散去。洪迈杀了带头做恶的两个人，并在市上斩首示众，其余处以黥刑和鞭打不等，没有人敢无理取闹。

事情被皇帝听说，皇上对辅臣说：“没想到书生处理事情能随机应变。”特升任他为敷文阁待制。

绍熙改用新的年号，任焕章阁学士，绍兴知府。到朝廷上奏事情，上书说新政应以十渐为戒。

皇上说：“浙东百姓被和市所困扰，你去替我纠正这件事。”洪迈拜了两拜说：“发誓尽力而为。”

洪迈到了郡中，核对查实欺诈瞒骗四万八千三百多户，所少收取的绢按匹计算，大致就是这个数目。第二年，两次上书告老，进官为龙图阁学士。

不久就以端明殿学士的身份辞官。

3 宋史 洪迈列传翻译

洪迈字景卢，皓季子也。幼读书日数千言，一过目辄不忘，博极载籍，虽稗官虞初，释老傍行，靡不涉猎。绍兴十五年始中第，授两浙转运司干办公事，入为敕令所删定官。皓忤秦桧投闲，桧憾未已，御史汪勃论迈知其父不靖之谋，遂出添差教授福州。

乾道六年，除知赣州，起学宫，造浮梁，士民安之。郡兵素骄，

小不如欲则跋扈，郡岁遣千人戍九江，是岁，或怵以至则留不复返，

众遂反戈。民讹言相警，百姓汹惧。迈不为动，但遣一校婉说之，俾

归营，众皆听，垂橐而入，徐诘什五长两人，械送浔阳，斩于市。辛卯岁饥 ，赣适中熟，迈移粟济邻郡。僚属有谏止者，迈笑曰：“秦、越瘠肥，臣子义耶？”寻知建宁府。富民有睚眦杀人衷刃篡狱者，久拒捕，迈正其罪，黥流岭外。 十一年，知婺州，婺军素无律，春给衣，欲以缗易帛，吏不可，则群呼啸聚于郡将之治，郡将惴恐，姑息如其欲。迈至，众狃前事，至以 飞语榜谯门。迈以计逮捕四十有八人，臵之理，党众相嗾，哄拥

迈轿，迈曰：“彼罪人也，

汝等何预？”众逡巡散去。迈戮首恶二人，枭之市，余黥挞有差，莫敢哗者。事闻，上语辅臣曰：“不谓书生能临事达权 。”特迁敷文阁待制。 绍熙改元，进焕章阁学士、知绍兴府。过阙奏事，言新政宜以十渐为戒。上曰：“浙东民困于和市，卿往，为朕正之。”迈再拜曰：“誓尽力。”迈至郡，核实诡户四万八千三百有奇，所减绢以匹计者，略如其数。明年，再上章告老，进龙图阁学士。寻以端明殿学士致仕。

译文：

洪迈字景卢，是洪皓的小儿子。小时候每天读书数千言，看一遍就不会忘记，博览群书，即使是小说野史，佛道旁门，没有不涉猎的。绍兴十五年考中，被授予两浙转运司干办公事的官职，入朝任敕令所删定官。洪皓得罪秦桧被安臵在闲散的职位上，秦桧对他怨恨不已，御史汪勃判定洪迈知道他父亲不安分的阴谋，于是被贬添差教授福州。 乾道六年，授予赣州知州的官职，兴建学宫，建造浮桥，士人百姓安居乐业。郡兵素来骄横，稍不如意就蛮横 。郡里每年派上千人戍守九江，这一年，有人害怕去后就会被留下而不再回来，众人于是反戈。人们以谣言相警，百姓非常害怕。洪迈不为所动，只派遣一名校官好言劝说他们，使他们回到营中，众人都听从了劝说。他挂着空箭袋进入，慢慢审问出什五长两个人，带上刑具押送浔阳，在市上斩首。辛卯年间闹饥荒，赣州正值中熟，洪迈拿出粮食去帮助邻郡。有个僚属进谏阻止，洪迈笑着说：“秦地和越地的贫弱丰肥不同，是做臣子的道理吗？”不久任建宁府知府。有个因小事情杀人而持刀越狱的富人，长时间拒捕，洪迈治他的罪，施黥刑后流放岭外。 十一年，任婺州知州，婺州军一向不讲军纪，春天发放衣服，想要用钱换成丝帛，官吏不允许，就一起呼叫放肆地聚集到郡将的治所，郡将惶恐不安，无原则地宽容想满足他们的要求。洪迈来后，众人重演前事，甚至把恶意诽谤的话张贴在城门上。洪迈用计谋逮捕四十八人，绳之以法，同伙的人互相唆使，一哄而上拥挤洪迈的轿子，洪迈说：“他们是罪人，你们为什么要参与？”众人害怕不敢上前而散去。洪迈杀了带头做恶的两个人，并在市上斩首示众，其余处以黥刑和鞭

打不等，没有人敢无理取闹。事情被皇帝听说，皇上对辅臣说：“没想到书生处理事情能随机应变。”特升任他为敷文阁待制。 绍熙改用新的年号，任焕章阁学士，绍兴知府。到朝廷上奏事情，上书说新政应以十渐为戒。皇上说：“浙东百姓被和市所困扰，你去替我纠正这件事。”洪迈拜了两拜说：“发誓尽力而为。”洪迈到了郡中，核对查实欺诈瞒骗四万八千三百多户，所少收取的绢按匹计算，大致就是这个数目。第二年，两次上书告老，进官为龙图阁学士。不久就以端明殿学士的身份辞官。

4 《宋史·洪迈列传》幼读书日数千言 到 斩于市 详细翻译

小时候每天读书数千言，看一遍就不会忘记，博览群书，即使是小说野史，佛道旁门，没有不涉猎的。绍兴十五年考中，被授予两浙转运司干办公事的官职，入朝任敕令所删定官。洪皓得罪秦桧被安置在闲散的职位上，秦桧对他怨恨不已，御史汪勃判定洪迈知道他父亲不安分的阴谋，于是被贬添差教授福州。

乾道六年，授予赣州知州的官职，兴建学宫，建造浮桥，士人百姓安居乐业。郡兵素来骄横，稍不如意就蛮横 。郡里每年派上千人戍守九江，这一年，有人害怕去后就会被留下而不再回来，众人于是反戈。人们以谣言相警，百姓非常害怕。洪迈不为所动，只派遣一名校官好言劝说他们，使他们回到营中，众人都听从了劝说。他挂着空箭袋进入，慢慢审问出什五长两个人，带上刑具押送浔阳，在市上斩首。

5 伊思贞传文言文翻译

尹思贞，京兆长安人。弱冠以明经举，补隆州参军。时晋安县有豪族蒲氏，纵横不法，前后官吏莫能制。州司令思贞推按，发其奸赃万计，竟论杀之，远近称庆，勒石以纪事，由是知名。累转明堂令，以善政闻。迁检校洺州刺史，会契丹孙万荣作乱，河朔不安，思贞绥抚境内，独无惊扰。神龙初，为大理卿，时武三思擅权，御史大夫李承嘉附会之，雍州人韦月将上变，告三思谋逆。中宗大怒，命斩之。思贞以发生之月，固执奏以为不可行刑，竟有敕决杖，配流岭南。三思令所司因此非法害之，复固争之。承嘉希三思旨，托以他事，不许入朝。谓承嘉曰：“公擅作威福，慢宪度，谀附奸臣，以图不轨，今将除忠良以自恣邪？”承嘉怒，遂劾，出为青州刺史，境内有蚕一年四熟者，黜陟使路敬潜见茧叹曰：“非善政所致，孰能至于此乎！”特表荐之。思贞前后为十三州刺史，皆以清简为政，奏课连最。睿宗立，征为将作大匠，累封天水郡公。时左仆射窦怀贞造金仙、玉真观，调发夫匠，思贞数有损节，怀贞诘之。思贞曰：“公，辅臣也。不能赞宣王化，而土木是兴，害及黎元，受人谮以廷辱士，今不可事公矣。”拂衣而去，阖门待罪，上闻而特令视事。其年，怀贞伏诛，乃下制曰：“将作大匠尹思贞，贤良方正，庄色难犯。征先王之体要，敷衽必陈；折佞臣之怙权，拂衣而谢。故以事闻海内，名动京师，可御史大夫。”俄迁户部尚书，转工部尚书。以老累表请致仕，许之。开元四年卒，年七十七，赠黄门监，谥曰简。

译文

尹思贞是京兆长安人，二十岁时因考中明经科进士，调任隆州参军。当时晋安县的豪强蒲氏骄纵不守法度，历任官吏都不能控制他。州府命令尹思贞审查追究，发现他不正当得来的钱财上万，最终定罪处死他，百姓欢庆，刻石碑记录这件事，尹思贞因此闻名。多次调动做了明堂令，因善于处理政务出名。升迁为检校洺州刺史，适逢契丹人孙万荣作乱，北方一带不安定，尹思贞安抚境内百姓，唯独不受惊扰。神龙初年，担任大理卿，当时武三思专权，御史大夫李承嘉攀附他，雍州人韦月将向皇上密告有变乱，告发武三思谋反。中宗大怒，下令斩韦月将。尹思贞认为正处在春季，坚持奏告认为不能斩杀，最终皇上下令判处韦月将杖刑，流放岭南。武三思命令主管官员趁机不按法令杀了韦月将，尹恩贞又坚持争辩。御史大夫李承嘉揣摩武三思的心意，拿别的事情做托词，不让尹思贞入朝。尹思贞对李承嘉说：“您擅自作威作福，轻视法度，阿谀依附奸臣来图谋不轨，现在您将要除掉忠良来放纵自己吗？”李承嘉恼怒，于是弹劾尹思贞，让思贞离开京城担任青州刺史，青州境内的蚕一年结四次茧，黜陟使路敬潜看见蚕茧感叹说：“不是善于处理政务所致，怎么能到这样呢！”特地上奏章推荐他。尹思贞前后做了十三个州的刺史，都凭借清廉简洁处理政务，考核（优秀）的奏章连年最多。睿宗即位，征召尹思贞为将作大匠，多次升迁担任天水郡公。当时左仆射窦怀贞总管兴建金山、玉真两座道观，征调民夫工匠，尹思贞多次减少（用人数量），窦怀贞多次责问他。尹思贞说：“您是辅佐大臣，不能辅助君王宣扬教化，却大兴土木，损害百姓，又听小人诬陷在朝廷上侮辱士人，现在不能侍奉您了。”他就拂衣离去，关上家门，等待定罪。皇上听说后，特地下令让他（照常）办理公事。这一年，窦怀贞被处死，皇帝下诏说：“将作大匠尹思贞德才兼备，庄严不可侵犯。秉承先王的施政根本，坦诚陈述；挫损奸臣的专权，拂袖而辞。因此凭这件事闻名天下，震动京师，可以胜任御史大夫。”不久提升为户部尚书，转任工部尚书。因年老多次上表请求退休，皇上答应了。开元四年去世，年七十七岁，皇上追赠黄门监，谥号是简。

6 五官争功文言文翻译

《五官争功》文言文翻译：

嘴巴和鼻子争上下。

嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”

鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。”

眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”

眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”

注释：

1 毫：指细毛。毛笔的笔头称为笔毫，根据笔毫的材质不同分为紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等类型。还有“明察秋毫”里的“毫”，指秋天里最早长出来的最细小的绒毛。而“毫端”就是毫毛的顶端。

2 饮食：饮料和食物。

3 鉴：观察，审察

4 益：益处，好处。

《五 官 争 功》原文

口与鼻争高下。

口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”

鼻曰：“饮食非我不能辨。”

眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”

眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”

简介：中国的历史是一部屈辱的历史。比如清朝多次被洋人欺负，终究不敢放屁。它宁愿把所有的钱都花在外国人身上取悦他们，也不愿替人民做决定。与唐朝相比，威力无比，以后直接砍头做成雕塑“守陵”！这足以让中国人骄傲！

甘陵，位于陕西省乾县梁山山顶，是唐朝第三任皇帝李治和中国历史上唯一一位女皇武则天的合葬墓。在甘陵朱雀门的东、西两侧，有石雕造像，按原始雕刻方法，传统上称之为“范造像”和“宾王造像”。用“外国使者”来守墓，在中外历史上都是史无前例的，因为守墓是大臣的职责，使节是一个国家的象征。更奇怪的是，这些石像大部分都掉了头。人们不禁要问，为什么甘陵要用“外国使者”来守卫陵墓？为什么他们有身体却没有头？

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宋代诗人赵楷在他为游世雄《乾陵图》所写的《笔记》中说“甘陵之葬，多少番来助”。对唐太宗的伟大遗产毫无概念的武侯，想夸耀来世，于是记录了61位酋长，各有其形，以便后人了解。"

据此，后人认为这些甜臣是来祭奠唐高宗的人。联想到高宗和武则天统治时期，唐朝强盛，边境少数民族政权纷纷派使者投降。为高宗举行葬礼时，边疆少数民族***都来参加。武则天为了显示自己的威严，下令人们根据这些丧主的服饰和相貌来雕刻石像，这似乎是合情合理的。

然而，研究人员发现，事实并非如此简单。这些石像大多穿着左手武士服，圆领紧袖。裙子就是裙子。历史上中国中原大部分人是右撇子，少数民族的服饰是左撇子。右撇子和左撇子也成为区别汉人和胡人的重要标志。从石像所穿的服饰来看，这些石像中不仅有游牧民族，还有西域周边的少数民族。

而这些石像，无一例外都是用手扶着水板的。所谓水板，是中国古代大臣上朝时手持的狭长板。一般是用象牙做的，上面记录着朝廷要说的事情。此外，在20多尊石像上发现了“玉袋”。

所谓玉袋，是指唐代五品以上官员以及大都督、刺史所携带的带有官印的袋子。这些都在提醒我们，这些石像是唐朝重要职位的官员，而不是使者。甘岭的一些人的雕像有许多开头写着“所以”的字，表明他们在石像雕刻之前就去世了。比如阿什纳米西侧，名字前面带“so”的石像。据记载，阿诗南是西突厥的首领，曾被封为骠骑将军。

唐高宗继位后，足见成为唐朝最高的地方军政长官，死于公元662年。公元683年，唐高宗病逝，次年葬于乾陵。

然后，阿什纳米，死于唐高宗去世前20多年，不可能参加唐高宗的葬礼。还有十多尊名字前面刻有“如此”二字的石像，如芦波射，进一步说明甘陵那群石像并不是唐高宗或武则天下葬时参加祭奠仪式的人。既然石像不是武则天在高宗死后竖立的，那它是什么时候雕刻的呢？据史料记载，石像刚立起来的时候，背上刻着国名、官职、姓名。然而现在，他们中只有少数人能认出自己的名字，其他的都模糊不清了。

北宋时期，交通史学家石雄

李源浩文在《长安志图》年只记载了39个官衔和人名。清代叶以宝《金石录补》记载38人。目前在甜臣画像上留下名衔的只有六人，能考上官衔的只有三十六人。其中一些人的生平事迹被记载在唐朝的史书中。

波斯王卑路斯，其父伊思侯就是陵墓中人画像中的波斯王，贞观十三年曾派遣使节到长安献活蛇。后羿被饕餮驱逐，在去土霍洛的路上被饕餮杀死。他的儿子卑路斯继位后，被一个贪吃的人袭击，去唐朝救急。

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因为两国相距太远，不方便出兵。为了表示与波斯的团结，纪灵城被封为波斯总督，卑路斯被封为波斯总督，但还是被大食所灭。逃到长安，成了左将军。唐高宗宜丰二年，卑路斯让唐婷在长安建波斯庙，最后死在长安。

慕容诺伯伯是吐谷浑人，唐太宗李世民封他为吐谷浑河源郡王，并加了武帝八都斗汗的称号太宗昭陵前也有一尊他的石像，与甘陵同名同衔。十三年，慕容诺专程到长安朝觐，求婚。

次年，唐太宗“娶公主为长女，命右将军吴为举行祭典，护送公主。唐高宗继位后，仍然是青海王。因为他深得唐太宗和高宗的宠爱，又与唐朝关系密切，所以在两位皇帝的墓前都为他雕刻了石像以纪念他。

魏凯是于阗王。于阗就是现在的新疆于阗。贞观年间，于阗使臣向唐朝献玉带等贡品。在时，许姓和突厥阿希那平定龟兹，于阗王伏毓信非常害怕，把300头骆驼作为礼物送给许姓社。

社使薛皖北劝其归顺唐朝，于是傅在薛的陪同下，亲自到长安朝觐，被封为将军，赐玉带、锦袍等物，留他在长安住了几个月才回去。第三年，于阗王符格雄去世，武则天立儿子尉迟凯为于阗王。于阗虽然不是汉人，但自汉朝以来就是中国的属国。因此，在甘陵前为其国王雕刻了一座石像。

唐朝史书中记载的这些事迹大多发生在武则天到唐中宗统治时期。可以看出，这些石像都是这个时期雕刻的，武则天下葬甘陵后才竖立起来的。事实上，在高宗和武则天统治时期，唐朝的国力空前强大，统治势力超越了北方的大漠和西部的青翠群山，到达了中亚的两河流域。周边民族与唐朝交流频繁，许多民族首领被任命为唐朝地方官，同时担任十二将军。

根据这一情况，神龙元年，唐中宗下葬武则天时，曾在朝廷任职的60余人在乾陵被雕刻造像，以反映唐高宗和武则天的统治权力以及各族对唐朝的隶属关系。

甘陵现存雕像61尊，东29尊，西32尊。但这样的不对称摆放并不符合中国古代的建筑格局，因此有学者怀疑佛像并非只有61尊。

果然，在甘岭东侧的墓地区域发现了两块未完工的原石。石坯高245米，宽086米。根据这个尺寸，与一个石像人的空白尺寸一致。后来在这边又发现了一个半成品，人的形态和身体都雕刻好了。

附近的村民在离这里不远的地方发现了一座未完工的石像。如果加上石人空白和两个半成品石像，甘陵的甜臣人数正好是64人。

在明朝中后期，th

有一种说法是，唐朝初年，北方有一位杰出的可汗，名叫闻道陆吾，他既聪明又勇敢。他深受部落人民的爱戴。不知何故，有人刻了他的石像，立在甘岭。他的儿子阿史那隼世明得知后非常不满，于是他伪装成喇嘛来到了甘岭。他一看到，马上就生气了。他举起一块石头就要砸石像，却被陵墓保护起来。

有一天，趁着晚上天黑，石像附近的农田肆意践踏庄稼，但谣传是石像干的。只有砸碎他的头，才能避免这场灾难。人们信以为真，冲到甘岭，把石头头砸碎。阿希娜史明趁机捡起他父亲的石头脑袋，把他的背裹在一个包袱里，回家了。从此，甘岭上的农宾像变成了无头石像。

另一种观点是，八国联军侵华时，他看到一群外国使节站在唐甘岭前，觉得被洋人羞辱，就把石头人的头砍了下来。然而，根据历史学家的研究，八国联军当时从未到过甘岭。

传说毕竟是传说，但不难看出，这些石像的丢失和损坏，都与人们有意无意的破坏有关。根据相关资料分析，范部长形象的破坏既有自然原因，也有人为因素。

明朝嘉靖三十四年，也就是1555年1月23日，陕西华县发生强烈地震，震级8到11级。由于地震发生在午夜，人们还在睡觉，导致80多万人在地震中丧生。华县距离甘岭只有100多公里，属于震中，甘岭遭受了毁灭性的打击。这就是历史上著名的关中地震。

关中地震是陈蕃雕像头部断裂的主要原因之一。因为不光是大臣们的雕像，还有甘陵很多石像和马的头像。专家：除了石像脆弱的颈部，另一个重要原因是石像的材质。因为当时雕刻用的石头有一些石质缺陷，就是从石头上能看到的一些浅色的纹路。当一块石头受损时，最容易从这些地方裂开。

陈凡雕像的一部分可能在那次大地震中被毁。其余的石像，大概是在五六百年前，被明末清初的反复战乱所毁。虽然这61尊雕像的头像已经消失，但紧身窄袖的衣服，宽腰带，短皮靴，双脚并立，双手弓在身前的生动形象，仍然向我们展示了朝臣们站在宫廷中的场景，给我们留下了对盛唐的无限遐想。

亲情乡情类　1 白发亲娘 2 大别山 3 老父亲 4 妈妈的歌谣 5 母亲0 6 母亲 7 那就是我 8 前门大碗茶 9 亲爱的爸爸妈妈 10 夕阳红 11 烛光里的妈妈 12 忆江南 13 思乡 14 千年祈 15 二泉映月　 爱情心情类　1 天浴梁祝提琴 2 何茫然 3 走进春天配乐 4 陆游唐婉 5 沈园故事 6 哀怨的大提琴 7 悲怆的大提琴 8 悲伤的大提琴 9 悲壮的大提琴 10 沉重的大提琴 11 舒缓的大提琴 12 忧伤的大提琴 13 振奋的大提琴 14 悲曲 15 不了情 16 苍凉遒劲 17 苍序曲 18 常驻我心 19 故事 20 款款柔情 21 乱世佳人 22 每当你离去时候 23 秋日私语 24 人鬼情未了 25 人面桃花 26 殇殇 27 思乡曲 28 万水千山总是情 29 味道 30 我的美丽与哀愁 31 我等候你 32 无悔 33 无极 34 无尽的爱 35 心安神宁 36 眼熏在你眼里 37 洋溢的爱 38 以吻封缄 39 隐私 40 雨和泪 41 月光小夜曲 42 真诚和感动 43 只有你 44 钟爱一生 45 长亭怨慢 46 爱情飞蛾 47 爱与愁交给谁 48 离情别绪 49 夜夜相思　《祖国啊，我亲爱的祖国》背景音乐是《沉思》 中文名称：沉思 所属专辑：《泰伊思》 歌曲原唱：马思涅 音乐风格：小提琴曲 剧 种：歌剧 国 家：法国 沉思是十九世纪法国作曲家马思涅的歌剧《泰伊思》中的一段插入曲 歌剧《泰伊思》作于1894年，剧情为一个宗教故事，发生在公元四世纪的埃及。整剧以古埃及名城亚历山大为背景叙述了一位在沙漠中修行的圣僧拯救女幽灵泰伊思的故事。他冒险进城将沉迷于纸醉金迷生活中的金粉女泰伊思带出。苦苦劝告她离开花红酒绿的交际圈，归依宗教。泰伊思终于被打动，决定入修道院当修女但圣僧却被泰伊思的青春美丽所打动，爱上了泰伊思在他决定为之献身的上帝国主和爱情之间，圣僧倍受折磨，他逃离了修道院游走四方。但最终他摆脱不了对泰伊思的思念回到了泰伊思身旁。此时泰伊思已病入膏荒入弥留之际。圣僧匍匐在爱情脚下，圣人成了罪人，罪人的灵魂却升入了天堂故事凄美动人。