伊思班纳玫瑰的花朵是橙红色的。
橙红色伊思班纳玫瑰适合送恋人。
橙红色玫瑰花语:橙红是一种青春气息的感觉,是亮丽的青春爱恋。
送爱人伊思班纳玫瑰,表达自己浓浓的爱意,适合在各种有纪念意义的节日上赠送,能增进双方的感情。
还可送给闺蜜、朋友,女生之间相互赠送可选橙红色玫瑰,象征着友谊和对对方美好的祝福。
也可将橙红色的玫瑰送给父母、长辈,表达尊敬、感激之心,
细细数来,中国历史上流传的爱情故事似乎总是以悲剧结尾,从牛郎织女、梁山伯与祝英台,到项羽虞姬、王宝钏与薛平贵,再到焦仲卿与刘兰芝、林黛玉与贾宝玉,每一段爱情都是起于心动,终于别离,这其中或是生离,或是死别,均让闻者伤心,听者落泪。
这和中国历史上流传的其他故事有着非常大的不同:《窦娥冤》中,窦娥最后沉冤得雪、《赵氏孤儿》中,孤儿最终大仇得报,朱光潜在《悲剧心理学》一书中提到:“仅仅元代(即不到一百年的时间)就有五百多部剧作,但其中没有一部可以真正算悲剧。”那么我们不禁会疑惑,为什么爱情故事总是倾向于悲剧,而其他类型的故事则大团圆偏多呢?
这其中,最主要有以下两种原因:
1、对不切实际的爱情的警醒
不切实际的爱情无论开场再美,都会以悲剧结尾
七仙女和董永之间的爱情故事有一个美丽的开场,玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活,一日随六位姐姐往凌虚台游玩,偶见下界卖身葬父的青年农民董永,被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。然而这一段美丽的开场并没有带来团圆的结局,在故事的最后,董永发现妻子已怀孕在身,赶忙去讨水为她解渴。突然,狂风骤起,空中出现天兵天将,传下玉帝圣旨,限七仙女午时三刻返回天宫,违命则将董永碎尸万段。七仙女不忍丈夫无辜受害,只得将自己的来历向董永说明,并在槐荫树上刻下“天上人间心一条”的誓言,怀着悲愤的心情,返回天庭,再不相见。
七仙女是玉帝的小女儿,而董永只是一届凡夫俗子,两人之间的差距连起来要绕地球N圈,他们突破了距离相爱了,却没有办法突破隔在两人之间的身份、地位所带来的障碍,这段不切实际的“美好”爱情,最后在玉帝的阻挠下走到了尽头。
在现实面前,爱情没有想象中坚固
书生张生对莺莺一见钟情,爬树跳墙到西厢房去会莺莺,被莺莺严辞责斥,但几天以后莺莺又自己主动去见张生,后来张生暮来朝去,一月有余,等张生进京赶考时就抛弃了莺莺,张生还把莺莺比喻成妲己、褒姒那样的人,说自己的德行不能胜妖孽,所以“忍情”。
戏文中,张生将自己抛弃崔莺莺的原因归结为崔莺莺是妖孽,显然,这是很明显的托词,在戏文中,我们分析发现,张生抛弃崔莺莺最重要的原因是,他在长安期望获得的一切崔莺莺根本给不了,甚至会变成累赘,所以他毅然决然的放弃了两人之间的感情,踏上进京赶考之路。
在陷入爱情之中,每个人都期望这一段感情能够海枯石烂,至死不渝。可是当爱情变成梦想的拦路石之时,又有多少人能够坚定的走下去呢?这是古人对我们敲响的警钟——你可以相信爱情,但不能尽信爱情。
2、悲剧更有戏剧效果,更加震撼人性
亚里士多德说,悲剧可以净化感情。
相比来说,喜剧很难达到与悲剧同等效果,笑一笑,乐一乐,放松一下,转头就忘了,而悲剧可以引起观众心中怜悯和恐惧的情绪,然后借助怜悯和恐惧来使观众的这种感情得到净化。
有没有这样的感觉,在看过《蓝色生死恋》《天国的阶梯》这一类经典的爱情悲剧之后,爱情会被你放在心中的神坛之上,期盼着自己也能够有一段如此轰轰烈烈的感情。然而事实上,爱情并不如电视剧中那样的美好,不过是在悲剧的作用下,这些爱情在观众心中被净化,上升到了新的高度,留下更深刻的印象。
而这也正是悲剧作者们想要达到的效果——被铭记。
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应该是古尔邦节。(汉族的平时注重少数民族的禁忌就可以,例如不当着他们吃zhu肉就可以。)
古尔邦节是阿拉伯语音译,又称“尔德·艾祖哈”,含有牺牲、献身之意。在伊斯兰历年的12月10日举行。这一天也是穆斯林赴麦加朝觐的第三天。古尔邦节又叫“宰牲节”,它起源于先知伊卜拉欣的传说。伊卜拉欣受到安拉启示,命他宰杀自己的儿子伊思玛仪献祭,以考验他对安拉的忠诚。
于是,伊卜拉欣将爱子伊思玛仪带到麦加城郊米纳山谷,准备宰杀爱子以表达诚意。此时,安拉派来天使送来一只黑头绵羯羊代替伊思玛仪牺牲。从此古尔邦节宰牲便成了穆斯林的传统庆典。节日这一天,回族穆斯林沐浴洁身后,穿上节日的盛装,到清真寺去参加会礼。之后走坟,回家举行宰牲仪式。宰牲的牛、驼、羊肉除了自己食用外,还要分送亲友和贫孤之人。
先讲一个童话故事。
从前有一个姑娘,叫小灰帽,在她的身边有一个很爱她的人,将她放在他生命中最重要的位置——她想吃的东西,无论再晚那个人都会马上去买;她想要的东西,无论多贵,那个人都会满足你;她生病他会彻夜照顾,她难受他会陪伴左右。
那个人什么都好,只除了一点,他不愿意让小灰帽接触外界。他认为外面的人都是很坏的,会伤害你,会让小灰帽痛苦,所以他选择爱她的方式是将她锁在家中,不让她和任何人接触,不让她有一丝被伤害的机会。
可是小灰帽是一个热爱自由的人,受不了这样被囚禁的爱情,于是开始反抗。那个人很痛苦也很纠结,自己的所有行为都是出于对小灰帽的爱,他一汪心血全倾注在小灰帽身上,得到确是她的不接受与抗拒。
许多人听完故事,都嘲笑那个人根本不懂爱情,怎么会用这样的方式去爱小灰帽呢,爱一个人应该这样做,这样做和这样做呀,可是从来没有人问过小灰帽是一个什么样的人,她喜欢什么,她讨厌什么,她需要什么样的爱情。
这些人和那个人一样,他们不知道小红帽的想法,依旧按照自己的意识去爱。不建立在对方立场上的爱永远都是毒药,会让爱情奄奄一息,付出越多,爱情死的越快。
从出生在这个世界上,我们能够毫无障碍的接触与了解的就只有自己的想法,所以无论是恋爱还是做什么事情,几乎所有人都习惯以己度人——自己喜欢吃甜豆花,就认为对方一定喜欢吃甜豆花;自己喜欢24小时黏在一起的爱情,就认为对方一定喜欢这样的爱情。
现实确是人与人不同,花有几样红,有人喜欢甜豆花,也有人喜欢咸豆花,还天天在网络上口水大战;有人谈恋爱喜欢时时刻刻黏在一起,有人喜欢有独立空间的爱情。
很多时候,在对待爱人时,我们总是用自己的方式不管三七二十一,一股脑的将爱捧在对方面前,并且认为这样强烈的感情对方一定能够感受到。可遗憾的是,这样的爱很难让人感受到,处于不同频率上,两个人永远都无法共振。
前两年出了一个这样的新闻,让我现在依旧记忆犹新。
有个男人的老婆离家出走,他特别想挽回,奈何家境一般,也无他法。
于是为了表现自己对妻子深层的爱,从自己胳膊上抽血,做成毛血旺,并且将过程放到网络上,希望妻子能够通过这样的行为感受到自己的想念,自己的爱。
这个男人到底爱不爱他的妻子呢?
能够做到这个份上,伤害自己的身体来祈求妻子的原谅,显然是爱的,他将一片深情倾注在这一碗毛血旺上,却没有想过自己的妻子能否接受这种爱的形式,这样的爱会不会成为她的负担。这一切他都浑不在意,只是一厢情愿的用这样的方式去示爱。
这就是典型的“爱的方式不对,越爱越毒药”。
这个男人认为这是爱,但是在一般人看来,这不是爱,这是惊悚。
经常有粉丝在微信后台可怜兮兮的留言,在自己的感情中,明明付出了许多,对方却依旧无动于衷,这也是一种爱得不对的情况。
对方能够感觉到并且接受的付出才叫付出,对方不能够感受到不接受的付出的空气,或者负担。
前几个月接过这样一个案子。
这是一个特别注重养生的女人,她希望老公的身体也能健健康康的,于是在每天早晨一定要老公吃一个水果。这其实并没什么,吃水果确实有益健康,但是她的老公非常厌恶在早晨吃这样冰冷的东西,常常因为她强迫自己吃水果而发脾气。
她对此很不解,问我为什么老公对这件事反应这么大,自己明明是为了他好呀。
从这个行为上来看,她为了老公的健康让他吃水果,确实是为了他好,但是在老公的角度来看,他是讨厌在清晨吃水果的,她逼他做自己不喜欢的事情,这不是爱,这是烦人。
表达爱情的方式多种多样,为什么一定要选择一个对方讨厌的呢?
方式对了,爱就是补药;方式不对,爱就是毒药。
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