王镇《农书》和木活字印刷

正在中国国家图书馆古籍馆金文楼举行的“中国经典与非物质文化遗产专题展”，旨在从历史经典中阐释非物质文化遗产的起源。据统计，截至2010年，我国已有28项入选联合国教科文组织世界非物质文化遗产，其中《急需保护的非物质文化遗产名录》列有6项，其中木刻活字印刷术名列其中。

活字印刷术的发明者，一般公认是北宋的卜弋碧。《梦溪笔谈》年，毕的泥活字制作方法有了明确的文字记载。展览展出了袁大德书的九年印刷本，这是现存典籍中最早的活字印刷记载。

在毕之后，另一个对活字印刷术的发展做出巨大贡献的人是元代的。王镇，字伯善，元代东平人。贞元年至大德四年，历任宣州旌德、忻州永丰县令。《农书》是一部总结了我国元代农业生产经验的农学著作。是一部系统研究全国各地整体农业的巨著。明清以后，这本书的版本很多。其内容包括《农桑通诀》，《百谷谱》和《农器图谱》，几乎所有的传统农具和主要设施，并附有插图和。农具史料特别详细，后世农书描述的农具大多以此书为蓝本。在王镇担任旌德县令期间，他要求工匠们用上述方法创造了3万多个木制活字。大德二年试印《旌德县志》，不皂洗一个月最多100本，效率高。本书所附的活字印刷书法描述了木制活字印刷的印刷技术，为后人了解木制活字的印刷工艺留下了详细的资料。

王镇制作木活字排版的方法主要有：押韵、刻字。不要按韵写字，贴在板上刻字。增加常用字的刻字数量。共三万字左右。汉字可以编辑。把木板上的刻字锯成单个的字，修剪一下，按照“标准”统一大小。头盔嵌字法。将木活字按韵放入木盔，并排放在旋转排版架上。制轮法。做一个木制的旋转排版架，推动旋转轮，方便取字和还字。取词法。排版的时候，一个人看字号，一个人从转轮上取字。头盔字符的打印方法。在平板上排版木制活字，用小竹片填充等。然后沿边界垂直打印。

展览中展出的《农书》是一批清朝乾隆年间武英殿的珍本。木制活字印刷在清代被广泛使用。武英殿前后共刻大小枣活字2535万枚，印刷于《武英殿聚珍版丛书》年。该系列图书共134种，2300余册，是有史以来木活字数量最多的一次。其中《钦定武英殿聚珍版程式》记载了木制活字制作和印刷技术，比王镇的《造活字印书法》更胜一筹。这是继《梦溪笔谈》、《农书》之后

活字材料：毕升发明泥活字，是活字的开端。以后又发展了锡活字、木活字、铜活字、铅活字等。其中木活字对后世影响较大。朝鲜古代曾有过铁活字。现代铅合金活字是德国人J谷登堡于15世纪50年代所创制。

活字印刷的基本原理就是先制成单字的阳文反文字模，然后按照稿件把单字挑选出来，排列在字盘内，涂墨印刷，印完后再将字模拆出，留待下次排印时再次使用。

扩展资料：

最早的活字印刷的工艺流程：

用胶泥做成一个个规格一致的毛坯，在一端刻上反体单字，字划突起的高度像铜钱边缘的厚度一样，用火烧硬，成为单个的胶泥活字。为了适应排版的需要，一般常用字都备有几个甚至几十个，以备同一版内重复的时候使用。遇到不常用的冷僻字，如果事前没有准备，可以随制随用。

为便于拣字，把胶泥活字按韵分类放在木格子里，贴上纸条标明。排字的时候，用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内。

排满一框就成为一版，再用火烘烤，等药剂稍微融化，用一块平板把字面压平，药剂冷却凝固后，就成为版型。印刷的时候，只要在版型上刷上墨，覆上纸，加一定的压力就行了。为印完以后，用火把药剂烤化，用手轻轻一抖，活字就可以从铁板上脱落下来，再按韵放回原来木格里，以备下次再用。

-活字印刷术

　印刷术是中国古代劳动人民的四大发明之一。雕版印刷术发明于唐朝，并在唐朝中后期普遍使用。下面是我给大家带来活字印刷术，希望能帮到大家！

　雕版印刷虽然一版能印制几百部甚至几千部书，但很费工时，大部头书往往要花费几年时间，存放版片又要占用很大地方。印量少又不重印的书，版片使用后成了废物，人力、物力和时间都造成了浪费。

　就在雕版印刷发展趋于鼎盛的时期，我国古代印刷技术出现了重大的突破。据《梦溪笔谈》卷18记载，宋仁宗庆历年间(10411048年)，平民毕升创造了活字印刷术。它既能节省费用，又能缩短时间，非常经济和方便，不仅在我国，就是在世界印刷技术史上，也是一项伟大的创举。它的影响是十分深远的。

　毕升活字印刷术的基本原理，与近现代盛行的铅字排印方法完全相同。用胶泥制成泥活字，一粒胶泥刻一字，用火烧使之变硬。事先准备好一块铁板，将松香、蜡以及纸灰等混合在一起放在铁板上。铁板上再放一铁框，在铁框里排满泥活字，排满一框后即放在火上加热，松香、蜡、纸灰遇热融化，冷却后便将一板泥活字都粘在一起。再用一块平板将泥字压平。一版印完，将铁板放在火上加热，松香和蜡融化后，即可取下泥活字，以备再用。为了提高效率，将两块铁板交替使用，一板印刷，另一板排字。第一板印完，第二板又已排好，印刷速度相当快。同时准备好几套泥活字，可以重复使用。最常用的如“之”“也”等字往往各有二十几个，可以保证一板当中不至于缺字。至于偏僻字和生冷字，则可临时刻写，烧成后马上就能使用。毕升并曾试用木材制成活字，发现木材的'纹理疏密不匀，沾水以后，高低不平，又易于和药物粘结，不便清理，因而仍用胶泥为原料制成活字。

　毕升发明活字印刷术

　人物简介

　毕升，北宋布衣。北宋六安州(今湖北省英山县)人，卒于北宋皇佑四年二月，我国古代伟大的发明家。宋初为杭州书肆刻工。宋庆历年间(1041—1048)，他根据实践经验，发明胶泥活字印刷技术，即在胶泥片上刻字，一字一印，用火烧硬后，便成活字。这一技术未及推广，毕升就去世。他的字印为沈括家人收藏，事迹见于沈括的《梦溪笔谈》。活字印刷术具有一字多用、重复使用、印刷多且快、省时省力、节约材料等优点，比整版雕刻经济方便，是印刷技术史上的一次质的飞跃，对后世印刷术乃至世界文明的进步有着巨大而深远的影响，称为中国古代四大发明之一。1990年在湖北英山县发现毕升墓碑。

　人物故事

　毕升发明活字印刷

　宋朝时候，雕板印刷大为盛行。

　雕板印刷的过程是这样的，先把木头锯成一块一块大小一样的板子，使之平滑，然后在一张薄纸上写字，反贴在板子上，用刀雕刻成文字凸起来，再刷上墨，铺上纸，用软刷在纸上轻轻刷过，揭下来，纸上就有了白底黑字。一本书的字数自然是相当多的，所雕的板也不止一块，每一块都照这种方法刷印成文。全部印刷工作完毕，一页一页地装订起来，那就成了一本书。

　当时，杭州西山有个号称"神刀王"的雕板师傅，刀下功夫远近闻名，有口皆碑。许多人慕名前来拜师，"神刀王"一概不收。可他晚年的时候，却破格收下了一个平民出身的小徒弟--毕升。这是啥原因呢原来，"神刀王"不但看中了毕升那股灵巧劲儿，更喜欢他那忠厚、诚实的品行。他觉得，把自己的本领传给这样的人，到死的时候也就可以瞑目了。

　毕升跟着"神刀王"一学就是几年，技艺大有长进。有一次，师傅雕刻晋代大书法家王羲之的《兰亭序》，让毕升在一旁观察揣摩。谁知还剩下最后一行时，毕升一不小心，碰了师傅的手臂，把刀下那个"之"字刻坏了。

　毕升难过极了。晚上，他躺在床上，翻来覆去睡不着觉。他先是暗暗埋怨自己，后来又突然冒出一个念头：雕板印刷太麻烦了，能不能改一改呢从那天起，他一有空儿就琢磨这件事。一天，他在西湖边散步，发现一个江湖画师正在往一幅风景画上盖图章，凑近仔细一瞧，真新鲜，那画师竟把三枚图章串在一起。

　毕升颇有兴趣地看了一会儿，忽然，猛一击掌，高兴地大叫起来："有办法了!有办法了!"

　他一溜烟跑回住处，用胶泥作成一个一个方块，干了以后，刻上反字，一字一块;接着用火将这些活字烧硬，按韵排列在特制的木格里;然后根据需要将活字排在铁框里固定好。这样就可以刷上墨印书了。

　采用活字印刷，既方便，又节约。这种新技术，很快就被推广到全世界。

活字印刷术的作用如下：

活字印刷是比雕版印刷更科学的技术，比雕版印刷省时省工省料，单字排版可重复使用，占用的空间小，容易储存和保管。雕版的板片在制作中，一板一页，错一字即整板报废，而活字只需要换一个字就可以了。

中国宋代的一介布衣毕升发明了泥活字，德国人古登堡最终集大成发明了铅活字。铅活字印刷术经济实用，促进了欧洲出版业的发展，也促进了欧洲的现代化，风靡全世界。

活字印刷术有一个最重要跟核心的作用：为近代印刷术的发展奠定了基础，为传播和促进世界文明的发展起到了重要作用。唐朝发明了雕版印刷术，而且唐朝中后期已经普遍使用雕版印刷术。宋朝虽然发明了活字印刷术，但是宋朝没有普遍使用活字印刷术。宋朝普遍使用的仍然是雕版印刷术。

印刷术是中国古代汉族劳动人民的四大发明之一。它开始于唐朝的雕版印刷术 ，经宋仁宗时代的毕升发展、完善，产生了活字印刷。活字印刷术的发明是印刷史上一次伟大的技术革命。活字印刷的方法是先制成单字的阳文反文字模，再按照稿件把单字挑选出来，排列在字盘内，涂墨印刷，印完后再将字模拆出，留待下次排印时再次使用。

　　宋元时期是我国古代科技发展的高峰时期，也是中国古代农业文明最辉煌的时期 。造纸术，印刷术，指南针和火药是我国古代四大发明，是中华民族对世界文明发展的重大贡献，也是中华民族科技精华部分所在。它犹如一个灯塔，不仅照亮了东方文明，而且引导西方人摆脱愚昧，走向近代文明。毫不夸张地说，如果没有中国古代科技为欧洲人披荆斩棘，那么欧洲人决不会从野蛮的中世纪走向近代，更不要说推翻中世纪的封建堡垒，甚至连中世纪的冷兵器骑士也无法抗衡，也不会远洋起帆为资本主义进行原始资本的积累。这样后来的欧洲文明才会照亮东方和整个世界。

　　英国的文学家培根对中国四大发明就有极高的评价，他认为：印刷术指南针火药这三样东西，在我们的时代给世界带来了非常寻常的变化，一个在文学上，另一个在战争上，第三个是在贸易商业和航海上，由此又引起了无数的变革如此之大，以致没有一个帝国，没有一个赫赫有名的人物，没有一个宗教派别，能比这三种发明对人类的事业发生更持久的力量和影响。

　　印刷术的发明可起源于中国的古代金石文化和中国的印章文化的结合，后来发展成为中国隋唐时期雕版印刷，现存最早的雕版文化的印刷品，是发现与敦煌莫高窟的金刚经上面明确印刷于868年，首卷是图画，当时图画精美，文字清晰，印刷技术以相当成熟，不过后来近代中国屡遭外国列强的侵略，二十世纪中国再次经历了由落后到灾难，由灾难到屈辱，由屈辱到独立，由独立逐渐走向富强，可以说20世纪的中国饱受了数次沧桑巨变是中华民族几千年来之少有，几千年的鼎盛都化为尘土，几千年的文化遭遇强辱，一个大国的衰落和沉沦是不可饶恕的错误，在这弱肉强食的社会，落后就会挨打，甚至会被奴役，遭受沦丧，中华 几千年大的文化竟遭受如此破坏和欺辱，无不令人心痛，那些曾经的强盗竟公然成为文化的保护者无不让人愤怒。那些曾经的强盗竟然成为文化的保护者无不让人厌恶，但愿历史的悲剧不要重演，否则中华民族又会遭到再次劫难。