有相无相是佛家语，先天后天是道家语。　　有形相者，称为有相；无形相者，称为无相。有相亦即指有形相而能与他物区别者。又一般以会生灭变化之事物为有相，故有相亦称有为法。无相为‘有相’之对称，然有时则指超越有、无二相之空而言。据大智度论卷六十

(1)如来是处、非处智力，(2)如来业报智力，(3)如来种种解智力，(4)如来种种界智力，(5)如来种种根智力，(6)如来一切遍趣行智力，(7)如来静虑解脱三摩地三摩钵底杂染清净智力，(8)如来随念前世宿住作证智力，(9)如来死生作证智力，

据《千臂千钵大教王经》记载：“过去曾有文殊菩萨出世教令众生发菩提心，并自发宏誓，愿尽志力广度众生，不休不歇如虚空之无穷无尽。发愿已，大士问谁愿同行？即时有五大仁者曰：‘我能依此文殊菩萨，能发大愿大行，广度众生，心同虚空，亦无休歇’。文殊菩萨

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