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第一点．兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求导致焦母不喜欢刘兰芝。“本自无教训”，“举动自专由”，这是焦母评价刘兰芝的原话，前一个理由显然是欲加之罪，很牵强。因为，自始至终，刘兰芝对婆婆都是知书达理。特别是与婆婆告别的时候说的话，可以说非常符合自己的身份。但是她虽然能干，但骨子里有倔劲，或者从正面来看就是有自己的主见，这在当时是绝对不允许的，媳妇就得无条件地听从婆婆的话，不能有自己的想法，更不能有自作主张的举动，因而为焦母所不容。这一点从故事开头刘兰芝对丈夫诉苦和新妇严妆以及和婆婆告别这些文字都能体现出来。刘兰芝有自己的主见，有自己对现实清醒的认识。当她看到自己无论怎么任劳任怨怎么知书达理怎么贤惠能干都无法获得婆婆的认可和欢心后，她知道自己在婆家是不会有幸福可言了，或者说只要婆婆在世就不会有她的幸福，就主动提出要离婚。这在只有丈夫休妻子的古代是多么大胆的举动。就凭这一点，焦母就容不下她。焦母绝对容不下一个想动摇自己在家庭地位的媳妇，她需要的只是一个温顺听话的媳妇。
第二点．兰芝多年不育导致焦母不喜欢她，刘兰芝和焦仲卿“共事二三年”未有子嗣，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。现在的课下注释将“二三年”直接落下为二三年。这可能与文中多处出现的“新妇”有关。自然也能讲得通。但是，古人还有将两个数字相连表示乘法的习惯。比如“三五之夜”是指十五的晚上；“二八年华”也是指女子十六岁。所以，我们也可以认为这里的“共事二三年”是指共同生活了六年。如果是结婚六年依然没有生育，当然可以成为婆婆不喜欢媳妇的理所当然的理由，这已经属于婆家休掉媳妇的“七出”之一，就是可以将媳妇合法休掉的理由。
第三点．焦刘两家贵贱悬殊，门第不对导致焦母不喜欢刘兰芝。焦仲卿在焦母看来是“大家子”，又是“仕宦于台阁”。而刘兰芝则“生小出野里”，是一个小家碧玉。加之刘兄见利忘义的表现，更让人感到刘家的家底很薄，的确很寒酸。对这一点，焦母早就不满。因为刘兰芝的娘家根本无法对焦仲卿的仕途起到正面的促进作用。虽然刘兰芝在母亲的调教下知书达理，与焦仲卿很般配也很相爱，但焦母就是瞧不起她，所以对刘兰芝的付出也就视而不见。相反，秦罗敷的家境肯定比刘兰芝要好。焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。为什么会得出这样的推论呢？首先是因为焦母对刘兰芝家境的鄙视；其次是因为焦母对秦罗敷的相貌赞美得有点过头，说她“可怜体无比”，又是“窈窕艳城郭”。而作者站在广大民众的审美角度早在“新妇严妆”部分对刘兰芝的相貌进行了正面的细致的描写，并不吝赞美之词，说她“精妙世无双”；再加上刘兰芝回到娘家后前来说媒的人家的身份和地位一个赛一个高贵，而且每一家都比焦家好，也从侧面烘托了刘兰芝的美丽已经是万里挑一。所以，焦母口中的美丽无比的秦罗敷不过是她要诱导儿子赶走媳妇的借口而已。
4．焦母作为寡母的畸形心理导致她不喜欢刘兰芝。一般的把儿子视为私有财产的母亲都对媳妇有一种敌意，所以婆媳关系难处就成为一种普遍的社会现象，更何况焦母寡居多年，儿子就是她的一切，对儿子的爱已经超出一般的母子之情。她对儿子有着极强的占有欲，并上升为一种畸形的“恋子仇妇”的心理。可是儿子大了，又不能不为他成家。所以，儿媳妇就成了争夺她儿子的假想敌。尤其是见不得儿子对媳妇关怀备至。正如俗语说的“小喜鹊尾巴长，娶里媳妇忘了娘”。故无法理解更不能容忍仲卿与兰芝间卿卿我我你侬我侬的真挚热烈的爱情。尤其是一向听话的乖儿子竟然敢于为了媳妇而顶撞自己，焦仲卿鼓起最大的勇气来捍卫自己和刘兰芝的爱情“今若遣此妇，终老不复取”！对焦母而言，那更是等于捅了她的肺管子，火上浇油。焦母自然会把儿子对她的顶撞算到刘兰芝的头上，此时的刘兰芝已经变成了焦母的眼中钉肉中刺，必欲驱之而后快。
不知道你需要什么意境的？你是对这个人表达爱意？还是表达祝福？这很难让人斟酌如何使用措辞。目前我只好按“表达爱意”的来做了。
藏头“爱石兰芳”
爱君词句皆清新，
石榴花发满溪津。
兰兰已受郎君恩，
芳草迎船绿未青。
青春难永驻，容颜易老去，唯优雅永恒。优雅，是一个女人后半生的重要课题。
二十岁谈优雅，太早。青春无敌的年纪，放飞张扬的个性，不必用优雅装成熟；
三十岁谈优雅，不肖。风光无限的年岁，我主沉浮的气势，不须让优雅做点缀；
四十岁谈优雅，刚好。心慌意乱的年龄，渐失自信的状态，是时候在修炼优雅的过程中重塑自我。
1
女人爱美，天经地义。修炼优雅的第一种方式当然是抓住青春的尾巴，让衰老来得慢一些。
A女士，十年前跟随丈夫从台湾来到上海。年近四十的她已是三个孩子的妈妈，但岁月在她脸上似乎没有留下太多的痕迹。
当恼人的皱纹和讨厌的色斑悄悄爬上她脸庞的时候，美容成了她的首要选择。时下流行做皮秒，她便追皮秒。
她说，她坚持美容，并不是让自己不要变老，而是希望自己变老的速度能够慢一点。她希望每天起床看到镜子中的自己都是美美的，从而开始开心的一天。她说，自己开心了，家人就能跟着一起开心。她觉得这样的方式可以让自己优雅地老去。
看着她自信的笑容，很容易被她的坚定所感染。如果美丽的容颜可以让自己从容地应对生活，为什么不让美丽尽可能的延续呢？
2
四十岁的女人，不能再随心所欲地穿衣了。如果你之前不怎么讲究，现在开始，应该注重自己的着装了。
巴尔塔沙·葛拉西安说：“衣着，是灵魂的外壳。有些人灵魂优美，自然优雅，若再配上出色的着装，便如锦上添花，魅力倍增。” 四十岁的女人，要选择符合自己身份、年龄的服装，建立起属于自己的着装风格，得体的衣着能让此时的女人显得韵味无穷。
法国女人向来是优雅的典范，原因之一便是她们很懂得穿衣之道。大街小巷，你几乎看不到有人用花衬衣来搭配花短裙，因为会被人嘲笑为“葡萄牙小女人”。她们身上的颜色一般不超过三种。
穿得对比穿什么更重要，并不是华丽高贵的衣服才能显得优雅。她们穿的，一定是裁剪得体、颜色搭配适宜的服装，化上精致的妆容，配以显品位的配饰，优雅的气质浑然天成。
奥黛丽·赫本，二十世纪最美的女性，她优雅的着装影响着无数人。她可以将她最爱的经典小白裙，穿出百种韵味，或优雅，或静谧，或清新，或俏皮，或甜美，或活泼，或忧郁，或高贵。她的千姿百态完美地诠释着适合的才是最好的。
3
女人的优雅，不是天生的，也不是一蹴而就的。它需要时间的积累，岁月的沉淀。它可以是历经世事沧桑后的淡定从容，也可以是从百转千回的生活中磨砺出的善良温婉。
前阵子，电视剧《美好生活》热播。剧中刘兰芝这个角色给人留下了深刻的印象。她的每一次出镜，几乎都是身穿旗袍，在这样的一部现代剧中，却没有一点违和感。
她和性格大大咧咧、为人耿直的梁跃进的每一次谈话交流，都是那么不紧不慢。她总是礼貌地称呼着梁跃进为“梁先生”，说话总是缓缓的，让人有一种岁月静好的画面感。
就连她的坐姿，她喝咖啡的样子，都能让你感受到那一份宁静的优雅。
而她却是一个略带悲剧色彩的人物。年轻时爱上了一个男人却不知道他早有家室。跟着他远赴美国，最终却不能在一起。她是那么在意那份感情，租住在男人家对面，就那样默默地看着她所爱的男人，直到男人离世，她才回国，落叶归根。
经历过感情不美好的刘兰芝，却依然心怀善意，善解人意，看似不经意的一句话常常能给人以恰到好处的提醒或是忠告。她举手投足间的优雅会让人产生不忍心打扰的怜惜。
4
如果万一，你不爱美容，不爱美装，也没有那么多的经历，那么去阅读吧。腹有诗书气自华。
阅读，修炼的是从内而外的优雅。
王跃文说：阅读使人睿智，让人优雅，它使我们内心变得柔和，让我们拥有爱的能力。
林语堂说：读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的。爱读书的人，灵魂和容颜都会优雅起来。
三毛说：读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆。其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
女人四十，试着让阅读成为一种习惯，成为你生活的一部分，甚至成为你的一种生活方式。不要让忙碌成为你不去阅读的借口，不要让劳累成为你无法阅读的枷锁。
开始，并坚持，哪怕每天只有那么十分钟。请相信，这将是你后半生最好的修炼。
优雅，是一种感觉，是一种和谐。可以关乎美貌，关乎装扮，更多的是内在气质的升华与外显。用心修炼吧！让它陪你经历风雨，拥抱彩虹，而后夕阳无限!
二〇一八年五月二十三日
一、叙述和抒情相结合
全诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索来叙述,共包括兰芝请遣、夫妻誓别、兰芝抗婚、双双殉情、告诫后人五个情节,故事凄婉悱恻,曲折生动,扣人心弦,叙述有自叙和他叙等方式,该凝练处惜墨如金,该渲染处精雕细作,详略唯情所需,隽永而韵味深长。
十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。
通过自述,横截人生美好年华中几个片段,在快节奏高频率中透析出刘兰芝的聪明能干、多才多艺,又通过兰芝的勤劳反衬出焦母的无理和刁钻,一开始就显现出矛盾冲突,在冲突中展现刘兰芝的清醒和刚烈,利用冲突吸引读者关注人物的悲剧命运。
在冷静客观的叙述中间或插入如珠似玉的抒情,如夫妻誓别后“举手长劳劳,二情同依依”的难舍难分;兰芝被迫应允婚事后,焦仲卿急切前往探听虚实,由误会到盟誓黄泉下相见,“生人作死别,恨恨那可论念与世间辞,千万不复全!”的真挚爱情,如锦上添花,升华了情感,引起了作品与读者的强烈情感共鸣,可谓画龙点睛之笔,令人泣涕涟涟。
二、铺陈和夸张相结合
为营造一种艺术效果或气氛,作者常采用赋的笔法,大力渲染某个情节和事件,如写意中的工笔,惟妙惟肖。
妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各有异,种种在其中。
用奢华的物质生活来反衬出刘兰芝的重义轻利,不为荣华所动,似杜十娘弃珠宝如粪土的爱情至上,如徐志摩挥一挥衣袖,不带走一片云彩的洒脱无羁。
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月铛。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
从身体的各个部位细致刻画刘兰芝的美丽漂亮、高雅华贵,用靓丽的外表向腐朽文化为代表的焦母抗议,既唤起了读者的同情和怜悯,又激起读者对焦母的愤怒,一举两得。铺陈而不累赘,夸张而不失真。
三、个性化的语言和细节动作相结合
《孔雀东南飞》全诗大量采用个性化的语言和动作描写塑造人物形象,这在汉代以前的文学作品中不常见,收到了较好的艺术效果。
个性化的语言:
阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾以失恩义,会不相从许!”
此两节诗的五个感叹句是焦母蛮横无理、严厉刻薄的直接写照,口气坚硬,不容质疑,一个封建家长威严的形象跃然纸上。
阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云”
刘兄此言有质问:“作计何不量!”有利诱“先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。”也有威胁:“不嫁义郎体,其往欲何云”短短七句话,把一个自私横暴、趋炎附势的市侩小人刻画得入木三分。
兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”
兰芝便纵有千般委屈万般愁苦都无法用语言表达,任何解释均为徒劳,就让所有的哀伤都由她自己一人分担,表现出兰芝的持重与坚强。
细节动作描写:
细节描写是刻画人物的传神之处,细节真实生动有助于人物的塑造。全诗中有:“槌床便大怒”的恼羞成怒;“哽咽不能语”的伤心欲绝;“上堂拜阿母,阿母怒不止”的愤懑;“下马入车中,低头共耳语”的情真意切;“阿母大拊掌”的惊诧;“阿女含泪答”的委屈;“兰芝仰头答”的坚强;“新妇识马声,蹑履相逢迎”的急切;“长叹空房中”、“转头向户里”、“徘徊庭树下”的懦怯和软弱。
四、现实主义和浪漫主义相结合
全诗从兰芝请遣到焦仲卿“自挂东南枝”现实主义剧情已经结束,作者为传达人们对美好爱情的向往和憧憬,反映通过个体的抗争所取得的实绩,用两家求合葬的方式收束全文,且幻想出双双“化鸟”的结局,富有强烈的浪漫主义色彩,像我国的另一部力作《梁山伯与祝英台》中“化蝶”一样,永远让人回味无穷。
《孔雀东南飞》的叙事艺术是后世永远吸取的营养,不愧为中国古典文学的一块璀璨的瑰宝。
兰芝唱 ：你一宵未眠……
仲卿唱： ……又何妨这箜篌，足可为我祛唾魔!
(仲卿以箜篌付之，兰芝乃拨弦低弹……)
(幕下。)
第二场 雀 难
(人物：姥、媪、刘兰芝、小姑。时间：经过二、三年以后，一个盛暑。)
(幕启。熹微的晨光，透入焦家机房。姥以扇指布，顾媪而语……)
齐唱：妒花风雨知几度，送去了，多少春朝与秋暮仲卿他，晨昏府中忙公务，夫妻常日不相顾。兰芝是，行无偏斜勤作息，操持供奉茹辛苦。她二、三年如一日，历尽寒霜及酷暑。夜夜机织到天明，三天织就五匹布。
姥：五匹布三天功夫就断了五匹布!
媪：(微微一笑)说句实在的话，像大娘这种人家，原不用抱布贸丝，三天断五匹，要算多了。
姥：方才大娘所说，东家有好友，自称秦罗敷。她若识素，三天未知可断几匹
媪：说句大娘不见弃的话，若与别人比较，果是多了。要比东村罗敷，终究差得远了。
姥：哦那罗敷有这等才干
媪：那罗敷虽与我同住河东，到底非亲非眷，我何劳赞她又何必骗你
姥：大娘说得也是。罗敷果然才干，每日机织，想是容貌枯萎
媪：大娘，非也!(唱) 那罗敷二十尚不足，及笄年华正标梅。楚楚可怜娇无限，沉鱼落雁惹人爱。
姥：哦，那罗敷有这等容貌
媪唱：那罗敷非但容貌美，而且明礼知进退。
姥：大娘说的如是。罗敷纵然美貌，尚未匹配，想是家道清寒
媪：大娘，非也，非也!她家富甲一郡，早就备就十里红妆，以待出阁。
姥：哦，罗敷原来还是个富室千金!想必定是娇生惯养，不懂礼数
媪：大娘那里知晓，罗敷是识尊卑、懂礼数，乃是河东贤女!
姥：哦，有这等事究属谁家有福气的公子娶了她也!
媪：走马王孙，倒也不少。无奈秦女罗敷不肯远嫁。
姥：依我看，仲卿若是配她，倒是天造地设，一对璧人!
媪：可惜仲卿已经娶了!
姥：自从兰芝进了焦门，她进退自专，举止失检。近些日来，便仲卿也竟与往昔大大不同!
媪：哦
姥：仲卿得与秦女罗敷匹配就好!
媪：说句大娘不嫌弃的话，就你家媳妇与令郎，实不愧是一对孔雀!
姥：娶了兰芝，是一对孔雀。若娶了河东秦女罗敷，岂非就是一对凤凰了
(兰芝捧纱罗，正入机房。)
兰芝：喔……
(兰芝返身而退，媪姥递觉。)
姥：媳妇。
兰芝：与婆母问安。
姥：为何来而复去
兰芝：婆母与大娘说话，不敢惊扰。
媪：你婆母与我，也无非随便说笑罢了。
兰芝：原是如此。
姥：如何不与河东大娘问安
媪：不劳，不劳。
兰芝：与河东大娘问安。
媪：呀!不敢，不敢。
姥：她总是不知礼数!大娘见笑了。媳妇，如何这般时候才来机房
兰芝：媳妇夜来睡的迟了，因而误了织素。
姥：似你这般，三天才断五匹布，那还了得
兰芝：这……
媪：啊呀，三天断五匹，自不算少。
姥：你不用护她，想是贪懒，我还有什么不知的
兰芝：媳妇身子连日不爽，实是懒惫。
姥：如何焦家娶你，招笑于人。可算家门不幸!
媪：说那里话，这里告辞吧。
姥：时间尚早。
媪：那里还早不早了!
(兰芝背泣。)
姥：还不送河东大娘出门。
(兰芝忍泪而送。)
媪：不劳，不劳。
姥：送客何需东西
(兰芝放下纱罗。)
姥：你口也懒得张了!
兰芝：大娘好走，闲时请来小坐。
媪：不敢，不敢，要来的!
姥：那里是什么孔雀分明是只乌鸦了!
媪：说那里话!大娘，告辞了。
(兰芝送大娘下。)
姥唱：那罗敷非但容貌美，而且明礼知进退。非但明礼知进退，而且懂礼数、识尊卑。(念)东家有好女，自称秦罗敷。(唱)非但与我儿是凤凰配，而且对我也中怀……唉!(念 )焦家大不幸，乌鸦飞进门，(唱)我要从中来调仃，焦家门楣须要紧。河东大娘可托媒，重与我儿订鸳盟!
(小姑不知什么时候，入了机房。)
小姑：母亲，你又来调仃什么了托媒不托媒，鸳盟不鸳盟，谁要托什么媒我不要你去托媒!
姥：我儿来了你听见也罢，不许声张，娘自有算计。
小姑：又是什么算计我年纪还小，我不要鸳盟!我不要!我不要!
姥：你个小孽畜，你竟歪缠到哪里去了本来你小小年纪，订什么鸳盟你笑死我了!
小姑：我不要，不要你笑我!你总当我是个孩子，哄骗我来。
姥：呀，说得好听的话，你不是个孩子你有多大了
小姑：大得多了!
姥：多大了得惯成这个样子!娘几曾哄你来过
小姑：还说呢!哥哥娶过嫂嫂，家里只我一个，如何托媒
姥：叫你不许声张!又不记得(唱)小小年纪不知道，娘替你哥哥另娶嫂!
小姑：哦
齐唱：小姑闻言呆无语，唯有点头从母教。
(姥示意小姑，不许声张。)
(这时候，兰芝送客回机房。)
兰芝：回禀婆母，那大娘已经去了。
姥：媳妇，你身子既然不爽，及早回房将养!岂敢再劳你机织
兰芝：蒙婆母关怀，媳妇已是好得多了。
姥：你倒是辛苦了!
兰芝：媳妇岂容贪懒。
姥：若不贪懒，三天定有十匹可断!
兰芝：这……
姥：这是焦家大幸啊!媳妇，焦家虽非簪缨世家，也是书香门第!你丈夫仲卿，现为庐江府吏。官职虽微，颜面攸关。至于你家，虽非大富，也是小康。两家门楣，都是要紧。你看你身上，竟是穿些什么
兰芝：婆母!
姥：我原知你俭朴，人家当你清寒!
兰芝：媳妇遵婆母吩咐，少刻改过就是。
姥唱：檽栎庸才好读书，蒲柳姿质能妆扮。这秉性与教养改也难，你可知，乌鸦怎能同凤凰攀
齐唱 : 闻听此言吃一惊，婆母说话刺在心!兰芝她，一时禁不住眼泪涌，不敢吞泣哭出声!
姥：好生在此织素!我在上房小坐，仲卿回家，命来见我。
(婆婆说毕，自去上房歇息。)
小姑唱 :嫂嫂……
(她未及诉说，已先自哭泣。_
兰芝：呀，你哭什么
小姑唱: 你不要声张，我说你听。
兰芝：你说……
小姑：(略一顿歇)唱:娘要从中来调仃，焦家门楣须要紧。河东大娘可托媒，娘要重与哥哥订鸳盟。
(兰芝惊愕地坐在一侧，看着小姑凝噎。)
兰芝：你……说什么
小姑：嫂嫂，你不要难过!
兰芝：你在说什么
小姑：嫂嫂，不要着急!
兰芝：你说什么
小姑：嫂嫂，不要哭!
兰芝：我不哭，你快说!我不着急，你说，我不会难过，说……说呀……
小姑：嫂嫂……
(姑嫂俩人相抱，终于忍不住一起哀号……)
兰芝：是真的
小姑：真的。
兰芝：真的唱:重与你哥哥订鸳盟
(姥声自门外飘来……)
姥：媳妇!
兰芝：哎!
姥：我那参汤，你可捧来。
兰芝：是。
(兰芝要取，小姑迎上。)
小姑：嫂嫂，让我替你去送!你眼睛红肿……
(兰芝颔首。小姑行数步，兰芝蓦地心神不宁……)
兰芝：不，还是让我去送。
(她们争让之中，不意参汤泼地，碗盏尽裂，乃相与惊恐。)
(姥闻声出现，兰芝在捡视碎片……)
小姑：参汤被……
姥：我还有什么不知的!
(小姑竟哭出了声……
灯暗·幕下
第三场 雀 离
(人物：焦仲卿、刘兰芝、姥、小姑。)
(幕启：这个晚上。)
(就在兰芝背人吞泣的时候……仲卿他回来了。)
(机房内鸦雀无声，只闻低泣……_
仲卿：兰芝!
(兰芝微震。)
仲卿：我，我回来了。
兰芝：一路上可好
仲卿：好，家中也好
兰芝：……好!
仲卿：今日衙里公案繁忙，天明须去。
兰芝：是这般辛劳……
仲卿：你也辛劳。
兰芝：我……我懒得紧，辛苦甚来
仲卿：兰芝，你……
兰芝：(拭泪)回房歇息了吧。
仲卿：我与你说话……
兰芝：坐了说吧。
仲卿：兰芝，看你……
兰芝：你不要说了，与婆母请安去罢。
仲卿：我就来同你说话。
(仲卿惶惶，急去上房。)
齐唱: 娘要从中来调仃，重与哥哥订鸳盟。
(兰芝含泪，沉思凝望……)
(仲卿重来机房，嗒然若丧。)
兰芝：你来了
仲卿：……
兰芝：有话随时可讲，天明有事，回房歇息要紧。
仲卿：兰芝，你……是委曲了!
兰芝：……
仲卿：所以你哭
兰芝：……
仲卿：母亲打你了
兰芝：原是我不好。
仲卿：你是好的!
兰芝：不。
仲卿：兰芝……
兰芝：不。
仲卿：我全都知道!
兰芝：不，不，你难道能说婆母不好
仲卿：你是好的，是我不好。
兰芝：仲卿，你……不用说了。
仲卿：究属为些什么她竟要……要叫……
兰芝：没有什么。
仲卿：兰芝，你何苦瞒我
兰芝：你何苦要问!
仲卿：我不愿让你委曲!
兰芝：你又不能为我庇护。
仲卿：你放心!
兰芝：你怎敢
仲卿：我……
兰芝：仲卿，……你好自为之……不要为我伤神。
仲卿：兰芝，你好好与我明说，我母亲说了些什么话了，怎的就有此变
兰芝：我不能说。
仲卿：你我夫妻，说又何妨
兰芝：自古说，疏不间亲。
仲卿：兰芝，我偏要你说!你，你怎敢不说
兰芝：……天呀!
(兰芝大哭，仲卿失措。)
仲卿：兰芝，好兰芝!我不是说你，我几曾说过你来我和你，结发同枕席，黄泉共为友!你有什么话，不能与我说我有什么事，即要如此说好兰芝……
兰芝：仲卿，我与你说，莫为我伤神。
仲卿：是，我知道。
兰芝唱:与你结发整三年，夫妻常日不相见。
仲卿：是我公案忙碌。
兰芝唱: 夜夜机织鸡鸣起，朝暮侍奉不敢闲。
仲卿：原是勤俭!
兰芝唱: 三天只能断五匹布……
1、赠别二首
唐代杜牧
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
译文：十三四岁的少女姿态袅娜，举止轻盈美好，就像二月里含苞待放，初现梢头的豆蔻花。十里扬州路的春风骀荡，珠帘翠幕中的佳人姝丽没有比得上她。
2、满庭芳·晓色云开
宋代秦观
晓色云开，春随人意，骤雨才过还晴。古台芳榭，飞燕蹴红英。舞困榆钱自落，秋千外、绿水桥平。东风里，朱门映柳，低按小秦筝。
多情，行乐处，珠钿翠盖，玉辔红缨。渐酒空金榷，花困蓬瀛。豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。凭阑久，疏烟淡日，寂寞下芜城。
译文：拂晓的曙色中云雾散净，好春光随人意兴，骤雨才过天色转晴。古老的亭台，芳美的水榭，飞燕穿花踩落了片片红英。
榆钱儿像是舞得困乏，自然地缓缓飘零，秋千摇荡的院墙外，漫涨的绿水与桥平。融融的春风里杨柳垂荫朱门掩映，传出低低弹奏小秦筝的乐声。
回忆起往日多情人，邀游行乐的胜景。她乘着翠羽伞盖的香车，珠玉头饰簪发顶，我骑着缰绳精美的骏马，装饰了几缕红缨。金杯里美酒渐空，如花美人厌倦了蓬瀛仙境。
豆蔻年华的青春少女呵，往日同我有多少别恨离情，十年间浑然大梦，屈指算令人堪惊。凭倚着栏杆久久眺望，但见烟雾稀疏，落日昏蒙，寂寞地沉入了扬州城。
3、浣溪沙·香靥凝羞一笑开
宋代：秦观
香靥凝羞一笑开，柳腰如醉暖相挨，日长春困下楼台。
照水有情聊整鬓，倚栏无绪更兜鞋，眼边牵系懒归来。
译文：香脸含羞因莞尔一笑羞容随着消失，腰肢如柳条般摆动着相偎相挨地走着，春天白日太长倦意浓厚而走下楼台。
她以水面为镜子姑且整鬓梳妆。想起分别在即而倚着栏杆了无情绪，兜起脱落的绣鞋，眉目传情，懒得归来。
4、采莲曲
唐代：白居易
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
译文：菱叶随着水波飘荡，荷叶在风中摇曳；荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他说话却低头羞涩微笑，哪想头上的玉簪掉落水中。
5、点绛唇·蹴罢秋千
宋李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
译文：荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。
《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗,也是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一千百年来,吸引了许多读者其动人的魅力主要表现在：
一、情节波澜曲折,跌宕起伏作者在故事的开头设置了尖锐的矛盾冲突：聪明能干、心灵手巧的刘兰芝和焦仲卿两人感情深厚,但为婆婆不容,一定要赶其回家在这种矛盾冲突中,仲卿希望能够缓解矛盾,于是百般求告,但矛盾不仅未得到丝毫缓解,反遭母亲捶床痛骂仲卿迫于无奈,只得让兰芝暂回家门话别之时,两人相约誓不相负兰芝回家后,母亲见到不请自归的女儿,十分震惊,后经兰芝解释,这才谅解但不久,县令、太守相继为儿子求婚,兰芝不为所动,一一回绝但其兄为了攀结权贵,步步相逼,这样使矛盾进一步激化兰芝被迫之下选择允婚,其实已作了以死抗争的打算仲卿闻讯,责问兰芝,兰芝道出真情,许下诺言,并约定黄泉相见结婚当晚兰芝投河自尽,仲卿听后也吊死树下他们以死抗争的方式将矛盾推向了最高峰最后两家求得合葬,葬后两人双双化鸟,告诫世人
二、叙事双线交替,缜密紧凑采用双线交替推进的方式第一条线索围绕刘焦两家的家庭矛盾冲突展开仲卿求母,是焦母的专横和仲卿的软弱的第一次冲突；兰芝辞婆,是焦母的无情和兰芝的斗争的第二次冲突；兰芝拒婚,是兰芝的忠贞与其兄的虚荣的第三次冲突；仲卿别母,是焦母的顽固与仲卿守约的第四次冲突这四次冲突,实际是一场迫害与反迫害的斗争,且演绎得一次比一次激烈,直至双双殉情第二条线索是围绕兰芝与仲卿矢志不渝的爱情铺展的这条线索建立在上述矛盾冲突的基础上第一次是仲卿求母失败后,与兰芝的临别,反映了两人浓厚深切的恋情；第二次是兰芝辞婆后,与仲卿的话别,抒写了他们真挚坚定的感情；第三次是兰芝拒婚后,与仲卿的诀别,刻画了他们生死相依的爱情这两条线索,交替发展,完整紧凑地完成了故事的叙述及人物命运的交代另外,结构上呼应映衬如不同场合中两次出现的蒲苇磐石的比喻,加深了读者对刘焦夫妇爱情坚贞的认识又如兰芝分别时对其兄“性行暴如雷”的担忧,焦母“东家美女”的引诱,在诗中也暗伏、照应,显示了结构的缜密
三、主题钩深致远,蕴藉宽广从兰芝和仲卿两人的角度看,这是性格的悲剧兰芝不仅美丽善良,而且外柔内刚,所以当她面对独断专行的婆婆,性行暴戾的哥哥也决不屈服仲卿官宦世家,从小生活在母亲的*威之中,养成了懦弱无能的性格,所以当他面对母亲的威逼,就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福从焦母和刘兄两人的角度看,这是社会的悲剧在“罢黜百家,独尊儒术”的东汉,儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教,维护封建家长权威的坚实堤坝所以焦母能用高压政策对待儿媳,刘兄能用威逼手段胁迫兰芝,将他们双双推向了婚姻的坟墓从这个角度看,封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手,它们不仅摧残了美满幸福的婚姻,更是扼杀了善良纯朴的天性从兰芝和仲卿死后双双化鸟的这一角度看,故事带有神话色彩,它寄托了人民群众追求恋爱自由、生活幸福美好的强烈愿望
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