鲁迅（1881925—19361019），原名周树字，豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等,历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》等16部。
鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本等，已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》、《阿Q正传》等先后被改编成**。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。
鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人，是世界十大文豪之一。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。
冰心（1900年10月5日—1999年2月28日）享年99岁，人称“世纪老人”，福建长乐人，原名为谢婉莹，笔名为冰心 。。现代著名诗人，翻译家，作家，儿童文学家，崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的主旋律。她非常爱小孩，把小孩看做“最神圣的人”，深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂。
王安石,生于天禧五年（公元1021年），卒于元佑元年5月21日（公元1086年）。字介甫，晚号半山。小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。宋江西临川县盐埠岭人（今江西省抚州市邓家巷人)，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家、唐宋八大家之一。在文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”，长于说理与修辞，善用典，风格遒劲有力，警辟精绝，亦有情韵深婉之作。著有《临川先生文集》。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年）登杨寘榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”，又称王文公。其政治变法对宋初社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。
蒲松龄，蒙古族,公元1640-1715,清 字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，清代杰出文学家，小说家，山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出身于一个逐渐败落的地主家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至61岁时方撤帐归家。1715年（清康熙五十四年）正月病逝，享年76岁。
蒲松龄一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。他毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。
《聊斋志异》书成后，蒲松龄因家贫无力印行，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世。后多家竞相翻印，国内外各种版本达30余种，著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等，近20个国家有译本出版。全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、**、电视剧达160多出（部）。
除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。计有文集13卷，400余篇；诗集6卷，1000余首；词1卷，100余阕；戏本3出（考词九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆）；俚曲14种（墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲），以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种杂著，总近200万言。还有初中课本中的《狼三则》、《口技》、《山市》。
蒲松龄的座右铭：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
汉斯·克里斯蒂安·安徒生(Andersen,1805年4月2日—1875年8月4日)丹麦作家，被尊为现代童话之父。1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区,受过大学教育。父亲是个穷鞋匠，曾志愿服役，抗击拿破仑·波拿巴的侵略，退伍后于1816年病故。当洗衣工的母亲不久即改嫁。安徒生从小就为贫困所折磨，先后在几家店铺里做学徒，没有受过正规教育。少年时代即对舞台发生兴趣，幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。1819年在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角。后因嗓子失润被解雇。从此开始学习写作，但写的剧本完全不适宜于演出，没有为剧院所采用。1822年得到剧院导演约纳斯·科林的资助，就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。这一年他写了书，有些故事表现了善和美必胜的乐观信念，有些则非常悲观，结局极为不幸,他的故事之所以有着强烈吸引力，部分原因是他们同情不幸者和流浪者。他还写过戏剧、小说、诗歌、游记和几本自传。
阿尔封斯·都德（1840～1897），19世纪法国著名现实主义作家，小说家，龚（gōng）古尔学院院士。
他出生于法国南方尼姆城一个破落的丝绸商人家庭，迫于穷困，十五岁起在小学里担任监学(类似自修课辅导员)，独自谋生。
1857年他17岁时带着诗作《女恋人》（1858）到巴黎，开始文艺创作，1866年散文和故事集《磨坊书简》的出版给他带来小说家的声誉。
《磨坊书简》发表两年后，28岁的都德出版了自己第一部长篇小说《小东西》（1868），获得了广泛声誉。
《小东西》半自传式地记叙了作者青少年时期因家道中落，不得不为生计而奔波的经历，以俏皮和幽默的笔调描绘资本主义社会人与人之间的冷酷关系。这部小说是都德的代表作，它集中表现了作者的艺术风格，不带恶意的讽刺和含蓄的感伤，也就是所谓含泪的微笑。因此，都德有法国的狄更斯之称。
1870年普法战争爆发，都德应征入伍。战争生活给他提供了新的创作题材。后来曾以战争生活为题材创作了不少爱国主义的短篇。1873年他发表了著名短篇小说集《月曜日故事集》，其中大多是是以这次战争为背景的。其中的《最后一课》和《柏林之围》更由于具有深刻的爱国主义内容和精湛的艺术技巧而享有极高的声誉，成为世界短篇小说中的杰作，它们后来均编入作者的小说集《月曜日故事集》。
都德的短篇具有委婉、曲折、富于暗示性的独特风格。1878年、1896年又先后发表了《故事选》与《冬天故事》。
普法战争以后是都德长篇小说的多产时期，共创作了十二部长篇小说，其中较为著名的有讽刺资产阶级庸人的《达拉斯贡的戴达伦》(1872)，揭露资产阶级家庭生活腐朽的《小弟罗蒙与长兄黎斯雷》(1874)，以及刻划巧于钻营的资产阶级政客形象的《努马•卢梅斯当》(1881)、《萨福》(1884)、《不朽者》(1888)等。
都德在《塔拉斯孔城的达达兰》中塑造了一个自吹自擂的庸人的典型形象，小说以漫画的手法讽刺资产阶级中某些人虚张声势的英雄主义。
《雅克》叙述一个贫苦男孩的生活经历和奋斗过程，与《小东西》类似。
在《富豪》中，作者写一个暴发户到巴黎后遭到破产以至身亡的故事，淋漓尽致地勾画了第二帝国时期丑恶的的社会风尚。
《努马·卢梅斯当》写的是一个善于钻营的政客如何爬到部长的高位，成功地塑造了一个资产阶级政客的典型形象。
《不朽者》主要是讽刺最高科学机构法兰西学院，书中的主人公只是一个平庸的学究，他毕生努力奋斗，终于混进了法兰西学院，成了被称为不朽者的院士，但他的论著却被发现是假科学。
《萨福》写一个浪漫女子萨福的庸俗的爱情故事，曾受到法国马克思主义批评家拉法法格的批判。都德是位多产作家，除著有大量小说外，1888年还发表了《一个作家的回忆》和《巴黎的三十年》两部回忆录。他的剧本《阿莱城的姑娘》(1872)曾由法国音乐家谱成歌剧。
他一生共写了十三部长篇小说、一个剧本和四部短篇小说集。长篇中较著名的除《小东西》外,还有讽刺资产阶级庸人的《达拉斯贡的戴达伦》（1872）和揭露资产阶级生活的《小弟弗罗蒙与长见黎斯雷》（1874）。都德赞同左拉的自然主义创作论，但并不是无动于衷地描写现实。
他的近百篇短篇小说，每篇一般两三千字，文笔简洁生动，题材丰富多彩，构思新颖巧妙，风格素雅清淡。
都德在文学理论上，对左拉的许多自然主义的创作观点表示赞同。但是，他在创作实践中，却并不是像科学家那样，在实验室里纯客观地记录人类的活动和无动于衷地描写社会现实。正像他在《小东西》里所说的那样，我的故事只是借用拉•封丹的寓言，再把我自己的经历加进去罢了。都德的作品都加进了自己的经历，我们可以从中看到他的欢乐、忧郁、愤怒和眼泪。他对当时法国资本主义腐朽没落的世态人情，作了幽默的嘲讽和温和的批判，作品的基本倾向是进步的。
他的创作倾向，总的说来，是对资本主义现实进行批判的。不过他的社会视野不够宽广，批判不够深刻，揭露的锋芒往往限于社会世态和人情习俗，而对资本主义制度下遭到不幸的普通人的同情则又近乎悲天悯人。他往往以自己熟悉的小人物为描写对象，以亲切的略带幽默的眼光观察他们。他的观察细致入微，善于从生活中挖掘某些有独特意味的东西，又以平易自然的风格加以表现，并把自己的感情深深注入字里行间。因此，他的作品往往带有一种柔和的诗意和动人的魅力！
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金（Александр Сергеевич Пушкин，1799年6月6日/俄历5月26日出生于莫斯科，1837年1月29日逝世于圣彼得堡，是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”。他诸体皆擅，创立了俄国民族文学和文学语言，在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文学各个领域都给俄罗斯文学提供了典范 。普希金还被高尔基誉为“一切开端的开端 ”。 出生于贵族家庭。童年开始写诗，在沙皇政府专为培养贵族子弟而设立的皇村高等学校学习。学习期间受到当时进步的十二月党人及一些进步思想家的影响。后来发表的不少诗作抨击农奴制度，歌颂自由与进步。普希金的作品除了诗歌以外，主要还有长篇小说《上尉的女儿》，历史纪实语的创始人。《普加乔夫史》诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，中篇小说《杜布罗夫斯基》，《别尔金小说集》等。普希金在创作活动上备受沙皇政府迫害。1837年在一次阴谋布置的决斗中遇害。他的创作对俄国文学和语言的发展和影响很大，被誉为现代标准俄语的创始人，俄国文学之父，俄国诗歌的太阳。
普希金1799年6月6日出生于莫斯科一个家道中落的贵族地主家庭，一生倾向革命，与黑暗专制进行不屈不挠的斗争，他的思想与诗作，引起沙皇俄国统治者的不满和仇恨，他曾两度被流放，始终不肯屈服，最终在沙皇政府的阴谋策划下与人决斗而死，年仅38岁。他在浓厚的文学氛围中长大。童年时代，他由法国家庭教师管教，接受了贵族教育，8岁时已可以用法语写诗。家中藏书丰富，结交文学名流，他的农奴出身的保姆常常给他讲述俄罗斯的民间故事和传说，使得他从小就领略了丰富的俄罗斯语言，对民间创作发生浓厚兴趣。
1811年，普希金进入贵族子弟学校皇村学校学习，年仅12岁就开始了其文学创作生涯。1815年，在中学考试中他朗诵了自己创作的“皇村回忆” ，表现出了卓越的诗歌写作才能，特别是他诗作韵文的优美和精巧得到了广泛的赞赏。在早期的诗作中，他效仿浪漫派诗人巴丘什科夫和茹科夫斯基，学习17--18世纪法国诗人安德列谢尼埃的风格。在皇村中学学习期间，他还接受了法国启蒙思想的熏陶并且结交了一些后来成为十二月党人的禁卫军军官，反对沙皇专治，追求自由的思想初步形成。
普希金毕业后到彼得堡外交部供职，在此期间，他深深地被以后的十二月党人及其民主自由思想所感染，参与了与十二月党人秘密组织有联系的文学团体“绿灯社”，创作了许多反对农奴制、讴歌自由的诗歌，如《自 由 颂》（1817年）；《致恰达耶夫》，（1818）年； 《乡村》，（1819年），1820年，普希金创作童话叙事长诗《鲁斯兰与柳德米拉》。故事取材于俄罗斯民间传说，描写骑士鲁斯兰克服艰难险阻战胜敌人，终于找回了新娘 柳德米拉。普希金在诗中运用了生动的民间语言，从内容到形式都不同于古典主义诗歌，向贵族传统文学提出挑战。
普希金的这些作品引起了沙皇政府的不安，1820年他被外派到俄国南部任职，这其实是一次变相的流放。在此期间，他与十二月党人的交往更加频繁，参加了一些十二月党的秘密会议。他追求自由的思想更明确，更强烈了。普希金写下《短剑》（1821）、《囚徒》（1822）《致大海》（1824）等名篇，还写了一组“南方诗篇”，包括《高加索的俘虏》（1822） 、《强盗兄弟》 （1822）、《巴赫切萨拉依的泪泉》（1824）、《茨冈》（1824）四篇浪漫主义叙事长诗。还写下了许多优美的抒情诗：《太阳沉没了》(1820)、《囚徒》和《短剑》(1821)等，这些表达了诗人对自由的强烈憧憬。从这一时期起，普希金完全展示了自己独特的风格。
1824--1825年，普希金又被沙皇当局送回了普斯科夫省的他父母的领地米哈伊洛夫斯克村，在这里他度过了两年。幽禁期间，他创作了近百首诗歌，他搜集民歌、故事，钻研俄罗斯历史，思想更加成熟，创作上的现实主义倾向也愈发明显。1825年他完成了俄罗斯文学史上第一部现实主义悲剧《鲍里斯·戈都诺夫》的创作。
1826年，沙皇尼古拉一世登基，为了笼络人心，把普希金召回莫斯科，但仍处于沙皇警察的秘密监视之下。普希金没有改变对十二月党人的态度，他曾对新沙皇抱有幻想，希望尼古拉一世能赦免被流放在西伯利亚的十二月党人，但幻想很快破灭，于是创作政治抒情诗《致西伯利亚的囚徒》，表达自己对十二月党理想的忠贞不渝。
1830年秋，普希金在他父亲的领地度过了三个月，这是他一生创作的丰收时期，在文学史上被称为“波尔金诺的秋天”。他完成了自1823年开始动笔的诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，塑造了俄罗斯文学中第一个“多余人”的形象，这成为他最重要的作品。还写了《别尔金小说集》和四部诗体小说《吝啬的骑士》、《莫扎特与沙莱里》、《瘟疫流行的宴会》、《石客》，以及近30首抒情诗。《别尔金小说集》中的《驿站长》一篇是俄罗斯短篇小说的典范，开启了塑造“小人物”的传统，他的现实主义创作炉火纯青。
1831年普希金迁居彼得堡，仍然在外交部供职。他继续创作了许多作品，主要有叙事长诗《青铜骑士》（1833）、童话诗《渔夫和金鱼的故事》（1833）、短篇小说《黑桃皇后》（1834）等。他还写了两部有关农民问题的小说《杜布洛夫斯基》（1832-1833）、《上尉的女儿》（1836）。
1836年普希金创办了文学杂志《现代人》。该刊物后来由别林斯基、涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫等编辑，一直办到19世纪60年代，不仅培养了一大批优秀的作家，而且成为俄罗斯进步人士的喉舌。
普希金的创作和活动令沙皇政府颇感头痛，他们用阴谋手段挑拨法国籍宪兵队长丹特斯亵渎普希金的妻子纳塔利娅·尼古拉耶芙娜·冈察洛娃，结果导致了1837年普希金和丹特斯的决斗。决斗中普希金身负重伤，1837年2月8日不治身亡，年仅38岁。他的早逝令俄国进步文人曾经这样感叹：“俄国诗歌的太阳沉落了”。
普希金作品崇高的思想性和完美的艺术性使他具有世界性的重大影响。他的作品被译成全世界所有的主要文字。普希金在他的作品中所表现的对自由、对生活的热爱，对光明必能战胜黑暗、理智必能战胜偏见的坚定信仰，他的“用语言把人们的心灵燃亮”的崇高使命感和伟大抱负深深感动着一代又一代的人。天才的杰作，激发了多少俄罗斯音乐家的创作激情和灵感。以普希金诗篇作脚本的歌剧《叶甫根尼•奥涅金》 、《鲍里斯•戈都诺夫》 、《黑桃皇后》 、《鲁斯兰与柳德米拉》 、《茨冈》 等等，无一不是伟大的音乐作品；普希金的抒情诗被谱上曲，成了脍炙人口的艺术歌曲；还有的作品还被改编成芭蕾舞，成为舞台上不朽的经典。
为了纪念普希金，人们把他出生的皇村改名为普希金（1796年叶卡捷琳娜大帝就在这里去世）。现在这里已经成为著名的旅游景点，而且著名的波尔金诺村也在这附近。
莫泊桑（1850～1893）是一位法国19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家。1850年8月5日生于法国西北部诺曼底省的一个没落贵族家庭。1870年到巴黎攻读法学，适逢普法战争爆发，遂应证入伍。退伍后，先后在海军部和教育部任职。19世纪70年代是他文学创作的重要准备阶段，他的舅父和母亲的好友、著名作家福楼拜是他的文学导师。 莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，有世界短篇小说巨匠的美称。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。他的短篇小说侧重摹写人情世态，构思布局别具匠心，细节描写、人物语言和故事结尾均有独到之处。除了《羊脂球》（1880）这一短篇文库中的珍品之外，莫泊桑还创作了包括《一家人》（1881）、《我的叔叔于勒》（1883）、《米隆老爹》（1883）、《两个朋友》（1883）、《项链》（1884）等在内的一大批思想性和艺术性完美结合的短篇佳作。 莫泊桑的长篇小说也达到比较高的成就。他共创作了6部长篇：《一生》（1883）、《俊友》（又译《漂亮朋友》，1885）、《温泉》（1886）、《皮埃尔和若望》（1887）、《像死一般坚强》（1889）和《我们的心》（1890），其中前两部已列入世界长篇小说名著之林。
再加点分吧，费了很长时间的
关于鞋子的名言
1、鞋子在哪儿硌脚，只有自己才知道。西班牙
2、鞋匠做出好鞋子，是因为他别无所长。爱默生
3、鞋匠会制作精美的鞋，那是因为除了鞋他什么也不会做的缘故。爱默生
4、谓创造，往往只是将已存在的东西加以变化。你如不知道，鞋子分左右脚出售，只是百多年前才开始的。普拉斯
5、同样一只鞋，并不是所有的人穿了都会合脚。绪儒斯
6、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。夏元鼎
7、扔鞋子是提出问题吗？苏格拉底是怎么死的？为什么说民主也会导致暴政？民主具有天然正义吗？自由的本质是自己由着性子来吗？群己权界才是自由的本质。司马南
8、耐克鞋在世界很多地方都可以生产，但人们不会说是中国的耐克或马来西亚的耐克，人们认为耐克是美国的产品。芮祥麟
9、婚姻如同穿鞋，舒服不舒服，只有脚知道。雷舒雁
10、后来我妈技术革新了，她用两个拖鞋打我，一个专门做假动作。周立波
11、多大的脚穿多大鞋。蒙田
12、对于穿了鞋的人来说，整个地球好象裹了一层皮。爱默生
13、大多数的中国男人，在河边逛逛，偶尔湿了湿鞋，却不至于光着脚回家。六六
14、草鞋没号，野鸡没名。单田芳
15、不要嘲笑鞋匠又黑又粗的拇指。托富勒
16、不同脚穿不同的鞋。德弗
17、夜晚，是哪一双高跟鞋在陪我跳舞？每一次都踩中我的疼痛又是哪一片朱唇在诱惑我，放弃一直回头张望的坚持？张爱玲
18、一个人感觉合脚的鞋却会夹痛另一个人的脚。荣格
19、一条领带虽小，但要是不合适，可能就要跟着换衬衫、换皮鞋。我不想为了一条领带把一身衣服都换掉。陈天桥
20、真理的旅行，是不用入境证的，但是，真理还在穿鞋时候，谎言已跑了大半个世界。约里奥居里
关于数学的名人名言_名人名言
关于数学的名人名言
1、纯数学是魔术家真正的魔杖。诺瓦列斯
2、数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。高斯
3、数学支配着宇宙。毕达哥拉斯
4、数学是知识的工具，亦是其它知识工具的泉源。所有研究顺序和度量的科学均和数学有关。笛卡儿
5、数学是一种理性的精神，使人类的思维得以运用到最完善的程度。克莱因
6、数学是一种会不断进化的文化。魏尔德
7、数学是一种别具匠心的艺术。哈尔莫斯
8、数学是一切知识中的最高形式。柏拉图
9、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。恩格斯
10、数学是研究抽象结构的理论。布尔巴基学派
11、数学是无穷的科学。赫尔曼外尔
12、数学是上帝描述自然的符号。黑格尔
13、数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。考特
14、数学是人类的思考中最高的成就。米斯拉
15、数学是科学之王。高斯
16、数学是各式各样的证明技巧。维特根斯坦
17、数学是符号加逻辑。罗素
18、数学是打开科学大门的钥匙。培根
19、数学家本质上是个着迷者，不迷就没有数学。努瓦列斯
20、数学方法渗透并支配着一切自然科学的理论分支。它愈来愈成为衡量科学成就的主要标志了。冯纽曼
21、数学发明创造的动力不是推理，而是想象力的发挥。德摩
22、数学对观察自然做出重要的贡献，它解释了规律结构中简单的原始元素，而天体就是用这些原始元素建立起来的。开普勒
23、数学的本质在於它的自由。康扥尔
24、数学，科学的女皇；数论，数学的女皇。CF高斯
25、数统治着宇宙。毕达哥拉斯
26、数缺形时少直观，形缺数时难入微又说要打好数学基础有两个必经过程：先学习、接受由薄到厚；再消化、提炼由厚到薄。华罗庚
27、数论是人类知识最古老的一个分支，然而他的一些最深奥的秘密与其最平凡的真理是密切相连的。史密斯
28、上帝是一位算术家雅克比
29、上帝创造了整数，所有其余的数都是人造的。L克隆内克
30、如果谁不知道正方形的对角线同边是不可通约的量，那他就不值得人的称号。柏拉图
31、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根
32、给我五个系数，我讲画出一头大象；给我六个系数，大象将会摇动尾巴。AL柯西
33、非数学归纳法在数学的研究中，起着不可缺少的作用。舒尔（I
34、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。达尔文
35、第一是数学，第二是数学，第三是数学。伦琴
36、当数学家导出方程式和公式，如同看到雕像、美丽的风景，听到优美的曲调等等一样而得到充分的快乐。柯普宁
37、纯数学这门科学再其现代发展阶段，可以说是人类精神之最具独创性的创造。怀德海
38、天才？请你看看我的臂肘吧。拉码努扬
39、问题是数学的心脏。
40、我们能够期待，随着教育与娱乐的发展，将有更多的人欣赏音乐与绘画。但是，能够真正欣赏数学的人数是很少的。贝尔斯
41、我曾听到有人说我是数学的反对者，是数学的敌人，但没有人比我更尊重数学，因为它完成了我不曾得到其成就的业绩。――哥德
42、我总是尽我的精力和才能来摆脱那种繁重而单调的计算。纳皮尔
43、无限！再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。D希尔伯特
44、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。华罗庚
45、学数学，绝不会有过份的努力。卡拉吉奥多里
46、学习数学要多做习题，边做边思索。先知其然，然后知其所以然。苏步青
47、一个国家只有数学蓬勃的发展，才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。拿破仑
48、一个没有几分诗人气的数学家永远成不了一个完全的数学家。维尔斯特拉斯
49、以我一生最好的时光追寻那个目标书已经写成了。现代人读或后代读都无关紧要，也许要等一百年才有一个读者。开普勒
50、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。华罗庚
51、在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。――康托尔
52、在数学里，分辨何是重要，何事不重要，知所选择是很重要的。广中平佑
53、在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西。罗素
54、哲学家也要学数学，因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质。又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。柏拉图
55、这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。AN怀德海
56、整数的简单构成，若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。GD伯克霍夫
57、只要一门科学分支能提出大量的问题，它就充满着生命力，而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。
励志名人名言_名人名言励志名人名言
1、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。汽车坐垫布莱克
2、希望是厄运的忠实的姐妹。普希金
3、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！朗费罗
4、只要路是对的，就不怕路远。
5、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
6、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
7、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
8、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
9、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
10、上帝助自助者。（名人名言 ）
11、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
12、世界会向那些有目标和远见的人让路
13、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
14、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
15、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
16、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
17、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
18、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴誉就很难挽回。
19、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
20、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
21、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
22、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
23、我成功因为我志在成功！
24、再冷的石头，坐上三年也会暖。
25、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
26、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
27、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
28、诚心诚意，诚字的另一半就是成功。
29、领导的速度决定团队的效率。
30、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
31、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。
32、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
33、世界会向那些有目标和远见的人让路。
34、造物之前，必先造人。
名人名言_关于读书的名人名言
名人名言精选_关于读书的名人名言
1 读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹
2 与肝胆人共事，无字句处读书。周恩来
3 为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。朱熹
4 读万卷书，行万里路。刘彝
5 读书而不思考，等于吃饭而不消化。波尔克
6 交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。《格言联璧》
7 天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。《神童诗劝学》
8 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。雨果
9 书籍备而不读，等于废纸。（英国）谚语
10 书籍陶冶情操 博维
11 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力 赫尔岑
12 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。（宋）苏轼
13 我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。富斯德
14 书是我们时代的生命 别林斯基
15 大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。朱熹
16 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 达尔文 （英国）
17 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。歌德
18 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 刘向
19 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若
20 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀 莎士比亚
21 读书也像开矿一样沙里淘金 赵树理
22 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。培根
23 事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小时读书；反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。蔡尚思
24 书是人类进步的阶梯 高尔基
25 书籍是人类知识的总统。莎士比亚
26 知识就是力量培根（英国）
27 第一次读到一本好书，就象找到了一个好朋友；再一次读这本好书，就象和朋友重逢。（法国）谚语
28 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔 惠普尔
29 书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄
30 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想 鲁巴金
31 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
32 读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。培根
33 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基
34 一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋 凯勒
35 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己 马克思
36 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者 史美尔斯
37 不动笔墨不读书。徐特立
38 书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。都德
39 我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书，我一天不读书，就不能够生活。 孙中山
40 书是人类进步的阶梯 高尔基
41 我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。孙中山
42 奇文共欣赏，疑义相如析陶渊明
43 漫长的岁月，既毁坏了坟墓，又损坏了墓碑，可是光阴对于书却无能为力瓦鲁阿
44 读书忌死读，死读钻牛角。叶圣陶
45 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。陈寿《三国志》
46 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成
47 读书如行路，历险毋惶恐。《清诗铎读书》
48 书籍是巨大的力量。列宁
49 有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。萨迪
50 夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。王夫之
51 坏书如同坏朋友，能使我们堕落。菲尔丁
52 读书补天然之不足，经验又补读书之不足。培根
53 生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。莎士比亚
54 立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修
55 读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。（清）冯班
56 书籍帮助我从一片烂泥塘里站了起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。高尔基
57 书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础茨威格
58 日出照亮大地，读书清醒头脑。（蒙古）谚语
59 书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。史美尔斯
60 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》
61 如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。池莉
62 读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。（宋）黄庭坚
63 图书出版业是思想重炮布埃斯特
64 每一本书都有它自己的遭遇和寿命。有的书毁于一旦，有的书却能流芳百世马尔夏克
65 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。培根
66 明灯常作伴；益书常为朋。《对联集锦》
67 为中华崛起而读书。周恩来
68 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦
69 一日不书，百事荒芜。（唐）李诩
70 书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。西塞罗
71 书中横卧着整个过去的灵魂 卡莱尔
72 读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。培根
73 旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。（清）彭瑞淑
74 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。赫尔岑
75 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠
76 读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。 鲁迅
77 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话歌德
78 不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。爱迪生
79 读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。邓拓
80 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
有少数人懂我就满足了。有一个人懂我也满足了。没有人懂我也满足了。
初中的语文课本中学习了都德的《最后一课》、莫泊桑的《福楼拜家的星期天》中也有都德的登场。法国爱国作家，这是我对都德的第一印象。
同时我也记住了法国的两块土地：阿尔萨斯和洛林。当时只觉得，毁灭一个民族最常用的手段就是毁灭其本国的文化和语言。
这些年和勋爵一起玩着《十字军之王》、《欧陆风云》、《欧陆战争》之类的游戏，也开始看起了一些欧洲历史书。这时蓦地发现，阿尔萨斯和洛林本就德意志神圣罗马帝国的领地，路易十四时期法国占领了阿尔萨斯——就是那个发明了高跟鞋、喜欢跳芭蕾、还和康熙爷写信的路易十四；路易十五时期法国占领的洛林——就是那个和当时第一美女蓬皮杜夫人有一腿、说出：我死后哪管后水滔天的路易十五。经过这一茬后德国人对阿尔萨斯和洛林的执念就深了。后来德国人到了俾斯麦上台后——就是那个出现在我们高中历史书中的德国铁血宰相——就把当时衰败的法国人一顿胖揍，拿回了阿尔萨斯和洛林。
当然如果只是这样那都德也就写不出情深意重的《最后一课》了。战争中民心是一个非常重要的指标，路易十四时期，相比较于穷得不行的德意志，法国正鼎盛，很好的稳定了当时阿尔萨斯和洛林的经济，促进了当时两个地区政治、文化等各方面的发展，而且法国的统治者也丝毫没有把这两个地方的人当外人，在高层里还特别被重用，这下就让两个地方的人特别有了归属感。到了都德故事中的普法战争，即使当地有80%的人说德语，但是依然不妨碍当地人毅然决然的抗击普鲁士人的入侵，毕竟对任何人来说，破坏自己家园安定的都是侵略者。PS普鲁士人显然没有看过中国的兵法里面说的：攻心为上。对着两个地方一波狂轰滥炸，换谁都不愿意这么来吧。
普法战争中贝尔福尔战役胜利纪念碑“贝尔福尔之狮”，也是这个背景，他的设计者巴托尔迪也就是我们知道的曼哈顿自由女神像的设计者，他本人也参加了贝尔福尔保卫战。
1912年，胡适将都德的《最后一课》译成中文。从1920年开始，他的这篇译文就被先后选入《白话文范》、《国语教科书》、《国文百八课》等教材。新中国建立，这篇译文也一直入选小学语文课本，成为都德在我们国家影响力最大的一篇文章。《最后一课》也自然成了都德小说集的名字。
语文课讲解的时候，老师总会说要融入当时作者的生活环境和历史背景中去体会作者当时的想法，要学会换位思考。
都德的小说集中有1/4的内容以普法战争为背景，但是主要刻画的是战争时期法国人民的内心戏，不管是爱国也好、麻木也好总归和鲁迅、胡适等经历过战乱的作者所表述的内核有些接近，倍感精彩之余倒也不太难理解，在高潮的处理上让人感触。
其中1/4的故事以巴黎公社为背景，这部分故事在叙述也并不深奥，但是对于巴黎公社着实不够了解，阅读下来，并不能理解其背后的深意和所要表达的思想。有说保皇派的都德对巴黎公社的人是有偏见的，更多的是带有嘲讽意味。因此关于这些内核需要更深入的了解一下法国历史才能更好的去阅读。第一次感受到历史不好的人，连故事都看不懂，无法套进作者所处的年代、了解那个年代发生的事情，你连作者的想法和视角都理解不了。除却因为玩游戏，在一些法国和德国的地名上毫无切换的难度外，很多的内容都无法融入进去，既不了解当时事件发生的起因经过结果，也不知道当时有什么重大的事件引发了社会动荡。
以环境描写为主的故事，描绘上很细腻，也很引人入胜，如果在高中的时候应该会背几段作考试的时候使用，但是现在基本都是跳着阅读下来了。感叹，有文化的人即使出去玩也能写出一篇文章来流芳百世，至于我们可能只能说出一句：我草，这地方真美。做人还是要多读书。
PS都说人以群分物以类聚，发现当时大部分法国的作者、诗人、画家都是认识的，经常相互交流。同时也发现时势造英雄，环境真的对一个时代的才华和人影响显得格外重要。 国家不幸诗家幸 ，赋到沧桑句便工。
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