关于姓兰的诗句

关于姓兰的诗句,第1张

1经典兰花诗句有哪些

1、《题画兰》

[ 清 ] 郑板桥

身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。

非无脚下浮云闹,来不相知去不留。

译文

兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。

不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。

2、《春庄》

[ 唐 ] 王勃

山中兰叶径,城外李桃园。

岂知人事静,不觉鸟声喧。

译文

山中有一条小路长路边满兰叶,城外的种桃李的园子。

只是干啊哦了没有人事的清静,没有听到鸟儿的提交之声。

3、《高山幽兰 》

[ 清 ]郑板桥

千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞。

采樵或恐通来路,更取高山一片遮。

译文

千古年间最幽然贞洁的就是这花啊,不求出名显达只愿做一片烟霞。

就连那些上山砍柴的人它也不愿意让他们看见,藏在高山后面遮蔽着自己。

4、《饮酒 十七》

[ 魏晋 ] 陶渊明

幽兰生前庭,含薰待清风。

清风脱然至,见别萧艾中。

行行失故路,任道或能通。

觉悟当念还,鸟尽废良弓。

译文

幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。

清风轻快习习至,杂草香兰自分明。

前行迷失我旧途,顺应自然或可通。

既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。

5、《木兰花·秋千院落重帘暮》

[ 宋 ] 晏几道

秋千院落重帘暮。彩笔闲来题绣户。墙头丹杏雨余花,门外绿杨风后絮。

朝云信断知何处。应作襄王春梦去。紫骝认得旧游踪,嘶过画桥东畔路。

译文

院落里秋千摇曳,重重的帘幕低垂,闲暇时在华丽的门上挥笔题诗。墙里佳人犹如出墙红杏雨后花,门外游子好像绿杨飞絮随风飘。

音讯断了,犹如飞逝的轻云,不知她身处何方?就做个襄王觅神女的好梦让我归去。紫骝马还认得旧时游玩路迹,嘶叫着跑过了画桥东边路。

中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰,如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等,即通常所指的"中国兰"。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同,没有醒目的艳态,没有硕大的花、叶,却具有质朴文静、淡雅高洁的气质,很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。

中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征,并与"梅、竹、菊"并列,合称"四君子"。通常以"兰章"喻诗文之美,以"兰交"喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情,"气如兰兮长不改,心若兰兮终不移"、"寻得幽兰报知己,一枝聊赠梦潇湘"。1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。

2带有兰字的诗句 五言绝句

山中兰叶径,城外李桃园 岂知人事静,不觉鸟啼喧 ——唐·王勃《春庄》 清风摇翠环,凉露滴苍玉 美人胡不纫,幽香蔼空谷 ——唐·唐彦谦《兰》 谢庭漫芳草,楚畹多绿莎 于焉忽相见,岁宴将如何 ——唐·唐彦谦《兰》 家在洞水西,身作兰渚客 天昼无纤云,独坐空江碧 ——唐·施肩吾《兰渚泊》 亭树霜散满,野塘凫鸟多 蕙兰不可折,楚老徒悲歌 ——唐·马戴《秋思》 春晖开禁苑,淑景媚兰场 映庭含浅色,凝露泫浮光 日丽参差影,风传轻重香 会须君子折,佩里作芬芳 ——唐·李世民《芳兰》 孤兰生幽园,众草共芜没 虽照阳春晖,复非高秋月 飞霜早淅沥,绿艳恐休歇 若无清风吹,香气为谁发 ——唐·李白《孤兰》 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁 欣欣此生意,自尔为佳节 谁知林栖者,闻风坐相悦 草木有本心,何求美人折 ——唐·张九龄《感遇》 兰色结春光,氛氲掩众芳 过门阶露叶,寻泽径连香 畹静风吹乱,亭秋雨引长 灵均曾采撷,纫佩挂荷裳 ——唐·无可《兰》 虚室重招寻,忘言契断金 英浮汉家酒,雪丽楚王琴 广殿清香发,高台远吹吟 河汾应擢秀,谁肯访山阴 ——唐·李峤《兰》 幽丛不盈尺,空谷为谁芳 一径寒云色,满林秋露香 — 元·揭 斯《秋蕙》 幽兰既丛茂,荆棘仍不除 素心自芳洁,怡然与之俱 — 元·李祁《题兰棘同芳图》 伙风兰蕙化为茅,南国凄凉气已消 只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》 — 元·倪瓒题郑所南《兰》 鹈 声中花片飞,楚兰遗思独依依 春风先自悲芳草,惆怅王孙又不归 — 元·张翥《题兰》 采兰湘北芷,搴木澧南浔 渌水含瑶彩,微风托玉音 云起苍梧夕,日落洞庭阴 不知篁竹苦,惟见泪斑深 — 明·李梦阳《湘妃怨》。

3带有兰字的诗句 五言绝句

山中兰叶径,城外李桃园

岂知人事静,不觉鸟啼喧

——唐·王勃《春庄》

清风摇翠环,凉露滴苍玉

美人胡不纫,幽香蔼空谷

——唐·唐彦谦《兰》

谢庭漫芳草,楚畹多绿莎

于焉忽相见,岁宴将如何

——唐·唐彦谦《兰》

家在洞水西,身作兰渚客

天昼无纤云,独坐空江碧

——唐·施肩吾《兰渚泊》

亭树霜散满,野塘凫鸟多

蕙兰不可折,楚老徒悲歌

——唐·马戴《秋思》

春晖开禁苑,淑景媚兰场

映庭含浅色,凝露泫浮光

日丽参差影,风传轻重香

会须君子折,佩里作芬芳

——唐·李世民《芳兰》

孤兰生幽园,众草共芜没

虽照阳春晖,复非高秋月

飞霜早淅沥,绿艳恐休歇

若无清风吹,香气为谁发

——唐·李白《孤兰》

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁

欣欣此生意,自尔为佳节

谁知林栖者,闻风坐相悦

草木有本心,何求美人折

——唐·张九龄《感遇》

兰色结春光,氛氲掩众芳

过门阶露叶,寻泽径连香

畹静风吹乱,亭秋雨引长

灵均曾采撷,纫佩挂荷裳

——唐·无可《兰》

虚室重招寻,忘言契断金

英浮汉家酒,雪丽楚王琴

广殿清香发,高台远吹吟

河汾应擢秀,谁肯访山阴

——唐·李峤《兰》

幽丛不盈尺,空谷为谁芳

一径寒云色,满林秋露香

— 元·揭 斯《秋蕙》

幽兰既丛茂,荆棘仍不除

素心自芳洁,怡然与之俱

— 元·李祁《题兰棘同芳图》

伙风兰蕙化为茅,南国凄凉气已消

只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》

— 元·倪瓒题郑所南《兰》

鹈 声中花片飞,楚兰遗思独依依

春风先自悲芳草,惆怅王孙又不归

— 元·张翥《题兰》

采兰湘北芷,搴木澧南浔

渌水含瑶彩,微风托玉音

云起苍梧夕,日落洞庭阴

不知篁竹苦,惟见泪斑深

— 明·李梦阳《湘妃怨》

4姓蓝有古诗词意的女孩名字

蓝浩丽:壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》:“江天浩丽,杳春思于龙舟。”

蓝婉妙:美好;美妙。适用于女孩取名字。出自清代蒲松龄《聊斋志异•霍女》:“新妇小名阿美,颇婉妙。”

蓝田,蓝暖。蓝田日暖玉生烟

蓝心莹 :江清心可莹,竹冷发堪梳。

益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物,“尔辈苦无恃,抚念益慈柔”,金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字,《射雕英雄传》里的“穆念慈”。

紫言——李白《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟”,转了个音。

宛芳——张若虚《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。

妍姿——柳永《雪梅香》,雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

弦思——晏几道《临江仙》,琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

南絮——晏几道《御街行》,街南绿树春饶絮。

语晖——秦观《画堂春》,落红铺径水平池,放花无语对斜晖。

芳菲——陈亮《水龙吟》,恨芳菲世界,游人末赏,都付与莺和燕。

嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》,嫣然摇动,冷香飞上诗句。

香凝——吴文英《风人松》,香有当时纤手相凝。

静姝——《诗经•静女》:“静女其姝”

雨霏——《诗经•国风•邶风•北风》:“北风其喈,雨雪其霏”。

思远——《诗经•国风•鄘风•载驰》:“视尔不藏,我思不远”。

婉如——《诗经•野有曼草》“有美一人,婉如清样 ”。

卉迟——《诗经•出车》:“春日迟迟,卉木萋萋”。卉字属木。

若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。

5姓兰 取个名字,男孩女孩各一个,要好听,文雅,有大家风范

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彬蔚 富有文采。适用于女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。

博雅 学识渊博,品行端正。适用于女孩取名字。出自《后汉书?杜林传》:“博雅多通,称为任职相。”

澹雅 淡泊高雅。适用于女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记?图画》:“夫画者澹雅之事。”

芳菲 花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”

管彤 彤管,古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经?邶风?静女》“贻我彤管”。

涵涵 水波晃动。适用于女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》:“秩秩而积,涵涵而停。”

浩丽 壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》:“江天浩丽,杳春思于龙舟。”

泓涵 水深广,比喻学问渊博。适用于女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。”

慧艳 聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记?如是我闻一》:“后生一女,稍长,极慧艳。”

嘉懿 善、美。出自成语:嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于女孩取名字。

江沅 沅,水名。适用于女孩取名字。出自《楚辞?涉江》“乘舲船余上沅兮”

瑾瑜 比喻美德贤才。适用于女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训?省事》:“今世所覩,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”

静淞 淞:水汽凝结的冰花。适用于女孩取名字。出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风,雾淞花开处处同”。

隽秀 优异出众。适用于女孩取名字。出自唐代刘餗《隋唐嘉话》卷上:“百药年未二十,仪神隽秀。”

俊爽 英俊清朗。适用于女孩取名字。出自《晋书?裴楷传》:“楷风神高迈,容仪俊爽。”

可佳 可嘉,可喜。适用于女孩取名字。出自唐代上官逊《松柏有心赋》:“贯四时而不改柯易叶,挺千尺而恒冒雪凌云……故其劲节可佳。”

乐成 成功。适用于女孩取名字。出自《商君书?更法》:“民不可与虑始,而可与乐成。”

霖霖 霖霖,适用于女孩取名字。出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨,巡檐闷不禁”。形容雨下得连绵不绝。

灵犀 形容心灵相通。适用于女孩取名字。出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。

落霞 霞光从天而下。适用于女孩取名字。出自唐代王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》诗句中的:“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。”

曼丽 美丽。适用于女孩取名字。出自《后汉书?文苑传上?杜笃》:“曼丽之容不悦于目,郑卫之声不过于耳。”

专业起名,名有出处 解释,字有内涵 寓意。起名字应该考虑周详 具体分析,音形字义体,区域习俗,方言口音,好名字要畅听别致 新颖时尚 字形简美 音韵朗畅 意蕴丰富 文化内涵 诗意优美 巧妙别致 新颖少见 五行互补 数理吉祥等。 天下父母心,无一不是望子成龙望女成凤,名字无论如何取,最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。以上名字仅供你参考,取舍请便,只当交个朋友,但我对你提出的问题我是认真回答的,谢谢!

6描写兰竹的诗句

新竹 元稹新篁才解箨,寒色已青葱。

冉冉飘凝粉,萧萧渐引风。扶疏多透日,寥落未成丛。

惟有团团节,坚贞大小同。新栽竹 白居易佐邑意不适,闭门秋草生。

何以娱野性,种竹百余茎。见此激上色,忆得山中情。

有时公事暇,尽日绕栏行。勿言根未固,勿言阴未成。

已觉庭宇内,梢梢有余清。最爱返窗卧,秋风枝有声。

酬人雨后玩竹 薛涛南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心宁自持。

多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍尽节奇。

葺夷陵幽居 李涉负郭依山一径深,万竿如束翠沉沉。从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林庭竹 释智圆移去群花种此君,满庭寒翠更无尘。

暑天闲绕烦襟尽,犹有清风借四邻。竹 宋祁修修梢出类,辞卑不肯丛。

有节天容直,无心道与空。种竹斋 司马光吾爱王子猷,借斋也种竹。

一日不可无,潇洒常在目。雪霜徒自白,柯叶不改绿。

殊胜石季伦,珊瑚满金谷。华藏院此君亭咏竹 王安石一径森然四座凉,残阴余韵去何长。

人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。

烦君惜取根株在,欲乞伶伦学凤凰。金竹 吕陶渠江有竹,其色深黄,里人目为金竹。

修竹已可爱,况复如黄金。天地与正色,霜雪坚比心。

云芝生有节,栗玉种成林。回首渭川远,山间绕翠阴。

竹轩 沈辽古人爱修竹,潇洒临幽轩。劲节有高致,清声无俗喧。

春日斗琐碎,秋风撼琅干。谁知渭川富,千亩可悬冠。

咏竹 韦骧此君坚直本天然,岂学妖花艳主轩,筠带轻霜凝不落,干搓圆玉碧无痕。非春长自繁枝叶,有地终须大本根,谁为裁音荐清庙,定胜嘉木就牺樽。

咏竹 文同竹、竹。森寒,洁绿。

湘江边,渭水曲。帷幔翠锦,戈矛苍玉。

虚心异草木,劲节逾凡木。化龙杖入仙陂,呼凤律鸣神谷。

月娥巾披净冉冉,风女声笙竽清肃肃。林间饮酒碎影摇金,石上围棋清阴覆局。

屈大夫逐去徒悦椒兰,陶先生归但寻松菊。若檀栾之操则无敌于君,图潇洒之姿亦莫贤于仆。

于潜僧绿筠轩 苏轼可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。傍人笑此言,似高还似痴。

若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。窗前翠竹三竿,萧洒风吹满院寒。

常在眼前君莫厌,化成龙去见应难。员当谷 苏辙谁言使君贫,已用谷量竹。

盈谷万万竿,何曾一竿曲。和师厚栽竹 黄庭坚大隐在城市,此君真友生。

根行辰日斫,笋要上番成。龙化葛陂去,风吹阿阁鸣。

草荒三径断,岁晚见交情。种竹子题爱心亭 范成大洒扫宣华舍此君,烟中月下绿生尘。

他年上叶清风满,莫忘今年借宅人新竹 朱熹春雷殷岩际,幽草齐发生。我种南窗竹,戢戢已抽萌。

坐获幽林赏,端居无俗情。云溪观竹戏书二绝句 陆游气盖冰霜劲有余,江边见此列仙臞。

清寒直入人肌骨,一点尘埃住得无。溪光竹色两相宜,行到溪桥竹更奇。

对此莫论无肉瘦,闭门可忍十年饥。种竹 刘克庄借居未定先栽竹,为爱疏声与薄阴。

一日暂无能鄙吝,数竿虽少亦萧森。窗间对了添诗料,郭外移来费俸金。

自笑明年何处在,虚檐风至且披襟。龚平甫森玉轩 孟宗献古人借宅亦种竹,大似饕奇心未足。

高斋闻有万琅干,坐对怀山饮秋绿。官闲胜日无一事,樽酒不空仍有肉。

他时剥啄叩君门,高枕矮床容我宿。一字题示商君祥 李俊民潇洒能医俗,檀栾看上番。

我宁负此腹,忍使箨龙冤。义师院丛竹 郭长倩南轩移自处西坛,瘦玉亭亭十数竿。

得法未应输老柏,植根兼得近幽兰。虽无农艳包春色,自许贞心老岁寒。

百草千花零落尽,请君来向此中看。题崞县郝子玉此君轩 毛瑞卿桂林名姓一枝新,万竹青青德有邻。

渭上风烟分别派,山阳诗酒属闲人。心期已到冰霜窟,眼界不知花柳尘。

萱背从今看辉映,嫩香新粉四时春。高竹临水上 虞集高竹临水上,幽花在崖阴。

以彼贞女姿,当此君子心。春阳不自媚,久露忽已深。

湘妃昔鼓瑟,怅望苍悟岑。寒竹篇 傅若金寒竹依涧阿,石生何磊磊。

滋息因厚地,生成籍元宰,春阳散华景,枝叶被光彩。及兹芳岁阑,使我忧心每。

7姓兰的名人有哪些

兰姓名人精粹

兰殊:十六国时前秦人。原为苻洛手下将领。在苻洛举兵攻打苻坚时,兵败被俘,苻坚将其赦免,并任命为将军。兰钦:字休明,中昌魏人,南朝梁将领。初授东宫直阁,后因屡立战功升任衡州刺史。在任期间有惠政,甚得民心。后进号平南将军,封曲江县公。任广州刺史时,被前刺史于食中下药毒死,年仅四十二岁。

兰夏礼:兰钦子,南朝梁将领。侯景之乱时,叛军至历阳,其率部长途奔袭景军,战败而死。

兰冲虚:涪州(今重庆涪陵)人,唐代道士。居静思观修道,据传于中宗神龙元年得道仙去。

兰宗周:唐代地理学家,著有《水气略》。兰以权:字世衡,湖广襄阳(今属湖北)人,明初官吏。洪武初以才学选授中书省照磨。后受太祖朱元璋之命前往广西左、右江地区,安抚少数族民,因功升为礼部员外郎,累官至应天府尹。其博学能诗,为人端谨。兰国征:陕西中部人,明代官吏。以明经官乾州训导,后升榆林卫教授。洁身自好,不受生徒馈赠。乐于助人,曾于岁饥时把自己俸米分给诸生之贫者。

兰茂:字廷秀,号止庵、和光道人。云南嵩阳人,明代学者、医药学家。博览群书,通晓经史百家,精于医药。曾以方略帮助兵部尚书王骥攻麓川。后淡于仕途,居住民间著书。有《韵略易通》、《滇南本草》、《兰隐君集》、《医门摩要》等。其中《滇南本草》为现存较早,且较完备之地方本草。

兰玉:直隶赵州(今河北赵县)人,明成化八年进士及第,中第三甲四十三名。

兰第锡:字庞章,山西吉州(今吉县)人,清代官吏、水利家。乾隆十五年举人,官凤台(今山西晋城市)教谕,累擢河东河道总督,后调任江南河道总督,加兵部侍郎。任内一直致力于防洪治水,曾于河南、江苏等地抢修黄河护堤。嘉庆元年(一七九六年)负责堵塞江苏丰县曲家庄六堡黄河决口,昼夜守候工地。其治水勤奋妥贴,为官清廉,后因积劳成疾,卒于任上。

兰芝堂:一作兰之堂。四川郫县人,清乾隆十七年进士及第,中第三甲一百四十九名。

兰庭辉:福建上杭县人,中国人民解放军高级指挥员。生于一九一三年,死于一九八三年。一九六一年被中央军委授予少将军衔。

兰敏:天津人。早年参加革命。解放后,曾任山西省军区政治部副主任,后调任内蒙古军区政治部副主任。

兰培珍:山西原平人,少儿教育的积极实践者。一九六零年获全国先进工作者称号。

“千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。”这就是李白。“一身傲骨”,一个“谪仙人”不由得人不去想李白到底是怎样的一个人。于是,我试着去走进李白。

要走进李白,就须倚仗他和前人所留下的那些千百年来为人所传颂的诗词了。

“举头望明月,低头思故乡。”“浮云游子意,落日故人情。”……这些童妪能诵的诗句无不将李白的形象映射到我们的脑海中。他是一位感情丰富的诗人。无论是对故乡的还是对故人的感情都不经意地从诗句里流露出来。沁人心脾,撩人心弦,让后人也融入这浓浓的情感之中。于是,我知道了李白是一个性情中人。

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。”这位谪仙人似乎要带我们畅流这大千世界。只见他的拂尘挥向处,在灵光闪动之后,我们便发现了一处奇景。那是前人从未能描绘出的。飘飘洒洒,大开大合,而又如无缝天衣,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”在这奔流之天水中,我又看到了谪仙人的另一面:洒脱。

也许是因为洒脱,所以他也是傲岸的。“长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲。”举目天下,何人安敢如此?唯李翰林一人而已!而对万物的傲视正来自于他胸中的雄才,“天生我材必有用,千金散尽还复来。”如此笑傲天下,又能得几人欤?于是乎“酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。”这是一个傲岸的李白。

傲岸的人,必定不被俗世所容。李白也不例外。“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”一个在仕途上失意的奇才便活脱脱地立于眼前。失望得他不禁感叹“行路难,行路难。多歧路,今安在?”不禁对镜自怜“白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。”这又不由让人感慨:一个俗世所不容的太白星精。这,也许是李白得又一面。

然而,李白最终却未被时运不济所击垮。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李翰林愤然而唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。青莲居士飘然而去,寄情于山水得他似乎明白了他自己悲哀得缘由。于是“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,他还是那个洒脱、傲岸得李白。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,此时的他已经真正地成为了一个谪仙人,一个太白星精。

此时得我应该走进李白了吧!但每次念到那些奇丽的绝唱,便马上又有了另一种新奇的感觉。他是那么吸引人。也许,我可以走得更近些……

泱泱历史长河,流过了几度春秋,压抑了无数春光,埋葬了多少英雄。李白,一代酒仙,大浪淘沙抹不了他的光芒。人生豪迈,一杯下肚便作千古美诗。可是“自古英雄多磨难”,几次沉沦,几次拔擢,终究魂入酒坛,羽化而登仙。

“天生我材必有用,千金散尽还复来。”涉世未深的楚狂人,带着他那傲岸浪漫的心准备驰骋天下。可一切的理想好象都是那么遥远,但现实的生活丝毫没有让他浪漫的情怀得以消减,反而是越发的疯狂,越发的自负。于是他便用这颗心等待萌芽……

“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”他的心萌芽了,像大鹏展翅般搏击长空。在长安,似乎一片歌舞升平,看着君王不早朝,内心有了几分郁闷。可政治有了依靠,放荡不羁不再收敛,贵妃磨墨,力士调羹,这种待遇岂只是直上九万里?理想之树是茁壮成长,直刺云霄。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”目空一切的他,经不住谗言的扼杀,耐不了言语的讽刺,看不惯脸皮的吹涨。只是饮酒呐喊,不愿牺牲自己的真心去追捧权贵。这种历史最震撼的声音,唯独他能一语道破,也只有他不屑这种虚伪的生活。最终远离长安……可是,这棵树得到的滋润只是甘霖两三滴,却得不到肥水的长久灌溉,贫瘠的土地也给不了根尽情的舒展。

“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”漂泊在外,知己难寻,寄情于酒便是麻痹愁情的最好方法。回首往事,一切的愁绪如同潮水般斩之不尽,流之不竭。寂寞难奈侵噬他的心,无人倾诉,抱负没有实现只能与酒相伴……树似乎依然坚挺,只可惜木已经被蛀虫所蚕食,风光依然,心已中空。

“人生得意需尽欢,莫使金樽空对月。”是啊,往事历历在目,今朝有酒今朝醉。人生希望有主宰世界,施展抱负的机会,然而花开自有花谢时,月圆必有月缺日,且常常是花开之后便是谢,月圆之时即为缺。他是否在回想当时人生的顶峰使金樽空对月了呢?树也怅然,曾经气冲云霄,一览无余,可如今阴云蔽日,唯能孤芳自赏。

“一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。”夕阳已黄昏,人生近暮年。难道英雄无用武之地?要这样毫无建树便了却一生?他于心不甘,回首使他肠断,感叹朝如青丝暮成雪。阳春三月的灿烂,他再也无力用曾经浪漫豪放的心去感受,无法用高傲的惊人之语去激励。酒,酒,酒方能一醉,一醉方休。树老了,根也老了,从此落叶飘零,残花遍野。……

生命中,总有一些事情是无法挽回的……

——题记

〈一〉争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭

出身名门世家,书页的馨香过早地在你脑海中打上烙印,文化的汁液将你浇灌得不仅外美如花,而且内秀如竹。你的身世是如此地令人羡慕。是的,在那样的一个时代,女子为文作赋是沧海一粟,而你却成就了历史的辉煌。是身世的优越赋予了你前进的动力,然而不可否认的是,没有敏捷的才思,没有细腻的情怀,如何能够勾绘出这如此俏丽活泼的文字。少女时代的你,集千万宠爱于一身,如何叫你不显示出朝气蓬勃的姿态呢!那一幅争渡的美景图中,似乎连你爽朗的笑声也一并呈现了出来。

〈二〉莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦

才刚经历了与明诚共看庭前花开花落,望空中云卷云舒后,留给你的,却只剩下无尽的等待。明诚踏上了充满荆棘的仕途之路,远去了,留下你,

那一次的争渡……

一颗巨星陨落。然而你的生命尽头,绝不仅是一缕青烟。你留下的回忆,太多、太美、太凄凉……

我多想走近你,将海棠花拾起,扮靓你的容颜……

走近李清照……

自踏

入文学殿堂以来,一直对李清照怀有高山仰止般的景仰,她风姿绰约的一生,她香如兰芷的慧心,她婉约清丽的词章,无数次让我感动让我唏嘘让我迷失。今夜,冷雨敲屋,寒风越脊,我洗手焚香,又一次捧起《漱玉词》,于灯下静心阅读……

——题记

无法知道公元1048年2月5日那天是什么样的天象,也许风清云淡,百鸟和鸣;也许乌云密布,太阳只从云翳射出一缕灿烂;也许细雨密密地梳理着山川……这些都无所谓了,重要的是,在山东章丘,苏轼门人李格非的家里有了弄瓦之喜,那个秉天地灵气而生的女婴被取名清照,后来成为最伟大的词人。

李清照的童年是幸福的,她生活在宽松的家庭氛围里,父亲大有文名,外公是当朝状元,家传文史卷帙汗牛充栋,天资聪慧的她醉心于书山探宝,文化的汁液将她浇灌得外美如花,内秀如竹,少女时代,她在驾驭诗词格律方面已经如斗春草、荡秋千般随意自如。一个绣面芙蓉、情窦初开的美少女,蹴罢秋千,起来慵整纤纤手,然后对着袅袅沈香发痴,她娇憨、濡慕、害羞,她怀春、痴缠、憧憬,少女的情思付与半笺娇恨,月移花影约重来,她和自己的诗词一起成长,一天天亭亭玉立起来。

18岁,人生的花季,李清照出嫁了,夫婿是太学生赵明诚,门当户对,情投意合,才子佳人,美偶天成,他们一样地酷爱金石,一样地喜欢诗词,郎著《金石录》,妻写《金石序》,妻写锦心词,郎作秀口吟,甜蜜的爱情,美满的婚姻,使新妇的幸福从心里溢出来。直到晚年,依然刻骨铭心:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,指堆积书史,言某事在某卷第几页第几行,以中否胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。”生活如此情趣而美好,那时的李清照一定貌美如花,不,比花花羞,花有其美无其才,李清照是千古唯一的!

蜜里调油,夫唱妇随,李清照让幸福变成了浓浓淡淡的墨香。携手春游,“卖花担上,买得一枝春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕”;小别痴念,“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”赵学士对娇妻爱到极处,慕到极处,可叹自己才有不逮,偏偏私心不服,总想能妙手偶得锦绣词章盖过娇妻的风头。因为政坛的纷争,夫妻有一段时间遥遥相隔。相思无度,兰笺传情,李清照用“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”来表达对爱人彻骨的思念。款款深情,脉脉思语,让夫君铭感五内,却又暗自不平,发誓要写一首超过妻子《醉花阴》的词。他闭门谢客,呕心沥血,吟安一个字,捻断数茎须,三日愁苦,白发频添,终于得词五十首,那日宴请宾朋,将李词杂于其间,请友人评点,友人背手吟咏,最后只说三句最好:“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”赵学士只能五味杂陈,暗自嗟叹了。

李清照青年时代,一直生活在歌舞升平的奢靡里,卸下了祖先的长剑盔甲,与昨日的铁马金戈挥手告别,整个宋朝沉醉在温柔暖软的风气里,虽然边关告急,惊醒的亦不过是寥寥数人。终于,金人挥戈南下,长驱直入,宋王朝南迁苟安,李清照的命运从此开始逆转。

南渡第二年,赵明诚就任京城建康知府,就在这一年发生了一件对李清照来说极为羞辱的事。某夜,京城内乱,赵明诚没有身先士卒指挥戡乱,而是偷偷用绳子缒城逃走。事发之后,他被朝廷撤职,夫妻开始了一段逃亡生活。

无法想象李清照当时的心境,风流倜傥的夫君突然变得猥琐,再也找不回曾有的鱼水和谐,沿长江往江西,江水滔滔,心如汤煮,行至乌江镇,这是霸王兵败别姬自刎的不祥之地,词人感慨万千,心潮激荡,面对滚滚逝水,吟出千古绝唱:

“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”

长歌当哭,穿云裂石,不知站在一边的夫君心中有几许惶愧。翌年,赵明诚被召回京复职,不久暴病而亡。

美妇新寡,身心憔悴。彷徨郁郁中,李清照改嫁给了一个叫张汝舟的人。

生于风雨飘摇的年代,尽管心比天高,才须斗量,李清照终究还是个弱女子,当生活艰辛举步维艰时,活下去变成唯一的选择。张汝舟是个伪君子,他迎娶李清照的真正原因,是占有金石名家的文物。那时候,《金石录》还没有整理成书,李清照段不会答应这些凝聚着先夫心血的金石易主。无数次夜色阑珊,词人于灯下轻舒柔荑,把玩那些金石,那是一场轰轰烈烈的爱情,是温柔旖旎的风花雪月,是痴痴缠缠的幸福。也许此时她会在过往的甜蜜里麻醉自己,但清醒以后,却痛入骨髓。一个曾经沧海难为水,心存高洁不低头,视人格比生命更珍贵的女子,“猥以桑榆之晚景,配兹驵侩之下材。”所嫁非人,痛定思痛后的决定,是毅然决然地分手。这是鱼死网破之计,在“惟小人与女子难养也”的宋代,李清照让自己走上一条不归路。最终,张汝舟因科举作弊获罪,被发配到柳州,李清照因“不终晚节”、“无检操”、“晚节流荡无归”入狱,后来蒙友人斡旋,只坐了九天监牢便获释放,但终生蒙羞,从此性情大变。

国事已难问,家事怕再提,李清照像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。渐入暮年,她守着孤清的院落,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。秋风扫着黄叶在门前盘旋,偶尔有一两个旧友来访,帮助她驱赶走落寞,但关闭柴扉,三杯两盏淡酒,怎敌它晚来风急!青灯黄卷,踽踽孤影,梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得!

那穿越时空的孤独啊,让我不忍卒读她的《漱玉词》。她代表了一个高度,“临高阁,乱山平野烟光薄。烟光薄,栖鸦归后,暮天闻角。断香残酒清怀恶,西风催衬梧桐落。梧桐落,又还秋色,又还寂寞。”她以平民之身,思公卿之责念国家大事,以女人之身,求人格平行爱情之尊,她背着沉重的十字架,集国难、家难、婚难和学业之难于一身,所有政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上,她以心抗世,以笔唤天,凭着极高的艺术天赋,将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织,化愁为美,创造了让人们永远享受无穷的佳作珍品。“她是独创一格的,她是独立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响,别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了,庸才作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人,写着无数的离情闺怨的诗词;他们一大半是代女主人翁立言的,这一切的诗词,在清照之前,直如粪土似的无可评价。”

西子湖畔,雷峰夕照,李清照已是垂垂老人。有一天,她的一个孙姓朋友带着十岁的小女来探望,那是个极为聪颖的女孩,骨骼清秀,神采俊朗,兰心蕙质,心机玲珑,李清照仿佛看到数十年前的自己,露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客入来,袜剗金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。她想收下为徒,将平生所学相授,不想,那孩子脱口说道:“才藻非女子事也。”一口凉气,一阵晕眩,李清照痴了。

原来在这个世界上有才有情的女子是多余!自己一直奢想什么国事,著书立说,传道授业,虽然收集的文物汗牛充栋,虽然学富五车,词动京华,到头来还不是报国无门,情无所托!李清照感到自己像是落在不着边际的深渊里,孤独有一次袭来。这个世界上没有一个人能读懂她的心。她茫然地行走在西子湖畔深秋的落叶黄花中,渐行渐远……

一个擅书画通音律工诗词精金石的绝世才女,用惨淡一生将自己置于文学的巅峰,她的快乐幸福痛苦忧愤孤独寂寞成为过往,成为天光云影,成为隔世离空的怅惘,一千年后一万年后千古以后,谁懂清照谁于清照同?

掩卷,止不住两行清泪。

屋外开始下雪了

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1`范蠡和西施

公元前494年,吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”,选出越国美女献给吴王夫差,麻痹夫差的斗志。越国大夫范蠡周游全国,遍访佳人。一日,在清清浣纱江畔,与家在古苎萝村西边的的西施(原名施夷光)相逢了。才子佳人,出演了一则一见钟情的故事。然而,国难当头,匹夫有责。范蠡以“爱国”的名义,把绝代佳人西施选进宫里,与其他美丽的越女一起,进行歌舞礼仪等“培训”。把以西施为首的越女献给吴王夫差。 越国胜利后,范蠡归隐江湖,与西施浪迹天涯,做了神仙眷侣。善良的人们多么期盼如此美好的结局,无锡蠡园就是一个明证。

2·陆游与唐婉的千古悲情

写陆游恨秦桧误国嫉贤,不得伸恢复中原之志。春游沈园,与爱妻唐琬商议双飞福建结交忠良义士。母唐夫人爱子心切而专断,阻陆游远行,嗔唐琬违命,却信托新贵之唐侄陆仲高为陆游谋前程。陆游爱之愈坚,陆游赶来,人去楼空,内外交困,爱恨交织,修锦书托卖花三娘致唐琬,约相守三年。

三年后,陆游自福建归重游沈园,惊唐琬改适赵士程,相逢不能语。陆游询送酒婢小鸿,证实唐琬为他“断绝情爱而一心报国”作出牺牲。陆游悲愤题“钗头凤”词于粉壁,唐琬见而和作,肠已断矣!秦桧死后,恢复中原呼声复起,陆游赴任建业,梅林觅香魂,慷慨长吟以告唐琬在天之灵。

还有:

陈世美与秦香莲

崔莺莺与张生

杜十娘与李甲

孟姜女与万杞梁

李益与霍小玉

七夕的由来:

每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。

2006年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

七夕别称“星期”。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期,眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论,点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧,后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河象一座天桥横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕节由来

七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。

“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

七夕的传说

待解决

有谁喜欢京剧的。进来看看。。

悬赏分:120 - 离问题结束还有3 天 20 小时

京剧到底算不算是国粹呢。我看过几次京剧,如果不看戏词很难知道这一句唱的是什么。(可能是我水平低)然而一些地方戏通俗易懂。可有些人评论为浅陋。不知道大家的看法,望指教。。

问题补充:其实本来就是外行的讨论。如果有内行的“会家子”来指点的话就更好了。

最经典的回答:国粹不见得人人皆可欣赏。

就像书法,国画,老百姓也不见得分得出优劣--摘自16楼的朋友

我来回答 提问者: ssdssd - 秀才 二级 ( 145 )

答复 共 31 条

我想京剧还是国粹的,但也不能就此说地方戏如何肤浅。戏剧是一门博大精深的艺术,它不论在服装,道具,化妆等等地方都可以说突出表现了中国发展的历程,集中表现了人文等方面,而地方戏又可以说更详尽的表现的地方的特色,也体现了各地方的生活习性等。我也只是一些个人的看法,也未必正确,还望与大家多交流,谢谢指教。

回答者:water965 - 魔法学徒 一级 ( 19 )

我是河南人,我敢保证,如果国家的首都是河南的话,河南话就该变成普通话,豫剧就是“国粹”了,同理,其他地方也一样,中国就这样,皇帝在的地方的东西才是正宗!

回答者:zkcdd - 童生 一级 ( 9 )

我也很喜欢 着是一个大师写的 写的很不错

首届优秀京剧青年演员研究生班即将毕业,经过三年的学习,他们有哪些提高?能否担当起振兴京剧的重任?近日, 26名学员在长安大戏院举办了学习汇报演出。他们除演出优秀传统剧目和折子戏外,还推出了专为他们量身制作的新戏,展示了继往开来的新风采,令人对京剧艺术的明天充满希望。

  这届研究生基本上是各剧院团的台柱子,多为获奖者,但他们并不满足已经取得的成绩,意识到自己与前辈大师的差距。经过三年的学习充电,他们在文化素养、表演技巧及塑造人物上都有较大提高。如张派青衣王蓉蓉下大力气攻做工,以前演戏,她只要唱好就行了,但本次演出《西厢记》中的崔莺莺,她注意刻画人物,表情丰富,唱做俱佳,得到好评。杨派老生张克学习期间拜了不同流派的四位师傅,使自己的演技有了质的飞跃,既能演杨派唱工戏,又能演谭派靠戏如《定军山》,令人有“士别三日,刮目相看”的感觉。

  在演技提高的同时,研究生们还注重提高自身文化素养。老师们感到这些学生的最大进步是用心演戏,爱动脑筋。刘长瑜夸徒弟耿巧云和管波演戏时会问“为什么”,不是演行当而是演人物。《宝莲灯》导演孔小石说,以前给史敏和严庆谷排《扈三娘与王英》时,他们对导演言听计从,但现在却能对导演设计的动作提出自己的见解,“我没有以前那样轻松了,常常让他们给难住,但我很高兴,这说明他们成熟了。”除了认真上课,李军还苦练书法,充分感受传统文化的魅力;严庆谷则能说一口流利的日语,为京剧的对外交流做好了准备。

 

  京剧多年来“老戏老演,老演老戏”,已使很多人甚至戏迷都感到失望了,人们盼望新戏出现,更希望研究生们能有自己的代表剧目。此次汇报演出中的几台新戏,充分考虑到当今观众的审美情趣,剧情丰富,人物鲜活,加上研究生们的出色表演,令人耳目一新。

  中国京剧院的《花木兰》,在传统戏的基础上增加了木兰的感情戏,故事连贯,人物丰满,并给主演邓敏以充分展示其文武全才的机会。上海京剧院的《宝莲灯》,是为剧院5位研究生量身制作的,为此,剧院不惜废掉第一个版本而另起炉灶。它摈弃了传统戏中《二堂舍子》的路数,为人们讲述了一个全新的宝莲灯的故事。剧中五个主要角色充分展示了五位研究生的特长,并使他们在本行当上有所突破:工武旦的史敏前半部全是文戏,其梅派青衣演得端庄大方;李军在老生中融入小生的作派;奚中路以武生工二郎神,表演层次感强;严庆谷由武丑演娃娃生,武打新颖别致;第二届学员胡璇的老旦嗓音高亮出彩,“五位研究生,点亮《宝莲灯》”,成为该剧走向市场的一个极好的卖点。余派老生杜鹏,此次在战友京剧团的新戏《妈阁紫烟》中出演男主角沈英,在这出反映澳门人民热爱祖国的剧作中,杜鹏为人物设计了新的程式,人物出场时,使用传统的台步,轻快、漂亮地上场,辅以明澈、神采飞扬的眼神,很好地表现了沈英的朝气与正气。在《抽签》一场中,借用了京剧文武老生的念白语气和身段,突出了人物的忠勇和豪迈。叶派小生李宏图,在京汉两下锅(同戏中男女主人公演唱京剧汉剧不同剧种唱腔)的《蝴蝶梦》中,前老生后小生,老生韵味纯厚,小生潇洒自如,反差极大,显示了艺术功力。此外,邱玲的《王昭君》、赵秀君的《刘兰芝》、朱强和陈俊杰的《驿亭谣》等新戏,也都各有千秋。

  他们意识到肩上重担

  三年的学习,使研究生们意识到,他们不光要演好戏,还要在新的世纪肩负起振兴京剧的历史重任,使有“国粹 ”之称的京剧艺术更加发扬光大。

  广东汉剧演员李仙花现为广东汉剧院副院长,获过梅花奖,是目前广东汉剧的代表人物。面对剧种所面临的困境,她大胆策划并主演了京汉两下锅的《蝴蝶梦》。京剧与汉剧本同宗,唱腔相近,因而这一演法新颖而谐调,在艺术上做出了成功的新尝试。

  天津青年京剧团的张克在学习和演戏之余,还于去年5月接管了一个濒于倒闭的艺校,为孩子们教戏,为京剧培养新生力量。他表示,这样做并不是赶明星办学的时髦,而是为想学戏的孩子们提供一个学习的机会。尽管学校各种事务让他费尽心血,又苦又累,但他乐此不疲

  研究生中年龄最小的史敏,则对京剧走向世界信心百倍。她说,去年11月,她应作曲家谭盾之邀,赴日本演出他创作的交响乐《门》,在这部讲述三位不同国籍、不同时代的女性虞姬(中国)、朱丽叶(意大利)、小春(日本)的悲剧的作品中,史敏着京剧服装演出虞姬,边唱边舞,特受观众欢迎,她说,“作为一个京剧演员,我感到很自豪,同时也感到民族艺术无国界,京剧一定能征服世界。”

回答者:wo19910325 - 试用期 一级 ( 15 )

我开始也跟你有一样的想法,不过后来,越听越有味道,想在我还不敢说自己是一个京剧迷,但是我很喜欢她,你可以先从一些带有京剧味道的流行歌曲听起,你一定会觉得这些歌曲比其他一些普通歌曲要好听,给你推荐一首歌曲,是电视剧胡雪岩里面的主题曲,很有味道呀!我最喜欢于魁智老师,我是一个17岁的女孩子呀!

回答者:GRASS0711 - 试用期 一级 ( 34 )

楼下的朋友请了。京剧不是地方戏。京剧是两百多年前,徽班进京,前辈艺术家把徽剧、评剧、秦腔、豫剧、南戏、昆曲等众多古老的姐妹艺术综合提炼,吸取大量其他姐妹艺术的精华,而创造出来的一个新的剧种。后经历代大师的不断创新完善,很快在全国推广起来,成为家喻户晓的“大戏”。其普及的程度,在戏剧史上是空前绝后的。。

参考资料:

忘了论坛名字了

回答者:genzaihelu - 魔法学徒 一级 ( 20 )

我也是河南人。最喜欢越调。。一支将令往下传。。。

京剧有时候也听听。要说国粹。我觉得国粹是不是太多了。各个地方戏都很有特色。首都的东西就是国粹?

16楼的朋友认为京剧不是北京的也有道理。不过你不能否认他还是地方戏的一种。说到唱红那里才算是大戏,恐怕越剧红的程度。豫剧的普及面积你好像都没有感觉到。国粹不见得人人皆可欣赏 就像书法,国画,老百姓也不见得分得出优劣----既然老百姓欣赏不了,何以传唱到西北,西南。。荒唐

参考资料:

----------16楼

回答者:shenjing11 - 魔法学徒 一级 ( 20 )

京剧现在已经不怎么出名了,可是它还是国粹,应该好好珍惜它,京剧是老年人喜欢的东西,在老人眼里是宝,可现在人可不这么认为,京剧听多了,早晚都会厌烦的。

回答者:☆cnngou★ - 试用期 一级 ( 10 )

我不喜欢听京剧~

实在是听不的懂啊~

 只有我妈那代才爱听

回答者:问题さ少年 - 魔法学徒 一级 ( 51 )

没人爱听

回答者:许多许多 - 童生 一级 ( 66 )

不了解

回答者:电风扇盛大 - 魔法学徒 一级 ( 20 )

我觉得京剧是一种乐曲,一种娱乐!!!但也是国粹,因为只有中国有京剧,其它国家没有京剧,而且只有老北京的京剧才是最正宗的!!!

回答者:爱笑樱姿 - 试用期 一级 ( -5 )

你贵庚了

回答者:chenguiwei - 童生 一级 ( 24 )

喜欢武生的打,喜欢净角的唱

可惜是个外行,只是看看精彩

回答者:彼岸码头 - 魔法学徒 一级 ( 29 )

老东西再不更新会被淘汰的!!!所以现在没人爱听。

回答者:yjxf8285 - 试用期 一级 ( 18 )

京剧肯定是国粹,这一点勿庸置疑。京剧的发展吸收了很多中地方戏的特点,可谓集百家之长。“台上一分钟,台下十年功”,京剧中的每一个举手投足,每一句唱腔,每一个眼神,都是功夫。慢慢体会,慢慢欣赏,或许你会喜欢上。

不过现代人生活节奏太快,往往没有时间和精力去欣赏了。所以也不用强求。或许退休的时候,会有足够的时间去研究呢。

回答者:kimsung - 童生 一级 ( 45 )

稍稍了解京剧的人都知道

京剧并不是北京的地方戏

所以认为北京是首都

京剧才成为国粹的论点是失之偏颇的

清代乾隆年间,四大徽班进京,把地方戏献给皇帝

后来大受赏识

又糅合了许多地方戏曲的特点

比如汉调,秦腔,昆曲等

所以在京剧的念白中不是用北京话来念

而是用古代的湖广音

所以在湖北许多人念京剧的念白是很到位的

京剧成为国粹是有自己的原因的

不仅有历史,政治的原因

更因为她本身的巨大魅力

想想哪一个地方戏种可以唱红北京后又红透上海(海派)

传唱到西北,西南

至于现代许多人听不懂也是正常

国粹不见得人人皆可欣赏

就像书法,国画,老百姓也不见得分得出优劣

根据我个人经验

我开始也是听不懂京剧的

但是初学者可以从样板戏入手

相信没有人听不懂红灯记,沙家浜吧?

然后可以听一些脍炙人口的老戏

如四郎探母,铡美案,穆桂英挂帅等

循序渐进,最后就可以欣赏大师的风采了

我是听了两年之后才开始欣赏梅兰芳大师的

以上仅属个人观点

有兴趣者可以试试

谢谢楼主对我观点的承认

作为一个京剧爱好者,

我真心地希望越来越多的人能喜欢京剧

欣赏京剧

除了宏扬国粹之外

其实对自身修养也是极有好处的

京剧所表现的正义,伦理,友情,人性

那一个个光辉卓著的人物

一个个举首投足的风姿

无不散发着潇洒,清高的气节

可以说是中国人人格的体现

而且

大家也许能够感觉到

这个社会越来越浮躁了

人心不静

不仅在社会上是如此

连学术界也是弥漫着浮夸之风

虽然京剧界不能幸免

但是在欣赏京剧的时候

我们还能从祖先那里领略到

一些人生哲学,处世之道

尤其是听梅兰芳大师的贵妃醉酒

真的可以忘却烦恼

犹如和美人月下小酌一般

真的是妙不可言

回答者:小鳖超 - 见习魔法师 二级 ( 110 )

我觉得之所以京剧是国粹,并不是因为和北京扯上关系,因为许多人喜欢,京剧也可以说是中华民族的一种文化,因为它其中蕴涵很多东西。京剧的很多曲目都是我们古代的典故故事,许多故事向人们昭示的是忠义坚贞等等,体现了我们民族的传统精神实质。它的内容是比较广博的我以为;

再者许多京剧戏词是这个国粹的亮点,字斟句酌,有很多戏词不亚于诗歌,是戏曲作家的呕血之作,也是他们人格精神的体现。就像屈大夫以离骚楚辞言志一样。而且情节的构架也很有讲究,需要戏曲作家精心构思,合理安排,许多戏剧曲目我们看着热闹,但是“十年辛苦不寻常”啊!

现代**有很多手段来表达一个主题,京剧我想就是通过演员的表演,唱念做打等来使其圆润完满,戏剧演员可不同于一些**演员,更不同于一些流行歌星,戏剧演员的每个眼神每个手势,都是需要经久磨练的,而且唱功更不是一朝一夕可成的,有句话叫“慢功出细活”,“精粹”也应该是这么来的吧!

而且京剧也不是老年人的专利,许多年轻人也喜欢,那抑扬顿挫那举手投足那整套的行头体现出极大的魅力,京剧脸谱红色代表忠义,白色代表奸诈等等,穿戴打扮代表 什么身份,举手投足传达什么意象,都是很有讲究的。也从一个侧面体现了中华民族的风土人情。就是同一个人物十个人演会有十种风格,同一句唱词十个人唱,会是十种感觉,这看似死板的京剧其实具有个人表现的极大自由空间。

总之一个能称得上“粹”的东西,都不会是昙花一现的,它必得经过时间的验证,也必有它值得人欣赏的地方的。

呵呵~~

回答者:翩然一梦 - 试用期 一级 ( 31 )

萝卜青菜,各有所爱。不过实在爱不起来,又何须勉强呢?

回答者:老签 - 助理 二级 ( 152 )

首先说,老北京的京剧根本就不"正宗",因为京剧这个名字是清朝末年上海人起的在北京,他的名字本来是"皮黄戏",是"西皮腔"与"二黄腔"的合称

西皮腔原本属于西北地区的梆子腔,大致相当于现在的秦腔(不完全相同)进入湖北襄樊后,略有改变(不是太大),被称为"襄阳调",再进入武汉后被汉调吸收,(称为"皮黄合流")由于从西边传入武汉,所以称为"西皮调"汉调艺人上北京进入乱弹班子演出时,演唱的是"皮黄合流"后的西皮二黄两种腔调后来京班艺人都接受了"西皮调",所以又称这时的乱弹为皮黄戏(历史上最早的"乱弹"是指梆子腔)

二黄调起源于湖北的黄冈与黄陂,向东传入安徽,即为徽调,向西传入汉口,即为汉调跟现在的越剧对白必须以起源地嵊县的方言为标准音一样,徽调汉调都必须以清朝时的黄冈方言为准徽班进京公认是京剧起源的标志这就是京剧中湖广音的来历(大学者王力先生曾经指出这一点)楼主说听不懂,主要是由于这个原因____听200年前的湖北方言,的确有困难

至于说它算不算"国粹",京剧当然是国粹

但是,也有其他一些剧种比京剧历史更悠久,但是跟京剧不一样的地方是它们始终在发源地继承发展,所以,随着当地方言的逐渐演变,剧中所使用的语言也在"与时俱进",所以容易听懂,比如豫剧(河南梆子)的历史比二黄调悠久,当然比"京剧"就更悠久了,虽然听得懂,但他们肯定也是国粹,因为所谓国粹, 必须一是独到,二是精粹豫剧\秦腔都符合这一点相比之下,汉剧倒不够精粹,因为现在很濒危,没有什么大师级的艺术家来传承艺术传统

至于昆曲是国粹,那就更不必说了

老北京人的京剧既然并不正宗,那么,老老北京人的"京调"呢

答:也不正宗,因为那是弋阳腔,也是南方传进北京的剧种

我的答案不是从网上下载的,也不是道听途说的但是楼主是不是接受可就难说了估计不一定能懂,因为其中有太多的专业问题所以呢,悬赏的分我猜是拿不到的了

但是,我正在考虑我的论文的投稿问题,一旦发表后,可以知道我的观点是有学术价值的

回答者:余少平 - 秀才 二级 ( 245 )

我想京剧还是国粹的,但也不能就此说地方戏如何肤浅。戏剧是一门博大精深的艺术,它不论在服装,道具,化妆等等地方都可以说突出表现了中国发展的历程,集中表现了人文等方面,而地方戏又可以说更详尽的表现的地方的特色,也体现了各地方的生活习性等。我也只是一些个人的看法,也未必正确,还望与大家多交流,谢谢指教。

回答者:abcdabcd666 - 试用期 一级 ( 35 )

京剧虽然是国粹 无非是感染力大一些

其实还是老北京的地方戏

只是大众拥护的多了 也就出名了

其实京剧当然是能人人皆赏的

不然它再好也红不起来 就象汉语言文字研究一样

除非你的地方语言太浓 听不懂京腔

当然 京剧也是不错的东西 需要的技巧很严格

回答者:徐筱萨 - 试用期 一级 ( 24 )

长见识了

回答者:wanglyhyw - 魔法学徒 一级 ( 76 )

个人认为,大部分所谓的“京剧迷”纯粹是把一些自己都搞不懂的东西拿来充当层次加以迷信般的信奉。当然,京剧作为一种既有历史又有拥护群的艺术形式,我不该妄加批评,但或许是出于对京腔的厌恶吧,反正我对京剧是一点好感也没有。

回答者:jiaxu2k - 魔法学徒 一级 ( 45 )

我以前在国内的时候也不喜欢听戏

现在到了国外,就开始后悔自己以前没有好好学习这些国粹。

比如书法,我的字很难看啊。老师经常让我在黑板上写中文,我真的惭愧。

我准备练习毛笔字,可这买不到墨和砚,只好暑假回国再买。

现在我偶尔也听听京戏什么的,呵呵,真的有一种不一样的感觉。

以前在学校学过一些曲艺方面的,但是忘得一干二净。那天发帖问大家关于戏曲的事,由于没有悬赏也没人给我回复。哎。

回答者:meetblackeyes - 见习魔法师 二级 ( 452 )

赞,虽然看不懂,但总对戏曲有种莫名的敬畏,觉得内中包含了很多东西。

比如说,恐怖片里最毛骨悚然的场景,莫过于在一个空旷无人的地方,飘出优伶阵阵哀怨的唱曲。为什么导演不用流行乐、民俗乐等其他呢?就是因为,历史,有让人不寒而栗的力量。

1 形容耳饰的句子

椭圆形的水晶,温润而优雅,大圆小圆互相融合,成就了和谐的整体,夺目的光芒,彰显典雅而神秘的身份。

大气的长方形,闪耀着琥珀色的光芒,银色包裹着深沉的质感,散发着成熟而神秘的迷人魅力。

颈上的一抹风光,皆因金色和银色互相交织,而产生耀眼的光芒;心思的活泼灵动,皆因繁复与简约互相交织,而焕发动人的姿态。

金银双色交汇,感受双手相扣的浪漫,指环上篆刻的密语,让简约的风格变得神秘,体会其中的双重韵味。

跳跃的颜色,奏响青春的愉悦,可以火热,可以透明,可以深沉,用花朵的形状勾勒年轻的日子,简简单单,清清爽爽,你的心思,它最明白。

简单的造型,并无太多繁复,却让其中的纯洁和安静无声的流露,给成熟一点纯净,举手投足更是动人。

可爱的芭比熊款式,紧跟时尚潮流又不失可爱,嫩嫩的米色和黑色条纹搭配,又多了一丝酷酷的感觉,成就时尚的可爱芭比女孩!

形状各异的珠子,给人不同的感受,水晶的剔透让人喜爱,圆珠的成熟散发迷人韵味,让人猜不透你的内心!

2 关于“耳环”的经典句子有哪些

饰耳之环,愈小愈佳,或珠一粒,或金银一点,此家常佩戴之物。

他那左耳的散发着炫目光亮的五边形黑水晶耳钉,流动的光泽似乎有某种力量,更是给他增添了一丝神秘的光彩。

精致的纯银耳环上,点缀着一颗闪烁的钻石,华丽的绽放着光彩。

那是一双不起眼的耳环,静静地躺在货架的第二排,等待着愿意发现它色彩的人领走。

耳环的点缀是十分必要的,精致而优雅的耳环能够突出主人的美丽。

她不由自主地抚摸了下耳朵,右耳上戴着的耳钉刮了她一下手,她顺手摘下耳钉,拿在手心里把玩了起来。

这是一颗黑花瓣黄蕊的雏菊花耳环,还是去年的秋季,在超市购买的,样子十分的新潮,让我爱不释手。

手中的耳环刺了她一下,她展开手心,凝视这漂亮的,有点汗润的黑色耳环,正如一株盆栽的花朵,孤影自怜,些许凄美。她慵懒地重新戴回右耳上,感觉耳朵有点发热发沉。

他消瘦的耳朵上还垂着一对银质的耳环,更加显得摇摇欲坠。

耳垂大的人可以适当的带一些大的耳环,这样能够显得耳垂不那么大,也能够突出耳环的精致美丽。

3 有哪些形容“耳饰”的句子

1 我是一个很喜欢习惯的人。——纯银耳坠《哥几个走着》

2 学不会忘记,只好假装失忆。——纯银耳坠《哥几个走着》

3 人这一生,总要错一次才甘心。——纯银耳坠《哥几个走着》

4 原我今日流氓,塑我明日辉煌!——纯银耳坠《一起混过的日子》

5 夜夜做新郎,村村丈母娘。——纯银耳坠《哥几个走着》

6 有逼不草大逆不道,见逼就草替天行道。——纯银耳坠《哥几个走着》

7 没有什么过不去,只有再也回不去。——纯银耳坠《哥几个走着》

8 你懂?你懂你就去四川了!——纯银耳坠《哥几个走着》

9 哥几个,有钱瞎得瑟,没钱穷得瑟,反正都得得瑟。——纯银耳坠《哥几个走着》

10 我敢靠你妈,就不怕你爸报复。——纯银耳坠《哥几个走着》

11 我都重色轻友这么多年了。——纯银耳坠《哥几个走着》

12 担自己担的起的责任,娶自己养的起的媳妇。——纯银耳坠《哥几个走着》

13 能用钱解决的问题,都不叫问题。——纯银耳坠《一起混过的日子》

14 有女门前过、不上是罪过。——纯银耳坠《哥几个走着》

15 忍我今日流氓,塑我明日辉煌。——纯银耳坠《哥几个走着》

4 形容女子耳坠的诗词歌赋

1、大堤曲 唐代:李贺 妾家住横塘,红纱满桂香。

青云教绾头上髻,明月与作耳边珰。 莲风起,江畔春;大堤上,留北人。

郎食鲤鱼尾,妾食猩猩唇。 莫指襄阳道,绿浦归帆少。

今日菖蒲花,明朝枫树老。 释义:我的家住在横塘大堤,红纱衣衫散发桂花香,青云发髻在头上扎起,明月耳饰在两边挂上。

莲风轻轻吹来,江畔一派春光。 我站在大堤之上,挽留一心北去的情郎。

郎君啊,你我同食鲤鱼尾,同食猩猩唇。不要思乡远想襄阳道,江面的归帆很少很少。

今日恰似菖蒲开花,明朝枫树易老红颜易凋。 2、春雨 唐代:李商隐 怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违。

红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。 远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀。

玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。 释义:新春时节,我身披白衫怅然地卧在床上;幽会的白门冷落了,令我万分感伤。

隔着蒙蒙细雨凝视红楼更觉凄凉,只好顶着珠帘般的细雨,在依稀闪烁的灯光中黯然归来。 凄楚的暮春,遥远的路途,哪里可以寄托我的悲凄伤感?只有在残宵梦中才能与你相见。

耳环情书已备好,怎么才能送达?只有寄希望于万里长空中,那一只刚刚飞来的鸿雁。 3、庆宫春·双桨莼波 宋代:姜夔 双桨莼波,一蓑松雨,暮愁渐满空阔。

呼我盟鸥,翩翩欲下,背人还过木末。那回归去,荡云雪、孤舟夜发。

伤心重见,依约眉山,黛痕低压。采香径里春寒,老子婆娑,自歌谁答?垂虹西望,飘然引去,此兴平生难遏。

酒醒波远,正凝想、明珰素袜。如今安在?惟有阑干,伴人一霎。

释义:双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。

那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。

小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。 4、元日 唐代:李世民 高轩暧春色,邃阁媚朝光。

彤庭飞彩旆,翠幌曜明珰。 恭己临四极,垂衣驭八荒。

霜戟列丹陛,丝竹韵长廊。 穆矣熏风茂,康哉帝道昌。

继文遵后轨,循古鉴前王。 草秀故春色,梅艳昔年妆。

巨川思欲济,终以寄舟航。 释义:高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。

红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的耳坠。 我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。

现在丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。 壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。

我将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。 春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。

我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去。 5、孔雀东南飞 两汉:佚名 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。

著我绣夹裙,事事四五通。 足下蹑丝履,头上玳瑁光。

腰若流纨素,耳著明月珰。 指如削葱根,口如含朱丹。

纤纤作细步,精妙世无双。 释义:当公鸡呜叫窗外天快要放亮,兰芝起身精心地打扮梳妆。

她穿上昔日绣花的裌裙,梳妆打扮时每件事都做了四五遍才算妥当。脚下她穿着丝鞋,头上的玳瑁簪闪闪发光。

腰间束着流光的白绸带,耳边挂着明月珠装饰的耳珰。十个手指像尖尖的葱根又细又白嫩,嘴唇涂红像含着朱丹一样。

她轻轻地小步行走,艳丽美妙真是举世无双。

5 形容“耳环”的句子有哪些

形容“耳环”的句子:

1颈上的一抹风光,皆因金色和银色互相交织,而产生耀眼的光芒;心思的活泼灵动,皆因繁复与简约互相交织,而焕发动人的姿态。

2紫色的宝石耳钉镶嵌在她粉嫩的耳垂上,显得优雅而神秘,在夕阳的照耀下闪烁着耀眼的光芒。

3金银双色交汇,感受双手相扣的浪漫,指环上篆刻的密语,让简约的风格变得神秘,体会其中的双重韵味。

4形状各异的珠子,给人不同的感受,水晶的剔透让人喜爱,圆珠的成熟散发迷人韵味,让人猜不透你的内心。

5椭圆形的水晶,温润而优雅,大圆小圆互相融合,成就了和谐的整体,夺目的光芒,彰显典雅而神秘的身份。

形容琥珀的诗:

1曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觑。——韦应物《咏琥珀》

2底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披采霞,挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。一时渡海望不见,晓上青楼十二重。——常建《古意》

3荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。欲摘一枝倾一盏,西楼无客共谁尝?——白居易《荔枝楼对酒》

4水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶粘琥珀,筠粉扑琅玕。试问池台主,多为将相官。终身不曾到,唯展宅图看。——白居易《题洛中第宅》

5兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。—— 李白《客中行》

6年少王孙有俊才,登高欢醉夜忘回。歌阑赏尽珊瑚树,情厚重斟琥珀杯。但愿千千岁,金菊年年秋解开。——冯延巳《抛球乐》

7琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。吹龙笛,击鼍鼓;皓齿歌,细腰舞。况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土!——李贺《将进酒》

8荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。欲摘一枝倾一盏,西楼无客共谁尝?——白居易《荔枝楼对酒》

9 主家阴洞细烟雾,留客夏簟青琅玕。春酒杯浓琥珀薄,冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅屋过江麓,已入风磴霾云端。自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。——杜甫《郑驸马宅宴洞中》

10 垂杨叶老莺哺儿,残丝欲断黄蜂归。绿鬓年少金钗客,缥粉壶中沈琥珀。花台欲暮春辞去,落花起作回风舞。榆荚相催不知数,沈郎青钱夹城路。——李贺《残丝曲》

《幸福美丽绽放》大兰子,周兰芝的扮演者是 岳红

演员简介:岳红,中国**女演员,1962年8月生于四川成都,1980年考入中央戏剧学院表演系,中央戏剧学院表演系毕业,八一**制片厂演员剧团演员。

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