列朝诗集小传的内容摘要

《列朝诗集小传》的体例一如《列朝诗集》之面目，分为乾集上、乾集下、甲前集、甲集、乙集、丙集、丁集上、丁集中、丁集下、闰集。钱谦益认为有明一代的诗文初期为一盛，在文有宋濂、王为代表，在诗则首推高启、刘基。对于宋濂、王二人，小传中引朱元璋的话来评价：“浙东有二儒者，卿与宋濂。学问之博，卿不如濂，才思之雄，濂不如卿”（《甲集》）。对于刘基，钱评道：“窃窥其所为歌诗，悲惋衰飒，先后异致。其深衷托寄，有非国史家状所能表其微者、每尽然伤之。”而对于高启的诗，则借用王、谢徽的话具体地分析了其作品的艺术成就：“王子充曰：‘季迪之诗，隽逸而清丽，如秋空飞隼，盘旋百折，招之不肯下；又如碧水芙蓉，不假雕饰，■然而尘外。’谢徽曰：‘季迪之诗，缘情随事，因物赋形，横从百出，开合变化。其体制雅醇，则冠裳委蛇，佩玉而长裾也。其思致清远，则秋空素鹤，迥翔欲下，而轻云霁月之连娟也。其文采缛丽，如春花翘英，蜀锦新濯。其才气俊逸，如泰华秋隼之孤骞，昆仑八骏追风蹑电而驰也。’李东阳曰：‘国初称高、杨、张、徐。高才力声调，过三人远甚。百余年来，亦未见卓然有过之者。”《甲集》显然钱谦益对高启的评价要在刘基之上。

“永乐以还”，明代的诗文第一次衰落。《列朝诗集》中刘崧小传说：“国初诗派，西江则刘泰和（崧），闽中则张古田（以宁），泰和以雅正标宗，古国以雄丽树帜。江西之派，中降而归东里（杨士奇），步趋台阁，其流也肤弱而无理。余录二公诗窃有叹焉”（《甲集》）。以“台阁体”为一衰之标志。当时诗坛上最有代表性的是“闽中诗派”，派中诗人有林鸿、周玄、黄玄、郑定、王恭、高秉、唐泰、王褒、陈亮、王■。钱谦益在高秉小传中说：“闽中之诗派，祢三唐而祧宋元，若西江之宗杜陵也”，“膳部（林鸿）之学唐诗，摹其色象，按其音节，庶几似之矣，其所以不及唐人者，正以其摹仿形似，不知由悟以入也。”“自闽诗派盛行永、天之际，六十余载，柔音曼节，卑靡成风……自时厥后，弘正之衣冠老杜，嘉隆之笑盛唐，传变滋多，受病则一”（《乙集》）。将永、天之际诗文创作衰落的原因归于“摹仿”、“步趋”，不知“悟入”，真是一语击中要害。

钱牧斋认为自明初诗文衰落后，到李东阳又复一振：“成弘之间，长沙李文正公继金华、庐陵之后，雍容台阁，执化权，操文柄，弘奖风流，长养善类，昭代之文人，为之再盛。百年以来，士大夫学知本原，词尚体要，彬彬焉，焉，未有不出于长沙之门者也（《丙集》，王守仁传后评语）。指出李东阳是宋濂、刘崧之后的文坛领袖和代表作家，并评论李东阳的作品：“以金钟玉衡之质，振朱弦清庙之音，含咀宫商，吐纳和雅”，反映了“国家休明之运”。评价是很高的。然而他也指出了李诗的弱点：“原本少陵、随州、香山，以迨宋之眉山、元之道园，兼综而互出之”，然其诗中“有少陵、有随州、有香山、有眉山、有道园，要其自为西淮者，宛然在也。”

茶陵派虽擅一时之胜，却未开创出一番新天地来，遂有前七子的复古运动继起，对此钱谦益评价一向不高，特别是李梦阳：“献吉以复古自命，曰古诗必汉魏、必三谢；今体必初盛唐、必杜；舍是无诗焉。牵率模拟剽窃于字句之间，如婴儿之学语，如桐子之洛诵，字则字，句则句，篇则篇，毫不能吐其心之所有，古之人固如是乎？天地之运会，人事之景物，新新不停，生生相续，而必曰汉后无文，唐后无诗，此数百年之宇宙、日月尽皆缺陷晦蒙，直待献吉而洪荒再辟乎？”（《丙集》）指出了其创作上模拟剽窍的毛病。而对于何景明，《列朝诗集小传》中反驳了何之“古诗之法亡于谢”，“古文之法亡于韩”的观点：“运世迁流，风雅代变，西京不得不变为建安，太康不得不变为元嘉。唐乐之兴会标举，寓目即出，内无乏思，外无遗物，正擢畅汉魏之飙流，革孙许之风尚。今必欲希风枚、马，方驾曹、刘，割时代为鸿沟，画晋宋为鬼国，徒抱刻舟之愚，自违舍筏之论。昌黎佐佑六尼，振起八代，‘文亡于韩’，有何援据？”其立论持正，论据充分，比较符合当时文坛的实际情况。

对于唐宋派，钱谦益多有褒词。如在李开先小传中，他说：“嘉靖初，王道思、唐应德倡论，尽洗一时剽拟之习。伯华与罗达夫、赵景仁诸人，左提右挈，李何文集，几于遏而不行”（《丁集》）。钱又十分推崇归有光，在归有光小传中对其评价较高：“熙甫为文，原本六经，而好太史公书，能得其风神脉理。其余六大家，自谓可肩随欧、曾，临川则不难抗行。其于诗，似无意求工，滔滔自远，要非流俗可及也。当是时，王州踵二李之后，主盟文坛，声华煊赫，奔走四海。熙甫一老举子，独抱遗径于荒江虚市之间，树牙颊相支柱不少下。”（《丁集中》）对茅坤亦多赞赏之词：“（茅坤）为文章滔滔莽莽，谓文章之逸气，司马子长之后千余年而得欧阳子，又五百年而得茅子。疾世之为伪秦汉者，批点唐宋八大家之文以正之。”

对于后七子，钱谦益多有批评。如李攀龙小传说其读书“务取人所置不解者，摭拾之以为资。”“僻学为师，封己自是，限隔人代，揣摹声调。论古则判唐选为鸿沟；言今则别中、晚为河汉。”并进一步指出其创作中的弱点：“《易》云拟议以成其变化，不云拟议以成其臭腐也。易五字而为《翁离》；易数句而为《东门行》；《战城南》盗《思辈翁》之句而云：‘马子五，乌母六’；《陌上桑》窃《孔雀东南飞》而云：‘西邻焦仲卿，兰芝对道隅。’影响剽贼，文义违反，拟议乎？变化乎？”（《丁集上》）批评是很尖锐的。对于胡应麟的《诗薮》，钱谦益的评价并不高：“（《诗薮》）大抵奉元美《卮言》为律令，而敷衍其说”，“其大旨谓千古之诗，莫盛于有明李、何、李、王四家，四家之中，捞笼千古，总萃百家，则又莫盛于州。诗家之有州，证果位之如来也，集大成之尼父也……要其指意，无关品藻，徒用攀附胜流，容悦贵显，斯真词坛之行乞，艺苑之舆台也”（《丁集上》）。总的来说，钱谦益对各家的评价是较客观的，但也有偏颇之处，如对《诗薮》的全盘否定，完全不顾事实，难以令人信服。

书中还有历代皇帝以及一些朝廷亲贵的小传，把他们作为诗人来评论，价值不大。倒是闰集中所选入的高僧、香奁、内侍、青衣、■书、以及外国人如朝鲜人、日本人小传，对于了解当时社会生活的各个方面，会有或多或少的帮助，因此有一定的史料价值。

总的来说，《列朝诗集小传》较全面而完整地反映了钱谦益的文学见解，而其中论述精辟处如吉光片羽，令人读后时有所思，是一部较重要的古代文学批评著作，尤其值得治明代文学史者参考。

《列朝诗集小传》过去有康熙时绛云楼刻本行世。五十年代古典文学出版社出版了铅印本，1959年由中华书局再版。1982年上海古籍出版社又用当时纸型再版了该书，并对错讹之处都有纠正。

1 求一篇古文自传

文言文自传1 吾生于九六年六月，姓黄名子乐，未有字，人送外号曰可乐，心中好不欢喜。

乃广东珠海人氏。性格开朗，好与人交谈，活泼好动。

吾不汲汲于富贵，只因时时盼横财之至！噫！朽木不可雕也。自幼爱好读书，因而倍受赞誉。

读书时不求甚解，却善记内容，遂精通课外之史焉，亦自称之“天才”。嘻！脸皮之厚度，人难以匹敌哉！ 吾虽瘦小，亦好舞刀弄枪，无奈身不处于乱世，志向只能破裂。

呜呼！既不得实现，只得于虚幻中尝试。吾热衷于电脑，亦颇有造化，只缺少时间，否则必成大事焉！好唱歌，生性胆小，常于空旷外引吭高歌，不敢扰民。

吾虽不才，相貌平平，亦不勤学，排名屡处他人之后，但亦盼成大器。“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。”

吾不苦、不劳、不饿，如何成大器？君不见阳明之事乎？吾却不肯为碌碌之辈，此生可成功否？将失败否？文言文自传2 小生者，何许人也？亦不知其名号，但见其求学于书香高校，受荫于名师贤（达）人，孜孜以向学，固以小生而号之。性闲静而隐忧。

待人以随和，行事以斟酌。不斤斤于得失，不争争于屑小。

喜学而乐习者甚，固金经每猜，玉典常求。行事善，人缘佳，固群友以喜生（小生）。

正所谓，悦群友与行游，乐琴书以消忧。然性亦柔而弱，固行事多彷徨而少决断，时败事矣。

重他人之陈见，失一己之主见，岂不为过欤？为人略偏激，时纠结于凡事而不得开怀者，性之使然也。或曰：闲静寻学使心悠，怎为他见弃自由？独行悦己心涅凤，逍遥游里自消忧。

文言文自传3 帅哥不知何许人也，亦不详其姓字。常以观星为乐，因以为号焉。

闲静沉稳，谦虚内敛。好理科，专攻难题；每解一题，便怡然自得。

居杂乱，父母知其如此，或厉声而斥之；书籍满室，无处下足。朴素节俭，曾不挥霍钱财。

思维活跃，反抗权威；开朗乐观，淡泊明志，宴如也。常上百度答题，以示才华。

热爱读书，自始至终。 赞曰：代笔之人有言：“先天下早饭而早饭，后天下晚饭而晚饭。”

其言兹若中学生乎？挑灯夜读，以得其分。初中之学生欤？高中之学生欤？ 文言文自传4 悠悠不知何许人也，亦不详其姓字，因读陈子昂“念天地之悠悠，独创然而泣下”句，感时之好，因以“悠”为号焉！ 悠悠生五年，于村中玩耍，忽一人至，谓其父曰：此女聪慧，若未见《诗》《书》，惜矣……言乞不见。

其父大惊，遂送私塾知诗书矣…… 复豆蔻年华，入中学，师皆爱之。然一日，悠于课堂酣睡，师指之曰：何于吾课堂酣睡耶？悠从对曰：师之业，吾已烂熟耶，复听之，亦老生常谈也……师摇首，苦笑而去…… 时有好事者闻之，问师曰：先生何故闻其言而摇首，复苦笑去耶？？ 先生对曰：悠悠少聪，博文而强记，此吾叹服。

然敏而少学，心之不专，吾故摇首也！子不闻，学而时习之乎？前者，悠闻道，今吾复讲，其酣睡，复多日，必忘矣，是以吾苦笑而去也……后悠闻其言，乃深知己之不知，遂发奋向学。复三年，入重点中学…… 文言文自传5 余入世讫今，算来二十二年有余矣。

前六载幼小，后十年寒窗。因资质愚钝，未曾高中。

不得已，惟背井离乡。以求谋生也。

时至方今，虚度六轮春秋。好逸恶劳，一事无成。

实非所宜也！诸如此类之属。务必慎之！戒之！夫，心无远虑者虽如脱缰之驹，任尔驰骋然终有力竭之时哉！孟德尝言：“ 老骥伏枥，志在千里。”

彼花甲之年尚有壮志，况尔年少乎！夫子曰：“朝闻道，夕死可矣！” 余当铭感五内，以儆己身。 至若性情，喜诗词春秋，尚孔孟之道 ，羡古人之胸怀，慕先人之才情。

余虽好之，然岂吾辈之所能望其项背乎？及暇，以丝竹自娱，偶习丹青书法之术。实乃消遣之举耳，不堪入目者也。

谨以斯文偶记闲情。以慰余心。

文言文自传6 何去何从，谁人自知？知人易，自知难。天生我材必有用，何处用之，非我所知；偶有知者，亦难脱世之纷扰，碌碌以求生，天赋之才囚于笼箧，日久蒙尘，再无光泽可鉴，兹不悲乎？日来颇有所感，习此道益久，觉心途亦殊，忧从中来，不能自已。

叹流年似水，十载光阴倏忽而逝；形容委顿，心亦弗安。惑则惑矣，然不得心爱者而适之者，实不得已也。

余本家贫，无以自饱，徒羡二谢之随心，不为世事所羁；又少太白逸骨，少陵胸襟，实难舍一饭之食，而求一诗之雅。第观今日之所欲所为相决者，实自为之，亦无可怨尤。

吾本俗人，不敢清高以自命；然世风日下，人心委琐，亦心扉痛彻。既无力以劝勉，复不能自浊以合流，唯洁身忍辱，苟存于暗世，悲夫！ 少年时，尝语友曰：“吾生无大志，但求耕织自给，闲时书画丝竹以自娱。

苟得心爱之人偕老此生，当无恨矣！”友默然微哂：“子年幼，岂知世之浊秽。人皆削己媚俗，犹恐不逮，似汝清心自适，不谙世故，将何以立身，吾甚为汝忧！子之谓，痴人说梦而已。”

历数载，乃识人力之微薄，然友说。而心亦漠然，不复有少年狂放之态。

穿流人海之中，苟安斗室之内，埋首故纸堆中，徒令双鬓染银丝，空空然其何迂耶！因心自囚，障目浊世，实则避也。 然则，余心中自有一红日在，照于前途；亦甚有所望，犹不负少年之志。

作茧自缚者，避则避矣，然终有破。

2 用文言文写自传

何去何从，谁人自知？知人易，自知难。天生我材必有用，何处用之，非我所知；偶有知者，亦难脱世之纷扰，碌碌以求生，天赋之才囚于笼箧，日久蒙尘，再无光泽可鉴，兹不悲乎？日来颇有所感，习此道益久，觉心途亦殊，忧从中来，不能自已。叹流年似水，十载光阴倏忽而逝；形容委顿，心亦弗安。惑则惑矣，然不得心爱者而适之者，实不得已也。

余本家贫，无以自饱，徒羡二谢之随心，不为世事所羁；又少太白逸骨，少陵胸襟，实难舍一饭之食，而求一诗之雅。第观今日之所欲所为相决者，实自为之，亦无可怨尤。吾本俗人，不敢清高以自命；然世风日下，人心委琐，亦心扉痛彻。既无力以劝勉，复不能自浊以合流，唯洁身忍辱，苟存于暗世，悲夫！

少年时，尝语友曰：“吾生无大志，但求耕织自给，闲时书画丝竹以自娱。苟得心爱之人偕老此生，当无恨矣！”友默然微哂：“子年幼，岂知世之浊秽。人皆削己媚俗，犹恐不逮，似汝清心自适，不谙世故，将何以立身，吾甚为汝忧！子之谓，痴人说梦而已。”历数载，乃识人力之微薄，然友说。而心亦漠然，不复有少年狂放之态。穿流人海之中，苟安斗室之内，埋首故纸堆中，徒令双鬓染银丝，空空然其何迂耶！因心自囚，障目浊世，实则避也。

然则，余心中自有一红日在，照于前途；亦甚有所望，犹不负少年之志。作茧自缚者，避则避矣，然终有破茧化蝶之时。于暗夜中见光明，于囚室之内，亦翩然自舞。自知为时不远，吾当从心所欲，高歌于碧野，采菊于南山，平生之愿遂矣！

3 文言文中自的意思有哪些

① 自己。

《孙膑减灶》：“庞涓~知智穷兵败，乃~刭。”《望洋兴叹》：“于是焉河伯欣然~喜。”

② 亲自。《信陵君窃符救赵》：“赵王及平原君~迎公子于界。”

《垓下之战》：“项王乃悲歌慷慨，~为诗曰……。” ③ 其；他（她）的。

《孔雀东南飞》：“中有双飞鸟，~名为鸳鸯。”《陌上桑》：“秦氏有好女，~。

名为罗敷” ④ 原来；本来。《陌上桑》：“使君~有妇，罗敷。

有夫”《孔雀东南飞》：“我~不驱卿，逼迫有阿母。” ⑤ 自然；当然。

《活板》：“以手拂之，其印~落，殊不沾污。”《订鬼》：“思念存想，~见异物也。”

⑥ 从；由。《察今》：“其剑~舟中坠于水。”

《为学》：“越明年，贫者~南海还。” ⑦ 在；自从。

《三峡》：“~三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。”《孔雀东南飞》：“~君别我后，人事不可量。”

⑧ 常“自非”连用，相当于“除非”、“假如不是”。《三峡》：“~非亭午夜分，不见曦月。”

《左传？成公十六年》：“唯圣人能内外无患，~非圣人，外宁必有内忧。” ⑨ 表示让步，相当于“即使”。

《汉书？周昌传》：“昌为人强力，敢直言，~萧、曹等皆卑下之。” ⑩ 增音节，不译。

《孔雀东南飞》：“物物各~异。种种在其中。”

自好自洁其身。 自谴自己排谴忧虑。

自修自我修养。自然而此治。

自许自己以赞美之词说自己。 自引⒈自己辞去官职。

⒉自杀。 自用按自己的主张行事，不理会别人的意见。

4 求文言文自转

余生于安乐，弱冠入学，懵懵间已然及冠之年，学而高不成，低未就。

而为府政所不弃，为之先生。苟安于教为一年有余，而教之不善，生性平淡，奈无响应之举，何其衰也，实为吾之不幸。

夫生性豁达，然粗心不在话下，平生无甚特性。思公门之行，奈何学识浅陋，阻于试场。

尝入商海为之奋斗，奈何无可用之资，无拼搏之计。遂安于平淡，不思进取。

霍然间，人生已虚度24载春秋，苦无惊人之举，与人不奇。自思仰愧于天，俯无颜以对地，呜呼！曰之天理，然天道不耻，吾将穷毕生之力，与天争艳。

《书》曰：“天道酬勤”，余必将有所为欤。

5 在古文中实是什么意思

实〈形〉 实〈名〉 实〈副〉 实〈形〉 1 （会意。

从宀，从贯。宀，房屋。

贯，货物，以货物充于屋下。本义：财物粮食充足，富有） 2 同本义[prosperous;well-to-do;well-off] 实，富也。

——《说文》 实，满也，塞也。——《小尔雅》 实，荣也。

——《墨子经上》 有者为实，故凡中质充满皆曰实。——《素问·调经论》 而君之仓廪实，府库充。

——《孟子·梁惠王下》 管子曰：“仓廪实而知礼节。”—— 汉· 贾谊《论积贮疏》 公家虚而大臣实。

——《韩非子·亡征》 3 又如：殷实；实核（种子）；实谷（子粒饱满的谷类作物） 4 真实；诚实 [true;dependable;honest] 实，诚也。——《广雅》 夫图画，非母之实身也。

——《论衡·乱龙》 虚则知实之情。——《韩非子·主道》 今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实。

——清· 林觉民《与妻书》 5 又如：实充（老实）；实受（忠厚老实）；实业（实际业绩）；实迹（真实的证据，事实）；实拍（实在的）；实丕丕（实呸呸、实坯坯。都指实实在在）；实志（真实的心愿）；实理（真实的道理）；实音（确实的消息）；实户（实际户数）；实支（实际支出）；实年（实际年龄）；实务（实际事物）；实福（实际的幸福）；实祸（实际的祸害） 6 广大 [extensive;vast] 节彼南山，有实其猗。

——《诗·小雅·节南山》 7 坚实；坚强 [solid;firm] 兵之形，避实而击虚。——《孙子·虚实》 8 又如：实落（结实；实实在在）；实拍拍（形容硬、结实）；实秘秘（严严实实）；实癖癖（硬鼓鼓）；实坚（坚定） 实〈名〉 1 [wealth] 聚敛积实。

——《左传·文公十八年》 令尹问蓄聚积实。——《国语·楚语》 好实无厌。

——《礼记·哀公问》 耻费强实。——《礼记·表记》 吾有卿之名，而无其实。

——《国语·晋语》 庭实设。——《仪礼·聘礼》。

注：“乘马。” 庭实，贡献之物也。

——《后汉书·班彪传》注 其君子尊仁畏义，耻费轻实。——《礼记·表记》 2 又如：积实（积累财富） 3 果实；种子 [fruit] 草木之实。

——《礼记·祭统》。注：“菱芡榛栗之属。”

实函斯活。——《诗·周颂·载芟》。

笺：“种子也。” 复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立。

——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 用实者成实时采。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 4 又如：结实 5 实际，事实 [reality;fact] 今以实校之，彼所将中国人不过十五六万。

——《资治通鉴》 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。—— 宋· 苏洵《权书·六国论》 6 又如：实情 7 物资，器物 [material] 在军无日不讨军事而申儆之。

——《左传》 8 结果，效果 [effect] 畏惧存想，同一实也。——王充《论衡》 9 诚实的人 [honest person] 此皆良实，志虑忠纯。

——诸葛亮《出师表》 实〈副〉 1 真正地；确实；实在 [really;certainly] 瞻望弗及，实劳我心。——《诗·邶风·燕燕》 兰芝仰头答：理实如兄言。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。——清· 袁枚《祭妹文》 2 又如：实供（如实招供）；实属谣言；实有其事；实然（真实；实在）；实稔（确实成熟了） 3 果然 [certainly] 毕阳实送 州犁于 荆。

——《国语》 4 终于 [finally] 其实无不安者，功大故也。——《吕氏春秋》 5 实际上 [actually;in fact] 或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。

——《世说新语·自新》 传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 实〈动〉 1 充满；充实；填塞 [fill with] 实其言，必长晋国。

——《左传·宣公十二年》 狗马实外厩。——《战国策·齐策四》 将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？——明· 刘基《卖柑者言》 乃出图书，空囊橐，徐徐焉实狼其中。

——马中锡《中山狼传》 2 又如：实牣（充满；充实）；实实窒窒（拥挤不堪的样子）；实心（充塞于心）；实窒胡同（死胡同）；实边（充实边疆）；实禀（充实粮仓） 3 实践；实行 [practise]。如：实其言（实行其所说的事） 4 结果实；结子实 [fruit] 苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。

——《论语》 5 使加强，充实 [strengthen] 徙民实边。——《汉书·晁错传》 6 察实；核实 [check] 阅实其罪。

——《书·吕刑》 7 即，就是 [namely] 我之先君，实汝伯兄。——明· 方孝孺《祭从兄希声》 8 据实陈报 [report] 令国中凡有游产，皆使自实。

——《三国志》引《魏略》。

1 语文高二必修5文言文课文

《归去来兮辞》并序 陶渊明归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟摇摇以轻殇，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，栽欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。

三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。

引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时翘首而遐观。

云无心以出〔山由〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

农人告余以春兮，将有事乎西畴。或命巾车，或〔木卓〕孤舟。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

羡万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 滕王阁序 唐 王勃 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸（zhěn），地接衡庐。

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望，棨（qǐ）戟遥临；宇文新州之懿范，襜（chān）帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。

腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。潦（liǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

俨骖（cān）騑（fēi）于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。

层台（有版本写作“峦”）耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀（tīng）凫渚（zhǔ），穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼（tà），俯雕甍（méng），山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾（lǘ ）阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě）舰弥津，青雀黄龙之舳（zhú）。

云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜（wù）齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡（lǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅，逸兴遄（chuán）飞。

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏（è）。睢（suī）园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。

四美具，二难并。穷睇（di）眄（miǎn）于中天，极娱游于暇日。

天高地迥（jiǒng），觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。

地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。

怀帝阍（hūn）而不见，奉宣室以何年。 嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。

屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

北海虽赊，扶摇可接；东隅（yú）已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨（tāo）陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭。呜呼！胜地不常，盛筵（yán）难再；兰亭已矣，梓（zǐ）泽丘墟。

临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。

请洒潘江，各倾陆海云尔。 逍遥游 庄子北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。

鹏 之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里， 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟； 置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里，则 风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以 之九万里而南为？”适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适 千里者，三月聚粮。

之二虫又何知？ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春 秋，此小年也。

楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者， 以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 汤之问棘也是已。

穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有 知其修者，其名为鲲。

有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊 角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼 且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿。

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文言文 必修五： 《陈情表》 si=4 《兰亭集序》wtp=tt 诗词 人教版高中语文必修（1-5）必背课文 卫风·氓（背诵全文） 《诗 经》 氓之蚩蚩，抱布贸丝匪来贸丝，来即我谋送子涉淇，至于顿丘匪我愆期，子无良媒将子无怒，秋以为期 乘彼垝垣，以望复关不见复关，泣涕涟涟既见复关，载笑载言尔卜尔筮，体无咎言以尔车来，以我贿迁 桑之未落，其叶沃若于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也 桑之落矣，其黄而陨自我徂尔，三岁食贫淇水汤汤，渐车帷裳女也不爽，士贰其行士也罔极，二三其德 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣言既遂矣，至于暴矣兄弟不知，咥其笑矣静言思之，躬自悼矣 及尔偕老，老使我怨淇则有岸，隰则有泮总角之宴，言笑晏晏信誓旦旦，不思其反反是不思，亦已焉哉！ 涉江采芙蓉（背诵全文） 古诗十九首 涉江采芙蓉，兰泽多芳草采之欲遗谁？所思在远道 还顾望旧乡，长路漫浩浩同心而离居，忧伤以终老 秋兴八首（其一）（背诵全文） 杜 甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧 咏怀古迹（其三）（背诵全文） 杜 甫 群山万壑赴荆棘，生长明妃尚有村一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏 画图省识春风面，环佩空归月夜魂千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论 登高（背诵全文） 杜 甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 锦瑟（背诵全文） 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘然 马嵬 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛如何四纪为天子，不及卢家有莫愁！ 蜀道难（背诵全文） 李白 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援青泥何盘盘，百步九折萦岩峦扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月，愁空山蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开所守或匪亲，化为狼与豺朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻锦城虽云乐，不如早还家蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！ 归园田居（背诵全文） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山误落尘网中，一去三十年 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊开荒南野际，守拙归园田方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前暧暧远人村，依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得返自然 短歌行（背诵全文） 曹 操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多慨当以慷，忧思难忘何以解忧？唯有杜康 青青子衿，悠悠我心但为君故，沉吟至今呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝越陌度阡，枉用相存契阔谈讌，心念旧恩 月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深周公吐哺，天下归心 琵琶行（背诵全文） 白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船，举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟移船相近邀相见，添酒回灯重开宴千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面转轴拨弦三两声，未成曲调先有情弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志低眉信手续续弹，说尽心中无限事轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容自言本是京城女，家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成，名属教坊第一部曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒五陵年少争缠头，一曲红绡不知数钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

3 高二语文必修五文言文原文

《归去来兮辞》1悟已往之不谏，知来者之可追实迷途其未远，觉今是而昨非2策扶老以流憩，时矫首而遐观3云无心以出岫，鸟倦飞而知还景翳翳以将入，抚孤松而盘桓4悦亲戚之情话，乐琴书以消忧5或命巾车，或棹孤舟既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘6木欣欣以向荣，泉涓涓而始流7登东皋以舒啸，临清流而赋诗聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！《滕王阁序》1、时维九月，序属三秋潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫2、俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆3、鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势4、层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地5、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳6、云销雨霁，彩彻区明落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色7、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦（04年天津、全国卷Ⅳ、05年江西高考考题）8、时运不齐，命途多舛！冯唐易老，李广难封9、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志《逍遥游》1南冥者，天池也齐谐者，志怪者也2野马也，尘埃也，生物之以息相吹也3且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力4覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也5风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣6适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮7小知不及大知，小年不及大年8故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者，其自视也亦若此矣9若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名《陈情表》1、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮茕茕孑立，形影相吊2、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许3、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕4、臣无祖母，无至以今日祖母无臣，无以终余年5、臣生当陨首，死当结草臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

4 人教版语文必修5古文要背什么哪一段也说说

必修5必背的28、归去来兮辞（背诵全文） 陶渊明归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追实迷途其未远，觉今是而昨非舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣问征夫以前路，恨晨光之熹微乃瞻衡宇，载欣载奔僮仆欢迎，稚子候门三径就荒，松菊犹存携幼入室，有酒盈樽引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲，审容膝之易安园日涉以成趣，门虽设而常关策扶老以流憩，时矫首而遐观云无心以出岫，鸟倦飞而知还景翳翳以将入，抚孤松而盘桓归去来兮，请息交以绝游世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧农人告余以春及，将有事于西畴或命巾车，或棹孤舟既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱木欣欣以向荣，泉涓涓而始流善万物之得时，感吾生之行休已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期怀良辰以孤往，或植杖而耘耔登东皋以舒啸，临清流而赋诗聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！29、滕王阁序（背诵2—3段） 王 勃时维九月，序属三秋潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫俨骖騑于上路，访风景于崇阿临帝子之长洲，得天人之旧馆层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势披绣闼，俯雕甍山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳云销雨霁，彩彻区明落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦30、陈情表（背诵全文） 李 密臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离逮奉圣朝，沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主，辞不赴命诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报臣具以表闻，辞不就职诏书切峻，责臣逋慢郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕臣无祖母，无以至今日？祖母无 臣，无以终余年母孙二人，更相为命是以区区不能废远臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也乌鸟私 情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴愿 陛下矜愍愚诚，听臣微志庶刘侥幸，卒保余年臣生当陨首，死当结草臣不胜犬马怖惧之 情，谨拜表以闻！”。

5 语文必修5（人教版）文言和句式习题答案（p91页134题）请不要

一、部分练习参考答案1《孔雀东南飞》中的“相”字（1）副词，互相：“相见常日稀”，“六合正相应”，“黄泉下相见”，“枝枝相覆盖，叶叶相交通”（2）副词，单指一方：“登即相许和（她，代媒人）”，“会不相从许（你，代仲卿）”，“嬉戏莫相忘（我，代兰芝）”，“誓天不相负”（你，代兰芝）（3）名词，相貌：“儿已薄禄相”2名词用如动词的用法（1）“吾师道也”（《师说》）师，学习“师”和“道”两个名词连用，根据句意，不能构成主谓或并列的关系，则可能是动宾关系（2）“假舟楫者，非能水也，而绝江河”（《劝学》）“水”，游水紧跟在能愿动词后面的名词常用如动词由此推论，用在副词后面的名词常用如动词，如“明君不官无功之臣，不赏不战之士”（3）“以叔隗妻赵衰，生盾”（《重耳之亡》）“妻”，给……做妻子紧跟在介词结构后面的名词常用如动词（4）“唐浮图慧褒始舍于其址”（《游褒禅山记》）“舍”，修筑房舍后面紧跟着介词结构的名词常用如动词（5）“先破秦入咸阳者王之”（《鸿门宴》）“王之”，尊他为王后面紧跟着代词的名词常用如动词3文言文中宾语前置的用法（1）“大王来何操？”（《鸿门宴》）疑问句中，代词作谓语动词的宾语，常前置（2）“微斯人，吾谁与归？”（《岳阳楼记》）疑问句中，代词作介词的宾语，常前置（3）“古之人不余欺也”（《石钟山记》）否定句中，代词作谓语动词的宾语，常前置（4）“自书典所记，未之有也”（《张衡传》）否定句中，代词作谓语动词的宾语，常前置（5）“孔子云：何陋之有？”（《陋室铭》）当强调宾语时，常在前置的宾语和谓语动词之间加“之”作标志（6）“率师以来，惟敌是求”（《左传》）当强调宾语时，常在前置的宾语和谓语动词之间加“是”作标志4文言文中省略句的用法（1）“相如前进缶，（相如）因跪请秦王”（《廉颇蔺相如列传》）主语承前省略（2）“权起更衣，肃追（权）于宇下”（《赤壁之战》）动词宾语承前省略（3）“永州之野，产异蛇，（蛇）黑质而白章；（蛇）触草木，（草木）尽死；以（蛇）啮人，无御之者”（《捕蛇者说》）主语承前省略，介词宾语承前省略（4）“秦时，（项伯）与臣游，项伯杀人，臣活之”（《鸿门宴》）主语蒙后省略5文言文中被动句的用法（1）“臣诚恐见欺于王而负赵”（《廉颇蔺相如列传》）用“见……于”表示被动（2）“众人皆醉而我独醒，是以见放”（《屈原列传》）用“见”表示被动（3）“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？”（《过秦论》）用“为”表示被动，“七庙隳”，无标志被动句（4）“今不速往，恐为操所先”（《赤壁之战》）用“为……所”表示被动（5）“使不辱于诸侯”（《廉颇蔺相如列传》）用“于”表示被动。