一《春江花月夜》
春江潮水连海平， 海上明月共潮生。
滟滟随波千万里， 何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？ 江月何年初照人？
人生代代无穷已， 江月年年望相似。
不知江月待何人， 但见长江送流水。
白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。
江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘 无限路。
不知乘月几人归， 落月摇情满江树。
二《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
三《观沧海》
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
四《赋得春风扇微和 》
唐范传正
暧暧当迟日，微微扇好风。吹摇新叶上，光动浅花中。
澹荡凝清昼，氤氲暧碧空。稍看生绿水，已觉散芳丛。
徙倚情偏适，裴回赏未穷。妍华不可状，竟夕气融融。
五《江南春怀》
唐李白
青春几何时，黄鸟鸣不歇。天涯失乡路，江外老华发。
心飞秦塞云，影滞楚关月。身世殊烂漫，田园久芜没。
岁晏何所从，长歌谢金阙。
六《春雨 》
唐李商隐
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。
玉铛缄札何由达，万里云罗一雁飞。
七《早夏》
唐胡宿
井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沈沈。
睡惊燕语频移枕，病起蛛丝半在琴。
雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。
八 《早秋》
唐杜牧
疏雨洗空旷，秋标惊意新。
大热去酷吏，清风来故人。
樽酒酌未酌，晓花颦不颦。
铢秤与缕雪，谁觉老陈陈？
九《秋雨叹》
唐杜甫
阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。
去马来牛不复辩，浊泾清渭何当分。
禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。
城中斗米换衾绸，想许宁论两相直。
十《秋山》
唐白居易
久病旷心赏，今朝一登山。
山秋云物冷，称我清羸颜。
白石卧可枕，青萝行可攀。
意中如有得，尽日不欲还。
人生无几何，如寄天地间。
心有千载忧，身无一日闲。
何时解尘网，此地来掩关。
另外，如果你觉得像春江花月夜这样的太长的话，可以去背下木兰辞什么的，虽然长，但是朗朗上口，不难背的。
马儿慢慢地在前面走着，那是焦仲卿坐在马上心内惆怅；那更慢跟在后面的是刘兰芝的小车，那车轮吱吱呀呀，沉重地发出响声，每一声都伴着车内人沉重的叹息。此时此刻，两个人都在想些什么？是曾经的欢愉，还是此时此刻的静寂。远远地传来了小鸟的悲伤的低唱，而那林间的小溪也默不作声，只是由得飘在它身上的落叶，悄悄流向远方。可是，这要分别的两个人啊，不是小鸟于树林，不是落叶于流水。他们是相爱至深的夫妻啊，摆在两个人面前，将是生命最残忍的诀别。“多情自古伤离别”，车外的焦仲卿也是一步一顿，他多想让这路长一点，再长一点，可是，不知不觉地，就来到大道的路口，这是他们即将离别的地方……
焦仲卿慢慢地下了马，此时此刻，他多么希望时间停滞……拉开了车的珠帘，焦仲卿看到自己的爱妻已是泪漫脸颊，无语凝噎，刘兰芝刚要开口，焦仲卿用手轻档住了妻子的樱桃小口：“兰芝，我的爱妻，”刘兰芝看着她，斗大的泪一滴一滴掉在焦仲卿的手心，也更加湿润了他的心。“兰芝，母亲的命令我不能违抗。”焦仲卿的声音开始颤抖，“可是，可是现在……哎，我真是没用！”刘兰芝马上拉下了要扣在焦仲卿脸的那双有力的大手。
“芝，我对你的感情，日月可鉴，如今，我不想说那海枯石烂的誓言，如今，我……你暂时回家去呆两三天，让我理一理头绪。我一定想办法接你回来。你要相信我有多么多么舍不得你……芝……”
“仲卿，什么都不要说了，我理解，我是最理解你的。”
“兰芝。”焦仲卿用手轻轻抚了抚刘兰芝紧皱的眉头。
“仲卿，还记得我们写的那首诗吗？‘君当作磐石，亲当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移’你不要担心我，我回家之后，每天都读着这首诗，等你来接我。可是，我总怕……”
“芝，你怕什么？”
“你知道的，我家里有个凶悍的哥哥，我怕回家之后就用不得我了，想到将来的日子，我的心……仲卿，你一定要来接我啊。”
“芝，放心吧。”
刘兰芝依偎在焦仲卿的怀中，良久，天渐渐沉了下来，那天上的月亮照着刘兰芝的小车，映着焦仲卿的马，也不用地留下了清泪一串一串，风雨飘摇中，两个人都渐渐地消失在夜幕中，再也看不到对方的背影了。
我自己怕作不好，选了几组供你参考。
慈恩育后情长在
母爱泽人惠永存
横：万古流芳
虎踞龙蟠，昭人才辈出；双狮立岗，拜洞天福地 永志千秋
慈德如山铭万古。母恩似海记千秋。 流芳百世
http://wwwcnbk123com/Article/WL/Article_46084htm
http://hehehe2008abcblog163com/blog/static/55277759200910141831259/
http://www360doccom/content/10/1202/17/4902402_74427695shtml
你可以去看看
越剧《孔雀东南飞》唱词
兰芝：唱 府吏那得及五郎荣华富贵无福享!还请兄长劝五郎，另访千金配鸾凰。
兄：妹呀，你太过也!唱 这一纸休书如何讲薄幸郎何曾将你访你在焦家从夫婿，你到刘家要从兄长!久居娘家成何样我岂能终生将你养
丞：刘兄，此事还是从长计议，千万不要操之过急!令妹眷念旧情，足见贤良，不可责怪。
兄：大丈夫一言既定，焉能反悔我妹子是许定了!许定了!我陪你衙里走走。
(兄和丞，相偕步出堂去。)
娘：儿呀，你哥哥说的甚是，你当顺从才好。唱 大郎他，本性耿直你素知详，言虽莽撞，也是为儿设想。更何况，五郎人品尚贤良，太守门第，谁不尊仰儿啊儿，你守焦郎，日子等了如许长，便负约再婚，也无愧心上。
儿好好想，细蹉商，莫负了，为娘与兄长的苦心肠。
兰芝：唱 娘呀娘，你莫悲伤，女儿是，但凭母兄作主张。
娘：儿呀，你依从的好也。又是上灯时候了，五郎却是不坏、婚期一定，便须出阁。你要速作嫁衣准备才是!
兰芝：是!
娘：为娘歇息去了!儿呀，不要自苦了!(下)。
兰芝：娘自去便了。
齐唱：仲卿呀，我早等晚等天天等，今日之变你可知情
兰芝：仲卿呀，仲卿!今日之变，乃母兄所逼。兰芝岂肯违约决心一死相殉!呀!仲卿……
使女：姑娘。
兰芝：哦，你……
使女：姑娘，裁衣啊
兰芝：放着吧。
使女：是。
(使女放着自去。兰芝又哭，哭未终，使女又至。)
使女：姑娘，上灯了。
兰芝：放着吧。
使女：是。
兰芝：你自去便了，不用侍侯。
使女：姑娘，你要啼哭吗
兰芝：你……我想哭，是的，我想啼哭!
使女：不要哭。
兰芝：怎么
使女：夫人尚未睡熟，听得姑娘哭声，又要悲伤。
兰芝：兰芝，兰芝!你真的生死不能，哭笑不成了!
使女：姑娘，你看!唱 夜色苍茫已深沉，对面相见难相认。这院旁有个小角门，这时候，门外料想无人行。我这里，开了门，掌了灯，你那里，脚步放轻莫出声。我在门边将你等，你出门外哭一阵。哭一阵，就快仃，千万不可太伤心!
兰芝：想不到，你待我……唱 这般关心!
——灯暗·幕下——
第七场 雀 会
(人物：使女、刘兰芝、焦仲卿。)
齐唱：自别后，盼焦郎，消息沉沉日月长。空负誓愿盟金石，何期世事不可量!仲卿呀，你怎不来你在何方
却缘何，你至今不来将我望
(月光、蹄声、人面、灯影……)
使女：姑娘，这里有人来了，回家去吧!姑娘，你哭得乏了，身体也要紧!
兰芝：你又哄我你说过，这个时候，这里是没有人来的。
使女：谁又骗你来你听这马声，不是有人来了
兰芝：那里又来马声
使女：姑娘，你听!
兰芝：啊呀!
使女：啊
兰芝：这马声，我听得出的!
使女：听出马声了我原不曾哄你。
兰芝：不是的……
使女：怎么
兰芝：我听得出这马声呢!
使女：姑娘，是说
兰芝：是的!他的马!
使女：他
兰芝：他，他来了!
使女：焦家姑爷
仲卿：内唱 催马加鞭会兰芝!
(仲卿奔近兰芝。)
仲卿：果是兰芝!
兰芝：仲卿，仲卿啊!唱：你因何今日才来此
仲卿：今日来此，尚不算迟!
兰芝：我天天盼着你来!
仲卿：知道!你天天都在盼我至此!
使女：婢子与姑爷问安!
仲卿：不要再叫我姑爷!你的姑爷，现在太守衙门!
兰芝：仲卿，我是母兄相逼。
仲卿：我知道，你是母兄相逼!依从了不曾
兰芝：依，依从了。
仲卿：依从了!我知道依从了!
兰芝：我天天盼着你来!
仲卿：知道，你天天都在盼我!知道，原是我负了你!你怎知我今日会来夜深人静，在此则甚
使女：姑娘到此，原是胸中闷忧，在家不便啼哭，故而……
仲卿：兰芝，不要再啼哭了!
兰芝：仲卿，婆母她，可曾……
仲卿：兰芝，记得前次，你我结下重誓!谁知你母兄相逼，我又因循来迟，以致磐石如旧，而蒲苇却是长短一时!青山，依然常青;逝水，仍旧长逝!如今你已另行许字，另行许字，另行许字……好兰芝，愿你莫为我念，莫为我思，再休记同生共死!我求你……唱：莫为前盟添愁思，我和你从此永相辞!
兰芝：仲卿……
仲卿： 唱 我有何面目见兰芝我也曾，苦苦哀求千百次!怎奈是，母亲不肯将你恕，我仲卿枉为一男子!
兰芝： 唱 我含辛茹苦盼你至，那里知，你要我背盟断情丝!仲卿啊，我不是，想攀高枝，慕权势，我是母兄相逼才违初志!
仲卿：仲卿怎能怪你!
兰芝： 唱 母兄说，欲回焦门既无时，又岂能在娘家长久住!娘说道，先嫁得府吏，后嫁太守子，贵贱如同天地似。哥说道，出嫁女中道还家门，处置就该听兄作主。理直怎容我自任专，可怜我，欲待应对恨无词!
仲卿： 唱 好兰芝，你满腔苦衷我尽知，这都怪，仲卿无能，始将祸招致。我不该，娘亲嫌恶不护持;我不该，逆来顺受，不敢越雷池;我不该，背了心意写休书;我不该，连累你，含愧独居苦相思!兰芝妻啊，你是度日如年，生如死，
兰芝： 唱 仲卿夫啊!我知你，也求得苦，想得痴!
仲卿： 唱 我受苦，咎由自取悔亦迟，你衔恨，却是无辜蒙羞耻!
兰芝： 唱 你自来孝顺，性又诚挚，怎敢造次语放肆婆母不肯将我恕，你徒费唇舌也难自主!娘有偏私你是无法指，你心底的凄苦，也如刀刺!
仲卿： 唱 好兰芝，我有一言难启齿，我衷心贺你，从此栖高枝。从此卿当日向贵，吾自向，黄泉碧落觅归处。无奈生人作死别，亲情如纸命如斯!
兰芝： 唱 仲卿莫提违盟事，我和你，生死同心当共逝!我明知，你我再难重团聚，也明知，你今生不会再婚娶!因此我，无意贪生恋人世，允亲原图死相俟!半年来跚跚君来迟，只以为，生时难会，须坟前吊视!
今夕相见是天赐!(白)仲卿，你我结发同枕席，黄泉共为友。生既是同命，死亦当共事。(唱) 愿与你，重重誓!
——灯暗·幕下——
第八场 雀 亡
(人物：小厮、焦仲卿、姥、小姑。)
(时间：隆冬。)
齐唱： 断枝连理泣寒风，折翼鸳鸯各西东。今夕新妇入青庐……
(五郎迎娶兰芝过场。)
昔日故人，昔日故人恨无穷!
(幕启。)
(姥一诉连声呼寻仲卿。门开处，小厮闯入。 )
小厮：相公，相公!
(仲卿捧素五匹，呆立无状……)
小厮：好了，寻着了!相公原在房里!
姥：仲卿，仲卿!你叫娘寻得苦也!唱 ：方才听你妹子诉，说你与兰芝曾见过。说什么，但等兰芝重配夫，你要陪她黄泉赴
仲卿：唱 并非儿故作不良计，你就当孩儿早亡故!
姥：唱 仲卿你，不要富贵要媳妇，母子还比夫妻疏
(白)是了!唱 东家贤女秦罗敷，
仲卿：唱 儿说过，终老不再结丝萝!
姥：仲卿，为娘言尽於此，你还是执意不从难道我这个老命，还比你珍惜不成仲卿，为娘千方百计，也无非为你!你怎么就一点不知我还有什么不知的分明是有了兰芝，弃了为娘!你既要死，为娘又无法拦你，你死也须让我先死!
仲卿：娘，儿主意已定，恕我不孝了!
姥：仲卿，你好狠的心肠!
仲卿：娘，你的心肠未尚不狠!
姥：仲卿，你的天良何在
仲卿：娘，儿的天良，早就被娘逼死了!
姥：仲卿……(姥急，跪了)。
仲卿：娘!
姥：娘的命苦!
仲卿：不用如此，儿万事由娘作主!
姥：娘这就去，倘河东大娘不肯为媒，娘便死在她家!……你千万放心，在家等我……来人，小心侍侯相公!看守门户!
(小厮应之。姥自去了。仲卿闭了房门。)
仲卿 ：唱 人去楼空空寂寂，旧日恩情情切切!忆往昔，往昔夫妻甜如蜜;忆往昔，往昔夫妻如胶漆!谁知晴空起霹雳;谁知无端生嫌隙!可叹老母苦相逼，可怜夫妻苦悲泣!一纸休书成永别，两行热泪肝肠裂。到今夕，今夕人儿已难觅;到今夕，今夕唯有空陈迹!兰芝织就布五匹，布儿呀，兰芝已去你可知悉她与我，生同枕席死同穴，你为何千丝万缕、万缕千丝，不把我兰芝系我与兰芝重盟誓，相约人离心不离。似闻她母兄逼嫁急，似见她，倚门盼我去迎接……是呀!今日是她重婚期，是我害，含冤受屈的贤德妻!生前孔雀东南飞，死后孔雀共双栖!
(隐去一隅，出现青庐。)
(果然，刘兰芝穿着新娘嫁衣，不胜凄怆地从青庐中悄悄走出……)
兰芝： 唱 满天寒霜冰雪飞，拼得个红鸾星殒、玉碎珠沉共枕席!举身奔赴清池侧，望着这，一泓清水泪难抑!
遥唤仲卿……
齐唱 ……仲卿啊……
兰芝： 唱 我先行……天长地久情不灭!
齐唱：拼得个，红鸾星殒、玉碎珠沉共枕席，天长地久情不灭!
(兰芝跳入清池。)
(是在仲卿房外庭院。)
仲卿：兰芝妻!唱： 磐石蒲苇愿可期，我与兰芝永相依。兰芝妻你莫惊怕，仲卿今夕来接你!
(仲卿以兰芝留下的布帛，行至庭，心自卦东南枝上……)
齐唱 ：孔雀东南飞，五里一徘徊。两地共相思，徘徊惜分飞。海誓山盟志难移，只求孔雀双比翼!
(姥凝视枯枝，憔悴神丧……)
(小姑一旁伏地而哭……)
——幕下——
( 剧终 ) ;
最遥远的距离，你们觉得是什么呢？有人觉得，距离会让人产生隔阂，产生嫌隙，慢慢的变得陌生；也有人说距离可以产生美，适当保持一些距离，可以保留一些新鲜感，让感情加温。我选了几篇讲述”最遥远的距离”的文章，一起欣赏吧。
最遥远的距离1什么是距离？一个点到另一个点的单位长度就是距离。那什么是最遥远的距离，有人说最遥远的距离是生与死的永远分别。也有人说最遥远的距离是我，就站在你面前，你却不知道我的心思。
最遥远的距离是生与死的永远分别……生与死，是一个世界到另一个世界那么远，而生就像是地上的世界，死就是天上的世界。你永远不会知道天上都发生了什么，也永远不会知道距离是多少。
丁字路口的小狗经历过的应该是少数人也经历过的，小狗的妈妈躺在地上。鲜红的血液在它周围流淌着，此时的他已经不能再像以前那样陪伴在他的孩子身边了。也不能再跟随着他的主人去散步了。小狗在无助地望向他的妈妈。时不时的在妈妈身上蹭一蹭。终于他的眼泪流了下来，心疼的舔着妈妈的脸。像是在说"妈妈你快起来。"就这样，他的妈妈离他远去了，去了天上的那个世界，小狗使出全身力量把妈妈拉到路边。依偎在狗妈妈的身边，他还在享受着最后一点温度。
生与死的世界是截然不同的，距离也是最遥远的，因为死便是离开了这个充满活力和生命的世界，去了另一个黑的世界，那里永远都没有五彩缤纷的活力，有的只是黑白两色。
最遥远的距离是生与死的永远分别，生命距离黑白世界很远。当我们想念那些人或物时。只能通过剪留下的照片来怀念他们。他们离这个具有生命的世界是有多么的远啊？而这两个世界的距离是说不完的单位长度。
遥远的距离由很多，不吃，但是只有生和死的永远分别才是最遥远的……
最遥远的距离2什么是最遥远的距离？或许是无边的宇宙，又或许是生与死的永远分别，但我认为，世界上最遥远的距窗，莫过于人心的欺瞒与背叛。
无边的宇宙。自我国古代起，就有许多与日月星辰相关的神话故事。嫦娥奔月、吴刚伐桂给月亮蒙上了一层神秘的面纱，人类也从不断的实践中，掀开了这层面纱——原来，月亮上没有嫦娥，没有吴刚，这一切都是劳动人民的智慧结晶。我国古代有牛郎织女的神话传说，他们男耕女织，自给自足的生活与古代小农经济下的人民生活一致。可见，神话传说也并非凭空想象，也包含了我们的传统文化，甚至我国发射的首个月球探测器“嫦娥一号”也以嫦娥命名。宇宙的神秘早己不是秘密，我相信，在不久的未来，我们每个人都可以感受畅游宇宙的快乐，所以，世界上最遥远的距离，并非无边的宁宙。
生与死的永远分别。每当清明时节，人间便是一副寂凉的最象，人们都在怀念死去的亲人，朋友，爱人。但在怀念中悲伤中，是否想起亲人，爱人，朋友的美好期盼与祝愿，若为生死相许的恋人，一方逝去，另一方便感到悲痛欲绝，更有甚者甚至迫随恋人而去，这样“问世间情为何物？直教人生死相许”的爱情广为赞颂。但我认力，生者，应该代替他们的爱人，去完成一些死去的人还没来得及做的事。如若对方有父母，可以替对方尽孝，生者与死者虽为阴阳两隔，但他们对爱，永远忠贞不渝。所以，世界上最道远的距离，并不是生与死的永远分别。
人心的欺骗与背叛。在当今社会，时常出现一些欺诈现象，比如老人摔倒，有好心人将他扶起，却被家属控告，这让许多的好心人寒了心，更有人学起“碰瓷””的行为，向别人敲诈勤索。在整个社会，形成了这样的不良风气，导致了一系列严重的后里。比如其一老人突发疾病倒在地上两个小时，路上的行人也只是随便一瞄，又走开，最后老人死亡，不是他们不去扶，而是不敢，怕被“碰瓷”的心理让他们不敢贸然出手相助，甚至不再关心，这样人与人之间没有了信任，互相欺骗，难道不是世界上最盗远的距离吗？
所以我认为，人心的欺骗和背叛，才是这个世界上最遥远的距离。
最遥远的距离3距离，是跨越千古世纪而无法磨泯的记忆，可时代的漫长，却无法淡逝那熟烂在鼻间的墨水味；距离是闭眼用心品味却无法渗透的神秘，可笔尖的流速，却无法释透那堆积在时光里的内涵……
一页页翻阅，我静默而无绪地看着书本上一行一行的“裸字”─没有，这让我心神有些不定了。不明白为何上古世纪，那些尽为陈迹的文人墨士的过时作品，要放在这完全现代化的世界让人头痛。
难道不是吗？时代的更迁，世界的先进发展，早就将古人的愚昧无知剔除在了现代化之外。“之”、“乎”、“者”、“也”这些老掉牙的烂调儿，还得让现代人明明哭丧着脸，却仍要装作淡定地“吟唱”在嘴边，甚是为难！
无聊中的一睹，那飘走的，目光又忽地集中回来。
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
隐约中，我似乎看到一抹孤寂的身影，在残月的映照下透出落寞的气息，在深院里，忧郁地眺望着远方，庭院中的梧桐，无助地失去了昔日的光彩。一股萧条之感涌上心来，我顿了顿，有些诧异。
心宁神定地读完这首诗，脑海中演绎的画面也淡乎下去了。
现在充在内心的情绪，该是哪一位呢？该是诧异吧！映入眼帘的文字，在脑海中编出了一幅幅生动的画面！“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”竟是这般真实的写照！亦或是许是疑惑吧！漫长的时代，阻隔着我的视线，我只能依稀看到某些还没法泯去的画面。为何他如此落寞？那堆积在时光里的内容，不断传送到的面前，不知所措中，我忽然觉悟了。
纵使时间的距离再长，也不能磨灭、消逝掉那些滞留在时光里的文化。纵使横跨在古今文化之间的河流流水湍急，那相互抵触的文化仍会悄悄融合。然而无法解决的，却是现代青少年的心态问题。
“久远的历史只是过去，该多学习现代文化”的观念扎根于青少年的心里，“我学不通读不透”成为青少年拒绝古文化的一种借口。于是，那些注解详细的作品在他们面前，以最遥远的距离望着他们。
中华文化博大精深、源远流长，这让外来人士观之即叹的魅力，难道从此以后，都会成为青少年拒之于外的“最有血缘关系的陌生人”吗？
最遥远的距离是一叶障目后的天空——触目可及。
最遥远的距离4世界上最遥远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。——泰戈尔
梦把空间缩短了，把时间凝固了；梦中没有污秽、没有嘈杂、没有离别、没有痛苦。梦，使人永远年轻，使人不愿意醒来。但我们还是醒来了，承受着现实瘢痕累累的疼痛醒来了。原来，世界上最遥远的距离不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……
陶渊明憧憬着这样一片世外桃源：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。一切都那样单纯、美好，令人心之神往。“土地平旷，屋舍俨然。阡陌交通，鸡犬相闻，怡然自乐。”在那里，没有沽名钓誉，没有尔虞我诈，没有压迫和战乱，但现实仍是这样无情横亘于梦境之中，最后得来的也不过是“不复得路，后遂无问津者”。他的无奈，他的焦灼，他的梦想，在那个黑暗的时代，只能寄寓于文字之间。
张爱玲，那个从容穿梭于文字与梦魇的痴情女人，在自己的感情与生活面前竟仓皇得手足无措。她与胡兰成，何尝不曾幻化过平凡与点滴的幸福生活，何尝不曾相许过“执子之手，与子偕老”的誓言，但零落的幸福在悲哀的现实中于这个女人是那样的吝啬。一举首心醉，一低头心碎。一条路，一个人，两行泪。梦境如昙花般绽放得如此绚烂，绚烂得令人不安；而现实，终将归于沉寂，沉寂得无比遥远。
也许这就是生活：热闹伴随着寂寞，浮华掩映着苍凉。太沉迷于某些美好的东西，面对现实的将是一个孤高冷傲的背影。
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避，却终因一篇《为郑冲劝晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实，人生在阮籍的醉酒与嵇康的坚持之间只有一步，但终因这一步如此遥远，落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
或许，天边的流云早已看穿了飞鸟的思念，海中的水藻早已懂得了鱼的悲哀。于是，它们叹息：世上最遥远的距离，不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……
最遥远的距离5世界上最遥远的距离，就是明明坐在一起，却都低头玩着手机。
欣然伸了伸懒腰，往窗外望了望，太阳还未完全升起，但四处早已被机器的“轰隆”声笼罩。望着又比昨日多出的几幢高楼，欣然有些无奈地整了整衣冠，向大街走去。大街的两旁高楼耸立，四周弥漫着花草的清香，街上一尘不染，昨日堆在这儿的足足两层楼高的建筑木材，早已不留一丝痕迹。欣然笑了笑，有些感慨。
四周除了脚步声就没有其他声音，这使本就有些冷清的早晨多了些许凄凉，曾经见面时那熟悉的笑容早已化为乌有，只剩下那层包裹在每个人四周的屏障。街头的环卫工人只顾低着头，重复着相同的动作，过往的行人也只低头看路，脚步中写满了匆匆，擦肩而过的人们甚至珍惜着抬头看对方一眼的时间。欣然有些理解那近乎完美的城市和火速的效率的来源了，但在那一尘不染、被高楼包围着的街头仿若少了些什么。
又走过几条同样凄凉的大街，又遇到许多同样冰冷的面孔，欣然迈进一家早餐店。随意点了几份小食，向四周张望，透明的玻璃对面就是厨房，厨师们重复着同样的动作，从第一个到第一百个，几乎一成不变。欣然有些发愣，小食已送到桌前。一只手撑着头，享受着早风的凉意，一口豆浆从喉咙慢慢流到胃中，全身又温暖起来。心情大好的欣然含笑抬起头，面对的却是像队列般整齐的一排冷漠的侧颜，手以相同高度举着手机，手指飞快而又不失节奏地划动着，眼睛也随之移动。欣然苦笑一下，看来慢节奏的自己是如此格格不入，这碎片化的生活使大家都不用思考，像机器人一般工作着。
欣然的眼前似乎浮现了一块块透明玻璃，隔于每个人之间，将原本近在咫尺的距离全都分为一块块锋利的碎片。十年前人们那熟悉的微笑，餐桌前的谈笑声仿佛近在眼前。欣然的心凉了一半，仿若无论怎样也突破不了那一块块碎片玻璃，欣然冷着心走出街头那家早餐馆，思绪却久久不能平静……
城市的一草一木，一幢幢高楼大厦依旧是那般美丽，但美丽的背后却是……那碎片化的距离，碎片化的工作，碎片化的生活。随着科技的快速发展，人们的生活节奏也越来越快，希望十年后的今天，不要出现那个童话中的社会，不要出现那个碎片化的距离。
即使美丽不复存在，也请给我们留下触手可及的温暖。
最遥远的距离6“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是明明我站在你面前，你却不知道我爱你。”泰戈尔这样写道。其实不独爱情如此，世界上最遥远的距离，便是心灵间的距离。
现代的科技发展极其迅速，但是现代的社会却恍忽间变得人心淡漠。楼房越建越高，几乎要耸入云巅。但这不仅仅使空气愈来愈稀薄，就连人们相互的了解也愈加稀薄了！试问现代人：在你们关上防盗门的刹那，是否怀念过那些四合院？尽管简陋，但人们的心却紧紧相连。
每个生命都走不出情感的射程，人生一路，处处有情。“慈母手中线，游子身上衣”，游子的千层底缝进了亲情，“海内存知己，天涯若比邻”，心灵间的距离临界了咫尺与天涯，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，一颦一笑之间饱含了对恋人的思念……
人生最重要的应该是情，茫茫人海，芸芸众生，如若无情，心灵间的距离恐怕连光年都无法丈量。
最遥远的距离7拿到这个题目，我想了很久很久。没人知道最遥远的距离有多远。曾记得泰戈尔说过：世界上最远的距离，不是生与死的距离。而是，我站在你面前，你不知道我爱你……而在我看来，距离的远近决定于个人的感情。当你想得到某物却无法得到时，当你失去某物却无法挽回时，你才会知道“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的含义，你才能体会得到“盈盈一水间，脉脉不得语。”的悲哀。
对于这个问题，一千个人可会有一万个答案。但是无论他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。也正是由于这段距离，给予了人们走向成功的动力，正是由于哥伦布的渴望，使得欧美大陆间漫长的距离被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月间那一线的距离被串联。在中考临近的日子里，在申奥临近的日子里，大大小小的计时牌都在提示着我们距离越来越近。它为什么会给我们压力，给我们动力，给我们那满怀的激情，不是这段距离，不是我们心急，而是我们对距离背后那成功的渴望。
老人们坐在摇椅上，把着草扇，唏嘘着当年的岁月，那是对青春的渴望。病人们卧在床榻中，捧着热茶，承接着明媚的阳光，那是对健康的渴望。我们坐在这教室里，捧着课本，读书学习，就是为了和自己的目标减少距离。
我们的答案都不相同，却各有各的道理。古有“我住长江头，君住长江尾”的爱情。近有“我在这头，大陆在那头”的乡情。而对现在的我来说，最远的距离是当一名生物学家。这是我从小的梦，并一直没有放弃。谈到这我不免要感叹几句：人们总是随着见识的广泛而修改自己的目标，因为觉得自己达不到那段距离。小时候人人都想当科学家，人人都想上清华北大，但又有几个人坚持到底？其实本没有最远的距离，不要自己吓唬自己，目标很近也很远，但是我坚信它很近。
在距离的路上，铺满了勤奋的砖。作为年轻一代的我们，有充沛的体力，有灵活的头脑，还有用不尽的汗水，磨不灭的毅力。最远的距离，可能……只在你的脚下！
最遥远的距离8世界上最遥远的距离就是人心与人心之间的距离。 年少懵懂的孩子，总是不理解父母的良苦用心，不能与父母进行有效的沟通。而煞费苦心的父母，又总是以一种说教的口吻来命令自己的孩子该做什麽不该做什麽。于是，一个叫做“鸿沟”的词产生了。孩子与父母的距离越来越远。 “世截上最遥远的距离，不是生于死，而是我就站在你面前，而你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是明明彼此相爱，却不能在一起。……”
泰戈尔精辟的诗句写出了爱人与爱人间的距离。 物欲横流的社会，每个人都在忙于升职加薪，忙于察言观色。只有在失意困厄时，方才想到朋友。更可悲的是，昨天还春风得意的你，今天就两手空空，这其中的落差竟是你“最亲密”的朋友一手导演的。闹剧。
朋友与朋友之间是有距离的。 现代科技拉近了人与人之间的距离，整个地球就如同一个小家庭，但它却怎麽也拉不近人心与人心之间的距离。 父母与孩子间的距离，需要理解来冰释。难怪人们一直要高呼：“理解万岁！”父母理解到孩子的贪玩儿不过是一时的难以把控，孩子理解到父母的一些激烈言辞不过是一时的心急，那麽我们将享受亲情的温馨无限，感受家挺生活的其乐融融。
爱人与爱人的距离，需要坦诚来消融。未必要有梁祝双 双化蝶的惊天动地，也未必要有兰芝与仲卿“举身赴清池，自挂东南枝”的悲怆感人。只要彼此坦诚，“错过”、“误会”的字眼才不会在爱人与爱人之间寄生，才会“有情人终成眷属”，才会有“执子之手，与子偕老”。
朋友与朋友之间的'距离，需要真诚来缩短。真诚地 为朋友取得的成就而感到高兴，真诚地帮助处在困境中的朋友，真诚地 给朋友提意见。我想这世上将会又多出几队伯牙与子期。 有了爱，亲情 、爱情、友情，才能焕发出流光异彩的容光，才能汇聚成奔涌的大河 ，冲破心与心之间的距离。
心与心之间的距离是最远的，但可以是最近的。我希望看到所有人的脸上都挂着因获得爱而流露的幸福的微笑！
最遥远的距离9最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记
什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来，有多少像这样的例子。你看，著名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。
说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。
最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！
最遥远的距离10有人说，距离产生美。对于恋人，有距离才能让他们彼此思念；对于好友，有距离才能让他们的友谊长存；对于家人，有距离才能减少摩擦，生活愉悦。然而这距离该是多远，最遥远的距离又是什么？
距离，或许是起点和终点连成的路程。亦或许是两颗炙热的心触碰时的不安，也可能是生离死别，一别千秋的念想，或者是种种现实扩大的和理想之间的那道鸿沟。很多距离，最终会演变成分离。
爱迪生说过：天才是99%的汗水加上1%的灵感。而这99%的汗水该是走多少路，拥有多少距离而收集而成的啊！理想与现实之间的距离那么遥不可及，这些阻碍是不是放弃追求的原因？对于理想，没有了当初的那份热忱，对达到巅峰再不抱任何幻想，渐渐与理想背道而驰，也许这就是最遥远的距离吧！
关于爱情，我们都了解得太少。总有一个人会默默地为另一个人付出着，应该彼此相爱彼此心疼。可是两座城市之间的纷纷扰扰给这对恩爱的恋人给予了莫大的打击；也可能是每天都在一起，但总是同床异梦，感觉早已走不进对方的心中，因此走向两个不同的极端。如果爱情，可以看天气决定，那又怎么去适应四季分明，如果爱情，可以随心情决定，那又怎么去抵挡月缺阴晴，感受那份波澜不惊？或许彼此间渐渐少去的问候与信任，应该是最遥远的距离吧！
面对过生与死的人，应该可以感受到一别千秋的那份伤感。至亲至爱的人，从此在自己的生命中消失，独留一张冰冷的照片伴随每一个思念的日日夜夜，从此天各一方，该用什么方式去寄托心中那份浓烈的思念呢？生与死的不知所措和孤独，才是最遥远的距离吧！
距离，总会给我们带来太多太多的胆怯和空洞，最遥远的距离，在每个人的心中应该有了一个确切的答案，有些距离，是时间可以抚平的忧伤；有些距离，是生生世世难以到达的彼岸。
东汉献帝时期，庐州郡乡间有一刘员外，膝下有一儿一女，长子刘兰生早已娶妻钱氏；女儿刘兰芝年芳十七，不仅貌美，且聪明伶俐，深得员外夫妇喜爱。一日刘员外旧病复发，郎中开了药，需用百鸟朝会，日月同空之下的孔雀泪做药引子，方可有疗效。兰芝弹篌，适逢庐州府小吏焦仲卿和高主簿等人狩猎憩息时弹琴饮酒助兴，篌、琴相和，悦耳动听，似遇知音，竟引来菊园上空百鸟飞翔。 刘员外饮了百鸟朝会下的孔雀泪做引子的药汤，身体渐愈，决定宴请众乡邻。宴请这天，兰芝匆匆与众人见了一面便回到自己的闺房，她并不知当中有那天弹琴的人焦仲卿。高主簿刚刚妻亡，见到刘兰芝之后便被其貌所吸引，遂产生欲娶兰芝之念。此时，焦仲卿不仅被刘兰芝美貌所打动，更羡其一手绝妙的箜篌，遂亦产生爱慕之心，岂知家里焦母正央姑母给他说媒，说的正是兰芝的朋友秦罗敷。但焦仲卿自见了兰芝难以相忘，托辞婉拒。 庐江府衙主簿高炳臣知道刘兰生一直想做军队冬服的生意，便以娶到刘兰芝为筹码。谁知兰芝胸中只有那个弹琴的人。为了促成兰芝和高主簿的婚事，刘兰生便和高主簿设计，诳骗焦仲卿冒充高弹琴，骗取兰芝允婚。秦罗敷得知兰芝将嫁，去看望兰芝，无意间透出表兄高主簿根本就不会弹琴。兰芝大惊。罗敷见兰芝心情不好，便邀她出去散心。俩人走在枫叶丛中，忽闻琴声，兰芝不由惊住，此琴正是自己所觅之音。罗敷提议兰芝弹箜篌，以寻弹琴人。琴篌相和，至使俩人越走越近。焦仲卿惊喜地望着自己一直梦寐难忘的女人竟近在咫尺。兰芝也没有想到自己苦苦寻觅的弹琴人竟是时常在她闺房偷听她弹箜篌的人。秦罗敷更没有想到帮助兰芝找到的弹琴人正是自己倾慕已久的焦仲卿，远远地望着俩人亲切交谈，不觉神伤，懊然离去。 刘家一再延婚，使高主簿产生疑惑，秦罗敷相告，是焦仲卿插了一杠。高主簿大怒，于是暗中策划，以有伤教化之罪，将焦仲卿罚为苦役。秦罗敷虽然恨焦仲卿，但没有想到焦被罚苦役，心中隐隐不安，因为她心中还爱着焦仲卿。在她的指点下，兰芝冲破阻力，将禀状直呈太守手里，陈述了事情原委，在太守的干预下，焦仲卿得以洗清冤白，两颗苦难的心终于走到一起。 兰芝初嫁，谁知新婚仪式上就引起焦母不悦，到了三朝回门又引起焦母的不高兴。焦母从此对兰芝更为不满。 转眼到了焦母五十岁的生日，焦家姑母认为可借寿辰冲喜，带来福运，另一方面，如果办不好，也让兰芝在众人面前出丑。生日那天，小姑子香草和兰芝各自给焦母送了礼，各自做了拿手的菜。兰芝总是出奇制胜，花钱少，礼品却好，菜肴又非常可口，引来客人大加赞。焦母也非常高兴，逐渐转变了对兰芝的态度。而这一来，香草却不悦了，从此处处和兰芝过意不去。 高主簿也没有闲着，他使用离间计，利用秦罗敷造成兰芝对焦仲卿发生误会。罗敷发现了焦家的不宁，才意识到高主簿的险恶，另一方面又深感得不到焦仲卿，便决定随母亲到外地做官的父亲那里去。临走前写了一封信给兰芝，尽释前疑。经过这场风波，兰芝和仲卿的感情比以前更深了。 刘兰生通过李太守的儿子李公子终于拿到了做冬服的公文。趁着阳会那天，他找到兰芝，请姑娘们织一批做冬服的布。因为能挣到钱，姑娘们都非常高兴。 高主簿挑拨兰芝和仲卿的关系没成，刘兰生又揽下了冬服的生意，这一系列的事都使他非常恼火。闷闷不乐中，他被春仙楼的老鸨请进去，说买了个姑娘桃红，还没有开脸。谁知桃红丝毫不肯就犯。绝望中的桃红看见骑马从院墙外面而过的焦仲卿便扔下了求救的纸条。仲卿在私塾先生赵子陵的帮助下设计救出了桃红。为安置桃红，兰芝想出一法，谎称是娘家亲戚，为赶做冬服接到家里，先瞒过婆婆，待以后寻个好婆家再说。 兰芝的宽容、大度，一连几件事都感动了香草，使她打心眼里诚服了嫂子。兰芝在家里家外的影响，这使焦母越来越有种失落感。加上焦家几件事都不顺，不久，仲卿的那匹老马又死了，这使焦母对兰芝越来越不快了。姑母认为都是兰芝带来焦家一件件不顺的事。 刘兰生的第一批冬服做好了，高主簿虽然没有找出毛病，但心里却很不痛快。他和手下朱仪以督促冬服进展情况为由来到焦家，见焦家急于凑钱买马，故意抛下诱饵，逗香草上当。高正准备离去时，却突然发现了桃红。 香草果然上当，为了多挣钱，偷工减料，布匹织的又松又稀。当刘兰生送来第二批冬服抽样验收时，发现了不少劣质布面的棉衣。高主簿这一招不仅把刘兰生送进监狱，造成刘家的矛盾，也造成焦家的不安。偏在这时，老鸨董垂红又带人来把桃红抓走。这使焦母大怒，责问兰芝为何把一个青楼女子放在家里，还谎说娘家人。 刘兰生被抓，兰芝焦急不安，香草更是忐忑内疚。为救刘兰生，焦母厉色相阻，说现在躲还来不及呢。万般无奈中，香草说出了劣质布料的真相，这使一家人大惊。 焦仲卿提着礼品见高主簿，不仅被高拒收，反而遭到高的嘲笑。仲卿路过春仙楼外的院墙时，又一次收到桃红的求救纸条，他抬头看见桃红绝望的目光，决定卖掉新买的坐马赎出桃红。当仲卿卖掉坐马赶到春仙楼，里面一片混乱，原来桃红吃了放有蒙药的饭菜，醒来后发现自己赤身裸体，高主簿在一旁心满意足地穿着衣服，倔强的桃红无法忍受这番羞辱，便自尽了。兰芝和香草闻之大惊，悲伤不已，感叹女人命运之悲凉。 焦仲卿用卖马的钱上下打点，刘兰生的案子有所松动。太守最后断定，念其造成损失不多，不再罚为苦役，但没收刘家财产充公。刘兰生总算释放，每天只能摇着拨楞鼓走街串巷做点小生意了。 姑母气急败坏地来到焦家，责怪娘家怎么能容忍一个青楼女子，现在又见刘兰生摇着拨楞鼓走街串巷真是丢死人了。俩人觉得刘家是没有指望了，越说越觉得要休掉兰芝。焦母说要休她也不容易，因为实在难找兰芝的过失。姑母出主意，那就逼她，让她主动回娘家。自此，焦母每天就没有好颜色对兰芝了。甚至，香草和私塾先生赵子陵的相恋，也归罪于是兰芝带坏的。 刘员外经不住折腾，终于病逝。焦母却责怪兰芝回家太久，兰芝回来后，精神恍惚，一不留神，织梭跳出打在手上，血染织锦。香草给她包扎才发现兰芝高烧，病了。焦母反而责怪兰芝弄脏了锦，卖不上价。香草说出兰芝生病的真像，焦母似乎也觉得自己是不是过份了，破例地打了两个糖水蛋让香草端去。焦母的举动，使沉闷、压抑的气氛吹来一股春风，给焦家带来了欢乐。面对那块浸了血的锦，兰芝织出一只美丽的孔雀，令众人赞赏不已。仲卿说这只孔雀是流着兰芝的精血，无论如何是不能卖的。 但焦母的良心发现仅仅一刹那。这天，刘兰生挑着货郎担子，被高主簿拦住。高说，刘兰生落魄到如今，全是因为香草赚钱织出劣质布。刘兰生大惊，立即到焦家讹诈，要求赔偿损失。接着高主簿的作梗，焦仲卿又没有加到薪。这一件件事，在焦母看来都是因为兰芝是克星，带来的不幸。但她看到每次对兰芝的威逼反而使他们感情更亲密了，看来唯一的办法只有使仲卿主动休掉兰芝。这无疑是晴天霹雳，仲卿大惊，竭力申辩，引来焦母的大怒。焦母看出要他们分开实在是不容易的事，于是使出了最后的杀手锏——投河自尽。兰芝又怕又羞。仲卿只好答应休掉兰芝，可一回身看见兰芝痛苦的目光，心痛欲裂。 焦仲卿为了早点接回兰芝，给太守写了禀帖，心想只要太守批了文，母亲就无话可说了。谁知禀帖被高主簿劫下，一种报复的心理使高主簿产生再娶兰芝。不久，他来求婚，被兰芝、刘母、钱氏轰走。接着，县令也派人来向刘家提亲，也遭兰芝拒绝。刘兰生大怒，对兰芝更是恶言相加。只有刘母、钱氏呵护着兰芝。一天，刘兰生和兰芝卖锦，遇上李公子。李公子早闻兰芝的才艺，现又见到冰清玉洁般的美人，不觉心动。与此同时，焦母一连为仲卿说了几个姑娘，也遭仲卿断然拒绝。 李公子要娶兰芝为妻，兰芝仍是不允。刘兰生大怒，软硬兼施，兰芝只是铁心已定。刘兰生与高主簿相商，只有让焦仲卿出个长差，时间一长，见不到焦仲卿，兰芝心里一凉，自然嫁给李公子了。 京城洛阳一片混乱，狼烟四起。焦仲卿和随行的差人得知献帝被董卓挟使往西安了，各路军马正混战着。仲卿和差人赶忙出城，晚上刚躺下，忽然喊杀声响起。俩人慌忙逃出，一队乱兵冲来，天亮了，仲卿发现只有自己一人。不久，他又遇上强盗，虽然没有被杀死，却被强盗扔到了河里。 那个和焦仲卿一道的差人回到府衙，叙述一路乱兵烧杀*掳的经过，说亲眼看到一乱兵将领挥刀向焦砍去，焦仲卿肯定必死无疑了。 兰芝见到焦的衣服大悲不已，遂穿白带孝，要到焦家吊孝，被刘兰生拦住，说李公子马上派人送彩礼了。兰芝说，若要嫁给李公子，条件是让她去焦家哭灵，守孝三日方可。面对仲卿的灵堂，兰芝伤心至极。 其实，焦仲卿并没有死，被沿河驻扎的守兵救起，当作奸细送到守城的秦将军那里。原来秦将军正是秦罗敷之父。秦母听说兰芝被休，知道罗敷仍爱着焦仲卿，遂又有了让仲卿为婿之意，无奈焦仲卿心里惟有兰芝。秦罗敷见仲卿铁心已定，知道即使能占其身，却难夺其心，便连夜放仲卿逃走。 刘家正在迎亲，焦仲卿飞马赶回，俩人相见都呆住。焦仲卿昏昏沉沉地回到家，才明白兰芝误以为自己已死而嫁。而此时，兰芝清楚和仲卿再聚已无望，便从容走下轿，跳向奔腾的河水。焦仲卿打量着冷冰冰的屋里，仿佛传来兰芝的欢笑声，仿佛一切都有了生命。突然，他看见挂着的孔雀锦上的孔雀飞去，不由惊呼“兰芝、兰芝。”明白兰芝真的走了，他在门口的树上挂上那块锦，“兰芝，仲卿随后就来了。” 太守听说俩人殉情而死，大惊。孙少吏禀告焦仲卿禀帖的经过。太守对高主簿大怒。太守认为俩人殉情而死，为本城建城以来闻所未闻之事，意欲合葬，刘母、焦母都表示同意。于是太守以庐江府的名义，亲举葬礼，立碑以警示世人，戒之勿忘。下葬，忽见一群鹊鸟由西而来，遮天蔽日。 天空上又飘着一只风筝，是赵子陵带着一群孩子放风筝。已有悔意的焦母示意香草去风筝那里。已重新蓄了一脸大胡子的赵子陵遥望着满山红叶，在他身后传来一群孩子的读书声：“孔雀东南飞，五里一徘徊”声音由远而近，又远远飘去。
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