高中语文《孔雀东南飞》教案设计

　作为古代史上最长的一部叙事诗，《孔雀东南飞》 故事 繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。接下来是我为大家整理的高中语文《孔雀东南飞》教案设计，希望大家喜欢!

高中语文《孔雀东南飞》教案设计一

　导入：

　有这样一个故事，在一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷侣。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。”幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着各自的不幸，我们的《孔雀东南飞》演绎的又是怎样的一段 爱情故事 呢让我们走进课文。

　学习目标：

　1、阅读欣赏，把握故事情节，通过个性化的语言分析人物形象。

　2、小组合作，探究悲剧产生的原因，培养欣赏古典诗歌的能力。

　学习过程：

　一、整体感知

　同学们，《孔雀东南飞》讲述的是一个什么样的故事，又是如何讲述的呢谁能：

　1、请用最简洁的语言复述这个故事。

　明确：诗歌前面的“序”是全诗内容最概括、最简洁的介绍

　本文讲的是在汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱，却因焦母的逼迫，不得已而选择离婚。但夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后，哥哥却逼她再嫁，兰芝毅然投井而死，仲卿也自缢身亡。死后两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。

　2、请按照“引子、开端、发展、再发展、高潮、结局”这样的层次为我们梳理故事脉络，并用2至4字概述每一层次的内容。

　引 子： 1 自然段， 托物起兴

　开 端： 2-6 自然段， 被遣

　发 展： 7-12 自然段， 誓别

　再发展： 13-21 自然段， 抗婚

　高 潮： 22-31 自然段， 殉情

　结 局： 32 自然段， 合葬

　通过解决前两个问题，我们整体感知了全文。那么，同学们

　二、分析人物形象

　这个故事的女一号是谁下面，请你在文中寻找刘兰芝的动人之处，做到能通过分析语言，分析刘兰芝形象，并能有感情的朗诵个性化的语言。

　我来 说说 我眼中的刘兰芝。

　(诵读指导：五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二，其节奏按意群划分。如：孔雀/东南/飞，五里/一/徘徊。从情感上来说，我们要注意个性化的语言所具有的人物感情色彩。)

　1、美丽、聪明、勤劳，知书达礼。

　◆诗的一开头，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”的铺排，立即令读者对她产生“多才多艺、美丽、聪明”印象。 ◆随着故事的展开，这种印象不断得到充实和加强。如“指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”表现了她出众的美丽，下文里写县令、太守纷纷派人到她家求亲也从侧面表现了她的美貌远近皆知。 ◆又如“鸡鸣入机织，夜夜不得息”“三日断五匹”“朝成绣夹裙，晚成单罗衫”等，表现了她的勤劳、能干。 ◆她向焦母辞行时，虽然对焦母不无怨言，可最后还是说“今日还家去，念母劳家里”，与小姑子告别时，则说“勤心养公姥，好自相扶将”，温柔的话语里，见出她的善良、懂礼。

　2、兰芝忠于爱情，不为荣华所动。

　仲卿送她回家，两人告别时，她自比“纫如丝”的“蒲苇”，将仲卿比作“无转移”的磐石，以此表白她忠于爱情的心意，后来她确实做到了。回到娘家后，县令、太守两家先后来求亲，都不能令她动心。最后在拒婚不成的情况下，以死捍卫了她与仲卿的爱情。

　3、不卑不亢，头脑清醒，行动坚决。

　◆焦母对仲卿说“此妇无礼节，举动自专由”，虽然焦母对兰芝的评价不免是偏颇之词，但也透露出兰芝确实不是低眉顺眼、任人摆布的小媳妇。 ◆兰芝向焦母作别时说，“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子”，同样让读者隐隐体会到兰芝不是一个标准的封建时代儿媳妇的形象。 ◆面对兄长的逼嫁，兰芝更进一步表现出清醒、坚决而不露声色的性格特征。

　三、合作探究

　刘兰芝如此勤劳、善良、美丽……与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。这场悲剧发生的原因是什么呢

　(1)、社会的原因：封建家长制和封建礼教

高中语文《孔雀东南飞》教案设计二

　教材分析：

　本文所叙的是一个美丽的爱情故事，也是一个凄凉的爱情悲剧。悲剧的背后有令人深思的所在。通过学习和探讨，学生能初步具备品评人物形象和透过文本解读其背后的思想内涵的能力。

　学生分析：

　本文所涉及的话题是爱情，应该说是一个较能激起学生阅读探讨欲的话题。但学生往往会停留于表面的解读或较片面的理解。

　教学目的：

　1识记有关文学常识，理解“乐府”和“乐府诗”。

　2掌握文中的通假字、偏义复词和古今异义词。

　3疏通文意，把握故事的发展过程，分析主要人物的形象。

　4理解作品所蕴含的思想内涵，理解其浪漫主义色彩。

　教学重点：

　1识记有关文学常识，理解“乐府”和“乐府诗”。

　2掌握文中的通假字、偏义复词和古今异义词。

　3疏通文意，把握故事的发展过程并进行复述。

　4分析主要人物形象，进一步去理解两位主人公之间的挚爱深情。

　教学难点：

　理解焦仲卿在情与孝之间的挣扎，发掘形象的闪光点。

　探讨作品的思想内涵，理解其浪漫主义色彩。

　课时安排：2课时。

　本课为第2课时。

　教学过程：

　导入

　回顾上节课的内容，就所写内容作脱稿复述故事的主要情节。全体同学仔细听以作补充、评价。(明确复述的要求及评价标准：①突出故事主要内容：可专注文前小序的内容作相应的扩展、填充。②思路清晰，详略得当。③表达清楚，语言准确。)

　大致脉络：兰芝自请遣归——仲卿为妻求情——焦母怒斥不许——兰芝严妆辞别——夫妻路口誓别——兰芝回家见母——兰芝陈情抗婚——兄长严词逼嫁——夫妻相约赴死——两人双双殉情——合葬化鸟双飞

　分析主要人物形象

　教师设置问题，学生分组展开讨论，进而分享小组讨论的内容，力求畅所欲言，激发相互间对问题逐步深入的看法。

　1、你所解读到的刘兰芝是位什么样的女性形象，在其众多的个性特点中，你觉得最可贵的是什么(明确要求应结合文本的相关内容来加以分析)

　(学生能从刘兰芝身上找到的优秀的个性品质应该是很多的，如，聪颖、美丽、勤劳、贤惠、善良、痴情、执着、专一、勇敢、自强、不屈……其中，最可贵的品质也是仁者见仁，智者见智的，鼓励有个性见解，但要有所依据，自圆其说)

　2、在同学看来，这一女性形象得以百代之下，依旧光彩照人的原因何在

　明确：这一形象身上不仅具备了传统美德，且超越了一个层次，具有了反抗精神，是古代劳动人民争取婚姻自由的一个心灵呐喊，在不圆满的现实下的呐喊，具有了典型意义，在一定程度上，使其得以流传千古，魅力不减。

　3、有人说，焦仲卿这个男人太懦弱了，你觉得呢你是焦仲卿的话，你会怎么做

　学生中可能有的看法：①焦仲卿是挺懦弱的。明知母亲对兰芝太过苛刻，有意刁难，但他却只是哀求母亲不要赶走兰芝，不敢对他母亲强硬到底，最终还是把受委屈的妻子给遣送回家了……②焦仲卿是勇敢的。无论如何，他最终还是选择了兰芝，选择了爱情，用死发出了最严正的抗议。③焦仲卿就算有点懦弱，也是情有可原的。面对生身母亲，除非是娶了媳妇忘了娘的没什么良心的儿子才会在母亲与妻子出现矛盾时，完全偏向妻子一方，否则，像仲卿那样重情的人是不会对自己的母亲不管不顾，毕竟年迈的母亲也是脆弱的。

　引导归结：平心而论，用“懦弱”这顶帽子扣死焦仲卿是不公平的。一边是钟爱的妻子，一边是敬爱的母亲，当爱情与孝道冲突时，当中的取舍有多难可想而知了。焦仲卿对此表现出的无奈也正是因为他的善良与重情。多年来，如果说兰芝过得忍辱负重，那仲卿在夹缝中生存又岂会好受

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　看看这份“心电图”，咱就明白这位仲卿老弟活得实属不易。而他最终能冲破思想的牢笼，向对婚姻横加干涉的封建大家长说“不”则更显出其难能可贵的勇气。

　探讨作品的思想内涵，理解其浪漫主义色彩。

　1、结合诗歌内容及课前所收集的相关材料，探讨焦母逼子休妻的理由可能是哪个

　材料：《礼记本命》中记载：“妇有七去：不顺父母去;无子去;*去;妒去;有恶疾去;多言去;窃盗去。”《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”(明确要求，畅所欲言但要从诗中举出依据)

　视探讨的具体情况还可拓展一点课外内容，如张爱玲小说《金锁记》中的人物形象七巧——“恋子情节”，不幸婚姻的阴影，多年守寡，心理失衡等。

　2、如何看待兰芝被遣之后，求婚者络绎上门的现象，是否有社会背景根据如果说是虚构的或是人民群众添加的，又怎么理解

　 高中语文《孔雀东南飞》教案设计三

　一、教学内容分析

　《孔雀东南飞(并序)》是新课程高中语文必修二第二单元第七课，是本单元的重点篇目。它是我国文学史上最早的和最优秀的民间叙事诗，那完整的结构、曲折跌宕的情节、丰满的人物性格及个性化的语言等具有很强的震撼力，让我们不由自主地走进那二千多年前的社会生活，情不自禁地融入到刘兰芝与焦仲卿的爱情婚姻悲剧氛围之中，由衷产生对焦、刘二人的同情与哀怜，迸发出对封建礼教家长制罪恶的憎恨。

　要让学生在阅读文言文时能够理解 文章 思想内容，逐步培养对文学作品的鉴别欣赏能力。最有效的 方法 就是反复吟咏，读出诗歌的节奏;在诵读的基础上，以诗歌作品的具体内容为依据，对古诗的文字予以疏通，把握全诗的基本内容、情节发展、人物对话、中心主题、思想感情;利用与音乐的对比阅读， 教育 学生深入感受文学艺术美，进一步理解本诗的内容和思想感情，激发学生的同情心和是非感，努力去理解作品中蕴含的社会和历史的意义。

　二、学生学习情况分析

　高一的学生普遍喜欢古诗词，但对古代长篇叙事诗和文言文阅读有畏难心理，学习较被动，一般等待老师的讲析。《孔雀东南飞》成诗年代较久远，学生对那一时期的历史尤其是社会生活了解不多，这会影响对内容的理解和思考。但学生已学习过一些古典诗歌和文言文，大多数学生能够在老师引导下借助注释等疏通文本，筛选出文中主要的信息，理解作者的主要观点与人物性格。而且本诗的一个鲜明特点是故事 性 强，容易诱发读者的阅读兴趣。可以抓住学生学习诗歌的热情较高，也很有音乐和文艺表演才能及欲望的实际，借助音乐的功效，调动学生积极性，帮助他们主动去学习鉴赏，真正成为学习的主人。

　三、设计思想

　依据新课程标准的精神和要求，制定教学目标，注重学生语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。正确理解教材的编排意图，“用教材教”，并达到三维目标。

　“师者，所以引路、开窍、促进也;学者，所以体验、探究、创新也。”课堂是我们的，更是学生的。应遵循新课程的理念，营造情境，引导学生自主探究合作学习，激发学生学习中国古代优秀作品兴趣和求知欲，充分发挥学生自主学习和教师评价、点拨的作用，利用多媒体提高课堂效率。通过适当的整合比较，提高教与学的效率。同时也借助先人的经历，进一步增强学生的生命意识。

　根据学生实际和新课程标准的要求，特拟本文的 教学方法 为：自主朗读——朗读探究——朗读比较。 课前预习 要求为：(1)结合注释，疏通文意。(2)思考文章内容与思想情感。(3)播放小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》给学生听。

　四、教学目标

　鉴赏本诗的人物对话、人物性格与思想内容，学习本诗的写作特点。引导学生养成咀嚼回味的良好习惯，能够熟读成诵。通过诗作体察封建礼教毁灭恩爱夫妻的婚姻乃至生命的现实，感受刘兰芝和焦仲卿对爱情追求的坚贞之情，激发学生的同情心与是非感。

　五、教学重点与难点

　1、重点：理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节，分析把握通过人物对话揭示人物形象性格的艺术手法。

　2、难点：理解刘、焦爱情悲剧的根源，增强学生的同情心、是非感与生命意识。

　六、教学过程设计

　第一课时

　(一)影视歌曲导入，激发学习兴趣

　(1)运用多媒体，让学生观看莆仙戏《梁山伯与祝英台》的最后几组镜头。

　提问：同学们知道画面上演绎的故事吗

　明确：《梁山伯与祝英台》。这是封建社会中一个典型的爱情悲剧，像这样的故事，在封建时代不足为奇，更早以前就有这么一篇描写一个感人肺腑的爱情悲剧故事的优秀长篇叙事诗——《孔雀东南飞》。

　(解说：板书课题：孔雀东南飞(并序)，有关课文的背景知识，根据需要，让学生来介绍，教师适时补充。)

　(2)播放歌曲《孔雀东南飞》MTV：

　刚才播放的是包美圣的歌曲《孔雀东南飞》，曲调缠绵悱恻，令我们为之伤感。那么，这对恩爱夫妻——焦仲卿、刘兰芝——缘何分手呢

　(解说：问题的提出，让学生马上来激情，议论纷纷。好开头是成功的一半，在营造良好气氛的基础上，学生的情感较易投入，思想在不时的碰撞中才有智慧的火花出现，为这节课走向成功奠定基础。)

　(二)理清诗文思路，了解课文大意

　(1)学生分角色朗读课文。

　(2)让学生自读课文并思考，自主梳理出曲折的情节和跌宕尖锐的矛盾冲突，然后小组进行合作探究交流，教师进行引导。(投影归纳的五个方面内容)

　学生讨论明确：①从“十三能织素”到“及时相遣归”，写刘兰芝对焦仲卿的诉述，引出被遣之事。极写兰芝的才、德、能之优秀，也写了刘兰芝和焦仲卿的深厚爱情，本应白头偕老，但婆婆不容，一定逼他们离异。她优秀贤惠，为何被婆婆不容而被遣，引人产生悬疑。一开始就提出了问题，展开了矛盾。此“一曲”也。

　②从“府吏得闻之”到“二情同依依”，写夫妻誓别，仲卿与兰芝告别，发誓要再接兰芝回来。状摹兰芝之美貌和对仲卿的挚爱之情。随着兰芝的回家，问题矛盾看似已经解决，此“一平”也。

　③从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”，写兰芝回家之后的遭遇。还家不久媒人登门说亲，受到兄长的逼迫而答应“改嫁”。兰芝“违背”誓言，节外生枝，展开矛盾，此“二曲”也。

　④从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”，写兰芝、仲卿为践诺和抗争，双双殉情，为全诗的高潮。矛盾冲突达到极点，同时也用以死抗争的方式解决了矛盾。此“三曲”“二平”也。

　⑤“两家求合葬”到结尾，表达了人们对他们的同情及诗人强烈的愿望。

　本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，情节曲平交错，跌宕起伏。从而揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

　(解说：让学生在读中自主梳理，体会文章的行文思路，为下文深入理解课文内容做铺垫。)

　(三)合作研究探讨，理解人物形象

　(解说：“以教师为主导，学生为主体”是新课改的教学模式，要求既加深学生对课文的理解，又发掘学生的思维能力。)

　本诗中语言文字学习上的难点主要表现在两个方面：一是词义疏通;二是语言文字表现力。

　(1)关于词义疏通。

　学生自主完成查找①通假字②文言实词③词类活用④古今异义⑤文言句式⑥偏义复词后，小组进行合作探讨、交流和订正，鼓励学生提出其他不理解的字句，教师进行引导，共同解决。

　(解说：充分发挥学生的积极主动性。投影这六个方面的一些例子)

　(2)关于语言文字的表现力。

　结合人物对话的朗读揣摩，分析人物性格。

　(解说：由学生自主合作找出诗文中主要人物的个性化语言，小组讨论完成对语言的揣摩，归纳出人物 性 格，教师进行引导。)

　①人物形象之一——刘兰芝：

　学生讨论明确：有沉鱼落雁闭月羞花之貌，温柔、贤淑、勤劳，自尊、自信、自重，有礼、有节、有度，有情、有义、有心，不为威迫所屈，也不为荣华所动，忠贞而有反抗精神。

　②人物形象之二——焦仲卿：

　学生讨论明确：忠于爱情，不敢直接抗争，只消极反抗，忍辱负重，温情，软弱，愚孝。

　③人物形象之三——焦母：

　学生讨论明确：专横跋扈、专横固执。

　对于另一反面形象刘兄着墨不多，但他的性行暴戾、趋炎附势的丑态毕露。

　(解说：人物是主题的载体。对人物的思想性格深入思考，准确把握，随之才能深入理解主题。把人物塑造得越美，就越能体现封建家长制的罪恶，也就于能引起人们对这种制度的强烈憎恨。)

　(四)进行课堂小结，加深内容理解

　通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱但又有发展的性格。此外，简洁的人物行为刻画，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。

　(五)布置课外作业，学生自主学习

　(1)熟读并背诵“鸡鸣外欲曙……二情同依依”。

　(2)反复朗读课文，对课文的人物对话多加揣摩。

　第二课时

　(一)抽查背诵情况。

　(二)学生听课文录音，跟读课文。

故事很简单，新媳妇被恶婆婆休回家，被家人逼迫再嫁，前夫阻拦，双双约定殉情。后人感佩，作诗记载传颂。

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《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。

参考资料：

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《孔雀东南飞》教学设计

《孔雀东南飞》教学设计

（第三课课时）

韶关市 袁秀婷

设计思想

《孔雀东南飞》是一首杰出的长篇叙事诗，在艺术上，充满了浓厚的抒情色彩，体现了悲剧美。“悲剧的魅力，在于它毁灭的美，悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活”，因此，在第一、二课时初步把握了人物形象和主题思想的基础上，应引导学生感悟这种悲剧的美，进而感悟悲剧的生活。在感悟中培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力，从而提高文学审美品位。为此，立足于文本，以诵读为辅助，以片段鉴赏为纽带，深入词句的理解和人物形象的分析及艺术手法的运用，力求使学生掌握诗歌鉴赏方法的同时获得语感、美感、情感的熏陶。

教学目标

1、体味本诗起兴的特点、民歌气息、抒情意味和艺术夸张的运用。

2、深入理解人物形象。

3、掌握诗歌的鉴赏方法。

4、理解作者的感情，提高学生审视生活、珍爱生命的意识。

教学重、难点：1、品味情境中的抒情意味。2、掌握诗歌的鉴赏方法。

教学方法：朗读、讨论、师生互动

教学过程

一、导入新课，创设情境

（一）课前播放歌曲《孔雀东南飞》；教师朗读歌词的前两段（屏幕显示），创设悲悯气氛，激发情意。

（二）导入：刘兰芝和焦仲卿夫妻相爱却不能永远相守，演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。这一悲剧读来扣人心弦，令人为之神伤心碎。我们的确被它打动了！到底是什么力量如此之大？这节课就让我们再次走进这场悲剧，从精彩的片段中来探究这个问题，，共同来品味悲剧的美，感悟悲剧的魅力。

二、指明方向，明确目标

（一）出示本课学习目标（屏幕显示）

（二）提出探究要求（已布置预习）：

找出文中最能打动你的语段，在书上圈点批注，将你的解读和感悟与大家共同分享。（屏幕显示）

（三）学生指出所找到的语段后自由选择几个片段作为鉴赏内容。

三、品味鉴赏，探究悲意

（一）学生合作讨论，共同探究。（老师提示方法，并参与讨论，及时引导）

方法提示：从细微处读书，品味鉴赏时应就文段本身中的环境的渲染、人物的心理、语言、动作、表情等方面来谈你所感受到的悲情。

（二）指名鉴赏

表达要求（屏幕显示）：

（1）从这一段的“ ”中，我感受到了 。

（2）把感悟通过朗读展现出来。

方法：注重研读文本，平等交流。以一人的认识带动全班，有争议时做简短讨论，老师教给方法并作科学引导，适时点拨随机追问，使学生的理解和感悟趋向准确、深刻。在鉴赏中融进乐府诗的基础知识教学，同时插入图画与朗读，加深感悟。鉴赏完后，以“合葬华山傍”配图、配乐（《梁祝》），师生共同朗诵文章最后一段，力求使学生的情感达到高潮。

语段举例：（只作参考）

1、开头（想象“五里一徘徊”的画面，感受悲凉的气氛；体味起兴的特点）

2、“严妆”片段（从“鸡鸣外欲曙”和“事事四五通”中揣摩人物的心理，感受人物的形象美，体味铺陈和本段在内容、结构上的作用）

3、被遣时两人的话别（抓住词语“隐隐”、“甸甸”、“劳劳”、“依依”，用自己的话描述画面，进入情境，感受人物的爱情美）

4、两人殉情的场面（抓住“奄奄”、“寂寂”和人物的语言、动作并联想殉情前后的情景，体味两人性格的差异，体会作者的感情）

5、结尾（体味浪漫主义色彩）

（三）实践反省

你是如何得到这种体验的？

明确：从字词句入手，抓住诗歌的意象，展开想象和联想，再现画面，进入诗歌的意境，结合自己的生活经历和体验，感受人物的内心世界，体会作者的感情。

（四）小结：

我们的确被它打动了！到底是什么力量如此之大？通过这个问题的探究，我们清楚地认识到这个力量来源于诗人对人物形象的塑造和艺术手法的运用。（过渡：然而有人却说，悲剧往往比喜剧更经典、更打动人心，这里并不是说它会怂恿你的眼泪，那是什么呢？是用它毁灭的美带给了我们生活的启示。）

四、体验反思，情感熏陶

（一）老师结合本诗讲解悲剧的特点和创作意图（引用鲁迅的“悲剧是将人生有价值的东西撕破给人看”）

（二）对现代生活中的男女殉情，你如何看待？

指名发表看法，师引导学生，提高学生审视生活、珍爱生命的意识。

老师作本课小结（小声播放歌曲《孔雀东南飞》）：

一个断人心肠的故事，一曲唱绝千古的悲歌。刘兰芝和焦仲卿的爱情是一种美好的毁灭。这虽然令人遗憾，但却留下了一份至真至纯的情感美和惊心动魄的悲剧美。悲剧让我们感受到了美，更让我们审视生活，珍惜生活。（老师朗读歌曲《孔雀东南飞》的第三段歌词）我们庆幸自己没有生在古代，就更应认真对待婚姻，相信你们一定会找到属于自己的幸福。

五、课外研究，获取新知

六、作业（屏幕显示）：

1、 也为《孔雀东南飞》写一首歌词，写出你对悲剧美的感悟，对悲剧生活的感悟。

2、 将课外阅读中最令你感动的一个悲剧故事推荐给大家，说说理由。

（在《孔雀东南飞》的歌曲声中结束本课）

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1 以《我和诗的故事》为题,写一篇作文

我和诗的故事我和诗的故事

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”

这是唐代刘长卿《送士元》中的名句，我常常把它挂在口中，它总是能带给我不一样的人声境界。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声，"妈妈打断了我的朗诵，问我是什么意思。当时我自信满满地说："细雨打湿了我的衣服，我却看不见；闲花落在地上，我却看不见。”妈妈告诉我说：“恩，好，他其实还暗指一种恬淡的做人境界，它赞叹的是“细雨”“闲花”润物无声的无私奉献精神，你明白吗？”我似懂非懂，只是眨了眨眼睛，将这首诗再次朗诵。许久后我才明白，妈妈只是想告诉我恬静的人生，默默的耕耘，也如“细雨”“闲花”般。古诗是需要理解感悟的。

现在我对这首诗有了更深的理解。带上灵魂看自然，细雨湿衣用心感，闲花落地须静观，便会发现，我们周围有许多的人和事都能拨动心弦。

著名歌手丛飞节衣缩食，捐款300万元支助178名贫困学生。当他病危住院经济困难时，几个受助完成学业的本市工作者，没一个来看望他，被媒体披露后，丛飞却说：“不，不要责怪他们，我已经不需要治病了。”丛飞身上不是具有来去无息的奉献吗？“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩！”“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”这些诗句正是他的人生写照。

又如陶渊明放弃名利，隐居田园，过着闲适清贫的生活，给后人留下了脍炙人口的《桃花源记》以及许许多多的田园诗歌，当时间的巨轮隆隆辗过，至少在厚重的历史中留一行行车辙。恬静的人生也如“细雨”“闲花”。细雨润物馨香满天，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”，恬静的人生避开嘈杂，走进田野，过着温馨纯洁，少污浊的生活，心灵得到净化，精神境界得到提升。

读唐诗，品人生，每一首诗总能带给人不一样的人生境界！

2 以“我和唐诗的故事”为话题的作文怎么写

我与唐诗的故事 唐诗是我国文化的精粹，唐诗很有韵味我从一年级开始到现在，已经积累了许多唐诗我看《唐诗三百首》，沉浸在李白与孟浩然依依惜别的情景中，领悟着草的顽强生命力，体会到蝉的哲理我与唐诗的故事有许多，有一件让我难忘 今年过除夕，外婆家十分热闹：爸爸妈妈姐姐妹妹、、、、、、围满了一桌子一顿年夜饭过后，大家都坐在椅子上聊天这时，姐姐提议说：“我们来进行唐诗比赛吧！”大家都纷纷答应了“每人背两句诗，背不出或反应慢的淘汰，”姐姐大声说，“我先说一句---好雨知时节，当春乃发生”“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”我马上接了上去“红豆生南国，春来发几枝”哥哥不紧不慢地站起来说“床前明月光，疑是地上霜”正在读幼儿园的妹妹摇头晃脑、朗朗地诵了出来轮到阿姨了，她马上站起来，说：“借问酒家何处有，牧童，牧童、、、、、、”她怎么也想不起后半句了我大叫：“我知道！牧童遥指杏花村！”“啊！对！”阿姨恍然大悟经过三关，只剩下我和姐姐了，我和姐姐谁也不让谁“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”姐姐脱口而出我也毫不示弱：“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”“小娃撑小艇，浮萍一道开”“错！最后一句是‘偷采白莲回’！”我大叫道 最后，我得了冠军为了奖励我，外婆夹了一只最大的鸡腿放在我的碗里 我就是这么爱唐诗，我爱读，爱背我与唐诗的故事讲也讲不完唐诗是我国的文化遗产，我要把它发扬光大。

3 以“我欣赏的一首诗”为题写一篇作文不少于600字

我欣赏的一首诗我国是一个诗的国度从古至今，我国涌现出无数伟大的是大诗人：屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上他们的作品，更是被后人千古传诵我最喜爱的，是明代诗人于谦的《石灰吟》这首诗是明代名臣，民族英雄于谦之作诗的全文是这样的：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲碎骨粉身全不怕，要留清白在人间首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易次句“烈火焚烧若等闲”使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲第三句“碎骨粉身全不怕”极形象地写出了石灰石烧成石灰的过程，而“全不怕”又寓有不怕牺牲的精神而最后一句“要留清白在人间”更是作者直抒情怀，立志要做纯洁清白的人这首诗是一首借物言志的诗句句都在写石灰，而实际上却句句在写人前两句就石灰的特征说人，“若等闲”三个字，抒发了作者在困难面前的大无畏精神末句表现了丹心照汗青的高风亮节作者用这寥寥数十字，就深刻地反映了忠心报国的高贵品质，为人们树立了一个榜样当我第一次读到这首诗时，心中热血澎湃，被这种豪迈气概所深深吸引“千锤万击”、“烈火焚烧若等闲”、“碎骨粉身”这些词汇语句映入我眼帘时，我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪迈不已的气概作者于谦身为明代大臣，以身作则，精忠报国，清白做人他以这首大气的七言绝句比喻自身，其语言明白，内涵深刻，其人与诗，永垂不朽这首诗表达的正是：做人要像石灰一样坚贞不屈，即使“千锤万击”、“烈火焚烧”“碎骨粉身”都无所畏惧，只为留下清白在人间这也是值得我们每个人学习的高估品质：要清白做人这就是我最喜爱的一首诗——《石灰吟》0。

4 以我和诗的故事为题写一篇不少于四百字的作文

记得我牙牙学语的时候，每天晚上睡觉之前，爸爸总要教我念几句古诗词，但是到了第二天便忘得一干二净。

那时候我觉得古诗词就是没有儿歌、童谣那么好听。要说在我记忆里能够留下一丁点美好印象的，也许就是上幼儿园的时候了，有一次听着老师一边读着“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……''一边学着鹅游水的样子，逗得小朋友们哈哈大笑。

那时，我发现古诗词原来还是蛮有趣的。 现在上了小学，听着老师讲“床前明月光，疑是地上霜”、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲''……我因此也认识了李白、陆游、王安石等许多著名诗人。

现在，我已经学了很多古诗词。我惊叹古诗词的驾驭艺术，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”白居易用简记得去年有一次，学校组织了春游活动，在老师的带领下，我们一大早就出发了。

太阳刚刚探出头来，路边的小草还含着晶莹剔透的露珠，小鸟在树上欢快地跳跃着，花儿展开着笑脸，一群群小蜜蜂也开始忙碌起来。看着这一派春意盎然的景象，老师要求每个同学都说一句赞美春天的诗句。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉村烟”……大家你一句我一句地说着。简单单的言语便把一幅江南的美景淋漓尽致地展现在我面前；还有一次，我跟几个伙伴玩脑筋急转弯的游戏，我自作聪明地出了一个题目：什么盘天上挂？“空中飞碟”“天宫一号”伙伴们七嘴八舌地抢着回答。

“非也，非也，是月亮也。”我故作深沉摇头晃脑地说：“李白有诗云‘小时不识月，呼作白玉盘’”。

小伙伴们听了我的解释后，个个仿佛恍然大悟，信服地点了点636f707962616964757a686964616f31333361323566头，又让我暗自得意了一回。 这就是我和古诗词的一些小故事。

我爱古诗词，我知道，我对祖国博大精深的文化的探索才刚刚开始，她将伴随我健康快乐地成长……。

5 写关于诗的作文

断章·详

一盒烟。一个阳台。就可以了。

你总会站在桥上看风景。

这时候，我总会欹在阳台的栏杆上，透过含混着的烟雾去看你。

别人说，雾里看花。

我看你，无所谓。

不晓得你知不知道曾有这样一个人在如此偷窥着你。

就好像我同样不晓得你是不是曾有记挂过我。

仅仅记得，那个夕阳，你在桥边，我于台上。

你看风景我看你。

于是，你理所当然成了我的风景。

流年不变，昔日荏苒如何都与我无关。

因为你，已活在我的生命里了。

就好像那片诗里写的一样。

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。

你就是我的风景。

诗里如是说。

恍惚间，那桥，那人，那风景阑珊。

好美。

夜了。

可睡否？

月，依旧长阙。

记得古人说，月若无恨月长圆。

今夜繁星。依旧残月。

窗前洒下一地银白。

可忆否？

昔年霓裳曼舞，今宵遗恨清零独自守。

明月如此，可曾装饰于你家窗口，让你的夜也唯美。

明月如此，可曾装饰与你家窗口，让你的梦也长圆。

梦里蝶翩翩。恍惚间是否是你背影留痕。

我，不敢肯定。

笨拙的样子怕你抿嘴偷笑。

醒来。嘴角还挂起梦中美好。

你的样子，依旧清晰，依旧模糊。

不过，好美。

你可曾忆起，曾有人因你而饰梦。

曾有人因你而夜夜难眠。

曾有人因你而恋月如洗。

曾记否。

那个夏夜，明月装饰了你的窗子，你，装饰了别人的梦。

意摘，卞之琳《断章》

6 我和诗歌的故事作文300

从小到大，诗伴随着我走过春夏秋冬，从“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”，到今天的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我与诗结下了不解之缘。

一

我与诗相遇在南山脚下。

我看到了，我看到了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的身影。

那么随意，那么放荡不羁，采一朵路边的野菊，吸一口新鲜的空气。没有被困难挡住他的步伐，终于悠然的看到了南山的身影。

二

我于是相遇在草原上。

我看到了，我看到了梵高正挥舞着手中的画笔，构筑那幅美丽的向日葵。

也许只有在“风吹草低见牛羊”的意境中，他才会挥舞着手中的画笔，画出他的梦想。

于是，我看到了向日葵一花独秀的风采。

三

我于是相遇在海边。

我看到了，我看到了昔日一统北方的领袖曹操望着无边无际的大海，吟道“秋风萧瑟，洪波涌起”。

也许，只有大海才能懂得他的雄心壮志，用诗歌才能咏出他的志气。

于是便有了“千里走单骑”的英勇，“挟天子以令诸侯”的风采，才有了那华容道上一抹决然而去的身影。

我与诗的故事，有了陶渊明的步伐，有了梵高的画影，有了曹操的雄心壮志。于是，我与诗的故事不再单调

:

大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。在历史的长河中，闪烁着古诗词的金光。

在漫漫的历史长河中，汇聚了多少文化的清泉。在文化的清泉中，诗人用他们的才学写下了千古传颂的诗篇，有的像镜子，反射出历史的光环；有的像春天的溪流，浇灌出心灵的花朵；有的像大河之水，呈现出壮阔的波澜。

他，不为五斗米折腰而辞了县令，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，归隐田园而不与世争，开荒南野际而守拙归园田。他，低头锄地耕菊花，抬头采菊酿诗酒，对酒当歌，能悠然下千言。此中的真意，也是欲辨已忘言。这就是陶渊明的声音，淡泊名利，与世无争，自号五柳先生，难怪世人都羡慕五柳，能度过那淡泊的年月。

他，“五岳寻山不辞远，一生好入名山游”，领略过直奔入海不复回的黄河水，也想像大鹏鸟一样扶摇直上九万里。他，寂寞时会把月亮当做朋友月下独酌却对影成三人，想念朋友时“浮云游子意，落日故人情”。游遍了大江南北和黄河两岸的李白，仕途上经历过严重的挫折，但他并没有因此而放弃自己的追求。他那奔放的性格，奔流的人生，奔腾的生活，就好似他笔下的江河之水，“飞流直下三千尺”一样豪迈。

她，声声慢，一剪梅…… 淡淡的忧伤，“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。李清照，饱经战乱，家破人亡，身在无能的宋朝，自愧为何不托生男儿，像岳飞一样去保家卫国，“至今思项羽，不肯过江东”。人生的苦水，点点滴滴，怎一个愁字了得？

回眸历史长河，古代诗人词人的声音在耳畔回响。“今人不识古时月，今月曾经照古人”，虽然没和他们生活在同一个时代，但他们留给我们宝贵的精神食粮，一生也取之不尽。苏轼的“明月几时有，把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟”给我们留下了千古绝唱，白居易的叙事长诗《琵琶行》永远是秋夜江上的一轮明月，而李煜的春花秋月不会了。啊，古诗古词，美不胜收，“恰似一江春水向东流”。

古诗古词若流水，共叹人生皆如此。听，那潺潺的声音，永久，永久……

无味。

7 以诗为内容编写故事

游园不值

南宋·叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，

一枝红杏出墙来。

正是江南二月，云淡风轻，阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前，想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门，没有反响；又敲了几下，还是没人应声。这样敲呀，敲呀，半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿？主人真的不在吗？大概是怕园里的满地表苔被人嗝践踏，所以闭门谢客的。果真如此的话，那就未免太小气了！

诗人在花园外面寻思着，徘徊着，很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿，抬头之间，忽见墙上一枝盛开的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道：啊！满园的春色已经溢出墙外，任你主人把园门闭得再紧，也关它不住。

8 关于诗的作文

陆游的爱情 陆游是南宋的伟大诗人，流传下来的诗近万首，从陆游诗的两大主题可以看出陆游的思想境界：其一写抗金杀敌，要恢复国家疆土，风格悲愤激昂；其二写日常生活和景致，意味深长，清新隽永。

所以陆游既是爱国的热血男儿，又是热爱生活的艺术家。陆游诗的风格源自江西诗派，他前一方面的诗雄奇奔放、酣畅淋漓，其爱国情怀和英雄气概突破了之前的每一位诗人，包括江西诗派的鼻祖杜甫。

在诗歌理论方面，陆游提出 “功夫在诗外”，强烈要求诗人投入生活。作为南宋诗坛****，陆游开辟了一个时代的诗歌气象。

自古才子多情，陆游也不免于儿女情长。宋词中有陆游的一首《钗头凤》：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶， 欢情薄， 一怀愁绪， 几年离索。错，错，错！春如旧， 人空瘦， 泪痕红浥鲛绡透。

桃花落， 闲池阁， 山盟虽在， 锦书难托。莫，莫，莫！据传这首词是写于陆游与前妻唐琬在绍兴沈园相会之时。

民间流传下来的说法是，陆游跟唐琬是表妹，从小一起长大，青梅竹马，成年之后陆游迎娶了唐琬，夫妻和睦，但陆母看媳妇不顺眼，让陆游把唐琬休了。陆游和唐琬各自再婚，一个偶然的机会，他们在沈园相会，双方对过去的情感恋恋不忘，但又不能表达，于是陆游在沈园壁上题下这首《钗头凤》抒发心中感伤。

有了这个背景，这首小令无需解释，个中痛彻肺腑、欲爱不能的情感力量也能让人深切感受。对于陆游与唐琬的沈园相会，《宋史》只字未提。

《宋史•列传第一百五十四》记载了陆游生平，洋洋千言，独不见沈园相会。可能官方觉得男女之事不足道，就把沈园相会省略掉了。

可是，陆游与唐琬的感情纠葛，从《钗头凤》来看当确凿无疑；而沈园对于陆游的意义竟是终生不能忘怀，在长达五十多年里，陆游诗中多次提及沈园，陆游对于那一段情感刻骨铭心的感受，临终不减少年情怀。陆游与唐琬的故事最早见于宋人陈鹄的笔记《耆旧续闻》：余弱冠客会稽，游许氏园，见壁间有陆放翁题词，笔势飘逸，书于沈氏园。

辛未（1151）三月题。放翁先室内琴瑟甚和，然不当母夫人意，因出之。

夫妇之情，实不忍离。后适南班士名某，家有园馆之胜。

务观一日至园中，去妇闻之，遣遗黄封酒果馔，通殷勤。公感其情，为赋此词。

其妇见而和之，有“世情薄，人情恶”之句，惜不得其全阕。未几，怏怏而卒。

闻者为之怆然。此园后更许氏。

淳熙间，其壁犹存，好事者以竹木来护之。今不复有矣。

陈鹄是晚于陆游几十年的人物，《耆旧续闻》所记应当可信。只是民间有两个传闻得不到证实：一是陆游、唐琬为表兄妹关系；二是唐琬因为生不了孩子被休。

关于第一个问题，南宋刘克庄《后村诗话》、清代沈辰垣《历代诗余》都没有提及陆、唐为表兄妹，只是南宋周密的《齐东野语》中说“（唐琬）于其母夫人为姑侄”，周密还引述了陆游的几首关于沈园的诗，把陆游写诗时的情境描述得如同身临其境，不过，这更像是推测了。对于周密这种天马行空的纪录，须慎重采取其说法。

那么唐琬因何被休呢？《耆旧续闻》、《历代诗余》都是说“不当母夫人意”，《后村诗话》说“二亲恐其惰于学也，数谴妇。”。

如果说是一对小夫妻过于甜蜜，老人家怕耽误了陆游的学业，训斥一下就罢了，何必休妻？刘克庄的说法得不到支持。那么一定是婆婆不喜欢媳妇。

陆家书香门第，讨到唐琬这样的媳妇定然不会差，唯一的可能就是小夫妻太甜蜜了，婆婆感觉儿子跟自己疏远了，不高兴。婆媳关系在中国社会是个千古难题，婆婆吃媳妇的醋，这样的事也不少，我们只能推断陆母不是一个开明的婆婆。

至于唐琬没给陆家生子而被休的说法，一是没有史籍记载，二是不符合封建社会习俗。因为唐琬到陆家时间不长，而且即便不孕可以纳妾传宗接代。

李清照就是这样，她没有生孩子，但赵明诚家没有把她休掉，而是纳妾生子。所以这种说法得不到支持，最关键的原因，还是在陆母。

撇开历史的模糊部分，陆唐之间深挚的伉俪之情因不久以后唐琬郁郁而终而成为绝唱，唐琬以死宣告了对封建社会恶性婆媳关系的控诉。由此我们想到《孔雀东南飞》中，焦仲卿、刘兰芝的故事是何其相似，鸳鸯两散，情各一方，有情人偏得分离。

焦仲卿得知刘兰芝自尽后，也“自挂东南枝”；跟焦仲卿不同，陆游还有远大的报国理想，他还不能选择绝路。这两个故事的根源都在于“百善孝为先”支撑的婆婆强势，导致了畸形的婆媳关系。

母子连心、伉俪情深，二者不可偏废，需要儿子两方斡旋沟通，但是在封建社会下，“孝”这个东西成为破坏儿子中立态度、摧残夫妻感情的最好武器，陆游不能幸免。据说，唐琬死前和了一首《钗头凤》：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！如果说陆游的词还只是怅然悔恨的话，这首词简直是字字泣血了。

《耆旧续闻》没有纪录完整的唐琬词，只说有“世情薄，人情恶”句，同时代的其它笔记中也没有唐琬的词，只是到了清代，沈辰垣编的《历代诗余》中，才纪录了唐琬《钗头凤》全。

9 关于诗的作文

给你几篇参考一下，自己修改1历史长河，波涛汹涌，携带厚厚的黄土，向东奔去。

诗歌，就像那汹涌长河边的一条清澈温柔的小溪，反射着如钻石般晶莹的光芒。我静静地，随着水流，追寻。

“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。多年前背井离乡的将士，望着眼前早已面目全非的家乡，不禁一阵苦笑。

娇艳的花草，翠绿的杨柳，一转眼，竟成了无数漫天飞舞着的孤零零的雪花。一阵阵刺骨的寒风扑来，沿着他那冰冷的铠甲窜入体内，他不禁瑟缩了一下，朝着那个熟悉而又陌生的方向走去。

“娘——”他推开了久违的大门，朝空荡荡的屋子中喊了一声。良久，回应他的只是早已僵硬的回声。

雪中的足迹又被无情的掩埋。“行路难！行路难！多歧路，今安在？”望着桌上的美酒佳肴，此时的他，却全然失去了食欲。

不甘啊！为什么他们可以一帆风顺，自己却处处碰壁；为什么他们技不如己却受到重用，自己才华横溢却得不到赏识！“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”罢，罢！过去的就让他过去吧！那过去的一切早已成了定局，又何必如此在意。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”对酒当歌，对月舞剑，青莲居士在纷纷落地的残花中立下一道潇洒的足迹。

“陌生的人们，我也为你们祝福”多愁善感的海子突然变得欢乐起来。那些美妙绝伦的诗歌还在；那颗充满活力的太阳还在；梵谷那散发着无限 的向日葵还在，又如何不感到幸福呢？“愿你们有一个美好的前程，愿你们有情人终成眷属，愿你们在尘世中获得幸福”所有我拥有的，我没有的美好的东西，希望你们都能够得到。

“我只愿面朝大海，春暖花开”他为了这小小的幸福而快乐着，笑着将他生命中的最后一串足迹，留在了这个春暖花开的日子里……我追寻着诗歌的足迹，一步步地向东走去。悲、欢、离、合，每一串足迹都在为我讲述着一个又一个美丽动人的故事。

从唯美的《诗经》到浪漫的李白，从傲气的范仲淹到充满 的海子。我是一个听众，静静地聆听着诗歌小溪中不断融合、碰撞时的轻快水声，伴着诗人的喜怒哀乐，追寻，诗歌的足迹。

2河，赋予了中华儿女智慧和文明的生命体，诗人情感寄托的承载体，诗歌精华的依托体。诗歌中的河或浩荡无际，或记事万千，或依人情感无数，或辽原流淌成画……总之，诗歌中的河往往给人以无限暇想和百般慨叹。

黄河被喻为中华的母亲河，她承载着中华的文明穿越历史，她的文明博大精深，源远流长，诗歌为她塑造的形像也若内含丰富的思想家，哲学家。李白真可谓是黄河的精灵，贺敬之也在诗中说：“责令李白改诗句，黄河之水手中来”，可见李白和黄河的渊缘之深，在李白的笔下，黄河成了他抒情言志，悟世叙景的比喻体，就如他在《行路难》中所述的“欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山”一句，就将自己心存壮志却怀才不遇的心情一语道出。

关于政事，他也有“且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”之句。黄河也是诗人叙述征战之苦役夫之怨的借体，李白在《北风行》中用“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”之句描抒“人今战死不复回”的怨恨和无奈在《塞上曲》中他也以“转战渡黄河，休兵乐事多”之说叙征战之忧休战之乐。

与此相近的还有柳中庸笔下的“三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”自古迁客骚人喜好借景抒情，其中就有不少诗人以河说事，就拿杜甫来说吧，他在《黄河二首》中就有诗云“黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟”，这里诗人就将一腔浓浓的爱国之情寄于黄河，这也许就是情动于衷而形于言的真正的内含吧！白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。”

应当也有这样的深意吧，他的满腔愁绪仿佛融入了黄河，向东奔流而去。除了陈情言事之外，黄河本身散发出的蕴意之香，气势之宏孔明令人震憾的，王之焕在《凉州词》中说“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，说的是黄河辽远浩荡，王维的《使至塞上》写“大漠孤烟直，长河落日圆”，指的是黄河特有的辽阔而赋诗情画意的美，王国维用“两条去岭摩天出，九曲黄河绕地回”之句描述黄河的蜿蜒不绝，刘禹锡用“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天淮”之句写黄河的沙之盛……河文化生生不息，诗艺术百世留芳，诗中的河奔流不息。

真可谓：千种诗情醉中生，一枕春河梦中来。3由古至今，古诗三百首一直是我们中华人民的骄傲。

每一个国家都十分羡慕，但是随着社会的发展，人们渐渐把这些中国人的骄傲——古诗，忘记了。虽说小学课本上也有古诗，但是，一本书上又有几首古诗呢？有些人，虽然还记得一部分，例如：春晓、鹅和一些幼儿园小朋友都会的古诗外，那些含有深刻道理的古诗有谁会记得呢？人们不但不记住这些传统的文化，还把这些含义深刻的古诗改写，就拿“望庐山瀑布”这首诗来说吧，一些不理解古诗含义的人，居然把这首诗改成这样：日照烤炉升香烟，鸡鸭鱼肉在眼前。

口水流下三千尺，一摸兜里没有钱。虽然我刚刚听时也觉得挺好笑，但是笑过后，我却觉得这简直是侮辱了古诗，李白把这首诗写的那么好，那些人却把飞流直下的瀑布水比喻成口水，就算不是侮辱，也恶心。

这些人只是初级性的改写，有一些不良少年，还把古。

一般看到这里都会有这样的疑问，刘兰芝刚出嫁时，其小姑还很小，刚刚能扶着床边走路，等到被驱赶时，小姑快要长成大人的模样了。因为刘兰芝16岁出嫁，被驱赶时已经近30岁，也就是说婆婆对她压迫和欺压了十几年，最终忍无可忍，双双殉难。