兰芝保湿套装怎么样?值不值得入手?

兰芝保湿套装怎么样?值不值得入手?,第1张

其实我本身对韩国护肤品是很不感冒的,但是无奈身边实在是有太多朋友用,所以也跟着入了它们家的保湿套装。为了避免弄错,首先介绍一下,我入手的是兰芝水衡水乳,然后因为我是混油皮肤,所以是入手的清爽版本,下面就来仔细说一下我的使用感受。

虽然我是一个混油皮肤,可是有的时候在化妆的时候鼻子周围还是会出现卡粉的状况,可以说是外油内干的那种,所以才会入手一个保湿套装首先兰芝水衡水乳的外包装还是比较喜欢的,蓝色的瓶装,看起来就非常的清爽。

使用之后的话,效果也不错,不会感到粘腻,比较清爽,但是又可以很好的补充肌肤需要的水分。化妆的话,之前的卡粉问题也好了很多,所以整体来说这个兰芝水衡水乳还是不错的哟~而且这个兰芝水衡水乳还有一个滋润型的,所以就算是干性肌肤也不用担心滋润度不够哟~

  睡眠面膜适合年龄:18岁以上。

  睡眠面膜,顾名思义,指的是在晚上做完基础护肤之后,将睡眠面膜敷在脸上直接睡觉的一种面膜。一般清洗在第二天早晨,正常洁面即可。一般睡眠面膜都是啫喱或乳霜质地,涂上之后就像涂了一层护肤品,不会像普通面膜一样感觉糊了一层东西。

  睡眠面膜也可以理解为按摩霜的升级版本,在睡眠面膜没问世之前,补水就取自于按摩霜,但大部分女性都不爱使用按摩霜,因为使用较麻烦和浪费时间,为了配合现代女性的时间钟,就演变成为今日的睡眠面膜了。

  其特点是免洗,可以擦着过夜,弥补了按摩霜不能频密使用的缺陷,有效舒缓身心疲劳并提升睡眠质量,从而更好地促进肌肤在夜间的新陈代谢,因此大受女性欢迎。但同样需要注意的是,天天使用睡眠面膜还是会对肌肤造成一定的负担,甚至影响皮肤的自我修复能力,所以建议一周做2~3次。

      兰芝护肤品看身边很多人都在用的,听说使用感觉是挺不错的,那兰芝护肤品属于什么档次的产品兰芝护肤品是哪个国家的品牌

      兰芝护肤品属于什么档次

      兰芝在中国是是中端档次的牌子,在韩国兰芝是韩国高端档次化妆品,经过25年的发展,兰芝逐渐称为全球知名的护肤品牌子,并且在中国也很受欢迎,不过在中国它只能算中端档次。

      兰芝护肤品是哪个国家的品牌

      兰芝隶属韩国最大的化妆品公司“爱茉莉太平洋集团”,属于该集团旗下的中档化妆品,在韩国属于二三线牌子,在中国也是比较有名的。

      兰芝护肤品补水怎么样

      兰芝水凝致润水乳

      适合肤质:干性皮肤,针对脸上皮肤干燥脱皮的肤质。

      兰芝水凝致润水乳其实看名字就知道是属于非常滋润的一款,主要针对脸上皮肤干燥又经常起皮的妹纸,兰芝致润水润内含有芒果籽脂、风信子提取物,能够进入到皮肤深层,给皮肤补充充足的水分。

      兰芝护肤品怎么辨别真假

      1、首先从外包装上观察,正品的兰芝水乳产品的外包装上的文字印刷柔和,字体清晰略扁。伪品兰芝水乳的文字印刷较深,字体略细长。

      2、正品包装上的文字间距均等,仿品印刷不细致,会有明显不均等现象。正品的盒子用纸的质地比较好,边角剪切整齐平整,仿货折边较短不够平整。

      3、从商品的内包装来看,正品的兰芝水乳霜之类的瓶子都是密封,隔离霜精华素是独特的压泵嘴,假货的兰芝水乳做的就非常不细致。

      4、从生产日期上来看,正品的兰芝自05年3月后生产的大部分产品,除隔离、粉底还没有加,在生产日期最后加了两个韩文,仿货是没有的。所以在购买兰芝护肤品的时候一定要仔细观察这些细节,避免买到假货。

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      兰芝在中国是是中端档次的牌子,在韩国兰芝是韩国高端档次化妆品,经过25年的发展,兰芝逐渐称为全球知名的护肤品牌子,并且在中国也很受欢迎,不过在中国它只能算中端档次。

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      兰芝隶属韩国最大的化妆品公司“爱茉莉太平洋集团”,属于该集团旗下的中档化妆品,在韩国属于二三线牌子,在中国也是比较有名的。

      兰芝护肤品补水怎么样

      兰芝水凝致润水乳

      适合肤质:干性皮肤,针对脸上皮肤干燥脱皮的肤质。

      兰芝水凝致润水乳其实看名字就知道是属于非常滋润的一款,主要针对脸上皮肤干燥又经常起皮的妹纸,兰芝致润水润内含有芒果籽脂、风信子提取物,能够进入到皮肤深层,给皮肤补充充足的水分。

      兰芝护肤品怎么辨别真假

      1、首先从外包装上观察,正品的兰芝水乳产品的外包装上的文字印刷柔和,字体清晰略扁。伪品兰芝水乳的文字印刷较深,字体略细长。

      2、正品包装上的文字间距均等,仿品印刷不细致,会有明显不均等现象。正品的盒子用纸的质地比较好,边角剪切整齐平整,仿货折边较短不够平整。

      3、从商品的内包装来看,正品的兰芝水乳霜之类的瓶子都是密封,隔离霜精华素是独特的压泵嘴,假货的兰芝水乳做的就非常不细致。

      4、从生产日期上来看,正品的兰芝自05年3月后生产的大部分产品,除隔离、粉底还没有加,在生产日期最后加了两个韩文,仿货是没有的。所以在购买兰芝护肤品的时候一定要仔细观察这些细节,避免买到假货。

《孔雀东南飞》中刘兰芝遣归的原因,传统的解读是“吃人的封建礼教是造成焦、刘悲剧的根本原因”。当然,我们不能否认一些文学作品中旧社会封建礼教对人的摧残,如《红楼梦》中的林黛玉,《梁山伯与祝英台》中的祝英台,《白蛇传》中的白娘子,《祝福》中的祥林嫂等等,这些形象无不打上封建礼教罪恶的烙印。纵观中国古代文学,凡是描写女主人公悲剧命运的作品,究其根源,最终都可以归结为封建礼教的迫害。这没有错,因为文学来源于生活,而我国辉煌灿烂的古代文学,本身就是在封建制度中成长起来的,这是大背景,是深层社会原因。所以后人在研究古代文学时,都习惯性地用这个深层社会原因来概括。同时我们还应该注意文学本身的、多视角的研究,更应从作品本身交待的事理中探讨其他原因。《孔雀东南飞》中刘兰芝的遣归,自然有封建礼教的罪恶,但透过作品,我们依然能看到造成她悲剧的其他原因。

一、门户不当是刘兰芝被遣的潜在原因

在封建社会,门当户对是婚姻的一个很重要的条件,否则,即便结了婚,也常常有被抛弃的危险。在《孔雀东南飞》中,门户不当是刘兰芝被遣的潜在原因。从“汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄?”可以看出,焦刘两家社会地位并不一样;从刘兰芝辞别焦母时的自述“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。”中也可得到印证。有人认为,焦母之言是劝儿弃妇的开导之言,刘兰芝的话则是自谦。我们不能否认这种说法具有一定的合理成分,但也不能否认诗句本身表意的实指性———焦、刘两家确实门户不当,至少是不完全对当。从“文学源于生活,又高于生活”的创作理论来看,焦、刘两家门户不当是“源于生活”的事实,但也有作者为了塑造人物形象而“高于生活”的焦母劝儿和刘兰芝自谦之言,两种情况兼而有之则更为确切。假如焦、刘两家确实门当户对,焦母应该明白,以“贵贱”之说开导儿子只会让儿子更加反感,她完全可以用别的话劝导儿子,因为焦仲卿是知事明理的,也是善良的,只是性格有些懦弱罢了。也有人以县令和太守派人到刘家提亲为由,说刘家家世并不比焦家差。本人以为这只是作者为了更加突出哀婉的悲剧主题,有意安排的虚构情节,是文学创作的需要,不可为据。难道县令、太守还找不到更合适的儿媳而要娶被遣归回娘家的刘兰芝吗?在封建社会这是不可想象的。那么,在焦仲卿和刘兰芝成婚初焦母为何没有“严把”门户关?唯一符合情理的解释是因为刘兰芝的聪明能干、勤劳美丽、知书达理让焦母忽略了对门户更为严格的要求。但门户不当的影子随着婆媳共同生活当中的磕磕绊绊,逐渐淤积成了焦母心里的一块心病———“吾意久怀忿”,不去何快?虽然焦母认为门户不当,但当初是自己“失职”,时至今日也就不便以门户不当遣归刘兰芝,所以便强词夺理以“此妇无礼节,举动自专由”为理由要求焦仲卿遣归刘兰芝。

刘兰芝自嫁到焦家,言行举止完全符合封建道德礼数,“奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦辛苦。谓言无罪过,供养卒大恩。”但还是讨不到婆婆的喜欢,何也?就是焦母心中一直潜伏的门户不当的思想作祟。

二、刘兰芝未育是遭遣的根本原因

《大戴礼记·本命》中记载休妻的理由“妇有七去:不顺从父母去,无子去,*去,妒去,有恶疾去,多言去,盗窃去。”[1]刘兰芝到底因何而被遣呢?焦母的回答是“此妇无礼节,举动自专由。”刘兰芝的倾诉是“奉事循公姥,进止敢自专?”焦仲卿对妻子的评价是“女行无偏邪”,显然,焦母和刘兰芝的回答完全相反,但作为有着双重身份的焦仲卿,一边是应该孝敬的母亲,一边是相许一生的爱妻,两个亲人对他同等重要,在关系到或违背母命或休妻这样重大的选择面前,只有他的回答是客观的、可信的,说明焦母所说的“不顺从父母”的遣刘理由并

不成立。诗的开头对刘兰芝的描写:“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六颂诗书。”这是我国古代文学普遍惯用的人物塑造手法,如《陌上桑》对罗敷形象的描写,虽然不一定是实指,但是表达的主题却是明确的,即是对主人公聪明能干、勤劳美丽、知书达理的美好形象的赞美。由此肯定,对于这样的女子,“*”、“妒”、“有恶疾”、“多言”、“盗窃”等均不

符合作者对她大肆赞誉的本意,很显然,这些罪名是作者在对她的赞美中就已排除掉的,诗中也没有一处提及到。那就是“无子”的理由最有可能了,而且全诗只字未写焦、刘有无子女;即便在刘兰芝决定回娘家,辞别焦母、丈夫、小姑时情重义长的托词中也没有提及子女,可见刘兰芝确实没有生育。在封建宗法社会里,男婚女嫁完全是为了“广家族,繁子孙”,未生育显然犯了封建礼制的大忌“无子罪”。但焦母何不以此为由名正言顺地遣归刘兰芝?这样做非常符合封建礼制,却要编造事实说成“此妇无礼节,举动自专由”呢?那是因为刘兰芝嫁到焦家才刚刚三年(共事二三年),在时间上,说长也不长,说短也不短。按常理,三年的夫妻生活应该有子女了,但却一直没有。是她们夫妻暂时未要?也不合情理。在“不孝有三,无后为大”的封建社会中,妇女生儿育女、传宗接代是她们最根本的职责,况且对于家境较好的焦家老母来说,抱孙子、传香火的急切心情可想而知,作为同样知书达理的焦、刘夫妇不会不明白这个道理,但刘兰芝没有给焦母满意的表现。又因为刘兰芝年仅二十,年龄并未超过生育黄金期,目前未生育,并不代表以后不生育。这是大家都懂得的普通道理,焦母理应是知道的。所以,以刘兰芝不生育为由而遣之的理由难以成立,故而焦母选择了可大可小、可轻可重、没有实际标准的“此妇无礼节,举动自专由”为由遣归刘兰芝。刘兰芝婚嫁三年而不育,让焦母对自己家族的香火传承产生了深深的忧虑,她把希望完全寄托在“秦罗敷”身上了,焦母将为了家族的利益坚决实施她的计划。面对为媳妇求情的儿子,焦母的回答是“便可速遣之,遣去慎莫留。”一个“速”字,一个“慎”字,道出了焦母已迫不及待遣送刘兰芝的急切心情。“在焦母心中,兰芝的一切优点都不能弥补她未育子嗣之缺陷,因而导致了她被遣的命运。”

三、婆媳性格不合是造成矛盾不可调和的情感原因

焦母对儿媳的不满起因是门户不当,但还不至于因此狠下决心遣归刘兰芝,婆媳性格不合造成不

可调和的矛盾,更加坚定了焦母遣归刘兰芝的决心。焦母作为封建家长的代表,其在家庭中的地位、尊严是毋庸置疑的,即便是自己唯一心爱的儿子也只能顺从。地位和尊严使她极尽偏执,事事都必须符合她的心意。而对于有着个人追求和思想的刘兰芝来说,同样执拗地认为,自己走得端行得正,勤劳持家,孝敬婆婆,没有做得不对的地方,不甘在无理取闹的婆婆面前忍气吞声,从而加剧了婆媳之间的矛盾。从她自请遣归和向焦母辞别时的话(昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使)中,可看出她不卑不亢的做人原则和个性,也可感受到她性格的执拗。因此,对于一个这样性格的儿媳,焦母是很难驾驭的,使她在家庭中的地位和尊严受到了威胁。尽管刘兰芝在现代人的眼里几乎是完美的,但在当时的焦母眼里,这种执拗却充满了叛逆,焦母“此妇无礼节,举动自专由”的话就反映出刘兰芝不顺从家长的意味。焦母极力维护自己作为家长的地位和尊严,刘兰芝却在固执地追求自己的生活方式,而且对此毫无悔改之意,两种完全对立的思想造成婆媳之间不可调和的矛盾,使得焦母最终选择了遣归刘兰芝。诗中在矛盾最激烈的时候,焦母两次提到“东家有贤女……阿母为汝求。”在焦母心中,好儿媳的标准是“秦罗敷”。可见刘兰芝的固执己见,成为造成婆媳间情感由不协调形成鸿沟到破裂的主要原因。作者在诗歌创作中对刘偏执的性格采取了“避实就虚”的写法,一是为了使故事情节富于矛盾,推动故事发展,留给读者想象的空间;二是合乎人物性格的塑造,这样写更能突出焦母的专权蛮横和刘兰芝性格方面的执拗。细读全诗,门户不当和兰芝未育两个原因虽然诗歌中没有明确交待是遣刘的原因,但是我们还是能够通过故事情节和人物对话找到其中的逻辑关系。焦、刘成婚初,虽然门户不当,但是由于刘兰芝的聪明能干、勤劳美丽、知书达理,焦母还是勉强认可了这门亲事;结婚以后,刘兰芝虽然完全遵循封建妇道,但是门户不当的缺憾,就像游丝一直萦绕在焦母心头。三年时光过去,刘兰芝还是一直未育,使焦母对她续香火产生了失

望。焦母和刘兰芝性格上的不合,也使焦母对刘兰芝产生了反感。于是,一切都不顺心了,矛盾的对立也再度显性化,导致焦母最终做出了“遣刘娶秦”的决定。

可以说,门户不当是刘兰芝被遣的潜在原因,而刘兰芝的未育则是矛盾激化的根本原因,人物个

体存在的性格执拗和情感上的对立是婆媳关系难以融通的情感原因,此三者相互作用,把刘兰芝送上了遣归路。

“兰芝,不舒服吗?”焦仲卿发现妻子神情异常,便关切地问道。

  “没、没什么……”刘兰芝迟疑了一下,说。

  “什么事啊,这么吞吞吐吐的。”仲卿更觉奇怪。

  “仲卿,我嫁到你家也有几年了。你在府中办事,在家的时候少,这本也算不得什么。可……我每天从早到晚织布,从不敢有什么懈怠,可婆婆她老人家还嫌我织得太慢。其实哪是我织得慢,是你家的媳妇难当啊!你还是去禀明婆婆,趁早把我休了吧!”这最后的一句,是兰芝经过多少煎熬之后才说出来的啊!

  “这……”仲卿面对这样的请求,不知如何作答。他长期在外,竟不知家中发生了这样的事。对兰芝,他是不会挑剔什么的。可母亲……仲卿叹了口气,安慰兰芝道:“我去找母亲她老人家说说,你千万别那样想了。”

  “不要……”兰芝轻声说。

  可仲卿早已走出了房门。

  兰芝赶到门口,望着丈夫渐渐远去的背影,种种愁绪涌上心头。婆婆的百般刁难,早已在她的心头笼上了一层阴云。这些日子下来,兰芝已下定决心:与其等婆婆开口休她回家,不如自己先说!可是,她舍不得仲卿啊!……

  仲卿,我不想你为了我而母子不和啊……

  兰芝在心中默默地说着。

生不能与他白首偕老,但愿能在黄泉之下和他重相见!”兰芝默默地织完最后一匹布,起身,她,要去践约了……

兰芝在母亲屋前久久地伫立,在心底里呼唤着母亲:“母亲啊,您为女儿操尽了心,女儿来世再……”兰芝来到了村边的池塘旁。春天姗姗来迟,柳枝儿还未发芽,静静地低垂着,池水中倒映着昏暗的月亮,一片阴冷;兰芝低头望着朦胧的水面,那里倒映着她美丽的身影,兰芝骄傲而又凄然地望着自己的影子,她,还不满20岁呀,而生命的路却已到了尽头!在这空荡的池塘旁,能给兰芝以安慰的只是她那和往日一样秀逸的风姿~她还是往日的兰芝,美丽而刚强。

泪眼模糊中,水面上映出了焦母的怒容。她嫌兰芝门第低微,对兰芝百般挑剔,冷眼横眉。而兰芝心比天高,辞别焦母时,偏要打扮得如冰之清,似玉之润,和雪中的兰花一样冷香暗动。焦母斜睨着兰芝,兰芝却按礼节不卑不亢~好一身兰花般不惧恶势力的傲气!

#4

微风起处,涟漪揉碎了焦母的脸,那闪闪的水波忽然又幻成了仲卿那依恋不舍的眼神,兰芝的眼睛湿润着,眼前的池水不正是他们分别时的眼泪么?兰芝回想着和仲卿在一起的时刻,眼前出现了另一番天地,那水波轻缓地摇动着,像一层薄雾轻轻掀开,后面是仙境般美丽的地方。那里,天空澄澈万里,鸟儿在树枝间蹦跳欢唱,岸边垂柳依依,婆娑起舞;葱茏的草木,竞艳的鲜花,万紫千红中一枝兰花清秀婀娜,别有风采……

就在这仙境一样的地方,兰芝和仲卿携手同游,互诉衷肠。他们浅唱低吟,迷花倚石……

兰芝感到幸福极了,她的心融在那美丽的地方,她闭上双眼,毫不迟疑地扑向仲卿,扑向“仙境”……

池塘边空荡无人,池水泛起了波浪,一圈圈的水波搅碎了月光,池面上浮起一层清雾,悄悄地飘动着。起风了,在黎明前最黑暗的时刻,柳枝被吹得瑟瑟作响,恰如人在呜咽,又似鬼在吟哦。

兰芝去了,此刻的太守府却灯烛辉煌,鞭炮阵阵。家仆们进进出出忙碌着。画有青雀、白鹄的船准备好了,金装玉饰的车子准备好了,斗大的“喜”字贴在大门旁的大红灯笼上。太守手捻长髯,满意地看着这喧闹喜庆的场面……

兰芝去了,此刻的仲卿正在院中徘徊,,他在结满浓霜的兰花前停下,想起了自己和兰芝的誓言:“君当作磐石,妾当作蒲苇。”自己和兰芝既然不能在尘世结缘,只好到黄泉为友。仲卿默默地向老母告别,向着兰芝家的方向自缢于树……

百花之中有兰花,“幽兰在山谷,本自无人识,只为馨香重,求者遍山隅。”人间有兰花一样的刘兰芝,焦仲卿为了寻找兰芝不惜下黄泉……

倚在窗边,抬头仰望那旭日东升,本是充满希望的景象,她却丝毫未沾染。纤纤细眉轻蹙,两片桃花瓣似的薄唇不自觉的抿紧,一双本应含笑的桃花眼如今却没有了笑意,没有焦距地似是看向远方,有似是看在近前,葱根似的手指不停地搅动这垂下的长长的乌丝,轻盈的绣夹裙随清晨清凉的风飘动,头上的簪饰也发出叮叮的脆响。本就白净细腻的脸上,更显苍白,不知不觉,又倚在窗边,一夜未睡。破晓的一声鸡鸣,打断了思绪,久久迷茫的眼睛终于显出一丝生气。哎,叹一声,她等待,等待着没有希望的希望。沉重迈步,坐在梳妆台前,镜中的容貌有人姣好,可依然刻上了时间的沧桑感。略施脂粉,只是简单的梳理,走出唯一宁静的自己的土地。父母兄弟一如既往围坐在桌前,吃着馒头,喝着清粥。闻声抬头,便又继续喝粥,好像将她视作无关紧要的人。而她只能无奈摇头,轻轻坐下,喝着索然无味的清粥。其实,兰芝回家已有半余月,她把这里称之为“家”,是因为这里有曾经的轻松的童年回忆,而现在,对父母兄弟,一个被休的女儿只是负担和耻辱,兰芝固然明白这些。回“家”后的冷嘲热讽、冷眼愠色虽未使她习惯,但也只能有无奈和无力。而哪里才是家呢?焦家?婆婆明显的讨厌让她同样坐立不安。无奈,再叹一声,来这世界数十载,竟不知哪里才是真正的归属。“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇。”她依然是多才多艺的刘兰芝,就算当年的青涩已消失不在,就算已物是人非,她还是那个貌美倾城的素雅女子。本就知道焦仲卿的软弱,可始终要自欺欺人,因为不想违背当初誓言:“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。”于是坚持让母亲回了县令为儿子的求婚,无力地低头,兄长虽未说话,但脸上的怒气丝毫不掩饰,显现出他的生气和厌恶。踱步回房,摇头,眼光黯淡,不禁念到“君竟何时归,妾已力不足。蒲苇依然纫,磐石转何方?”这没有希望的等待,已让她力不从心,家人的态度更使她筋疲力尽。无声,潸然泪下,站在窗前,仍然听不见那达达的熟悉的马蹄声。压抑沉闷的气氛终是经不住挑逗,爆发出烫人的温度,只是终不见那跳动的红色烈焰,和滚滚的黑色浓烟。可兰芝却在这样的无声灾难中遍体鳞伤,最后从围攻中放弃挣扎。她知道哥哥对她已忍无可忍,也知道家人的想法坚决,既然可以嫁出这个本应“耻辱”的女儿,更可以攀附权贵,何乐而不为呢?这件事就这样在这场没有硝烟的战场中被确定,独独残留兰芝的不甘,但她却只能妥协。可她依然坚信着“蒲苇纫如丝,磐石无转移”。“蒲苇依然纫,时时望君归,妾已无力争,君已无所望。”夜深人静,一切都归于沉寂和黑暗,只有闺房中烛火、叹息依旧,曾经的海誓山盟还在耳边萦绕,却已是物是人非,为何还不见他的身影。夜不能寐,唯有等待,自己已不再期望过多,但仍然渴望见他,哪怕只有一面,而他一定会来,所以依旧等待。跳动的烛火似是证明了这等待有多漫长,窗外圆月被如烟似雾的乌灰掩住,可仍有柔和的**的光洒下,似是在安慰这无尽的凄凉。达达的、急促的马蹄并未打扰这凄凉萧条,却成了这无声景色中的一丝点缀。闺中**打开房门,奔跑出去,那马蹄声是多么熟悉。远远的,她看见了那一抹渴望的身影,泪涕然落下,可脚步不知不觉慢了下来,因为她踟蹰不知该如何面对。终于到了,仲卿下马,两人无声对望,许久。兰芝看出了他眼中的生气、不甘还有些无奈。“贺卿得高迁!”本就已经不堪重负的心,却因见面第一句话而又千穿百孔,似又跌落谷底。无奈垂下还未触碰的颤抖的手,自己如此期待的竟是一句冷嘲热讽。原本的期待心情已然不在,只有荒诞的扯了下嘴角,那称不上笑的笑,转而化为生气,对仲卿的、对焦母的、对父母兄弟的、亦是对自己的,她不能反抗,亦无法反抗,只能将这生气转化为坚定的决心,证明自己对爱情的决心。不舍地与仲卿作别,黯然转身,不带走一丝气息,却留下满腔坚定。旭日如往常东升,母亲在门外催促。于是起身,双腿麻木,穿上刚做好的依稀沾染了泪花的殷红嫁衣,兰芝心中怅然,却也有些释然。书好发髻,插上玉花簪,戴上翡翠耳环,金光闪烁却不显俗气的手镯,浓妆艳抹。一身光鲜艳丽,如天界下凡的脱尘仙女。外面大堂中,喜庆的红色溢满所有角落,恭贺、赞美、感谢,客套的交流声交织着。花轿就要到了吧。兰芝起身,轻盈移向那林深处,拨开层层遮挡的树枝,停步在清澈的湖边。忆起在这湖边度过的快乐童年时光,兰芝嫣嫣然笑了,顿时,山水失色,看呆了那近处树枝上叽叽喳喳的鸟儿,这片小小的山水天地此时异常安静,谁也不想打扰这一幅唯美。可兰芝的笑容转瞬即逝,而这不免使这景色有些失落。兰芝微微仰头,最后地贪婪感受一下这世间的气息,然后,她低下头,坚定无声地印满了她的脸。轻轻脱下那双做工精细的红色绣花鞋,施施跳入那冰冷的、清澈的湖中,湖水泛起阵阵涟漪,久久,归于平静,一抹红色的娇美身影永远逝去。唯一的见证只有那至始至终呆立在枝头的鸟儿,和那双殷红的绣花鞋,不知那红是喜庆的,还是浸血的。这一片山水天地又重归于寂然,可是却永远沾染上了那无尽的失落和怅然。

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