孔雀东南飞的歌曲鉴赏

《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

孔雀东南飞是我国文学史上第一部长篇叙事诗，也是我国古代史上最长的一部叙事诗。与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与当代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。

孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵（507-583）编《玉台新咏》卷一，题为《古诗为焦仲卿妻作》。《乐府诗集》载入“杂曲歌辞”，题为《焦仲卿妻》。现今一般取此诗的首句作为篇名。《孔雀东南飞》原为建安时期的民间创作，在长期的流传过程中可能经过后人的修饰。

《孔雀东南飞》故事的两个主人翁以其对爱情的坚贞不渝而赢得千古文人墨客的赞叹，主人翁的墓地在安徽省怀宁县小市镇粮站前方，经后人的修缮，现已经成为一处免费供游人凭吊的风景地。为了拍摄相关电视，在小市镇建成了“孔雀东南飞影视基地”，这个名不见经传的小镇开始名扬海外。

《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗，也是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。千百年来，吸引了许多读者。其动人的魅力主要表现在：

一、情节波澜曲折，跌宕起伏。作者在故事的开头设置了尖锐的矛盾冲突：聪明能干、心灵手巧的刘兰芝和焦仲卿两人感情深厚，但为婆婆不容，一定要赶其回家。在这种矛盾冲突中，仲卿希望能够缓解矛盾，于是百般求告，但矛盾不仅未得到丝毫缓解，反遭母亲捶床痛骂。仲卿迫于无奈，只得让兰芝暂回家门。话别之时，两人相约誓不相负。兰芝回家后，母亲见到不请自归的女儿，十分震惊，后经兰芝解释，这才谅解。但不久，县令、太守相继为儿子求婚，兰芝不为所动，一一回绝。但其兄为了攀结权贵，步步相逼，这样使矛盾进一步激化。兰芝被迫之下选择允婚，其实已作了以死抗争的打算。仲卿闻讯，责问兰芝，兰芝道出真情，许下诺言，并约定黄泉相见。结婚当晚兰芝投河自尽，仲卿听后也吊死树下。他们以死抗争的方式将矛盾推向了最高峰。最后两家求得合葬，葬后两人双双化鸟，告诫世人。

二、叙事双线交替，缜密紧凑。采用双线交替推进的方式。第一条线索围绕刘焦两家的家庭矛盾冲突展开。仲卿求母，是焦母的专横和仲卿的软弱的第一次冲突；兰芝辞婆，是焦母的无情和兰芝的斗争的第二次冲突；兰芝拒婚，是兰芝的忠贞与其兄的虚荣的第三次冲突；仲卿别母，是焦母的顽固与仲卿守约的第四次冲突。这四次冲突，实际是一场迫害与反迫害的斗争，且演绎得一次比一次激烈，直至双双殉情。第二条线索是围绕兰芝与仲卿矢志不渝的爱情铺展的。这条线索建立在上述矛盾冲突的基础上。第一次是仲卿求母失败后，与兰芝的临别，反映了两人浓厚深切的恋情；第二次是兰芝辞婆后，与仲卿的话别，抒写了他们真挚坚定的感情；第三次是兰芝拒婚后，与仲卿的诀别，刻画了他们生死相依的爱情。这两条线索，交替发展，完整紧凑地完成了故事的叙述及人物命运的交代。另外，结构上呼应映衬。如不同场合中两次出现的蒲苇磐石的比喻，加深了读者对刘焦夫妇爱情坚贞的认识。又如兰芝分别时对其兄“性行暴如雷”的担忧，焦母“东家美女”的引诱，在诗中也暗伏、照应，显示了结构的缜密。

三、主题钩深致远，蕴藉宽广。从兰芝和仲卿两人的角度看，这是性格的悲剧。兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿官宦世家，从小生活在母亲的*威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。从焦母和刘兄两人的角度看，这是社会的悲剧。在“罢黜百家，独尊儒术”的东汉，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿媳，刘兄能用威逼手段胁迫兰芝，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手，它们不仅摧残了美满幸福的婚姻，更是扼杀了善良纯朴的天性。从兰芝和仲卿死后双双化鸟的这一角度看，故事带有神话色彩，它寄托了人民群众追求恋爱自由、生活幸福美好的强烈愿望。

（作者单位：湖南华容五中 414211）

《孔雀东南飞》最早见于《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。诗前有序文：“汉末建安中，庐江府小吏仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃没水而死。卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”这是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。其中，主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。他们主观上的出发点虽有利己的打算，但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。然而，他们没有成功。这里，问题的深刻性在于：刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。焦母、刘兄同时又成了封礼教的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量，正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。

刘焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或者向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地造反第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记·本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，*去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压。那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢？没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。他们并不是处于打倒孔字店的五四时期，而是处于中国地主阶级还有着远大前途，封建制度正处上升时期的东汉末年。刘兰芝、焦仲卿的抗争只是一种自身合理的人性要求同违背这些要求的封建礼教之间的一种不自觉而且没有出路的冲突。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。思想上的局限，并不能转移或否定实践意义上的客观作用。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。所以，刘、焦之死，已冲破个别人、个别家庭的狭小范围而具有了重大的典型意义，揭出了极其普遍的社会问题。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。

通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”（《古诗源》卷四，沈德潜按语）。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。诗中写到兰芝与仲卿死前，兰芝假意同意再嫁，仲卿见兰芝后回家与母亲诀别，他俩这时的话语，非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析：“兰芝不白母而府吏白母者，女之于母，子之于母，情固不同。女从夫者也，又恐母防之，且母有兄在，可死也。子之与妻，孰与母重？且子死母何依，能无白乎？同死者，情也。彼此不负，女以死偿，安得不以死？彼此时，母即悔而迎女，犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女，死终不可以已，故白母之言亦有异者，儿今冥冥四语明言之矣，今日风寒命如山石，又不甚了了，亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者，女之去久矣。他日不死而今日何为独死？不过谓此怨怼之言，未必实耳。故漫以东家女答之，且用相慰。然府吏白母，不言女将改适，不言女亦欲死，盖度母之性，必不肯改而迎女，而徒露真情，则防我不得死故也。”试想，兰芝如果直说要死，这个弱女子势必会遭到暴力的约束，被强迫成婚。而仲卿的情况自然与兰芝不同，诚如上述引文的分析。又如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。诗中，简洁的人物行动刻划，有助于形象的鲜明；精炼的抒情性穿插，增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通”，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起，表示她不愿在焦家生活的决心，严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别，泪落连珠子”，姑嫂关系不易相处，兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外，辞焦母不落泪，而辞小姑落泪，也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻划也是如此，他送兰芝到大道口，“下马入车中，低头共耳语”，表现了一片真情。闻知兰芝要成婚，“未至二三里，摧藏马悲哀”，诗篇用马悲渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”，对母亲还有所顾念，这里愈见他的诚正与善良。在整篇诗中，类似上述的动作刻划还有一些，笔墨虽不多，却极精粹。兰芝死时，一无反顾，“揽裙脱丝履，举身赴清池”；仲卿死时，顾念老母，“徘徊庭树下，自挂东南枝”，这些不同的动作细节，都切合各自的性格与处境。同样是母亲，焦母“捶床便大怒”的泼辣，刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和，对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少，但也是成功之笔“举手长劳劳，二情同依依”，兰芝和仲卿第一次分手时，作者情不自禁的感叹，增添了悲剧气氛。“生人作死别，恨恨那可论”，这画龙点睛的穿插，更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾，也带有浓重的抒情意味，充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插，对人物形象的塑具有锦上添花的妙用，增加了全诗的感情色彩。

特别值得注意的是，此诗比兴手法和浪漫色彩的运用，对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头，“孔雀东南飞，五里一徘徊”是“兴”的手法，用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。最后一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现出无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。

《孔雀东南飞》结构完整、紧凑、细密。其情节的组织，采取双线交替推进的方式。其中，一条线索由刘兰芝、焦夫 焦母刘兄之间展开。这是一场迫害与反迫害的斗争。仲卿求母一段，是第一次冲突，刻画了焦母的专横和仲卿的软弱。兰芝辞婆一段，是第二次冲突，反映了焦母的无情和兰芝的斗争。兰芝拒婚，是第三次冲突，在兰芝与其兄之间展开，突出了兰芝宝贵不能*的坚贞品格及其兄的卑鄙。仲卿别母一段，写出了阿母的顽固与仲卿的守约。这四次冲突，一次比一次激烈，直至双双殉情。特别是主角兰芝，她的坚决抗争，影响与决定了仲卿的态度与斗争。

兰芝与仲卿的感情纠葛是在上述矛盾冲突的基础上展开的。第一段兰芝的诉苦，表现了她对仲卿的信赖，也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败，刘、焦之间的话别，反映了仲卿的不舍、兰芝的温情。第二次冲突兰芝辞婆后，仲卿的送别，充分抒写了他们夫妇之间的真挚感情。第三次冲突兰芝拒婚一段，仲卿的怨怼，兰芝的表白，他们之间的诀别，淋漓尽致地刻画了生死不渝的爱情。由此可见，上述两条线索，有主有从，互为因果，交替发展，完整紧凑地完成了故事的叙述、人物命运的交代。

此诗在结构上的细密还表现在呼应映衬上。《采菽堂古诗选》曾指出：“凡长篇不可不频频照应，不则散漫。篇中如十三织素云云、吾今且赴府云云、磐石蒲苇云云及鸡鸣之于牛马嘶，前后两默无声，皆是照应法。然用之浑然，初无形迹故佳。乃神化于法度者。”诗中在不同场合中两次出现的蒲苇磐石的比喻，的确加深了读者对刘焦夫妇爱情坚贞的认识，也加强了阅读这篇作品时浑然一体的感觉。此外，兰芝别仲卿时对其兄“性行暴如雷”的担忧，焦母“东家美女”的引诱，也在诗中有暗伏、有照应，显示了结构上的精细和诗思的缜密。

《孔雀东南飞》细针密线的结构特色，得力于繁简得当的剪裁。刘兰芝、焦仲卿的故事，头绪纷繁，若不加剪裁，使之集中，就会散漫无所所归统。清代诗评家沈德潜在《古诗源》中评道：“作诗贵剪裁。入手若叙两家家势，末段若叙两家如何悲恸，岂不冗漫拖沓？故竟以一二语了之。极长诗中具有剪裁也。”《采菽堂古诗选》看法更深入：“两家闻二人之死，仓皇悲恸、各怀悔恨，必有一番情事。然再写则沓拖，故直言求合葬，文势紧峭，乃知通篇之缕缕无一闲语也。前此不写两家家势，不重其家势也。后此不写两家仓皇、不重其仓皇也。最无谓语而可以写神者，谓之不闲；若不可少，而不关篇中意者，谓之闲。于此可悟裁剪法也。”裁剪中最易引人误入迷途的就是这些所谓若不可少却不关篇意的材料。其实，一些表面看来必不可少的材料，并不一定是最重要的材料和最需花费笔墨的材料。有些只需略作交待就行了，如诗中两家家势、死后家人悲恸后悔等等。这里，关键是抓住“篇中意”对诗材加以选择，组织，突出主要线索、主要情意。

诗中对详写部份的处理是极为出色的。仲卿求母失败，刘焦之间话别，兰芝辞婆和太守迎亲等，都是浓笔重彩的段落。这些段落在整个长诗中都是直接关系到刘焦爱情悲剧的关键内容，对人物形象的塑造、人物感情的宣泄，对题意的显示都起着极重要的作用。更妙的是，这样的浓笔重彩，在全诗自然、朴实、流畅的基本风格中，起到了丰富色彩的作用，使整个描述的节奏疏密有致，快慢有度。沈德潜的这段评语具有真知灼见：“长篇诗若平平叙去，恐无色泽。中间须点染华缛，五色陆离，使读者心目俱炫。如篇中新妇出门时‘妾有绣罗襦’一段，太守择日后，‘青雀白鹄舫’一段是也。”

《蜀传奇》(2015)导演：/徐惠康编剧：安迪主演：/张韩哲/李心艾/杰克森绮/李生/傅新博/邓莎/张馨予/关晓彤/米热/恬妞/蒋依依/迪丽热巴/杨恭如/邱信之/王林类型：剧情/喜剧/爱情/爱情

萧统饰(B班学生，静观其变)《班淑传奇》演职人员饰班舒廓女傅，班超之女，喜欢这位开朗直爽的侠女，不畏权势配音乔饰廓少傅，忘不了，喜欢班舒配音蒋光焘杰克森绮饰邓芝廓邓穗的哥哥，寇兰芝的未婚夫，喜欢班舒配音贾森李生饰邓穗廓汉武帝的第二任皇后阎萌萌傅心伯扮演霍恒。东汉卫队的首领，霍桓的孪生兄弟，喜欢姚娟。边江傅新博扮演霍欢。霍恒的孪生兄弟，喜欢邓绥。鲁治星李心艾扮演柯兰芝。第一位进京贤者，掌管内派，邓骘的未婚妻刘配音沙饰演。班昭女弟子福福喜欢霍恒配音唐小溪张馨予饰演刘璇。富源公主，魏莫南王，公主配音秋秋苏菲为刘英简介：北乡公主，B班学生，中山王之女，桀骜不驯，足智多谋；张逸杰饰演ricas的简介：中山王世子康宁饰演刘星的简介：文熙公主，B班学生，始皇帝的女儿，身体虚弱但心地善良；恬妞饰演班昭的简介：班淑的姑姑；东汉历史学家为张配音为的简介：东汉第六任皇帝汉安帝，被废黜的清河太子之子奥利维亚，介绍乙等学生为姜陵，调皮活泼的关晓彤为，孝顺文静的为回族，巴结北相公主为寇风，介绍柯兰子的弟弟、给孙配音林岑为姐姐和班叔，介绍A班同学高钰儿为双，介绍A班同学丹雷郑为，介绍B班同学，北乡公主，饰北漠土匪头子苏里，喜欢班叔唐，饰忠臣叔，养班叔。她被封为宝木中阳，柠檬，饰以月光锦，邓芝心疼她，后来又帮班叔焦俊艳饰阿月，邓芝的红颜知己陆勇，东汉名臣杨震，饰以其父，寇兰芝的父亲被封为黑子，饰以滑稽大王南阳王。被班殊治愈，配音唐水玉王琳为南洋公主，戏弄王公主，不喜班殊配音高继才为朱鼎简，班殊学生慕班新知为朱简朱鼎之父，光禄博士为朱简朱鼎之母，朱之妻配音张龙为李咏简班殊学生，关内侯李广之子约翰尼为宋城简和并州杜佑。蒋青郎饰楼兰的安心廓像寇风配音雪岑康雷饰楼兰太子安平饰明宫首席廓像太后女官配音杨饰碧玉廓像寇兰芝的贴身侍女，看似乖巧听话，实则胆大心细。文饰以戒，饰以侍女，班叔，秦淮，邓骘，副将军饰以锦书，饰以御贤，皇帝的乳母，夫人饰以梁王，仓饰以叛藩王，喜欢，帮助过，张嘉，饰以班用，介绍班叔的兄弟，去西域到季晨，饰以莫东，介绍西方商人，帮班叔，虎扑，饰白承恩，引见白将军，*荡老鬼饰江崇东，引见兰太秀，阿玲父亲配音宝慕中阳岳东风为蔡伦的简介，帮班叔求急章，玉玉箫为夏文姬的简介，被选为女主府，回家为的简介，顾名思义，配音为云秀公主为杜仲的简介叶挺令大人为妙柔娘的侧面像朱的妃子文戈为南王的侧面像和为太妃的侧面像。

103010演员阵容：饰班饰杰克森绮饰邓盛饰邓穗傅新博饰傅新博饰霍新爱饰寇兰芝邓莎饰姚薇张馨予饰刘璇张雪迎饰刘颖张艺杰饰刘香港宁饰刘星。

题目：赞美刘兰芝的美丽与智慧

刘兰芝，一位出自中国古典名著《孔雀东南飞》的女性角色，因其美丽、善良、坚韧和勇敢的品质而备受赞誉。在本文中，我们将一同赞美她的美丽与智慧，并对她的命运表示惋惜。

首先，刘兰芝的美丽让人过目难忘。在书中，她被描绘成一位有着明亮眼睛、白皙肌肤和优雅举止的女子。她的美丽不仅源于外表，还源于她内心的善良与关爱。这种美丽超越了时空，成为了许多人心目中的女神形象。

然而，美丽的外表并未让刘兰芝屈服于命运的捉弄。她在面对家庭纷争、丈夫离去和命运挑战时表现出了坚定不移的决心和智慧。在故事中，刘兰芝与焦仲卿的爱情受到了家庭阻挠，但她勇敢地选择了坚持。她深知，真爱需要时间和勇气去考验，因此她毅然决然地坚守自己的信念，直到生命的最后一刻。

此外，刘兰芝的智慧在故事中也得到了充分体现。她能够在困境中保持冷静，审时度势，为自己和丈夫寻找出路。当焦仲卿被遣送至太守府后，她机智地假扮成太守夫人的侍女，与丈夫重逢，并在最后关头带着丈夫一同殉情。这种智慧使她在面对艰难险阻时，总能找到解决问题的方法，为自己和他人带来希望。

虽然刘兰芝的美丽与智慧让人敬佩，但她的命运却令人惋惜。在故事中，她因为家庭纷争和封建礼教的压迫而无法与心爱的人长相厮守，最终选择了殉情。这种悲剧结局彰显了当时社会对女性的不公，也让我们深刻体会到了那个时代女性所面临的艰难处境。

总的来说，刘兰芝是一个充满美丽与智慧的女性角色。她的美丽让人过目难忘，她的智慧让人敬佩不已。尽管她的命运令人惋惜，但她的精神却永远激励着我们，让我们明白，只要拥有坚定的信念和勇气，就能克服一切困难，追求自己的幸福。

一，焦母为何不喜欢兰芝？古时都有“父母之命，媒妁之言”，在焦和刘相爱之前，焦母心中已有所谓的最佳人选，所以心中对刘兰芝有排斥情绪。从古至今，婆媳都是家务矛盾的“重点”，而焦母的抵触情绪无疑为以后矛盾深化埋下伏笔。

二，古时，媳妇被送回家对女方来说是天大的事，是非常"丢人”的事，这简直就是女子不贤的标志，要知道蜚短流长对礼教下的女子可是致命伤，刘兰芝当然知道这些，但她仍要以自己最美的姿容来面对这对她十分难堪的事，若是一般女子，恐怕灰头土脸的偷偷跑了回去，唯恐被人看到，但刘兰芝敢于面对这件事，从这一点上就能看出，这个弱女子要比焦仲卿坚强的多。

三，焦哭告老母无果，就把刘兰芝送回家，这说明这个受礼教浸染已久的人在”母命”之下是何等的软弱，后来刘兰芝拒不改嫁，投水而亡。焦悲恸欲绝，终于上吊身亡， 原来那么遵循“礼法”的人现在竟然做出这种“大不道”之事，转眼之间从一个对母亲言听计从的孝子徒然变成一个无后为大的逆子，这决非突然，前面那么多篇章写二人情意绵绵，一个性情中人昨日还在幸福的顶峰，今日已跌至痛苦的深渊，做何感想，所以，刘不死，焦尚会“苟廷残喘”，而一旦刘一死，焦必不能独活。一个人万念俱灰的时候，还会顾及其他吗？

四，并不是每个人都有私奔的想法的。以焦的个性，大家在诗中可以看出，他是主张等母亲同意后的“大团圆”那一天呢，结果事与愿违。

五，焦死之前，“徘徊庭树下”，这是人之常情，人死之前难道都是无意识的机械动作吗？至于焦此时此刻在想什么，我们不得而知，但可以肯定的是一定是百感交集，一方面想和刘于泉下相会，一方面也许正为弃母而去而忏悔。

六，焦为何要先死，刘兰芝在一日，焦就有希望一日，焦一直在等母亲回心转意的那一天，在这一点上，可以说刘兰芝比焦要果敢的多。（我也奇了，好像文艺作品中的女性永远都是高男性一筹）

七，听到刘兰芝要改嫁的消息，焦一下子坐不住了，在这一刻，他的计划被完全打破了，所以焦再也等不及了。他说下这番话，不是要逼兰芝死，而是要知道刘是否变心，所以当他确定刘的心思后，一颗心终于放到肚里，其间不免怀揣着无限胜于爱情之上的感激，所以当刘真的殉情之后，焦如何能独活。

“自古红颜薄命。”当人们读到这句话时，它常常与权力、名利联系在一起。其实这句话也适用于普通家庭和普通人。贾斯珀是汉末刘兰芝庐江县的一个小家庭。“十三会织素衣，十四会学裁衣，十五会弹琴，十六会背诗背书。”看来她是一个受过良好教育，多才多艺的闺阁女孩。十七岁时，他与庐江县的公务员焦仲卿结婚。焦家人口简单。除了丈夫，只有她寡居的母亲和一个小水泵，也算是当地小康之家。嫁到焦家后，他起早贪黑，操持家务：挑水、做饭、洗衣、织布。他整天忙忙碌碌，把一家四口打理得井井有条。焦仲卿看在眼里，乐在心里，工作之余，躲在妻子身边，呢喃情话，偶尔弹一曲筝曲，轻轻唱一曲。他的妻子非常深情和幸福，邻居们都很羡慕这对完美的夫妇，但焦的母亲很不高兴。焦的母亲开始无理增加儿媳妇的工作量，然后百般指责儿媳妇的过错，最后完全失去了理智，认为儿媳妇根本就是一只破坏焦家和谐气氛的狐狸，强迫儿子带回娘家。焦的母亲当时去的理由是，儿媳妇没有教养，凡事爱自己拿主意，我老头子不高兴。这在今天看来是一个天大的笑话，但在古代却是一个重要的原因。古代有所谓“七出”，任何人遇到其中任何一个都可以和妻子离婚。中记载：“女人有七条路可走：违背父母，不生育，嫖娼，吃醋，与恶疾同行，话多，偷盗。”从心理上来说，母亲和儿子多年守寡已经成为一种长期存在的习惯。家里突然多了一个媳妇，让母子相依为命。突然发生了很大的变化，心理平衡失去了，对媳妇生气。当时，焦仲卿认为她儿媳妇的行为没有错。她为什么没有得到母亲的爱？他反对母亲这样做，当着母亲的面发誓：“你要是送了媳妇，这辈子就再也不嫁了！”然而，焦的母亲用她最后的武器，一把鼻涕一滴泪，威胁着她的死亡。在最后一刻，焦仲卿被打败了，屈从于她母亲的意愿。那天晚上，夫妻两人泪流满面，直到天亮，焦仲卿反复解释他的尴尬处境，并承诺假以时日，情况会有所改善，并鼓励妻子再忍耐一会儿，等会儿再回来迎接他。然而，刘兰芝不敢做出这种奢望。这完全是一种告别的姿态。她哭得像个泪人。游子提醒丈夫把刺绣、沙朗裙、桶帐、香囊、梳妆盒、丝绳等妇女用品全部送人。给别人，以免留置，以免被打乱。眼泪还没干，天就快亮了。怀着愤慨的心情，刘兰芝站起来，穿好衣服。她穿着袜子的时候，每一件小事都重复四五遍，每一次都影响着她对丈夫的无限情意。她想说她还是会休息一下。她从容地走出门去，向焦的母亲告别。她一本正经，穿着考究，这是对母亲的抗议。然而，轮到这个圣洁的表情和小本子说再见的时候，却变成了眼泪。她一肚子苦水，在一个女的和自己同龄的小泵面前再也忍受不了了。她要走了，舍不得离开这个家！我很抱歉要离开。一辆马车载着离开了焦的家，骑着一匹白马跟在车后，一次又一次地走着。车轮的每一次转动都像是在碾碎两颗破碎的心，他不禁感到疼痛。焦仲卿下了马，钻进汽车，两个人拥抱在一起，又哭了起来，对天发誓，他们永远不会消极。“你如磐石，妾如芦苇。苇如丝，岩无转。”也就是说，海枯石烂，两者一类。从不

当刘兰芝回到家，她善良的母亲看着“无助”的女儿，她悲痛欲绝。然而，刘兰芝仍然有一个暴力的哥哥。对于哥哥，刘兰芝早有心理准备。回家的路上，她知道，“我有自己的爸爸和哥哥，他们很暴力，怕他们不按我的意思做，所以会炸我的胳膊。”然而，刘兰芝回家后，第一件事就是县长派媒体为他刚满十八岁的三儿子求亲。母亲理解女儿的心情，所以拒绝了女儿的请求。不久，太守让县丞向他的五少爷求婚。当母亲准备再次为女儿婉拒时，她的哥哥介入了。在旧社会，大哥代替了父亲，家庭重男轻女，所以她同意了这门婚事，收养了她的工作，选择了一个好日子结婚。刘兰芝不做声，只是用毛巾捂住嘴哭了，泪流满面。俗话说“被腌了就想出去哭。”听到再婚的消息，赶到了刘家。已经是黄昏了，马嘶的声音是他心中的悲伤。看到门前已经搭起了“绿房子”，是用大布帘搭成的帐篷，是新娘出嫁前一晚用的。看到刘兰芝，焦仲卿生气地说：“我就像一块石头，一千年也不会变，可是你的蒲苇的韧性呢？为什么一天一夜一切都变了？我们永恒爱情的誓言！只能恭喜你攀上高枝，一天天好起来。”刘兰芝肝肠寸断，泣不成声，“人生不如意，一言难尽。你为什么要这么说？”我和你一样被逼，只有一死以示野心。”刘兰芝哭着跑回了鲁青，而焦仲卿则绝望地掉转马头踏上了回家的路。世间各种辛苦，都没有做成死亡或者分离。当时已经是寒冬时节，寒风摧残树木，树叶飘落。渐渐地，尼姑庵的黄昏安静了，月亮冷了，地上结了霜。偶尔有一两只孤独的鸟从空中啼叫。刘兰芝跌跌撞撞地走出了鲁青，在人们毫无防备的时候跳进了村外的池塘，用她的生命诠释了爱情的坚贞。焦仲卿回到那里的家里，就去教堂祭拜母亲，并说了一些告别的话：“你不能以跪下为乐，但希望善良，珍惜自己。”他那迷茫霸道的母亲还在安慰他：“你是一个大家庭，是台湾内阁的官员，你要小心，不要让你的妻子死掉。你如何高贵或卑微？“东有贤妇，城美壁美，你奶奶若有求于你，夜必还。”不管妈妈怎么鼓励，焦促清此时是铁了心要死的，所以她会听。晚上在院子里转悠，过了第三夜，乌鸦成群飞过。焦仲卿知道事情有所不同，他以为他心爱的妻子已经自杀了，正在黄权路上等着他。于是他解下腰带，绑在一根法院树枝上，上吊自杀。拥有“金车玉轮，青马金鞍”富家子弟的刘兰芝，竟然愿意为爱而死，真是令人惊叹。天亮后，和殉情的消息已经在附近的村子里引起了轰动，焦的母亲为土地哭泣，为她唯一的儿子的死哀悼。刘的哥哥更是羞愧和后悔，因为他的贪婪倾向，他的妹妹谁没有选择，只有投水自尽，以保持她的贞操；一般来说，村民们出于同情而义愤填膺，聚集在两家门前，尖叫着诅咒着，要求将他们一起葬在盖华山脚下。在焦仲卿刘兰芝的墓地里，东西两边种了松柏，南北两边种了梧桐树。过了几年，枝繁叶茂，遮阴蔽日，有一种双翅鸳鸯，日夜上下飞来飞去，叽叽喳喳，唱个不停。年轻男女纷纷来到墓地祭奠，祈求婚姻幸福。至今，安徽舒城县南部的盖华山仍有鸳鸯墓的遗迹！焦仲卿是庐江县的一名小官吏，庐江县位于安徽省庐江县、潜山县和舒城县之间

”说到她的打扮，她做了如下的描述：“脚上爬满了丝，头上闪着玳瑁，腰肢飘逸，耳朵上闪着明月。“用了很多笔墨。描写刘兰芝的才情、性格、美貌、打扮，目的是强调这样难得的美人不能讨婆婆欢心，会增加世人的同情和遗憾。1700多年过去了，如今在荧屏和舞台上，这个感人的故事仍在不断上演，仍能让人潸然泪下，可见其不朽的事业不是偶然的，也不是浪传的。”孔雀东南飞，徘徊五里。”“告别生活，厌恶生活是不可能的。”“谢谢后人，小心别忘了。"

“山山，你知道吗？兰芝死了。”

那一年，我回到家乡，约见了好友阿妍和赵青。久别重逢，自是感慨万千，道不完的离情别意。

阿妍却突然扔出这一句，轻飘飘的一句，却犹如一枚炸弹在空中炸响，震得我的眼珠子都快掉出眼眶，最后掉出来的是不值钱的眼泪。

哭一个已死了的人，眼泪苍白无奈。

“什么？不可能吧？这种玩笑开不得吧。”半㫾我才拧眉叫嚣。

当然，我们都知道死亡的玩笑不能开，所以这便是真的了。

“怎么死的？你们回去时，她不还好好的？”

“回去？离开你那儿有五年了吧，五年了，五年能发生多少事，你知道吗？”

是呀，五年，赵青肚子已圆滚滚的，阿妍结了婚，我也有了男朋友，可兰芝？

“到底发生了什么？兰芝怎么就没了？”我摇着阿妍的双肩，大声问。

“她的事，一直以来我们都不愿也不敢提。”阿妍叹着气，声音微微颤抖，之后半天不出声，我们三人都陷入了沉思。

阿妍、赵青和兰芝都是我的同学，初中三年的同窗好友。

六年前，香港回归，举国欢庆，我们也迎来人生的重大转折点——从不同的中专学校毕了业，正式迈入社会。

我最先分配，虽然远离家乡，但总算吃上了皇粮。

阿妍、赵青和兰芝却没那么快，虽然最终还是搭上了分配的末班车，但是都经过了漫长的等待。

其间陆续接到其他同学就业的捷报，等待的日子让她们仨都如坐针毡，所以听说我所在的单位招临时工，她们便扛着行李来到了我这儿。

说是临时工，其实是我们单位附属的一家宾馆招的旺季短期服务员。

阿妍纯碎为了打发无聊，赵青家贫，补贴家用，而兰芝父亲刚病逝，一半为了排解悲痛，一半为了赚生活费。

异乡他客，分外亲热，闲暇时我们便一起嘻哈、逛街、踏青。当时并未觉出兰芝有何异样，只是觉得她讲话时喜欢皱眉，慢条斯理，若有所思。

读书时兰芝是班上的劳动委员，官不大，但是每天都得在黑板一角写上值日生的名字，那时最喜欢看她一笔一划端端正正书写的背影，那块老师专属的黑板，每天都有她的方块字，我是颇羡慕的，恨不得把自己的学习委员和她交换。

兰芝是个老好人，检查卫生很认真，但却从不得罪人，也从不打小报告，发现同学们没做好的，总是自己默默的就扫了、抹了或拖了，从没听她抱怨过，那些不自觉的同学后来竟都觉得不好意思起来，所以班里的卫生流动红旗几乎没被摘走过。老师高兴，而相对那些喜欢颐指气使的班干部，同学们则更喜欢她。

能当上班干部，成绩哪有差的，但兰芝很保守，中考第一志愿只填了一所市属中专学校，老师和我们都劝她起码报个省属的，我们选的可都是部属，省属学校，兰芝不为所动，执意不改，说保险系数大点，因为那时志愿都是估分时就得填报。其实大家多少也猜到，考试前兰芝的父亲因脑瘤动了手术，她的成绩肯定受了影响，而且更是为了方便照顾父亲吧。

她们仨在我这儿一呆就是半年多，三个青春靓丽，集颜值、气质、知识、勤快和本分于一身的学生娃愿意屈尊客串服务员，薪金又低，宾馆当然得了便宜还卖乖，本来只签了暑期三个月，竟允许她们无限延期至分配工作，随走随结，说为她们破了例，开了绿灯。

一路绿灯，便到了年底。

这时阿妍接到了分配通知，阿妍要走，另两人也呆不住了。三人匆匆背起行囊，在汽笛长鸣中“咣当咣当”打道回乡，没承想，与兰芝竟一别永远。

再深厚的友情，如果不刻意去维护，也经不住空间的阻隔和时间的漂洗，何况还得耽心于新的工作，新的人事，及或甘或苦的恋情，没有手机，电话不方便，没时间写信……千万条不联系的理由，似乎都冠冕堂皇。分开后，我们之间的信件寥寥无几，期间也写过一封信给兰芝，却石沉大海，我便再没联系过她。

某次写给阿妍的信中问及兰芝，阿妍回复一句：现在，她与家乡这班同学都很疏远，不知为什么？

我也没再追问。一晃五年，兰芝竟可以将疏远拉到另一个世界。

“到底出了什么事？”

我最先从沉思中醒来，急切的问道。

阿妍拼命的摇头，一脸悲戚，我看向赵青。

赵青深深叹了口气，幽幽地说：“说来话长，兰芝还是太傻了。”

原来当年回到家乡后，阿妍与赵青先后分配了工作，只有兰芝，可能是市属中专学校毕业，又兼专业冷门吧，一直没等来分配通知。

母亲体弱多病，弟弟还在上学，一边得维持生活，一边还得还父亲治病及丧葬欠下的债，兰芝柔弱的肩上扛着重重的担子，盼不来分配，兰芝只得打临工，保险公司，游乐场，酒店，一天连轴转。

哪有时间再与同学们小聚大会，叙情闲聊。

“因为这个，她累垮了？生病了？死了？”我摇着头，急急的追问。

“不，她是自杀的。”

“自杀？”我几乎是打着颤的问。

“对，不止一次，跳河，撞车，割腕，都救过来了，最后吊死在自家窗框上。”赵青哑着嗓子说。

阿妍在一边发抖，哆嗦成一团，“求你别说了，别说了，太吓人了，太吓人了。”

赵青停住了，一时，死一般的静。

“卟通”一声，我一激灵，眼瞅着兰芝似一截木头般坠入水中，我下意识的一把抓去，什么也没抓住，水花四溅，还没回过神来，又见兰芝疾冲向一辆飞驰的汽车，“嘭”的一声，眼前立时血花飞舞，如秋风中的红枫，飘落一地。

“兰芝。”我惊叫出声。

“你怎么了，山山。”赵青拍着我的手。

我回过神来，已满额冷汗。

“为什么自杀？”我声音低到几乎是呢喃。

“抑郁症，严重的抑郁症。”赵青的声音沉沉浮浮。

我眼前又出现兰芝那微锁的眉头，若有所思的眼神。

“怎么会得抑郁症？”

“先是一个男人，一个已婚外地男人，骗了兰芝，骗了兰芝的感情，等兰芝知道时，已怀了孩子，男人却落荒而逃，从此不知所踪。我陪着兰芝打掉了孩子，但这是兰芝的第一次真心付出，足足一个月，兰芝日日以泪洗面。”赵青哽咽着说。

“好不容易平静了，大约半年后，一个帅气的男人又闯进兰芝的生活，天天玫瑰，天天接送上下班，甜言蜜语，兰芝的心慢慢复活了。”

“但对兰芝，这次不是新生，而是真正的浩劫。”阿妍惶然的说。

“兰芝与男人同居了，不到半年，兰芝觉出了身体异样，去检查，竟然同时发现几种性病。兰芝质问男人，男人才现出无赖面目，还叫兰芝和他一起去卖，说来钱快。”

“知道真相后，兰芝跳河了，却没有死成。我们去看她时，她不言不语，神情恍惚。后来吃了好多药，慢慢开始说话，才断断续续向我们哭诉一切。”

“抑郁症如果好好治疗，应该会好的呀。”

“是呀，可是她没有好好吃药，病时好时坏，好的时候，她拼命干活，对了，她的工作第三年分了。坏的时候，她便撞车，割腕，但都被救下了。”

“捱到去年，她妈妈只好让她停薪留职，把她关在家里，收走了所有锐器，逼着吃药，听说渐渐都正常了，死得那天，妈妈有事没在家，有邻居曾看见那个无赖在她窗外呆了半个多小时，不知说了些什么，等妈妈回来时，她已用窗帘吊死了。”

“只留下一张纸，上面写着：妈妈，对不起，我是个肮脏的人，我已成了你的包附，我再也无颜活在世上，我走了，来世再报答你的养育之恩。不孝女：兰芝”

赵青悲切地，断续地，缓缓地讲完了兰芝自杀的始末。

我的脑内嗡嗡作响，也看不到自己的神情，但是显然吓到了阿妍，她在唤我：“山山，山山，都过去了……”

我们三人都哭了，纵使知道眼泪空虚不堪。

我的那封石沉大海的信，轻飘飘到了兰芝的手上时，兰芝在连轴转？还是以泪洗面？还是正坠入水中……

最孤独无助的时候，我们都在抱怨她疏远了我们，抱怨她搁浅了我们曾经的友情，殊不知，我们在仰望蓝天时，兰芝的天空只有灰色。

那种很多人都曾经历的或长或短的灰色的时光：天是灰的，心是灰的，周围一切都是灰的，只有眼泪是真实的，意冷，压抑，沉闷，于是拼命想把自己缩小再缩小，小到不想被他人打扰，小到被世人遗忘，小到如一粒石子没入水中，小到灰飞烟灭，才得解脱。

世人真错了，蓝色不是忧郁，是希望，而灰色，才是忧郁，真实的忧郁，灰色的忧郁。

灰色的世界里，25岁的兰芝坠入水中，撞向汽车，挥刀割脉，最后木然的将头悬进布套，灰色的世界没有痛。

痛的是兰芝的妈妈，弟弟，还有我们。

如果我们替她拨开灰色，崭露蓝天；如果我们拉着她跃过灰色地带；如果我们喊醒木然的她……那个在黑板上写字的兰芝，还会再写下我们的名字吗？

可是没有如果。

再深厚的友情，如果不刻意去维护，也经不住空间的阻隔，岁月的洗礼，及生活的摧残。

简介：高秋是《水浒传》中的反派，东京街头的流氓。这本书说他多才多艺。他弹琴跳舞，捅枪做棍，相扑倔强。玩歌舞是文艺爱好者青春的象征，捅枪挨棍是混混的象征，相扑说明这家伙有相应的功夫，诗词歌赋也为以后当官打下基础。高俅在街上混，却始终得不到父亲的欢心。因为他帮生铁王的儿子赚钱，他爸爸的开封府天天跟他说。太守折了高俅的四十根刺，分发出界。东京人不允许在家睡觉。这句话告诉我们，当时东京人对他是有看法的，这样的穷人在大宋是没有生存的土壤的。

可惜，反派的位置不缺。高俅无奈，来到淮西淮州，投奔一个开赌场的游手好闲的刘韩大郎。这个刘大郎喜欢接受要去人间的人。高俅叛逃，活了三年。后来因为天下大赦，他让刘大郎另谋高就。不过这个刘世全和在东京经营金桥旗下药店的东江石有关系。他写了一本书，收拾了一些工作人员。董江石知道高俅的性格，只好呆在家里高高兴兴地休息。每天通过食道喝水。住了十多天后，董想出了一个理由。我拿出西装，给高俅写了一封信，说：“小家，在萤火虫的光芒下，人若不发光，恐怕会错过我未来的第一步。我推荐第一步和萧肃的学士学位。很久以后，我就要出生了。第一步是什么意思？”萧肃的学士学位也有同样的感觉。后来，他写了一本书，把高俅送到王秋居住的地方。这个邱是哲宗的妹夫，也是神帝徐。

人运气好，就会胖。突然，有一天，小王杜太尉派高俅去取一个装着玉龙笔筒和两只镇纸玉狮子的金盒子，要带给王一本书给他的弟弟。法庭被带到了法庭。高俅一看，只见端王头戴软纱唐巾，身穿紫色绣花龙袍，腰间系着流苏缎带。他撩起绣龙袍的前襟，塞在腰带旁边，穿着一双嵌着金线的飞凤靴。带踢气球的**小门。高俅不敢过去冲撞，站在他们身后侍候他们。也是高秋发了大财。运气来了，气球升到地上，国王接不到。他在人群中直奔高俅。高俅看到气球，也是一时的勇气，把一只鸳鸯踢回了国王。王见了，喜出望外，问：“你是谁？”高俅跪下道：“小的是东夷王。他送给国王两件玉制乐器。这里有书。”王听了，笑道：“姐夫好担心。”高俅拿出书来呈上。最后，国王打开盒子，看了看队员，把它交给了等候在大厅里的军官。另一个国王没有理会玉玩物的下落，而是先问高俅：“你以前玩气球。你要我做什么？”高俅交叉双臂，跪了下来。“那个小家伙叫高俅。胡踢了几脚，说，“好！来玩一次。”高秋说，“好一个年轻人。他竟敢欺骗仁慈的国王。段王说：“这就是云起的社会，叫做天下院。”。但是有什么危害呢？”高秋又鞠了一躬，“你竟敢这样！“三番五次说再见。王命令他踢腿。高俅只好磕头道歉，然后跪下。踢了几脚后，国王欢呼起来。高俅只好使出浑身解数奉承国王。有了这个身份，这个气球就像是粘在身上的明胶。就拿王大喜来说，他会让高俅回自己的办公室。在宫殿里过夜。后来，段王当了大宋的道军，高俅做了大官，掌管全国的军马。

由此可见，高俅的成功取决于以下几个人：第一，高俅的父亲。当老父亲看到他的孩子是个失败者时，他指责他不听话。太守贪得无厌，断了高俅四十刺，分发出界。这并不是说儿孙不值得。老父亲太残忍了。这家伙不愿意，但凡事都有好的一面，这成了体验自己的一种手段。第二个是刘大郎，开赌场的。所有聚集在这里的人都是绝望的人，物以类聚。无家可归的高秋在这里过得并不好。不然他怎么会想到回家？要知道，别人不喜欢自己，连爸爸都不喜欢。回到这样的家，你会做什么？第三个是董江石，在金梁桥下开药店。尽管这个家伙不喜欢高俅，他还是把高俅介绍给了萧肃。

第四，萧肃知识渊博。小石雪看了这本书，知道高俅是个浪子，心想：“怎么才能让他觉得是在帮他？我推荐他去许旺金庆之家做同伴。大家都叫他小王，所以他喜欢这样的人。”不要小看苏的推荐信。在当时，苏轼和苏辙兄弟的文学才华举世无双。别人自然不会当面顶撞他。第五，王太尉，皇族。这个邱是哲宗的妹夫，也是神帝徐。这么近的距离，一句话，高秋有发财的资本。第六，端王是宋徽宗的皇帝。段是一个聪明英俊的男人。这种飘浪式的儿童门，有利于休闲。有什么不知道的，有什么不知道的，有什么可爱的，更有什么棋艺书画儒释道之类的；踢球弹就不用说了，品竹调丝，弹弹载歌载舞。再说，看到高俅身手不凡，自然有发财的资本。