戏曲花旦化妆

戏曲花旦化妆,第1张

生角面部化妆的方法

京剧的生角(包括末角)由于年龄和性格的不同,老生、武生、小生(包括娃娃生),在面部化妆上是有所区别的。

老生(包括武老生)多扮演正派的中年人或老年人。中年人物(像蔺相如、邹应龙)面部化妆应端庄郑重,气宇轩昂。脸上略敷脂粉,画眉抹彩,挂黑三髯。

扮演老年人物(如宋士杰、张广才),脸上不宜过多的涂抹脂粉,须容颜老迈(挂白髯)。扮演老的英雄武将(像黄忠、萧恩),面部化妆应于苍老中带有英雄气概(挂白髯或参髯)。

小生扮演的是青年人(像付朋、张君瑞、许仙),脸上敷脂粉,描眉画眼。面部化妆应眉目清秀,容颜俊美。

武生扮演的是青年英雄武将(像赵云、武松、高宠),脸上略涂脂粉,印膛抹红彩,眉眼吊的较高。使得眉宇之间,显露出勇敢顽强的英雄气概。

娃娃生扮演的是少年儿童(像薛丁山),面部化妆和小生差不多。不过,为了表现儿童的容貌特征,须在印膛上涂一红点。(这是我国古代的一种面部美饰,凡是未成年的儿童,多在额间画一红圆点,叫做“点额”。)

生角的髯口——我国古代以长髯为美,戏曲角色扮演的中年或老年人所挂的髯口(又名“口面”),更要长一些。这种须髯的夸张,和角色的表演动作有着密切的关系。几百年来,先辈艺人运用髯口创造了理髯、推髯、抖髯、甩髯、吹髯等表演程式(髯口功)对于夸张人物的心理状态,有着很大的帮助。

生角的髯口,由于年龄和生理上的不同,分为“三髯”和“满髯”两种。三髯是三绺长须,有“黑三”、“参三”和“白三”三种。像《打严嵩》的邹应龙,《群英会》的诸葛亮,抖挂黑三。老年人物,像《盗宗卷》的张苍,《空城计》的诸葛亮带参三。《连营寨》中的刘备,《捉放曹》的吕伯奢都带白三。“满髯”是连髯落腮,非常丰满。生角一般只挂“参满”和“白满”。像《打渔杀家》的萧恩挂参满,《碰碑》的杨继业挂白满。

另外有“五绺髯”,是扮演关羽所戴。(也有戴黑满的)。“二涛髯”比满髯稍短,大都扮演院子、中军。现在已不多见。

此外,剧中人有当场变髯口的,像《文昭关》的伍子胥,因为过不去昭关,焦急万分,把胡须愁白了。由黑三改挂参三,再改挂白三。

近几十年来,不少新编的历史剧,采用了改良髯口。但在传统剧目中是很少戴用的。

旦角面部化妆的方法

京剧中的旦角(妇女角色)由于年龄、身份以及性格的不同,大致有正旦(青衣和闺门旦)、花旦(包括花衫、贴旦、小旦)、老旦、武旦、刀马旦、彩旦(丑旦)之分。

近四十年来,京剧的旦角化妆有着很大的变化。在从前,正旦和花旦的面部化妆是有所区别的。正旦多扮演正派的中年妇女,脸上略敷脂粉。扮演贫穷女子,大都穿青褶子,头上不戴珠花,脸上不抹脂粉,或抹的很淡。花旦扮演的是性格活泼的青年妇女或轻佻泼辣的女角色,脸上必须浓妆艳抹。(头戴珠花,穿花衫、花裙或花袄、花裤)。这两种不同的化妆手法,既有生活上的区别,也有性格上的区别。(正旦、花旦又名青衣、花衫,就是由于角色的装扮不同而得名的。)

但是,由于时代的变迁,人们的审美观点也有所变化。从前的旦角化妆,现在看来已经不够美化了。近四十年来,京剧旦角的面部化妆,有着很大的艺术创造,在发型上和头饰上也是如此。许多著名的旦角演员,参考了古代妇女的面部美饰,根据不同的剧中人物,塑造了许多性格鲜明的典型形象。不过,也有些旦角演员,单纯地追求扮相的美化,不论扮演什么角色,也一律是浓妆艳抹,这样是不适宜的。要知道,青衣、花旦、武旦的面部化妆,现在虽然大致相同,但由于角色的年龄、性格和生活环境的不同,在艺术造型上,还是应该有所区别的。为了对京剧旦角的面部化妆有一个明确的认识,现在按照不同的角色略述如下:

正旦——多扮演正派的中年或青年妇女,面部化妆应容貌端正。扮演贫穷妇女(像赵五娘、秦香莲)脸上虽涂抹脂粉,但不宜过重。扮演闺门妇女(像杜丽娘)眉眼画的必须清秀,脸上的脂粉要略重一些。

花旦——所扮演的人物是比较广泛的:有活泼天真的少女,像《春香闹学》的春香,《小放牛》的村女。有轻佻风骚的妇人,像《乌龙院》的阎婆惜。也有性格泼辣的妇女,像《打灶分家》的李三春。这一些角色的面部化妆大都浓妆艳抹。但在眉眼的描画上,应根据不同的人物性格有所区别。扮演少女,须在印膛上涂一红点。

武旦、刀马旦——扮演有武功的女角色(像孙二娘、穆桂英)面部化妆与花旦略同,但在眉眼吊得较高一些,以表现妩媚中带有英武气概。(由武旦扮演的神怪角色,像《四洲城》的水母,《无底洞》的白鼠精,面部化妆相同。)

老旦——扮演老年的妇女,像《太君辞朝》的佘太君,大都是本色脸,不敷脂粉。但青年演员扮演的老旦角色,如果脸上不化妆,看起来很不像;须在额间、眉角和鼻窝略画出几笔皱纹,就能够刻划出老年妇女的面貌。

彩旦——由丑角应工,又名丑旦。多扮演封建社会“三姑六婆”一流的反派妇女(像《能仁寺》的赛西施),但也扮演一些滑稽诙谐的妇女(像《四进士》的万氏)。面部化妆由于性格的不同,有涂脂粉的,也有不涂脂粉的。但大都在额角或腮边点一颗黑痣。

净角面部化妆的方法

京剧的净角,有正净(铜锤、老脸、黑头)付净(架子花脸)武净(武花脸和武二花)之分。扮演的角色有正面人物,也有反面人物。面部化妆各有不同。演员扮演某一剧中人物,必须按照一定的谱式抅画,叫做脸谱。(老生和武生抅脸的也包括在内)。

脸谱是一种夸张人物形貌的化妆手段,这种具有图案意味的面部化妆,是运用写实的和象征的艺术手法,来表现出人物的精神面貌的。

戏曲脸谱和我国古代的歌舞面具,百戏的涂面,有着演变和发展的关系。人物脸谱,最早只有红、白、黑三种与肤色相近的颜色,眉眼的描画比较简单,基本上是接近于写实的。像关羽面红,夸张为红脸。包拯面黑,夸张为黑脸。只有装神扮鬼或扮演绿林人物才五彩涂面。经过几百年来的演变与发展,脸谱的构图和色彩多相互掺杂,逐渐有形貌的夸张,成为显示人物性格品质的化妆手段。这种特殊的面部化妆艺术,是具有“寓褒贬,别善恶”的意图的。它体现了封建社会中,人民对于剧中的人物的爱憎分明的情感和态度。但是,脸谱里面也混杂着一些非现实主义的东西,我们还没有探讨出一个比较正确的解释。现在只能按照老艺人们相传的说法,对京剧脸谱的构图和色彩的表现,略述如下:

京剧脸谱的构图——京剧脸谱是在徽剧和汉剧的基础上,吸收了昆、戈、梆子的表现手法加以变化和发展的。在谱式上,有“整脸”“粉白脸”“揉脸”“十字门脸”“三块瓦脸”“花脸”“碎花脸”“歪脸”“象形脸”等不同的抅法。

“老脸”又名“六分脸”“两膛脸”。多扮演正直果敢的老年武将,它们的面部化妆特征,主要是两道白眉的夸大,以表现剧中人物的老迈苍劲。有红脸,黑脸,紫脸,粉红脸之分。红脸像《群英会》中的黄盖,黑脸像《北诈疯》的尉迟恭,紫脸像《二进宫》的徐彦昭,都属于两膛脸的抅法。

抅“三块瓦”脸的多是英雄武将(正反面人物都有)。“三块瓦”的抅法主要着重于眉、眼、鼻窝和肌肉肤色的夸张。像《失街亭》的马谡,抅油白三块瓦脸;《铁龙山》的姜维,抅红三块瓦脸;(均挂黑满髯)老年人物多眉眼下垂,像《嘉兴府》的鲍赐安,抅油白老三块瓦脸。(挂白满髯)

抅“十字门”脸的多是年老的英雄武将,像《草桥关》的铫期(挂白满髯),《牧虎关》的高旺(挂参满髯)。由于扮演的人物不同,眼瓦和鼻窝也略有变化。

另外,像张飞、牛皋的“花十字门”脸,项羽的“花两膛脸”,是在“十字门”脸和“花两膛”脸的基本谱式上变化而成的。

“粉白脸”又名“奸脸”,是把白色涂满脸部,用黑笔抅画出眉、眼、鼻窝和面部的肌肉纹理,以刻划剧中人物奸险狡诈的性格。像《宇宙锋》的赵高,《捉放曹》的曹操,都画白奸脸。

“揉脸”又名整脸,是用红、黑、紫等色揉脸部,然后抅画出眉、眼、鼻窝和肌肉纹理。像关羽的揉红脸、余千的揉紫脸等。以本来肤色抅画黑白纹理的也属于揉脸。(像姜子牙)

性格鲁莽勇敢的英雄武将和绿林人物,多抅“花脸”“碎花脸”。花脸的谱式和色彩比较复杂,多综合“三块瓦”“十字门”的抅法加以变化,以一种色彩为主,其余为副色。像李逵的黑花脸(均挂黑扎髯),马武的蓝花脸,程咬金的绿花脸,典韦的黄花脸。(均挂红扎髯)

“半截脸”又名“元宝脸”,谱式是眉眼以下抅脸,上露肉脑门。像《铡美案》的马汉,抅元宝脸。

“歪脸”是面部五官的反常描画,多形容面部凶恶或容貌丑陋的武角色。凶悍的像《祝家庄》的祝彪;丑陋的像《打瓜园》的郑恩。

“象形脸”多用于神怪角色,像《闹天宫》的送悟空(猿猴脸)《百草山》的孔雀明王(鸟形脸)、《芭蕉扇》的牛魔王(牛脸),把鸟兽形象赋予人格化,抅画在演员的脸上,仍然具有鸟兽形象的感觉。

另外,像僧人、老道、太监都有一定的谱式,如《五台山》杨五郎、《野猪林》鲁智深的和尚脸(挂虬髯);《蜈蚣岭》王飞天的老道脸(挂黑扎髯);《黄金台》伊立的太监脸(光嘴岔)构图多由三块瓦变化而成。

京剧脸谱的色彩表现——脸谱的色彩表现,最早是面部肤色的夸张。像面色赤红,夸张为红色脸(如关羽)。面色黝黑,夸张为黑色脸(如包拯)。后来,脸谱由形貌的夸张,演变为显示人物品质的化妆手段,红色脸就成为忠诚人物的色相;黑色脸就成为正直人物的色相;白色脸就成为奸诈人物的色相。这种观念形态的表现,是把写实的 和象征的艺术手法结合在一起,来显示出人物的精神面貌的。角色一出场,从剧中人物的艺术造型上,就给观众明确的人品概念——正义的或邪恶的;善良的或丑陋的。它长期被广大的观众所熟悉所感受。按照相传的说法:红脸大多表现忠诚正义的人物,像关羽的揉红脸,黄盖的红老脸;姜维的红三块瓦脸。黑脸大多表现正直或鲁莽勇敢的人物,像包拯的黑脸,牛皋的黑花十字门脸,李逵的黑花脸。白脸大多表现奸险狡诈的人物,像赵高、曹操、秦桧的白奸脸。紫脸大多表现沉勇果敢的人物,像常遇春的紫三块瓦脸。黄脸大多表现性格残暴的人物,像典韦的黄花脸。花脸和绿脸大多表现勇敢顽强的人物,像单雄信的绿花脸、马武的蓝花脸。此外像金银两色多用于神怪化妆。

以上的色彩表现,是指京剧而言。各种剧种对于脸谱的色彩,各有其不同的表现手法。像京剧中的黄盖抅红老脸,赣剧中的黄盖就抅紫老脸。京剧中的专诸抅紫三块瓦脸,秦腔的专诸就抅黑白花脸。京剧中的徐彦昭抅紫老脸,河北梆子的徐彦昭就抅黑老脸。

京剧脸谱的形象符号——在京剧中有一些神话脸谱和人物脸谱,在脸上抅画了形象符号。神话脸谱,像北斗星的脑门画七星,表示他是天上的星宿。赵公明两颊画金钱,表示他是财神。人物脸谱,像赵匡胤眉心画红色跑龙,表示他是真龙天子。姜维脑门画太极图,表示他知阴阳,善八卦,通晓兵法。包拯脑门画月牙,表示能昼断阳,夜断阴。杨七郎脑门抅虎字,表示他是黑虎星下凡。另外,也有在脸上抅画兵器符号的。像典韦善使双戟,就在眉心画双戟形。这一些形象符号,除神怪脸谱外,大都带有封建迷信的色彩,是不符合脸谱化妆的真正意图的。这是由于先辈艺人们的思想意识和创作方法,受到旧时代的种种局限,因而使脸谱混杂着一些极不健康的东西,是应该予以剔除的。

脸谱的抅画要有创造性——净角的面部化妆虽然有一定的谱式,但演员根据对角色的体会,在表现手法上是可以有个人创造的。像郝寿臣先生和侯喜瑞先生都是以演曹操著名,但两人的曹操脸谱,却各有不同的神色。侯喜瑞先生的《战宛城》曹操,脸上一团狡诈气。郝寿臣先生的《群英会》曹操,却在狡诈中带有得意之色。这两个曹操脸谱,结合着表情动作,都把曹操当时的心理状态刻划的活灵活现。所以,净角的面部化妆虽然有一定的谱式,但又不能够刻板的照谱描画。好的演员能够根据自己的脸型,结合面部表情和肌肉活动,把脸谱画活了。这样,不但不妨碍演员的表情,而且能够帮助演员的表情。只有创造性掌握这一化妆手段,才能塑造出性格鲜明的艺术形象来。

净角的髯口——净角所挂的髯口,有长髯有短髯。长髯有满髯、扎髯、加嘴髯,颌下髯、刘唐髯。短髯有一字髯、虬髯等数种。

满髯,较生角所挂的满髯要长要厚。有黑满、参满、白满和紫满。像《群英会》的曹操,《别姬》的项羽,《失街亭》的马谡,都挂黑马髯。《宇宙锋》的赵高,《牧虎关》的高旺,都挂参满。《群英会》的黄盖,《二进宫》的徐彦昭,都挂白满。《甘露亭》的孙权,挂紫满。另外有一种刘唐髯,是黑满髯两旁杂有两缕红须(插红耳毛),是扮演赤发鬼刘唐所用。

扎髯又名开口髯,是露出嘴部的髯口,扮演勇猛的武角色所戴。有黑扎、红扎、参扎、白扎等四种。(参扎和白扎已不多见)像《长坂坡》的张飞,《闹江州》的李逵,都挂黑扎髯。红扎髯具有很大的夸张性,大都扮演性格猛烈的武角色和神怪角色。像《取洛阳》的马武(抅蓝花脸),《锁五龙》的单雄信(抅绿花脸),都挂红扎髯。神怪角色像《闹天宫》的温天君(抅绿金花脸)《芭蕉扇》的牛魔王(抅红金花脸)都挂红扎髯。原挂黑扎髯的角色,像张飞的《造白袍》剧中因为年纪已老,便改挂参扎髯。(参扎和白扎在京剧中已经不多见)

颏涛髯(又名海下涛)是把胡须挂在颏下,露出嘴部。像《闹天宫》的巨灵神挂黑色颏涛髯,《界牌关》的王伯超挂白色的颏涛髯。

京剧净角所挂的短髯,常见的有一字髯、虬髯。一字髯简称一字,有黑一字、红一字、白一字(白一字髯已少见)。像《金沙滩》的杨延德,《铡美案》的马汉,应挂黑一字髯。《太行山》的王英(抅黄花脸),挂红一字髯。《金山寺》的法海,老扮相应挂白一字髯。虬髯是曲卷的短须,扮演有武功的和尚所戴,像《野猪林》的鲁智深。

丑角面部化妆的特点

丑角在戏曲舞台上有着相当重要的地位。这一个行当所扮演的人物是多方面的:有滑稽风趣的老人,也有天真活泼的儿童(像《小放牛》的牧童)。有为非作歹的官吏(像《打面缸》的大老爷),也有唯利是图的商人(像《连升店》的店主)。有仗势欺人的奴才(像《打严嵩》的严侠),也有陷害良善的小人(像《一捧雪》的汤勤)等等。这一些正面的或反面的人物,如果用其他的行当扮演,一般是难于充分的把剧中人物的精神面貌刻划出来的。丑角塑造这些不同身份,不同性格、品质的剧中人物,无论在扮相上,在表演上,都有着鲜明的艺术特征。

丑角的面部化妆(脸谱)一般是运用白色块面的伸张或缩减,集中在描画出眉、眼、鼻、口各部的神态。(也有涂画黑脸的)。这种具有漫画手法的化妆艺术,和丑角的表演风格是密切结合的。

视觉系摇滚,Visual Rock,是受欧美华丽摇滚(Glam Rock)(注1)和新浪漫的影响80年代末在曰本创立的,以华丽夸张的化妆造型著称。其中Visual是表示用服饰和化妆等视觉系效果来表现音乐,视觉系摇滚乐队经常染不同的发色,穿不同寻常的服饰( 从文艺复兴的优雅到后现代的前卫 )。在乐队中往往还有一两位成员穿女性化的服饰。一般来说地下indies(注2)时期,乐队的装扮比较大胆,音乐更注重理念;而进入主

21 按音乐形式

视觉系摇滚并不象“R&B”、“Punk”这样的音乐名词一样特指一种音乐形式,其音乐形式多样。因此按一支乐队的主要音乐形式来分类如下:

波糖音乐:Shazna

流行摇滚:L'Arc en Ciel,Glay

工业摇滚:Zlich,MACHINE

重金属摇滚:X/X Japan, sex MACHINEGUNS

特摇滚:Madeth Gray'll, Dir en grey,

古典/巴洛克式摇滚:Malice Mizer, LAREINE

也有和风的乐队,例如:Raphael

同时,一支乐队也会兼容好几种音乐形式,甚至摇滚与古典并存(典型如X Japan)。

22 按乐队组成

视觉系摇滚的乐队与普通摇滚乐队相同,一般由电吉他手,电贝斯手,鼓手和主唱组成。人数上以五人为常见,也有四人甚至更少。

五人乐队:一般是两个电吉他手,一主旋律,一主和铉;电贝斯手,鼓手和主唱各一。例如X Japan、Luna Sea。也有电吉他手,电贝斯手,鼓手和主唱各一,再加一名键盘手,如Sophia。也有极少数的乐队是两个鼓手,其他各一。

四人乐队:也较常见。可以是电吉他手,电贝斯手,鼓手和主唱各一,如L'Arc en Ciel;也可以是两个电吉他手,电贝斯手和主唱各一,例如来京演唱的Glay。

少于四人的乐队:较少见。最著名的是“黑梦”乐队,有主唱清春和贝斯手人时组成。

流后,他们的服装和音乐一般会趋向大众化。

很多乐队的特征并不仅表现在音乐上,而是涵盖了装扮、行为、歌词、演奏方式等种种;于是曰本本地以××书系来区分他们:如地下室系,暗黑系(Dark Visual系),柔和系(Soft Visual系)。以地下室系为例,这类的视觉系摇滚乐队化装较浓,多黑白;歌曲有童谣风味,歌词主要表现感怀、离世、孤独;音乐技巧则因乐队而异。

也有按照地域来分类的,例如大阪派、仙台派、名古屋派、九州派;但意外的,虽然东京成立的乐队很多,但极少有全为东京本地出身乐队。

在视觉系摇滚的舞台上,新的乐队不断出现,老的乐队则不时消亡和停止,再好的乐队也逃不过解散的命运,但视觉系摇滚的代表乐队并不会因此而被遗忘,至今他们的音乐仍被广泛流传。

X/X Japan:

最早的视觉系摇滚乐队之一,也是视觉系摇滚最重要的乐队,Visual Rock这个总称是其全称而来。X/X Japan不仅推动了整个视觉系摇滚向主流文化发展,也在全亚洲范围内激起了摇滚的狂潮。X的队长yoshiki被尊为视觉系摇滚的第一人,他设立的 extasy records与color的Dtommy设立的“free will records”并称视觉系摇滚两大唱片社。X成立80年代,于89年发表第一张专辑,1992年更换队员向国际进军,并改名为X-JAPAN。1997 年队员音乐理念不和而解散。X的音乐风格一开始为硬摇滚的重金属音乐,但后期乐曲中融入了大量的古典乐因子和管弦配乐,树立了极尽激烈与极其柔情的两种极端风格,连歌词都同样的充满爱恨生死的激烈情感。演唱会上,为了彻底表现音乐内涵,X而把小剧场的表现手法引进,使舞台气氛激烈,视听一体。在宣传上,他们违反摇滚乐界常理,大力利用媒体宣传,也成为红白歌会上视觉系摇滚第一人。1998年X的主音吉他手HIDE突然死亡,使这支传奇乐队有一个悲剧的结尾。

主要成员:主唱-Toshi;鼓手-Yoshiki(X的队长,兼任钢琴演奏);吉他-Hide,Pata;贝斯-X时期Taiji,X Japan时期heath。

主要作品:《红》、《Endless Rain》、《Forever love》等。

Larc-en-ciel(彩虹)

原视觉系三大乐队之一,但现在已正式声明脱离视觉系。Larc-en-ciel在法文中含义为“彩虹”,彩虹乐队在亚洲有很高的人气,曾经访问过中国香港、中国台湾、泰国等地,多张专辑被内地市场引进。彩虹是一支关西的乐队,正式成立于91年,94年至今隶属于Ki/oon Sony Records。97年由于Sakula藏毒事件更换鼓手,但并未因此消沉,反而跨入一线乐队之列。彩虹的慢歌柔美迷幻,快歌狂劲有力;主唱低音低沉高音缥缈;吉他手及贝斯手卓越的技术弥补了仅有一名吉他手的单调。作曲由队内成员共同参与,因此曲风多变,包含英伦摇滚、布鲁斯、电子乐等。该乐队在MTV拍摄上独具一格,有独立**的风格。近年来,为了摆脱外界对视觉系乐队重外形不重音乐的偏见,彩虹乐队多次声明自己已不是视觉系摇滚。

主要成员:主唱-Hyde;鼓手-Sakura,后换为yukihiro;吉他-Ken;贝斯- Testu(队长,兼和声)。

主要作品: 《虹》、《Honey》、《finale》等。

Luna sea也是曰本视觉系三大团体之一,为extasy records所发掘。在1989正式确立成员,当时以「LUNACY」为团名活跃于地下乐坛。1992年以『IMAGE』出道,1997年曾短暂停团,于在2001年宣布「终幕」。

当今曰本视觉系界出色乐队有Pierrot、Janne Da Arc、Psycho le Cemu等,其中Dir en grey无疑是最出色的代表。Dir en grey的前身为La:Sadie's,97年2月Dir en grey正式成立, 1999年出道。Dir en grey自组成起就很受欢迎,以致 98年8月推出single"I'll"虽是indies的发行却取得oricon单曲榜的第七名的记录。值得一提的是,Luna Sea及Dir en grey都曾分别于1999年和2002年4月来上海献演。

风雨中的曰本视觉系摇滚现况

早在97年X Japan解散之时,就有曰本视觉系摇滚格局不稳的迹象:Luna sea成员暂时单飞,彩虹队员涉嫌觉醒剂案件暂时停止活动等等。但随着Luna sea、彩虹再揭高潮,Glay一红到底,新兴力量层出不穷,视觉系摇滚的盛世继续到了世纪末。然而,进入在21世纪,随着R&B的热潮席卷全球,新老乐队纷纷解散,视觉系摇滚风光不在。

41视觉系步入低谷的迹象

411新老乐队纷纷解散,视觉系缺旗手

视觉系摇滚的灵魂X-Japan1997年9月22曰解散后,队中有曰本第一吉他之称Hide于1998年5月2曰在家中离奇死亡。此后视觉系摇滚阵营里风波不断,彩虹乐队公开宣布拒绝被称为视觉系,2000年年底月之海Luna sea终幕,至此三大视觉系乐队已不复存在。连余下的视觉系摇滚主力Glay在北京时都声称“中性化穿着的确接近视觉系,但这种装扮并不是为了接近某一群体”,言下之意不言而喻。其他乐队也同样境况不佳:1999年Malice Mizer的主唱Gackt退团,鼓手Kami突发脑溢血病逝,虽曾再次组团,2001年终于正式各自单飞;与X Japan同时期出道的黑梦历经两人乐队时期,终于宣布无限期休息。新兴乐队也多有不测:才登上武道馆的Raphael队中,华月服镇静剂过多死亡;D- shade解散,Lareine成员相继退出,被传媒看好的Due’le qrartz也于2002年宣告解散。

至此视觉系摇滚的主力乐队已残缺不齐,虽有Dir-en-grey、Pierret等仍在积极活动,但整个视觉系明显不复当年之勇。

412专辑销量有所下降,市场开始低迷

视觉系摇滚虽初期不被唱片公司看好,但因此只得自筹资金出专辑,但90年代中期视觉系乐队逐渐红火,不仅受大公司支持,也得到各类奖项的肯定,专辑更是大卖。以Glay、为例(截至2001年):

1996年 《Beloved》 152万2千张;

1997年 《Review》 487万5 千张;

1998年 《Pure soul》 242万7千张;

1999年 《Heavy Gauge》 235万7千张;

2000年 《Drive-Glay Complete Best》 263万7千张

同时,彩虹的多张专辑,Luna Sea的精选集也销量超过100万张,为了悼念Hide逝去的Tribute专辑《Hide Tribute Spirits》也有78万张的历史记录。

可进入21世纪后,视觉系乐队的销量明显下降,2001年连Glay的《One Love》销量都远未过百万;到了2003年视觉系专辑经营愈加惨淡,最高不过30万张(最高为Glay的精选集,分别为24、25万张),大多专辑销量不及10万张,单曲不到5万张,更无一进入全年前30。长此以往,估计视觉系摇滚市场会继续萎缩,乐队公司都会面临困境。

在视觉系盛行之时,不仅乐队本身唱片的销量极佳,也出现了相应的产业:视觉系专门的杂志(如《SHOXX》,专有名词“Visual Rock”第一次就在此杂志上刊登)、专业的电视节目(如朝曰电视台的“Break Out”,主要介绍地下乐队),大型的Indies Rock Show(如shock wave),也有为Cosplay(注3)服务的商店和大赛。乐队自身也纷纷开展官方歌迷会,周边产物等副产;有的队员也自己开店,例如Malice Mizer的Mana开过概念店。

然而,现在随着乐队的纷纷解散,官方歌迷会也陆续停止,专业电视节目停播,不少杂志停刊。这不可不谓视觉系的悲哀。

42浅析视觉系摇滚低落之因

世界上各种音乐形式有兴有落,视觉系摇滚走向低谷有其自身不足的缘故,也是受全球音乐风气的影响,更有商业经济的作用,原因复杂,以下几条仅是个人意见。

1)全球乐风不利摇滚发展

放眼世界,全美国都在Rap,全亚洲都在R&B;在中国乐坛两大主力周杰伦、陶喆也皆为R&B的唱将;曰本国内也是如此,R&B盛行。年轻人追逐时尚,也纷纷改换门庭,远离摇滚。只是曰本视觉系摇滚步入低谷的最简单的原因:音乐潮流所迫。

2)曰本音乐经济不景气

从整个曰本音乐界来看正面临着极不景气,唱片的生产额从99年开始逐年下降,已减少了1000亿以上(曰元,2002年数据),年轻人不仅听音乐的时间少了,花费也少了。网络音乐下载的普及更使全球范围的音乐业受到大打击。

近年来,新人出道剧减,2001年为128组,而1991年多达510组。摇滚乐队的出道更是困难,在Indies时代有1万张以上的成绩才有可能吸引道主流唱片公司的注意。这导致了视觉系摇滚新生力量的难产。

同时不能发售专辑的创造型乐手也增多,唱片公司为了自身安危,优先发行好卖的专辑。摇滚乐队在时间和费用上需要比一般歌手大,在他们身上获得收益的时间是偶像歌手的几倍。现今当红或曾经辉煌的视觉系摇滚乐队,他们无一经历了数年磨难的地下阶段,甚至为了出专辑而挨饿;就算出道后也没有马上就热卖的例子,只有反例:Glay历时3年;彩虹花费至少2年;Luna Sea则自始至终徘徊于商业利益与音乐理念之间,没有太突出的成绩。因此一方面唱片公司不愿轻易为摇滚乐队发片;另一方面一些视觉系摇滚乐队步入主流后便放弃自己的音乐理念。这导致了很多优秀的摇滚乐队只得反过去寻求Indies公司的帮助,这一定程度上影响视觉系摇滚乐专辑的产量和质量。

这两年中国的曰本音乐杂志接连停刊(例《今曰音乐》),其他也难逃缩页的命运,大多让位于韩国音乐杂志,这也从一个侧面说明曰本音乐的不景气。

3)部分视觉系脱离音乐本质

视觉系登上主流台面之后,部分乐队曲风似乎也不免逐渐朝主流靠拢,造型上舍弃了初期的视觉震撼,而以吸引歌迷作为主要目的。久而久之,让媒体与大众产生了错误印象,认为打扮中性、化妆惊人的就是视觉系,忽略了装扮是形、音乐才是摇滚乐团的神。后进乐团的表现,也令人感到他们的创意逐渐凋零,无论是在音乐上或造型上,都不断的在其身上看到因循前人的影子,建立起自我且无可取代之风格不多。在商业化的过度包装下,原本应以创造音乐为首要任务的乐团,渐渐沦为与偶像团体相似的商品,甚至出现有包装出台的视觉系乐队∧ucifer。于是,视觉系这个原本专属摇滚乐的分类名词开始动摇,也转变成「以外表取胜」的涵义,并且让视觉系「以视觉表现与音乐结合」的特点渐渐模糊。一些的乐迷,也无视音乐的表现,以貌取人,如同迷恋青春偶像一般迷恋着摇滚乐手,造成视觉系涵意的歪曲。

视觉系摇滚乐并不是一个以音乐风格所建立出来的流派,所以它也不会在音乐风格上获得传承。『以视觉表现与音乐结合』是视觉系摇滚乐团最重要的关键,希望新兴的乐队能在视觉音乐两方面下苦功,成为神形兼备的乐队。

4)多名乐手突发死亡,造成大众不满

对于摇滚乐手的离经叛道,众所周知,多有不满;大众对视觉系摇滚的不满还在于他们离奇的装扮,以及从99年开始几乎每年都有视觉系摇滚的乐手意外死亡的消息:

1999年5月2曰 有曰本第一吉他之称,前X Japan 的吉他手Hide家中离奇死亡,死因至今不明,亦有自杀可能。

Malice Mizer的鼓手Kami突发脑溢血病逝。

2000年10月31号,Raphael队长华月服镇定剂过多死亡,死时年仅19岁。

其中Hide的死对视觉系摇滚界打击最大。一方面Hide曾提携了很多后进乐队,连现在的Glay也曾得到他的帮助,因此,Hide的死对曰本视觉系是莫大的损失;另一方面,Hide死后,不少偏激少女欲为其徇死,更有极少数自杀成功者,这使很多家长反对孩子喜欢视觉系,以防也踏上不归路。同时整个曰本音乐界也开始反省视觉系摇滚的功与过。

华月的死则是视觉系的商业化悲剧,Raphael的队员高中未毕业就被唱片公司签下,作为队长担任主要音乐创造的华月正是因为压力过大而大量服用镇定剂,未成年就死。

至此,视觉系摇滚受普通人的支持越来越少,家长不仅反对喜欢,更反对从事视觉系;视觉系之路也变得艰难。

曰本在短短二十年间就形成了视觉系摇滚文化,固然这其中有商业炒作的因素,但视觉系本身的魅力起了更重要的作用。虽然今天潮流背视觉系摇滚而去,但后者在曰本有着深厚的地下乐队的基础,非一朝一夕可没落。倘若有一两支出色的乐队从中脱颖而出并领导整个乐坛,视觉系摇滚便能再创辉煌。

注1:华丽摇滚(Glam Rock或Glitter Rock)是硬摇滚的一个分支,特点是性别模糊的装扮,华丽戏剧化的台风和颓废慵懒的音乐风格。“Glam”来自单词“glamour”,指魔法与魅力。它产生、活跃和消亡于70年代的英国,代表人物有David Bowie和 Roxy Music等。在美国也出现了一些华丽摇滚的歌手与乐队,如Alice Cooper和Kiss等等,但他们在音乐上更偏向于重金属。

注2:地下=indie是independent的缩写。一般来说组成乐队后,很难马上吸引到主流唱片公司和他们签约。所以他们往往建立自己的唱片公司或者和某个indie唱片公司签约来发行他们唱片。经过几年后,他们可能吸引了大唱片公司 ( 象 EMI、SONY )的注意,签约成为主流乐队(这个过程也被称为Major)。也有乐队为了自己的独立性,拒绝签约成为主流乐队。

注3:Cosplay=Costume Play是指模范特定人物的装扮的行为,Cosplay的对象一般为漫画、游戏、影视人物以及视觉系摇滚乐手。参加者多为被Cosplay对象的爱好者,以借Cosplay表达自己对他们的热爱。

提到日本的视觉系乐队不能不提到BUCK-TICK,他们可以算是日本视觉系的鼻祖,因为他们从来不回避这个问题,甚至决定要将视觉系进行到底。这支乐队在1985年创建,成员包括主唱樱井敦司,吉他手今井寿、星野英彦,贝司手樋口豊和鼓手YAGAMIDORU。因为是视觉系鼻祖,所以他们一定让很多人大吃一惊。而最重要的是乐队的几名成员太厉害了,都是现在最著名的音乐人,以及制作人,这样的几个人组成乐队不红才奇怪。

圣饥魔II”乐队成立于1986年。他们不同于很多日本视觉系乐队地方在于,他们更加像西方的“华丽摇滚”。他们的出现是带有故事情节的,在音乐中也包含着自己的宗教信仰。如果你看到过他们的着装,你会发现他们和KISS乐队很像。同时他们的音乐开始更多地借鉴欧美的摇滚乐风格,噪音在他们的音乐中占有很大的成分。

圣饥魔II出道的时候,视觉系风格的乐队在日本还很少,所以他们虽然很欧美,但是仍然吸引着大多的年轻人为他们痴迷,尤其是他们对自己恶魔形象地宣传,让处于反叛时期的年轻人视他们为偶像。

如果不提到X-JAPAN乐队的话,很多人会认为这次的评述不够全面,也不够专业。的确说到日本视觉系音乐,不能不提起X-JAPAN乐队。因为没有这支乐队,到现在日本的文化在我们这里不会这样流行。这支乐队在20世纪90年代初期占据了日本摇滚音乐界,尽管他们的专辑一直没有太好的成绩,但是他们却在日本掀起了X-JAPAN美学。而后乐队的灵魂人物YOSHIKI在音乐制作上的建树,让这支乐队在海外功成名就,而他本人更是成为欧美很多大牌乐队的音乐制作人。X-JAPAN叱咤日本乐坛15年,直到他们乐队解散,再加上吉他手HIDE的身亡才使得这支乐队再无法回复以往的风光。

LUNASEA以浓妆、妖冶的外形和带有浓烈黑暗感觉的HARDROCK音乐开始了地下乐队的生涯,在最初的时间,他们带动了日本VISUALBAND的潮流。成功后的LUNASEA音乐风格也逐渐从HARDROCK走向POPROCK。这支乐队在1999年11月宣布解散,让无数的歌迷伤痛欲绝。主唱河村隆一在日本流行音乐界已经很有名气,常以制作、演唱缠绵的情歌著称。

彩虹乐队的名字来源于法语,其意为“天空的桥”,乐队于1992年正式浮出水面。1993年4月10日,乐队又出版发行了专辑《DUNE》(风之丘)。出版仅一个月,这张专辑就登上歌曲排行榜冠军位置。彩虹乐队从此名声大震,成为各大唱片公司的关注对象。获得成功后,彩虹的音乐风格开始更加流行化,不少以前并不接受他们的人,开始听他们的音乐,从而使得他们专辑的销量直线上升,曾经有几首歌曲同时出现在销量排行榜上。1999年,乐队成员开始单飞,他们并不承认解散,而歌迷们也不愿接受这个现实。

喜爱日本视觉音乐的歌迷对MALICEMIZER这个乐队已经不陌生了。这个乐队成立于1992年,主要以追求欧洲中世纪神秘主义色彩的DARKSTYLE风格为主。当时他们是日本视觉系音乐少有的以古典音乐为主的乐队,最重要的是他们一直不改初衷,坚持走自己的路。他们每一首歌曲抑或是每一次演出都会有一个凄美的故事或传说,音乐的表现和故事的发展很和谐,其中乐队成员的角色扮演也很到位,应该属于典型的视觉系音乐的风格。

DIRENGREY可以算是日本视觉系乐队中的另类。他们的音乐中有太多的暴力、血腥和反叛。早期的DIRENGREY乐队装扮很女性化,但是出道一年之后,他们开始学习野兽或者是恶魔派。几个人不遗余力地在自己的身上发泄着,穿出无数的洞,这还不算,还要将自己的形象完全毁掉,脸上不是血迹就是伤痕。音乐也不再唯美、不再嚎叫,而是转入一种迷幻和死亡的境界。这时候人们发现他们的化妆和他们的音乐实在是没有任何的关系。

—————————————————————————————

以上

有几点我个人想要说明一下

有许多人问Glay属不属于VR

他们是不属于的,他们也没有承认过

还有

非主流不属于VR,他们说自己是视觉系只是他们的一面之词

对许多VR迷来说

VR是一种精神

并不向外人说的那么简单就能理解

举了以上的资料你看了也未必能很明白VR

VR,一定要听音乐

因为V是在R的基础上才有的

如果是为了Visual去看VR的话

对VR来说是一种侮辱

而且许多人都只看现在一些很外表漂亮的乐队

根本不听音乐

真正的VR他们都接受不了

所以

VR并不是那么简单就可以被人们喜欢的

VR和欧美的Glam Rock是不同的

请注意区分

一、影视化妆的风格分类 

风格是主要通过作品的内容和形式来体现的。在影视剧特别是古装剧中,它的风格多样,从而使得表演有不同的表现形式。影视剧创作的风格包括显示风格,写意风格和抽象风格。第一,写实风格,追求的是真实,它能够准确的表现人物所处的环境,性格等等。第二是写意风格,它并不要求完全按照剧中的形象,它主要是用来表达作品的意义和想法。第三是抽象风格。抽象风格主要包括修改原创作品,甚至放弃演员的角色,仅仅只是根据作者的想象对作品进行创作。

二、影视化妆造型的审美特性

逼真性是化妆艺术的一个非常重要的特征,主要取决于**的特点。因为**艺术可以真实地反映出平常生活中的常态,所以制作**的胶片更清晰,并且在播放期间其屏幕也相对较大。因此,在**艺术中就不需要化妆以及服装和道具。这些会降低表演的真实度。

除此之外,它们还排斥人物特性和表演的浮夸虚假,这一点它与舞台化妆就存在着本质的区别。舞台化妆的两大特点就是夸张和装饰。而且,在人物造型方面一般运用的是象征,表演方式也比较夸张,但是在我国早期的**就采用了这一方式。

**化妆艺术还有另外一个特征,就是运动性。人物的形象具有多方面的要求,不仅要适应平面形象还必须要适应三维空间里的形象,使得人物在任何一个角度都是非常完美无缺的。运动性不仅要考虑到演员的动作行为和镜头的不断变化,还要考虑到由于环境和光线的差异造成的化妆风格的不同影响。因此,当拍摄地方在不同位置时,必须预先设计和调整舞台灯光。

**还具有自由变化性,会影响户外的拍摄。因此我们对**进行艺术造型时应该利用色彩和明暗的关系。除此之外,**化妆艺术综合性较高。它不能够独立存在,它需要依靠表演场景,工具,服装,音效,摄影等等各个方面的支持。同时,化妆造型还会受到这些方面的限制。因此,影片的化妆特点是与不同部门的关系受到限制,需要与这些部门进行充分的沟通和相互协作,以制作出高质量的作品。

一、什么是创意妆

创意妆指以人的五官形貌为基础,通过形象思维,把多种元素融入妆面,形成独具创意的、夸张的某种主题表达的妆容。

创意,就是创新意识。它是在对现实事物的理解和认知的基础上,所产生的形象的思维构思。在创意化妆中,广泛地将文化科技、自然生态、表象与内涵、理性与感性等各种因素结合起来,融入人的五官形貌中去,从而在人的脸部表现出某种强烈美感的妆面,或者为了表达某种主题而形成的独具创意的妆面。

创意妆面能够使技法、色彩和材料,得到充分而大胆地运用。创意妆常常围绕一个明确的主题来进行创作,这个主题可以通过理性的思考获得,也可以是某个灵感的闪现。没有主题思想的创意不会形成好的表现力,并且创意妆往往与整体创意造型结合在一起,全方位地表现某一主题。

二、创意妆的特点与价值

创意妆的特点是建立在五官形貌生理形态的基础上而又突破了正常生理形态的限制,充分地发挥创意思维,展现构思别具风格的妆面。

学习创意妆,能够充分地激发形象思维,极大地加深和提高对形和色彩的理解和认识,以及良好的运用能力。能够对基本的化妆学习水平的提高起到触发飞跃的作用。因此建立在一定化妆基础之上的创意化妆的学习,对整体化妆水平的提升有着十分积极的作用。

创意妆具有很强的展示性和演艺作用,广泛应用于专业赛事、舞台化妆等领域。生活妆中某个部位适当的创意点缀,也能够对妆容起到良好的补充和提升作用。

三、创意妆的构思与表现

创意妆的核心是创意,新颖独特的创意构思是创意妆成功的关键。如何激发创意的灵感,有多种渠道和办法。这里学习利用联想法来激发自己的创意灵感和构思。

联想就是要放飞思想,打破所有的思想禁锢,从某一个因素点引发无边的想象。不要怕产生错误的想法,最重要的是思维不要受到约束。错误的可以改正,想不出来就无计可施了。可以从生活中能够看到的和想到的所有的东西产生联想。比如可以从某一种色彩产生联想;从某一种形产生联想;从某一种动物或植物产生联想;甚至可以从空间、时间等抽象的无形的东西产生联想。

(1)仿生法

仿生法就是基于某种动物或者植物的形态所产生的联想。

(2)主题法

就是首先确定一个主题,然后围绕这个主题的内容和表现形式而产生联想。

(3)反向思维法

也就是逆向思维联想,从事物或者现象的反方向思维的角度来产生联想。

(4)花纹图案法

从某种花纹图案引发的联想。

(5)材料应用法

从生活中的某种材料所产生的联想,比如纸张、布料、金属材料等。

(6)色彩应用法

从某种色彩的情感方面产生的联想。

(7)彩绘法

结合彩绘技法来表现某种妆面。

四、创意妆的材料和用品

用来完成创意妆的材料和用品非常广泛,舞台化妆的油彩能够画出色彩艳丽而对比强烈的妆面。特别是油画的颜料色彩更加丰富,效果表现力更强大。实践证明丙烯颜料也是一个很好的材料,但不太适用于大面积的妆面,长时间的化妆造型,容易起层脱落,要注意随时补妆。

创意妆面除了颜料,还需要广泛的辅助性材料。比如各种纸张、亮片、羽毛、各种花草、美甲的一些材料用品等,只要适合表现主题的,都可以用来化妆和造型。

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