《帝王业》
《红颜乱》
《绾青丝》
《独步天下》
《花落燕云梦》
《爱在唐朝》
《清殇·夜未央》
《梦回大清》
《后宫--甄环传》
《风槿如画》
《寻龙记》
《木玉成约》
《且试天下》
《蔓蔓青萝》
《三生三世十里桃花》
《孤芳不自赏》
《歌尽桃花》
《大漠谣》
《醉玲珑》
《红颜一笑思倾国 》
《玥影横斜》
《多多益善》
《晚香玉》
《帝后》
《薄荷茶靡梨花白 》
《秦时明月》
《步步惊心》
《宸宫》
《绝世王子妃》
《法老的宠妃》
《誓不为妃》
《除了我你还能爱谁》
《穿越之陌上花》
惜之的《三世寻觅》系列
《凤卿尘》
《水劫》
大汉情缘——大漠谣 作者：桐华
西汉武帝时期，狼女孩玉瑾被西域匈奴单于帐下的一汉人救起，跟随他学习诗书武艺，并与单于的王子们一起长大。匈奴一场政变，小玉被迫来到长安，路上先后遇到温文尔雅的孟九和英姿勃发的霍去病，一场爱情故事拉开帷幕。随着玉瑾与他们的一次次偶遇和不得不遇，所有幕后纠结跃然纸上。有情窦初开的初恋之怀，有畅快淋漓的爱情长歌，更有宫廷斗争的漩涡搅扰……谁能最终抱得美人归？且看《步步惊心》作者桐华演绎汉代一段旷世奇缘。
（霍去病的爱情！！这个就不是病弱公子了，但由于是正史，霍去病只活了23岁 ，我没看过，但评价很高，而且根据作者的其他作品，41、42是有的，作者的文笔好，不然怎么敢挑战正史？？！！）
本来因为觉得这部大家都应该看过了所以一直没发。。这次是为了发云中歌才发的这部。。再一次推荐了，因为这本实在是太经典了啊，个人认为桐华大大的文基本都很经典的啦，比如这本还有步步惊心。。真的是很好看很好看的文，很多人都是看了这部爱上小霍的~~
云中歌 作者：桐华
在对的时间，遇见对的人，是一种幸福
在对的时间，遇见错的人，是一种无奈
在错的时间，遇见对的人，是一种悲伤
在错的时间，遇见错的人，是一种折磨
八岁的汉昭帝刘弗陵被追逼到万里荒漠，走投无路之际，一个骑着天山雪驼的绿衫女孩云歌凭空降临，将其带出荒漠。冷漠似冰的刘弗陵最终被精灵可爱的云歌打动，互赠礼物后相约十年后的长安相会。十年后，云歌带着儿时的诺言来到长安寻找刘弗陵，无奈此时的刘哥哥不仅不记得儿时的大漠诺言，而且身边还多了个贤惠美丽的女子许平君。伤心的云歌正欲返回西漠，却遇上了难缠的绝世美男孟珏，云歌又卷入了一场宫廷王位之争……
大漠谣的续集，说的是玉瑾和霍去病的女儿云歌与汉帝刘弗陵，孟九义子孟珏之间的情感纠葛~~恩，还是很好看的啦，不过实在是因为他们上一代的大漠谣的故事太好看了，感觉无法超越啊。。。
兰陵缭乱 作者：Vivibear
属于她的宿命，在出生那天起已经开始改变。
她是天真明媚的女子，他们是风华绝代的世家公子。
生存于南北乱世，挣扎于禽兽王朝，上演着曼妙离奇、清绝感人的家仇、国恨、爱情、亲情、友情的一幕慕。
看世事缭乱，她笑，她哭，她喜，她悲，她乐，她怒……唯一不变的，是她心底那抹与生俱来的温情与善良，犀利地刺破黑暗，呈现着最美丽的性灵。
合上那张狰狞的面具，从这一刻起，她就是——绝世惊人的兰陵王。
双栖蝶（清风素影） 作者：姬流觞
他，曾经重兵在手，平视帝位，一纸诏书风波万里。
她，秉性天生柔善，深藏不露，一夜惊变血染白衣。
他以为，这世上不过手足相残，高墙囹圄。
她以为，这一生只得挑灯看剑，无关风月。
他，心高气傲，志在庙堂。
她，随风逐浪，心在天涯。
疏疏天意，茫茫粟尘，相逢相离，相聚相伴。
终有一日——他，愿放下庙堂，随她浪迹天涯。
她，愿远离天涯，陪他身陷庙堂。缘定，已三生。
绝梦谣（清雨芙蓉） 作者：姬流觞
为什么上天赋予她卓尔的容貌，却不让她拥有纯粹的爱情？
为何赐予她生命却没有守候她，让她快乐平安的成长？
既然设定她的性别却又为何逼迫她在N个男人中间辗转求生
使她拥有聪颖的头脑，却陷她于步步为营、如履薄冰的境遇
她有感情，却屡屡被人割裂侵犯，
丧心病狂的生父，利欲熏心的青梅竹马，阴冷狠绝的皇四子与 心机深沉的皇八子……
女孩子不是天生被人疼、被人呵护的吗？
一个女孩究竟能承受多少？
三生三世十里桃花
前世的因，后世的果。
“你若敢死，我立刻便去找折颜要药水，把你忘得干干净净”
他的身子一颤，半晌，扯出一个笑来，他说：“那样也好。”
他在这世上，留给我的最后一句话是，那样也好。
你有没有爱过一个人？你有没有恨过一个人？
三百年前，诛仙台上的她绝然转身跳下，让铜镜那边的他亲眼见她隔世永别。
这世间再没她这样一个凡尘女子了，九重天上的太子夜华，不过是她做的一场梦，带着无尽苦楚和微微桃花色。
可是美梦终究会醒，支离破碎后，她端起了孟婆汤，永远忘记这一段尘缘。
三百年后，东海龙宫中，她与他不期而遇，再生再世，再次面对这个负心人时，她淡然如风，却不知他为何用冰冷的手一次次摩挲过她的双眼。
三生三世，她和他，是否注定背负一段纠缠的姻缘？
三生三世，她和他，是否终能互许一个生生世世的承诺？
女主很重情重义，为了自己的师傅可以挖去自己心头上的血，即使失去生命也在所不惜。
看楔子的时候，就哭了
孤芳不自赏 作者：风弄
白娉婷一向不信“女子无才便是德”这句话。
她是小敬安王的侍女，却过得比一般**更加矜贵，
所凭恃的不是容貌，而是比男子更睿智聪敏的头脑；
她不需要旁人为她平庸的外在感到遗憾，
她想要的是能够并驾齐驱、一较高下的心灵。
因此，纵使那男人是敌国大将、纵使两人之间尽是谎言与阴谋，
她依旧无法不为这个男人动心，
但是在爱情与忠义之间，只有一个选择，
她仅能祈望，楚北捷的爱，没有自己想象得那样深……
帝王业 作者：寐语者
出身望族、拥有皇家血脉的上阳郡主王儇（阿妩），原本拥有世上最令人艳羡的一切——美貌、尊贵、才情与青梅竹马的恋人；然而生逢乱世，不可回避的宿命将她推上风口浪尖。萧綦，出身寒微，从行伍而起，一步步凭军功踏上高位，成为权倾天下的豫章王。迎娶王儇本是一场权力的交易。却不料，一场迟来的邂逅，改变了两个人的命运。从此铁血生涯里，有了生死契阔的相约，有了并肩同行的坚定。
流血千里帝王路，执手半生红颜误
铁与血，爱与仇，是非千古事，得失两心知
“不得不说，这部充满了背叛，决裂，阴谋与流血的小说也许会因为贯彻了马基亚维利主义而引发一些道德上的争论……惟其残酷，方显真实，乱世中的生死相许，也许真的就是注定了要以这样的方式才得以维系。”——青枚（引用青瓜之评）
注：经典了，相信不用过多的介绍。记载了开国帝后一起并肩作战的那段岁月。也反应出了不同的人在面对权力的诱惑时各自的选择。男主和女主都是有历史原型人物的，所以性格被刻画的很饱满。
凤血（上•婆娑部vs下•涅盘部） 作者：寐语者
她的一生，是浓淡深浅不一的红色，胭脂红、朱砂红、绯红、血红、殷红……
十五及笄，寂寞帝姬惊刺流亡王孙，孽欲纠缠，白骨红颜。
双十绰约，莲华色女远去异国千里，凤凰啼血，浴火涅盘。
典型的宫斗文，寐大的文笔真得很好，我两本书是一口气看完的，但是我喜欢少桓，可惜最后昀凰还是跟那个说出“我定不负你”的尚尧在一起了
还没有看这本书的筒子就记得不要先入为主了，晋王尚尧是后面才出来的，咱就不明白为什么说放弃就放弃了
爱在千年岁月中 （完结 穿越 已出版） 作者：白菜
她不是天香,没有惊世骇俗的才华,没有倾国倾城的美貌,疏影横斜,她只是淡淡浮动的暗香,静静的围绕在周围,点点的散入人心,却有着如此动人心魄般坚韧的绚烂!这只是一个普通女大学生误入时空的故事,她没有一开始的惊天动地,也没有一出现的一鸣惊人,只是在屈辱愤恨中慢慢的成长,在呵护爱惜中渐渐成熟让我们拭目以待这样的一个女生在这异时空内能掀起如何的巨浪,获得怎样的爱情!只要有爱,便有希望,哪怕只是点点,也会像不熄的灯火,温暖的散入人心~~~~
主角：杨香婷（纳兰香葶），萧亦炫 配角：轩辕御天，杜骏宇，杜修宇
注：开头比较虐。女主在结婚前发现自己的未婚夫竟然是个同性恋，伤心之际又被车撞了。来到另一个时空竟然成了皇后，可惜皇上还是个同性恋（汗，连我都开始同情她了:L ）结局有点奇怪，白菜大人的文一向是真实的让人心痛（通常被虐的还都是女主）
且试天下 作者：倾泠月
“苍茫残局虚席待，一朝云会夺至尊！”
东朝第一高山、号为“王山”的苍茫山顶上，有传说中的高人留下一盘下至一半的棋局，并在棋盘上留下这么一句话，那时正是东朝诸国争战，帝业飘摇之时。
家与国，可有相抵？
爱与恨，如何分明？
恩与仇，以何相报？
美人与天下，孰重孰轻？
那双月是否能璧合生辉？
那王与王是否能同心同步？
那霸者与那“天人”是否能得其所愿？
乱世之中，英才辈出，只是苍茫山顶的棋局只需两人，而掌握天下的至尊，只需一位！
游戏人间的白风夕不得不回到她另一个身份——才名满天下的风国惜云公主，随即继位为王。面对丧父之痛、亲手杀死爱人之苦，与昔日朋友兵戎相见之无奈，和夫君彼此猜疑之孤苦，她能否在家国大业与爱恨情仇间做出正确的选择，天下，最终将落入谁人之手？一块白玉，一袭白衣，一种凤啸九天的武功，这个率性女子，在江湖和家国之间摇摆；一块黑玉，一袭黑衣，一颗处处算计的心，这个儒雅男子，在天下和爱人间徘徊，他们将如何下完这盘命里的残局
（又是一篇大气的文，比醉玲珑 明丽一些，男女主都是很强的！男主深情！！没办法，我喜欢男弱女强文）
兰因•璧月 作者：倾泠月-架空 （强烈推荐）
且试天下的续篇。
兰因璧月是世间至美之花。
兰因璧月是武林至尊圣物。
那是每一个向往权利与荣华的人梦寐以求的。
有这么两个人，视那淡泊名利为至愚至昧之事，他们的理想，莫过于拥兰因璧月入怀，立于江山之巅，俯视天下英豪。
继白风黑息百年之后，江湖上又出现了谪仙与碧妖，我徒弟今天刚把结尾打上来，大家看书的同时也要谢谢我们小4同志，我看完了，怎么说那，没有白风黑息的故事那么好看，但是里面有一个很吸引我的碧妖兰七少
花蕊重芳 作者：姒姜
花开终会花落，是为“落蕊”；花落又会花开，因此“重芳”。
骆垂绮与孙永航，一个袅袅婷婷；一个少年英俊。才貌相配的二人却难敌世俗阴冷的权势，梨花落尽时，唢呐再次吹响，尊严、爱情向命运低头，孙永航被迫再娶。命运的残酷摆在眼前，有过委屈，有过妥协，有过自暴自弃，然而，当一切苦痛经历过，他们选择抗争。
当柔姬跨入孙府时，她以为她的爱情开始，由权势堆砌的勉强，最终能挣得什么呢？三人辗转的婚姻，究竟将驶向怎样的境地？
我喜欢的姒姜大大的又一部作品！！！貌似算是上穷碧落的前传吧。。另外顺便推荐姒姜大大的另一部：情何以堪。。
黄雀纪事 作者：双目囧囧-架空(强烈推荐)
黄雀岛上没落豪族的两姐妹
妹妹逃婚，姐姐被迫代嫁
从表面上看是这样一个故事，但在不同人的眼中这故事又是怎样的呢？
螳螂捕蝉，黄雀在后。
但有时候，谁是那黄雀，谁是那蝉，却难说得很。
七个人说同一个故事
或许到最后你会问我，这还是原来的那个故事吗？
我也不知道。
很有特色的一本书，先是它的叙述方式，7个人从不同的角度叙述着同一个故事，每个人看待同一件事很显然是不一样的
它的故事也非常好看，越看到后面就会发现，原来是这个样子的，剧情上我就不说了，透露了就不好看了，我只能说千万不要被前面描写的那样一个淡然的大**所迷惑，她很强啊~让你见识一下，什么叫作螳螂捕蝉，黄雀在后
笑看云起 作者：江洋-架空（强烈推荐）
清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
看多了轰轰烈烈的都市爱情，这个故事里淡淡的味道让我感觉很舒服，男主以前是一个只有代号没有名字的杀手，武功极其高强，性格冷酷，言语不多，组织解散后就一直一个人生活在山上，一个偶然的机会他救了一个在湖里洗澡的女子，在当时他自己也不知道这个女孩子在将来给他的生活带来了巨大的变化，她给了他名字，也给了一个崭新的生活。
里面的男主人公我非常喜欢，他对别人都是非常冷漠的，影响到他生活的基本上都被他直接杀了，可唯独这个女孩子，他对她非常特别。。。或许在刚开始的时候，连他自己都没有意识到这个特别。。。
且珍行 作者：懒调弦-架空（强烈推荐）
玩世不恭,游戏江湖,果真逍遥自在
邪魅难测,心机深沉,当真欲谋天下
睿智从容,擅用权谋,确是帝王之才
眨眼间,
帝王将相俱往矣,恩怨情仇随风逝
往事已去不可追,今日既来且珍行
我的最爱啊,一个是女扮男装的神医，一个是让人闻风丧胆的门主，其实在他们背后都有一个另外的身份，
心机，权谋的较量，男主人公邪魅难测,心机深沉，亦正亦邪做事超级干脆，喜欢的，看上的就要不顾一切去争取，
女主人公玩世不恭,游戏江湖，却也被世事牵盼，作者的文笔很好，故事也很精彩
黑色高跟鞋I+Ⅱ 作者：天籁纸鸢-架空(强烈推荐)
主角：一个霉女、一个美女、一个白马王子、一个黑马王子，外加一块镜子。
目标：
1 让别人看到我写的女主不会有“哎呀这不是男人吗”的想法。
2 塑造一位让人唾骂至死但又有些偏爱的男主。
3 塑造一位虽完美也会让人唾骂的男配。
4 让各位丫头们看到纸片再不会有烧掉的欲望。
宣传语：只要穿上黑色高跟鞋，和自己所爱的男子跳舞三次，就能彼此相爱。
一个黑色的童话，这本书咱看简介没看懂就一直没有看，昨晚无聊就小翻了一下，一下子就喜欢上了= =
可能很多人都看过了，这本书跟阿某的 谁是谁的灰姑娘 类似，都是颠覆童话的，那个是灰姑娘继姐的故事，写得非常好，我很喜欢以撒这样执著的男银阿。
这本高跟鞋写的是白雪公主的继母的故事，同样也非常精彩，就是在男主是谁的问题上让我混沌了一下
要按篇幅及戏份来说，亚力克王子才是主角，可是最后女主选择的人确实出乎了我的意料，不过我也是很喜欢她最后选的那个银发绝美的男银，他是魔镜，童话中一直陪在皇后身边的魔镜……ps：本文女主非从一而终，不适者绕道
我做了这么多，为什么你总是看不到？
为什么我如此难过，你从来不会有一点心疼？
他永远不会说。
因为一旦说出来，她一定会痛苦。
她舍得他。他却舍不得。
“如果西蒙问起我，告诉他，爸爸会一直想着他。”他扔掉苹果核，看着她，抚摸她的发，“还有……”
莫尼卡眼眶湿润，却不接话。
“没什么。”他笑笑，割开手腕，流出血来。
还有，还有……
我真的很爱你。
有本事就追到我
结婚前一天，发现未来老公出轨，气得我把那狐狸精痛打一顿，然后拍屁股走人，谁知人要倒霉，喝凉水也会呛到，我竟出了车祸。 醒来却发现肚子痛的要死，这是怎么回事，一堆老妈子丫鬟围着我，我···我竟然在生小孩。 我孩子的爸竟是古代一个又酷又帅的王爷，可是他除了我还有三个妃四个妾，气得我带着我可爱的儿子扔下一
穿梭的爱
谁要她负责来着!
这死后突然复生的千金可真是怪，
非但满口胡话还有颗豹子胆，
竟无视他这人人闻之生畏的食人恶鬼，
大刺刺的笑他说的是“童话故事”!
唉!或许是她眉弯眼笑的模样大无忧，
他怎么也无法对她兴起嗜杀的天性，
甚至打破不救女人的行医原则，
亲侍汤药只为解她身上的残毒，
可是偏偏有人不听话老爱往外跑，
瞧!现下遇着了他冷落多时的侍寝美人，
受宠的她必遭妒忌和责打
穿越时空的灰姑娘
她曾经有口无心地戏言要嫁给王公爵爷
怎奈戏言成真，成了穿越时空的灰姑娘
这奇迹，怎堪一个“玄”字了得？！
话说，这事件缘起于——
一块会在月光下闪烁出七彩光芒的椭圆形玉石
却拥有着让她震惊莫名的神奇力量
它将她带回到一千年前
遇上了仪表出众、气势堂堂的他
在现代社会中苦寻不到的男子
竟让她在来到这古老的年代中找到
这是缘份吗？
虽然他对自己是诚心挚意，这点毋庸置疑
但贵为一国太子，难免日后会拥有佳丽无数
在这个根本不属于她的晴空之下
她该如何来圆满自己的爱情——
是顺着老天的旨意？
还是凭藉月光石的力量再回到未来？
交错时光的爱恋
带着梦幻的期待
她穿越时空成为他的新娘
活泼柔媚的她
一再牵动他冰冷孤独的心
爱，弥补了千年的距离
串起彼此的心……
到大辽撞冤家
让她回古代？
回古代就能出名？
好吧，只要能出名做什么她都干！
可一回到古代，
她竟然就很不小心地看到人家在「办事」……
虽然说A片她是有偷偷看过啦！
可是真人秀，她可是第一次看到呢！
当然是睁大眼睛，猛看——
唉呦！看看有什么关系嘛？这男人竟然小气到把她抓住！
还说她与王妃长得一样，要她做他的「假」王妃……
她她她没听错吧？做王妃耶！
豪华，高贵，仆人成群……她梦寐以求的生活啊！
擦擦口水，她发誓！她一定要做他的「真」王妃！！
-
上天下海守着你、
她是个不幸的女人！
一辈子都活在家人的暴力阴影下，
直到遇到他！
一个年轻有为的男人，一个帅气、神采飞扬的男人，
她黑白的人生仿佛出现了一丝丝曙光，
只是，这辈子她注定得成为别人的所有物，
不是她想爱就能爱的啊！
然而，他却不在乎她的过去，也执意要守护她的未来，
上天听到了他们深情的呼唤、真挚的请求，
决定要给他们一个千载难逢的机会，
但是，有一个交换条件，一个会让他们永生遗憾的条件，
生生世世都无法改变……
巫灵 休夫行不行
“噗通”一声，她的身体就不听使唤的往下沉，这下她是要去见自己的祖先了，只是她好不甘心，她好不容易等到心上人愿意娶她进门，他却残忍的选在两人的新婚夜出外经商，留下一室的艳红伤了她的眼、痛了她的心，也因此他绝对不会知道，他这一走错过了什么，连她被情敌推下水的事都不会知道—— 只是……她这不是去见祖先，怎么反倒见了孙子？而且她跟他是天人永隔了，但先挂点的是他！一想到他都已经死了几百年就叫她好难过，但诡异的是历史上写他跟妻子伉俪情深！？他都敢当落跑新郎了，哪里情深？越想她就越…… “噗通”一声，她不小心又跌进池子里啦！还连带拖她孙子下水，妈呀，这次又要去哪……
杠上坏妹子
泣血剑碰上「谎言之月」竟使她性情大变，
还莫名其妙被卷进唐朝，不仅碰到老祖先，
还遇到令人退避三舍的丑庄主，
可佳人就觉得他很帅，加上他对自己呵护有加，
于是一心想成为他的新娘，
但岂知出现两位美人也对他青睐，
她可得好好处理才行……
那小兄弟是女的？！不仅救他的命，
还不怕自己毁容的脸，这俏皮女娃深深吸引着他，
为佳人，斩断先前的情丝，
可棘手的是其弟竟也爱上她，
而且又冒出指腹为婚的女子，
不！这一切都阻止不了他浓烈的爱……
狼的花嫁
在一次飞机失事中，她，被一股莫名的力量卷入、吞噬，从二十世纪被抛进了一千年前的时空，在这里，她成了「二十世纪来的女神医」，摇身变成声名大噪的「妙丫头」不说，更炫的是，她的眼皮预言成功－－她居然在这个古早年代找到她的狼(郎)？！
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绾青丝
她穿越到被穿越者改变了历史的大唐，
前世的情人成了今世的父亲，
青梅竹马的恋人给了她最刻骨的背叛，
见不得光的禁忌之恋，成为被人利用的工具，
她只想随波逐流，却被人一步一步逼上权力的顶端，
繁花落尽，何去何从，尽在《盛唐夜唱》！
情寄翡冷翠
从没见过如此嚣张的小偷，
偷了她戴在颈上十三年的玉扳指，
还不要脸的说那是他的东西不肯还，
无奈只好与他商量买回心爱的饰品，
怎知他不要钱却说送给她，
惟一的条件是——陪他共游翡冷翠!
可这帅哥太古怪，穿长袍马褂留长辫不说，
竞声称自己是来自中国清朝的贝勒爷，
且身旁还踉了个横眉竖眼的「小李子」，
本以为伴他游山玩水便是友谊的开始，
谁知他竟派人将她掳去「暖床被」，
啊!搞清楚，玩伴可不等于床伴……
-
1、芝焚空叹息，流恨满籝金。——出自唐·王勃《伤裴录事丧子》
2、玉英时共饭，芝草为余拾。——出自唐·王湾《奉使登终南山》
3、徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。——出自唐·李洞《赠徐山人》
4、九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。——出自唐·吕岩《七言》
5、游人行变橘，逝者遽焚芝。——出自唐·孔绍安《伤顾学士》
6、蔬斋敷茅坐，啜啄食紫芝。——出自唐·寒山《诗三百三首》
7、焚香宿华顶，裛露采灵芝。——出自唐·孟浩然《寄天台道士》
8、可怜黄绮入商洛，闲卧白云歌紫芝。——出自唐·白居易《咏史》
最长的政治抒情诗是屈原的《离骚》：
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！
彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
女嬃之婵媛兮，申申其詈予，
曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”
众不可户说兮，孰云察余之中情？
世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
羿*游以佚畋兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。
夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮，日康娱以*游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？
思九州之博大兮，岂惟是其有女？”
曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
民好恶其不同兮，惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”
何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留？
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？
岂其有他故兮，莫好修之害也！
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮，又何芳之能祗？
固时俗之流从兮，又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。
路不周以左转兮，指西海以为期。
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉！
国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
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宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面，现今天门、应城、京山、云梦县地，即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦，被内外反对力量合伙陷害，而去左徒之职。
后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦，才将屈原招回朝廷，任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黄棘，秦归还楚国上庸之地，屈原被放汉北。汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。
《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。
但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”（刘师培《论文杂记》）。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。从构思上说，诗中写了两个世界：现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。
这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王，到了天界也同样见不到天帝；在人间是“众皆竞进以贪婪”，找不到同志，到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。
只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界，而《离骚》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上，这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的。
所以显得十分自然，比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩，而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的，雄伟的，瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲，是前无古人的。
特别地，诗人用了龙马的形象，作为由人间到天界，由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说，帝尧继位，“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”，《吕氏春秋》说“马之美者，青龙之匹，遗风之乘”。
在人间为马，一升空即为龙。本来只是地面与高空之分，而由于神骏变化所起的暗示作用，则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上，由天上到人间的情节变化，形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体，用以外化思想的斗争与情绪变化。
然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。从外部结构言之，全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程。
以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的。
由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡（重华为已死一千余年的古圣贤，故向他陈辞便显得“虚”；但诗人又设想是在其葬处苍梧之地，故又有些“实”）。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。
从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”为第三部分，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。
这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。
而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分，虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作，但还不能成为浪漫主义的不朽之作。
而如只有后两部分而没有第一部分，那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些，其主题之表现也不会像现在这样既含蓄，又明确；既朦胧，又深刻。《离骚》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。
“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。
第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“循绳墨而不颇”)，主张举贤授能。
第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮，览民德焉错辅”)，反对统治者的荒*暴虐和臣子的追逐私利（陈辞一段可见）。
第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
《离骚》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”
第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念。
不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。
最后，运用了对偶的修辞手法，如“夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘”；“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳”；“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
参考资料：
孔雀东南飞读后感
仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了“孔雀东南飞，五里一徘徊”的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选择了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的千古盟誓。终究，他们还是走在了一起，好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老”，好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”……
对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能：
《礼记内则》中说：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”仲卿“甚宜其妻 ”，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：“今若遣此妇，终老不复取！”从前嘘寒问暖， 无所不谈，可谓母子深情矣。现在小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪？于是，悲剧的序幕被拉开……此或为其一。
其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自己的日子不好过，也便见不得别人比自己幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是嫉妒也好,忌恨也好，反正，她愤怒了！
你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活,尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，终于遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了！这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。面对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就可以了。然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：“长安还在上面吸着烟呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天知道，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了！
曹七巧，这母亲，她到底怎么了？难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。
终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙？！一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那“生不偕老，死求同穴”的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒！
看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然， “君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空，时常回响于耳畔。
最长的诗为《格萨尔王传》，至今已经收集到150万行，1500多万字。是中国最长，也是世界最长。
《格萨尔王传》：
《格萨尔王传》是世界上迄今发现的史诗中演唱篇幅最长的，《格萨尔王传》是世界上唯一的活史诗，至今仍有上百位民间艺人，在中国的西藏、四川、内蒙古、青海等地区传唱着英雄格萨尔王的丰功伟绩。
历史意义：
它既是族群文化多样性的熔炉，又是多民族民间文化可持续发展的见证。这一为多民族共享的口头史诗是草原游牧文化的结晶，代表着古代藏族、蒙古族民间文化与口头叙事艺术的最高成就作为一部不朽的英雄史诗，《格萨（斯）尔》是在藏族古代神话传说、诗歌和谚语等民间文学的丰厚基础上产生和发展起来的，提供了宝贵的原始社会的形态和丰富的资料，代表着古代藏族文化的最高成就，同时也是一部形象化的古代藏族历史。
中国古代最长的叙事诗：
《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》，题为《焦仲卿妻》。《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间，作者不详，全诗340多句，1700多字，主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家，兄逼其改嫁。新婚之夜，兰芝投水自尽。从汉末到南朝，此诗在民间广为流传并不断被加工，终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。
唐朝的最长的诗：
《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》是唐代大诗人杜甫创作的一首长诗。这是杜甫寄给两位友人郑审和李之芳的一封长信，在信中杜甫说明了自己在夔州的情况，为自己以后去江陵生活做准备。
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最长的诗 《古诗源》（沈德潜）：《孔雀东南飞》，“古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”。 孔雀东南飞 一 作品简介 《孔雀东南飞》是乐府民歌中的长篇叙事诗。最早见于徐陵《玉台新咏》，题作《古诗为焦仲卿妻作》，有序云：“汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”宋代郭茂倩《乐府诗集》载诗及序入《杂曲歌辞》，题为《焦仲卿妻》，称“古辞”，并说“不知谁氏之所作也”。近人则多取本诗首句拟题，作《孔雀东南飞》。它大致创作于东汉献帝建安年间，是当时人据庐江郡（今属安徽）实有其事的一个婚姻悲剧写成的，后来在民间口头流传。由于原作失题，作者佚名，因而录诗的《玉台新咏》称之“古诗”，《乐府诗集》则以为“古辞”。至于近人或疑此诗为南朝作品，是把全诗在后来流传中民间集体加工润色的成分割裂出来，用作证据，故不足信。 从汉末到南朝，《孔雀东南飞》在民间口头传唱中经过不断地加工润色，汲取了丰富的民歌叙事手法和技巧，使它成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。它是整齐的五言诗，而通篇运用精练的口语，适于歌唱，便于描述，表达灵活。全诗以兰芝的婚姻遭遇为主，描述了从焦母逼归到兰芝被迫再嫁而自尽的悲剧发展过程，故事完整，剪裁精当，冲突尖锐，情节动人，诗中“历述十许人口语，各各肖其声情”（陈祚明《采菽堂古诗选》）。作者善于以富于个性特点的人物对话开展情节，同时又在冲突发展中表现人物性格。对次要人物如媒人、太守，次要情节如兰芝告别小姑、太守家筹备婚礼等，描述也有简有繁，都起着表现主题思想、衬托主要人物、渲染悲剧气氛的作用。全诗基本上是依照生活本来面貌作如实的描述，但也采用了民歌常用的铺叙和比兴手法，如写兰芝辞别焦家时的服饰仪容、太守家显示富贵的豪华婚礼置备，以及篇末的鸳鸯鸟相鸣等，都不仅起着衬托、渲染作用，更增强了浓郁的民歌色彩。 千百年来，《孔雀东南飞》始终为人民喜爱，传诵不衰。到五四时期，更被改编成各种剧本，搬上舞台，以揭露、抨击封建礼教的罪恶。同时，它也被某些封建文人曲解成写义夫节妇，“作节烈诗辄拟其体，更益以纲常名教等语”（费锡璜《汉诗说》）。可见它的影响十分深远。 （摘自《中国大百科全书》中国文学卷，作者倪其心） 孔雀东南飞（并序） 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自逝不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。 孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。 府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。 入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。 还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。 阿母谓阿女：“汝可去应之。” 阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。” 阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。 阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！” 阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？” 兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。” 媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。 阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！” 阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。 府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履向逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！” 府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时韧，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！” 新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！ 府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！” 阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱轻何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。” 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。 其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。 府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。 两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！
唐婉和陆游之间的爱情一直令人感到惋惜，唐婉有才，生的也漂亮，但在家中却时常遭受陆游母亲的抱怨和训斥。可能是因为唐婉活泼的个性让婆婆感到不敬，但这些都不是导致她和陆游被迫离婚的原因，一切导火索还是因为唐婉和陆游结婚多年却没有怀上孩子，这让陆游母亲十分不满。当然，在我们现代人看来，陆游母亲有些不可理喻，但在古代这就是一件十分无奈的事情。唐婉自然十分不舍这段感情，最后是郁郁而终。
唐婉才华横溢，与陆游琴瑟和鸣、灵魂相知。在父母之命、媒妁之言的古代社会，本是一对不可多得的神仙眷侣，夫妻伉俪。不过造化弄人、命运无常这句话真是屡试不爽。二人感情甚笃，本应白头偕老，却遭遇到了另外的阻力和变故。
1、恩爱夫妻终离散有人说，女人嫁人并不是嫁给一个男人，而是嫁给男人的整个家庭，包括七大姑八大姨等等各种社会关系。
今天看来确有几分道理，放到古代，就更是言之凿凿了。
而女人离开熟悉的家进入一个全新的环境，那份忐忑和无助，男人怕是很难感同身受。
唐婉冰雪聪明，但婆媳关系这个千载难题却没有处理好，为婆婆所不喜。最终发展到婆婆逼迫陆游休妻的地步。
这一幕似曾相识，在《孔雀东南飞》里也曾出现过。焦仲卿之母不喜欢儿媳刘兰芝，逼迫焦仲卿休妻。
古往今来的恶婆婆这样多，大概婆婆这个被妖魔化的身份，从来都不愿看到儿子与儿媳相亲相爱吧。
古代女子身份卑微、桎梏颇多，能够得到夫君真心相待、爱慕尊重的少之又少，感情荒芜、郁郁寡欢者居多，才会有“千年的媳妇熬成婆”这句话，自然会不愿看到媳妇与儿子恩爱有加吧，不过彼时并没有“女人何苦为难女人”这首歌罢了。
面对压力，焦仲卿与刘兰芝的选择是恩爱两不移，一个举身赴清池，一个自挂东南枝，也算是生死相随、不离不弃。
陆游的选择就没有如此让人大跌眼镜了。尽管心有不舍，终究母命难违，将唐婉送回娘家。并遵从母命，娶继妻王氏。
是选择也是取舍，没有可不可以选，只有值不值得选。
英国的菲利普亲王，也在王位和美人之间艰难抉择，不过亲王选择了美人与爱情，原因无他，因为值得。在菲利普心中，对方值得自己倾国之托。
不是求全责备所有人都要选爱情而舍亲情。同为人的七情六欲，爱情也并不一定大于亲情。
但是身为女人，在婚姻中也请明白：如果这个男人足够深爱于你，那么他愿意挑战艰险、付出代价。
如果爱得不够深，那么潇洒放手、平静离开也是不失为君子所为。
2、物是人非事事休几年后，仕途受挫后的陆游，重新回到家乡。
在一次春游之时，于沈园再次邂逅唐婉。四目相对，怕是感慨万千、不能自已。
此时的唐婉，已经改嫁赵士程，重新开始了自己的婚姻和生活。
征得丈夫的同意，唐婉派仆人给陆游送了一坛黄滕酒。
陆游眼见物是人非，想起往日恩爱，触动情肠，于沈园墙壁题下了流传千载的《钗头凤》：
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错!
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!
这首词情真意切，追忆似水流年，叹息世事无常。今日读来依然让你我一众看客扼腕叹息，不胜唏嘘。
而唐婉看到这首词，该是怎样悲从中来、肝肠寸断啊。
作为女子，她恐怕无一日忘却陆游，只不过迫于情势，改嫁他人，也不过是身在曹营心在汉。
好在她的再嫁夫君赵士程也是谦谦君子。假以时日，也许唐婉可以伤痕结痂、疗愈情殇，重新开始平淡如水的生活。
奈何唐婉虽聪明灵秀、文采斐然，但是用情太深、执迷于此，不能自拔。
她又和了一首《钗头凤》：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!
真是字字泣血，句句锥心。
此时的唐婉，身体状况已经每况愈下。一首血泪交加、追魂索命的《钗头凤》更是让长期忧思成疾、饱受心灵折磨的唐婉，一病不起，不久郁郁而终。
虽说，生命诚可贵，爱情价更高。但我认为，生命独立自由而伟大，无论怎样坚贞、忠渝的爱情，都不能用生命去交换或衡量其价值。诺贝尔说，生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。生命值得最高的礼赞。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。雪莱说，过去属于死神，未来属于你自己。与其执着于昨日的得失和悲苦，何不活在当下、另辟田园。
正如电视剧《知否，知否，应是绿红肥瘦》里面盛明兰所说，日子总要过下去，人总不能为昨天陪葬。
3、章台柳，章台柳，昔日青青今在否唐婉用一滴清泪，缠绵悱恻了后世多少文人看客。亦用一己之身，成为陆游心头永久的朱砂痣。
陆游是历史上留存作品最多的诗人，有九千余首，其中有几十首写给唐婉，直到垂垂老矣，依然在写：
沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终做土，不堪幽梦太匆匆。我毫不怀疑陆游对唐婉情深一片。但朱砂痣也仅仅是朱砂痣。生命的重量哪里是一颗朱砂痣可堪匹配的。相比于唐婉青春早殇，陆游却娶妻生子，寿高八十五岁。
对于男子而言，两性之爱不过是其生命的一部分，除此之外，还有家族责任、仕途经济、理想抱负等等更为丰富的内容。而不仅仅是你侬我侬的两情缱绻。
白昼交替，亘古不变。而生命体验，却千姿百态。
生命的内涵何其丰富：爱与被爱，得到与失去，悲苦与喜乐。因其丰富多彩，方显生命之盛大恢弘。因其百转千回，方显生命之精彩纷呈。
执着纠结于任何其中之一，枉顾其他可能，都无异于以偏概全、舍本逐末。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
毕竟曾经的相知相爱已经足够滋养两个孤独的灵魂，在余下的岁月中留存于灵魂深处，细细品味，久久怀念，足够凭吊寂寥、稍慰身心就好。
若唐婉可以平安终老，那么最浪漫的事莫过于：老得哪也去不了，坐在摇椅上，看着满屋的儿孙绕膝，听他们念诵陆游的诗句，告诉他们：奶奶年轻少艾之时，曾经爱慕过一个才华横溢的年轻人…
生命从来不只一种可能，一种颜色。爱情只是生命的一部分，从来不是全部。若命运垂怜，可以相濡以沫，请长相思，长相守，天长地久共白头。若世事无常，只能分道扬镳，请互道珍重，祝福今生，相许来世。
1、许穆夫人：我国第一位爱国女诗人
许穆夫人，姬姓(名不详)，卫公子硕和宣姜的女儿。于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌。长大后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人。她是我国见于记载的第一位爱国女诗人。
春秋之际，诸侯林立，位于黄河中下游地区的卫国，在当时是一个中等诸侯国，首邑是商朝的朝歌。许穆夫人在少女时代就深为祖国的安危而担忧，思索着如何为保家卫国作出自己应作的贡献。当时，诸侯各国之间政治性通婚联姻盛行，许穆夫人长得貌美多姿，许、齐两诸侯国都派使者前来求婚。许国施以重礼，打动了她下，父母决定把她嫁给许国国君为妻。
公元前660年，北狄侵卫，许穆夫人闻知祖国被亡的消息，异常悲痛，决然驰驱至漕，归唁卫侯，并要控于大邦，拯救卫危。半路上，被许国的大夫追上迫回后，夫人对此十分愤怒，赋《载驰》一诗，痛斥了许国那些鼠目寸光的庸官俗吏，表达了一个女子热爱祖国、拯救祖国的坚定信念。当齐桓公得到这一消息后，立即派公子无亏率兵救援卫国，使卫国避免了一场灾祸。此后，卫国又得到复兴。这首诗后来录进了《诗经鄘风》里。这是中国历史上著名的爱国诗篇，单从时间上来讲，比屈原的《离骚》还要早三百多年。
许穆夫人的诗饱含着强烈的爱国主义思想情感。现在我们能读到的是收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中的《竹竿》、《泉水》、《载驰》等三篇十二章。《竹竿》诗中描写了许穆夫人自己少女时代留恋山水的生活和她身在异国，却时常怀念养育自己的父母之邦的思乡之作。《泉水》写夫人为拯救祖国奔走呼号的种种活动及寄托她的忧思。《载驰》抒发了夫人急切归国，以及终于冲破阻力回到祖国以后的心情。诗中突出地写出了她同阻挠她返回祖国抗击狄兵侵略的君臣们的斗争，表达了她为拯救祖国不顾个人安危、勇往直前、矢志不移的决心。在这些诗的字里行间中，充满着强烈的爱国主义思想感情，今天我们吟咏起来仍震撼心扉，爱不释手。
2、蔡文姬：博学的流亡女诗人
蔡文姬(约177年—)名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女、诗人、文学家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。
蔡文姬是汉代文学家蔡邕的女儿，有深厚的家学渊源。蔡文姬生在这样的家庭，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律就是十分自然的了，可以说蔡文姬有一个幸福的童年，可惜时局的变化，打断了这种幸福。
蔡文姬的生活经历正好与东汉末年朝代更迭、混乱不堪的时局惊人的相似。她父亲死后，关中地区又发生李傕、郭汜的混战，长安一带百姓到处逃难。蔡文姬也跟着难民到处流亡。那时候，匈奴兵趁火打劫，掳掠百姓。有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被他们抢走。匈奴兵见她年轻美貌，就把她献给了匈奴的左贤王。打这以后，她就成了左贤王的夫人，左贤王很爱她。她在南匈奴一住就是十二年，虽然过惯了匈奴的生活，还是十分想念故国。
她的《悲愤诗》用血泪书写自己坎坷的经历，同时也成了汉末那段历史的真实写照。“汉季失权柄，董卓乱天常，志欲图篡弑，先害诸贤良。……见此崩五内，恍惚生狂痴”。在战乱的年代生灵涂炭，最遭殃的当然是百姓。被乱兵所虏，辗转流落南匈奴十二年的蔡文姬更是不幸中的不幸。幸好后来曹操思贤慕才，用金璧将她从匈奴赎回。她的遭遇折射出时代的悲哀，她更是时代女性的代言人。
蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。
3、左芬：宫廷的“花瓶”女诗人
左芬，字兰芝，芬一作“棻”。少好学，善作文。为晋武帝司马炎的妃嫔。作品有《啄木诗》、《离思赋》、《感离诗》等。她的诗构思新颖，感情充沛，是中国古代诗歌的优秀作品。
左芬的哥哥左思，西晋文学家，尤其擅长辞赋和诗歌。妹妹左芬和哥哥一样，也是才华横溢，尤其擅长诗文。兄妹俩还有个共同缺点，就是长相丑陋。晋武帝司马炎本是好色荒*之徒，听说左芬的才华后，居然把她纳入后宫。当然，晋武帝则选择娶个文人做妃子，意在彰显他自身的品位。
可见。晋武帝并不是娶了个女人，而只是娶了个“女诗人”。才女左芬不过就是被皇帝选中的一个文学道具而已。这和宫里的一个古董花瓶，一幅名家字画也无多少差别。左芬虽不受宠，但还得完成作为才女“作诗作赋”的义务，扮好一个文学摆设的角色。她“受诏作愁思之文”，完成了皇帝的命题作文《离思赋》，这首赋可算是左芬的代表作。司马炎对她吟诗作赋的本事非常满意，“帝重芬词藻，每有方物异宝，必诏为赋颂”，“言及文义，辞对清华，左右侍听，莫不称美”(《晋书》)。于是，宫廷中有什么红白喜事，左芬总是要受命写些或者感人或者华丽的诗赋。事实上，左芬更像是一位宫廷御用诗人，而不是嫔妃。
左芬存有诗、赋、颂、赞、诔等20余篇，大多为应诏而作。在她受命而写的那些诗赋中，虽也不乏情真意切之作，但岂能摆脱得了应景的形式之作所以，对于左芬来说，承受的是双重痛苦。首先，从女人的角度来说，她既没有得到真挚的爱情，也没有得到普通夫妻间的日常恩爱。其次，从诗人的角度来说，她没有创作的自由，总得写些命题应景之作，岂不痛苦
左芬的名声亚于她的哥哥左思，兄妹俩素来友爱。左芬被选入后宫，左思曾作《悼离赠妹诗》两首。所谓“悼离”，更与寻常离别不同，因为被征入后宫，咫尺便是天涯，生离亦同死别。左芬的诗仅存两首，其中一首《感离诗》，就是答左思《悼离赠妹诗》的作品，载于《艺文类聚》。其间，左芬写下著名的《啄木诗》，千古流传，因为啄木鸟是一种很丑陋的益鸟，所以这首诗被认为是左芬寄情所作。
4、谢道韫：最具人文情怀的女诗人
谢道韫，魏晋时期才女，出生名门望族，为赢得“淝水之战”的一代名将谢安之侄女，安西将军谢奕之女，大书法家王羲之的二儿媳，王羲之之子王凝之之妻。谢道韫才学过人，甚是聪慧，且勇敢果断，品味高雅，为东晋女诗人。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗，有林下风气。”
诗人谢道韫在谢家众多子嗣中，是最具有人文情怀和诗人气质的一个，她的才情深得其叔父谢安的欣赏。有一次，谢安问谢道韫：“道韫，你觉得《毛诗》中哪首诗写得最好”谢道韫答：“周朝贤臣文能安邦、武能治国的尹吉甫写的《民》一诗最好，其诗‘词清句丽，穆如春风’。”谢安一听，竟然和自己不谋而合。谢安称道韫颇有“雅人的深度”。
谢道韫在王家平淡地过了数十年，此时东晋王朝气数已尽，著名的孙恩、卢循起义爆发了。当时任会稽内史的王凝之已迷恋上道教，面对强敌进犯，不是积极备战，而是闭门祈祷道祖能保佑百姓不遭涂炭。后贼兵便长驱直入，王凝之及其子女都被杀。
谢道韫目睹丈夫和儿女蒙难的惨状，手持兵器带着家中女眷奋起杀贼，但终因寡不敌众被俘，此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。她对孙恩厉声喊道：“大人们的事，跟孩子无关，要杀他，就先杀我。”孙恩此前听说过谢道韫是一位才华出众的女子，今日又见她如此毫不畏惧，顿生敬仰之情，非但没有杀死她的外孙刘涛，还派人将他们送回会稽。从此谢道韫寡居会稽，过着平静的隐士生活。
谢道韫长于诗文，所著诗、赋、诔、讼，传于世。她的作品据《隋书·经籍志》载有诗集两卷，已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》(又名《泰山吟》)和《拟嵇中散咏松》两首诗，《全晋文》收其《论语赞》。我国古代名媛诗作，多以阴柔见长，以宛转细腻见胜，而谢道韫的《泰山吟》，却充满阳刚之气。女才子大笔挥洒，气度非凡，不让须眉。《晋书》本传记她“风韵高迈”、“神情散朗，有林下风气。”这首诗正可见其一斑。
5、薛涛：沦落为营妓的女诗人
薛涛(约768～808年)唐代女诗人，字洪度。长安(今陕西西安)人。父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗,洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。德宗贞元(785～804)中，韦皋任剑南西川节度使，召令赋诗侑酒，遂入乐籍，后以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔，格于旧例，未能实现，但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。
薛涛和当时著名诗人白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。后人仿制，称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束，建吟诗楼于碧鸡坊，在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”
薛涛字无女子气，笔力峻激。其行书妙处，颇得王羲之法，少加以学，亦卫夫人之流也。每喜写己所作诗，语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名。
薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇，以清词丽句见长，还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女，特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说：“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。有《锦江集》5卷，今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
距杜甫浣花草堂不远的成都近郊，至今还耸立一座薛涛“吟诗楼”，点缀着锦江玉垒的秀丽风光，那是薛涛晚年栖息吟咏之地。
6、鱼玄机：大胆开放的女诗人
鱼玄机：字幼薇，又字蕙兰，唐代诗人，长安人。《全唐诗》存其诗1卷。性聪慧，好读书，有才思，尤工诗歌，与李郢、温庭筠等有诗篇往来。初为补阙李亿妾，以李妻不能容，出家于长安咸宜观为女道士。自伤身世，有“易求无价宝，难得有心郎”的慨叹，后来大开艳帜，咸宜观车水马龙，她本人从弃妇变成了荡妇，过上了半娼式的生活。后因杀人被处死。
鱼玄机诗作大胆，多情，她几乎不掩饰强烈的感情和独特的思想，欢喜、悲哀、忧郁、柔情都会坦荡荡地跃然纸上。在她这里，打动人心的是扑面而来的真挚情感，而诗的章法和技巧却显得不那么重要了。如《赠邻女》中“易求无价宝，难得有情郎……自能窥宋玉，何必恨王昌”——我们尽可以去大胆追求宋玉这样才高八斗、风流潇洒的男子，又何必再为那薄情郎伤心呢其思想之大胆开放在今天也觉得叹为观止。
曾和鱼玄机交游的文士有：李郢、温庭筠、李近仁、李骘等。鱼玄机从来没有过这样的自由自在：她可以以盛宴和狂欢来招待客人，看谁不顺眼也可以一脚将其踢出门去。鱼玄机的生动、鲜活、泼辣、才华，迷倒了整个长安城，男人都俯在她的石榴裙下，听候她的差遣。那一刻，她是情欲世界的女皇。谁都知道鱼玄机是出了名的荡妇。可是，她的道观门前，还不是排成了长队无怪乎她纵声大笑，要把天下无行的男人都视为脚底泥。然而，放浪和狂傲之外，她从自己的诗和文字里，照见了自己的卑微：一旦失去了追求者和爱慕者，她将无处可逃。外表依然美艳绝伦的鱼玄机，内心却开始生出霉斑，开始蔓延，她不是不知道这点。就像武林第一美人林仙儿的下场一样，鱼玄机24岁的时候，人人都看出来，她人老珠黄了。因为和丫环绿翘争宠，鱼玄机把绿翘打死了。而审问她的，竟是旧日追求她而被扫出门去的裴澄。鱼玄机被斩首了，终年24岁。
7、上官婉儿：掌管宫中诏命的女诗人
上官婉儿(664～710年)，唐女诗人。陕州陕县(今属河南)人。上官婉儿是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年，上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书，被武后所杀，家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候，出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，加上天生聪秀，过目成诵，文采过人，下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题著文。上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身分，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。
上官婉儿怂恿中宗设立修文馆，大召天下诗文才子，邀请朝中善诗文的大臣入修文馆，摛藻扬华。多次赐宴游乐，赋诗唱和，连流竟夕，醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主，数首并做，诗句优美，时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗，中宗又令上官婉儿进行评定，名列第一者，常赏赐金爵，贵重无比。
自此，朝廷内外，吟诗做赋，靡然成风。韦后本不工诗，即由婉儿代为捉刀，各文臣也明知非帝后亲笔，但当面只好认她自制，格外称扬，韦后遂把婉儿宠上加宠。
上官婉儿是历史上最有才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实，武则天甚至一度要把她立为女皇。到了开元年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，下令收集其诗文，辑成二十卷。贞元时，吕温曾做《上官昭容书楼歌》，尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性，在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。
尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力，但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来，她仍未逃脱厄运，做了皇权争斗的牺牲品。
8、李冶：才情横溢的女诗人
李冶生于唐玄宗开元初年，浙江吴兴人。她容貌俊美，天赋极高，从小就显露诗才，颇有文才。六岁那年，她写下一首咏蔷薇的诗，其中有这么两句“经时未架却，心绪乱纵横。”父亲见诗大惊曰：“此女后必为失行妇人!”在李冶十一岁时，被送入剡中玉真观中做女道士，后栖身开元寺为女冠。
出家为女道士后，她又与许多诗人鸿儒交游，酬咏甚多。她神情潇洒，专心翰墨，生性浪漫，爱作雅谑，又善弹琴，尤工格律。当时超然物外的知名作家陆羽(鸿渐)和释皎然均同她意甚相得，著名诗人刘长卿也与她有密切联系，她还与朱放、韩揆、阎伯钧、萧叔子等人情意非常投合。其中诗歌《寄朱放》、《送阎二十六赴剡县》等诗一扫从来女性作家的羞涩之态，坦然男女社交，在千后千年的历史上都是罕见的。
天宝年间，玄宗始闻知李冶诗才，特地召见她入京面圣。此时的李冶，已然是美人迟暮，没有了青春时的绝代风华。玄宗见了风韵犹存的李冶道：“上方班姬(婕妤)则不足，下比韩英(兰英)则有余。不以迟暮，亦一俊妪。”可见她曾经有过怎样的倾城美貌。
在京城，李冶又结交朋友，赠送诗文。可她没有想到，京城的政治斗争太复杂，她认为的一次很平常的赠诗，竟然惹下了杀身之祸。
兴元年间(784)，朱渍起兵叛乱，以失败而告终，遂被满门抄斩，株连九族。在朱渍的府上，查出了李冶曾经写给朱渍的诗，于是也被德宗以通匪罪处死。
可叹李冶一生风华绝代、才情横溢，最后香消玉殒不得善终。
9、李清照：独具政治洞察力的女诗人
李清照(1084─1155)号易安居士，南宋女词人，汉族，济南章丘人，婉约派代表词人。有《易安居士文集》等著作传世。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《夏日绝句》等。
李清照生于书香门第，父亲李格非精通经史，长于散文;母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，而以词的成就为最高。她的词委婉、清新，感情真挚。其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。前期的词反映了她的闺中生活和思想感情，表现了自然风光和别思离愁，如《如梦令》。后期的诗词变清丽明快为凄凉悲痛。因为她的丈夫去世，再加上亡国之痛，抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感，也寄托了强烈的亡国之思。
人们谈到李清照，更多的是忆起了她婉约的词作“知否，知否，应是绿肥红瘦”。“帘卷西风人比黄花瘦”等。李清照的诗比起她的词来，有着完全不同的风貌。大家都知道她是婉约词派的代表人物，可她的诗却雄浑豪迈，内容涵盖面很宽泛。李清照虽为封建礼教笼罩下的女性，却有着清醒的政治头脑和敏锐的政治眼光。李清照透过大量的社会现象清楚地看出，北宋末年的政治形式，酷似安史之乱前夕李隆基统治下的唐王朝。李清照对此甚为忧虑，也极其愤懑。在她的诗里，她用安史之乱给唐王朝带来的巨大灾祸，警告当朝皇帝要注意汲取历史教训:“五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。”李清照的诗词创作可谓有胆有识，说她有胆，因为北宋王朝对言论控制极严;说她有识，是因为她的政治洞察力是非凡的。
当年，李清照背井离乡，无依无靠，呼告无门，贫困忧苦，流徙飘泊，最后寂寞地死在江南。如今她的纪念馆座落在泉城——山东济南大明湖畔。
10、朱淑真：情致缠绵的红艳诗人
朱淑真,(约1131年前后在世)，宋代女词人，一作淑贞，号幽栖居士。朱淑真籍贯身世历来说法不一，《四库全书》中定其为“浙中海宁人”，一说“浙江钱塘(今浙江杭州)人”。祖籍安徽歙州(州治今安徽歙县)，南宋初年时在世，相传为朱熹侄女。朱淑真生于仕宦家庭，其父曾在浙西做官，家境优裕。幼颖慧，博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词。素有才女之称。
其诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，文词清婉，情致缠绵，后期则忧愁郁闷，颇多幽怨之音，流于感伤，后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高，后世常与李清照相提并论。流传颇广的《生查子》：“……月上柳梢头，人约黄昏后” 一阕，长期以来被认为欧阳修所作，其实是当时怕坏了女子的风气，才将作者改为了欧阳修的。
朱淑真书画造诣也相当高，尤善描绘红梅翠竹，其能力非寻常深闺女子可比。她的别号是“幽栖居士”，为南宋多情才女和美女，与李清照齐名，有《断肠集》存世。从“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜”(《愁怀》)来看，她的婚姻是不幸的，因此，有些作品泄露了婚外恋情，被一些学者剥夺著作权。她的作品存有大胆露骨的香艳镜头：“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧”——缠绵于情爱连时间也不管了，“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”——犹如今人当街亲吻一般大胆。
相传因父母作主，嫁给一文法小吏。因志趣不合，婚后生活很不如意，抑郁而终，其墓在杭州青芝坞。
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