一些古埃及人为什么要剃光了头再戴假发？

在古埃及，美发绝对是一个长盛不衰的行业。那个时期的人们，无论男女，总喜欢将自己生长出来的头发剃光，再戴上编织精美的假发。毕竟气候炎热的尼罗河流域是各类细菌狂欢的温床，而清洗长发又是如此的麻烦（或许还有昂贵）。若是不希望自己和虱子等生物做邻居，勤于剔除毛发、清理身体绝对是相当必要的。祭司们甚至将拥有体毛视作野蛮未开化的象征（古罗马人的膝盖中了一箭），是“落后而可耻的”。

当然，也不仅仅是为讲究个人卫生问题而把头发剃光。想想我们现在的“油腻”中年人吧，脂肪多，地中海。体重超标还能拯救一下，顶心脱发简直就是千古难题，再配上日渐花白的“边塞地区”，出门分分钟暴露年纪。对于千年前爱美的埃及人来说，这就是无法忍耐的痛苦。干脆，都剃光，再选一顶发质柔顺有光泽的假发，出门还可以冒充一下小年轻。

这种独特的 社会 需求为埃及孕育出了迥异于他族的审美眼光——在公元前1500年左右的古埃及，光头被认为是女性美的终极。埃及的妇女们会用特制的黄金镊子从头上仔细的“取下”每一根头发，再用抛光布将头皮打磨得“锃光瓦亮”。在阳光的照射下，想不被赋予一些宗教的神圣性都难。

好吧，年轻的女孩子们可能还是更倾向于戴一顶漂亮的假发来增加魅力。利落的短发或清爽的马尾都是广受好评的“发型”，发梢尾端还要微微卷曲一下（就算是直的也能用工具烫卷了，埃及人的 时尚 感真是绝了），用添加了迷迭香油、甜杏仁油的动物脂肪来定型。如果是年龄幼小的孩子，父母会在她的头发上装饰护身符，年龄大一点的则喜欢精美贵重的金属圆片或其他饰品。等到了新王国时期，花和缎带又变得极受欢迎。总之一句话，假发也不能随便凑合。

再者，假发多用人发和植物纤维制成，可以“上色”。这就给了古埃及的人们一个改变自己发色的机会。早在公元前3400年，机智的埃及人就懂得运用指甲花的汁液来为头发染色。他们可以肆无忌惮的顶着一头漂亮的红发出门，不用再羡慕海的那边的凯尔特人。

因此，在古埃及，能为人剃头和制作假发的理发师是极受人尊敬的，根本不用担心就业问题。

参考文献

《How Did the Ancient Egyptians Shave》

《Hair and wigs》

《Why Did the Ancient Egyptians Shave their heads》

首先要搞清楚的是，现代人是如何知道古埃及人剃光了头再戴假发的？从存世的众多木乃伊身上！

再仔细想想，如果古埃人人人都剃光头，那么人人都戴的假发又从哪来？从奴隶头上？不，古文献记载奴隶都有“奴隶的发式”，绝不可能有大量的奴隶蓄长发的。

所以，古埃及人剃光了头再戴假发极可能是一种葬俗！

从有关文献中可以得知，把尸体放入泡碱中脱水时会造成指甲和趾甲从尸体上脱落，为了防止遗失，制作木乃伊的祭司们会首先很仔细的把死者的手指脚趾包裹好。毛发同样也属于易脱落的部分，为了防止遗失或搅成一团，祭司们极可能会先把死者的头发剃下来再制作木乃伊，等木乃伊制作好后，再把用死者头发制成的假发戴在死者头上。于是造成了古埃及人喜欢剃光了头再戴假发的假相！

都说成年人的世界都不容易，但脱发却很容易，现在人对头发非常看重，毕竟对绝大多数人来说头发实在对颜值高低太重要了，迫不得已的时候，只能戴假发。

数千年前的古埃及，当时出现了世界上最早的假发，古埃及人酷爱假发，然而他们的习惯却是主动把头发剃掉，再佩戴假发，以此展现美丽与高贵。

天然生长的头发不好吗？为什么要剃掉头发戴假发呢？

作为四大古文明之一，古埃及文明诞生于距今约7500年的尼罗河中下游地区，公元前3150年左右，南北埃及统一，世界上首个完整的大一统国家就此诞生。

古埃及的文字、城邦、文化体系等出现诞生得都非常早，而中原的三皇五帝时代，古埃及人已经开始流行起化妆之类，涂抹眼影、剃光毛发、佩戴假发成为了古埃及人对于美丽的一种典型追求，并且长盛不衰。

一方水土养一方人，古埃及人在眼睑上涂抹眼影，将身上的毛发剃掉再戴假发，也全都是因为埃及当地特别的环境造成的。

中原讲究的是身体发肤受之父母，无论是头发还是身体的任何部位，都是不能随便损伤的，这有违孝道，而古埃及并没有这样的规矩。

古埃及所处的尼罗河中下游地区，虽然尼罗河带来了充沛的水源与肥沃的土壤，可古埃及还是经常受到风沙侵袭，而且当地的气候非常炎热干燥，如果身上有很多体毛，那么其实是非常难受的，夏天剃短发更凉爽，是一种常识。

按理来说，特定地区的人种进化千万年，早就已经适应了环境，非洲的黑人体毛较少，自然也不用担心炎热干燥的气候，但古埃及人并不是黑人。

从如今的壁画还有其他的考古发现来看，古埃及人并不是黑人，但也并不是白人，与如今的埃及人之间，压根儿也不存在什么继承关系。

古埃及人是一种皮肤更接近于棕色的人群，与周围的努比亚人、非洲黑人、闪米特人等全都有明显的不同，而他们身上的体毛虽然没有白人那么多，但也并不像黑人那么少，因此在古埃及的炎热气候之下，还是会非常难受。

因此，古埃及人将身上的毛发，包括头发全都给剃掉的原因非常简单，就是因为天气实在是太干燥炎热了，剃光比较舒爽。

再者，炎热的地方经常出汗，加上清洗不方便，毛发也就成为了不干净的地方，经常充满灰尘与其他脏东西，还有跳蚤之类。

古埃及人认为，身上的毛发是不洁的，因此不能够留存，尤其是在祭祀神灵的时候，信奉太阳神的古埃及人，几乎每天都要清理身上的毛发，只有在遇到丧事的时候才会停止，不仅是头发而已，眉毛、汗毛、体毛，全都要清除掉。

没有头发体毛，在炎热的时候当然也更加凉快，而且打理清洗起来也比较容易，根本不需要花费太多的时间精力。

只不过，没有头发实在是有些难看，古埃及人也意识到了这一点，但是留头发又实在麻烦也实在难受，弄不好还有脱发的风险。

这种情况下，古埃及人就弄出了假发，有些假发是用真人的毛发编制的，有些则掺入了动物的毛发或者是植物纤维，那些真人的毛发，通常来自于奴隶与穷人，他们会刻意留头发生长，到了一定长度将其割下供做假发。

古埃及时期，但凡是有条件的人，几乎都会佩戴假发，尤其是贵族，有些即便是本身有头发的人也是，以假发来保护头发头皮，免得受到阳光照射的伤害。

在古埃及，大型祭祀活动时，如果突然一阵狂风吹过，引入眼帘的可能就是一群秃驴，脑门儿锃亮。前一秒穿戴华贵的古埃及人还在互相吹捧着自己的头发是花了高价请的发型师设计，估计在下一秒，四目对视，都是光头，就集体陷入沉默的尴尬。

上文说的其实就是古埃及的头发文化。在古埃及人看来，剃光头发后再戴假发，是一种约定俗成的行为习惯，如果不这么做，可能就会受到别人的鄙视，严重的还会引起公愤。此外一般地位越高的人戴的假发越长，所以法老的假发都很长，而奴隶和平民一般都是短。

古埃及人为什么要剃光头戴假发呢？

古埃及的地理位置大部分属于热带沙漠气候，全年高温少雨，特别是夏季气温较高。所以在纪录片提到的埃及画壁资料上，经常能看到衣服穿得很少的古埃及人。

我们常说，既然无法改变就只能适应。在古代没有空调，没有电风扇，面对高温天气，人自然能想到对付的办法。其实很简单，除了衣服穿的少，还有就是将头发给剃光了。

这点毫无疑问，即便是现在，到了夏天，随便往马路边上一瞟，肯定能在目视范围内找到一两个光头。因为头发剃光了，让人感到清爽，脑袋上还会感觉到一丝丝凉意，打理起来十分便捷，省了很多洗发水不说，还让自己出门受到的回头率变得很高，有的人就是喜欢这种被瞩目的感觉，自信满满。

当然剃光头还有另外一个好处，就是可以有效的避免虱子和跳蚤之类的寄生昆虫给人带来的困扰。

古埃及的环境正好适合虱子的繁殖，而且古埃及那会还是奴隶 社会 ，所以脏乱不堪的地方很多，因此很多人头上都会有这个吸人血的“虱子”。它是寄生昆虫，被咬过之后就会奇痒难止，还会传染很多疾病。

因此记得小时候家里经常有一物件，学名叫篦（bì）子，它是用竹子制成的梳头用具，中间有梁儿，两侧有密齿，齿要比梳子更密。跟与传统配套使用的梳子相比，篦子的梳头功能主要是刮头皮屑和藏在头发里的虱子。古埃及人也是想到一个办法彻底杜绝虱子，那就是剃光头，让虱子无处躲藏。也不得不说，他们这是“伤敌一千，自损八百”的招式，以牺牲外貌达到根治虱子的目的的确效果很好。

当然如果在古埃及的大街上千篇一律的都是秃子也着实不雅，为了遮盖丑态，他们就带着戴假发、化妆，这些也就成了古埃及人生活的重要组成部分。无论是高高在上的贵族，还是普通的平民百姓，都会戴假发来装饰自己。

此外剃光头也是古埃及人宗教仪式的需要。 据文献记载古埃及人特别爱干净，他们隔几天就把全身的体毛刮一遍。尤其在进行宗教仪式的时候，更是要将身体彻底地清洗干净，就连法老也得照做。 因为在埃及的宗教仪式中，身体不干净被认为是对神明的大不敬，所有不洁之人都会受到神的惩罚。

所以，古埃及人特别注重自身的清洁卫生。而他们认为在人身上，头发就是最容易脏乱，可能会亵渎到神明。为了保证自己的清洁，他们干脆将头发剃光，表示对神最崇高的敬意。写道这，古埃及那些天生体毛比较多的人，估计很不受待见把。

此外有个比较有趣的段子，希腊著名史学家希罗多德在他的著作《 历史 》中记载：说是埃及人和波斯人打战，波斯人的头骨只用一个小石头就能敲碎，因为他们从小就带毡帽；但是埃及人的头骨确实十分坚硬，即便用石头来敲打也不大容易把它敲穿的。根本原因就是埃及人从很小的时候便剃光头，因而由于太阳光的作用，头骨就变得既厚且硬。

那么问题来了，既然都是光头，他们的假发谁提供的？

有一种可能性，并不是人人都有资格剃头戴假发的。 假发这其实是贵族的审美和享受，是一种 时尚 ，是能够在奴隶 社会 贵族圈里彰显地位的一种潜在的代名词，就跟现在路上开跑车是家里有矿一个意思。所以他们的假发多数来源于战俘、奴隶，还有。

而从事劳动的奴隶、罪人和死囚根本没人管你舒服不舒服，更不会花钱给你剃头，他们本身也没功夫剃头，能活着就不错了，所以他们应该有长发。原因在于，在奴隶 社会 制度下， 只有奴隶主才算是国家公民，说点难听的，奴隶连人都算不上。或许在贵族们看来，奴隶跟猪狗没有多大区别。

所以在古埃及，理发及假发的需求量每天都会有很多，或许理发师和制作假发的匠人才是 社会 的香饽饽，不知道当时这个职位需不需要持证上岗呢？

这是古埃及人信仰与 时尚 相矛盾的结果。

在古埃及，因为条件的原因，人们认为毛发是不洁的，容易滋养像虱子那样的脏污。于是无论男女都会有剃头的习惯。一来虱子和跳蚤之类的就不会在头上出现，二来在炎热的天气会让人感到清爽，还便于打理。

古埃及的祭司们就做的更为彻底了。为了在神圣的神面前保证自己的纯洁，他们会将体毛全部剔除。对没错，包括眉毛睫毛，emmm还有……。

所以古埃及人民在脱毛方面可以说是专家，他们甚至可以算的上是脱毛工具们的鼻祖了。比如用贝壳当做镊子，用刀片当做现在的剃刀，又或者用蜂蜜做脱毛膏……简直是面面俱到。

另一方面，他们又很迷恋头发带来的美丽。在古埃及的各种壁画中我们可以看到，无论是贫民还是国王，他们都有一头乌黑亮丽的、编满小辫子的头发。

这当然都是假发了呀！这些假发有真发制作的，有掺杂蔬菜纤维的。一般地位越高，假发的长度就会越长。贵族还会在假发上装饰宝石，让自己看起来更加漂亮。而且假发还能保护自己已经光光的头皮，防止被太阳晒伤。

不得不感叹古埃及人民简直走在了 时尚 的前沿啊。

古埃及人特别重视自己的仪表。他们不仅早就开始使用香料、香膏等化妆用品来提升自己的魅力，而且还披金戴银，将自己打扮得“珠光宝气”。可让人不解的是，如此注重仪表的古埃及人却个个都是秃子。当然，他们不会光头上街，而是在出门前戴上假发。这就更让人纳闷了，为什么要剃光自己的头发戴假发呢？按常理分析，戴假发通常有两种原因：一是由于疾病或遗传等原因造成发稀少，看上去很不雅观，所以才戴上假发以遮盖自己本身

除了跟埃及的天气有关，还有跟古埃及的宗教文化有关。古埃及宗教里的众神，很多都是带着假发的动物形象，一般地位越高的人戴的假发越长，所以法老的假发都很长，而奴隶和平民一般都是短发。

虽然对国外 历史 不懂，但是我特别喜欢看这种题材的 历史 。比如，伊丽莎白，亚历山大，拿破仑，维多利亚等等。感觉特别有意思，比电视剧都好看。话说回来，戴假发可能是一种风俗，他们认为是美的，哈哈我也不懂。

肯定缺水，加上懒得洗头

因为古埃及人比较爱干净，爱干净这事是他们的一种信仰。他们信仰的神祗要求他们每个人每一天都必须要保持干净，然而头发、胡须之类的毛发都是容易藏污的，非洲地区又比较炎热，因此剃除头发戴上假发既干净，又美观。

是一个品牌形象。

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2019年5月，完美日记与大都会艺术博物馆（Metropolitan Museum of Art)合作推出了皇家口红系列，灵感来自大都会艺术博物馆（Metropolitan Museum of Art)的经典画作。

该系列包括洛可可的《情书》和一系列皇室肖像：《格兰特夫人》《维多利亚女王》和《拿破仑一世肖像》。设计师从名画中提取色彩和时尚元素，并将其融入到口红的设计中。

邀请著名时尚摄影师陈漫与品牌唇妆代言人朱正廷为完美日记× 大都会艺术博物馆「小金钻」口红联手打造皇家坎普主义主题大片，与VOGUE一起引领戏剧浮华、大胆闪耀的坎普Camp时尚风潮。

前年给腾讯大家写的。

考证小说的历史原型，仿佛猜女孩体重：你永远只能猜出近似值，得不到终极真相；而且体重的持有者一如作者，可以一票否决。本来小说就是虚构，纳博科夫最恨评论家追问“哪个人物影射哪段真相”了所以咱们也不必抱持国内若干红学家的执着，说个意思便是。

《权力的游戏》里头，时代地理背景，大略在中世纪欧洲，大约15世纪的样子。当然不能说确凿了，比如原著里，维斯特洛大陆上大家吃土豆，多恩还产胡椒，这在欧洲，得对应到大航海时代之后了实际上，法国人到18世纪60年代，还吐槽“世上吃土豆的，只有猪和英国人”。至于雪诺说他们北方人守护北方长达八千年，更是让中华和埃及的五千年文明相形见绌，但还是那句：别太较真，只取大的。

《权力的游戏》时代的中世纪晚期特征，体现在以下细节里：

谈不到机械文明；医学相当有迷信色彩；有学城与学士，很像中世纪晚期经院哲学家与早年大学城，但杜本先生这样的巫医横行也让人战栗，止痛基本靠**花奶所以生活在这时代，大家望去都蓬头垢面，因为还没有现代卫生条件呢。

无论书中剧中，都没有关于火药与大炮的描述，如果考虑到日本人16世纪打仗都在用火绳枪了，只好说冰火的世界观，不会比欧洲的15世纪更晚了。步战单挑普遍使用长剑，还处于冷兵器时代；有板甲，但不普及，只有贵族才穿。十字弓极为流行，血色婚礼时，弗雷家用十字弓扫射了北境之王，回头小恶魔使十字弓，厕所里干掉亲爸爸，可见那时代十字弓是代替枪械的《赤壁》里，张震扮的孙权使弓箭来代替枪，也是类似的道理。

建筑样式而言，冰火世界里的建筑，基本是中世纪晚期特色，巍峨但粗糙；值得一提的，是临冬城的墙壁挂毯。中世纪挂毯艺术，出于领主们的城堡，英国人是到文艺复兴前才琢磨出壁炉家用的，欧洲大陆石头房可怎么办呢？只好用挂毯。到文艺复兴后，领主就不太住城堡，挂毯也就不时兴了。多恩的流水花园取景在塞维利亚王宫，建造时间大约与文艺复兴重合，算是最晚的了。

（2015年4月去的，嗯）

说到封建领主制度，这玩意是最体现晚期中世纪特色的。维斯特洛上领主封臣、宣誓和亲，让人眼花缭乱。小封臣听大封臣的，大封臣听国王的，罗伯特一死，蓝礼还和史坦尼斯抢家族继承权：这些都算典型的封建特色，习惯了君主集权的中国人大概会有些糊涂，但搁中国春秋时代历史背景看，就好理解多了：秦穆公曾经将女儿许配给晋文公，再帮助他复国；晋文公带着宋、齐、秦联军，城濮之战打败了楚国同样，弗雷将女儿许配给罗柏，罗柏带着北地联军，去找兰尼斯特家的晦气，封建就是这么回事。

小说里提及，当年征服者伊耿搞定七国大陆，其原型，自然就是英国历史上1066年征服者威廉征服英国了。虽说维斯特洛大陆地图，看去就酷似英国，甚至首都君临远远一看，也像是伦敦，但大体上，七国风貌，还是挺丰富多彩的。维斯特洛大陆，更像是英伦三岛加上西欧，糅杂而成的。

且从最北说起。

绝境长城是为七国最北，用来抵御异鬼与野人。这地方原型，明显是罗马哈德良长城，抵御罗马人概念里的“塞外蛮夷”。当年罗马人占领英伦后，建立一百多公里长、五米来高的长城，抵御蛮夷，是为罗马西北国境。当然啦，哈德良长城跟剧里巍峨高耸、令人望而却步的绝境长城相比，还要逊色一筹，所以这里想必还有点中国元素，掺和了中国长城毕竟英语里Great Wall，是有特指的。

北境地区，单从地形来看，是苏格兰或英格兰北部；但有两个细节，值得注意。其一，北境面积巨大，几乎抵上其他六国之和；凛冬漫长，器物荒凉；兰尼斯特家的诸位，也分别承认过：北境几乎无法入侵。北境的地位如此崇高，所以看起来，还是苏格兰，掺和了一点俄罗斯风味。西欧对俄罗斯是颇为忌惮的：毕竟瑞典、拿破仑和希特勒都入侵过俄罗斯，都被俄罗斯的广袤和严寒打出来了。拿破仑所谓“俄罗斯最厉害的，是冬将军”，这不，史坦尼斯就企图打临冬城，结果赔了老婆女儿又折兵；席恩一度占领过临冬城，然后被拉姆西活捉，硬生生蹂躏成了臭佬北境都是战斗民族，不是闹着玩的。

铁群岛则不难猜：身为海盗，纵横北方，以不耕织不生产为家训，地道的维京海盗作风：那就是斯堪的纳维亚半岛部族了。

河间地一带土壤肥沃，然而战乱频仍，你来我往，地势琐碎复杂，小领主横冲直撞，仿佛中世纪时莱茵河流域，三叉戟河，咱们就不妨看做是莱茵河。剧里这地方的人大多喝麦酒而不喝葡萄酒，居民大多粗壮滞重，就是这个意思。河间地往南便是王领，近于德国中南部。

兰尼斯特家的西境之于七国，地理上看更像是英伦三岛之于西欧：港口众多、矿产富饶。更明显的是：兰尼斯特家徽是狮子，英国的象征亦然。泰温公爵和他那对**的黄金双胞胎，都是金发碧眼英国贵族风范，而且整个家族都自命不凡，自命贵族，确实也有大英帝国不可一世的模样。但细想一下，会发现马丁的恶意：兰尼斯特家一如大英帝国，曾经因为泰温的英明神武而冠绝一时，但之后，矿产挖空，被迫联姻，詹姆断手，瑟曦裸行，提利昂东奔。都说史塔克家惨，好歹几个孩子还都活着呢；狮子家这凄风苦雨不得好死的劲头，令人难过泰温死在厕所里，这事儿尤其恶意。

多恩在剧中的取景，是西班牙塞维利亚王宫：多恩地处西南，书中描述多产胡椒与水果，男子风流，女子热辣，南国风情俨然，完全是伊比利亚半岛的做派，是葡萄牙和西班牙的合体，似乎还掺杂了一点墨西哥。奥伯伦-马泰尔亲王的私生女叫沙蛇，是对应西班牙若干荒漠地区；他老人家自己在紫色婚礼上面不改色心不跳，吹嘘多恩风尚如何开放、私生女如何不被歧视，瑟曦听得满脸不爽，大概也就是英国人民对西班牙的看法：嘴上自然看不起，心里羡慕嫉妒恨。波隆那个色鬼就比较开放，放肆高唱多恩姑娘如何好，果然也得了些艳福。哪位说了，奥伯伦和道朗二位亲王的打扮，有点儿阿拉伯风，透着东方味？没错了，西班牙曾经被穆斯林摩尔人殖民了七八百年呢。

谷地这地方，飞鸟难度，几乎不可攻克，地在七国东南，地临狭海，一如阿尔卑斯山在西欧世界东南，濒临地中海。莱莎夫人爱欲旺盛，跟小指头大人结婚当夜，嚷嚷得满山皆闻，一方面确实她前夫艾林先生年纪大了，不能满足；一方面，这也算有据可查。中世纪时，欧洲人相信阿尔卑斯山区的女人都甚为饥渴，法国人开玩笑说她们可以用下体“压碎核桃”。一个古代传说里，阿基坦公爵威廉曾经路过阿尔卑斯山，被两位贵妇在城堡里囚禁了一个星期，这期间威廉就靠吃大量的母鸡肉+香料，来取悦这两位。所以小指头大人在剧里被莱莎夫人压榨，也是不易。他把莱莎夫人推下月门，未必没有“没有耕坏的地，只有累死的牛啊”之叹。

河湾地农业发达，鲜花满路，人民浪漫活泼，这地方很接近法国。高庭大约等于巴黎，百花骑士和克夫皇后小玫瑰都在这里长大，繁花似锦，贵气十足。蓝礼当家的风暴地，很像是意大利：濒临狭海（地中海），航运业发达。风息堡可以看做是罗马。当然，如果想想百花骑士和蓝礼的性取向，结合现实中法国和意大利男人，想起来怎么都怪怪的。提利尔家上一辈男人普遍不太管事，大主意都是荆棘女王和玫瑰拿，想起来也有点儿不对劲。

相比起来，龙石岛就可怜巴巴，仿佛马耳他岛：虽然适合史坦尼斯这样的人出动兵力，却不出产什么；历史上，马耳他确实如龙石岛似的：是洋葱骑士这样走私贩子的乐园。假想一下：如果你是史坦尼斯，看着哥哥在柏林当欧洲国王、弟弟在罗马和百花骑士风流快活，自己蹲在马耳他，也会心生怨恨，甚至迷信红袍女，不惜去争个王位的

虽然都知道乔治9RR马丁老师写《冰与火之歌》，原型找的是英国历史上的玫瑰战争，但他显然嫌英国弹丸之地，地方不够大，所以要借整个欧洲，来给七国当舞台。一个简单的对比是：历史上征服者威廉搞定英国全境，兵力不到一万；而弑君者詹姆作为兰尼斯特家一支，被罗柏擒下那一战，自己带的兵力就超过一万二果然是地图大了，打仗规模也大，让英国人好好过了把“虽然咱们地方小，也能打史诗级战役了呀”的瘾。

上篇说到了维斯特洛大陆七国，基本对应西欧世界，即阿尔卑斯山以西；所谓狭海，便是现实世界的地中海了。再往东的厄斯索斯大陆，便是欧洲人概念里的东方了这里得说一句，您现在看希腊、巴尔干属于欧洲，该是一家人，但在中世纪，这地方先是归东罗马帝国，再被穆斯林长期切割，在英国人世界观里，中欧往东，旧东罗马帝国和穆斯林地方，都算东方。

在《基督山伯爵》里，基督山摆谱，说自己要像东方人一样生活享受结果找个希腊女奴。那会儿大清朝诸位听了，一定都纳闷：您西方世界内部折腾，碍着我们东方什么事呢？

说到厄斯索斯，最出风头的，自然是九大贸易城邦。电视剧里，这些地方看去繁荣昌盛，色彩斑斓，声色犬马，酒池肉林，比起普遍灰扑扑的维斯特洛，真让人有乐不思蜀之感，很容易让人觉得“龙母您还西渡干嘛呀，在这里吃吃喝喝组后宫了此一生罢了”。

自由贸易城邦的原型，该是现实世界里地中海与波斯湾那些名港口：那不勒斯、威尼斯、巴斯拉等等。话说意大利没统一前，各城邦各管各的，名义上听教皇管，其实互相撕扯。文艺复兴时佛罗伦萨名雕塑家姜博洛尼亚，就是靠着佛罗伦萨跟隔壁城市打仗，自己给做雕塑描绘战况，从此一举成名的。米开朗琪罗还给佛罗伦萨和博洛尼亚设计过守城器械，对付教皇呢。港口城市大多都是区域自治、航运致富，互相独立又互通声气，大致如此。

九城邦里，最有名的是布拉佛斯，这地方的原型也明显：那就是威尼斯了。几个明显的细节：

◆布拉佛斯有铁银行，而威尼斯是欧洲早期银行业开山祖师之一。一般公认1171年的威尼斯银行，是世上第一个近代银行。

◆艾利亚那位剑术师傅西里欧，是布拉佛斯人。他教导艾利亚的是水之舞，此剑术不尚实战，而讲究技艺众所周知，威尼斯是水城，而且热爱舞会。

◆布拉佛斯浓雾弥漫，城市建立在水上，艾利亚在剧中专门去码头卖牡蛎，地道的威尼斯风味。

◆刺客组织千面之神在布拉佛斯，人皮面具层出不穷。而如您所知：威尼斯是面具之乡。

相比起来，其他城邦原型不甚明显。潘托斯的巨大城墙、稠密人流颇有君士坦丁堡的味道，密尔的绒毯和透镜有些像早年的拉古扎，但点到为止也就行了。

奴隶湾对应的，是西非的贝宁湾。传说中罪恶的三角贸易，就在此处开展，黑奴被装船，大批量开过大西洋去。当然，这里还掺杂了一点儿埃及色彩。弥林的大金字塔，地道的埃及作风；鹰身女妖则是典型的埃及神o思维：人类和动物拼。比如埃及的阿努比斯，就是负责给人心脏称重那位，是狼头人身；狮身人面像，更加不用提起；埃及的战争神莫图(Mentu)，就是鹰头人身跟鹰身女妖简直是一对。所以，龙母端坐在金字塔里，念着一长串头衔，仲裁那些被她家龙烧黑了的小羊时，就是致敬埃及艳后克里奥帕特拉呢果然，女王都是惺惺相惜的。

龙母的护卫队无垢者，持长枪握盾牌，乍看像经典的马其顿方阵；但无垢者们又都遭了宫刑，是比较可怜些。这里有个很东方色彩的细节：欧洲人一向认为，宫刑只被施于东方人，所以无垢者也就此可以算地道的东方风格士兵。现实世界历史里，东罗马帝国颇多宦官，还出过个太监名将，叫做纳尔赛斯；古代西欧世界接受的，非刑罚的阉割，一般只用于阉人伶者歌唱家。

龙母叨叨起来仿佛豌豆射手嘴型的瓦雷利亚，很接近欧洲人概念里的古希腊：

第一时代已远，第二高度文明，第三这语言学了超级有范儿，第四已经只剩废墟可以凭吊了。中古欧洲人，觉得古希腊是黄金时代，罗马是白银时代，所以拿来在冰火世界里当神话膜拜，也无不可。至于瓦雷利亚钢铸的剑如何神威无敌、异鬼都怕，有点类似于中国武侠小说里迷信上古神兵，但这里免不了多说一句：持有瓦雷利亚钢剑的几位，奈德-史塔克被斩首，他那把剑熔了之后变了两把，分别给了乔弗里与詹姆，结果乔弗里婚礼上拿了剑便龙驭宾天；雪诺用瓦雷利亚钢剑剁了个异鬼，没几集自己就被戳死；还好詹姆断了右手没法拿瓦雷利亚钢剑，这才能活到今天这意思是：瓦雷利亚钢剑实在太不吉利了

龙母的夫家多斯拉克部族，是西方人对游牧民族的集中想象。龙母那位眼影浓密、肌肉虬结、“我的太阳与星辰”的马王夫君卓戈卡奥，融汇了欧洲人对匈奴与蒙古人的印象。众所周知，蒙古可汗是Khan，而卡奥写成Khal，一字之差。

当年蒙古人纵横天下，兵锋直达东欧，欧洲人为之战栗；而早成吉思汗八百年，匈奴人被“上帝之鞭”阿提拉率领，也曾把欧洲折磨得赤地千里寸草不生。

历史上，西罗马帝国末代皇帝瓦伦提尼安有位姐姐叫洪诺留。这位王姐公主因为跟家里不和，派人给当时的蛮族首领阿提拉送了个戒指，要阿提拉娶她为妻，自己跟瓦伦提尼安皇帝要求，割让西罗马帝国一半给自己，这事儿后来逶迤引发了匈奴与罗马的仇恨，终于到了后来让西罗马和匈奴两败俱伤的沙隆会战如果把这里的洪诺留换成龙母，阿提拉换成卓戈，听起来是不是很耳熟呢？当然，现实历史上，阿提拉到最后也没娶到洪诺留，只是历史上，他刚娶了另一房夫人，就死在洞房里了蛮族大王都过不了幸福生活。

本片最让人爱恨交加的妖美人红袍女梅丽珊卓，来自遥远的东南亚夏(Asshai)，侍奉光之王，每天神神叨叨，念叨着火如何神圣，然后烧烤活人玩儿。哪位问了：这个教派如此邪门，是怎么回事？

答：欧洲大陆往东南看，差不多就是我们视角里的西亚，那地方是波斯(Persia)。波斯最有名的是什么教？中国人民答了：明教。明教侍奉什么呢？圣火，这不，六大派围攻的是哪里？光明顶。当时杨逍与韦一笑们眼看不敌，已经打算“焚我残躯，熊熊烈火”了！

所以，梅丽珊卓拜的光之王，原型很可能就是波斯明教；她自己指不定还和小昭似的，是波斯明教的圣女呢。

只可惜不能跨小说穿越，否则，梅丽珊卓使一个乾坤大挪移，或者，干脆召唤中土明教前来驰援，张无忌带着光明左右使、四大法王、五行旗五散人，倚天剑屠龙刀一并施展，没两天维斯特洛大陆就和平了。

当然，到时候，悬念就会变成张无忌手使屠龙刀，能不能屠掉龙母那三条龙这故事就穿越得没边了！