《史记》被鲁迅赞为无韵之《离骚》，说明有较高的文学性。从这个角度说，《史记》中项羽就是一个鲜活的文学形象。由于司马迁深受儒家思想影响，因而对项羽寄予了更多的同情与哀怜。
项羽出身楚国贵胄之家，文能赋诗，武能扛鼎，不平则鸣，说反就反，痛快淋漓，勇气赛虎狼，毅力坚如钢，没有半点塑性，在秦末争雄天下，先发头筹，一战而亡暴秦。
就因为项羽仁厚爽直，重情重义，鸿门宴上放走刘邦，最后导致兵败垓下，然而，此时的项羽仍不失霸王气魄，当着专一心爱的女人，唱出了‘’力拔山兮气盖世，虞姬虞姬奈若何……‘’的感天动地的世纪挽歌！面对滚滚而逝乌江，发出了‘’纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？‘’的人生长叹！
此刻，项羽不禁想起追随自己起义反秦而一路走来，浴血奋战，英勇牺牲的八千江东子弟，自己怎能独活天地间。至此，项羽情尽矣。最终和虞姬自刎身亡。
无情未必是豪杰，多情堪当真丈夫。
一千多年后，李清照路过此地，触景生情，写下了：‘’生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。"的诗句。代表了封建时代文人对他无限的崇拜和敬仰之情。 虽然项羽没有成就伟业，但一直被大多数人视为英雄。《史记》作为最重要的正统史书，对后世的影响是非常大的。他的事迹，符合封建社会对英雄的评判。一是女人喜欢，有血性纯爷们。二是重情重义，男人大都愿结交此类朋友，关健时刻不计得失，两胁插刀。他一战而亡暴秦，再战而失天下，磊落而不阴暗，成败分明，人虽远去，豪气尚存。顶天立地，可圈可点。那段无情的历史，就是因为项羽鲜活的有血有肉的性格，让后人在品读之后，得到的感受却是有情的！
导语：寇姓是我国很古老的姓氏之一，也是排名在我国姓氏第272位的姓氏。人口较少，约有25万余，分布较广，在北京、陕西、黑龙江、河北、浙江、青海、贵州、内蒙古、福建、安徽、广东等多个省区都有分布。若有姓寇的人家想为自家的寇姓宝宝取个好听的名字，知道要怎么取吗？下面我就为大家带来寇姓宝宝起名字大全。
寇姓宝宝起名字大全
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2）、寇姓男宝宝起名
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寇姓宝宝好听的名字
01、寇晟柏
晟：指旺盛、兴盛、光明。晟字五行属火，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义；
柏：常绿乔木，木质坚硬，纹理致密。柏字五行属木，用作人名意指细心、坚强、新旺发达之义；
02、寇予呈
予：指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。予字五行属土，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；
呈：一般指奉献，献出，如呈献；也指显出，露出，显露，如显示才华。呈字五行属火，用作人名意指外向、活泼、多才多艺、乐于奉献之义；
03、寇铭淏
铭：刻写或题写的格言；牢记不忘。铭字五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；
淏：指水清的样子。淏字五行属水，
04、寇宸莹
宸：指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。宸字五行属金，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；
莹：本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。莹字五行属木，用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧；
05、寇诗怡
诗：指有极高成就的诗人。诗字五行属金，用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；
怡：指愉快、安乐、和悦的样子。怡字五行属土，用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
寇姓宝宝好听的名字推荐
『寇思琪、寇绮梦、寇书兰』
『寇筱乐、寇羽墨、寇敏隽』
『寇恩熙、寇芷若、寇宝玲』
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这，是一段历史，跌宕起伏，一波三折的鸿门宴拉开了它的序幕。
这，是一支悲歌，十面埋伏，四面楚歌，多年的纷争最终草草收场。
翻开史书，看到的不是所谓英雄气概，听到的不是得胜是兴奋的呐喊，扑面而来的，是冷气，是血腥，寒气直渗脊骨。
嗜血项羽--“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”项羽，可谓是秦末战争中最有英雄模样的'人了，历代文人不惜笔墨在这位末路英雄身上大下功夫，李清照的“至今思项羽，不肯过江东”，司马迁的“彼可取而代之”，还有凄美的“霸王别姬”的传说。人们对失败的项羽的同情，使历史化为文学而又回归于历史，项羽于是成为了英雄气概，侠骨柔情的天地男儿，可历史呢，何为事实……
居数月，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。
项王乃西从萧，晨击汉军而东，至彭城，日中，大破汉军。汉军皆走，相随入谷，泅水杀汉卒十余万人。
项王怒，烹周苛，并杀枞公。
以上不过只是史记中所记载项羽所杀害人中很小一部分，可也足以看出其杀人树木之多，手段之残忍。或许，当时的人民该庆幸，最终的胜者不是项羽，不是一个狂暴的嗜血之徒。
所谓英雄--真正的英雄应该是什么样的？是仅仅拥有足够的力量就足以为之的吗？不，在我认为，项羽只是勇士，而刘邦，萧何，韩信等才算是英雄。
能屈能伸，刘邦躲过鸿门宴之劫，韩信忍住胯下之辱，为了什么？有朝一日，必会掌握全局，雪耻当初。项羽憾死江边，只为“无颜再见江东父老”，可谁有知道，历史会不会因为他不同的决定而改写。
知人善用，萧何追韩信，刘邦揽贤才。刘邦是幸运的，同时也是智慧的。他的幸运，遇到了数位良臣信将，他的智慧，终使人才为其所用，扭转局面，得到天下。而项羽，由于他的自负，不知错过了多少“韩信”，仅一名谋士范增的劝告又每每不听。孰不知，在鸿门宴散的那一刻，往后那段图穷匕现的过程已长出了暗红色的腹稿。
楚汉之争，是一段血腥的历史，项羽刘邦，都带有文人加工过后的痕迹，可无论谁是谁非，胜者王侯败者寇。纵使我的周围不曾听到有人赞美刘邦的功绩，责骂项羽的残暴。可我心里，依然认为，英雄这个称号，项羽顶不起，这场战争中，他是真正的败者。而刘邦，我会记住他，能屈能伸，方为大丈夫。
历史终究不是浪漫。
横屿岛位于宁德县东北20里的三都澳中，四面环水，东南北三面距离陆地约10里，只有西南近陆地。涨潮时一片汪洋，退潮时污泥成滩。驻防福建的明军攻了几次都因无法渡过这一段海域而告失败。倭寇自恃地形险要，在岛上结巢设栅，作为四出掳掠的基地。
来到张湾镇的第二天，戚继光弄清涨退潮规律和气候、风向变化情况。就与巡抚游震得，监军汪道昆等一起商议军机。汪道昆于嘉靖二十七年(1548)在义乌任知县，所以对义乌兵特别关心。戚继光要游震得于三天内运送10万斤稻草至兰田渡。但游震得不知要稻草何用。
八月初八，是涨小潮的日子，戚继光带义乌兵到兰田渡待命，对军官们说，务必于落潮时登上横屿岛，全歼岛 上倭寇。命令王如龙带一部就地守住路口，防止倭寇上岸逃跑，其他将士人人带武器和一捆稻草涉海进攻。他自己趁退潮时擂响战鼓，将士运动鸳鸯阵，遇烂泥铺草垫路，缓慢行进，盾牌手挡住岛上敌人的乱箭，掩护部队前进。
义乌兵接近横屿岛时，倭寇早已沿山布阵，一部分在山上防守木栅，企图乘义乌兵立足未稳和涨潮时，把义乌兵赶进潮水中活活淹死。义乌兵人人明白背水之战，有进无退，有敌无我，个个奋勇前进。弓箭手离敌数十步就开始射箭，象蝗虫似的飞向敌营。上了岛，长枪手所向无敌，狼筅手通过台州之战，已会熟练使用，发挥了刺砍威力。陈子銮、童子明(义乌人)带兵冲击南线敌阵，陈大成沿山麓登山从山顶后包抄，吴惟忠带兵攻打木栅城。顿时双方展开激战。山上山下，冲杀声震天，民众都来呐喊助威。 这时，担任断敌退路的王如龙见主力部队已上岛，立即带兵过海，赶到岛上投入战斗。吴惟忠点火烧毁木栅，岛上冲起一股股浓烟，倭巢被烧。众将见吴惟忠已得手，从四面合围，向中心猛冲，很快控制全岛各要道和制高点。倭寇见大势已去，到处乱窜，企图逃命。义乌兵乘胜追击，斩敌2600多人，夺回被掳男女3000多人。吴惟忠在这次战役中斩倭6人，他带的部队斩敌477人，夺回被倭寇抢去的永宁卫百户所印章两枚。不到一天功夫，戚家军就收复了被占三年之久的横屿岛。
八月十五中秋节，义乌兵凯旋归来进驻宁德县城。戚继光与义乌兵共同赏月。当场口授《凯歌》一首，令将士们歌唱：
万人一心兮，泰山可撼。
惟忠与义兮，气冲斗牛。
主将亲我兮，胜如父母。
干犯军法兮，身不自由。
号令明兮，赏罚信。
赴水火兮，敢迟留？
上报天于兮，下救黔首。
杀尽倭奴兮，觅个封侯。
夜袭牛田 强攻林墩
中秋一过，戚继光就率军南下，经过罗源、连江，抵达福清县城。
福清县有倭寇近万人，盘踞在县城以东的杞店、上薛、西林、木岭、葛塘、新塘、闻渎、牛田，它们结寨为巢，相互声援，戚继光决定先清除牛田的倭寇。
牛田，在县城东南30里，离海很近，是倭寇在福清的最大巢穴。捣毁牛田可断敌退路，迫使倭寇放下武器投降。要消灭倭寇，还要福建军队配合，经与汪道昆商议，由义乌兵主攻牛田，驻地守军担任钳制、配合。义乌兵分兵三路：戴冲霄统领一路由仓下进剿，陈大成率一路部分设伏木岭，防敌抄袭，一部分扼守原岭、上迳，断倭逃路；他自己带领一路由锦屏山进剿。部署完毕，他对外佯言，我军远道而来，需休息几天，筹措粮饷，待时而动。倭寇探得这个消息，就放松了戒备。
谁知义乌兵于当夜二更时分，悄悄出动，按原定部署进入指定位置。戚继光自带一队轻装疾驰杞店，击杀倭寇哨兵10多人，将倭巢团团围住，敌人还不知觉，正在酣睡。王如龙身材魁伟，力大如牛，用宽宽的肩膀托着勇士朱珏、金科(义乌人)，攀登寨栅，潜入倭巢，打开寨门，义乌兵蜂拥而入，杀死不少敌人，倭寇才从梦中惊醒，到处乱窜。义乌兵四处放火，把杞店的倭寇擒斩殆尽。戚继光乘胜指挥部队捣毁上薛、闻渎等地倭巢，直逼牛田。
牛田倭寇闻讯，列阵营门，把被抓的百姓推在阵前作挡箭牌，准备屠杀。戚继光指挥部队迅速排列鸳鸯阵，让倭寇阵前的百姓快快穿过义乌兵逃走。同时令盾牌手掩护长枪手、狼筅手奋勇向前。霎时间，震撼人心的喊杀声、战鼓声响彻云霄，倭寇胆战心惊，纷纷退却。正在此时，戴冲霄率部队从仓下进牛田，堵住了倭寇退路。倭寇孤注一掷，扑向义乌兵，企图杀出一条生路，逃入海中。戚继光督师拼搏，倭寇阵势大乱，纷纷溃逃。义乌兵乘胜追击，连克敌巢数十处，斩杀倭寇几千，劝降胁从者数千，缴获武器甚众，救出被掳男女几千人。
牛田大捷，大大鼓舞了福清人民的抗倭斗争情绪，沉重打击了倭寇的嚣张气焰。义乌兵浩浩荡荡进人福清县城。福建巡抚游震得闻捷，亲自组织百姓出城欢迎。
牛田大捷后，一股倭候窜至兴化，很快与附近散逃的倭寇合股，逃至兴化东的林墩，筑巢据守。义乌兵原来的任务是收复横屿，捣毁牛田的倭寇老窝之后就班师回浙江的，后来探知林墩有四千多倭寇聚在一起作乱，决定乘胜进军，捣毁林墩倭寇巢穴，再回浙江。
九月十二日，部队急行军70里，进了烽头、江口一带，天色已晚，离兴化城还有10多里，离林墩还有30多里，戚继光就决定就地休息。第二天偃旗息鼓，从山间小道进入兴化。为了迷惑敌人，造成暂不进兵的假象，命令将士们帮老百姓收割庄稼，整理田地。他闭口不谈军事，到各地作客喝酒，将士们感到很奇怪。戚继光拜访兴化守将翁时器时，一味欣赏鸟鱼花草，谈论养花养金鱼。
那天晚上，将士们都照常就寝，半夜子时，戚继光悄悄集合了队伍，偃旗息鼓，向林墩进发。
林墩四面水沟纵横交错，地形极为复杂，只有两条路可通。一条为正路，叫黄石大道，另一条为西洪小路，中间有座小桥，名叫宁海桥。戚继光计划从正面黄石大道进攻。谁知快接近倭寇巢穴时，发现向导不见了，才知向导是个汉，并发现自己的队伍已进入西洪小路。由于西洪小路到林墩的倭巢，溪水环绕，路小难走，天快亮了部队才到达林墩。倭寇早已发现了戚家军，迅速据巢顽抗。
戚继光眼见偷袭不成，下令与敌人拼死搏斗。命令王如龙、张谏带领一部直插黄石大道，从正面进攻，吸引敌人，自己带陈大成、吴惟忠、丁邦彦等督兵强攻宁海桥，打算一举突破。
宁海桥虽小，却是通往林墩的咽喉，工事坚固，有2000人防守。戚继光把队伍分作3个梯队，发起进攻，一哨官兵36人全部阵亡，第二哨上去，又损失过半，仍过不去，就命令陈大成继续组织夺桥，自己带吴惟忠、丁邦彦改由黄石大道进攻。其时，王如龙、张谏已突破黄石大道，插入倭巢心脏。守宁海桥的倭寇见正面失守，老巢被掏，转兵增援，陈大成乘机进攻，夺占宁海桥，与王如龙、张谏两面夹击。倭寇见势不妙，夺路逃跑。戚家军奋勇追杀，将倭寇一网打尽。
天亮后，兴化城的百姓才发觉戚家军昨夜捣毁林墩倭巢，纷纷出城迎接，备酒慰劳。义乌兵军官丁茂，以武生参军，在这次战斗中立了首功，授兴化守备。义乌兵首次援闽，前后不到3个月，捣毁福建横屿、牛田、林墩三大倭巢，名声大噪。各地许多将官纷纷效仿戚继光练兵，于是，东南诸省一时俱招义乌兵。自此，义乌兵与戚家军成为同义词，名闻天下。十一月，戚家军回到浙江。朝廷升任戚继光为台州、温州、福宁、福州、兴化五地的副总兵、都督同知兼统水寨。
意思是：山上的树木皆因材质可用而自身招致砍伐，油脂燃起烛火皆因可以燃烧照明而自取熔煎。
出处：战国庄子《庄子·人世间》
原文：
孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：“凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。已乎已乎。临人以德！殆乎殆乎，画地而趋！迷阳迷阳，无伤吾行！吾行郤曲，无伤吾足。”
山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
译文：
孔子去到楚国，楚国隐士接舆有意来到孔子门前，说“凤鸟啊，凤鸟啊！你怎么怀有大德却来到这衰败的国家！未来的世界不可期待，过去的时日无法追回。天下得到了治理，圣人便成就了事业；国君昏暗天下混乱，圣人也只得顺应潮流苟全生存。当今这个时代，怕就只能免遭刑辱。
幸福比羽毛还轻，而不知道怎么取得；祸患比大地还重，而不知道怎么回避。算了吧，算了吧！不要在人前宣扬你的德行！危险啊，危险啊！人为地划出一条道路让人们去遵循！遍地的荆棘啊，不要妨碍我的行走！曲曲弯弯的道路啊，不要伤害我的双脚！”
山上的树木皆因材质可用而自身招致砍伐，油脂燃起烛火皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐，树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。
扩展资料：
《人间世》是一篇《庄子》内篇中的文章。本书的中心是讨论处世之道，既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度，也揭示出庄子处世的哲学观点。
作者庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。
参考资料：
——人间世
一抹龙华飘过，轻如流云，五千年深厚过往，吟风弄月，犹在耳边诉沧桑。永恒看了题主之问，与许多人一样认同项羽在魂断乌江二千多年后，仍称道钦佩这位中国历史上并不多见的独特的英雄气概和战神胆略。
华夏漫漫封建王朝史，成王败寇几为定律，但项羽是个特例。宋时女词人李清照有诗为证：生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。《夏日绝句》中的项羽被女词人视为：堂堂伟男子，凛凛大英雄！
失败的项羽，为什么还有不少人喜欢呢？根本原因，他的身上有着历史上包括英雄豪杰，及芸芸人世众生们难得的个人品质和实力！
中国历史上推崇的是大丈夫光明磊落行事，而不是小人明里暗里各一套。这里包括《史记》作者司马迁都不屑于宵小行为。楚汉相争中的项羽以实对实地干，但在刘邦那里却以“厚黑”著称。项羽绝非政客角色，这就决定了一个耿直的项羽必败于政治流氓加无赖的刘邦。
试举一例，项羽曾捉住了刘邦的父亲，威胁刘帮若不投降要杀了他父亲。而刘邦说：“我们结拜了，我的父亲就是你的父亲，如果你真的要杀了我们的父亲，记得分我一杯羹”。项羽抓了刘帮父亲，妻子，数年中并无加害，足见项羽为人耿直的一面。而流氓加无赖刘邦的那番“分羮”论的表白，把刘帮政治痞子的嘴脸暴露无遗。人世多奸诈，人们痛恨奸诈。西楚霸王之败，首败在不具备〈亦是不屑于吧）刘帮那样的惯用奸诈小人手段。
项羽个人的神力，以及沙场上的龙卷风似的所向披靡的神奇战功，也是后世推崇的重要原因。“力拔山兮气盖世”，这或许是项羽武力值最好的诠释，作为一个力能扛鼎的人，当时的人们就崇拜地认项羽是神的化身！
自古歌咏项羽的诗词很多，项羽勇猛过人，直率豪气，重情仗义，宁死不屈；而刘邦自私狠心，无赖奸诈，贪生怕死，好色*乱。当然，项羽也有他的缺点，刘邦也有他的优势，只是喜欢项羽的人，更看重项羽的优点。
项羽是名将之后，他的神勇在历史上也是数一数二。“力拔山兮气盖世”，项羽高大威猛，力大无比，可以举起大鼎，据说一个气可以杀掉几百人。项羽有“一夫当关万夫莫开”之勇，刘邦手下的猛将樊哙、曹参、周勃等都不是项羽的对手，刘邦自然和他不是一个级别的。
项羽的军事才能胜过刘邦，两人交战多次，刘邦败绩连连。彭城之战，刘邦被项羽打得丢盔卸甲，自己性命都不保，连家人都丢掉不管。垓下之战，本来项羽打败了刘邦，后来刘邦用了张良的计策，联合韩信、孔熙、陈贺等大将围攻，才击败项羽。
项羽为人厚道，对手下也比较仗义。刘邦危难的时候，项羽收留刘邦，他曾经放过刘邦，还放过刘邦的父亲和妻子，这都是厚道仁义的举动。 项羽死前，还有那么多勇士要与他共存亡，可见他的豪情仗义。刘邦则经常无赖，他为了自己活命，甚至不顾自己的父亲和妻子，被后人所诟骂。这么无耻的人，即使最后成了胜利者，人们还是看不起他。
项羽宁死不屈，虽败犹荣。古人讲究气节，项羽兵败之际，四面楚歌，他仍顽强抵抗，至死不过江东。刘邦打败时，经常夹着尾巴就跑路了，所以被人们看不起。
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