求红楼梦金陵十二钗人物外貌衣着描写！！！

1凤姐的衣饰:

凤姐的衣饰可以说是小说当中最为华丽的一位，一出场你看看她”彩绣辉煌，恍若神仙妃子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五风挂珠钗，顶上戴着赤金盘缡璎珞圈，裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百碟穿花大红洋缎窄肩袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙．”就这个排场恐怕我们今天走红地毯的大名星恐怕也无人能及吧：），从颜色看凤姐的这套装饰基本色调是红配绿，色彩搭配对比很是强烈，但是又不单纯是对比，石青和豆绿把强烈的对比压一下，这样的颜色搭配、珠光宝气，凤姐穿出了贵气。

2黛玉的衣着：

黛玉的衣描述的不多，不过想来应该最为雅致。这也是作者对林黛玉这个人物的特殊喜爱，给我们更多的想象的空间。

3宝玉的衣着：

宝玉的衣着也是相当的华丽，符合他贵公子的身份，出场的时候是”头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百碟穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗官绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴”这个是他上学的衣饰，一转眼又换了家常的着装——“头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辨，红亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧戴着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。”曹雪芹钟爱红色，只有拔尖的人物才给穿红呢，一般的人可就没这个待遇了。

4宝钗的衣着：

宝钗的衣饰还是以简洁为美，天然去雕塑，看看她家常的装扮：“头上挽着漆黑油光的髻儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华”

5宝琴的衣着：

宝琴穿过一件凫魇裘，看上去“金翠辉煌”是专门用野鸭子头上毛制成的，是老太太给的。这件是和宝玉的那件雀金裘互衬的。宝琴穿着这件凫魇裘在雪里映着红梅，可谓是一道风景，连老太太都大加赞赏啊！

6贾家**的衣饰：

没有详细的描述，只知道三位**似乎有统一的衣服首饰装扮。她们每人都有一个累金风，是过年过节要戴的。迎春的奶妈把她的饰物偷出去卖，迎春不敢追问体现出她懦弱的性格。

7丫鬟的衣饰：

袭人的家常装扮——“银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙”。袭人以准姨娘的身份回家奔丧的时候又是另外一付打扮“身上穿着桃红百子刻丝银鼠袄子，葱绿盘金彩绣锦裙，外面穿着青缎灰鼠褂”看上去还华丽，风姐还嫌太素，给了一件石青刻丝八团天马皮褂子。

鸳鸯的家常打扮“藕荷色绫袄，青缎掐牙背心，下面水绿裙子”又有“水红绫子袄，青缎子背心，束着白绉绸汗巾”

紫鹃的家常装扮“穿着弹墨绫薄棉袄，外面只穿着青缎夹背心”不知道青缎背心是不是贾府丫鬟的职业装束。

8其他：

芦雪庵联诗，黛玉穿了“掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽（这里终于看到了描述黛玉的装束，感觉不仅是雅致，还是带着贵气的呢）。众姐妹都是一色的大红猩猩毡与羽毛缎斗篷；李纨是青哆罗呢对襟褂子（这个是很素净的，符合她的身份）；宝钗是一件莲青斗纹锦上添花洋线番丝的鹤氅（低调，不张扬，是宝钗的风格）。湘云是小子打扮”貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上戴着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领，里面穿着半新靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红装缎狐坎褶子，束一条蝴蝶结子长穗五色官绦。

莺儿巧结梅花络的时候，看看这个颜色怎么配，“红色的须配黑络子才好看，或是石青的才能压住颜色”“松花的配桃红，这样才娇艳”“再要淡雅中透着娇艳就葱绿柳黄”,通灵宝玉要配络子，红色犯了色，**不起眼，黑色又过暗，只有金线配着黑珠线，打成络子才好看。

只找到这些

妙玉“为人孤癖，不合时宜”。她爱洁成癖，刘姥姥进大观园到拢翠庵喝了一口茶用过的成窑小盖钟，妙玉嫌脏就不要了。

判词解释

　　画：一块美玉，落在泥垢之中。

　　判词：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

　　解析：

　　这一首说的是妙玉。

　　判词前“画着一块美玉，落在泥垢之中”。“美玉”就是“妙玉”，“泥垢”与判词中的“淖泥”都是喻不洁之地。

　　妙玉出身于苏州一个“读书仕宦之家”，因自小多病才出家当了尼姑。她“文墨也极通”，“模样又极好”，也是大观园中的一位佼佼者。说她“洁”，是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁入空门，这是一层含义；她又有“洁癖”，刘姥姥在她那里喝过一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只名：“气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。”又说：“你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。”

　　第五回判词“欲洁何曾洁”一首及《世难容》曲属妙玉。“洁”为不污之意，指操守清白。暗示妙玉的洁癖。八十回中，与之相关的重要情节有以下几处：

　　1、第十七至十八回由林之孝家的口中叙出妙玉身世来历。

　　2、第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪　怡红院劫遇母蝗虫”，贾母和刘姥姥一行人到栊翠庵品茶，妙玉给贾母泡茶的水只是“旧年蠲的雨水”，单请钗、黛饮“体己茶”，宝玉随来。给他们用的水则是“收的梅花上的雪”。这是妙玉第一次明出。

　　3、第五十回“芦雪庵争联即景诗　暖香坞雅制春灯谜”，宝玉因芦雪庵联诗被罚去栊翠庵求取红梅，并作《访妙玉乞红梅诗》。

　　4、六十三回“寿怡红群芳开夜宴　死金丹独艳理亲丧”，宝玉生日，收到妙玉署名“槛外人”的“遥叩芳辰”的笺帖。

　　5、第七十六回“凸碧堂品笛感凄清　凹晶馆联诗悲寂寞”中秋夜湘、黛联诗，妙玉续完。

编辑本段

妙玉的结局

　　妙玉的结局，后四十回和原著也是大有出入。后四十回写的是，她晚上在坐经，然后一帮贼寇，一看是一个漂亮的尼姑，用闷香把她吹闷，然后把她抢走了。她遭到了污辱，然后通过道婆做梦，梦见妙师被他们杀了。按照曹雪芹原来的叙述，她不是这样的。有一个脂本叫靖藏本，有一条脂批，由于有的字蛀了，失落了，不太好辨认，但总的大意还是清楚的。它的大意是说妙玉“他日瓜州渡口，各有劝惩，红颜屈从枯骨，岂不哀哉？”这意思是说，贾府抄家之后，连大观园都没收，妙玉被赶出栊翠庵，她准备回到南方苏州老家去，到瓜州渡口，就在现在的江苏省江都县，过去叫瓜州镇，是长江北岸很重要的一个渡口，是南北交通要冲，非常繁华的一个地方。她到了瓜州渡口，“红颜屈从枯骨”，那就是很悲惨的死了，“岂不哀哉？”。怎么样红颜就变成白骨了呢？当然没有详细地说，但我们可以推断出来：恐怕是跟“王孙公子叹无缘”有关。估计就是到了瓜州渡口这个商业城市，有一批王孙公子追求过她，但遭到了她的拒绝，她根本不把这些人放在眼里，因为她是权势不容，与世道格格不入，这么一个人。另外一个原因，是由此引起的进一步“权势不容”。最后是她“终陷淖泥中”，或者说 “无暇白玉遭泥陷”，就是被像淖泥那样肮脏污浊的世界给吞没害死了。“风尘肮脏违心愿”，她的曲子是这样讲的。风尘肮脏，“肮脏”在这里念“kang（上）zang（上）”，有两个意思，一个是说“终陷淖泥中”，很污浊，陷到污浊的世道里；另外一个是坚强不屈，不屈不挠的意思，就是说她最终也是不屈不挠的。但是她权势不容，可能和王孙公子有关，最后死在瓜州渡口，被污浊的黑暗世界吞噬。所以妙玉的悲剧，是“太高”人格的悲剧，“太高人愈妒，过洁世同嫌”，所以她曲词的词牌叫《世难容》，这样的人在当时的世道是肯本无法容她的。不只是妙玉，在明清以来，明朝的大思想家李贽，就说过“世人无有知我者”，和妙玉一样，世上的人，没有能理解我，知道我的，一直到曹雪芹，曹雪芹又何尝不是和妙玉一样呢？一直到死也没有人能理解曹雪芹，到今天，我们也不太理解他，“谁解其中味”，我们还在解这个味还没解出来呢。所以当时这么高的人格的“世难容”的人的悲剧实在是太多了，不光是妙玉这个艺术世界的艺术人物，实际上是明清以来那些比较高尚的，人格比较高超的，跟浊世有冲突的，这样一些人才的悲剧。所以我们说曹雪芹的后三十回和现在的后四十回是有许多不一样的。

结局猜测

　　1、关于妙玉的结局，靖本眉批有这样的提示，说她流落到“瓜洲渡口，……红颜固不能不屈从枯骨”。现在后四十回中有关妙玉的故事则为：第八十七回“走火入魔”，妙玉同惜春对弈，宝玉观局，又听得黛玉琴声忽变，回庵后神不守舍。第九十五回“扶乩请仙”，宝玉失玉，岫烟求妙玉扶乩寻问玉的下落。第一一二回“妙尼遭劫”，贾府被盗，众贼将妙玉劫持而去。

　　2、由于《红楼梦》书中所写妙玉愤世嫉俗，为社会所不容，只能带发修道，而内心不正，在“四大家族”衰败之后，被迫流落烟花巷，当起娼妓。又为世俗所不容。结果是“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中”（《红楼梦》判词）。而《红楼梦》中“世难容”词曲为妙玉最后流落烟花巷写下最大伏笔。

　　3、刘心武剖析

　　由于《红楼梦》八十回之后的文稿在流传过程中不幸散失，所以我们对于妙玉在《红楼梦》八十回之后到底会有怎样的结局，确实是不得而知。但是根据前八十回的文本，我们还是可以探究出一些关于妙玉结局的线索。

　　妙玉在八十回以后，将充分体现出她在贾宝玉一生当中的重要作用。这是我通过对太虚幻境四仙姑命名的分析，以及对那支《世难容》曲的探讨，已经明确了的。那么，她将起什么样的重要作用呢？我觉得我们还是应该再把前八十回里面妙玉的第二次正式出场探究一番。妙玉在前八十回里面是两次正面出场：一次就是在第四十一回，品茶那回；第二次就是第七十六回，她二次亮相。

　　第七十六回的主要角色还不是妙玉，主要的角色是林黛玉和史湘云。两个人在凹晶馆联诗，联到最后，出现了两句非常

　　有名的句子，大家都记得，一句是“寒塘渡鹤影”，一句是“冷月葬花魂”。当然有人要跟我讨论了，应该是“冷月葬诗魂”吧？在通行本里面都写成是“冷月葬诗魂”，但是在版本学的讨论当中，我

　　《世难容》

　　气质美如兰，

　　才华馥比仙。

　　天生成孤癖人皆罕,

　　你道是啖肉食腥膻，

　　视绮罗俗厌；

　　却不知太高人愈妒，

　　过洁世同嫌。

　　可叹这，青灯古殿人将老；

　　辜负了，红粉朱楼春色阑。

　　到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。

　　好一似，无瑕白玉遭泥陷；

　　又何须，王孙公子叹无缘。

　　悼清风兰——妙玉

　　凤兮凰兮不可邀，自是碧玉琼瑶。闲榭不问空，幽梦捉月浓。自往天山住，一夜红。

　　廖轩静，蒸茶雨。半杯冷酒淡，一支拂尘老。有花时节两处望，问谁向他笑今宵？

　　清清清，樊笼不久，十年为生？

　　云云云，此时听谁，槛内知音？

　　冷冷冷，幽尘漫土，等却撩琴？

　　一声梅花不含泪，飞花可去槛外停？弹去胭脂，罢下娇痕。词语有惮意，来往纷。

　　空烟花，不晓得春里处，几处春心？莫非楼阁缓，机缘有诗为前情？妙字空少女，一边深。

　　怯怯环佩，依依羞裙。梅边人犹遮，户中花香隐。折梅处，扶来一风雨；望雪里，空云两晨昏。

　　隐士一访芳踪真，兰香麝清；玳眉不远流雨林，草幽古亭。

　　叹今生，一月老去半边冷，不解是否糊涂人？

　　愿来生，半春不惜两天成，纵是槛内亦梵铃！

　　冰雪冷，却欲作销魂！诗歌却，不待累玉笙！

　　真，真，真！

我认为很好，无可替代。陈晓旭饰演的林黛玉一直都被认为是无法超越的经典角色，她本人的离去也引来很多观众悲叹。“天上多了陈晓旭，世间再无林黛玉”陈晓旭演林黛玉之所以如此成功，终归到底，还是赢在了细节上。

首先是林黛玉的哭，黛玉是个泪人，饰演这个角色的演员一定要会哭。这个哭不同于一般的哭，这个哭要艺术地表现出来。而87版《红楼梦》中陈晓旭把林黛玉的这个哭表达得十分透彻到位。除了演技以外，服饰也很重要，87版《红楼梦》中林黛玉的服饰就很符合古典审美要求，特别是那身薄衫，更加反映出了林黛玉的娇柔之美，新版《红楼梦》就体现不出这一点。除了以上两点，还有一个细节尤为重要。

这个细节就是林黛玉的“走”，可别小看这个“走”。林黛玉天生体弱多病，走起来不会像常人那样稳，应该有一种随风杨柳般的柔弱之感。大家细细观看，就会发现：在剧情中，林黛玉的这个“走”是不同于其他角色的。陈晓旭版的林黛玉则将这种“病态”之美演绎的入木三分，87版《红楼梦》中，陈晓旭饰演的林黛玉一出场，竟有一种这是林黛玉从书中走出来的感觉。

所以，不可否认的是，她的气质真的很适合，是有一股子风流婉转的。不管是越剧版红楼梦还是**版，饰演黛玉的几位演员都没能让我找到这种感觉。林黛玉这个角色扮演难度在于，不光外形还原度要高，更难的是书中所描写的林黛玉的神韵和气质。