意思是：早晨对镜梳妆，夜晚临灯刺绣，无里什么余外的事都不用去想；然而有时投到月亮，迎着春风，不免又能一些淡淡的恨意自心底生发。
出自清代曹雪芹所著《红楼梦》第二十三回<西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心>。
内容梗概：
元妃回宫以后，把那天省亲时的题咏编录成册，命贾政等在园中磨石镌刻。贾妃因怕大观园寥落，竟命令宝玉与诸姐妹搬进去居住。宝玉从此每天与姐妹们一起读书写字、下棋吟诗，心满而意足。
三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读《西厢记》，黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》，于是也认真阅读记诵起来。二人还各借《西厢记》词句表白、打趣，宝玉自比张生，比黛玉为莺莺，黛玉含羞嗔怒之极。
葬过落花，宝玉被袭人叫走，黛玉一人闷闷回房的路上，竟又听到了《牡丹亭》妙词妙曲，不禁心痛神弛，眼中落泪。
扩展资料
《红楼梦》又名《石头记》，被列为中国古典四大名著之首。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
其版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。
二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。
--红楼梦
第四十回
史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
贾母王夫人商议给史湘云还席。李纨准备游园东西，刘姥姥上大观楼缀锦阁观看了一番。贾母拣大红菊花簪于头上，凤姐给刘姥姥插了一头菊花。
刘姥姥夸大观园竟比画儿还强十倍，贾母叫惜春画大观园。刘姥姥夸惜春能干。
贾母领刘姥姥先来潇湘馆，刘姥姥误认为是公子书房。来到蘅芜苑，贾母夸宝钗太老实，要为宝钗收拾房子，叫鸳鸯取东西来放。在藕香榭吃酒行令。刘姥姥欲退席回家而不得。黛玉行令时无意说“牡丹亭”、“西湘记”中两句词曲。
第四十一回
栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫
贾母带刘姥姥到栊翠庵。妙玉用成窑五彩小盖钟招待贾母喝老君眉茶，刘姥姥喝了嫌淡。妙玉又私下招待宝、黛、钗喝茶。宝玉把妙玉不要的成窑茶杯要给刘姥姥。
贾母被小竹椅抬去歇息，王夫人在刚才贾母坐的榻上歪睡。鸳鸯带刘姥姥游玩供众人取笑。姥姥醉卧怡红院，袭人领他出来。
贾母觉得懒懒的，回房歇息。
第四十二回
蘅芜君兰方解疑癖 潇湘子雅谑补余香
王太医给贾母诊脉看病。鸳鸯叫刘姥姥看贾母送的一包袱东西。宝玉送了妙玉不要的成窑钟子，更使她受宠若惊。鸳鸯送衣服。
宝钗“教导”黛玉不要被杂书移了性情，“就不可救了”。说得黛玉心下暗伏，“只有答应‘是’的一字，”惜春告假一年画大观园。黛玉叫刘姥姥“母蝗虫”。宝钗夸黛玉取笑儿淡而有味。
第四十三回
闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
贾母提出为凤姐做生日。方法是凑份子。邢夫人也被叫来了。贾母带头二十两。凤姐对邢、王夫人各出二六两不服，叫分别替两位姐儿出了。又要周、赵姨娘也出份子。尤氏替周、赵抱打不平。共凑一百五十两。凤姐叫尤氏看老太太眼色行事。尤氏说凤姐收着些好，太满了就泼出来了。
宝玉在凤姐生日时以给北静王死妾探丧为名给金钏儿烧纸，茗烟跟着。借素日厌恶的水仙庵一用。回家后贾母用“叫你老子打你”相威吓。
第四十四回
变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆
凤姐扬手打给贾琏放哨的小丫头脸，小丫头一栽，这边脸上又一下，登时小丫头两腮紫胀起来。另一放哨丫头被一扬手打了个趔趄。贾琏和鲍二家议论要扶正平儿，骂凤姐是夜叉星。凤姨打骂平儿。
宝钗劝平儿。袭人劝平儿。宝玉给平儿道歉，要平儿换衣服，帮平儿理妆。
宝玉思平儿供应俗琏威凤，其命之薄比黛玉更甚，不禁为之落泪。
贾母坐阵，叫贾琏为凤姐赔不是，又叫琏、凤给平儿赔不是。贾琏说凤姐“太要足了强也不是好事”。鲍二媳妇上吊，凤姐趁愿，贾琏给银二百，又亏王子腾帮忙，方了此事。
第四十五回
金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
宝钗周到地应付各方面关系，黛玉则因病常接待不周。宝钗来看黛玉，叫她看病，黛玉说“死生有命，富贵在天”，非人力可强。宝钗劝黛玉每天早起喝燕窝粥。主感激宝钗，承认自己错了，误到如今。又说自己长了今年十五岁，竟没一个人象宝钗前日那样教导她，承认“我竟自误了”。
秋霖脉脉，服晴不定，黛玉拟《春江花月夜》而作“秋窗风雨夕”。宝玉披蓑戴笠来看，黛玉说宝玉“渔翁”，后又说自己“渔婆”，感谢宝玉一天来几次看她，下雨还来。黛玉送宝玉披璃绣球灯回去。宝钗又差婆子送来一大包上等燕窝，还有一包洁粉梅片雪花洋糖。黛玉感念宝钗，又心疑宝玉。
服装是一种身份地位的象徵，一种符号，它代表个人的政治地位，和社会地位，使人人各守本份，不得僭越。因此，自古国君为政之道，服装是很重要的一项，服装制度得以完成，政治秩序也就完成了一部份。所以，在中国传统上，服装是政治的一部份，其重要性，远超出服装在现代社会的地位……
按说服装，对人类来说，蔽体御寒是它的首要功能。但是人类服装文明，自走出了唯一实用目的时代以后，它的功能就复杂了，尤其在中国。自古，服装制度就是君王施政的重要制度之一。促使服装发挥它的功能，达到它“天下治”的目的，最重要的因素在服色。服色有两大功能：一是区别身份地位；二是表示所处的场合。古代政府对全天下的人，都有规定的服色，尤其，天子、诸候至百官，从祭服、朝服、公服至常服，都有详细规定，他们几乎是穿着制服，因穿制服的人，多属上层阶级，是人们企羡的对象，因此制服服色强烈地影响一般的流行服色。时代不断变迁，中国文化中不断加入外来文化，流行服色也会反过来影响制服服色，在这两种服色文化互相激荡的结果，产主了这段看似变化不大，事实上又有翻天覆地改变的服装史。古代的服装，依穿着场合，主要可分为：礼服、朝服、常服三类，每类又可分几种，原则是地位愈高的人，得以穿的种类愈多，可以用的颜色愈多。
明代建立之初，开国皇帝朱元璋认为元代服饰皆胡服，其男戴胡帽，女不服衣裳，“无复中国衣冠之旧”，于是朱元璋下令要恢复唐朝服制服，并把服饰规定写进了官修的《大明集礼》和《诸司职掌》中，到了洪武三年（1370年），明政府初步制定出冠服之制，对皇帝冕服、常服，后妃礼服、常服，文武百官常服、士庶服饰等进行了具体规定。至洪武二十六年（1393年），明代又对原定的冠服制度作了一次大规模调整，使明代的服饰集中了历史上汉族各王朝服饰中各具特色的部分，同时也使明代服饰成了“汉官威仪”的集大成者。明代服饰制度从开始酝酿到最后确立，前后经历了30年的时间。
由此可见，在明朝时服饰文化已经成为一种制度，而人们对服饰不再是一个单纯的包裹身体的东西，而是显示其身份地位和个人性格的代表。而在曹雪芹的《红楼梦》中则将这一特点表现的淋漓尽至。《红楼梦》原名《石头记》，后由空空道人改为《情僧录》东鲁孔梅溪则题曰《凤月宝鉴》，后因曹雪芹于悼红轩中批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》并题一绝云：
满纸荒唐言， 一把辛酸泪！
都云作者痴， 谁解其中味！
后人在其死后又将其改为《红楼梦》。《红楼梦》红楼生红，红色，在当时表示血色，是生命的象征，也在无形中代表了十二金钗的命运……
贾府是18世纪中页的世家大族，他们的吃穿用度上表现出的与众不同让人眼前一亮。而《红楼梦》中贾府服饰的华丽、高贵、富丽堂皇，及人物性格、身份都暗示了他们今后的命运。服饰与人的关系从原始社会开始，人类从原始社会走过来，文明在不断发展，人也逐渐产生了对美的追求，当时服饰文化到了一个高度民主，也有了时代的前提。正逢曹雪芹家属织造世家，所织造的服饰属高档次的，专供给皇家的，所以他能看到并知道所有华丽的服饰及其做工、材质等，这为文章中能细致谈论服饰的美做了很好的铺垫。在制作和选料等上不同，在上面表现出的不仅是物质，更是有大量精神上的描写，在服饰上的感触相对别人而言有所不同。在《红楼梦》里作者很注重写人，每个角色都有各自的个性，不管是十二钗，就连一个小丫环和小斯也不雷同，而作者在对他们服饰描写上，做到从服饰看人，重人的外表，也重人的内心。服饰是人的第二皮肤，也是美的一种追求，美的一种张扬，美的一种延续，作者在这里很注重对服饰的描写，它把心灵、外在和智慧的美充分结合在一起，让人从视觉上感觉到它的美的同时也对每个人身份和命运有了相对了解。
从第三回林黛玉进府看到的一切开始写起，进府前，“她近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡，何况今至其家。”这里可以表现出黛玉心里在想连个丫鬟家丁穿着都如此不一般，自己母亲也曾说过贾府的富裕不同，让她想到现在已到贾府，里面的景象会更加高贵华丽，更能显示地位。而后又“忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。”而见到老夫人后，领进三人，只道是：“不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了，第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文才精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，大家归了坐”在这里写的是三个姊妹的外貌与学习归来的装扮。从外貌上看出三个姊妹的大概性格，第一个温柔沉默、观之可亲；第二个顾盼神飞、文才精华；第三个形容尚小。而服装这里只是简单叙述了一下，钗环裙袄，几个字将其服饰描绘了出来。
这里说王熙凤的服饰，可以从第八回刘姥姥进府看到的写，在刘姥姥初见王熙凤时，见到平儿，被平儿的服饰所惊呆了，错认平儿是王熙凤。这里是这么说的：“刘姥姥见平儿遍身绫罗，插金戴花，花容月貌，便当是凤姐儿了，才要称‘姑奶奶’，只见周瑞家的说：‘他是平姑娘’。又见平儿赶着周瑞家的叫他‘周大娘’，方知不过是个有体面的丫头。”当时让六姥姥产生了错觉，愣在那里，后知是误会，可想而知，丫环穿着都是绫罗绸缎，主人穿着肯定更加华贵。后在周瑞家的引见下见到王熙凤“凤姐儿家常带着紫貂昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红洒花袄，石青缂丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳”，那般雍容华贵，让刘姥姥惊在那里，过会才赶忙下跪。但她看到的只是她们的家常衣服，并没有见到见客的高贵服饰。
要说王熙凤的闪亮出场是在第三回，黛玉进贾府。老夫人在给黛玉介绍家中各人，过了好会，只听到爽朗的笑声传来，这时王熙凤出场了，说到王熙凤，是贾家的管家奶奶，装扮自然不同一般，而她姗姗来迟的原因也是为黛玉的到来去认真打扮了一番，这里且说黛玉眼中的王熙凤，“这个人的打扮与众姑娘不同：彩绣辉煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋锻窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这里看出她的精心打扮，和火辣辣的性格，也把她管家奶奶的高贵身份突现了出来。在这里把服饰工艺上的很多优良工艺及其复杂性都提及了，连她穿的衣服也是五色缂丝石青银鼠褂。五色缂丝在隋唐有、宋朝、清代稍有所保留，是用熟的蚕丝做纬，用生的蚕丝做经，彩色的是熟丝，单色的是生丝，用这个组成的花纹就叫缂丝。而当时的染色技术已经到了一个高峰，当时**是最高贵的颜色，皇室拥有，用一种蓝色的铜矿石来做成的燃料，是一种高色调的颜色，做出来的丝青色也很高贵的颜色，在当时仅次于**。在王熙凤额头上戴有昭君套，又叫齐眉。在王熙凤、宝玉还有贾母身上才能见这些颜色。但王熙凤却偏爱**，在后面的文章里她常以**服饰出场。
在书里提到了李纨身上穿的一件衣服，叫番羓丝，番是西藏生产的一种布料，羓就是像人们赶的肉条那样，皱皱巴巴，丝是藏族的一种服饰，毛毛嘟嘟的，看起来布料很是不好。这里说到这些也只为了说明李纨很穷，买不起高贵的服装。
而在这里不仅表现了各种不同类型人穿的服饰，更多的是复杂的工艺，晴雯夜补雀金裘就是一个很好的例子。雀金裘也就是孔雀毛做成的衣服，现在在南京故宫博物院收藏有一件。而在《红楼梦》中它珍贵在于这是贾母送给宝玉出门见客的衣服，是俄罗斯送来的礼物。但由于不小心被溅起的火心给烧出了一个洞，拿出去找俄罗斯的织补匠和国内的织补匠织补但是没人认识这种布料、更没人敢揽下这个活。在这种情况下，晴雯没办法只能抱病给织补，这里就成就了勇晴雯病补雀金裘的佳话。“晴雯先拿了一根比一比，笑道：‘这虽不很象，若补上，也不很明显。’先将里子拆开，用茶杯口大的一个竹共钉牢在杯面，再将破口四边用金倒刮的松松散散的，然后用针纫了两条，分出经纬，亦如界线之法，先界出地子后，依本衣之纹来回织补。补两针，又看看，织补又端详端详。无奈头晕眼黑，气喘神虚，补不上三五针，伏在枕上歇一会。宝玉在旁，一时又问：‘吃些滚水不吃？’一时又命：‘歇一歇。’一时又拿一件灰鼠斗蓬替她披上，一时又命拿个拐枕与她靠着。急得秦雯央道：‘小祖宗，你只管睡罢。再熬上半夜，明儿把眼睛抠搂了，怎么处？’宝玉见她着急，只得胡乱睡下，仍睡不着。一时只听自鸣钟已敲了四下，刚刚补完，又用小牙刷慢慢的剔出绒毛来。麝月道：‘这就很好，若不留心，再看不出的。’宝玉忙要了瞧瞧，说道：‘真真一样了。’”这里不仅把晴雯对宝玉的关心及甘为宝玉付出的情份表露无遗，亦把她对服装上的配色天赋充分表现出来，同时也展现出她心思缜密，看事物看得透彻，把雀金裘这么一个难补的衣服补得像完好的一样。如果晴雯出生在现代，应该是一个出名的服装大师。
在贾府中有一个丫头叫黄婴儿，是薛宝钗的小丫环。她手巧，会编织。好做小的饰物，擅编花蓝，打的络子很漂亮，为贾宝玉装玉用过。这里说到她对配色还有用什么样的线给他打络子他提出了很多方案，宝玉也提了很多方案，但最终还是宝钗出的主意，她说用金线编织，一是要络住那块玉，另一方面是用正统的颜色，但实为想用这种络子把贾宝玉牢牢套住。
在《红楼梦》里还有一个配色大师——贾母，她对颜色的搭配也是很有见解的。有文字记载说到贾母落过黛玉住的地方，她注意到黛玉窗外是绿色的竹子，而窗帘颜色也是绿色的，她让小司丫环们去找粉红色的软烟络给换上，让窗内的红和外面的景色的绿一下子就分开了。
在《红楼梦》里服装不全是用来保暖遮羞的，而是用来表现身份和性格的。而这种习俗不仅在当时表现明显，现在的人生活水平不段提高，对服装的要求也是越来越高，有的喜欢穿名牌服饰表现自己的富有，有的喜欢穿着时尚前卫表现自己的独特个性，有的喜欢乖巧可爱的装扮表现出自己的学生气及清纯，所有人在穿着打扮时都会依照自己的身份与性格来表达自己，也有句话说的是：“服装是看一个人心灵的第一扇窗。”
林黛玉到王夫人处时，见到贾宝玉，只见：“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”这是他出去见客的服装，后换了居家服，又见其冠带：“头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一跟大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒红半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄命锁、护身符等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。”前面说王熙凤喜**，在这里宝玉则不同，他的服饰多以红色为主。这里的红没有偏离，这里的高贵没有偏离。这里的色彩都反映出一个贵族公子的家庭情况。前面也说了红色为血色，代表新生，纯正的红也是种很高贵的颜色。
在一次赏雪和梅的时候，白雪红梅，大家都穿斗蓬，通过这个来更加深刻的展示了不同身份的人在雪地赏花时的不同装扮。贾母围了个大斗蓬，带着灰鼠暖兜，坐着小竹轿，打着青绸油伞，鸳鸯琥珀等五六个丫环，每个人都是打着伞，拥轿而来。贾母一行出了夹道东门，一看四面粉妆银砌，忽见宝琴披裘站在山坡上遥等，身后一个丫环抱着一瓶梅花。贾母说了一句话：“你们瞧，这山坡上配上她的这个人，又是这件衣裳，后头又是这梅花，像个什么？“众人都笑道：”就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》“贾母摇头笑道：”那画的那里有这件衣裳？人也不能这样好！”后来那个丫头回过头来，大家才知道那个丫环实际上是宝玉。
薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅。
邢岫烟依是家常旧衣，并无遮雪之衣。这里可以看出她的贫困，没钱买新衣服和御寒的衣服。
李纨是个寡妇，着装很是朴素，仅穿一件青哆罗呢对襟褂子。
黛玉则是换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青龙闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽，越发显得她的洁白与纯洁。
史厢云穿着贾母与她的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。里面是穿了一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄褃小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的是一件水红装锻狐肷褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦，脚下也穿着鹿皮小靴。
妙玉原是大家闺秀，后出家当了尼姑，所以穿的是素雅的百纳衣。
从这里看出每个人的爱好、个性、地位及出生的大不相同。
书里对颜色、做工是有所包贬的，红色、**、豆绿色、石青色是高贵的颜色！在王熙凤和贾宝玉的身上就出现了百蝶穿花服饰，但对王熙凤是有所贬的，她的裙是那个图案，在当时桃红色一般是穿在一些轻薄女子身上。但书里说到王熙凤“穿着桃红散花袄”，而当时桃红、粉红、水红都是有贬斥的。在袭人回家这段子里，王夫人和王熙凤给了他一些东西，王夫人送了袭人首饰、妆锻，（妆锻在这里是五品以上的贵族才能穿的，不是丫环家丁能够用在服装里的原料。）当时袭人在暗里是贾二爷的小老婆，王夫人在这里送她这些东西表现出她对袭人的认可，重在让她回去娘家能够有面子，也表示出她是有身份有地位的人。而王熙凤送了她一件皮衣服，虽显得高贵但又不是真皮，既在这里侧面的贬斥了袭人，理解为袭人看起来很高贵，其实只是个玻璃花瓶而已，名不符实。
整个《红楼梦》，通篇下来，里面最常用到的字是“红”字，所有的都围绕着一个字在写——红，里面说出了他们爱“红”的毛病味。比如贾宝玉住的是怡红院，去的地方等也都有个“红”字，他取了个字号叫怡红公子，还好吃女孩嘴上的烟脂，当然当时的化妆品都是天然无污染的。但《红楼梦》中唯独薛宝钗不爱红，不爱烟脂，不爱花，主要是因为她是属于正统型的人。而她身上的配饰都是金色的，全身都是贴金色的。
在《红楼梦》中的人物他们对社会有的一种反抗，大多追求的都不是正统的**，而是都用红色宣告了他们的精神，当时作者也是这种情绪，所以更多的是崇尚红色，也是《石头记》之所以后来要改为《红楼梦》的原因之一。
看了《红楼梦》，对里面人物的服饰有了更深一层的认识与理解。里面人物的服饰和性格是紧密相联不可分割的。在《红楼梦》里我能看到做为织造世家的曹雪芹在对人物服饰的描写上用了很严谨的词汇，也暗藏了很多隐讳。红袖，血泪，道出十二金钗悲惨命运，但最终都以悲剧落幕。
《红楼梦》第十八回原文：
隔珠帘父女勉忠勤搦湘管姊弟裁题咏
话说宝玉来至院外,就有跟贾政的几个小厮上来拦腰抱住, 都说:"今儿亏我们, 老爷才喜欢,老太太打发人出来问了几遍,都亏我们回说喜欢,不然,若老太太叫你进去,就不得展才了人人都说,你才那些诗比世人的都强今儿得了这样的彩头 该赏我们了"宝玉笑道:"每人一吊钱"众人道:"谁没见那一吊钱!把这荷包赏了罢" 说着,一个上来解荷包, 那一个就解扇囊,不容分说,将宝玉所佩之物尽行解去 又道: "好生送上去,罢"一个抱了起来,几个围绕,送至贾母二门前 那时贾母已命人看了几次 众奶娘丫鬟跟上来,见过贾母,知不曾难为着他,心中自是欢喜
少时袭人倒了茶来,见身边佩物一件无存,因笑道:"带的东西又是那起没脸的东西们解了去了 "林黛玉听说,走来瞧瞧,果然一件无存,因向宝玉道:"我给的那个荷包也给他们了你明儿再想我的东西,可不能够了!"说毕,赌气回房,将前日宝玉所烦他作的那个香袋儿----才做了一半----赌气拿过来就铰 宝玉见他生气,便知不妥, 忙赶过来,早剪破了宝玉已见过这香囊,虽尚未完,却十分精巧,费了许多工夫今见无故剪了, 却也可气因忙把衣领解了,从里面红袄襟上将黛玉所给的那荷包解了下来, 递与黛玉瞧道:"你瞧瞧,这是什么!我那一回把你的东西给人了"林黛玉见他如此珍重,带在里面,可知是怕人拿去之意,因此又自悔莽撞,未见皂白,就剪了香袋因此又愧又气,低头一言不发宝玉道:"你也不用剪,我知道你是懒待给我东西我连这荷包奉还,何如"说着,掷向他怀中便走黛玉见如此,越发气起来,声咽气堵,又汪汪的滚下泪来,拿起荷包来又剪宝玉见他如此,忙回身抢住,笑道:"好妹妹,饶了他罢! " 黛玉将剪子一摔,拭泪说道:"你不用同我好一阵歹一阵的,要恼,就撂开手这当了什么"说着,赌气上床,面向里倒下拭泪禁不住宝玉上来"妹妹"长"妹妹"短赔不是
前面贾母一片声找宝玉众奶娘丫鬟们忙回说:"在林姑娘房里呢"贾母听说道: " 好,好,好!让他姊妹们一处顽顽罢才他老子拘了他这半天,让他开心一会子罢只别叫他们拌嘴, 不许扭了他"众人答应着黛玉被宝玉缠不过,只得起来道:"你的意思不叫我安生, 我就离了你"说着往外就走宝玉笑道:"你到那里,我跟到那里"一面仍拿起荷包来带上,黛玉伸手抢道:"你说不要了,这会子又带上,我也替你怪臊的! "说着,"嗤"的一声又笑了宝玉道:"好妹妹,明儿另替我作个香袋儿罢"黛玉道:"那也只瞧我高兴罢了 "一面说,一面二人出房,到王夫人上房中去了,可巧宝钗亦在那里
此时王夫人那边热闹非常 原来贾蔷已从姑苏采买了十二个女孩子----并聘了教习----以及行头等事来了那时薛姨妈另迁于东北上一所幽静房舍居住,将梨香院早已腾挪出来, 另行修理了,就令教习在此教演女戏又另派家中旧有曾演学过歌唱的女人们----如今皆已皤然老妪了,着他们带领管理就令贾蔷总理其日用出入银钱等事,以及诸凡大小所需之物料账目又有林之孝家的来回:"采访聘买得十个小尼姑 , 小道姑都有了,连新作的二十分道袍也有了外有一个带发修行的,本是苏州人氏, 祖上也是读书仕宦之家 因生了这位姑娘自小多病,买了许多替身儿皆不中用,到底这位姑娘亲自入了空门, 方才好了,所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉如今父母俱已亡故, 身边只有两个老嬷嬷,一个小丫头伏侍文墨也极通,经文也不用学了, 摸样儿又极好 因听见`长安'都中有观音遗迹并贝叶遗文,去岁随了师父上来,现在西门外牟尼院住着他师父极精演先天神数,于去冬圆寂了妙玉本欲扶灵回乡的,他师父临寂遗言,说他`衣食起居不宜回乡在此静居,后来自然有你的结果'所以他竟未回乡"王夫人不等回完,便说:"既这样,我们何不接了他来"林之孝家的回道:"请他,他说`侯门公府,必以贵势压人,我再不去的'"王夫人笑道:"他既是官宦**,自然骄傲些,就下个帖子请他何妨"林之孝家的答应了出去,命书启相公写请帖去请妙玉次日遣人备车轿去接等后话,暂且搁过,此时不能表白
当下又有人回,工程上等着糊东西的纱绫,请凤姐去开楼拣纱绫,又有人来回,请凤姐开库,收金银器皿连王夫人并上房丫鬟等众,皆一时不得闲的宝钗便说:"咱们别在这里碍手碍脚,找探丫头去"说着,同宝玉黛玉往迎春等房中来闲顽,无话
王夫人等日日忙乱,直到十月将尽,幸皆全备:各处监管都交清账目,各处古董文玩, 皆已陈设齐备,采办鸟雀的,自仙鹤,孔雀以及鹿,兔,鸡,鹅等类,悉已买全,交于园中各处像景饲养;贾蔷那边也演出二十出杂戏来, 小尼姑,道姑也都学会了念几卷经咒 贾政方略心意宽畅,又请贾母等进园,色色斟酌,点缀妥当,再无一些遗漏不当之处了 于是贾政方择日题本本上之日,奉朱批准奏:次年正月十五上元之日,恩准贾妃省亲贾府领了此恩旨,益发昼夜不闲,年也不曾好生过的
展眼元宵在迩, 自正月初八日,就有太监出来先看方向:何处更衣,何处燕坐,何处受礼, 何处开宴,何处退息又有巡察地方总理关防太监等,带了许多小太监出来, 各处关防,挡围ぜ,指示贾宅人员何处退,何处跪,何处进膳,何处启事,种种仪注不一 外面又有工部官员并五城兵备道打扫街道,撵逐闲人贾赦等督率匠人扎花灯烟火之类,至十四日,俱已停妥这一夜,上下通不曾睡
至十五日五鼓,自贾母等有爵者,皆按品服大妆园内各处,帐舞蟠龙,帘飞彩凤, 金银焕彩, 珠宝争辉,鼎焚百合之香,瓶插长春之蕊,静悄无人咳嗽贾赦等在西街门外, 贾母等在荣府大门外街头巷口,俱系围ぜ挡严正等的不耐烦,忽一太监坐大马而来, 贾母忙接入,问其消息太监道:"早多着呢!未初刻用过晚膳,未正二刻还到宝灵宫拜佛,酉初刻进大明宫领宴看灯方请旨,只怕戌初才起身呢"凤姐听了道:"既这么着,老太太,太太且请回房,等是时候再来也不迟"于是贾母等暂且自便,园中悉赖凤姐照理又命执事人带领太监们去吃酒饭
一时传人一担一担的挑进蜡烛来,各处点灯方点完时,忽听外边马跑之声一时 , 有十来个太监都喘吁吁跑来拍手儿这些太监会意,都知道是"来了,来了",各按方向站住贾赦领合族子侄在西街门外,贾母领合族女眷在大门外迎接半日静悄悄的 忽见一对红衣太监骑马缓缓的走来, 至西街门下了马,将马赶出围ぜ之外,便垂手面西站住 半日又是一对,亦是如此少时便来了十来对,方闻得隐隐细乐之声一对对龙旌凤そ,雉羽夔头,又有销金提炉焚着御香,然后一把曲柄七凤黄金伞过来,便是冠袍带履又有值事太监捧着香珠,绣帕,漱盂,拂尘等类一队队过完,后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆, 缓缓行来贾母等连忙路旁跪下早飞跑过几个太监来, 扶起贾母,邢夫人,王夫人来那版舆抬进大门,入仪门往东去,到一所院落门前, 有执拂太监跪请下舆更衣于是抬舆入门,太监等散去,只有昭容,彩嫔等引领元春下舆只见院内各色花灯烂灼,皆系纱绫扎成,精致非常上面有一匾灯,写着"体仁沐德 " 四字元春入室,更衣毕复出,上舆进园只见园中香烟缭绕,花彩缤纷,处处灯光相映,时时细乐声喧,说不尽这太平气象,富贵风流----此时自己回想当初在大荒山中 ,青埂峰下,那等凄凉寂寞,若不亏癞憎,跛道二人携来到此,又安能得见这般世面本欲作一篇<<灯月赋>>,<<省亲颂>>,以志今日之事,但又恐入了别书的俗套按此时之景, 即作一赋一赞,也不能形容得尽其妙,即不作赋赞,其豪华富丽,观者诸公亦可想而知矣所以倒是省了这工夫纸墨,且说正经的为是
且说贾妃在轿内看此园内外如此豪华,因默默叹息奢华过费忽又见执拂太监跪请登舟,贾妃乃下舆只见清流一带,势如游龙,两边石栏上,皆系水晶玻璃各色风灯, 点的如银花雪浪, 上面柳杏诸树虽无花叶,然皆用通草绸绫纸绢依势作成,粘于枝上的,每一株悬灯数盏,更兼池中荷荇凫鹭之属,亦皆系螺蚌羽毛之类作就的诸灯上下争辉,真系玻璃世界,珠宝乾坤船上亦系各种精致盆景诸灯,珠帘绣ぜ,桂楫兰桡,自不必说 已而入一石港,港上一面匾灯,明现着"蓼汀花溆"四字按此四字并"有凤来仪"等处,皆系上回贾政偶然一试宝玉之课艺才情耳,何今日认真用此匾联况贾政世代诗书,来往诸客屏侍座陪者,悉皆才技之流,岂无一名手题撰,竟用小儿一戏之辞苟且搪塞真似暴发新荣之家,滥使银钱,一味抹油涂朱,毕则大书"前门绿柳垂金锁,后户青山列锦屏"之类,则以为大雅可观,岂<<石头记>>中通部所表之宁荣贾府所为哉! 据此论之,竟大相矛盾了诸公不知,待蠢物将原委说明,大家方知
当日这贾妃未入宫时,自幼亦系贾母教养后来添了宝玉,贾妃乃长姊,宝玉为弱弟,贾妃之心上念母年将迈,始得此弟,是以怜爱宝玉,与诸弟待之不同且同随祖母, 刻未暂离 那宝玉未入学堂之先,三四岁时,已得贾妃手引口传,教授了几本书,数千字在腹内了其名分虽系姊弟,其情状有如母子自入宫后,时时带信出来与父母说:" 千万好生扶养,不严不能成器,过严恐生不虞,且致父母之忧"眷念切爱之心,刻未能忘 前日贾政闻塾师背后赞宝玉偏才尽有,贾政未信,适巧遇园已落成,令其题撰,聊一试其情思之清浊其所拟之匾联虽非妙句,在幼童为之,亦或可取即另使名公大笔为之, 固不费难,然想来倒不如这本家风味有趣更使贾妃见之,知系其爱弟所为,亦或不负其素日切望之意 因有这段原委,故此竟用了宝玉所题之联额那日虽未曾题完,后来亦曾补拟
闲文少述,且说贾妃看了四字,笑道:"`花溆'二字便妥,何必,`蓼汀'"侍座太监听了,忙下小舟登岸,飞传与贾政贾政听了,即忙移换一时,舟临内岸,复弃舟上舆, 便见琳宫绰约, 桂殿巍峨石牌坊上明显"天仙宝境"四字,贾妃忙命换"省亲别墅"四字 于是进入行宫但见庭燎烧空,香屑布地,火树琪花,金窗玉槛说不尽帘卷虾须, 毯铺鱼獭,鼎飘麝脑之香,屏列雉尾之扇真是:
金门玉户神仙府,桂殿兰宫妃子家贾妃乃问:"此殿何无匾额"随侍太监跪启曰 :"此系正殿,外臣未敢擅拟"贾妃点头不语礼仪太监跪请升座受礼,两陛乐起礼仪太监二人引贾赦, 贾政等于月台下排班,殿上昭容传谕曰:"免"太监引贾赦等退出 又有太监引荣国太君及女眷等自东阶升月台上排班,昭容再谕曰:"免"于是引退
茶已三献,贾妃降座,乐止退入侧殿更衣,方备省亲车驾出园至贾母正室,欲行家礼, 贾母等俱跪止不迭贾妃满眼垂泪,方彼此上前厮见,一手搀贾母,一手搀王夫人, 三个人满心里皆有许多话,只是俱说不出,只管呜咽对泣邢夫人,李纨,王熙凤, 迎,探,惜三姊妹等,俱在旁围绕,垂泪无言半日,贾妃方忍悲强笑,安慰贾母,王夫人道: "当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘儿们一会,不说说笑笑,反倒哭起来一会子我去了,又不知多早晚才来!"说到这句,不禁又哽咽起来邢夫人等忙上来解劝贾母等让贾妃归座,又逐次一一见过,又不免哭泣一番然后东西两府掌家执事人丁在厅外行礼, 及两府掌家执事媳妇领丫鬟等行礼毕贾妃因问:"薛姨妈, 宝钗,黛玉因何不见"王夫人启曰:"外眷无职,未敢擅入"贾妃听了,忙命快请一时 , 薛姨妈等进来,欲行国礼,亦命免过,上前各叙阔别寒温又有贾妃原带进宫去的丫鬟抱琴等上来叩见,贾母等连忙扶起,命人别室款待执事太监及彩嫔,昭容各侍从人等, 宁国府及贾赦那宅两处自有人款待,只留三四个小太监答应母女姊妹深叙些离别情景,及家务私情又有贾政至帘外问安,贾妃垂帘行参等事又隔帘含泪谓其父曰 : "田舍之家,虽齑盐布帛,终能聚天伦之乐,今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣!" 贾政亦含泪启道:"臣,草莽寒门,鸠群鸦属之中,岂意得征凤鸾之瑞今贵人上锡天恩 , 下昭祖德,此皆山川日月之精奇,祖宗之远德钟于一人,幸及政夫妇且今上启天地生物之大德, 垂古今未有之旷恩,虽肝脑涂地,臣子岂能得报于万一!惟朝乾夕惕,忠于厥职外,愿我君万寿千秋,乃天下苍生之同幸也贵妃切勿以政夫妇残年为念,懑愤金怀,更祈自加珍爱惟业业兢兢,勤慎恭肃以侍上,庶不负上体贴眷爱如此之隆恩也 "贾妃亦嘱"只以国事为重,暇时保养,切勿记念"等语贾政又启:"园中所有亭台轩馆,皆系宝玉所题,如果有一二稍可寓目者,请别赐名为幸"元妃听了宝玉能题,便含笑说: "果进益了"贾政退出贾妃见宝,林二人亦发比别姊妹不同,真是姣花软玉一般 因问:"宝玉为何不进见"贾母乃启:"无谕,外男不敢擅入"元妃命快引进来小太监出去引宝玉进来,先行国礼毕,元妃命他进前,携手拦于怀内,又抚其头颈笑道:" 比先竟长了好些"一语未终,泪如雨下
尤氏,凤姐等上来启道:"筵宴齐备,请贵妃游幸"元妃等起身,命宝玉导引,遂同诸人步至园门前, 早见灯光火树之中,诸般罗列非常进园来先从"有凤来仪","红香绿玉" ,"杏帘在望","蘅芷清芬"等处,登楼步阁,涉水缘山,百般眺览徘徊一处处铺陈不一,一桩桩点缀新奇贾妃极加奖赞,又劝:"以后不可太奢,此皆过分之极"已而至正殿,谕免礼归座,大开筵宴贾母等在下相陪,尤氏,李纨,凤姐等亲捧羹把盏
元妃乃命传笔砚伺候,亲搦湘管,择其几处最喜者赐名按其书云:
"顾恩思义"匾额
天地启宏慈,赤子苍头同感戴,
古今垂旷典,九州万国被恩荣此一匾一联书于正殿
"大观园"园之名
"有凤来仪"赐名曰"潇湘馆"
"红香绿玉"改作"怡红快绿"即名曰"怡红院"
"蘅芷清芬"赐名曰"蘅芜苑"
"杏帘在望"赐名曰"浣葛山庄"正楼曰"大观楼"东面飞楼曰"缀锦阁",西面斜楼曰" 含芳阁",更有"蓼风轩","藕香榭","紫菱洲","荇叶渚"等名,又有四字的匾额十数个, 诸如"梨花春雨","桐剪秋风","荻芦夜雪"等名,此时悉难全记又命旧有匾联俱不必摘去于是先题一绝云:
衔山抱水建来精,多少工夫筑始成
天上人间诸景备,芳园应锡大观名写毕,向诸姊妹笑道:"我素乏捷才,且不长于吟咏, 妹辈素所深知今夜聊以塞责,不负斯景而已异日少暇,必补撰<<大观园记>> 并< <省亲颂>>等文,以记今日之事妹辈亦各题一匾一诗,随才之长短,亦暂吟成,不可因我微才所缚且喜宝玉竟知题咏,是我意外之想此中`潇湘馆',蘅芜苑'二处,我所极爱, 次之`怡红院',`浣葛山庄',此四大处,必得别有章句题咏方妙前所题之联虽佳, 如今再各赋五言律一首,使我当面试过,方不负我自幼教授之苦心"宝玉只得答应了,下来自去构思
迎, 探,惜三人之中,要算探春又出于姊妹之上,然自忖亦难与薛林争衡,只得勉强随众塞责而已李纨也勉强凑成一律贾妃先挨次看姊妹们的,写道是:
旷性怡情匾额迎春
园成景备特精奇,奉命羞题额旷怡
谁信世间有此境,游来宁不畅神思
万象争辉匾额探春
名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微
精妙一时言不出,果然万物生光辉
文章造化匾额惜春
山水横拖千里外,楼台高起五云中
园修日月光辉里,景夺文章造化功
文采风流匾额李纨
秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱
绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅
珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台
名园一自邀游赏,未许凡人到此来
凝晖钟瑞匾额薛宝钗
芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇
高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪
文风已著宸游夕,孝化应隆归省时
睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞
世外仙源匾额林黛玉
名园筑何处,仙境别红尘
借得山川秀,添来景物新
香融金谷酒,花媚玉堂人
何幸邀恩宠,宫车过往频贾妃看毕,称赏一番,又笑道:"终是薛林二妹之作与众不同, 非愚姊妹可同列者"原来林黛玉安心今夜大展奇才,将众人压倒,不想贾妃只命一匾一咏,倒不好违谕多作,只胡乱作一首五言律应景罢了
彼时宝玉尚未作完, 只刚作了"潇湘馆"与"蘅芜苑"二首,正作"怡红院"一首,起草内有" 绿玉春犹卷"一句宝钗转眼瞥见,便趁众人不理论,急忙回身悄推他道:"他因不喜` 红香绿玉'四字,改了`怡红快绿',你这会子偏用`绿玉'二字,岂不是有意和他争驰了况且蕉叶之说也颇多,再想一个字改了罢"宝玉见宝钗如此说,便拭汗道: " 我这会子总想不起什么典故出处来"宝钗笑道:"你只把`绿玉'的`玉'字改作`蜡' 字就是了 "宝玉道:"`绿蜡'可有出处"宝钗见问,悄悄的咂嘴点头笑道:"亏你今夜不过如此, 将来金殿对策,你大约连`赵钱孙李'都忘了呢!唐钱ぞ咏芭蕉诗头一句:` 冷烛无烟绿蜡乾',你都忘了不成"宝玉听了,不觉洞开心臆,笑道:"该死,该死!现成眼前之物偏倒想不起来了,真可谓`一字师'了从此后我只叫你师父,再不叫姐姐了 "宝钗亦悄悄的笑道:"还不快作上去,只管姐姐妹妹的谁是你姐姐那上头穿黄袍的才是你姐姐, 你又认我这姐姐来了"一面说笑,因说笑又怕他耽延工夫,遂抽身走开了宝玉只得续成,共有了三首
此时林黛玉未得展其抱负,自是不快因见宝玉独作四律,大费神思,何不代他作两首,也省他些精神不到之处想着,便也走至宝玉案旁,悄问:"可都有了"宝玉道:" 才有了三首, 只少`杏帘在望'一首了"黛玉道:"既如此,你只抄录前三首罢赶你写完那三首, 我也替你作出这首了"说毕,低头一想,早已吟成一律,便写在纸条上,搓成个团子,掷在他跟前宝玉打开一看,只觉此首比自己所作的三首高过十倍,真是喜出望外,遂忙恭楷呈上贾妃看道:
有凤来仪臣宝玉谨题
秀玉初成实,堪宜待凤凰
竿竿青欲滴,个个绿生凉
迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香
莫摇清碎影,好梦昼初长
蘅芷清芬
蘅芜满净苑,萝薜助芬芳
软衬三春草,柔拖一缕香
轻烟迷曲径,冷翠滴回廊
谁谓池塘曲,谢家幽梦长
怡红快绿
深庭长日静,两两出婵娟
绿蜡春犹卷,红妆夜未眠
凭栏垂绛袖,倚石护青烟
对立东风里,主人应解怜
杏帘在望
杏帘招客饮,在望有山庄
菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁
一畦春韭绿,十里稻花香
盛世无饥馁,何须耕织忙贾妃看毕,喜之不尽,说:"果然进益了!"又指"杏帘"一首为前三首之冠,遂将"浣葛山庄"改为"稻香村"又命探春另以彩笺誊录出方才一共十数首诗, 出令太监传与外厢贾政等看了,都称颂不已贾政又进<<归省颂>>元春又命以琼酥金脍等物,赐与宝玉并贾兰此时贾兰极幼,未达诸事,只不过随母依叔行礼,故无别传贾环从年内染病未痊,自有闲处调养,故亦无传
那时贾蔷带领十二个女戏,在楼下正等的不耐烦,只见一太监飞来说:"作完了诗 , 快拿戏目来!"贾蔷急将锦册呈上,并十二个花名单子少时,太监出来,只点了四出戏:
第一出,<<豪宴>>,第二出,<<乞巧>>,
第三出, <<仙缘>>,第四出,<<离魂>>贾蔷忙张罗扮演起来一个个歌欺裂石之音, 舞有天魔之态虽是妆演的形容,却作尽悲欢情状刚演完了,一太监执一金盘糕点之属进来,问:"谁是龄官"贾蔷便知是赐龄官之物,喜的忙接了,命龄官叩头太监又道:"贵妃有谕,说`龄官极好,再作两出戏,不拘那两出就是了'"贾蔷忙答应了,因命龄官作<<游园>>,<<惊梦>>二出龄官自为此二出原非本角之戏,执意不作,定要作 < <相约>><<相骂>>二出贾蔷扭他不过,只得依他作了贾妃甚喜,命"不可难为了这女孩子, 好生教习",额外赏了两匹宫缎,两个荷包并金银锞子,食物之类然后撤筵, 将未到之处复又游顽 忽见山环佛寺,忙另プ手进去焚香拜佛,又题一匾云:"苦海慈航"又额外加恩与一般幽尼女道
少时, 太监跪启:"赐物俱齐,请验等例"乃呈上略节贾妃从头看了,俱甚妥协, 即命照此遵行 太监听了,下来一一发放原来贾母的是金,玉如意各一柄,沉香拐拄一根,伽楠念珠一串,"富贵长春"宫缎四匹,"福寿绵长"宫绸四匹,紫金"笔锭如意"锞十锭,"吉庆有鱼"银锞十锭邢夫人,王夫人二分,只减了如意,拐,珠四样贾敬,贾赦 ,贾政等,每分御制新书二部,宝墨二匣,金,银爵各二只,表礼按前宝钗,黛玉诸姊妹等, 每人新书一部,宝砚一方,新样格式金银锞二对宝玉亦同此贾兰则是金银项圈二个,金银锞二对尤氏,李纨,凤姐等,皆金银锞四锭,表礼四端外表礼二十四端,清钱一百串,是赐与贾母,王夫人及诸姊妹房中奶娘众丫鬟的贾珍,贾琏,贾环,贾蓉等 ,皆是表礼一分,金锞一双其余彩缎百端,金银千两,御酒华筵,是赐东西两府凡园中管理工程,陈设,答应及司戏,掌灯诸人的外有清钱五百串,是赐厨役,优怜,百戏,杂行人丁的
众人谢恩已毕, 执事太监启道:"时已丑正三刻,请驾回銮"贾妃听了,不由的满眼又滚下泪来 却又勉强堆笑,拉住贾母,王夫人的手,紧紧的不忍释放,再四叮咛:" 不须挂念,好生自养如今天恩浩荡,一月许进内省视一次,见面是尽有的,何必伤惨 倘明岁天恩仍许归省,万不可如此奢华靡费了!"贾母等已哭的哽噎难言了贾妃虽不忍别, 怎奈皇家规范,违错不得,只得忍心上舆去了这里诸人好容易将贾母,王夫人安慰解劝,方才扶出园门进上房去了。
内容概括：
宝玉大展才情，众小厮争要打赏，把宝玉身上配物尽数解去。黛玉听说过来探看，误以为前次为宝玉所做荷包也被送给下人，赌气回房，挥剪铰了宝玉托她做的香囊。宝玉心知不妥，赶来阻止不及，也要动气。原来宝玉将黛玉赠的荷包带在里面，并未被下人抢走。宝玉将荷包掷回，黛玉愧气而哭，宝玉连忙劝解，二人和好如初。贾府上下为元妃省亲一事奔忙，请得妙玉入主园内的道观。元宵节至，元妃归省，命宝玉及众姐妹以景为题作诗。宝玉作诗忘了典故，宝钗为其“一字师”，黛玉代宝玉作诗一首，被元妃评为最佳。丑时三刻，元妃回宫，泪别众人。
《红楼梦》简介：
红楼梦
又名
《石头记》，《金陵十二钗》，《情僧录》，《风月宝鉴》，《还泪记》
作 者
前80回曹雪芹著，后40回无名氏续，程伟元、高鹗整理（有争议）
原版名称
脂砚斋评石头记(手抄本)
类 别
长篇小说
作者简介：
曹雪芹的先世本是汉人，但在很久以前，就加入满洲旗籍，成了爱新觉罗氏的皇家“包衣”（奴隶）。随清人入关后，逐渐晋升为皇家亲信的官吏。曹雪芹的曾祖父曹玺的妻子是康熙皇帝的保姆。
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