梦华录-隐藏的九个冷知识

在热播的电视剧里见过唐朝的繁华，三国的权谋，大清的宫斗和明代的功绩之后，电视剧《梦华录》带我们走进了大宋的故事。那么在其中又教给我们什么 历史 知识呢？

一、首都东京

东京又称汴京，汴梁，今河南开封。在古时，东京的意思即东面的京城，而在北宋时期有东南西北四京，与东京相对的即西京洛阳，北京大名，即今日河北大名，南京宋州，即今日商丘，

二、外卖行业兴起

我们都知道宋代经济繁荣，而东京汴梁是当时世界上最繁华的城市，百姓们安居乐业，生活富足，在孟元老的《东京梦华录》中“市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬”的意思就是宋朝的人们一般都是将饭菜买回家吃，而不亲自在家烹饪，对于一些富庶的高官达贵，他们自然不会亲自采买，于是当时便有了“外卖”这样的行业。

三、盲盒掀起了 娱乐 风潮

宋朝时期，像盲盒这种随机开出商品的 游戏 叫做“关扑买卖”，指用赌博的方式来买卖物品，只要是商品就可以摆出来售卖。人们有三天时间进行关扑，分别是在在元旦、冬至、寒食三大节日当天。每到这些节日时，开封府就会贴出告示，告诉大家可以关扑。

不过，这些只是理论，实际上关扑的时间远远多于三天。宋徽宗宣和年间，从十二月开始，就开始关扑了，持续时间超过一个月。至于地点，则是在百姓聚居或者买卖频多的地方。另外，金明池，琼林苑等皇家之地，在一些节假日的时候也会开放，开放时，人们也可以在那里进行关扑。

像关扑的物资可以说包罗万象。从衣服、食物，到书画、器具，甚至姬妾、舞女、车马、屋宅都可以，没有不能赌的。

四、美甲开始流行

凤仙花即透骨草，又名指甲草。五月花开之候，闺阁儿女取而捣之，以染指甲，鲜红透骨，经年乃消。——《燕京岁时记》

“鲜红透骨，经年乃消”八个字，却证实了古代女子用凤仙花染指甲，其实一点也不比现代“美甲”逊色。

宋朝时期由于经济与文化相对发达，所以生活在宋朝时期的老百姓，相对来说思想与精神层面也比较开放，宋朝女性热衷于美甲。女性不仅可以进行多种 社会 交流，同时也可以根据个人喜好妆饰自己。染红指甲在宋代女性群体中非常流行，甚至一度形成了风靡全国的 时尚 风潮。

五、 星座 运势流行顶峰

大约在隋朝时候，西方十二 星座 随着佛经传入了中国。

由一部叫《当天神和恩利勒神》的泥板书记载，是古巴比伦的天文学家将黄道十二宫等分成十二个星宫。随后“黄道十二宫”传入古希腊，再从古希腊传到天竺（今印度），被天竺僧人吸纳进佛经中，随后传入中国。

图中的十二星宫图，图案清晰，除摩羯宫画成龙首鱼身的有翅怪物，与今天常见的羊首鱼身图有别外，其余 星座 图与今天的十二 星座 图几乎没有差异。

回顾史实，苏轼可是信 星座 的第一人，《东坡志林·命分》：退之(即韩愈)诗云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！他曾不止一次感慨，自己与唐朝的韩愈都是摩羯座，同病相怜，命格不好，注定一生多谤誉。

六、男子簪花成习俗

花象征着喜庆与荣耀，我国古代汉族男子与女子均可簪花，以花为美并不是女子的专利。

尤其是在宋朝时期，男子簪花的习俗变得更为普遍，并逐步成为宫廷宴会的固定礼仪，称为御宴簪花，可分为赐花、簪花、谢花三个环节。在宴会中，皇帝要按例赏赐出席官员花朵，官员将之簪戴于头上以示荣宠，所簪之花俗称“御花”“宫花”。

此外，当赦免或者处死犯人之时，狱卒也需要簪花， 如《水浒传》中的一枝花蔡庆就曾经在监狱当中工作，这可能也是其名号的由来。

七、古代也有“芭比娃娃”

远在千年以前宋朝的七夕不单单是情侣专属节日，还是一个琳琅满目的玩具节。

那时候玩具已经作为成熟商品在市场上流通，尤其是在七月七乞巧节的这一天，还会上新很多新玩具，尤其是一个叫“磨喝乐”的玩具，类似现代“芭比娃娃”，宋朝人不但会给芭比娃娃设计娃衣，还能给娃娃内置很多机械装置，打造“行走的芭比”。

其实“磨喝乐”源于佛教，在传入中国后演化为天真童子的形象，成为“七夕”节的祭物。到了北宋时期，这种祭物演变为民间流行的玩偶，题材涉及宗教毕业、传说及 社会 各个层面，展现出当时的世俗风情。

八、解除宵禁

说起古代夜生活，宋代开放宵禁就不得不提。发达的经济、开放的 社会 风气带来了人们极高的生活热情，造就了繁荣的商业市场，也涌现出了勾栏瓦舍、夜市等新景象。

夜市直至三更尽，才五更又复开张。 如要闹去处，通晓不绝。

——《东京梦华录》

九、咖啡拉花的祖先：茶百戏

说起剧里最大的亮点就不得不提“茶”了，每集中的点茶、斗茶、品茶等精彩操作也走进大家的视野，让大家了解了茶的花样和 历史 ，当然与之俱来的还有——“茶百戏”。

茶百戏是仅仅靠茶和水，通过注汤、搅拌等发方法使茶汤幻变不同图案，并没有加入其他颜色的质，可以在同一茶汤搅拌多次形成不同的图案，表现力极其丰富，出现的也比咖啡要早一千多年。

宋朝繁华的商业和潮流的生活方式在大家心中塑造了一个新的大宋。

走进 历史 故事，了解 历史 文化，增加对 历史 的认同感才能增强文化自信，杜绝文化断层。

河南府。《梦华录》电视剧是由杨阳执导，张巍编剧，刘亦菲、陈晓领衔主演，柳岩、林允等联合主演的女性古装励志剧。该剧根据关汉卿元曲话《赵盼儿风月救风尘》改编，讲述了赵盼儿、宋引章与孙三娘三人在经历了举步维艰、种种磨难后，姐妹三人终于将小茶坊经营成了汴京最大的酒楼。其中北宋共设立了四京，即：北京大名府、南京应天府、西京河南府和东京开封府。

《梦华录》中的帽妖案是根据宋朝的真实事件改编的，北宋天禧二年，宋真宗接到了河阳三城节度使张旻的紧急快报，说近日西京洛阳有传言称看见一个奇怪的物体，从外貌上看像一个帽子，其形状非常大，最可怕的是还会飞，甚至公然飞进百姓家中伤人，还能幻化成狼的样子。都城里的百姓们人心惶惶，称之为“帽妖”。

《梦华录》中的帽妖案

天禧二年（北宋时代，1018年），洛阳、开封、商丘等地，百姓频频看到“异象”：每到夜晚，有个形状像帽子的东西，在半空中徘徊，发出耀眼异光，可瞬间飞入百姓家中，还能幻化成“人狼”的样子，以后腿着地直立行走，百姓称之为“帽妖”。更为可怕的是，这个“帽妖”不但掳走无辜百姓，还会将其吃掉，让当时各地的民众深感惊恐，不知如何是好。

宋真宗深感不安，下令严查此事的来龙去脉，期间重赏不少举报妖言惑众的带头者，因此造成许多冤狱。事件稍微平息后，有大臣进言，认为皇帝如此大肆追捕造谣者，却又开坛祈福，变相承认皇帝相信有“帽妖”，这是矛盾的，应该立即停止追查这桩荒唐之事。

帽妖的消息迅速传播，不久便传入了大宋的南京应天府。同样的谣言，同样的恐慌，三个城市采取的应对策略却各有不同。

王嗣宗对其之不理，任其自由发展，结果导致谣言越演越烈。宋真宗高压打击，结果使大量无辜人员受到牵连，谣言虽然表面上被遏制，暗地里却仍旧在传播。相比起他们，时任南京知府王曾的办法要高明得多。

当时民众夜间都将门窗紧锁，王曾却下令在夜间打开城门，坐等帽妖前来。王曾的这种作坊相当于官方辟谣，接着他又下令敢有造谣者立刻进行抓捕。向相较于西京和汴京的做法，王曾一方面通过官方行动安定民心，另一方面将打击面缩小，只针对造谣和传谣的不法分子。在这种正确的方针下，南京的帽妖传言不久便自然平息了。

帽妖案之后，王嗣宗因应对不力被贬官知陕州，而王曾则因为处理得当受到升迁，他日后进京入朝，成为一代名臣。

帽妖案发展到最后，成为宋朝政治上的一个戏码，而此案发生不久，天空中又出现了彗星。作为古代观念中非常不吉利的天象，它和帽妖的出现被朝臣们解读为真宗不立太子导致的苍天示警，于是在群臣的不断上表请愿之下，真宗终于立了自己唯一的儿子赵受益为太子，也就是后来的宋仁宗。

这场沸沸扬扬的谣言事件最终竟导致了太子的确立，因此后世也有分析认为，帽妖案开始可能为偶然发生，后期则被人加以利用，是一场政治事件。

1重要文件一定一定要备份。(引章和离休书，高家切结书)

2给你花钱的不一定爱你，但不舍得给你花钱的一定不爱你。钱在哪，男人的心就在哪。( 顾千帆切黄金身份证，给值两百贯的，上好和田玉，取出升官之后的俸禄供三姐妹开销和陈廉房子的租金(剧中交代租金盼儿自己给陈廉了)，上交让人安全感满满的三张房产证和四把钥匙略)

3女子贵自立。不要完全依赖任何人，如果可以的话，自己做自己的靠山。外界给你的再多也终将不能长久，真正的力量来源于内心。

4在百分之九十五的情况下，家人永远比别人更可靠，至少他们不会要你性命。( 引章和盼儿将对方视为自己的亲人一般，引章要和周舍私奔以及后来与周舍和离时，盼儿都在尽全力帮她。对比长子毒唯萧相公以及利用老六的齐牧)

5女生一定要存钱(家里有矿的可以跳过了)，或者至少不超前消费，在自己能力范围内消费。钱是保障，也是退路。(参考盼儿存的钱以及给引章存的嫁妆,后来也是用这些钱开了茶坊，装修半遮面)哪怕在婚后也要给自己留好小金库，男人尚有私房钱，为什么我们就不能有呢。

6要有安身立命的本领，这本领不需多，有一门也行就专攻这一门。她们姐妹三人在东京立足，开茶坊靠的不就是自己的本事吗。引章江南第一琵琶手，三娘的果子一等一的好吃，盼儿会琴棋书画，跳舞，点茶，管账也样样精通。自身的本领过硬，别人就学不来偷不走(半遮面被其他茶坊效仿)。

7远离渣男，不要恋爱脑不要恋爱脑不要恋爱脑。恋爱不是必须的，但事业是。因为没有工作就没有饭吃。没有一个男的会无缘无故对你油腻，纠缠你。如果有，快跑。