古代汉语成分省略现象中,主语省略包括哪些情况

省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。

如：“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”

有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”（《桃花源记》）在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。

省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。

古代汉语的主要特点：

当人们使用“古代汉语”这个术语时，在不同的语境中赋予了它三个不同的含义：古代的汉语、上古汉语和文言。古代汉语首先是指“古代的汉语”。这就是说，“五四”运动以前汉族人所使用的语言都可以泛称为古代汉语。古代汉语大约有三千多年的历史。

跟任何事物无不发展变化一样，语言也是不断发展变化的。三千多年来，汉语有了很大的变化。根据汉语语法、词汇和语音变化的情形，学者将古代汉语分为三个发展时期：上古期、中古期和近代期。上古期是指西元3世纪以前，即历史上商、周、秦和两汉时期。

中古期是指西元4世纪到西元12世纪，即历史上的魏晋南北朝、隋唐、五代十国、两宋时期；近代期是指西元13世纪到19世纪，即历史上的元、明、清时期。

结友而别省略了主语成分

遂往诣蒙（缺少主语“鲁肃”）将何计略，以备不虞（缺少主语“鲁肃”）因为肃划五策（缺少主语“吕蒙”）遂拜蒙母，结友而别（缺少主语“鲁肃”）。

1、肃遂拜蒙母，结友而别 中补进省略成分后应变为“肃遂拜蒙母，（肃与之）结友而别”。

2、孙权劝说吕蒙的理由有（用原文回答）：

“卿今当涂掌事，不可不学！

一、宾语前置

句读之不知，惑之不解

二、介词结构后置

1、学于余。

2、耻学于师。

3、师不必贤于弟子。

三、判断句

1、师者，所以传道受业解惑也。

2、其为惑也，终不解矣。

3、人非生而知之者。

4、非吾所谓传其道解其惑者也。

四、省略句

1、则曰

2、今其智乃反不能及

五、被动

不拘于时

《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。

文章主题

文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。

也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文篇幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力。

具有成分省略的句子是主语省略和谓语省略。

1、兼语省略。

省略的兼语必须是已见干上文，或者是从内容上看没有必要说出来的。如:

1召入，使拜夫人。((左忠毅公逸事>)--召(之)入，使(之)拜夫人。

②以相如功大，拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)--拜(相如)为上卿。

以上二例省略的兼语都是已见于上文的。

2、动词的代词宾语省略。

这种省略有两个条件:一、省略的宾语必须是可以用代词充当的，即可以从上文看出来的。二、后边有于或以组成的介词结构作补语。如:

1权起更衣，肃迫于宇下。(《赤壁之战》)--迫(之)于宇下。

②项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。(《鸿门宴》)--告(之)以事。

是的哟~ 楼主可以听听日剧里的台词，和比较亲密的人说话经常是听不到三类动词的词尾的します和する的。一类动词不能省略词尾，省略了就不是一个完整的词汇了，像　叹く（なげく）去掉词尾成了 なげ 听起来像 投げる 了。。。可以认为一类词词尾是词汇的一部分吧。。二类词词尾都是る，省略不影响理解此外，多个短句组成的长句，中间短句句尾动词词尾可以省略（相当于～て），这也是一项语法规则，是书面语この计画は、亲も賛成し、お兄さんも声援を送ってくれ、とてもやりがいがあると思う