路易十四时期的社会阶级

当时法国社会划分为三个等级，森严：僧侣是第一等级，贵族是第二等级，资产阶级、农民、城市贫民以及手工工场的雇工等构成了第三等级。

第一和第二等级是统治阶级，拥有种种封建特权。

1 天主教会是法国封建专制制度的主要精神支柱。

2 作为第二等级的贵族，分为两个阶层，一为“佩剑贵族”，一为“穿袍贵族”。所谓佩剑贵族主要指的是世袭的封建贵族。“穿袍贵族”不是世袭贵族，他们的贵族头衔主要是靠钱买来的。因此，大多出身于资产阶级。

3第三等级的成分较为复杂。其中资产阶级又有大中小之分。大资产阶级主要是包税商、军火商人、专卖商、银行家等。人数最多的是农民。他们遭受着残酷的封建剥削。

新民主主义社会存在着五种经济成分。

五种经济分别是：社会主义性质的国营经济、半社会主义性质的合作社经济、农民和手工业者的个体经济、私人资本主义经济和国家资本主义经济。

其中半社会主义性质的合作社经济是个体经济向社会主义集体经济过度的形式，国家资本主义经济是私人资本主义经济向社会主义国营经济过度的形式。所以，主要的经济成分是三种：国营经济、个体经济和资本主义经济。阶级构成工人阶级、农民阶级和其他小资产阶级、民族资产阶级等是新民主主义社会的基本阶级力量。

党的十一届三中全会以来，随着改革开放不断深入，我国社会结构发生了巨大变化。分析社会阶级阶层结构的传统方法，已经不能完全适应这种变化。于是，理论界引进和运用了一些新的分析方法。而引进和运用新方法与沿用传统的分析方法，有助于科学地分析当代中国的社会阶级阶层结构。

一

在改革开放前和改革开放初，我们分析中国社会阶级结构，主要运用马克思主义的阶级分析法。这种方法根据生产资料和劳动的占有状况，将社会成员划分为不同的阶级。在新民主主义革命时期，毛泽东坚持马克思主义的阶级分析法，按照人们的经济地位，将中国社会的阶级区分成地主和买办阶级、民族资产阶级、小资产阶级和半无产阶级等几个不同的阶级。新中国建立以后，我们党对中国社会阶级结构重新进行了划分。1950年，中央人民政府政务院通过了《关于划分农村阶级成分的决定》，后来又颁发了一些补充决定，将当时中国社会的阶级成分划为地主、资本家、开明绅士、富农、中农、知识分子、自由职业者、宗教职业者、小手工业者、小商小贩、贫农、工人、贫民等13种。1956年底，我国生产资料社会主义改造基本完成以后，理当对我国的阶级结构作出新的划分。但种种原因使建国之初的阶级成分划分被保留下来。直到十一届三中全会前后，我们党对社会阶级阶层结构的认识才发生了重大改变。首先是在1978年召开的全国科学大会上，邓小平代表我们党将知识分子确认为工人阶级的一部分。其次是在十一届三中全会以后，我们党不仅在农村给那些被定为地主、富农分子的社会成员摘去了“帽子”，而且在城市恢复了原工商业者的劳动者身份。这样，我国的社会结构就划分为“两阶级一阶层”(工人阶级、农民阶级和知识分子阶层)。

然而，在社会主义市场经济的历史条件下，仅用传统的阶级分析法来分析我国社会阶级阶层结构的巨大变化，已经远远不够。于是，理论界引进了一些新的分析手段。其中，最常见的方法有三种：一种是身份分析法，即根据人们在经济、政治和社会生活中的不同地位，将社会成员划分为若干群体。最为典型的，就是按照人们持有户籍的不同性质，以及在国家劳动人事制度中的不同编制，将社会成员分为工人、农民和干部三大群体。另一种是利益分析法，即主要根据人们获得的不同经济利益，将社会成员划分为若干利益群体。如有的学者根据人们在改革开放中的利益得失，将我国社会成员划分为特殊获益者群体、普通获益者群体、利益相对受损者群体和社会底层群体。还有一种是阶层分析法。这种方法以职业分工等多种因素为依据，对社会成员进行阶层划分。如有的学者将我国社会成员划分为农民、管理干部、工人、知识分子等阶层。在上述三种分析方法中，又以阶层分析法最为流行。

社会分层法的广泛运用，产生了与传统的阶级分析法的矛盾。对此，我国学者或者不去考虑社会分层法与阶级分析法的关系；或者坚持阶级分析法的理论基础和方法论基础，同时借鉴西方社会学社会分层理论中的合理成分，不断丰富和发展马克思主义的阶级分析法；或者认为生产资料和劳动的占有状况不能作为当代中国社会阶级阶层结构的划分标准，应当以职业分工为基础，按照社会资源的占有状况及其他因素来划分。

二

社会分层法与阶级分析法之间的矛盾，归结到一点就是阶级分析法在当代还有没有价值？提倡阶层分析法的学者，对阶级分析法的当代价值持否定或怀疑的态度；而主张阶级分析法的学者中，有人也只是把它当作引进其他方法的“护身符”。为了端正对马克思主义阶级分析法的态度，并正确运用阶级分析法，就必须充分认识它的当代价值。

第一，马克思主义的阶级分析法，经历过从“冲突论”到“功能论”的重大发展，仍然能够用来分析当代中国的社会阶级阶层结构。在众多的社会分层理论中，有的重在揭示不同阶级阶层之间的利益整合，我们可以谓之“功能论”。按照这种分类，马克思、列宁、毛泽东的阶级分析法无疑都属于“冲突论”的范畴。现在，有人之所以否定、怀疑马克思主义的阶级分析法，主要就是因为阶级斗争已经不是当代中国社会的主要矛盾，因而认为阶级分析法过时了。持这种观点的人显然没有看到阶级分析法中的“功能”因素，更没有看到它在当代中国的创造性运用。马克思、列宁、毛泽东的阶级分析法虽然属于“冲突论”，但是其中包含着“功能论”的成分。如“工农联盟”强调的就是工人阶级和农民阶级之间的“合唱”，服务于无产阶级与资产阶级的阶级斗争。我国改革开放后，阶级分析法的“冲突”特征减弱，“功能”特征增强。我们党做出了阶级斗争不再是我国社会主要矛盾的判断，确认工人、农民、知识分子是社会主义现代化建设的三大基本力量。由此形成的“两阶级一阶层”的分析方法大大发展了马克思主义的阶级分析法，更好地适应了当代中国社会结构的变化。

第二，马克思主义的阶级分析法，对于正确分析当代中国的两大基本阶级与其他阶层之间的关系具有重要的指导意义。在当代中国，还能不能以生产资料和劳动的占有状况为标准进行阶级阶层的分析？应当说，从我国生产资料社会主义改造基本完成到改革开放之前，生产资料占有的不同仅仅表现为全民所有制和集体所有制，并不表现为谁占有与谁不占有。由于“一大二公”不能适应社会主义初级阶段生产力的发展要求，所以在改革开放以后，我国对所有制结构进行了大胆调整。尤其是在党的十五大以后，我国的非公有制经济迅速发展，个体经营者、私营企业主的人数激增，在此基础上形成了一个新的社会阶层。我们现在能够把他们划分为一个新的阶层，所运用的方法正是马克思主义的阶级分析法，所依据的标准正是生产资料和劳动的占有状况。近几年，虽然我国个体经济、私营经济发展很快，但个体经营者和私营企业主的人数在全体社会成员中的比例很低，而且他们也没有形成共同的阶级意识。因此，我们只有称之为阶层，不能称之为阶级。

第三，马克思主义的阶级分析法，对于正确分析当代中国两大基本阶级之间的关系也有重要的指导意义。马克思主义的工人阶级概念既相对于资产阶级，也相对于农民阶级。工人阶级和农民阶级虽然不是对立的阶级，但他们在生产资料的占有、生产的社会化程度等方面均有很大区别，所以在马克思主义的阶级分析法中，一直都有工人阶级和农民阶级的划分。这一点，对于分析我国的社会结构尤为重要。新中国建立后，随着生产资料的社会主义改造基本结束，作为剥削阶级的资产阶级实际上已经被消灭。这就意味着工人阶级与国内资产阶级的对立和斗争不再存在。另一方面，我国历史上形成的、计划经济时期又得到进一步强化的城乡二元经济结构，受到人口、资源、政策等多方面因素的制约，在短期内还不能完全解体，工人阶级与农民阶级的差别和矛盾将长期存在。因此，在我国现代化进程中，如何处理好工人阶级与农民阶级之间的关系，就是一个十分关键的问题。我们只有坚持马克思主义的阶级分析法，在宏观上将我国的社会结构划分为工人和农民两大基本阶级，才能正确分析城乡关系、工农关系，并据此采取正确的路线、方针和政策，逐步消灭城乡差别和工农差别，促进社会主义现代化的全面推进。相反，如果我们放弃阶级分析法，仅从职业分工上来划分社会阶层，工人阶级就必然被界定在产业工人这样一个狭小的范围内，我国现代化进程中的工农矛盾就会为许多次要矛盾所冲淡和掩盖，我们就无法科学地揭示现代化进程中的城乡关系，也无法正确地分析改革开放中的工农关系。

三

我们强调马克思主义的阶级分析法，并不表示它能够解决当代中国社会阶级阶层结构分析的一切问题。事实上，为了能够对当代中国的社会阶级阶层结构做出准确的、细致的分析，引进和运用其他新的分析方法，特别是阶层分析法还是十分必要的。

首先，从理论上讲，阶级分析法与阶层分析法并不矛盾，而是相辅相成的。阶级分析的优势就在于能够科学地揭示阶级之间的关系，而阶层分析的长处就在于能够深入阶级的内部，具体地揭示某一阶级的全貌。所以，阶级分析是社会阶层分析的前提和基础，阶层分析是社会阶级分析的深化和发展。正因为如此，马克思恩格斯在使用阶级分析法时，从来就没有反对过阶层分析，没有否认过阶级内部有分层。在《***宣言》中，马克思恩格斯明确指出：“在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。”[1]他们也从来没有否定过基本阶级以外的社会阶层的存在，而是认为“实际的社会结构，——社会决不仅仅是由工人阶级和产业资本家阶级组成的”[2]。当时，马克思恩格斯虽然没有对各个阶级的内部阶层作过深入研究，但上述思想无疑为我们今天分析各个阶级的内部分层奠定了理论基础。

其次，从实践上讲，阶级分析法已经无法针对两大基本阶级的内部结构进行深入分析，更不能很好地解释我国社会成员在改革开放中形成的经济差距。在改革开放之前，我国社会处于高度集中的行政管理体制和计划经济体制的控制之下，社会分层并不复杂，运用阶级分析法能够说明当时中国的社会结构。改革开放之后，我国社会不仅形成了一些新的阶层，如个体户、私营企业主从农民阶级、工人阶级中分离出来，而且在农民阶级内部、工人阶级内部也出现了明显的分层。在农民阶级内部，已经形成了农业劳动者、农民工、乡镇企业工人、农村管理者、乡镇企业管理者、私营企业主、个体劳动者和个体工商户等不同的阶层。在工人阶级内部，也不能像过去那样简单地划分成干部和一般工人，而是出现了国家与社会的管理者、企业管理者、产业工人、专业技术人员、私营企业主等不同的分层。由于社会主义市场经济的发展和个人分配制度改革的深化，社会成员的收入差距逐渐拉大，经济分层也越来越明显。阶级分析法对此往往鞭长莫及。只有引进和创新其他一些分析方法，如阶层分析、利益群体分析等方法，才能够对当代中国的社会结构做出深入的、科学的分析。

综上所述，在今天，我们必须坚持马克思主义的阶级分析法，同时也需要借鉴西方社会分层理论中的合理成分，引进一些新的分析手段。惟有如此，才能够在理论上不断丰富和发展马克思主义的社会分层理论，在实践上不断推动和促进当代中国社会的阶级阶层朝着有利于社会主义现代化的方向进步。

[参考文献]

[1] 马克思恩格斯选集：第1卷[C]北京：人民出版社，1995272-273

[2] 马克思恩格斯全集：第26卷第2册[C]北京：人民出版社，1973562

[作者简介] 郭榛树（1966-），男，江苏兴化人，博士，南京大学马克思主义理论研究中心讲师。

(责任编辑 周晓中) 《中共中央党校学报》2003年第1期

就阶级的实质而言,它是个经济范畴。人们在一定的社会生产体系中，由于所处的地位不同和对生产资料关系的不同而分成的集团．在中国和在西方，古代社会中的“阶级”，就是指社会上存在的身份等级。 从19世纪开始，随着大工业的产生和推进，阶级对立简单化了，整个社会日益分裂成两大敌对的阶级，即资产阶级和无产阶级。阶级和阶级关系是现代政治学的基本范畴，也是马克思主义政治学整个大厦赖以建立的基础。马克思主义政治学认为，政治的本质是阶级关系。在人类社会的政治生活领域中，集中反映的就是各阶级和阶层的利益及其相互关系。（1） 阶级是一个经济范畴。（2） 阶级是一个历史范畴。（3）阶级是一个以经济关系为纽带的政治主体。 我国解放初期的“两个阶级一个阶层”（工人阶级、农民阶级和知识分子阶层）的社会结构，已经变成了十大阶层，各阶层之间的社会、经济、生活方式及利益认同的差异日益明晰化。 这十大社会阶层是： 国家与社会管理者阶层、经理人员阶层、私营企业主阶层、专业技术人员阶层、办事人员阶层、个体工商户阶层、商业服务人员阶层、产业工人阶层、农业劳动者阶层和城乡无业失业半失业者阶层。 根据各个阶层对组织资源（政治资源）、经济资源、文化资源的占有情况，可把他们分成五种社会地位等级：社会上层（高层领导干部、大企业经理人员、高级专业技术人员及大私营企业主）；中上层（中低层领导干部、大企业中层管理人员、中小型企业经理人员、中级专业技术人员及中等企业主）；中中层（初级专业技术人员、小企业主、办事人员、个体工商户）；中下层（个体劳动者、一般商业服务人员、工人、农民）；社会底层（生活处于贫困状态并缺乏就业保障的工人、农民和无业、失业、半失业者）。 而“中产阶级”和“无产阶级”是完全不同的两种类型的社会话题。关于中产阶级的流行定义是这样的他们大多从事脑力劳动，主要靠工资及薪金谋生，一般受过良好教育，具有专业知识和较强的职业能力及相应的家庭消费能力；有一定的闲暇，追求生活质量，对其劳动、工作对象一般也拥有一定的管理权和支配权。同时，他们大多具有良好的公民、公德意识及相应修养。换言之，从经济地位、政治地位和社会文化地位上看，他们均居于现阶段社会的中间水平——这是一个貌似明晰，实则含混的定义。自十六大报告提出未来若干年在我国要大力发展中等收入阶层，一些政治嗅觉灵敏的经济学人就将中等收入阶层与时髦的中产阶级划上了等号。这样的倡论，其作秀成分多过严肃的学术探讨。 中产阶级的划分标准通常有两个，一是职业，二是人均或家庭收入。一些人眼中的中产阶级十大标志： 1、年收入20万元以上。·2、持有已经上市的股票或者期权，至少有希望于近期内上市。·3、有度假小屋或别墅以及一辆看上去不错的车，跟人合买的也算。·4、有丰富的夜生活，不一定是去夜总会或者打麻将，通常是商务谈判或者听音乐会。·5、有外国身份或者至少在外国呆过三年以上。·6、对一些时髦的文化，如MP3或者彩信均不感兴趣，但对于古老文化非常感兴趣，对各个国家的古文明有一定知识，特别是有古玩方面的知识。·7、知道各种礼仪，风格是美式的，但心里崇拜欧洲。·8、知道最新上演的歌剧和芭蕾舞剧。·9、谈话中经常夹杂外语单词，听众不懂再用中文解释。·10、着装随便，但不是普通的随便，而是一种非常刻意的随便。

法律分析：一、“家庭出身”系指本人取得独立经济地位前或参加革命工作时的家庭阶级成分（即指在本人取得独立经济地位前供给本人经济来源的父母或其他人的社会地位或社会职业）。通俗的理解就是，父辈的“阶级成分”，即是你的“家庭出身”。填家庭出身可采取写实的办法。

二、“本人成分”是指本人参加革命工作或入党以前的个人社会地位。可以按实际情况填写，如果你是学生你可以填“学生”，如果你是工人你可以填“工人”或者是“教师”“职工”“退休工人”等等。

法律依据：《中国***发展党员工作细则》

第五条 年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的，可以申请加入中国***。

第六条 入党申请人应当向工作、学习所在单位党组织提出入党申请，没有工作、学习单位或工作、学习单位未建立党组织的，应当向居住地党组织提出入党申请。

流动人员还可以向单位所在地党组织或单位主管部门党组织提出入党申请，也可以向流动党员党组织提出入党申请。

所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同；对生产资料的关系（这种关系大部分是在法律上明文规定了的）不同；在社会劳动组织中所起的作用不同；因而领导得自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。

阶级的标准是一个纯而不纯的“经济”标准。划分阶级的最重要标准是生产资料占有关系，其次是在生产过程中的作用和地位，再次是分配方式。前者是原因，后面二个是结果。阶级社会的三种对立方式：就生产资料占有关系而言，人们可以被划分为所有者与非所有者；就生产过程中作用而言，人们可以被分为指挥者(管理者)和被指挥者；就分配结果而言，人们可以被分为剥削者和被剥削者。一般而言，在私有制条件下，所有者总是(直接或间接的)生产指挥者和剥削者；而非所有者总是被指挥者和被剥削者。但是并非在任何情况下，这三者总是完全吻合的：所有者可能因为不雇工而不是剥削者或剥削程度微不足道(如小私有者)，非所有者也可能对生产拥有一定程度的管理权、指挥权(如经理人员)。

在这种情况下如何判明一个人的阶级归属呢显然，生产资料占有关系是我们进行阶级划分的唯一正确的标准，三种对立方式的吻合反映了原因和结果的完美统一，这样的所有者和非所有者是阶级社会中具有典型意义的核心成分。三种对立方式的割裂则表明三者并非完全是一回事：其一，若生产资料占有程度有限，则原因和结果的现实联系可能表现得不充分；其二，第二种对立方式的根源是第一种对立方式，但后者并非是唯一的原因。第二种对立方式也可能是由“非生产资料占有”因素引起的，尽管这种情况并不能代表其主流。

一、“家庭出身”

系指本人取得独立经济地位前或参加革命工作时的家庭阶级成分（即指在本人取得独立经济地位前供给本人经济来源的父母或其他人的社会地位或社会职业）。通俗的理解就是，父辈的“阶级成分”，即是你的“家庭出身”。填家庭出身可采取写实的办法。

二、“本人成分”

是指本人参加革命工作或入党以前的个人社会地位。可以按实际情况填写，如果你是学生你可以填“学生”，如果你是工人你可以填“工人”或者是“教师”“职工”“退休工人”等等。

三、是事业单位的员工，个人成分填职工，父亲是公安局的，母亲为下岗工人，家庭出身具体还要看父亲的职位等。

扩展资料：

1979年1月29日，中共中央作出《关于地主、富农分子摘帽问题和地、富子女成份问题的决定》。决定指出，除极少数坚持反动立场至今还没有改造好的以外，地、富、反、坏分子一律摘掉帽子，给予社员待遇。

地、富家庭出身的社员，享受与其他社员一样待遇。不仅仅是农村，在城市，随着一系列的平反，阶级身份体系也逐渐开始消失。

1994年，在“全国干部、人事管理信息系统指标体系分类和代码”里，依然有“本分成分”和“家庭出身”，直到2002年才取消了这两项指标。2004年，《家庭出身代码》国家标准被废止。

——个人成分

——家庭出身