周迅穿香奈儿不显洋气，这是为什么？

我感觉仍是挺时尚的挺漂亮的啊，或许每个人的审美不一样吧。

分析

有些人的高档感是与生俱来的，但是有些人的高档感是通过后天的穿搭才可以展示出来的。所以即便咱们没有天生丽质的身材和颜值，只需懂得提高自己的分配能力，依旧可以变得漂亮。而这一次，周迅在穿衣方面就为自己选择了这身简单的白色系套装，一身白的穿搭看上去确实很低沉，让她看着更温顺了，而且也可以展示出女神的气质。终于理解香奈儿的眼光，周迅这身分配，连土味白丝袜都得那么高档！

先来分析一下周迅的全体分配，她为自己选择的白色系穿搭确实很简单，白色的外套分配白色半身裙，简简单单不乏时尚感，可却不会觉得庸俗，而且通过这种纯白色的服饰可以有效地体现出她的个人魅力，整个人的风格也变得更温顺了一些，一点也不用担心老气。而周迅这一身分配的小心计就在于下半身的白色丝袜，白色的丝袜确实比较罕见，很少有老练女人会穿，但是周迅分配的白色丝袜却并不会觉得庸俗，刚好还可以和 这身穿搭完美的融合起来。丝袜的分配有或许会显胖，假设你腿粗，那么就别选择这种白色的丝袜，切换成黑色会更显瘦。

感觉

周迅穿戴CHANEL饰以珠宝纽扣的白色小羊皮高腰规划外套，行走在秋日的湖畔旁。下身分配高腰牛仔裤和香奈儿本年力推的单品：七里靴。据说是CHANEL的现任规划师Virginie在看到Karl Lagerfeld一张1978年的穿靴子的老照片后得到了启示，想为世人打造一双既有CHANEL双色规划的传承，也有CHANEL贵气的气质，还可以百搭的鞋，所以就有了这双靴子的诞生。而七里靴的名字来源于马塞尔·埃梅的童话故事中小鞋匠汉斯的一步就能走七里地的靴子，意在强调它的实穿性和耐穿。

这双单看有些丑丑的鞋，却意外的被周迅穿出了她的独有气质。包包的分配则选择了秋冬新款徽章链条菱格纹手袋，全体造型偏休闲范儿，但贝雷帽和靴子的参加又增添了几分随性的摩登年代感，在周迅身上展示出了一幅80年代摇滚浪漫。

最为明显的是去一些实体服装店，那里面的员工个顶个的眼毒，啥人穿啥衣服，差距就在那摆着，他们看人很少有走眼的时候。

第一是看穿衣服的牌子，这个最简单也最省事，名牌、大牌、大众品牌、不知名的杂牌实在太好看出来啦！

第二是看衣服的材质，有些有钱人不走寻常路，人家就爱一些小众品牌，一般人没听过名字，但还是贵得吓人，再者也不能一见人就总瞄人家衣服标签啊！好衣服还是很有质感的！

第三有些人他们可能不在意穿什么衣服，衣服也不怎么贵，眼毒的店员们会看他们穿什么鞋子，这比衣服还好区分！

第四看说话的语气，有人很会装，进店就是一阵抬高身价的吹，见惯大场面的店员早就把你摸透，比你还会装！拎起衣服就试和目光在标价上停留之后再选衣服的人，经济状况是绝对不一样的！

经济基础决定上层建筑，口袋里的钱多少会体现在衣食住行里面，衣服最是明显，只需一眼便可！

不过当一个人能熬到穿一双十几块的布鞋，几十块的体恤衫就可以在人群中指点加江山的时候，以上说法统统作废！比如前某宝当家人！

富人穷人穿衣区别不在于你穿迪奥、香奈儿，我穿361，不在于你用纪梵希，我用大宝天天见，而在于当你穿起361时候，我还穿着361，顶多换个李宁。

穷人富人最大的穿衣区别在于选择上。金钱增多带来的选择的增加让富人在穿衣服上有更多的选择，既可以穿奢侈品，也可以穿普通服饰。但是穷人受限于金钱，只能缩小选择范围，在有限的经济条件下让自己尽量穿的体面，当然有限的经济条件也造就了选择余地不可能很大。

还有一个很大区别，就是厚薄，生活条件越好穿得越薄，生活条件越差穿得越厚实，富人和穷人的生活条件是不一样的，富人出入有香车，所处的地方也都是风吹不着于晒不着的地方，所以对于衣服的厚薄没有太大要求，而在真正的户外严寒之地时候，富人往往拥有比较好的保暖衣物，穿个貂儿啊，尤其是女明星，不管是红毯还是街拍哪有穿得非常厚的，为演戏剧情需要而穿厚的不算，不要抬杠。

而随着 社会 的进步，让穿衣更加随意，古代 社会 有不同的阶级等级，所穿衣物有不同的制式，但是如今想怎么穿就怎么穿，从这一点上来看，兴许公交车上的邻座大叔就是一位隐形富豪呢

并不能。

俗话说，人靠衣装马靠鞍，是个人只要稍作打扮，都会发生翻天覆地的变化。

一个人穿得好，并不代表他就是处于 社会 高阶层，说不定他没车没房却很爱臭美。一个人穿着朴素，也并不代表他就是低阶层，也许他是个名人但生活却很简朴。

说说我两个老板的例子吧。

先说小老板，他是直接管我们的，属于某个领域的大佬。但他穿着真的简单方便，冬天是很朴素的冲锋衣跟短袄，颜色很花样基本没有，灰不溜秋的。即便出去跟人谈生意，也是这身装扮。以他现在的 社会 阶层来说，肯定有条件穿得更好更体面，但人家就是不care，怎么简单舒适怎么来。

再说我们大老板，公司的头头。我们公司在行业里也算是非常不错的了，老板时常被邀请参加活动，但即便是参加活动，老板都只一件优衣库的西装搭配一条牛仔裤，非常简单。虽然时常被公司的人调侃穿着普通，但是大老板依旧我行我素。

再来举点大家都知道的人的例子吧。

首先是facebook的创始人马克·扎克伯格，他 社会 地位够高了吧？但是人家穿着是这样的

这样的

或者这样的

没错，人家常年只穿灰色T恤 牛仔裤 运动鞋。据扎克伯格说，这么穿是为了节省花在衣服上的时间。

再说说苹果的乔布斯。他的日常标配是黑色套头衫 牛仔裤 运动鞋，多少年来始终如一。

一个人的穿着其实最难体现一个人的 社会 身份，因为衣服是有钱能买得到的，而气质不能。

今天就说到这里啦！

社会 是存在阶层的，令人遗憾呀！

其实，所谓阶层体现下的服装特点，最重要的核心产物，就是一种心理表现。

简单概括来就是一句话： 是要隐，还是要显！

我见过一次高阶层的聚会。

那是在英国伦敦南部的温布尔登。英国上流 社会 ，夏季社交活动中重要的一环： 温布尔登网球公开赛。

起源于1887年 的温网，是全世界四大网球公开赛之一。素用“硬地之王”的位置。每年的六七月是英国的社交季。繁盛时期，所有英联邦国家的亲贵望族，都会接到邀请。看温网就是标志着你的家族，还活跃在贵族圈子里。有的家族看温网的 历史 ，是祖祖辈辈好几代人了。

温网冠军决赛日，王室成员必定参加并颁奖。如今的英女王老了，好几场都没见她了。但是，威尔士王储或是剑桥公爵夫妇，也会代为出席。在他们家族进场时，大家要起立。

温网对的观众和运动员的着装要求，就集中体现了高阶层人士的生活意见。

首选，运动员必要是着白衣。观众席上，男士不能穿T恤 ，必须有领子。女士不能穿短裤，必须着裙，且要有袖子。

在色彩搭配方面，更是特点突出。

低调的不饱和色彩，才是上层 社会 的标志。大红大绿的高饱和刺眼色。暴露的短打扮，性别强化：比如说男士光膀子，女士低胸露背，超短裙黑丝袜，都是不符合礼仪的！

我记得我当时，穿的是一件单色，泥浆白的亚麻面料及膝裙。外配珍珠灰色的丝线开衫。和我男友的休闲亚麻西装颜色一致。鞋子都是敞口的乐福鞋。随身的包包是淡棕色的。要求伴侣着装整体一致，相互呼应！

在西方社交活动中，晚宴礼服是最鲜艳的存在了。但是，低胸吊带礼服还是考验人的。定制的礼服胸口位置很重要。千万不能太低了！否则就是事故。而超短裙…… 反正一般人不会尝试。上短下必长，这也是规矩。

“高阶层女性，更愿意展示自己的，个性和魅力，而不是性感和诱惑。因为她们嫁人不靠美色和性感，而靠姓氏和财富。”我的一个嘴损的朋友，向我解释这种情况存在的原因。

同理，她们身上没有LOGO。因为，她们有自己的地位。他们认为自己的地位，就足以让自己成为众人瞩目的焦点了。不能屈尊降贵的，去低就品牌。

有一次我“露怯了”！

在一次外交活动中，正大集团请来了泰国的公主。不对，当时应该称： 女王储了。

公主穿了一件外套，上刺着一个标志。我还以为是服装品牌呢！后来才知道，那是王室族徽。原来王室成员不会用带品牌标志的单品的。

上层的思维模式就是： 我就是名牌。我就是实力的象征！我不需要展示强化自我，我更喜欢低调亲民。显示出自己有教养的优雅。以垂范大众。

下层的 社会 ，审美正好相反！

浓重的色彩。包括化妆，指甲油，服装，鞋帽，车子……

还热衷于各种名牌标志。显露出来的标志，会让人产生很多联想。比如说： 品牌即我！

再一个，他们喜欢彰显自身优势。比如男人的强壮。有钱。组合起来就是：大金链子大金表，带着墨镜纹着身。女性会比较直接的展示自身魅力。

比如 ： 鲜艳的色彩。暴露的衣着。局部强化信号。大胸，美臀，长腿，红唇。不分场合的高跟鞋，紧身裙，浓烈的香水，厚重的化妆。

永远不要低胸。

永远不要大红唇。

永远不要红指甲。

永远不要黑丝袜。（寒冬里配皮草的情况除外）。

永远不要商标明显。

………

这是一本英国礼仪培训的课程内容。规矩挺多的。

不过我还是愿意打破常规。

我年轻时，经常穿低胸吊带背心配长裤。因为我的前胸和高速公路一样平。身材好像铅笔一样，又细又直。这样穿，再带上一个平顶草帽，会有一种“安能辨我是雄雌”的趣味……

“靓仔呀！”一位广东人总是这样叫我。

这就是年轻人的权利： 打破常规！

我还是要强调一点。其实审美和阶层有关系。

但是，素质和阶层没关系！

衣服其实是很物质的 ，时装和 时尚 更是和物质消费密不可分。虽然 时尚 界天天把设计师、时装设计往艺术上靠，但永远也摆脱不了商业的部分。 社会 阶层高的人，有财力，也有更多的场合需要有设计感、昂贵的衣服。 因此我觉得“看衣识人”在 时尚 圈不算是恶习，相反是专业度的体现。

那通常又可以从“穿衣”的什么细节上看到 社会 阶层呢？ 在我前几天回答的《在公司里怎样通过穿衣打扮来区分领导和普通员工》 里面有介绍一些职场上的观察法，但题主这个问题应该是泛指 社会 生态，不仅仅限于职场。因为很多隐性的名流，人家的世界里也不存在什么职场，穿最好的衣服是人家的生下来就拥有的生活方式，而且也不是为了让你觉得他是谁。

比如这几位，其实要说颜值也并没有很高，看穿衣好像这些衣服无论是款式还是搭配，也并没有什么特别，在国内也可以买得到，你也可以这样穿，但他们不同，他们是英国皇室的两对金童玉女，世界上最知名的两位王子殿下。但是Kate王妃的格子大衣一看就是品质很好的，格子是最容易暴露劣质服装品质的一种衣料，而王妃这件対格非常工整，衣边衣襟的格纹，包括纽扣处在格纹交叉点的位置都是很端正的。其他几位，观察一下他们大衣的长度、大衣的色彩正不正，款式与身材的松紧程度，这些都能看出这个阶层的审美和生活方式是优于一般阶层的。 而且最重要的就是审美，很多人有钱却穿得很难看，是从教育中获取的审美能力不够，而审美能力决定了你会穿什么衣服，买什么衣服。

上图左右背对背睡着的两个黑小孩，如果穿着不是这样的衣服，不是在这个家庭环境里面拍摄，你很容易联想起非洲难民，而他们就是麦当娜收养的两个非洲孤儿。他们穿着很有民族家居感的印花款式服装，还有温暖的UGG靴子，在宽大的沙发上睡着了。 社会 阶层与生活方式、穿衣方式的关系不言而喻。

这是另一位我很喜欢的凯特（Cate Blanchett），作为世界上最优秀的女演员之一，看她穿的衣服也很平常吧，你办公室的同事ABC估计都这么穿呢，但人家穿的品牌是Giorgio Armani。其实Giorgio Armani的衣服一般人都很难接受，因为你去店里一看发现衣服看起来都好平常，颜色也都很很严肃，款式也不花哨，但就是特别特别贵。

但为什么你办公室的同事ABC就穿不出来这种贵气呢？气质是第一， 审美历练了气质，气质可以穿透服装表达出来， 而看似平常简单的服装，最需要设计制作出最优雅的线条，Cate Blanchett那种对生活的自信与从容都从衣服上表达出来了，而通常 很多人在购买了昂贵的衣服之后，反而被衣服绑架了，失去了自我，而那并不是真正值得尊敬和羡慕的阶层。

前几天有一则新闻，美国总统特朗普接见日本首相安倍，两人居然“撞领带”， 不约而同都是选用条纹斜向右上方的英式斜纹领带。藏青色领带不论是颜色还是条纹的粗细都一模一样。这则新闻其实也传递了一个信息，那就每个阶层的衣着也是有一定原则和规范，这个规范的束缚，导致他们两人撞领带。还好没有撞衫只是撞领带，否则该有多尴尬。

如果想进一步了解这衣着隐藏下的阶层密码，下面有请美国著名文化批评家保罗·福塞尔为我们讲述如何根据衣着判断他们所属的 社会 阶层。再次提醒《格调》一书中写的是美国，大家请勿对号入座，否则会伤及无辜。

我们都知道以貌取人属于贬义词，原本的意思是依据人的容貌言行等外在的标准对人进行评判。但在《格调》一书中，对于“以貌取人”赋予新的职责，成为判断美国人 社会 等级高低的一项依据。下面让我们参照书中的内容，看看敏锐观察的人，如何在一瞥之间判断出一个人 社会 地位的高低。

首先看衣着的搭配，一个人的衣服层次越多，他的 社会 地位就越高。衣服的颜色也很有讲究。藏青色是中上阶层的颜色，除藏青色外颜色越柔和、越暗淡则越有档次。紫色属于贫民阶层。衣着质地也同等重要，生物成分越高越有档次，也就是说羊毛、丝绸、棉、麻等是奢华服饰通常采用的面料，轻薄柔软，舒适度一流。而合成纤维质地的面料由于廉价与千篇一律，所以通常贫民使用较多。

“易读性”的服装也是判断贫民阶层的标志。什么叫衣服的“易读性”？就是衣服上印有各类文字或图像信息，这些信息简单易于被人识别。比如某口号标语或者某个啤酒商标。那么为什么贫民阶层喜欢穿“易读性”很高的服装？贫民深知自身地位不高而内心失落，这种心理落差被广告媒体恰到好处的放大和利用，于是衣服上的商标被鼓吹成为具有图腾般的魔力，能为穿戴者带来荣誉，这种广告效应促使贫民以消费来换取“地位”和“尊重”。

但作者福塞尔认为，衣服上的可读性标识反而会使人的身份降级， 社会 等级越高，衣服的“易读性”就越低，文字逐渐消失，被一些商标徽记所取代，到了最高层则全部消失。高层从不会在意任何人也无需通过衣着标识彰显地位卓然。“易读性”这一原则也适用于领带，所以上层通常选择条纹或者圆点；低一级的领带图案开始表达明显和确切的文字意义；层级越往下，领带上的文字也就越多。

贫民阶层爱穿有大LOGO的衣服， 社会 等级越高，穿得越低调，身上看不到什么LOGO及广告字。

贫民阶层喜欢把电视机摆在很显眼的位置，而且在上面摆上塑料花；中上层群体则很少看电视，就算看，也不会摆在最显眼的位置。

中下层男士穿西装，最容易出错的地方是脖子，西服外套的领子和衬衫之间总不是那么熨帖。

贫民阶层喜欢在车屁股上贴东西，中产阶层喜欢宝马、奥迪等品牌，再往上阶层喜欢古典， 历史 悠久的车。

……

以上 社会 阶层的外在体现，是 宾夕法尼亚大学的保罗·福塞尔教授在全球畅销书《格调》中讲到的阶层判断技巧 。他在书中 将 社会 阶层分为9级 ，并从9个方面列举了特征。

九个阶层外显的特征

一、外貌特征

美国曾经有个统计，说中下阶层的肥胖人数是上层阶级及中产阶级的4倍，他们认为一个人连自己的身材都管理不好的人，也无法管理家产。

二、穿衣特征

上层人士的穿戴比较有层次，衬衫，马甲，西服外套，围巾，大衣，这样穿起来就比毛衣加羽绒服更高级。而贫民阶层爱穿印有广告字的带帽体恤。

三、住房特征

中上层的人喜欢买有质感的家具，特别爱装饰书架和客厅；而贫民阶层喜欢买各式家电。

四、开车特征

社会 阶级越高，越不喜欢开快车，越不会狂按喇叭。

五、饮食特征

社会 阶层越往上，越不喜欢太甜的饮料，一般来说，上等阶层喜欢白葡萄酒和气泡水，而贫民阶层喜欢啤酒、可口可乐和果汁。

社会 阶层越往上，饮食越清淡，贫民才喜欢辛辣重口味的东西。（作者还说中国菜也属于平民饮食，我不服）

六、休假特征

平民阶层最看重周末，因为他们都是雇员，要利用周末做自己的事情；中上层极不在意周末，因为他们能为自己的时间做主。

七、运动特征

有一条定律是，上等阶层玩的球比较小，比如网球、高尔夫球，而下等阶层玩的球大，比如足球、篮球。

八、教育特征

常青藤大学、剑桥等对中上阶层来说是精英教育的基地，上好大学的标签是一辈子的，而平民则多上草根大学。

九、读书特征

上等阶层的人喜欢看管理书，引人入胜的神话和侦探小说，还有像《时代周刊》《新闻周刊》《财富》《福布斯》等全世界有名的杂志。

中等阶层喜欢在家里摆上名著丛书，以体现自己的品味。平民阶层则喜欢看一下打发时间的闲书和杂志。

看到这里，也许你会觉得有道理，也可能会觉得有些生气，这本书一经出版就被很多人拿来检视自己的品味，还被戏称为“品味百科书”。

阶层是存在的，但界限开始模糊

保罗·福塞尔教授认为 社会 阶层的特征越来越不明显，而且开始趋向贫民化。

最明显的特征就是，人们越来越青睐读起来不费劲的畅销书籍，却不再读弗洛伊德的《文明及其不满》等经典著作。

所以，阶层划分最关键的文化因素发生贫民化发展趋势，、讨好大众的内容以及广告，开始占据各个阶层的主流文化渠道。

优秀、独特和经典的文化被 娱乐 化、碎片化的信息逐渐取代，而人们也渐渐认为阶层划分的重要标准是“钱”而非“文化”。

我是张伟莲，曾就职侈奢品公司管理工作十五年，在 时尚 领域有着丰富的经验。

社会 阶层为什么往往体现在穿衣上？

衣服其实是一个人的软实力语言，穿着打扮是个人内在的审美和品位，同时也是一个人的身份的象征。

衣语其实也是一个标签，小到保暖……大到上升到以貌取人

服装可以分为四种类型

1、制服（医生、护士、警察……，制服是一种职业的象征）。

2､正装（具备专业特长的人员，如金融师、律师、会计 ……）。

3､时装（这类型着装风格丰富多样，对品位特别考究…… 时尚 领域、金白领）

4､休闲装（适应人群非常广泛，基本没有强烈的要求）

从穿衣上体现 社会 阶层主要是经济条件决定生活需求和场景。极端的举个例子，穷人几乎没有几乎穿礼服，有钱人也不太可能去穿粗布黑衣老棉袄。

对底层挣扎在温饱线上的穷苦人家来说，衣服最重要的功能是用来遮羞和保暖，实用和耐穿是第一追求，款式、轻薄度、 时尚 度在窘迫的经济条件下，都不在考虑范围。

一件廉价的低档粗布棉袄可能需要帮助穷苦人熬过很多个冬日，由于没有便捷的清洗条件，棉袄不可能经常清洗，耐脏的黑色必定是首选。

经济宽裕些的人，除了实用、保暖也会开始追求美观，在可能的范围，多置办几套行头替换，服装面料上也倾向选择轻薄，款式上选择合身并凸显身材。

更富裕的阶层，除了日常生活以外，生活中开始有不同的社交、出行 旅游 度假等内容。现代服饰已发展出相应场景有对应的服装，比如正式场合有相应的西服正装，不同规格的宴会有不同华丽程度的礼服，不同的运动项目有专业的服装等。生活场景的丰富，增加了富裕阶层对服装多样化的需求度。

奢华服饰采用的面料，如丝绸、羊绒、高支数棉等，轻薄柔软，舒适度一流，但几乎都不适合穿着干体力活。

冬天很容易看到，骑着自行车电动车的人，把自己裹得厚厚的，而出行有轿车，进入室内就是空调的人，穿的就要轻薄的多。

在《格调》一书中，作者说：“有时候，品位是一个人过去，现在生活的全部展现，你是谁，你就有怎样的品位，你逃也逃不脱，说也说不清。”

不同的 社会 阶层映射出的喜好也不一样，一个人的穿衣，也就反应了他的生活习惯、审美倾向，所以，我们可以通过看他的着装，来判断他的 社会 地位和生活环境。

而这一切都在告诉人们他真实所在的 社会 阶层。

通常，上层阶级的外形标志有哪些呢？

通常，他们体型都偏瘦，喜欢穿极其合体、简洁大方的服装，用昂贵但低调的鞋和包。

最近话题性很高的梅根在做了准王妃之后，着装风格也走向简洁、经典、保守。

颜色上，他们都偏好于低调的颜色，譬如藏青色，还有各种柔和、内敛的暗色。

譬如王室最爱的皇家蓝。

再有就是有钱阿姨们最喜欢的浅驼、奶白色（脏了很难洗啊）。

材质的选择上，含有的生物成分越高，档次就越高，所以，羊毛、丝绸、棉以及各种动物皮毛都是她们的首选。

他们不喜欢logo过于明显的服饰，因为他们有足够的存在感，不需要所谓的名牌加持。

女士喜欢戴极少的珠宝饰品，尤其喜欢珍珠类饰品；男人则完全不戴珠宝（婚戒除外），佩戴手表，头发长度适中。

从某种意义上来说，我们一直住在我们的衣服里。

而服装，是我们没有开口、却已经被人洞悉的个性表达。

审美不是一天提高的，而是日复一日的积累。

香榧，属于红豆杉科，是稀有的经济树种。一般的果树一年一结果，一年一采摘。香榧树是一年开花，两年结果，三年成熟。素有“三代果”之称。

黄冈市英山县有良香榧专业合作社理事长 郑怀： 它的果子一般会挂在背面。（一翻过来全都是，这一棵树能结多少啊？）这一棵差不多一人高左右，直径七八公分，差不多能采10斤青果左右，按照今年的行情能够变200多块钱。

每年9月份，在树上生长了3年的香榧果发黄、开裂，便可采收。青果采收后进行炒制，便成了著名的干果“香榧子”。

黄冈市英山县有良香榧专业合作社理事长 郑怀： 最近几年，市场售价，它的干果就是120块钱一斤左右，一斤差不多有200多粒，一颗差不多5毛钱。

说起自己种植的香榧，郑怀是滔滔不绝。这个皮肤黝黑带顶旧草帽的年轻人，毕业于华中师范大学。在没回乡种植香榧之前，他是一个在大都市有着稳定工作的白领。

黄冈市英山县有良香榧专业合作社理事长 郑怀： 我有一个小姨嫁到浙江那边去了，有一次去她那边探亲，看到他们那边漫山遍野的全部种满了这种果树，没人出去打工，（靠种香榧）每一年年收入都有好几十万。

从一穷二白到衣食无忧，从住土砖房到住洋房，小姨家十几年的变化让郑怀感触颇深。这样的“摇钱树”，是否也可以在自己的家乡发展种植呢？

同期：黄冈市英山县有良香榧专业合作社理事长 郑怀 这个树只适合在北纬30度的亚热带种，我们这边的气候跟浙江那边蛮类似。我这边种了包括树的长势、产量比（浙江）那边都要高。大别山是沙壤，浙江是黄泥巴。

“ 摇钱树”上结“金果” 亩丰产效益4万元

香榧为亚热带比较耐寒的树种，喜欢微酸性到中性的沙壤土，直射光较少而散射光较多的山腰谷地是它最佳的栖息地。

黄冈市英山县有良香榧专业合作社理事长 郑怀： 它这棵树一般是15年树龄开始丰产，每一棵可以摘30到50斤，一亩种50棵，取中间量40斤，一亩可以摘2000斤，20块钱一斤的话可以变4万块钱。

2013年，郑怀回乡发展种植了200多亩的香榧。之后几年，他又新扩增了4个基地，共发展种植了2800亩的香榧林。随着香榧树越长越大，每年的收益也在翻倍递增。

香榧卖价稳定 市场10年难饱和

通过郑怀的介绍，我们对香榧有了一个初步的了解。但大伙儿有没有发现，在市场上，我们基本上是买不到的香榧子的。这香榧子究竟好不好卖？市场空间有多大？在湖北发展香榧产业是否有前景？又需注意些什么？

香榧是我国特有的树种，目前在浙江省种植面积最广。近两年来，安徽、江西等省份也在大力发展种植。

省林业科学研究院经济林研究所副所长 研究员 李爱华： 我们省发展的比较晚，引进这个树种也不超过10年。这两年，人们对于这个树种的认识程度越来越高。现在你说很成规模的上万亩的基本没有，但是加起来全省发展也是很快的的，也有两三万亩。

良种缺乏 制约产业发展

专门从事香榧研究的李所长介绍，香榧是榧树的一个变异类型，榧树在我省大别山区、武陵山区还有秦巴山区都有分布。，也就是说，在这些地区是可以发展种植香榧的。

省林业科学研究院经济林研究所副所长 研究员 李爱华： 我们省发展也有个问题，我们现在都是在引进浙江、安徽的良种，我们没有自己的良种，别的地方的良种在我们这边是不是良种，还不敢下结论。所以在发展这个产业的时候，引种一定要慎重。

良种缺乏，是我省发展香榧种植面临的一个瓶颈，除此之外，因引种时间不长，很多种植者不了解其生长习性，管理技术不到位也是制约产业发展的重要因素。

省林业科学研究院经济林研究所副所长 研究员 李爱华： 另外，产业的发展是需要一个长的产业链，才能让这个产业延续的健康发展下去。我们传统的是以炒食为主，这几年香榧种植热了，（在浙江）它的产品开发也发展的比较好，香榧皂、香榧油，还有一些护肤用品。

香榧种植见效慢 需长短结合

香榧子即可食用又可药用还可油用，加工方面，它具有很大的发展潜力。香榧种好了，效益将会很可观。但需要提醒的是，想要发展香榧种植，就要做好打持久战的准备。

上面这颗动物牙齿制作的珠子，看起来再平常不过，也没有任何纹饰，在普通人眼里也许一文不值，而事实上它基本上也没有市场价值，估计要价一百元都很难有人想要。不过，就是这样一颗牙齿珠子，却因为它上面的一个小眼，使它变得极其重要。这个眼可以说是石破天惊，它把我们老祖先的原始文明向前推到了两万年前。就这么一个小小的眼打磨工整，要在坚硬的牙齿上打磨出这样一个规整的对穿眼，没有一定的生产力是无法完成的。这把我们想象中的原始人茹毛饮血的形象彻底颠覆，让我们看到两万年前的中国人已经掌握了用精细的工具制作珠子了。从眼的规整度看，并不是我们想象的用石头磨出来的，而是用有规律旋转工具钻出来的，这远远超出了我们对于旧石器时期原始人使用工具的认识。