中国出现 取其精华,去其糟怕 最早是什么时候? 运用在文化传统传承上面又是什么时候?(希望有历史资料)

中国出现 取其精华,去其糟怕 最早是什么时候? 运用在文化传统传承上面又是什么时候?(希望有历史资料),第1张

中国出现取其精华,去其糟粕这一传统理念最早可以追溯到古代文化的发展。在中国悠久的历史长河中,人们一直努力从各种文化传统中汲取营养,将优秀的元素留存下来,并且摒弃其中不合时宜、无益于社会进步的部分。这一理念不仅在文化传承上有广泛运用,也渗透到了社会生活的各个方面。

在古代文化传承上,取其精华、去其糟粕的思想可以追溯到《周易》这一重要经典。《周易》是中国古代哲学的重要源头之一,它以八卦为基础,通过推演变化来理解自然和人类社会。在《周易》中,就注重提炼事物本质,剔除其中的杂质。这种思想方法对后世影响深远,在其他经典著作和思想体系中也都有体现。例如《论语》中孔子提倡学习先贤之道而舍弃其非道之言;《道德经》中老子讲述了“去圣就智”的思想,即强调去除虚伪的学问,回归真实的本心。这些都是取其精华、去其糟粕思想在古代文化传承上的重要表现。

在社会生活中,取其精华、去其糟粕的理念也有广泛运用。中国历史上出现了许多优秀的制度和传统,这些制度和传统在发展过程中不断修正和完善,将其中具有普世价值的部分保留下来。例如,在古代政治制度方面,中国出现了诸多先进而富有智慧的理念和方法,如儒家提倡的仁政、孔子倡导的君子之道等。这些思想和实践中包含着中国传统文化中最精华的部分,被认为是中国政治智慧的瑰宝。随着时代不断变迁,这些传统制度也需要根据社会发展的需要进行改革和调整。比如,中国历史上曾多次进行政治制度改革,通过去除不适应时代要求、不利于社会进步的因素,保留并发扬好的方面。这种取其精华、去其糟粕的思想在社会生活中得到了广泛应用。

在文化交流和创新发展中,取其精华、去其糟粕的理念也发挥着重要作用。作为一个多民族、多文化的国家,中国吸纳了来自不同地区、不同民族的文化元素,并加以融合和发展。这种取其精华、去其糟粕的思想使得中国文化在历史上不断繁荣发展,形成了丰富多样的文化传统。例如,在传统艺术领域,中国绘画艺术一直注重取象精微、淡泊明志,具有浓厚的哲学思想和审美意境。而戏曲艺术则通过演员扮演人物形象,将剧情梗概提炼出来,使得观众更好地理解故事内涵。这些都是取其精华、去其糟粕思想在文化传统传承方面的重要体现。

中国出现取其精华、去其糟粕这一理念最早可以追溯到古代文化发展中。这一思想在文化传承、社会生活和创新发展等方面得到广泛运用。通过提炼优秀的元素,去除不符合时代要求和社会进步的部分,中国文化在历史长河中不断发展壮大。这种取其精华、去其糟粕的理念,既是中国传统智慧的重要体现,也是推动中国社会进步和文化繁荣的重要力量。

1)传统文化通常是指历史上延续下来的民族文化,它或指历史上延续下来已具有相对稳定性的文化,或指本土的民族文化。一般说来,本民族的文化由于植根于本民族的土壤之中,代表着本民族的整体意识和价值倾向,往往更具有巩固性、持久性和相对稳定性,也更容易从历史上沿袭下来。因此,传统文化一般也就是民族文化。(2)在社会主义现代化建设中,我们应该特别注意正确地对待我们中华民族的传统文化:①文化是有继承性的,任何一种新文化的诞生都离不开对传统文化的传承。特别是我国这样一个历史悠久的文明古国,传统文化更是中华民族的先人们留给我们的宝贵遗产。没有对传统文化的继承,就没有中国的现代化。②传统文化是有两重性的,必须正确对待,批判继承。任何传统文化都可以分为精华和糟粕两部分:一方面,任何一种文化,能够在社会长期发展过程中逐步积累和保留下来,并对当时及后来的社会发展起着重要的作用,总有其积极的、合理的一面;另一方面,任何一种文化,由于产生于当时的历史条件下,对于今天而言或多或少都会存在某些落后的、消极的、保守的因素。因此对待传统文化,正确态度是取其精华,去其糟粕,古为今用,推陈出新。反之,全盘肯定和全盘否定都是错误的。继承和吸取传统文化的优秀成果与实现社会主义现代化应该交互联系、相互促进的过程。我们要在马克思主义的指导下,大力弘扬中国传统文化中一切优秀成果,使其更好地为社会主义现代化事业服务。

对待传统文化要“取其精华,弃其糟粕”,“精华”“糟粕”的标准是什么?

我们都有听过一句话,对于传统文化要“取其精华,去其糟粕”,那么大家知道精华和糟粕的标准是什么吗?小编认为,精华就是永恒不变的规则,是适应如今社会发展潮流的规则,所谓的糟粕就是不符合社会时代发展潮流,落后腐朽的文化,对于传统文化取其精华,去其糟粕就是要学习借鉴那些合适社会发展潮流,对于落后腐朽的文化就要抛弃,接下来小编将举几个例子来说明哪些是落后腐朽的文化。

大家不知道有没有听过二十四孝的故事,这是二十四位古人孝道所编写而成的书,二十四孝原本是古人用行动留下的传统美德,但是对于其中的一些,我们要给予否定,比如说郭巨埋儿的故事,小编认为这是一个非常落后腐朽的文化,不符合人情事理,为了让自己的母亲吃一口好东西,就要把自己的无辜的幼子杀掉,在小编看来这是最大的错误,所以说二十四孝虽然弘扬了孝顺长辈的观点,这一点并没有错,但是我们对于郭巨埋儿这种孝敬长辈的做法应给予否定。

古代女性的裹脚,这是对女性的残忍的迫害。一般的女孩子从四五岁就开始裹脚,直至成年骨骼发育成熟之后,才能将裹脚布松开,裹脚不仅影响了女性的正常生活,也是当时一种畸形的审美理念。在裹脚的影响下,女性不能正常参与社会活动,参与到与别人的社交活动中,因为出行不便,每天只能待在家里,使得女性只能依靠父亲、兄长和丈夫,使得女性的地位越来越低下。

看了这些例子,大家相信都对“糟粕”有了一定的认识吧。

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