取其精华去其糟粕是什么意思 该词出自哪里

1、取其精华，去其糟粕是一个汉语成语，读音qǔ qí jīng huá qù qí zāo pò意思是吸取事物中最好的东西，舍弃事物中坏的，无用的东西。

2、马南邨《不要秘诀的秘诀》：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出”。

不同的节气采取不同的养生措施，要因时而异的，不要去一味的照搬，要根据不同的特点来进行对身体的保养吧，节气中汲取养生自然精华，是一个必然的措施吧！

6月节气--芒种和夏至

六月是夏季真正的开始，包含有芒种和夏至两个节气。 芒种时天气开始炎热，大自然进入典型的夏季。夏至以后，我国大部分地区气温较高，白天气温一般都在30度以上，部分地区气温甚至达到38度。在这个季节里，人们开始爱打盹，原因是气温升高，空气中湿度增加，体内汗液无法通畅地发散出来，湿热弥漫空气中，人们就会感到胸闷、心悸，精神不振，全身乏力。所以，此时要注意增强体质，避免季节性疾病和传染病的发生，如中暑、腮腺炎、水痘等。

夏季节气的养生精华

6月养生要点

六月的养生重点是要根据季节的气候特征而定。例如要晚睡早起，以顺应阳气的充盛，利于气血的运行。此时天气是昼长夜短，中午有条件午休一会儿，对恢复体力、消除疲劳有一定好处。

夏三月饮食宜清补为原则。宜多食：疏菜，豆类、水果等，如菠萝、苦瓜、西瓜、荔枝、芒果、绿豆、赤豆等。

忌食：忌食辛辣油腻之品。如羊肉、牛肉、猪肉、辣椒、葱、姜等 。

推荐食疗：冬瓜薏米粥

冬瓜（带皮）100克，薏米30克，糯米30克，冬瓜洗净切块，与薏米同煮至熟烂。

功用说明：冬瓜清热利湿，因含水量高，不至增加人体热量，薏米祛湿，糯米养胃，共为清热利湿养胃。

7月节气--小暑和大暑

七月包含小暑和大暑两个节气。小暑天气已经很热，但还不到最热的时候，所以叫小暑。大暑正值中伏前后，是全年温度最高，阳气最盛的时节，在我国很多地区，经常会出现摄氏40度的高温天气。这个时节是于喜温作物生长速度最快的时期。“冷在三九，热在中伏”这就是说明大暑这个节气的炎热程度。因此，防暑降温是人们度夏的重要事项。

7月养生要点

中医认为夏季是人体阳气最旺盛的时候，所以七月里要格外注意劳逸结合，保护体内阳气。由于天气炎热，人易感到心烦不安、疲倦乏力，要特别注意自我养护和锻炼，确保心脏阳气旺盛，以符合“春夏养阳”的原则。对有心脑血管疾病的人来说，要保证充足的睡眠，并加强室内通风。另外还要注意饮食卫生，防止肠道传染病的发生。

暑天防中暑是非常重要的。因为此时天气炎热，强烈阳光的照射过久，红外线使人的大脑丧失了调节体温的能力，就容易发生中暑。所以对于体力劳动者、室外工作的人员来说，应该多饮水，同时服少量仁丹、常喝绿豆汤等都可预防中暑。

饮食应以清淡为主，蔬菜应多食绿叶菜及苦瓜、丝瓜、南瓜、黄瓜等，水果则以西瓜为好。

忌食：辛辣油腻之品。

推荐食疗：薏仁绿豆粥

绿豆30克，百合30克，薏仁30克，粳米50克，冰糖适量，将以上各用料洗净同锅煮熟烂，加冰糖放温服用。

功用说明：绿豆清热解毒；百合润肺生津；薏仁清热利湿；粳米和胃，共为清热利湿、健脾和胃。

根 据 《 中 医 药 条 例 》 ， 所 有 中 成 药 必 须 经 中 药 组 注 册 ， 方 可 进 口 、 在 本 港 制 造 和 销 售 。在 香 港 制 造 的 中 成 药 ， 须 由 有 关 制 造 商 提 出 注 册 申 请 ， 而 外 地 制 造 的 中 成 药 应 由 进 口 商 ； 或 外 地 制 造 商 的 本 地 代 表 或 代 理 提 出 。 中 成 药 基 本 知 识 : 中 成 药 是 根 据 临 床 应 用 有 效 的 方 剂 ， 归 纳 到 治 疗 某 些 疾 病 时 能 发 生 明 显 治 疗 作 用 ， 由 国 家 及 地 区 的 中 医 药 管 理 局 审 查 批 准 整 批 生 产 、 注 册 。 由 中 药 制 成 的 成 品 即 为 中 成 药 。 ( 一 ) 剂 型 的 中 成 药 ： 根 据 药 物 本 身 的 特 性和 用 药 需 要 配 制 成 不 同 型 式 的 制 剂 。 剂 型 不 同 ， 服 用 后 产 生 的 效 果 也 不 同 ， 了 解 各 种 剂 型 的 特 点 ， 正 确 选 用 ， 可 获 最 佳 临 床 效 果 。 丸剂：用 一 种 或 多 种 药 材 磨 粉 ， 加 入 赋 型 剂 制 成 大 小 不 同 的 圆 型 固 体 剂 型 。 由 于 赋 型 剂 不 同 ， 丸 剂 可 以 分 为 蜜 丸 、 水 丸 、 糊 丸 、 蜡 丸 、 浓 缩 丸 。 其 特 点 是 肠 道 吸 收 较 缓 慢 ， 但 作 用 持 久。 散剂： 将 一 种 或 多 种 药 材 粉 碎 后 均 匀 混 合 而 制 成 的 干 橾 末 剂 型 。 依 用 途 可 以 分 为 内 服 散 及 外 服 散 。 特 点 是 散 剂 易 分 散 ， 奏 效 迅 速 ， 制 作 方 法 简 单 ， 但 易 受 潮 。 膏剂: 根 据 医 疗 方 法 和 制 作 方 法 不 同 ， 分 为 下 列 三 种 ： 膏 滋 ： 又 称 煎 膏 ， 主 要 供 内 服 用 ， 如 枇 杷 膏 等 。 药 膏 ： 又 称 油 膏 ， 主 要 供 外 用 ， 如 生 肌 膏 、 平 安 膏 。 膏 药 ： 又 称 " 硬 膏 药 " ， 是 中 医 独 特 的 剂 型 之 一 ， 兼 用 铅 丹 和 炸 过 药 物 的 植 物 油 ， 经 过 化 学 反 应 、 皂 化 反 应 后 制 成 的 外 用 膏 剂 。 通 过 外 贴 ， 起 局 部 和 全 身 治 疗 作 用 ， 同 时 起 机 械 保 护 作 用 。 如 风 湿 跌 打 膏 、 狗 皮 膏 、 虎 皮 膏 等 。 丹剂：指 将 药 物 经 过 炼 制 、 升 华 、 溶 合 等 技 术 处 理 的 一 种 剂 型 ， 大 多 含 有 汞 成 份 ， 具 有 消 炎 解 毒 ， 消 肿 生 肌 等 作 用 ， 一 般 供 外 用 ， 如 白 降 丹 、 红 升 丹 等 。 酒剂：又 称 药 酒 ， 主 要 用 白 酒 或 黄 酒 为 熔 媒 ， 浸 出 药 材 中 可 溶 性成 份 而 成 的 制 剂 。 酒 本 身 能 温 通 血 脉 、 散 寒 ， 易 于 吸 收 和 散 发 ， 如 常 用 参 鹿 大 补 酒 、 风 湿 跌 打 酒 等 。 茶剂：将 药 材 和 茶 叶 共 研 成 粗末 ， 加 入 粘 和 剂 混 合 制 成 固 体 剂 。 如 午 时 茶 、 榄 葱 茶 等 ， 用 沸 水 冲 泡 即 可 饮 用 。 露剂：指 将 药 物 放 于 水 中 ， 用 蒸 肴 法 蒸 出 澄 明 清 香 的 液 体 ， 气 味 清 淡 ， 便 于 服 用 ， 如 金 银 花 露 、 枇 杷 止 咳 露 等 。 胶剂：是 以 药 用 的 皮 、 骨 、 甲 、 角 等 为 原 料 ， 用 水 煎 取 胶 质 ， 经 浓 缩 凝 固 而 成 干 胶 状 的 内 服 制 剂 。 含 丰 富 的 蛋 白 质 等 营 养 物 质 ， 多 数 为 补 血 药 ， 如 阿 胶 鹿 角 胶 等 。 锭剂：将 药 物 细 粉 加 适 当 粘 和 剂 制 成 具 有 一 定 形 状 的 固 体 制 剂 ， 以 外 用 较 多 ， 如 蟾蜍 锭 、 紫 金 锭 等 。 曲剂：将 药 物 与 面 粉 混 合 ， 并 保 持 适 当 的 温 度 和 湿 度 制 成 让 其 自 然 发 酵 的 内 服 固 体 剂 ， 如 六 神 曲 、 半 夏 曲 等 。

参考: knowledgeyahoo/question/questionqid=7006072202884

符合社会主义核心价值观，对中国特色社会主义建设有好处，符合公序良俗，对人民美好生活有推动作用的就是“精华”文化，反之则是文化中需要摒弃的糟粕。

自炎黄时期开始，人类在漫长的社会实践中形成了自己独有的社会文化。春秋战国时期，百家争鸣，各个学说流派在诸侯国大放光彩。后来秦朝统一六国，确定法家为正统学说，开始焚书坑儒。秦始皇的这一举动对其他流派的学说是毁灭性的打击，到了汉武帝时期，中原王朝又开始“罢黜百家，独尊儒术”。从此，儒家文化几乎成为中华传统文化的代表，在长达2000年的封建王朝中，儒家文化“独领风骚”。

因此，我们今天所讲的优秀传统文化和糟粕传统文化，在某种程度上就是儒家文化中的好、坏部分。像儒家文化中强调孝顺、家和万事兴和家国观念的文化就是精华，因为它对人民的幸福生活起推动作用，符合当前社会主义核心价值观，是人民大众喜闻乐见的文化，符合公序良俗。

举个例子，现在国家越来越重视留守儿童的问题，“家庭”文化的推广就对解决留守儿童问题起积极作用。

至于儒家文化中关于“女子无才便是德”，强调人的阶级性，这些都是糟粕，是需要摒弃的。在封建王朝时期，为了巩固政权，儒家推出一系列玄学诸如天人感应等。他们大力宣传人的阶级性，宣传君王是真龙天子，君权神授，天生与普通人不同，是代天牧民，拥有至高无上的权威。但我们都知道，所谓真龙天子，不过是掌握权力的普通人罢了。还有传统文化中的“女子无才便是德”，同样是谬论。

经过实践证明，男女平等和女子能顶半边天的正确理论早已深入人心，男、女都是社会主义建设的中流砥柱。