用文言文写作文书

用文言文写作文书,第1张

1 比较好的文言文的作文范文

回报在心间 为了成功,我们付出过!那时浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨的努力。

倘若我们没有收获成功的喜悦、胜利的果实,我们是否应该去悔恨当初?不,我们依然是成功者,因为回报在心间…… — —题 记 古语有云:“福焉祸所伏,祸焉福所栖。”固祸福将至乃天地人道,皆法于自然,非人愿所能旋移,唯心动方可自欺,幻心安类于意*。

固不以成败论英雄,不以功过计得失。 得、失,尽其物也,而应归于心。

善恶终有报,非天殄灭何人,而俱亡矣!是乃困其心,孤其志,使之自灭矣。 得,何为得?非物尽其力,人尽其才,此乃“小得”。

大得宽于形骸之外,游于宇宙之间。抱琴游吟,弋钓草野,无案牍之劳形,何其乐也。

柴门犬吠,捣衣声声,无丝竹之乱耳,何其闲也。亦不为五斗米而折腰。

是天赐人之大也,谓之得! 昔日有圣人之徒回也。人尽不堪其忧,回也不改其乐,一箪食,一瓢饮足矣。

此举乃贤者也。失其物,而慰其心,失其表,而得其理,此乃圣者也。

固能知足者,天不能贫。能忍辱者,天不能祸。

能无求者,天不能贱。能外形骸者,天不能病。

能不贪生者,天不能死。能随遇而安者,天不能困。

能造就人才者,天不能孤。能以身任天下后世者,天不能绝。

此不得者,天皆赐之,何欲得哉? 竭忠尽孝,谓之心。治国经邦,谓之学。

安危定变,谓之才。经天纬地,谓之文。

霁月光风,谓之度。万物一体,谓之仁。

敢问阁下,能从几者乎?怕不过一二矣。然也!世事非人定,有心皆可,大丈夫不明事理,不晓天机,愧对此“堂堂七尺”之身!海阔任鱼跃,天高任鸟飞,非大丈夫不能有此度量。

振衣千仞冈,濯足万里流,非大丈夫不能有此气节。珠藏泽自媚,玉韫山含辉,非大丈夫不能有此蕴藉。

月到梧桐上,风来杨柳边,非大丈夫不能有此襟怀。 往者不可谏,生者犹可追,今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。

人生在世几十载,得其表,不过富贵浮云。得其志,可流芳千古。

大其心,容天下之物。虚其心,受天下之善。

平其心,论天下之事。潜其心,观天下之理。

定其心,应天下之变。 君子当不以“无得”而谬其形,不以“小得”而误其身。

而应无欲无求以得天人合一之大境也! 谓之得也! 转折(文言文) 尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼,日猎于苍野之间。岁逢大旱,草木 尽枯,獐兔竞死,群隼枵腹。

或搏苍穹,徙鸿蒙,求索于重峦之巅;或敛翅羽,扑尘埃 ,偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。

余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族转折之秋也。逢此时,志不同则前途殊也。

归 属若何,唯志所谋。 夫天地万物,转折之奥非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。

君曾见清泉流塞于大石 者乎?此泉之转也。择退者,蔽于石阴,遁于林洼,而不名于世,久之腐臭;择进者, 遇阻无畏,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。

君亦见清风之阻于绝壁者乎?此 风之转也。择趋避者,散于群峦外,须臾而无形,顷刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千 亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。

然则物之形貌,每决于何择于转折也。 而青史之上,举大业者亦莫不有择于转折也。

百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不 辍于逆境之苦。而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,于大辱之重折下毅然择生 ,终有绝唱之史、无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹。

亦有武侯之志,承先帝之德,尽报 国之忠,剑指中原,不胜不休。虽夭大计于街亭,义不择退,再四出师,终塑尽瘁之名 ,而得千古慨叹。

由此观之,转折者,多为困阻也。唯怀大志不言败者,可转而为人杰。

其逢小挫辄 逡巡而返者,茫茫千载之间不可计数,而留其名者未之有也!乃知骅骝骋于浩野,必有 跌扑尘泥者,择偃志者死,择奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,必有失手折臂者,择灰心 者亡,择拼搏者得神技。人必有踬踣于疾风骤雨者,择苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧 一生;择傲立者跋淖而行,待霁虹如画,而后登坦途,沐清风。

不为斗米折腰,陶潜择 归隐,弃荣华,于是《归去来兮》传诵千古;临刀戟而不屈,文天祥择死国,弃官爵, 乃有灼目丹心永耀汗青。 余由是叹曰:适转折之地,择何方而往,人各有愿,未可强加;然播义于四海 ,流芳于后世,则非不畏困险、笃志愤发者莫属也。

2 用古文写一篇自己的自传,急需一篇范文

说起写诗词,不敢说能流芳百世、扬名万里,但是娱己娱人还是可以滴。如果你要喜欢上语文,最好从读古文开始,史记论语道德经,孙子春秋韩非子,三国红楼水浒传,左传汉书战国策。这一类的古文书籍陪伴我走过了十多个年头,也让本人的文笔和见识见长不少。语文成绩在高中时代那当然也是杠杠的。下面是本人曾经写的一篇自传,供各位看客消遣。

《问学赋》

小白者,名聪也,生于秦岭之北,黄河之南,长于古都长安。沐秦岭三千里山河之灵气,汲华夏五千年文明之精华,三秦大地人杰地灵。吾尝闻世间百态,而今亦襟怀如月,常观环宇之万象,心怀天下问学之道!吾年少好学,寒窗十载弹指过,心怀京师大学堂而未能成行!戍子年秋,游学京城,授业于名师。凡春秋四载,皆无虚度,虽无春风得意扬名于千里之外,亦得师长同窗之厚爱有加!

长路漫漫,去日苦多,回望前路,孤且益坚。古人云:“君子之道,譬如远行必自迩;譬如登高必自卑”!吾三思而后论:吾自幼勤学好问、才思敏捷,然我书生孤陋,士运惨愁。与京师失之交臂!观普天之下,小白者之流甚多。而今,吾置之死地而后生!吉人天相,得亲朋相助,直至今日投身问学之道!此乃前世之厚德,今生之万幸也!俯仰沉伤,前则望古而叹,后则见世而伤,惜福惜德有今日之业,愿以学长之身问学天下,标榜千里,师从前德者助众好学之士同登学府之道。

常忆昔往日求学之情景,黯然神伤!吾初学待出师门之时,便日夜思京师,京师之博大、末名之迷人无不令人神往!奈何聪出身非豪门之府,空怀大志,事与愿违,岂不哀哉?然回思既往,非类者,虽类历也?!今初问学之门,以身先行之,以告后生少曲折。

春已到,寒意未觉,大比之日将近!万物生辉,当汲日月之光华,与万物同长!此时共聚问学之台,得名师长者之助,定能浮云足下,览风光无限!他日金榜题名,寸草春晖再聚问学台! 此之大计之门,汝何不入呼?

3 用文言文怎样写作文

那要看你文言文功底如何了 2001年的满分作文,建议仔细研究下。

《赤兔之死》原文 建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。

此人乃伯乐之后,人言其精通马语。 马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。

众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩义,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?” 赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞锇扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。”

伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁绍而斩其婚使。

‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。

操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。

常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎?”伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。”

赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。

士为知已而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。 伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。

权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾何面目见天下苍生?” 后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。特写:一篇古白话 十年阅读功 以一篇《赤兔之死》赢得作文满分的蒋昕捷是南京13中理科班的学生,高考考完后,他就和几个好朋友结伴去泰山玩了,昨天夜里才赶回南京。

今天上午,他在家中接受了记者的专访。 蒋昕捷是在妈妈的电话中得知自己的作文得了满分,他说,当时很难形容自己的心情,因为用古白话书写高考作文,能否得到阅卷老师的认同,心里也没个底,但他坚持认为,写这样的故事用古白话更恰当,表现历史人物更生动,当然自己运用起来也更自如。

刚拿到题目时,他觉得这次作文题目入手比较容易,但要写好很难,当做到现代文阅读时,文章中恰好提到了赤兔马,他一下子像见到了老朋友,随之吕布和关羽的形象也浮现在脑海中,他联想到这两个人物都与“诚信”相关,可以用到作文上,但如果单纯做成人物评论,作文就缺乏感染力。接着他想到赤兔马早年跟从吕布,后来又追随关羽,关于“诚信”的话题,它应该是最有发言权的,于是就编撰出赤兔之死的故事。

整个写作花了50分钟的时间。 一位阅卷老师在作文评语中写到“明白晓畅,文采飞扬,这种老到的语言功夫是众多考生无法望其项背的”,作为一名高中学生在高考临场作文时如何能发挥得如此自如?蒋昕捷告诉记者这要归功于平时的积累。

从5岁的时候,他就迷上了听袁阔成的《三国演义》,小小的半导体成了他最亲密的伙伴,一天要听七八场书。上小学后,他开始读古典名著,《水浒》、《西游记》、《红楼梦》,尤其是《三国演义》,他酷爱文中描写的那个猛将如云、谋事如雨的时代,读了至少三四十遍,很多章节都能熟读成诵。

除了古典文学,他还喜欢读鲁迅的杂文、钱钟书的小说和一些名人传记。也许是因为阅读广泛的原因,他的语文成绩一向不错。

高中开始,老师要求他们写日记、周记,文体不限,他就最喜欢用自己擅长的古白话抒写,偶尔也作诗、填词。但蒋昕捷也坦率地承认,自己的议论文常写不好。

虽然对文学有如此之浓的兴趣,蒋昕捷的高考志愿却填的全是计算机系。他说,从高中开始对计算机产生了浓厚的兴趣,尤其是编程方面。

古今中外不少学者都是文理兼通,自然科学和社会科学也是融会贯通的,自己也希望能成为这样的人,但在现实中,这种矛盾却总让他一筹莫展,看文学书籍要花时间,做理科练习同样也要花时间,由于理科较为薄弱,老师和家人常督促他多做题目,他却总有点排斥心理,结果高考果然“吃了亏”,数学题有好几道明明会做却因为计算错误白白丢分。以后不管学文科还是理科,他两样都不想放弃,看来这样的“时间冲突”以后一直都会存在了。

作文要想写得好有什么秘诀呢?记者问了很多热心家长最关心的问题。蒋昕捷笑笑说,其实古人早就说过,“读书破万卷,下笔如有神”,最重要的是平时的积累,要博览群书,。

4 用简单的文言文写的作文

我身边的小事

初中者,酸甜苦辣具备也,故其小事甚多。别初中之际,吾心不免悲伤,今记初中小事之二三,以抒余念念不舍之情。

初中乃学习之佳时,放眼班内,奋笔疾书者遮天蔽日。唯有一泼皮,不思进取,整日迷恋于玩耍取乐,班SIR甚恶之。

一日班SIR之课,整班寂然,无敢哗者,此泼皮则不知天高地厚,取一MP3而听之,因恐班SIR视之,故稍稍遮于书堆之中。听之,兴正浓忽有庞然大物,拔山倒树而来,乃班SIR之手,指一弯而MP3为其所收。此泼皮正听音乐,不觉讶然一惊。班SIR则斜眼冷笑而视之,其眼神似曰:“学生之变诈几何哉?徒增笑耳!”

班中有一奇人,甚爱苦茶,因其茶过苦,周围人恶之。一日,问余曰:“君可喜饮苦茶乎?”余对曰:“茶虽苦,但其回味乃甘甜”此人眼瞪如珠,嘴咧似盆 大喜曰:“班中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大杯而别。此人问曰:“何不多饮几杯?”余对曰:“吾已念WC久矣!”说毕,乘奔御风而去。旦日,吾眼圈极黑,精神恍惚,友人问其故,曰:“吾立誓自此不饮苦茶”

琴棋书画游戏,可爱者甚蕃,初二学子甚爱棋。余独爱五子棋之简单易行,千变万化。初,吾乃班中五子棋第一高手,无人能敌,故沾沾自喜,不思进取。古人云:“满招损,谦受益。”而吾忘此言之意也。未几日,班中初现高手,吾时时而败阵,一月之余,泯然众人矣!友人劝余曰:“不学无术!”故余痛改前非,苦心专研,悬梁刺股。一月,与友人下棋,三盘过后,友人赞曰:“善!非复吴下阿蒙!”吾曰:“士别三日,当刮目相待,老表何见事之晚乎?”余与友人皆大笑。

吾忆身边小事之时,笑面如花,心忽感悲伤。剪不断,理还乱。别是一番滋味在心头。

秋 颂

罗兰

秋天的美,美在一份明澈。

有人的眸子像秋,有人的风韵像秋。

代表秋天的枫树之美,并不仅在那经霜的素红,而更在那临风的飒爽。

当叶子逐渐萧疏,秋林显出了它们的秀逸。那是一份不需任何的点缀的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。

最动人是秋林映着落日。那酡红如醉,衬托着天边加深的暮色。晚风带着清澈的凉意,随着暮色浸染,那是一种十分艳丽的凄楚之美,让你想流几行感怀身世之泪,却又被那逐渐淡去的醉红所慑住,而情愿把奔放的情感凝结。

曾有一位画家画过一幅霜染枫林的“秋院”。高高的枫树,静静掩住一园幽寂,树后重门深掩,看不尽的寂寥,好像我曾生活其中,品尝过秋之清寂。而我仍想悄悄步入画里,问讯那深掩的重门,看其中有多少灰尘,封存着多少生活的足迹。

最耐寻味是秋日天宇的闲云。那么淡淡然,悠悠然,悄悄远离尘间,对俗世悲欢扰攘,不再有动于衷。

秋天的风不带一点修饰,是最纯净的风。那么爽利的轻轻掠过园林,对萧萧落叶不必有所眷顾——季节就是季节,代谢就是代谢,生死就是生死,悲欢就是悲欢。无需参预,不必留连。

秋水和风一样的明澈。“点秋江,白鹭沙鸥”,就画出了这份明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执着。“傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟”。秋就是如此的一尘不染。

“闲云野鹤”是秋的题目,只有秋日明净的天宇间,那一抹白云,当得起一个“闲”字。野鹤的美,澹如秋水,远如秋山,无法捉摸的那么一份飘潇,当得起一个“逸”字。“闲”与“逸”,正是秋的本色。

也有某些人,具有这份秋之美。也必须是这样的人,才会有这样的美。这样的美来自内在,他拥有一切,却并不想拥有任何东西。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。

秋是成熟的季节,是收获的季节,是充实的季节,却也是澹泊的季节。它饱经了春之蓬勃与夏之繁盛,不再以受赞美、被宠爱为荣。它把一切的赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光外,而是愿做一个闲闲的、远远的、可望而不可及的秋。

秋天的落叶

谢冰莹

从昨天起,我才相信现在真的是秋天了!

是上午十点钟,我下了课回到寝室,只见床上铺满了梧桐子、落叶,和由破窗门上掉下来的石灰、尘埃。风,怒号着,黄叶不断地飞了进来。

——好凉快呀!

我并不生气,要是平日看见床上这样多的灰尘,我一定要埋怨这房子太旧,粉刷的工人太糟糕,不该弄些石灰在窗户上,而且又只是薄薄的一层,晒干了老是一块块地掉下来。但我今天不埋怨房子,也不埋怨粉刷房子的工人,我只是感到愉快,因为秋天来到我的房间了!我欢迎它,轻轻地用鸡毛帚扫去了石灰和尘埃,扫出了淡黄的梧桐子,和枯萎了的不知名的落叶。

啊,原来地上铺着的叶子比床上更多,要不是有床和桌子、椅子摆着,这简直成了落叶萧萧的树林了。

站着,默默地站着,我对着晴朗的天空微微地笑了。我笑这可爱的秋已来到了大地,来到了我的房间,更来到了我的心里。我要欢迎它,让猛烈的风将一切落叶,吹进我的房子,铺在我的床上,它是天涯的飘泊者,任秋风吹到哪里便落到哪里,没有归宿,没有人怜。我同情它,我爱它,落叶呀,通通飞进我的房间来吧,这是你们的归宿地,这是你们的天堂。我张开两臂等待落叶到来,我要欢迎它,更要从风那里抢过来握在手里,轻轻地抚摸它,追悼它已逝的青春,曾经被一切人赞美过、追求过、爱慕过的青春。

下午特和庄都来到我的房间。我告诉他们上午下课回来看到房子里的景象。特望着我只是笑了一笑。庄说:“多么艺术呀!你应该不讨厌。”

“自然,我喜欢落叶进来,但不高兴灰尘。”

“要这样才有意思,”庄又说:“光只落叶,未免太单调了,人生是复杂的,什么都不可缺少。”

我觉得这话也有几分对。在现社会里,到处都是灰尘,到处都是烟雾迷漫,到处都是黑沉沉的像鬼域一般。你不喜欢灰尘,可是它偏要掉在你的桌上、床上,有什么方法可以拒绝它呢?

我爱秋天,秋夜的月亮是格外美丽的,多情的,这些谁都知道。但我爱的除了月亮外,还有秋雨和秋风。

许多人说秋天最容易惹起人的烦恼、伤感,所以古今的词人墨客,都是在秋天大发牢骚,摇头摆尾呜呼噫嘻,舞弄笔墨。我恰恰相反,我觉得秋天是一年中最快乐最美丽的季节。无论站在气候、景象、情感各方面讲都是调和的,完美的。我爱秋,我更爱随风飘舞的秋天的落叶!

北国秋叶

薛尔康

柿叶、槐叶一落,京华的秋树便相继凋零了。马路上,公园里,落叶萧萧地下,稠密如雨,稠密如雪。

大自然正在死亡,并在死亡的哀痛中求得更生。行走在纷纷的落叶的雨中,你会惊心于宇宙永恒的变历。于是,刚从胸中升起的严峻的情绪很快就被落叶的情致驱逐干净。在你头顶飘洒飞扬着的落叶是彩色的,只有北国的秋叶才有这种鲜明的色彩,殷红、妃红、金色、青色、橙色,或是红黄驳杂……全不见枯槁的色泽,是秋天果实才有的颜色,同一种树叶也会呈现出各种颜色。在北京的宽阔马路上,行道树是由多种树木组成的,落叶飘摇而下,街道就被美丽的各种形状的小色块点缀着,气氛显得安谧而有生气,首都浓浓的秋意就蓦然呈现出来。要没有这些小色块的点缀,北国的深秋或许就索然无味了。在北京,我偏居于东面,那里的金台路被金黄得透明的银杏叶铺满了,状如一把把小扇面,可爱得叫人不忍心踩踏;间或又有乌桕和白杨的树叶,在满地的金黄中闪跳出另一些醒目的色块。朝外大街人行道上则纷纷扬扬飘洒着槐叶和榆叶的雨,那些小叶子无论怎样落到地上,都显得自然妥帖,它们的光色与给人的瞬间印象,足以构成一幅印象主义的杰作。首都落叶时节的风景,在我眼中,要比早些日子装点街头的上百万盆鲜花更有韵致和意境。每当清扫车驶过之后,街道地光皮尽,显出深秋的萧索景象。我觉得清扫车真残酷,它把美丽的落叶视同垃圾之类,有点不近人情。

然而,落叶还在萧萧地下。那些树叶,仿佛是压满树冠的鸟群,受到了一阵风的惊扰,不约而同飞离枝梢的。只是飞去的鸟群没有它们这般安详自得罢了。我敏感的心灵听见它们在叽叽喳喳地啁啾——落叶在叙说飞翔的欣悦。与其说飞翔,尚不如说是舞蹈,时而在空中激动得瑟瑟抖动,时而又闲适得起伏飘摇,它们获得期待已久的自由,似乎它们在枝头守候至今,只是尽某种义务,而它们的色彩,是大自然偿还它们的报酬。现在,在树液即将停止运动的时日,它们可以自由自在去做点什么了。于是去亲昵行人的面颊衣襟,去装点大地,在秋风又起的时候,按着同一韵律,再次从地上轻灵地旋舞飘飞,它们毫不理会生命最美好的时刻意味着什么。它们即将化作尘泥。即便无风,树叶也会凋落,从空中直直地降落下来,如一枚沉静的果实,表现出深思熟虑的情调和超然的庄严。既然没有风,是什么力量使它们凋落下来呢,是凭自己的意志吗?我凝视着那一片片沉静地降落的树叶遐思。几个孩子在收集落叶,我也情不自禁捡起几片,叶柄柔软而呈青色,变了色的叶片依然光润水鲜,筋脉清晰,充满液汁,这是活的叶子,简直就在向你悄声细语说着一些什么。它选择生命最美好的时刻告别人世,大千世界上竟连植物也不愿使自己死得丑陋。

于是,就连许多绿叶也受了感染似的,纷纷离枝而下,加入同类的有韵的舞蹈,使我惊诧的是,在东郊一个空旷的树阴垂覆的公园内,池边垂柳尚在婆娑摇曳,满地却已压着一层青翠的落叶,如同绿色的积雪。这超越我对自然现象的理解度,这是大自然有意作出的惊世骇俗之举吗?那是白杨树的宽大的叶子。我伫立在厚厚的积叶上,向白杨树仰望:满冠树叶在风中簌簌作响,透出深沉的翠色。白杨树很早就开始凋落了,可是它的叶子将坚持到最后凋尽,俨然是秋天的守护神,到所有的树木变得光秃秃的时候,才会凋落下最后的树叶,那也是绿色的。白杨树把深秋的空间,染得上下皆绿了。这位北国的伟男子既遵从无情的时序,又执拗地珍爱生命的翠色,于是造就了一种奇观。一位穿着鲜红衣裳的南方姑娘手持一束白杨树的落叶,在风旋起的绿色涡流中摄影,留下这一独特的对于秋日的回忆。这确是一张富有意味的照片,只在北国才有这样的秋情;在北国,没有枯槁得干脆的落叶。

现在,北国的落叶乔木已经凋尽,但秋叶的美丽和我所体验到的情味,使我不为它的凋落而伤感,甚至连北方秋日的肃杀劲也被冲淡了。或许正因北方秋日来得肃杀,才有落叶构成的浓郁的秋意。在我久居的温暖湿润的江南,树叶的凋零要蔓延秋冬两个季节,凋落得迟迟慢慢,显出极不情愿的情状,因而不见落叶稠密如雨的景象,落叶大都是死去的树叶,色彩也远不如北方的绚烂。而且,总有一些树叶不知倚仗什么神奇的原因,干枯发硬的还会挂在光秃秃的枝丫上,到开春叶柄下萌动新绿,才会被顶落下来。几片枯叶活画出秋冬肃杀的风景。

我爱秋叶甚于初春的新绿。

我爱北方的秋甚于南方的秋。

济南的秋天

老舍

济南的秋天是诗境的。设若你的幻想中有个中古的老城,有睡着了的大城楼,有狭窄的古石路,有宽厚的石城墙,环城流着一道清溪,倒映着山影,岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是这么个境界,那便是个济南。设若你幻想不出——许多人是不会幻想的——请到济南来看看吧。

请你在秋天来。那城,那河,那古路,那山影,是终年给你预备着的。可是,加上济南的秋色,济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士,把春天的赐给西湖,秋和冬的全赐给了济南。秋和冬是不好分开的,秋睡熟了一点便是冬,上帝不愿意把它忽然唤醒,所以作个整人情,连秋带冬全给了济南。

诗的境界中必须有山有水。那么,请看济南吧。那颜色不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧,山腰中的松树是青黑的,加上秋阳的斜射,那片青黑便多出些比灰色深,比黑色浅的颜色,把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的,一层层的,有的黄,有的灰,有的绿,有的似乎是藕荷色儿。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要,山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动,特别是在秋天,那阳光能够忽然清凉一会儿,忽然又温暖一会儿,这个变动并不激烈,可是山上的颜色觉得出这个变化,而立刻随着变换。忽然**更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动,忽然像有股细风替“自然”调合着彩色,轻轻的抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山,再配上那蓝的天,晴暖的阳光;蓝得像要由蓝变绿了,可又没完全绿了;晴暖得要发燥了,可是有点凉风,正像诗一样的温柔;这便是济南的秋。况且因为颜色的不同,那山的高低也更显然了。高的更高了些,低的更低了些,山的棱角曲线在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了。看山顶上那个塔!

再看水。以量说,以质说,以形式说,哪儿的水能比济南?有泉——到处是泉——有河,有湖,这是由形式上分。不管是泉是河是湖,全是那么清,全是那么甜,哎呀,济南是“自然”的Sweet heart吧?大明湖夏日的莲花,城河的绿柳,自然是美好的了。可是看水,是要看秋水的。济南有秋山,又有秋水,这个秋才算个秋,因为秋神是在济南住家的。先不用说别的,只说水中的绿藻吧。那份儿绿色,除了上帝心中的绿色,恐怕没有别的东西能比拟的。这种鲜绿全借着水的清澄显露出来,好像美人借着镜子鉴赏自己的美。是的,这些绿藻是自己享受那水的甜美呢,不是为谁看的。它们知道它们那点绿的心事,它们终年在那儿吻着水皮,做着绿色的香梦。淘气的鸭子,用黄金的脚掌碰它们一两下。浣女的影儿,吻它们的绿叶一两下。只有这个,是它们的香甜的烦恼。羡慕死诗人呀!

在秋天,水和蓝天一样的清凉。天上微微有些白云,水上微微有些波皱。天水之间,全是清明,温暖的空气,带着一点桂花的香味。山影儿也更真了。秋山秋水虚幻的吻着。山儿不动,水儿微响。那中古的老城,带着这片秋色秋声,是济南,是诗。

要知济南的冬日如何,且听下回分解。

1 用古文写一篇自己的自传,急需一篇范文

说起写诗词,不敢说能流芳百世、扬名万里,但是娱己娱人还是可以滴。如果你要喜欢上语文,最好从读古文开始,史记论语道德经,孙子春秋韩非子,三国红楼水浒传,左传汉书战国策。这一类的古文书籍陪伴我走过了十多个年头,也让本人的文笔和见识见长不少。语文成绩在高中时代那当然也是杠杠的。下面是本人曾经写的一篇自传,供各位看客消遣。

《问学赋》

小白者,名聪也,生于秦岭之北,黄河之南,长于古都长安。沐秦岭三千里山河之灵气,汲华夏五千年文明之精华,三秦大地人杰地灵。吾尝闻世间百态,而今亦襟怀如月,常观环宇之万象,心怀天下问学之道!吾年少好学,寒窗十载弹指过,心怀京师大学堂而未能成行!戍子年秋,游学京城,授业于名师。凡春秋四载,皆无虚度,虽无春风得意扬名于千里之外,亦得师长同窗之厚爱有加!

长路漫漫,去日苦多,回望前路,孤且益坚。古人云:“君子之道,譬如远行必自迩;譬如登高必自卑”!吾三思而后论:吾自幼勤学好问、才思敏捷,然我书生孤陋,士运惨愁。与京师失之交臂!观普天之下,小白者之流甚多。而今,吾置之死地而后生!吉人天相,得亲朋相助,直至今日投身问学之道!此乃前世之厚德,今生之万幸也!俯仰沉伤,前则望古而叹,后则见世而伤,惜福惜德有今日之业,愿以学长之身问学天下,标榜千里,师从前德者助众好学之士同登学府之道。

常忆昔往日求学之情景,黯然神伤!吾初学待出师门之时,便日夜思京师,京师之博大、末名之迷人无不令人神往!奈何聪出身非豪门之府,空怀大志,事与愿违,岂不哀哉?然回思既往,非类者,虽类历也?!今初问学之门,以身先行之,以告后生少曲折。

春已到,寒意未觉,大比之日将近!万物生辉,当汲日月之光华,与万物同长!此时共聚问学之台,得名师长者之助,定能浮云足下,览风光无限!他日金榜题名,寸草春晖再聚问学台! 此之大计之门,汝何不入呼?

2 寻一篇最经典的文言文版自我介绍

此女子怪哉,好浮想联翩,天马行空,每有会意,便仰天长笑,旁人冷眼相待。

或与君同乐,独乐,与人了,孰乐?但凡如此,母叱咄,曰:“何功之有哉?好读书,亦为正解!”少时口才颇佳,胡编乱造之。莫名其妙嗜其写作,笔耕不止,做无畏状。

但对名人名书少知之。张冠李戴或无头冤案时有发生。

愿日积月累有待提高。头脑清醒,未尝不以为荣。

发挥口才之能,善辩论,好狡辩,争其理,老少通吃,自视不差。然不配于行家相媲,否则自行惭愧。

尝学几日素描,赢口头炫耀之资本。本事亦在临摹,便不了了之。

此女子生性豁达,然粗心不在话下。其师常训之。

训之过,颇感不满,便碎碎念之。殊不知,从者殆而。

生性乐观,好强。某君曾曰:“不戚戚于琐事,不汲汲于功名。

隔壁窈窕淑女,学之!”现如君所见。此女奈无笑不露齿,温婉静秀之势。

自古东施效颦,衰之。此女子曰:“呜呼!芙蓉姐姐上身乎?”上文是我复制的,有点怪怪的……下文是我高一时候写的那篇古文自传,应该不差,又像中学生的水平。

碎玉居士传居士豫章人氏,姓郭名婷字文君,自号碎玉居士,求时髦也,并无他意。娴静少言,诚以待人。

好读书,务求会意,每至精彩之处,全然废寝。好写作,发自心声,投诸笔端,每每以众人围观为喜。

好唱歌,胸中藏曲百余,常曲惊四座。性嗜学,不以解易题为喜,不以解难题为烦。

亲旧熟知其性,愈交愈笃;路人不明所以,暗以为怪。评曰:毛老有言:“好好学习,天天向上。”

其言兹若人之俦乎?吟歌赋诗,以乐其志。师长厌其人欤?同窗喜其人欤?现在看看,实在不怎么样,却是我高一的真实水平,稍稍删改了一点点过于幼稚的东西,你自己再结合自身情况改改,估计没有问题了。

3 求一篇古文自传

文言文自传1吾生于九六年六月,姓黄名子乐,未有字,人送外号曰可乐,心中好不欢喜。

乃广东珠海人氏。性格开朗,好与人交谈,活泼好动。

吾不汲汲于富贵,只因时时盼横财之至!噫!朽木不可雕也。自幼爱好读书,因而倍受赞誉。

读书时不求甚解,却善记内容,遂精通课外之史焉,亦自称之“天才”。嘻!脸皮之厚度,人难以匹敌哉! 吾虽瘦小,亦好舞刀弄枪,无奈身不处于乱世,志向只能破裂。

呜呼!既不得实现,只得于虚幻中尝试。吾热衷于电脑,亦颇有造化,只缺少时间,否则必成大事焉!好唱歌,生性胆小,常于空旷外引吭高歌,不敢扰民。

吾虽不才,相貌平平,亦不勤学,排名屡处他人之后,但亦盼成大器。“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤。”

吾不苦、不劳、不饿,如何成大器?君不见阳明之事乎?吾却不肯为碌碌之辈,此生可成功否?将失败否?文言文自传2小生者,何许人也?亦不知其名号,但见其求学于书香高校,受荫于名师贤(达)人,孜孜以向学,固以小生而号之。性闲静而隐忧。

待人以随和,行事以斟酌。不斤斤于得失,不争争于屑小。

喜学而乐习者甚,固金经每猜,玉典常求。行事善,人缘佳,固群友以喜生(小生)。

正所谓,悦群友与行游,乐琴书以消忧。然性亦柔而弱,固行事多彷徨而少决断,时败事矣。

重他人之陈见,失一己之主见,岂不为过欤?为人略偏激,时纠结于凡事而不得开怀者,性之使然也。或曰:闲静寻学使心悠,怎为他见弃自由?独行悦己心涅凤,逍遥游里自消忧。

文言文自传3帅哥不知何许人也,亦不详其姓字。常以观星为乐,因以为号焉。

闲静沉稳,谦虚内敛。好理科,专攻难题;每解一题,便怡然自得。

居杂乱,父母知其如此,或厉声而斥之;书籍满室,无处下足。朴素节俭,曾不挥霍钱财。

思维活跃,反抗权威;开朗乐观,淡泊明志,宴如也。常上百度答题,以示才华。

热爱读书,自始至终。 赞曰:代笔之人有言:“先天下早饭而早饭,后天下晚饭而晚饭。”

其言兹若中学生乎?挑灯夜读,以得其分。初中之学生欤?高中之学生欤? 文言文自传4悠悠不知何许人也,亦不详其姓字,因读陈子昂“念天地之悠悠,独创然而泣下”句,感时之好,因以“悠”为号焉! 悠悠生五年,于村中玩耍,忽一人至,谓其父曰:此女聪慧,若未见《诗》《书》,惜矣……言乞不见。

其父大惊,遂送私塾知诗书矣…… 复豆蔻年华,入中学,师皆爱之。然一日,悠于课堂酣睡,师指之曰:何于吾课堂酣睡耶?悠从对曰:师之业,吾已烂熟耶,复听之,亦老生常谈也……师摇首,苦笑而去…… 时有好事者闻之,问师曰:先生何故闻其言而摇首,复苦笑去耶?? 先生对曰:悠悠少聪,博文而强记,此吾叹服。

然敏而少学,心之不专,吾故摇首也!子不闻,学而时习之乎?前者,悠闻道,今吾复讲,其酣睡,复多日,必忘矣,是以吾苦笑而去也……后悠闻其言,乃深知己之不知,遂发奋向学。复三年,入重点中学…… 文言文自传5余入世讫今,算来二十二年有余矣。

前六载幼小,后十年寒窗。因资质愚钝,未曾高中。

不得已,惟背井离乡。以求谋生也。

时至方今,虚度六轮春秋。好逸恶劳,一事无成。

实非所宜也!诸如此类之属。务必慎之!戒之!夫,心无远虑者虽如脱缰之驹,任尔驰骋然终有力竭之时哉!孟德尝言:“ 老骥伏枥,志在千里。”

彼花甲之年尚有壮志,况尔年少乎!夫子曰:“朝闻道,夕死可矣!” 余当铭感五内,以儆己身。 至若性情,喜诗词春秋,尚孔孟之道 ,羡古人之胸怀,慕先人之才情。

余虽好之,然岂吾辈之所能望其项背乎?及暇,以丝竹自娱,偶习丹青书法之术。实乃消遣之举耳,不堪入目者也。

谨以斯文偶记闲情。以慰余心。

文言文自传6何去何从,谁人自知?知人易,自知难。天生我材必有用,何处用之,非我所知;偶有知者,亦难脱世之纷扰,碌碌以求生,天赋之才囚于笼箧,日久蒙尘,再无光泽可鉴,兹不悲乎?日来颇有所感,习此道益久,觉心途亦殊,忧从中来,不能自已。

叹流年似水,十载光阴倏忽而逝;形容委顿,心亦弗安。惑则惑矣,然不得心爱者而适之者,实不得已也。

余本家贫,无以自饱,徒羡二谢之随心,不为世事所羁;又少太白逸骨,少陵胸襟,实难舍一饭之食,而求一诗之雅。第观今日之所欲所为相决者,实自为之,亦无可怨尤。

吾本俗人,不敢清高以自命;然世风日下,人心委琐,亦心扉痛彻。既无力以劝勉,复不能自浊以合流,唯洁身忍辱,苟存于暗世,悲夫! 少年时,尝语友曰:“吾生无大志,但求耕织自给,闲时书画丝竹以自娱。

苟得心爱之人偕老此生,当无恨矣!”友默然微哂:“子年幼,岂知世之浊秽。人皆削己媚俗,犹恐不逮,似汝清心自适,不谙世故,将何以立身,吾甚为汝忧!子之谓,痴人说梦而已。”

历数载,乃识人力之微薄,然友说。而心亦漠然,不复有少年狂放之态。

穿流人海之中,苟安斗室之内,埋首故纸堆中,徒令双鬓染银丝,空空然其何迂耶!因心自囚,障目浊世,实则避也。 然则,余心中自有一红日在,照于前途;亦甚有所望,犹不负少年之志。

作茧自缚者,避则避矣,然终有破茧化。

4 寻一篇最经典的文言文版自我介绍

此女子怪哉,好浮想联翩,天马行空,每有会意,便仰天长笑,旁人冷眼相待。或与君同乐,独乐,与人了,孰乐?但凡如此,母叱咄,曰:“何功之有哉?好读书,亦为正解!”

少时口才颇佳,胡编乱造之。莫名其妙嗜其写作,笔耕不止,做无畏状。但对名人名书少知之。张冠李戴或无头冤案时有发生。愿日积月累有待提高。头脑清醒,未尝不以为荣。发挥口才之能,善辩论,好狡辩,争其理,老少通吃,自视不差。然不配于行家相媲,否则自行惭愧。尝学几日素描,赢口头炫耀之资本。本事亦在临摹,便不了了之。

此女子生性豁达,然粗心不在话下。其师常训之。训之过,颇感不满,便碎碎念之。殊不知,从者殆而。生性乐观,好强。某君曾曰:“不戚戚于琐事,不汲汲于功名。隔壁窈窕淑女,学之!”现如君所见。此女奈无笑不露齿,温婉静秀之势。自古东施效颦,衰之。此女子曰:“呜呼!芙蓉姐姐上身乎?”

上文是我复制的,有点怪怪的……

下文是我高一时候写的那篇古文自传,应该不差,又像中学生的水平。

碎玉居士传

居士豫章人氏,姓郭名婷字文君,自号碎玉居士,求时髦也,并无他意。娴静少言,诚以待人。好读书,务求会意,每至精彩之处,全然废寝。好写作,发自心声,投诸笔端,每每以众人围观为喜。好唱歌,胸中藏曲百余,常曲惊四座。性嗜学,不以解易题为喜,不以解难题为烦。亲旧熟知其性,愈交愈笃;路人不明所以,暗以为怪。

评曰:毛老有言:“好好学习,天天向上。”其言兹若人之俦乎?吟歌赋诗,以乐其志。师长厌其人欤?同窗喜其人欤?

现在看看,实在不怎么样,却是我高一的真实水平,稍稍删改了一点点过于幼稚的东西,你自己再结合自身情况改改,估计没有问题了!

5 文言文自传

文言文自传1 吾生于九六年六月,姓黄名子乐,未有字,人送外号曰可乐,心中好不欢喜。

乃广东珠海人氏。性格开朗,好与人交谈,活泼好动。

吾不汲汲于富贵,只因时时盼横财之至!噫!朽木不可雕也。自幼爱好读书,因而倍受赞誉。

读书时不求甚解,却善记内容,遂精通课外之史焉,亦自称之“天才”。嘻!脸皮之厚度,人难以匹敌哉! 吾虽瘦小,亦好舞刀弄枪,无奈身不处于乱世,志向只能破裂。

呜呼!既不得实现,只得于虚幻中尝试。吾热衷于电脑,亦颇有造化,只缺少时间,否则必成大事焉!好唱歌,生性胆小,常于空旷外引吭高歌,不敢扰民。

吾虽不才,相貌平平,亦不勤学,排名屡处他人之后,但亦盼成大器。“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤。”

吾不苦、不劳、不饿,如何成大器?君不见阳明之事乎?吾却不肯为碌碌之辈,此生可成功否?将失败否? 文言文自传2 小生者,何许人也?亦不知其名号,但见其求学于书香高校,受荫于名师贤(达)人,孜孜以向学,固以小生而号之。 性闲静而隐忧。

待人以随和,行事以斟酌。不斤斤于得失,不争争于屑小。

喜学而乐习者甚,固金经每猜,玉典常求。

6 跪求一篇模仿《五柳先生传》的文言文自传,250字左右本人女,14

此女子怪哉,好浮想联翩,天马行空,每有会意,便仰天长笑,旁人冷眼相待或与君同乐,独乐,与人了,孰乐?但凡如此,母叱咄,曰:“何功之有哉?好读书,亦为正解!” 少时口才颇佳,胡编乱造之莫名其妙嗜其写作,笔耕不止,做无畏状但对名人名书少知之张冠李戴或无头冤案时有发生愿日积月累有待提高头脑清醒,未尝不以为荣发挥口才之能,善辩论,好狡辩,争其理,老少通吃,自视不差然不配于行家相媲,否则自行惭愧尝学几日素描,赢口头炫耀之资本本事亦在临摹,便不了了之此女子生性豁达,然粗心不在话下其师常训之训之过,颇感不满,便碎碎念之殊不知,从者殆而生性乐观,好强某君曾曰:“不戚戚于琐事,不汲汲于功名隔壁窈窕淑女,学之!”现如君所见此女奈无笑不露齿,温婉静秀之势自古东施效颦,衰之此女子曰:“呜呼!芙蓉姐姐上身乎?”。

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