各知1识点梳理：
⑴我的家在哪里
①构成社区的要素：相对固定的区域、一定数量的人口以及居民具有共同的区域身份、某些共同的看法、相关的利益和比较密切的交往。P6
②地图的三要素：P7-8
A方向：地图上常用的定向方法有三种。
“一般定向法”是地图上普遍采用的方法，即上北下南，左西右东。
“指向标定向法”是在特定条件下所采用的方法，它的画法有多种，但必须标注出正北方向。
“经纬网定向法”是最准确的定向方法。地球仪上连接南北两极的弧线叫经线，与赤道平行的线叫纬线。在地球仪上经线指示南北方向，纬线指示东西方向。
B比例尺：图上距离与实地距离之比，又叫做“缩尺”。地图上的比例尺，通常有三种表示形式。
线段式。例如，0 10 20千米
文字式。例如，“图上1厘米代表实地距离50千米” 。
数字式。例如，1:10000 。
比例尺越大，地图包括的实地范围越小，表示的地理事物越详细；比例尺越小，地图包括的实地范围越大，表示的地理事物越粗略。注意单位的换算，1千米=100000厘米。
C图例和注记：地图上用来表示地理事物的符号叫图例；地图上用作说明地理事物的文字和数字，叫做注记。
③社区的主要功能：政治、经济、文化和管理功能。
⑵多种多样的社区 P10-13
①社区的主要类型：功能社区、自然社区、行政社区。
②社区的差异：社区间的差异主要体现在两方面：
一是规模不同；二是特色各异，包括城乡之间及城市内部之间的差异。
③社区间的联系：不同区域间的联系不仅表现在物产方面，还表现在经济、文化、信息等各个方面。
⑶从地图上获取信息 P14-17
①常见地图：
政区图：按制图区域的大小，可分世界政区图、大洲政区图、国家政区图和地区政区图等。
地形图：常见的地形图有等高线地形图和分层设色地形图。
旅游图：向人们提供旅游项目、旅游景点数量和特征、交通线路、旅游服务设施等信息。
②读图步骤：
首先看比例尺和图例，了解地图内容的详略程度，熟悉表示地理事物的各种符号；
然后概略地了解整个地区的一般特征；
最后分要素、地区详细阅读。
2具体事例点拨：
⑴请仔细观察，然后完成下列表格。
数字式 线段式 文字式
1：250000
0 10 20千米
图上1厘米代表实地距离500千米
⑵把下列社区与其相对应的类型用线连接起来
农村
生活小区 功能社区
街道
城市 自然社区
大学区
农场
高科技园
县 行政社区
工业区
⑶请你根据实际情况选择最合适的地图。
杭州的小光准备暑假到西安去旅游 旅游景区图
小红想找摩纳哥的位置 世界政区图
小静向同学介绍黄山的主要景点 中国交通旅游图
第二单元复习
1、地球上海洋占据了71%，而陆地只占据了29%。P20
2、地球中面积广大的陆地是大陆，其中世界上最大的陆地是欧亚大陆。面积较小的陆地是岛屿。世界上最大的岛屿是格陵兰岛。三面环水，一面与大陆相连的是半岛，世界上最大的半岛是阿拉伯半岛。世界上最大的群岛是马来群岛。
3、请掌握世界七大洲的面积大小顺序和在地图上的位置。世界上最大的洲是亚洲，最小的洲是大洋洲。亚洲、欧洲、非洲、大洋洲都在东半球，北美洲和南美洲在西半球，南极洲在东西半球各一半。亚洲、欧洲、北美洲在北半球，大洋洲、南美洲和南极洲在南半球。非洲则刚好在南北半球一半。P21
4、请掌握世界四大洋的面积大小和在地图上的位置。要求在纸上能画出七大洲、四大洋的位置。明确洋与洲之间的位置。如被欧洲、北美洲、亚洲所包围的洋是北冰洋等。世界上最大的洋是太平洋、最小的洋是北冰洋。跨经度最广的是北冰洋和南极洲。
5、请掌握世界上的一些海峡名称及它们的位置。直布罗陀海峡、马六甲海峡、白令海峡、英吉利海峡、麦哲伦海峡、德雷克海峡、台湾海峡、琼州海峡、黑海海峡。
6、请掌握世界上洲与洲之间的分界线、洋与洋之间的分界线。亚洲与欧洲的分界线、亚洲与非洲的分界线、南北美洲的分界线。太平洋与印度洋之间的分界线、太平洋与北冰洋之间的分界线、太平洋与大西洋之间的分界线。（阅读课后图册）
7、世界上最高的山脉是喜马拉雅山脉，世界上最高的山峰是珠穆朗玛峰，它位于中国与尼泊尔之间。世界上最大的高原是巴西高原（南美洲），世界上最高的高原是青藏高原（亚洲）。世界上最大的平原是亚马孙平原（南美洲），世界上最长的山系是科迪勒拉山系，世界上最长的山脉是安第斯山脉。世界上最长的河是尼罗河（非洲）。
8、世界气候 P25
纬度 气候类型 气候特点
大致在南北纬30ο之间 热带雨林气候 全年高温多雨
热带草原气候 全年高温,一年有明显的干、湿两季
热带季风气候 全年高温，一年有明显的旱、雨两季
热带沙漠气候 全年高温，干旱少雨，甚至几年不下雨
大致在南、北纬30－40度之间 亚热带季风和季风性湿润气候 夏季高温多雨，冬季低温少雨
地中海气候 夏季干旱炎热，冬季温和多雨
南北纬40－60度之间 温带季风气候 冬季寒冷干燥，夏季暖热多雨
温带大陆性气候 干旱少雨，夏季炎热，冬季严寒，气温年变化大
温带海洋性气候 终年湿润，冬雨较多，冬不冷夏不热，气温年变化小
南北极圈附近 亚寒带大陆性气候 冬季漫长而严寒，暖季短促，降水集中在暖季
极地附近 极地气候 终年严寒，皆为冬季
主要分布在高原、山地之上 高山气候 随着高度增加，气候垂直变化非常明显
9、了解世界气候类型图中亚洲的气候类型分布，尤其是阿拉伯半岛、中国和非洲、欧洲的气候类型。P25-26
10、自然环境主要是由地形和气候两个要素构成，组成了世界自然景观的地区差异。
11、气候的主要两个要素是气温和降水。植物和动物对当地的气候具有一定的指示作用，尤其是植物。（掌握世界上主要的气候类型区中的动物）
12、请掌握亚洲的主要地形区。P29
13、中国的位置是：位于北半球、东半球。大部分位于中纬度带，小部分位于低纬度带；大部分位于北温带，小部分位于热带。位于亚洲的东部，东西跨经度达62度，南北跨纬度达50度。濒临太平洋，背靠欧亚大陆。地理位置的特点是海陆兼备。这种地理位置的优点是：见书本P41页。
14、世界三大人种是白色人种、**人种、黑色人种。世界上人口最多的人种是白色人种。南北美洲（美国以南的美洲叫拉丁美洲）的原始居民是印第安人，他们属于**人种。世界人种分布的特点：既有大范围的集中，又有小范围的散布。（请掌握三大人种的特点）P30
15、世界上有近200个国家。国旗和国歌是一个国家的象征。世界上面积最大的国家是俄罗斯、面积最小的国家是梵蒂冈（都位于欧洲）。世界上人口最多的国家是中国，世界上人口最少的国家是梵蒂冈。
16、国界线范围内的邻陆、邻水、邻海和邻空，总称领土。世界面积最大的六个国家顺序请掌握。P32
17、世界上可分为发达国家和发展中国家，其中整个非洲和拉丁美洲以及绝大部分的亚洲的国家属于发展中国家。发达国家主要分布在欧洲、北美洲、大洋洲和亚洲的日本。P33
18、世界上国与国之间要互相联系和交往，共同解决世界问题。采取的措施可从国际法律、经济(建立国际政治经济新秩序)、和平共处五项原则等有关方面来回答。（请说出几个世界组织的名称及主要的情况）P33-34
19、东西半球的划分是以东经160度和西经20度来划分的。南北半球的划分是以赤道来划分。经线指示南北方向，纬线指示东西方向。东经的代号是E，西经的代号是W，北纬的代号是N，南纬的代号是S。经线和纬线是互相垂直的，经线的形状是半圆，而纬线的形状是圆或点。判断经纬网中的东西经度的方法是从左到右，度数在不断减小的是西经，度数在不断增加的是东经。而南北纬线的判断则是从下往上，度数在不断减小的是南纬，度数在不断增加的是北纬。
20、地球每转10需要4分钟，即转150需要1小时，我国东西之间跨经度达62度，则东西之间时间相差4个小时多。其中0度经线又叫本初子午线，是通过英国格林尼治天文台。世界上又把西经75度——东经75度之间的地区叫零时区（中时区），向东可以划分为11个半时区，向西也可以划分为11个半时区，加起来正好是24个时区，相邻两个时区时间相差1个小时。英国伦敦为零时区，北京为东八区（中国时区相差4个时区）。东京为东九区。
21、高中低纬度带的划分和地球上五带的划分请掌握。由此来练习掌握地球上的某一个点的位置。（给出某一个点的经纬度，判断它位于什么半球，什么纬度带，什么温度带）P36
第三单元复习
1、我国陆地面积是960万平方千米，居世界第三位(与欧洲面积最接近)．面积最大的六个国家是俄罗斯、加拿大、中国、美国、巴西、澳大利亚。
2、我国的四个端点是：最东端是黑龙江与乌苏里江主航道中心线的相交处。最西端是新疆的帕米尔高原。最北端是漠河以北的黑龙江主航道中心线。最南端是曾母暗沙 P40
3、要求掌握中国的14个邻国和隔海相望的六个国家在地图上的位置。P40-41
4、我国最大的岛屿是台湾岛，第二大岛是海南岛，第三大岛是崇明岛。最大的群岛是舟山群岛。我国的两大内海是渤海和琼州海峡。
5、我国的行政区划分为三级：第一级是省、自治区、直辖市和特别行政区。第二级是县、市、区、自治县等。第三级是乡、镇、街道。我国共有23个省、5个自治区、4个直辖市、2个特别行政区，共有34个行政区划。P42-43
6、要求熟记我国34个行政区划的全称、简称、省级行政中心以及在地图上的位置和它们的形状。P42-43
7、我国跨经度最广的省区是内蒙古自治区。最南的省区是海南省，最北的省区是黑龙江，最西的省区是新疆维吾尔自治区，最东的省区是黑龙江。邻国最多的省区是新疆维吾尔自治区（8个）。邻省最多的省区是内蒙古自治区和陕西省。浙江省的邻省是江苏、上海、安徽、江西、福建。我国面积最大的省区是新疆。
8、2000年我国的人口已达129亿，约占世界的22%。我国的人口密度是134人/平方千米，是世界的3倍。P44
9、我国的人口地理分界线是黑河——腾冲。此线以东人口稠密，以西人口稀少。P45
10、我国民族有56个，其中少数民族是55个。少数民族中人口最多的是广西壮族。人口超过100万以上的少数民族有18个，人口超过100万以上的民族有19个。
11、我国民族分布的特点是：大杂居，小聚居。汉族人口多集中在东部和中部地区。而少数民族主要集中在西南、西北、东北的边疆地区。P45-46
12、我国少数民族分布最多的省区是云南省。少数民族中“回族”以普通话为本民族的共同语言。分布最广的少数民族是“回族”。
13、五个自治区的少数民族要求掌握，并了解他们的风俗习惯、节日、服装、信仰的宗教。
14、我国的地形类型有五种：山地、平原、高原、丘陵、盆地。我国地形的特点是：地形复杂多样；山区面积广大，约占全国面积的2/3；地势西高东低，逐级降低，呈三级阶梯状分布。
15、我国的气候类型有五种：温带季风气候、亚热带季风气候、热带季风气候、温带大陆性气候、高原高山气候。我国气候的特点是：气候复杂多样，各地气候差异显著。P50
16、请掌握我国主要的地形区及它们的特点。并明确它们在哪一级阶梯中。P48-49
17、正由于我国地势是西高东低，所以影响到我国的气候东部降水量比西部丰富，东部气温比西要温暖。也影响到我国的河流大致是自西向东流。
18、正由于我国的气候复杂多样，影响到世界上绝大多数农作物可以在我国种植。
19、请掌握我国气候的分布。尤其是舟山的气候类型属于亚热带季风气候，舟山的地形主要是以丘陵为主。
20、夏季风气候具有雨热同期的特点。夏季风可以带来丰沛的降水，而且是气温较高的时期。所以季风区与世界同纬度相比，气候比较湿润；有利于农作物的生长。但由于季风气候的不稳定性，它会给我们带来洪涝或干旱这样的自然灾害。P51
21、掌握夏季风和冬季风的性质、风向、发源地。P50
22、季风区与非季风区的分界线为：大兴安岭、阴山山脉、贺兰山脉、巴颜喀拉山脉、冈底斯山脉。这线以东为季风区，以西为非季风区。
23、黄河 上、中、下游各段的水文特征
各段 范围 水文特征
上游
巴颜喀拉山北麓——
内蒙古河口镇 1、上源段：水量小、水清流缓2、峡谷段：水流急、峡谷多、水能丰富、水量大增3、河套段：水量减少、水利工程发达。
中游 内蒙古河口镇——河南孟津 水量大，河水汹涌，泥沙大量流失
下游
河南孟津——黄河入海口 流速减慢、泥沙大量沉积、形成了世界上罕见的地上河。
24、如何治理黄河？关键在于治沙 P54
(1)、在中游黄土高原地区，大力开展植树造林和修筑梯田等水土保持工作。(2)、在下游培修大堤，“引黄淤灌”。
(3)、在上、中游干流上兴建一系列如：龙羊峡、刘家峡、青铜峡、三门峡等水利枢纽工程，初步发挥了防洪、灌溉、发电等效益。
25、黄河、长江比较
项目 长 江 黄 河
源头 唐古拉山主峰——各拉丹冬雪山 巴颜喀拉山北麓
入海 东海 渤海
干流长度 6300千米 第一大河 5400千米 第二长河
流经省区 青、川、藏、滇、渝、鄂、
湘、赣、皖、苏、沪（11个） 青、川、甘、宁、内蒙古、
晋、陕、豫、鲁（9个）
水系形状 “之”字形 巨大的“几”字
上、中、下各段划分 源头——湖北宜昌——江西湖口——入海口 源头——内蒙古河口镇——河南孟津——入海口
主要支流 上游:雅砻江、岷江、嘉陵江、乌江．
中游：汉江、湘江、赣江 上游：洮河、湟水
中游：汾河、渭河
主要水利工程 上游：二滩、三峡、葛洲坝
中游：丹江口（汉水） 上游：龙羊峡、刘家峡、青铜峡
中游：三门峡、小浪底
26、长江是中国最重要的内河航运大动脉，是内河航运中运输量最大的河流。有“黄金水道”之称。P55
27、长江流经的主要地形单元有青藏高原、横断山脉、四川盆地、云贵高原、巫山、长江中下游平原。P48
28、防洪是综合治理长江的首要任务，措施可以有：加固江防大堤，兴建水库，疏浚河道，中上游禁止砍伐树木。
29、著名的水利枢纽工程有：黄河小浪底（黄河的中游），长江三峡工程（全国最大的），及长江的葛洲坝（两个都位于长江的上游）
30、我国南方与北方的范围：东部季风区，以秦岭—淮河为分界线
31、南、北方两地的差异：P60-61
比较项目 南方 北方
一月均温
（高于或低于0℃） 高于0℃ 低于0℃
年均降水量
（大于或小于800毫米） 大于800毫米 小于800毫米
土地类型 水田 旱地
主要农作物 水稻、甘蔗、油菜 小麦、玉米、甜菜、花生
人们的主食 米饭 面食
建筑风格 “人字形”屋顶，多敞口 平顶居多，多封闭、严实
32、我国东部和西部的范围：西部地区为5个自治区，1个直辖市，6个省。请掌握哪些省区属于西部。P62
33、东部和西部各自在经济发展方面的优势：P63
东部：资金雄厚，技术力量强大，管理经验丰富，人才多，交通便利。
西部：面积广大，资源丰富，可以将资源优势转化为经济优势。。
34、游历华夏（不同运输方式的特点）
铁路：运量大，速度较快，运费较低，受自然条件影响小；
公路：机动灵活，速度较快，对自然条件适应性强；
水运：运量大，运费便宜，速度较慢，受天气条件影响较大；
航空：运量小，速度快，运价高；
管道运输：运量大，运费低，安全可靠，受自然条件影响小。
35、请把南北差异的情况运用到具体的人们的生活生产中去。
特别要注意的知识点：
1、俄罗斯与印度同我们中国各有两段边界是相连的。
2、中国有邻国最多的省区是新疆。
3、在34个省级行政区中，新疆的面积最大，占全国总面积的六分之一；内蒙古自治区是跨经度最多的省区；甘肃省邻三个自治区（新疆，内蒙古、宁夏）；云南省是我国少数民族分布最多的省；我国领土的最东端和最北端都在黑龙江省；长江和黄河都流经的省区是青海和四川；长江的上游和中游都流经的省是湖北省；
4、容易使我们记错的几个简称：山西省－晋－太原；安徽省－皖－合肥；福建省－闽－福州；江西省－赣－南昌；河南省－豫－郑州；湖北省－鄂－武汉；湖南省－湘－长沙；广东省－粤－广州；贵州省－贵或黔－贵阳；云南省－云或滇－昆明；陕西省－陕或秦－西安；
5、我国的重要的几条地理分界线：
中国的人口分界线：黑河――腾冲一线；中国的季风区与非季风区的分界线：大兴安岭－阴山－贺兰山－巴颜喀拉山－风底斯山一线；中国的南方与北方的分界线：秦岭－淮河一线；中国地势第一阶梯与第二阶梯的分界线：昆仑山－祁连山－横断山一线；中国地势第二阶梯与第三阶梯的分界线：大兴安岭－太行山－巫山－雪峰山一线；
6、世界人种分布的特点：大范围的集中，又有小范围的散布；中国人口分布的特点：人口分布不均匀，东密西疏；中国各民族在地区分布上的特点是：大杂居、小聚居。
7、沿北纬32度线，从西向东，我们能看到：喜马拉雅山、青藏高原、横断山、四川盆地、长江中下游平原。（这条线是我国最典型的地势三阶分布）。P49
8、造成中国气候南北差异的主要原因是纬度位置的影响；造成中国降水东西差异的主要原因是海陆位置的影响。
9、造成同纬度的两个地方（如中国南方的珠江流域和西亚的阿拉伯半岛）气候、降水的差异是两地海陆位置的不同及受季风的影响．P51
第四单元复习
1各知识点梳理：
⑴家住平原P70-73
①湄南河平原的自然环境、气候条件及当地居民的生产生活特点：
湄南河平原水网密布，土壤深厚、肥沃；气候高温多雨；生产水平普遍较低，水稻生产主要靠人力完成；村庄内传统的民居大多就地取材，以木、竹为主，用木桩支撑，悬空架设;人们崇尚”谷神””稻母”等神灵，能够团结互助，关爱弱者，以共度难关．
②美国中部平原农场的生活图景：
A人们居住得比较分散。
B劳动人手不多。
C农业生产主要是机械化作业。
D人们生活水平较高。
③湄南河平原和美国中部平原的差异：
内容 泰国湄南河平原 美国中部平原
地理位置 亚洲东南部 北美洲中部
人口密度 密集 分散
主要农作物 水稻 小麦、玉米、大豆等
农业生产方式 精耕细作 机械化作业
生活水平 较低 较高
⑵与山为邻P74-77
①天山山体从山麓到山顶不同的自然景观：
从山麓到山顶依次是荒漠、草地、森林（阔叶林——针叶林）、草地、雪山。P74
②元阳县发展水稻生产的有利条件：
A元阳县位于哀牢山区，这里一年四季都有来自印度洋的水汽，加上元江的水汽蒸腾升空，形成云雨，常年不断的雨水，为水稻的生产提供了充足的水源。
B合理的引水渠道，使雨水得到了有效利用，灌溉了层层叠叠的梯田。
③卢卡索的旅游业对当地人们生活的影响：
有利方面：A人们能在家乡找到比较理想的工作，避免了外出打工的辛劳；B能有较高的经济收入，提高生活水平；C带动了当地相关产业的发展，基础设施不断完善。
不利方面：A盲目和过度开发旅游资源，造成旅游区生态环境的破坏，进而影响到当地人民的生活；B生态环境的破坏，将影响到该地区长远的发展。
⑶傍水而居P78-83
①太湖流域最初的形成、发展情况：
农村百姓进行交易活动的场所、货物的集散地——交易的频繁、交易人数的增多、商品的丰富——出现店铺、街道、简单的手工作坊——出现以从事商业和手工业为生的人——出现小城镇。
②与过去相比，大鱼岛渔村的生产、生活变化情况：
生产方面的变化：A由单一捕捞到人工养殖、耕海牧鱼；B由木制帆船到机动渔轮；C由简陋渔具到新式网具；D由个体打鱼到渔业集团公司的大规模生产；E由对水产单一腌制到冷藏、加工多样化；F由只能在近海捕捞到中海、远洋捕鱼。
生产的变化带来渔民生活水平的提高，生活方面的变化：A由低矮的平房到渔民新村；B由生活的贫穷到幸福美满。
③意大利如何因水而生、而兴、而美、而危，如何因水再兴。
⑷草原人家P83-86
①澳大利亚成为“骑在羊背上的国家”的原因和表现：
原因A澳大利亚地势平坦、开阔、干旱、草原面积广是发展畜牧业的重要前提条件。
B自流井多，地下水资源丰富，解决了牲畜的引用水。
C动物具有古老性，使羊群缺乏大型野兽的袭击。
表现A羊比人多。羊的数量多年来一直在1亿只以上，澳大利亚全国人口只有1700万，平均每人拥有羊6只以上。
B羊毛量大质优。羊毛产量位居世界第一，出口量居世界前列。
②内蒙古草原人家衣、食、住、行等方面的特色：（略）P84-85
⑸干旱的宝地P87-89
①坎儿井的构造及优点：
坎儿井的构造：由竖井、暗渠、明渠、蓄水池四部分组成。
坎儿井的优点：
A减少强烈的水分蒸发，节约水资源；
B深埋地下，避免地表污染，保证水质优良；
C没有阳光暴晒，水温较低，是最佳的“清凉剂”；
D由高向低自流灌溉，不需外加动力。
②丝绸之路的荒废对现代绿洲农业的发展的启示：要注意合理利用资源，发展科技采用滴灌等技术，走可持续发展之路。
③丝路明珠和石油宝库的异同
不同点 丝路明珠 石油宝库
位置 中国西北部 阿拉伯半岛
主要特点 绿洲农业带来财富 石油资源带来财富
解决水问题的措施 坎儿井 修建节水灌溉设备、海水淡化厂
农产品 葡萄、哈密瓜、小麦 椰枣、小麦、水稻
相同点 ①气候干旱、沙漠多、缺水 ②积极利用和改造环境，使其成为宝地
⑹文明中心——城市P90-95
①国际大都市应具备的条件
应该具备优越的地理位置，以利于发展对外贸易和交流；在国际上具有一定的经济地位；科学技术比较发达；有深厚的文化底蕴；具有较高的国际声誉和良好的国际形象。
②上海成为国际大都市已具备的条件：
上海位于长江的入海口，处在中国海岸线的中部，东临太平洋，是我国东南沿海著名的港口城市，对外贸易和交流极为方便，其远洋运输业连接着160多个国家和地区的400多个港口，上海具备成为国际大都市的优越的先天条件；历代上海人民的不懈努力，使上海这座城市具有极其深厚的文化底蕴；上海在国际上的经济地位和经济实力有目共睹：来自20多个国家和地区的60多家外资金融机构在此设立办事处，上海是中国外资金融机构数量和种类最多的城市。上海证券业经过长期的发展已日益成熟，上海证券大厦成为我国金融业的标志性建筑。
③筑波城市建设的成功经验给我们的启示：
城市建设必须以人为本，为人们的安全、便利着想，要让人们感受到精神上的愉悦，所以应该千方百计地改善城市的环境，充实城市的文化生活，营造和睦友善的社区氛围等。
④巴黎获得“世界文化艺术之都”美誉的原因：
因为巴黎的艺术是渗透到生活的每一个细节中去的，漫游巴黎的人随时都能感受到浓浓的、无处不在的艺术气息。正是巴黎人对艺术的热爱、欣赏、接纳、传承，才使各种艺术流派在巴黎生根，才使巴黎无论在何时，都能走在世界艺术的前列。
⑺来自家乡的报告
①描述家乡的基本点：
基本自然地理特点，如地理位置、地形和气候特点等。
经济特点：如主要的物产及其分布。
人文特点：如历史沿革、名胜古迹、教育科技、著名人物。
2具体事例点拨：
事例一：我国的长江中下游平原与湄南河平原的自然条件有很多相似之处：长江中下游平原横卧在长江中下游的两岸，是我国最富庶的地区之一。这里河流纵横交错，湖泊星罗棋布，稻田鱼塘遍野，平原表面有一些起伏平缓的山丘。由于地处亚热带，又深受季风影响，雨热同期。
（1）如果你是生活在这里的农民，你会选择种植哪种农作物？为什么？
（2）你认为我国长江中下游平原地区人们的生产生活与湄南河平原地区的人们有哪些相似之处？
点拨：（1）选择种植水稻。因为这里地处亚热带，又受季风影响，夏季高温多雨，雨热同期，水分充足；地势平坦，土壤深厚、肥沃；河流纵横交错，湖泊星罗棋布，有利于灌溉和排涝；人口密集，有大量精耕细作的传统经验的劳动力。所有这一切，都为水稻的生产提供了良好条件。
（2）都以精耕细作的水稻生产为核心；生产水平都普遍较低，靠人工劳作来完成，因而人口分布都比较密集；在生产和生活中都能团结互助，互相帮助和协作劳动；民居中的屋顶都是“人”字结构；都以稻米为主食；都在长期的生产生活实践中形成了各具特色的“稻作文化”。
恶皇男英 BY 语夕 (强强
屈辱人生+番外篇 BY 了了 (强强)
幸运观众 BY 试管** (强攻强受+推荐)
巧入江湖 BY 段翼 (强攻强受+古代江湖)
火爆浪子情 by 吕希晨 (强攻强受+清水文)
潘多拉魔盒 BY 星火之光 (强攻强受+经典新文)
有今生 没来世 BY 不为什么 (强攻强受+从兄弟开始变质的感情)
花洛 BY 子城银雨 (强攻强受)
我和狗狗过新年 BY 落星 (强攻强受+主奴调教+BT)
醉生情 BY 珂笙（Ksen）（强攻强受＋有互攻情节
在此守侯 BY 心檀 (强攻强受+清水+感人的爱恋)
明白你的心 BY 墨清 (强攻强受+互攻+HE)
瞬间幸福 BY ksen (强攻强受+互攻文文)
对垒 BY 冯君(强攻强受+年下攻)
Half of the Ocean BY 冰之丞 (强攻强受+互攻~)
落陷繁城 BY 钢金属的教皇(款款克拉姆)(强攻强受文+有点虐)
落陷繁城之眷眷京华 BY 钢金属的教皇
混混黑情 BY 光怪 (强攻强受)
激情缠斗 BY 菲漾珠珠 (强攻强受+跌宕起伏+推荐)
噬血狂情 BY 萝卜子
国色天香 BY 晨梦 (互攻文+古代宫廷)
政敌 BY 叶小树 (强攻强受+推荐)
凤非离 BY 风维 (强强+让人心疼的小受)
我是流氓我怕谁 BY：傀儡偶师 (强攻强受文)
蛊惑战 BY 晓春 (强攻强受+互攻)
从今以后 BY 雪安 (强攻强受+商业劲敌)
强奸 BY yuanyan (强攻强受+经典推荐)
唐夫人 BY 月幽 (强强文~)
怎见浮生不若梦 BY 水天 (强受文……跟人不喜欢，觉得很一般）
弄臣 第一部 风雷引 BY 流水潺潺 (强攻强受) [第二部 千军破]
逍遥策 BY 佟樱 (强强+武侠+推荐)
韩子高 第一部+番外 BY 浮生偷欢 (强攻强受+男皇后的传奇+互攻)
追逐游戏 BY 立春 (强攻强受+互攻)
热夏 BY 晓春 (强攻强受)
豪门焰 by 晓春 (强强+互攻+推荐)
特工 BY于睫（近代文，强攻强受~完结）
军奴—左三知 BY 于烟罗 (强攻强受+古代+反受为攻+推荐!)
冲撞 BY 晓春 (强攻强受+互攻)
凝眸深处 BY 亦凝 (强强+医生故事+推荐)
毒手阎王令 BY PEI (强攻强受+武侠+推荐) [咳……这个受俺觉得有点平胸……]
分手以后 BY 立春 (强强文+推荐!!!)
雷明长天 BY 立春 (强攻强受+分手以后姐妹篇)
租书店老板 BY 轩辕悬 (强强~互攻的文~)
SEX ANIMAL by楚云暮
心折寡情寒郎 by 淩豹姿
星河梦幻 by jack77
再生为人 by 夕阳挽月
绝对目标 by 米洛
终极目标 by 米洛
永恒目标 by 米洛
情猎骄阳 by 米洛
命运 by 末回
海盗拳皇 by 蓝刹
海盗候补生 by 蓝刹
堕尘月神 by 蓝刹
孽缘 by 蓝刹
叶轻舟 by 爱睡觉的忍者若
绝色魅惑 by CMdoudou
红界 by 久夜
呼吸不说谎 by 断翼儿
曦驭online by 夜寒
沧海online by 无良刺猬
同人文:
路漫漫(HP)
魁色(HP)
我是教授(HP)
与蛇共舞(HP)
麻瓜(HP)
流星之梦(猎人)
随风天涯(猎人)
庄梦(猎人)
穿成小杰勾搭蜘蛛头(猎人)
《被人盯上的感觉》作者:胭脂虫
《跋涉千年》作者:千岁小憩
《端木四少爷之
《被人盯上的感觉》作者:胭脂虫
《跋涉千年》作者:千岁小憩
《端木四少爷之大少爷的脱线秘书》作者:蓝旗佐衽
《豪门焰》作者:晓春
《上床不说爱》作者: 风炎
《激情缠斗（续集）》作者:菲漾珠珠
《海岸》作者:慕天
《从今以后》作者:雪安
《风寂沙》作者:少紫
《妖狐》作者:香品紫狐
《黑帮情夫》作者:陶农
《绮虐》作者:emilyathene
《迷情记》作者:雪安
《屈辱人生》作者:了了
《月关作品强攻强受》作者：月关
目录：
1 攻与攻系列:《我最怕你哭》
《 群众力量大》
《体育运动好》
《一切为了你》
《 用不着你管》
《根本不是人》
2。《英雄爱美丽》
3。《爱人》(兄弟)
4。《黑吃黑》
《争夺》作者:泪儿
《炽爱》作者:拓人
《资深断袖改造记》作者:流浪枫叶
《极道情缘》作者:石原理
《浩瀚如烟》作者:老红军
《缚龙记》作者:0蓝蓝0
《蝙蝠》作者: 风弄
《小白兔与白马王子》作者:卫离
《爷爷情趣史！》又名《爷爷请去死！》作者:上官青玄
《冷天使VS酷老头》作者:蓝缇亚
《拓人作品集》作者:拓人
《差劲和差劲的简单相加》作者:赭砚
《风云之城 第一部》作者:佚名
《爱人》作者:月关
《只有天知道》作者:佚名
《花洛》作者:子城银雨
《向爱屈膝》作者:风满袖
《千年王八万年龟》作者:gigolo
《盛装舞步》作者:诡丽八尺
《南风知我意》作者:墨式辰
《仙仙四人跳》作者:夜嘀
《复仇》作者:储薰莸
《夺情危机》作者:晓春
《城中池》作者:起司
《情迷他乡》作者:江烟月
《血色蔷薇》作者:夜玉楼
《罪将》作者:冯君
《冰火武后》作者:杜露果
《雁渡水柔情》作者:昕语
《路西法全集》作者:蓝缇亚
《番外--神厨提亲》作者:蓝缇亚
目录：
1爱上路西法
2借魂还情
3天神不怕冷
4意气消沉天使酷老头
《大婆唔易做》作者:偶忘类
《魅恋》作者:岩盐
《店长爱人》作者:罗川
《四少》作者:墨清
《悠然自在》作者:若宜
《绝傲焰神》作者:诗雅
《蟋龙阙》作者:吕希晨
《对抗游戏》作者:冥王
《失败之作 》作者:孝武
《城市边缘》作者:颜凉雨
《你天涯，我海角》作者:爱我所爱
《双妃》作者:宁江尘
《天煞 强攻强受》作者:妩媚
《癫狂小丑》作者:黑木黎子
《背叛者》作者:未知
《成智者交易》作者:凌影
《一路逃亡》作者:傀儡偶师
《迷恋荷尔蒙》作者:左手夕阳
《骄纵情人》作者:小十四
《蜘蛛》作者:无射
《傲梅狂雷》作者:堕天
《禁宫迷情》作者:岩盐
《SERF虚无假设》作者:拾舞
《天使之欲》作者:蓝焰
《非正常男男关系》作者:别处花开
《有今生 没来世》作者:不为什么
《欲流》(完结) 作者:山上草
《仙缘劫》(完结) 作者:肖九樱君 经典 强攻强受
《军奴左三知》作者:于烟罗
《千里快哉风》作者:独孤长恨
《九宫祭》作者:calion
《暗昧之事》作者：炉子
《风的季节》作者: 童歌
《小受别跑》作者:suchun0619
《跟你死磕》作者:剑走偏锋
《倾慕狂枭》作者: 大米
《以柔克刚》作者:七面鸟
《Sexy boys，sexy gays》作者:DJKatze
《幻情记》作者: 阿镶
《代替爱 炽守战 独占欲 禁 马来西亚两三事》作者:雅染(单SE语花)
《强者无敌》作者:璧瑶
《绮虐之方生方死》作者:emilyathene
《黑帮老大亲亲》作者:紫濯琉璃
《骇浪》作者:日月青冥
《蚀骨销魂》作者:风过无痕
《假面拉斐尔》作者:安司
《猎杀同人女》作者:飞扬
《流云无迹》作者:于烟罗
《风月俏男人》作者:白狐
《平衡三角》作者:蓝泪
《漂流》作者:伊野苏
《那样还不够喔》作者:森
《绿眼》作者:战青
《牧神午后》作者:于睫
《优雅的狼》作者:甲小毒
《龙珠》作者:甲小毒
《梨园贵公子》作者:ふゆの仁子
《理不断》作者:爱印随落
《我的宠物宝贝们》作者:浮云落
《战国丽人》作者:红笺
《为我再次敞开天堂的大门》作者:rbao0000
《暗行者－道化师之歌》作者:feena/苦海无涯
《夺帝-出书版》作者:裴燕
《无间刹那》作者:鼓手K99
《天敌竞争》作者:齐放
《游戏规则》作者:夏∮雪
《游龙戏凤》作者:AsukaT(陶子)
《疯狂游戏》作者:五十年间
《金钱至上》作者:夕阳挽月
《无敌后宫》作者:七宫幻月
《无非欢爱一场》作者:充丛
《倔强之情》作者:逍遥的逍遥的尾巴
《西装下的心机蜜约》作者:ふゆの仁子
《柏林星空》作者:mooncakewy
《夕杨无限好》作者:培培
《邪夏》作者:尤尔
《风动》作者:水无攸
《叫翼见》作者:live星君系列。欢喜冤家，强攻强受
《凤离辰》作者:荨浅草
《沙场掳爱》作者:闪影狐
《黑帮教母》作者:兔雅尔
《据点》作者:francescolor
《捕获危险情人》作者:五六随风
《男难恋》作者:灵涓
《Summer Soldier》作者:Irovelian木原音濑
《恶魔的微笑》作者:稚禾
《青翼之歌》作者:黑暗之光
《(一千零一夜)1001夜之大当家讲的故事》作者:甲鱼小霍冬天小酷等
《小菊花社区之小羊难为 爱恋熊熊》作者:XiN
《两个儿子 对不起，我不是人》作者:白日梦
《肖邦的圆舞曲》作者:开封府后院
《红石》作者:眠
《保镖》作者:北冥有鱼
《一萼红》作者:游倩
《恶俗痞子短篇系列》作者:符号10
《夜盗》作者:洛空
《意外》作者:冥渊
《狼的死穴》作者:罗莲
《午夜狂欢》作者:LOVE月凌洁
《血恋》作者:粉色的宝(吸血鬼骑士/枢零/强攻强受/HE)_TXT下载
《宫之受》作者:周析白
《高原反应》作者:香喷喷
《末日归途》作者:水月卿卿
《浮生梦魇之再世烽火》作者:云梦涵
《假如love is》作者:浓墨重彩
《最后一曲华尔兹》作者:牧云岚卿
《极道情缘》作者:花郎藤子
《色祸》作者:絮凡
《天使的陷阱》作者:flyrain79
《媚惑的苦涩夜晚》作者:和泉桂
《无限Ⅰ》作者:魈魆
《横斜水浅》作者:圣樱零枫
《叫翼见》作者:live
《半情歌》作者:安夜潋
《抢钱计划》作者:剑断桃夭
《破冰》作者:天堂的欢愉
《被遗忘的皇族》作者:猴子阿九
《镜子的那一边》作者:AniseDing
《其实我一直爱着你》作者:feena/苦海无涯
《大海》作者:吉祥天
《世界支架》作者:莫心伤
《蓝玉儿》作者:CYN
《归零重来》作者:恋砂
《堕天使》作者:相忘于江湖
《星云之湖》作者:花生宝宝
《孽龙缠》作者:东方寻
《爱的元素》作者:见独
《再见晴天》作者:南泥湾
《悖德之城The Genetic Sodom ILEGENES》作者:桑原水菜
《你放不下攻，我忘不了受》作者:两点一刻
《黑尘》作者:千小风
《离不开》作者:邪桐
《我要上大学! 》作者:犬中之物
《月明海》作者:V秀才
《赤金战纪》作者:如意
《韬略楼纪事》作者:蛇蝎点点
《千年情咒》作者:路崎
《热》作者:ambush/安不虚
《暗火（原名：谍影魅踪）》作者:楼西
《孽海惊情--幻域魔妃》作者:砚妍
《魔皇巨星》作者:晗昕
《魔王出世》作者:晗昕
《魔枭献礼》作者:晗昕
《血染魔城》作者:晗昕
《紫黑》作者:★零★展昭受,强攻强受
《异蚀空》作者:~Sho~
《雪之涧》作者:东风WO
《所谓黑白》作者:fall藏雪落风
《WC狼与猫》作者:凌。雪晏
《重生的爱》作者:楠极星
《热舞行动》作者:任雪
《午夜》作者:黎瑞儿
《黑色曼佗罗》作者:陌桑桑
《莫悦风花》作者:丝弦若雨
《宁愿的不安》作者:陶农
《风云江湖之箫剑吟》作者:辛辛/夜王
《瞎了眼的爱 续 如果你愿意》作者:shinya
《黑暗侵袭之兽袭》作者:典伊
《我想平凡也很难》作者:逆境丛生
《海的彼岸》作者:蜉蝣/霜歌
《半影》作者:枫林
《绝世好娘攻》作者:葛楚
《满园春色》作者:寒筱蝶舞
《杀手穿越时空》作者:恤天
《边缘》作者:蝎
《风之焰舞》作者:清尊
《炽焰门之两翼》作者:素心秋雨
《英雄 Heroes》作者: laoda
《太阳与星星》作者:seiran
《囚心》作者:说梦人
《争锋》作者:踏歌而行
《嘴角微翘》作者:TK
《紫颜色》作者:偶然记得
《血月》作者:残雪
《on the way之谎言》作者:胡如
《离殇》作者:老鼠兔
《蓝色狂想曲》作者:猫必调戏
《对峙》作者:千小风
《眼神的诱惑》作者:远野春日
《尧之秋》作者:濯炎
《复仇的恶魔》作者:傲慢
《屠城令》作者:蛇蝎点点
《黑道罗刹》作者:soul_wallace
《攻守之战》作者:蜀中竹
《暗战》作者:风舞轻影
《血蝴蝶》作者:忘情
《异蚀空》作者:~sho~
《无极之春》作者:阿苇
《冰结之夏》作者:阿苇
《网游之幻幽血诫》作者:千绯幻
《魅姬罗》作者:端木悠
《王爷，上学去》作者:天之晓
《夜临》作者:断忆
《皇家海盗》作者:猫锦
《魅夜暗行》 强攻强受
《索求你的心》作者:凛滢
《东上千帆》作者:黯月星辰
《是男宠还是爱人》作者:采菊大盗
《黯黯冷叶严寒》作者:逸司残
《魅夜暗行》作者:童格
《男色倾世》作者:柳梦无痕
《怎样掰弯一》作者:玫友人
《格陵兰海的阳光》作者:宣酷玺俊邪强攻~冷峻强受~甜暖文
《绝心诀》作者:澜月/夏清
《谁与争锋》作者:东风WO
《锁爱》作者:凌紫冥
《0408》作者:小小火炎
《天恺行（父子）》作者:晶莹沙
《情不自禁》作者:残页
《痛若无痛》作者:缌月
《亲爱的，我要离婚》作者:轩辕巫巫
《六丑之别情无极》作者:藏红
《夜夜笙歌》作者:夜澪
《潮起潮落》作者:江洋
《疏雨残菊》作者:染轩
《江山销骨之忠臣》作者:嘉兽
《欲海黑色禁断系列》作者:彻夜流香
《过路人》作者:受之有愧
《六丑》作者:藏红
《再说一次，我爱你》作者:常在心
《情不自禁》作者:残页
《广泽旧事 上华篇》作者:pries
《平行线》作者:黑蛋白
《冤冤相抱》作者:秋风无语
《风流债 番外》作者:葬骨
《机械化恋爱》作者:女罗
《战地》作者:童戈
《茧爱》作者:春风乱
《直到世界的尽头》作者:风之之
《勘古奇缘》作者:红河
满座衣冠胜作品 雪作者:满座衣冠胜雪
《慢慢相守》作者:意忘言
《小受，你就从了老攻吧》作者:风鸣动
《千里走单骑》作者:瓶中有泪
《狐狸和忠狗的爱恋》作者:焰雪炎雪
《镜面之彼端》作者:布拉
《天下无直》作者:薛王独醉
《蓝调未眠夜》作者:风夜昕
《不明之意》作者:香琴
《好木望天》作者:耳雅
《称心如意》by太子长琴
《笑颜的耻》作者:伟天一
《无双》作者:栎苏生
《暗夜魅惑》作者:北极狐
《银之夜》作者:星尘
晓春的文大多强强。《冲撞》《蛊惑战》璧瑶的也是《强者无敌》《谈判专家》等。
《上床不说爱》FOX《过激行为》监狱文
《爱在斯德哥尔摩》
古代的有《天下第一》算是腹黑加强强
《千山看斜阳》《谁主沉浮》《春风渡》雷生子的就不要进了。
还有《写意风流》《神州沉陆》
只能找这么多了
（公元803－853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和二年进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。人谓之小杜，以别于少陵。七绝龙有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。
人号“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行草书。《宣和书谱》云：“牧作行草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与（杜）牧之亦名家也。”谓其书”大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》、《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨迹，杜牧太和八年（834）所书，此时年32岁。帖为麻笺，纵282厘米，横162厘米，46行，总322字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称著，故其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。他主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。
杜牧诗集
金谷园
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
赠别
多情却是总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
将赴吴兴登乐游原
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
赤壁
折戟沈沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
寄扬州韩绰判官
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
遣怀
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
秋夕
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
赠别
娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
江南春
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
旅宿
旅馆无良伴，凝情自悄然。 寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。 沧江好烟月，门系钓鱼船。
中秋
暮云收尽溢清寒， 银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好， 明月明年何处看。
清明
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
过华清宫绝句
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
题乌江亭
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东弟子多才俊，卷土重来未可知。
寄扬州韩绰判官
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
杜牧在湖州的浪漫史
杜牧在宣州幕下任书记时，听说湖州美女如云，便到湖州游玩。湖州刺史崔君素知杜牧诗名，盛情款待。他把本州所有名妓唤来，供杜挑选。又专门为其举行一次赛船水戏，引得全城仕女都出来观看。杜牧却没有相中一名美女。后来，他遇到一老妪带的十来岁的小姑娘，认为将来必成绝色佳人。于是，给老妪一些财帛定聘，约定十年之内他必来当湖州刺史，再行迎娶。如十年不来，姑娘自可另嫁。
后来，杜牧果然当了湖州刺史，但时已过了14年。杜牧到任就寻找那姑娘，才知她三年前已嫁人，有了两个小孩。自己失约，徒叹奈何。于是作《怅诗》云：
自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
杜牧生平
据《唐才子传》载，“后人评牧诗，如铜丸走坂，骏马注坡，谓圆快奋争也”。刘熙载在《艺概》中也称其诗“雄姿英发”。细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。
杜牧出生于诗书之家，虽不是钟鸣鼎食般的生活，但未受过半点穷。祖父杜佑不仅官至宰相，而且是一位博古通今的大学者，著有二百卷的《通典》。这给了自幼好学的杜牧以深厚的家学功底，早在他参加科举考试之际，就曾以一篇《阿房宫赋》传诵于文士之间。太学博士吴武陵击掌称好，甚至跑去向主考官登门直荐。
杜牧确实有才华，而且政治才华出众。他专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。
可惜杜牧有相才，而无相器，又生不逢时在江河日下的晚唐，盛唐气息已一去不返，诸帝才庸，边事不断，宦官专权，党争延续，一系列的内忧外患如蚁穴溃堤，大唐之舟外渗内漏。杜牧死后不过数年，农民起义便如风起云涌，再过五十年，江山易帜。“请数击虏事，谁其为我听”，杜牧的才能，湮没于茫茫人海之中。
熟读史书，看透时局，杜牧无法力挽狂澜，只得无奈将一腔悲愤交于酒肆。对于杜牧而言，饮酒，成了疗伤祛痛的乐事。
“高人以饮为忙事”，“但将酩酊酬佳节”，“半醉半醒游三日”……杜牧喜欢酒，即便在清明祭祀先人的路上，冒着丝丝细雨，也不忘向牧童寻问酒家。杜牧诗中，饮酒之句俯拾即是，他甚至情愿“一世一万朝，朝朝醉中去”。刚刚“乞酒缓愁肠”，却不料又是“得醉愁苏醒”。酒浸肝肠，愁萦心间，唉，醉也不是，醒也不是，杜牧又发出“醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆”的梦话来。那么，就将这副身子，这腔醉意，连同满腹的经纶，交付青楼佳人，交付红颜知己，及时行乐，来个春满人间。
杜牧风流得别具一格，风流得声名远播，在繁华的扬州，杜牧的足迹踏遍青楼，宿醉不归。乃至淮南节度使牛僧孺不放心，暗中派人保护。有一日，杜牧调任回京，牛僧孺劝他切莫“风情不节”，并且拿出兵卒们发回的满满一箧平安帖，杜牧见此，又愧又羞。正是“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，字词之间，满是艳情。杜牧的风流轶事，与他的才华一样，传之于世。
杜牧最为脍炙人口的诗作，是咏史与七绝。杜牧的咏史，充满着幽默与调侃，饱含借古鉴今之意。游经赤壁，他说，假如周瑜借不到东风，则将是“铜雀春深锁二乔”，一反常人思维，给人以全新的视角。过华清宫，想起当年杨贵妃喜啖荔枝的情景，杜牧感叹“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，小中见大，虽未出现唐明皇半个字，却点出当年安史之乱的个中原委。夜泊秦淮，歌舞升平，可是，杜牧听出来了，那是什么样的歌曲啊，分明是亡国之音，若照这样下去，大唐亡国也指日可待了。杜牧咏史是表，讽今才为其里。
杜牧临死之时，心知大限将至，自撰墓志铭，但这篇短文写得却是平实无奇，丝毫不显文豪手笔。据《新唐书》载，墓志铭写就，杜牧闭门在家，搜罗生前文章，对火焚之，仅吩咐留下十之二三。或许，在外人看来，杜牧一生，俊朗豪健，而他在强作笑颜、把酒尽兴的背后，却是不欲示人的悲凉吧？！
杜牧小传
杜牧(803—853)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。他是宰相杜佑之孙。二十六岁举进士，因为秉性刚直，被人排挤，在江西、宣歙、淮南诸使幕作了十年幕僚，“促束于簿书宴游间”，生活很不得意。三十六岁内迁为京官，后受宰相李德裕排挤，出为黄州、池州等地刺史。李德裕失势，内调为司勋员外郎。官终中书舍人。
杜牧看到唐帝国的种种内忧外患，政治上想有一番作为。他读书注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”(《上李中丞书》)。善于论兵，作《愿十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》，又注《孙子》。任地方官时也给人民做了一些好事。
他的某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情。文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇，他写了《感怀诗》，慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴，很想为国家作一点事。《郡斋独酌》一诗更直接表示了自己的理想和抱负：“岂为妻子计，未去山林藏平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农桑。”又如《河湟》一诗：
元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，自发丹心尽汉臣。惟有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。
诗人通过河湟无力收复的事件，对朝政的昏乱和国势的衰微，表示无限的忧愤。这个时候，朝廷里连元载这样曾经想到收复河湟的人也没有了。尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心，但是，举国上下却以麻木不仁、醉生梦死的态度来听取从河湟凉州传来的歌舞。他的《华清宫诗》：“雨露偏金穴，乾坤入醉乡”，也和这诗后两句具有同样沉痛的心情。《早雁》一诗则用比兴的手法，以雁象征边地人民：
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
惊飞四散的哀鸿，象征在回纥侵略蹂躏下逃回祖国的边地人民。诗中既表现了对难民的体贴同情，也暗示统治者对他们的漠不关心，“仙掌”、“长门”，并非泛泛的修词设色，“岂逐春风”也不仅仅是写鸿雁秋来春返的自然现象。这两首诗的思想内容和现实背景，和白居易《缚戎人》、《西凉伎》是相近的，但他用的是近体，写得更简练浑括。
他的咏史诗也很著名。有的诗是借历史题材讽刺统治者的骄奢荒*。如《过华清宫三绝句》中的两首：
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
诗里通过人们所熟知的唐明皇杨贵妃的故事，含蓄而有力地讽刺了晚唐帝王们的荒*享乐。其创作意图和他不满“宝历大起宫室、广声色”而作《阿房宫赋》是完全一致的。他另一些咏史作品，则带有较为明显的史论特色。如《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”《乌江亭》诗：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”都是对历史上兴亡成败的关键问题发表独创的议论。他这种论史绝句的形式，后来颇为许多文人所仿效。
杜牧的抒情写景的七言绝句，艺术上有很高的成就。例如：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
——《江南春》
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——《泊秦淮》
远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——《山行》
这些诗词采清丽，画面鲜明，风调悠扬，可以看出他才气的俊爽与思致的活泼。前两首在写景中还流露出对时事的忧伤。但他的诗中也有一些思想感情很不健康的作品，有的诗带有浓厚的个人潦倒失意的感伤情调，缺乏理想的光彩。而《遣怀》、《赠别》、《叹花》等诗，更是专写征歌狎妓的颓放糜烂生活。饮酒狎妓是唐代文人中流行的风气，杜牧的这类诗更为后代无行的文人们所称道。这些作品无疑是他诗中的糟粕。
杜牧作诗是比较重视思想内容的。他认为文章应“以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”(《答庄充书》)。他很推崇李杜，说“李杜泛浩浩”，“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔”。他的《李贺歌诗集序》一方面肯定李贺歌诗是“骚之苗裔”，同时也指出他缺乏《离骚》那种“言及君臣理乱”，“有以激发人意”的思理。他说自己的创作是 “苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”(《献诗启》)。这些话，可以看出他在诗歌理论上的主张和创作上的积极追求。但在创作实践上，他那些以华丽词藻写颓放享乐生活的诗，显然和“不务奇丽，不涉习俗”的主张是自相矛盾的。
韩非子名言，韩非子思想的精华所在
⊙倒言反事以尝所疑。韩非子
⊙臣主之利相与异者也。何以明之哉曰:主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
⊙滥于文丽而不顾其功者，可亡也。
⊙夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。韩非子《说难》
⊙使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。（生杀予夺之权落在臣下手中，如此一来君主就有失势的危机）
⊙人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。
⊙荡而失水，蝼蚁得意焉。（鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉）
⊙以子之矛，攻子之盾。《韩非子难一》
⊙天下难事必作于易，天下大事必作于。
⊙治民者，禁奸于未萌。
⊙夫物者有所宜，才者有所施，各处其宜，故上下无为。（世间万物都各有特性，不同的才能有不同的施展方向，令有才干者各得其所，所以君主就可以无为而治。）
⊙人主之道，静退以为宝。
⊙爱多者则法不立，威寡者则下侵上。（过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌）
⊙数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。
⊙说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。
⊙君爱桃李花，桃李花易飘，妾怜松柏色，松柏色难凋。韩非《韩非子难一》
⊙小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
⊙利莫长于简，福莫久于安。（最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳）
⊙佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也（假装喜爱，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠）。
⊙立志难也，不在胜人，在自胜韩非子
⊙战阵之间，不厌诈伪。
⊙自胜谓之强。(能够战胜自我的人才是强者)
⊙偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
⊙无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。
⊙虚静无事，以暗见疵（保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞）。
⊙刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
⊙故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）
⊙千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。韩非子
⊙长袖善舞，多钱善贾。《韩非子五蠹》
⊙越王好勇而民多轻死，楚灵王好细腰而国中多饿人。
⊙圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。（圣人处世，是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。）
⊙人主无威而重在左右（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）。
⊙故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。
⊙志之难也，不在胜人，在自胜。韩非
⊙非知之难也，处知则难也。韩非《韩非子说难》
⊙去其智，绝其能，下不能意。（君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图）
⊙远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋党之分。
⊙君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）
⊙巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。《韩非子说林上》
⊙故明主使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。
⊙君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
⊙树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。韩非子
⊙冬日之闭冻也不固，则春夏之长草木也不茂。
⊙去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）。
⊙欲速则不达。《韩非子外储说左上》
⊙事以密成,语以泄败。
⊙因可势，求易道。（根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法）
⊙天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
⊙夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。
⊙智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。
⊙太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。（泰山不以自己的好恶来选择土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小来容纳河流，所以成就了它的广博）
⊙思虑熟则得事理得事理则必成功。韩非
⊙主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。
⊙时有满虚，事有利害，物有生死。（时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的）（说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒）
⊙是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
⊙世有不可得，事有不可成。（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）
⊙众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。（众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他）
⊙外举不避仇，内举不避子。韩非
⊙千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。shusu/
⊙故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世因此有劫君弑主也。
⊙视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。
⊙臣得树人，则主失党。
⊙善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。韩非《守道》
⊙法莫如显，而术不欲见。（法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察）
⊙凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。韩非子
⊙故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
⊙巧为輗，拙为鸢。（做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的）（说明∶考虑成本与实际功效）
⊙明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德曰:杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
⊙一家二贵，事乃无功。
⊙与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
⊙仁者谓其中心欣然爱人也韩非子
⊙群臣见素，则大君不蔽矣。（群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）
⊙是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。(订下心愿，志向是难的，不在胜别人，而在战胜自己的懒怯疑。）
⊙巧诈不如拙诚。韩非
⊙夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
⊙禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
⊙故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。
⊙楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王；厉王使玉人相之，玉人曰：石也。王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王；武王使玉人相之，又曰：石也。王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？和曰：吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。韩非子《韩非子》
⊙故势不便，非所以逞能也。（所以，当形势不便时，是不应该逞强的）
⊙故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
⊙宰相之耳，待天下之心识而后能发
⊙火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。（火的形态看起来是严酷的，所以很少有人被灼伤；水的形态看起来是柔弱的，所以经常有人淹死）
⊙宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
⊙欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也韩非子
⊙道私者乱,道法者治不吹毛而求小疵。《韩非子大体》
⊙不明察，不能烛私。
韩非子名言1不吹毛而求小疵。
2不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。
3不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。
4臣得树人，则主失党。
5慈母有败子。
6存亡在虚实，不在于众寡。
7道私者乱，道法者治，不吹毛而求小疵。
8法不阿贵，绳不挠曲。
9法莫如显，而术不欲见。
10凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
11非知之难也，处之则难也。
12夫龙之为虫也，柔可狎而骑；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。
13夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。
14故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。
15故去喜去恶，虚心以为道舍。
16故势不便，非所以逞能也。
17故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。
18行成于思，毁于隋。业精于勤，荒于嬉。
19行小忠，则大忠之贼也。
20和氏之璧，不饰以五采。
21华而不实，虚而无用。
22火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。
23见而不见，闻而不闻，知而不知。
24禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。
25举世有道，计入有计出。
26君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
27君无见其所欲。
28滥于文丽而不顾其功者，可亡也。
29立志难也，不在胜人，在自胜
30利莫长于简，福莫久于安。
31民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
32明君无为于上，群臣竦惧乎下。
33千里之马时一，其利缓；驽马日售，其利。
34人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。
35人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
36塞翁失马，焉知非福。
37圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
38圣人之治民，先治者强，先战者胜。
39胜而不骄，败而不怨。
40使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
41世有不可得，事有不可成。
42势不足以化则除之。
43树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
44说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。
45太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。
46饕贪而无餍，近利而好得者，可亡也。
47天下难事必作于易，天下大事必作于。
48无私贤哲之臣，无私事能之士。
49小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
50虚则知实之情，静则知动者正。
51佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。
52一手独拍，虽疾无声。
53以人言善我，必以人言罪我。
54以子之矛，攻子之盾。
55诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马。
56欲成其事，先败其事。
57远听而近视以审内外之失，省同异之言以知朋党之分。
58长袖善舞，多钱善贾。
59智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。
60众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
61自胜谓之强。
韩非子的哲理句子1、法莫如显，而术不欲见。
2、虚则知实之情，静则知动者正。
3、虚静无事，以暗见疵。
4、故去喜去恶，虚心以为道舍。
5、君无见其所欲。
6、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。
7、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。
8、群臣见素，则大君不蔽矣。
9、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
10、见而不见，闻而不闻，知而不知。
11、君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。
12、倒言反事以尝所疑。
13、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
14、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
15、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。
16、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
17、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。
18、 爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
19、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。
20、人主无威而重在左右。
21、佯爱人，不得复憎也;佯憎人，不得复爱也。
22、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
23、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪(xi1)，材非长也，位高也。
24、世有不可得，事有不可成。
25、存亡在虚实，不在于众寡。
26、一手独拍，虽疾无声。
27、故势不便，非所以逞能也。
28、荡而失水，蝼蚁得意焉。
29、火形严，故人鲜灼;水形懦，人多溺。
30、去其智，绝其能，下不能意。
31、事有举之而有败，而贤其毋举之者。
32、私行胜，则少公功。
33、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马
34、不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。
35、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
36、巧为輗，拙为鸢。
37、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。
38、利莫长于简，福莫久于安。
39、因可势，求易道。
40、和氏之璧，不饰以五采。
41、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。
42、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
43、去甚去泰，身乃无害。
44、烹小鲜而数挠之，则贼其泽;治大国而数变法，则-民苦之
45、时有满虚，事有利害，物有生死。
46、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。
47、不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。
48、千里之堤，毁于蚁穴。
49、华而不实，虚而无用。
50、欲速则不达。
51、不吹毛而求小疵。
52、胜而不骄，败而不怨。
53、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。
54、以子之矛，攻子之盾。
55、欲成其事，先败其事。
56、道私者乱，道法者治。
57、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。
58、塞翁失马，焉知非福。
59、长袖善舞，多钱善贾。
60、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
61、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之;主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
62、人主之患在于信人。信人，则制于人。
63、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。
64、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
65、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。
66、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
67、主失其神，虎随其后;主上不知，虎将为狗。
68、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
69、故人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。
70、故明主之治国也，明赏，则民劝功;严刑，则民亲法。
71、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
72、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
73、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
74、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
75、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
76、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
77、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。
78、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
79、圣人之治民，先治者强，先战者胜。
80、道在不可见，用在不可知。
81、涵掩其迹，匿其端，下不能原;去其智，绝其能，下不能意。
82、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国;万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。
83、黄帝有言曰：上下一日百战。
84、臣主之利相与异者也。何以明之哉曰：主利在有能而任官，臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄，臣利在无功而1贵;主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
85、人主之道，静退以为宝。
86、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则诛。
87、自胜谓之强。
88、自见之谓明。
89、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。
90、一手独拍，虽疾无声。
91、立志难也，不在胜人，在自胜。
92、举世有道，计入有计出。
93、故去喜去恶，虚心以为道舍。
94、君无见其所欲。
韩非子经典语录大全
1、远水不救近火
2、人处疾则贵医。
3、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。。
4、不明察，不能烛私。
5、不劲直，不能矫奸。
6、凡治天下必因人情。
7、事以密成,语以泄败
8、不踬于山,而踬于垤。
9、以子之矛，陷子之盾。
10、法不阿贵，绳不挠曲。
11、治民无常，唯法为冶。
12、治民者，禁奸于未萌。
13、战阵之间，不厌诈伪。
14、长袖善舞，多钱善贾。
15、不期修古，不法常可。
16、事在四方，要在中央。
17、矜伪不长，盖虚不久。
18、一家二贵，事乃无功。
19、治强生于法，弱乱生于阿。
20、世异则事异，事异则备变。
21、存亡在虚实，不在于众寡。
22、悬衡而知平，没规而知圆
23、仁者谓其中心欣然爱人也。
24、夫严家无悍虏，而慈母有败子。
25、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
26、寄治乱于法术，托是非干赏罚。
27、志之难也，不在胜人，在自胜。
28、右手画圆，左手画方，不能两成。
29、小知不可使谋事,小忠不可使主法。
30、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。
31、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
32、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。
33、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。
34、摇镜则不得为明，摇衡则不得为正。
35、明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。
36、火形严，故人鲜灼，水形懦，故人多溺。
39、以肉去蚁，蚁愈多;以鱼驱蝇，蝇愈至。
40、敏以先王之政治当世之民，皆守株之类也。
41、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。
42、冬日之闭冻也不固，则春夏之长草木也不茂。
43、布帛寻常，庸人不释;铄金百溢，盗跖不掇。
44、目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑。
45、无参验而必之者，愚也;弗能必而据之者，诬也。
46、圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备。
47、越王好勇而民多轻死，楚灵王好细腰而国中多饿人。
48、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
49、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
50、千里之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
51、视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
52、国无常强，无常弱。奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱。
53、刺骨，故小痛在体而长利在身;拂耳，故小逆在心而久福在国。
54、和氏之璧，不饰以五彩;隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。
55、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
56、十仞之城，楼季弗能逾者，峭也;千仞之山，跛牂易牧者，夷也。故明王峭其法而严其刑也
57、小信诚则大信立。
58、时移而治，不易者乱。
59、内外相应，言行相称。
60、明主之道，明于公私。
61、家有常业，虽饥不饿。
62、志之难也，不在胜人，在自胜。
63、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。
64、儒以文乱法，侠以武犯禁。
65、君子不蔽人之美，不言人恶。
66、君爱桃李花，桃李花易飘，妾怜松柏色，松柏色难凋。
67、三年不翅，将以长羽翼;不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣必惊人。
68、家有常业，虽饥不饿;国有家法，虽危不亡。
69、欲成其事，先败其事。
70、知之难，不在见人，在自见。
71、思虑熟则得事理……得事理则必成功。
72、人有福，则富贵至;富贵至，则衣食美;衣食美，则骄心生;骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死;动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰："福兮祸之所伏。"
73、侈而惰者贫，而力而俭者富。
74、外举不避仇，内举不避子。
75、夫龙之为虫也，柔可狎而骑，然其喉下有逆鳞径尺，若人有撄之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说之者能无撄人主之鳞，则几矣。
76、恃人不如自恃也，人之为己者不如己之为人也。
77、严家无悍勇，慈母有败子。
78、夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。
79、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。
80、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
81、故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
82、人主无威而重在左右。
83、仁者谓其中心欣然爱人也。
84、人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。
85、爱多则法不立，威寡则下侵上。
86、悬衡而知平，没规而知圆。
87、倒言反事以尝所疑。
88、虚则知实之情，静则知动者正。
89、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
90、非知之难也，处知则难也。
91、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
92、人处疾则贵医。
93、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。
94、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。
95、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。
96、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
97、赏罚之道实国之利器。
98、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
99、不相容之事，不两立也
100、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。
人物资料
韩非(约公元前280--前233年)，汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。
门神，传说是能捉鬼的神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神荼、郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神”。然而，真正史书记载的门神，却不是神荼、郁垒，而是古代的一个叫做成庆的勇士。在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古代勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置则被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
门联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神荼、郁垒画像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘾，便又在大门两侧再挂上两块桃木板（后改用纸），写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。据《宋史·蜀世家》载，蜀后主孟旭命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元璋建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”由于历代大力提倡，春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。
中国人的春联，一般都喜欢用吉庆的字眼，表达人们希望来年兴旺，生活幸福，消灾免难的愿望。春联最醒目的地方，是在自家的大门上，这是一家人的脸面，一定要选用吉祥的内容，符合本家实际情况的语言来表达对未来生活追求的良好愿望。一般农家人贴对联，都表达出希望来年风调雨顺、粮食丰收、全家安康。而经商人家，则希望财源茂盛，发财致富。那些农村中的教书人，则希望合家平安，子女能在学业上长进，并能才学并茂，在仕途上有前程。官宦人家，当然表现出不同凡俗，力求光宗耀祖、显赫于人和官运亨通的意愿。院子里，有些人家干脆用个“福”、“寿”、“禄”字贴在一进大门的照壁上，有时还专门把“福”字倒贴，读为福倒，音谐福到，以求吉祥。在猪、羊、鸡、鸭的窝、圈内，则要写上“猪羊满圈”，在牛圈、马圈，则贴“六畜兴旺”的春联。每到春节，家家户户换上新春联。红色的春联，本来就烘托了春节的喜庆气氛，再加上表达良好祝愿的内容，深含的寓意，更从深一层次挖掘了、表达了人们对未来美好生活的追求和憧憬。
贴年画、窗花
年画是我国民间绘画艺术，是人民群众喜闻乐见的一种形式。它是伴随着我国农历春节送旧迎新的活动而产生的。
年画，起源于古时的门神画。北宋时期，随着木版雕刻技术的发展、出现了木板印刷的年画，称“纸面”。现存最早的木刻年画是宋版的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》，画着王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，习称《四美图》，都是宋代民间流传的年画题材，此外，秦叔宝和尉迟敬德的形象也常出现在年画上。到了明末清初，年画的题材越来越广泛，。出现了许多反映一般民众理想、心愿和生活情趣的年画，如“年年有余”、“迎春接福”、“五谷丰登”、“六畜兴旺”、“风调雨顺”、“荣华富贵”，以及戏曲、故事、传说、风景、花卉的年画。当时出现了三大民间木刻年画：天津的“杨柳青”、苏州的“桃花坞”和山东淮坊的“杨家埠”。传统的年画多为木刻水印，线条单纯，色彩鲜明，画面热烈。有着色、套色两种。
我国各地年画形式多样，题材广泛，风格不一。其形式有中条、屏条、窗顶、灶画、直幡数十种。题材有民间传说、戏曲人物、山水花鸟等。在艺术风格上，天津的“杨柳青”年画以细巧、典雅而着称，山东淮坊的“杨家埠”和苏州的“桃花坞”年画以粗壮、朴实见长；北京西北一带的年画以粗犷，苍劲闻名；漳州、佛山、上海的年画以色彩缤纷、鲜明而别具风韵；四川绵竹、广西柳州等地的年画各有特点，独具风采。
此外，许多地区的人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱。因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。窗花的内容丰富、题材广泛。因购买者多为农民，相当的内容表现了农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟鱼虫及十二生肖等形象亦十分常见。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。
吃年饭
团年饭，顾名思义，是过年时一家人欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不能忘记。因此，家家户户做好团年饭之后，首先必须祭祖宗。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，表现慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坐，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。
守岁
除夕之夜，我国民间有守岁的习惯。人们通宵不寐，叙旧话新，以待天明。
据晋周处《风土记》载：除夕之夜，“各相与赠送，称曰‘馈岁’，酒食相邀，称曰‘别岁’，长幼豪饮，税颂完备。称曰‘分岁’，大家终夜不眠，以待天明，称曰‘守岁’”。宋代孟元老《东京梦华录》中说：“（除夕）士庶之家，围炉而坐，达旦不寐，谓之‘守岁’。”
守岁，既是对即将逝去的旧岁表示留恋，也是对即将来临的新年怀着希冀。人们在除夕晚上合家吃了团圆饭后，就点放爆竹，在喜庆的气氛中度过新旧交替的一天。人们相信，除夕晚上如果彻夜不眠，毫无倦意，就是预兆来年人的精力充沛。
压岁钱
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
放爆竹
我国民间放爆竹庆春节的习俗古已有之，其历史可谓源远流长。古人焚竹发声，名曰“爆竹”。《通俗编排优》说：“古时爆竹，皆以其竹着火爆之，故唐代诗亦称爆等。后人卷纸为之，称曰爆竹。”爆竹的原意为惊吓和驱逐恶鬼。《荆楚岁时记》中记述：“正月一日。是三元之日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山魈恶鬼。”到了宋代，随着火药的发明，开始出现了火药制作的爆竹。那时人们用纸造的筒子代替了竹子，并用麻茎把爆竹编成串，称为“编炮”，因声音清脆如鞭响，也叫“鞭炮”。孟元老的《东京梦华录》中记载开封府除夕，“是夜禁中爆竹山呼，声闻于外”。此时的爆竹，不只是驱逐鬼魅了，已掺进了新的意义，即除旧迎新之意。北宋政治家、文学家王安石在《元旦》诗中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏”，生动地描绘了当时人们迎新去旧的喜悦轻松心情。
拜年
据明朝陆容《菽园杂记》记载，拜年习俗最早行于明朝京都。朝官往来，不管认识与否都要互拜，百姓则各拜亲友。清代时兴在春节时送“拜盒”，即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友，以示庄重。如今“拜年”已成为一种传统习俗，至亲爱友同事，走家串户，登门拜年，互致问候。
古时文人雅士则流行互送拜年钻。拜年钻就是如今的贺年片，是由古代的名片演变而成。据清代赵翼考证，西汉时没有纸，削竹木为刺，上书名姓，叫“名刺”。后来还用大红绒线在织锦上绣字为“名片”。东汉后用纸代木，叫做“名纸”。六朝时简称为“名”，唐代叫“门状”。宋代还别称“手刺”、“门刺”。明清时曾叫做“寸褚”、“红单”。
舞龙 舞狮
舞龙又名“耍龙灯”、“龙灯舞”，是流行于我国的一种民间舞蹈。
龙是中华民族的象征，它在中华文化中占有极重要的地位。古人将龙、凤、麒麟、龟称为四灵，作为吉祥物而加以崇敬。早在汉代时便有了龙舞。山东沂南出土的汉代画像石就有戏龙舞龙的人物图象。在唐、宋时期的“社火”、“舞队”表演中，“耍龙灯”已是常见的表演形式。
“耍龙灯”的习俗，相沿流传，到现在已发展为一种形式完美、具有表演技巧和带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术。耍龙灯分为“单龙戏珠”与“双龙戏珠”两种表演形式。在耍法上，各地风格不一，各具特色。耍九节龙身的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档，龙摆尾和蛇退皮等。耍十一、十三节龙的，主要表演蛟龙的动作，飞腾跳跃，气势夺人。
舞狮也叫“耍狮子”、“狮子舞”，它与舞龙一样，是我国一项传统的民间体育活动，大约起源于南北朝（佛教兴起的时代）。随着佛教的流行，异域的狮子形象从塞外传入中原。唐代民间已有舞狮的游戏。舞狮有南北地域之分。北方舞狮的外形与真狮很相像，全身狮披覆盖，舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）只露双脚，不见其人。北方舞狮除有雌、雄之分外，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。南方舞狮主要流行在广东，狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同。舞狮者穿各种灯笼裤，上穿密纽扣的唐装灯笼袖衫或背心，可见舞狮者全身。舞狮要使出浑身解数。
迎神接福
正月初四是“迎神”的日子。原来，年前腊月二十四日是“送神”日，下界诸神都在这一天升天向玉皇大帝朝贺述职，报告一年来下界人间行为的善恶。正月初四这天，诸神再回到下界来继续监督人们，于是家家户户便在初四日迎接神的光临。迎神时，富裕人家要供上三牲——鸡、鱼、猪头，如果经济不允许，也可免去，但是一盘米、一盘红糖却少不了。因为奉上白米一盘，意谓新年五谷丰登；红糖一盘，暗含生活甜蜜。焚香上礼毕，便燃放爆竹，这时神灵便全部各就各位了。
庙会
庙会，俗称庙市，是中国民间特有的一种民俗活动。庙会的地点一般都选在宗教寺庙内外，每逢寺庙开放的日子，善男信女们前去烧香礼拜，商贩们就在寺外搭摊设点，叫卖小吃和针头线脑一类的小商品，民间艺人也来庙会占地表演。人们进香祈福之余，顺便买上些日常家用的消费品，久而久之，这种庙会就形成了特殊的城乡集市。
中国各地方都有庙会，像上海的城隍庙庙会、南京的夫子庙庙会、成都的青羊宫庙会、北京的隆福寺庙会等，都是著名的大庙会。广东省的花市历来名声显赫，这种被广州人称为花街的花市，也是从庙会发展而来的。
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