王安石的资料

王安石的资料,第1张

一、王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

二、庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

三、王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒” ,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

四、王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称 “王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

1、拗相公

明末冯梦龙纂辑的《警世通言》,有《拗相公饮恨半山堂》,写王安石变法失败的事。王安石告老还乡时,沿途所见所闻,都是百姓对变法的不满和怨愤,因之抑郁、悔恨而逝。文中写道:“因他性子执拗,佛菩萨也劝他不转,人皆呼为‘拗相公’。”

2、三不足

“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,这话并不是王安石所说,却符合他的思想,因此,一般都将它归到王安石名下。“天变不足畏”指的是对自然界的灾异不必畏惧;“祖宗不足法”是指对前人制定的法规制度不应盲目效法,“人言不足恤”指的是对流言蜚语无需顾虑。

后世对这三句话多加褒奖,认为它表达了一位改革家无所畏惧的精神态度。王安石正是以这种精神毅力来顶住一切压力、排除一切阻力,坚定不移推行新法的。

3、清廉朴素

王安石做宰相的时候,儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城,就去拜访了王安石,王安石邀请他吃饭。第二天,萧氏子穿盛装前往,料想王安石一定会用盛宴招待他。过了中午,他觉得很饿,可是又不敢就这样离开。

又过了很久,王安石才下令入座,菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪,喝了几杯酒,才上了两块胡饼,再上了四份切成块的肉,上饭后,旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵,只吃胡饼中间的一小部分,把四边都留下。王安石就把剩下的饼拿过来吃了,那个萧公子很惭愧地告辞了。

4、不迩声色

王安石任知制诰时,王安石的妻子吴氏,给王安石置一妾。那女子前去伺候王安石,王安石问:“你是谁?”女子说自己是“家欠官债、被迫卖身”而来。王安石听罢,不仅没收她为妾,还送钱给她,帮助她还清官债,使其夫妇破镜重圆。

有人告诉王安石的夫人,说她丈夫喜欢吃鹿肉丝。在吃饭时他不吃别的菜,只把那盘鹿肉丝吃光了。夫人问,你们把鹿肉丝摆在了什么地方?大家说,摆在他正前面。夫人第二天把菜的位置调换了一下,鹿肉丝放得离他最远。结果,人们才发现,王安石只吃离他近的菜,桌子上照常摆着鹿肉丝,他竟完全不知道。

5、千锤百炼

王安石作《泊船瓜洲》时,第三句最初写作“春风又到江南岸”,觉得不好,后来改为“过”字,读了几遍,又嫌不好;又改为“入”字,然后又改为“满”字,换了十多个字,最后才确定为“绿”字: “春风又绿江南岸”。

-王安石故事

一、持诵功德

(1)灭罪无余益:

1、若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。受持读诵此陀罗尼满八十万遍。无量劫来所造五无间等。一切诸罪皆悉消灭。(诃罗译)

2、若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。受持读诵此陀罗尼。满九十万遍。无量劫来五无间等一切诸罪。悉灭无馀。(智译)

3、若有修真言之行出家在家菩萨。诵持此陀罗尼。满九十万遍。无量劫造十恶四重五无间罪。悉皆消灭。(不空译)

4、佛言此咒及印能灭十恶五逆一切重罪(无畏译)

(2)值遇诸佛益:

1、所在生处皆得值遇诸佛菩萨(诃罗译)

2、所在生处皆得值遇诸佛菩萨(智译)

3、所生之处常遇诸佛菩萨(不空译)

(3)生处富足益:

1、所有资具随意充足(诃罗译)

2、所有资具随意充足(智译)

3、所生之处…丰饶财宝(不空译)

(4)常得出家益:

1、生生常得出家(诃罗译)

2、无量百生常得出家(智译)

3、所生之处…常得出家(不空译)

(5)具戒速证益:

1、若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。受持读诵此陀罗尼。满九十万遍。无量劫来五无间等一切诸罪。悉灭无馀。所在生处。皆得值遇诸佛菩萨。所有资具随意充足。无量百生常得出家。若是在家菩萨。修持戒行坚固不退。速得成就无上菩提。(智译)

2、若不见如是境界者。当知此人前世造五无间罪。应更诵满七十万遍。即见如上境界。应知罪灭。即成先行。然后依法画本像。或三时或四时或六时。依法供养求世间出世间悉地。乃至无上菩提皆悉获得(不空译)

3、若出家菩萨具诸禁戒。三时念诵依教修行。现生所求出世间悉地定慧现前。证地波罗蜜。圆满疾证无上正等菩提(不空译)

4、佛言此咒印能灭十恶五逆一切重罪。成就一切白法。具戒清洁速得菩提。(善无畏译)

5、结斋具戒。一心清净依法诵持。不转此身即证菩提有大功力(善无畏译)

(6)生天不堕益:

1、生生常得出家。具持菩萨律仪净戒。恒生人天不堕恶趣。常为诸天之所守护。(诃罗译)

2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退恒生天上。常为诸天之所爱敬。亦常守护…不堕三恶道趣(智译)

3、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退诵此陀罗尼常生天趣不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持(不空译)

(7)人道尊贵益:

1、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退若下生人间。当为帝王家子。或贵族家生(智译)

2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退或於人间常作国王。不堕恶趣(不空译)

3、佛言若人无福德相。求官不迁。对镜常诵此咒。福德官当能称遂(善无畏译)

4、若复有人无福无相。求官无迁贫苦所逼。每十斋日常诵此咒。能令现世得转轮王位。所求官克当称遂(无畏译)

(8)无灾敬爱益:

1、若有在家善男女等诵持之者。其家无有灾横病苦之所恼害。诸有所作无不谐偶。所说言语人皆信受(诃罗译)

2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退其家无有灾横。病苦之所恼害。不堕三恶道趣。诸有所作无不谐偶。所出言教人皆信受(智译)

3、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。仪容端正言音威肃。心无忧恼。(不空译)

4、若欲他敬念者。称彼前人名字。念诵本部一千八十遍。即得敬念(智译)

5、欲令人敬爱欢喜者。真言句中称彼人名。即得欢喜顺伏(不空译)

6、佛言若人六亲不和。不相爱念。依法诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜(善无畏译)

7、所有善恶心之事咒七遍。洗面洒身心想作欢喜想。能令国王大臣长者生恭敬心。是即欢喜如臣敬君。如父爱子心。随其所欲。乃至身命皆无所惜悉得成就。(无畏译)

(9)无畏脱难益:

1、若在路行诵此咒。无有贼盗恶兽等畏(诃罗译)

2、若欲往渡江河大海。诵咒而渡无有水中恶兽等难(诃罗译)

3、若乞食时常持此咒。不为恶人恶狗等类之所恼害。(诃罗译)

4、若在路夜行念诵不阙。无有贼盗。及虎狼恶魅鬼等怖畏难处。持心念诵并作护身。彼等诸难即皆自灭或发菩提心或生怖畏。或有言说心求免离若被执缚即自解脱(智译)

5、若欲渡江河大海。水中所有龙鼋等畏。念诵亦如前法即得不怖(智译)

6、若乞食时常持此陀罗尼。不为恶人恶狗等类之所侵害。乞食易得(智译)

7、若有王难被系闭枷锁禁其身者。诵此陀罗尼即得解脱(智译)

8、若在路行。诵此真言。不被贼劫伤损。亦离诸恶禽兽等难(不空译)

9、若於江河中行。诵此真言不被漂溺及水中恶龙摩竭鼋鼉等伤害(不空译)

10、若被囚禁系闭者。诵此陀罗尼速得解脱(不空译)

11、若常诵持水不能溺火不能烧。毒药刀兵怨病皆不能害(无畏译)

(10)蛇囓病愈益:

1、或被蛇咬。即遣彼人围绕念诵人数匝。即愈(智译)

2、若被蛇所囓…旋遶病人诵真言。其病即愈(不空译)

(11)增寿除病益:

1、佛言欲持此咒於十五日夜。清净澡浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随有香华清净水诸物。先当静心绝思。然后结印印於心上。诵此咒一百八遍。诵此咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。何况馀病。若不消差无有是处(善无畏译)

2、佛言若人欲长生。於古塔及深山中。或净房内依镜为坛。具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。於睡梦中梦食仙药。或授仙方或於镜中有五色光。光中有药随意取食。即得长生(善无畏译)

3、佛言欲持此法於十五日夜。清净沐浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随力香华清净水诸物。先当静心绝思。然后结印印於心上。诵此咒一百八遍。持此咒时。能使短命者长命。加摩罗病尚得除差。何况馀病。若不消差无有是处(无畏译)

(12)诤讼获胜益:

1、常持此咒。设有诤讼无不获胜。(诃罗译)

2、若斗诤言讼论理。及谈论求胜者。诵此真言强胜(不空译)

(13)念诵如意益:

1、若无衣者。念诵即得衣(不空译)

2、意中所求。念诵皆得如意(不空译)

3、佛言若人一心静思。诵满二十万遍四十六十万遍。世出世法无不称遂(善无畏译)

4、依法诵咒……凡所求无不遂心(善无畏译)

5、依法诵咒……凡所求愿无不称遂(无畏译)

(14)见圣随求益:

1、复次有法。右遶菩提树像。诵咒满千万遍。即见菩萨为其说法。欲随菩萨即得随从(诃罗译)

2、若於塔前或佛像前或舍利塔前。诵持此咒三十万遍。复於白月十五日设大供养。一日一夜不食正念诵咒。乃至得见金刚手菩萨。而彼菩萨即将是人往於自宫(诃罗译)

3、若於转××塔前或佛生处塔前。或从忉利天下宝阶塔前或舍利塔前。於如是等诸塔之前诵咒右遶。即见阿钵罗是多菩萨及诃利底菩萨。随其所愿皆悉满足。若须仙药即便授之。复为说法示菩萨道(诃罗译)

4、於大海边或河渚间沙潬之上。以塔形像印。印砂潬上。为塔形像念诵一遍。印成一塔。如是数满六十万遍。即得睹见圣者观自在菩萨之像。或见多罗菩萨金刚藏菩萨。随其心愿皆得满足。或见授与仙神妙药。或见授与菩提之记。或现前问来。随乞愿皆得菩萨等位(智译)

5、右绕菩提树像。行道念诵满一百万遍。即见佛菩萨罗汉为其说法。意欲随菩萨即得随从。所求如愿。乃至现身成大咒仙。即得往诣十方净土。历事诸佛得闻妙法。(智译)

6、若於转××塔前。或佛生处塔前。或佛从忉利天下宝阶塔前。或舍利塔前。於如是等诸塔之前。念诵右绕满七七日。即见阿钵罗是多菩萨及呵利底菩萨。随其所愿皆悉满足。若须仙药即便授与。复为说法示菩提道。(智译)

7、行者每念诵时。结大印诵真言。印塔满六十万遍。所求之事即得满足。观自在菩萨金刚手菩萨多罗菩萨即为现身。所求如意。或作阿苏罗宫中王。或得菩萨地。或得长年药。或得敬爱法成就(不空译)

8、於菩提道场。於大制底前。诵此陀罗尼。得见圣僧共语与悉地成就。得共彼同行。即共同彼圣僧(不空译)

9、於高山顶上念诵一俱胝遍。金刚手菩萨将此人领五百六十人。同共阿苏罗宫。寿命一劫。得见弥勒菩萨。听闻正法。闻法已获菩萨地得不退转(不空译)

10、又法上毘补罗山(云但有高山亦得)有舍利塔像前念诵。随力以香花供养。乞食以支身命。从月一日至十五日。诵陀罗尼满三十万遍。取其满日一日一夜不食。倍加供养。至后夜即见金刚手菩萨。将行人往自宫中。为行者则示阿苏罗窟门。入窟中得天妙甘露寿齐日月(不空译)

11、於三道宝阶从天下处宝塔。行者乞食旋遶诵俱胝遍。即见无能胜菩萨。与愿为说妙法。示无上菩提道。或见诃利底母将此人。入自宫中与长年药。还童年少端正可喜。获得伏藏大人许可。应广利益三宝。得一切菩萨安慰示其正道。乃至菩提道场(不空译)

12、若欲求见观自在菩萨。或多罗菩萨或金刚手菩萨等。如前修习。是诸菩萨必为现身。安慰行人与满所愿。乃至或作敬爱等法。或求种种圣药。或求阿苏罗王位。或求持明天位。如是之事必获成就。若久久修习专注不退。乃至菩萨之位亦可获得(法贤译)

13、行人若於佛塔前或菩提道场。所持诵大明一俱胝。诵数满已。得阿罗汉现身与语。获大利益。此后与阿罗汉同行亦同其威德。(法贤译)

14、行人往前正觉山顶。於佛塔前常持钵食。诵大明一俱胝。诵数满已。得见金刚手菩萨。菩萨自引行人入吉祥门。告行人言汝入此门。无诸魔难所求愿满。离一切怖受大快乐。而於将来得见慈氏。闻说妙法证菩萨地乃至或得阿吠[口缚]哩底迦菩萨之位。(法贤译)

15、又复行人或往尾补罗山顶。一切洁净常持钵食。於有舍利像前。随力备办香花灯涂而作供养。诵大明三洛。至数满已。行人别备广大供养。行人倍加洁净斋戒。至十五日竟日连夜持诵不辍。金刚手菩萨决定现身引接行人。往自本宫及游吉祥门。令行人入得延寿命齐於日月。(法贤译)

16、行人往三道宝阶佛塔之处。常持钵食右遶佛塔。诵大明一俱胝。诵数满已。得见无能胜及诃利帝等所求如意。其诃利帝接引行人。往自本宫与种种圣药。其无能胜现身。为行人说法令证菩提道及授与圣药。变行人身具殊胜相。及得一切菩萨接引证道。乃至速坐菩提道场。(法贤译)

(15)菩萨胜友益:

1、若有诵此陀罗尼者。乃至未坐道场。一切菩萨常为善友。(诃罗译)

2、若有诵此陀罗尼者。乃至未坐道场一切菩萨为其胜友。(智译)

(16)根被薄福益:

1、若有薄福众生。无少善根者。无有根器之者。无有菩提分法者。若得闻此陀罗尼法。速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。(诃罗译)

2、若有薄福众生无有少善根者。无有根器之者。无有菩提分者。是人若得闻此准提大明陀罗尼。若读一遍即得菩提分根器芽生。何况诵持常不懈废。由此善根速成佛种。无量功德皆悉成就。(智译)

3、若人无宿善根。无菩提种不修菩提行。纔诵一遍则生菩提法芽。何况常能念诵受持(不空译)

4、若有众生。作大恶业无有善种。於菩提心无由生起。菩提分法永不获得。如是之人忽遇知识。诵此大明一历耳根。重罪减劣善种即生。何况行人恒常持诵专注精懃。如是之人求成就者决定获得(法贤译)

5、若在家人。纵不断酒肉妻子。但依我法无不成就(善无畏译)

6、若在家人饮酒食肉有妻子不简净秽。但依我法无不成就。(无畏译)

(17)往生净土益:

1、右绕菩提树像。行道念诵满一百万遍。即见佛菩萨罗汉为其说法。意欲随菩萨即得随从。所求如愿。乃至现身成大咒仙。即得往诣十方净土。(智译)

2、何况更能结印斋戒依法持诵。不转肉身往四方净土(无畏译)

二、加持法功德:

(1)能知善恶法:

1、若於佛像前。或於塔前若清净处。以瞿摩夷涂地。而作方坛随其大小。复以花香幡盖饮食灯烛。随力所办而供养之。复咒香水散於四方上下以为结界。於坛四角及坛中央。皆各置一香水之瓶。持咒之者於其坛中。面向东方胡跪。诵咒一千八遍。其香水瓶即便自转。手捧杂花。咒千八遍。散一镜面。又於镜前正观。诵咒亦千八遍。得见佛菩萨像。应咒花百八遍。而散供养。随请问法无不决了。(诃罗译)

2、若於佛像前。或於塔前若清净处。以瞿摩夷涂地。而作四肘方曼茶罗。复以花香幡盖饮食灯明烛火。随力所办依法供养。若欲求愿。先须念诵。加持香水散於八方上下结界。既结界已。於曼茶罗四角及其中央。皆各置一香水之瓶。行者於西面向东方。胡跪念诵一千八十遍。其香水瓶即便自转。随意东西任以高下或以净瓦钵烧香熏之。内外涂香。盛满香水并好香花置曼茶罗中依前瓶法而作念诵。其钵则转与瓶无异 若欲得知一切成就不成就事。即烧香发愿启白圣者。愿决疑心。若右转即知成就。左即不成就(智译)

3、取好花念诵一百八遍。遣一童子洗浴清净著新净衣。以香末涂手捧花掩面。复以自手更取别花。念诵一遍一掷童子身上。童子即闷善恶皆说。随意舞笑起坐来去(智译)

4、於净洁镜面。以好花念诵一百八遍。散置镜上使者即现镜中 复以前法更取好花。散镜面上即有善恶相自现镜中。或以朱砂或以香油。涂大母指甲(其香油以稣摩那花浸胡麻油中是)念诵一百八遍。即现天神及僧菩萨佛等形像。若心有所疑三世中事。一一请问皆知善不善。即大母指上皆自现(智译)

5、若有修持此陀罗尼。当知未来成就处所。有难无难悉地迟疾。应於一净室。以瞿摩夷涂一小坛。随力供养。以结界真言结十方界。以香水一瓶置在坛中。一念诵。其瓶动转当知所为所求事成就。若不动转其事不成(不空译)

6、取一瓦碗。以香涂置於坛中。专心念诵。碗若转动事即成就。若不动事即不成(不空译)

7、欲知未来之事。先涂一小坛令一具相福德童子。澡浴清洁著新净衣服。以七俱胝真言。加持香涂童子手。又加持花七遍。置童子手中。令童子掩面立於坛中。又取别花诵真言。加持一遍一打童子手背。乃至二十一枚。即问童子善恶之事。童子皆说(不空译)

8、取一明镜置於坛中。先诵真言加持花一百八遍已。然后又诵真言。一遍一掷打镜面。於镜面上即有文字现。说善恶事(不空译)

9、欲知事善不善成就不成就。取苏摩那花香油。诵真言加持一百八遍。涂右手大母指面。诵真言声不断绝。令童子观指上。现诸佛菩萨形像。或现文字具说善恶(不空译)

10、涂一小坛。取一铜碗盛满净灰。令童子两手按灰碗上。持诵者应诵真言。本尊使者入童子身。其碗即转即下语童子。日自结三部三昧耶印。诵三部真言。即取滑石过与童子。童子即於地上书过去未来事吉凶善恶。及失脱经论废忘难义真言印。即得知解(不空译)

11、佛言若在家人。平旦清水漱口。未荤血时。面向东方对镜结印。诵咒一百八遍。如是不断四十九日。有吉祥事。准提菩萨令二圣者常随其人。心有所念皆於耳边一一具说(善无畏译)

12、佛言若人欲有所作。先当思惟准提圣者。正念此咒具满七遍端身。少顷其身自然摇动。即知能遂及以吉庆。(善无畏译)

13、若人欲行及欲作事。先当思惟准提圣者。心念此咒具满七遍。若可营为端身少顷。其身自然摇动。即知克遂及以吉庆。若身刚强向前向后。即知不遂必有灾难。(无畏译)

(2)鬼祟除愈法

1、若有鬼病以咒茅草而拂病人即得除愈。若有幼小为鬼所著。以五色缕应令童女搓以为线。一咒一结满二十一。用系其颈。以芥子咒满七遍。散其面即便除差(诃罗译)

2、复次有法。若有病人为鬼所著身在远处。应咒杨枝具满七遍。寄人持打即亦除差(诃罗译)

3、取童女所槎之线。念诵一遍作一结。如是满二十一结。与病人小男女等。项上系著。恶魔鬼魅等病皆得除瘥(智译)

4、以瞿摩夷涂地作曼茶罗。以炭画地作彼形。石榴等杖鞭之。彼鬼啼泣求自走去。不敢更来或以铜宾铁木等。作金刚杵。置病人边念诵。以杖打亦即奔走(智译)

5、复有一法。若有人被鬼所著。复身在远处不能自来。或行者不能自去。应取杨枝念诵一百八遍。遣人将去彼云。汝住汝去。某乙遣将此杖鞭汝。汝若不去损汝无疑。若不去鞭之即去(智译)

6、若有患鬼。以瞿摩夷涂一小坛。以麸炭画地作鬼魅形。诵真言以石榴等鞭之。彼鬼啼泣驰走而去(不空译)

7、若人被鬼魅所著。或复病者。身在远处不能自来。或念诵人又不往彼。取杨柳枝或桃枝或花。加持一百八遍。使人将往病人所。以枝拂病人。或以花使病人嗅。或以花打病人。是魅即去病者除差(不空译)

8、或拏吉女鬼所持。旋遶病人诵真言。其病即愈(不空译)

9、佛言短命多病众生。月十五日夜。烧安悉香诵咒结印一百八遍。魔鬼失心野狐恶病。皆於镜中现其本身。杀放随意更再不来。(善无畏译)

10、若卒为鬼神伤死。结印诵咒七遍。以印印心皆令却活。舍宅不安鬼神作祸。咒土四块镇之即去(善无畏译)

11、若有短命长病众生。月十五日夜晓烧安悉香。诵此真言一千遍。魔鬼失心狂走。狐擒恶鬼皆於镜中见形。教杀即杀教放即放。更不再来。(无畏译)

12、宅舍不安鬼神作祸。咒土四块镇之即去。(无畏译)

(3)止儿夜啼法:

1、又法若孩子夜啼。令童女右搓线。诵真言加持。结二十一结系於颈下。孩子即不夜啼(不空译)

(4)疫病除差法:

1、於病者前墨画其形。咒杨枝打之。亦便除差(诃罗译)

2、若诸国土水旱不调。疫毒流行。应以酥和胡麻粳米。用手三指取其一撮。咒之一遍置火中烧。或经七日七夜。六时如是相续不绝。一切灾疫悉皆消灭(诃罗译)

3、若人卒得恶病。以石榴枝白茅香草等。念诵鞭拂之即愈(智译)

4、或以茅草置酥中。念诵七遍掷著火中。烧之令烟熏病人。即除愈(智译)

5、以白芥子置酥中。取芥子少许。念诵一遍一掷火中。如是二十一度病即除愈(智译)

6、患丁疮痈节癣漏。取熏陆香净土水相和。念诵二十一遍。涂上即愈(智译)

7、国土水旱不调。牛马畜等疫毒流行。应以油麻大麦粳米粟豆酥蜜乳酪白乳木诸杂香等。皆置一边烧香发愿。为一切众生除去灾难。即作手契护身想念。取前诸物念诵加持。掷著火中烧之。如是七日日别三时作法。时别一千八十遍即得满愿。一切安乐一切三宝悉皆护助。亦能成就一切大愿(智译)

8、若患重病者。诵真言一百八遍。称彼人名以牛乳护摩即差(不空译)

9、若人患痈肿等及诸毒虫所囓。取檀香汁和土为[泥/土]。诵真言七遍涂疮上即愈(不空译)

10、国中有疫病。七夜以油麻粳先。和酥蜜作护摩。即得灾灭国土安宁(不空译)

11、若人身体支节痛。加持手二十一遍。摩触痛处即差(不空译)

12、若患疟及头痛。以加持手二十一遍摩触。亦得除差(不空译)

(5)降伏鬼神法

1、欲降伏诸大鬼神见即心伏。取舍利骨七粒。於白琉璃碗中盛著。取醍醐半升亦盛著碗中。於白月十五日夜。香台前及窣堵波塔前。泥一二肘方曼茶罗。置碗於中。取好花供养。西面著一香鑪烧安悉香。馺馺念诵。其碗中舍利当放光。或生出舍利。时行者持香炉发愿礼拜。即出取舍利尽饮取醍醐。其舍利盛一琉璃瓶中。以五色彩囊盛之头戴。即无量俱胝佛常逐行者。诸鬼神等自然降伏。作法时一日一夜不食(智译)

2、若欲降伏舍睹嚧。取一劫波罗。香汤净洗浴。取黄丹和酥。涂著劫波罗上。使遍。涂一小曼茶罗置中。然五盏酥灯。布於四角并中心。称前那摩。念诵一称一诵。加持白芥子。曼茶罗上著一盏乳。供养此劫波罗。一易云。为我取彼质多来。彼即质多褥佉。欲母驮。彼舍睹嚧即伏。实莫令尽尽即累劫障道(智译)

3、若欲召四天王梵王帝释二十八部天波旬等。对镜结印头指来去。於清净处高声诵二十一遍。贤圣阎罗王鬼众。随情必至不敢前却。所有驱使随情皆得。(无畏译)

(6)丰饶财宝法

1、若求富饶。以粳米油麻置酥酪中。手把少许发愿念诵。七遍掷著火中烧之。随力七日乃至七七日。即如其愿(智译)

2、若求丰饶财宝者。每日以种种食护摩。得财宝丰饶(不空译)

(7)能得子息法

1、若求子。於桦皮叶上。书此陀罗尼。并画童子。以紫彩裹之。念诵一千八十遍安著髻中即孕(智译)

2、又法若女人无男女。以牛黄於桦皮上。书此真言令带。不久当有男女(不空译)

(8)夫妇和合法

1、若夫不乐妇。取净瓶盛满香水。别置净处。以瞿摩夷涂作曼茶罗。念诵一百八遍。如是七瓶皆作此法。於净处以香花为道场。取瓶内香水洗浴。夫即爱乐亦得有孕。妇不乐夫亦如前法(智译)

2、又法或有女人夫不重。取一新瓶满盛水。於瓶中著七宝及诸灵药五谷白芥子。以缯帛系瓶项。以真言加持一百八遍。令女人结根本印安顶上。以水灌顶。即得宠爱敬重。非但敬重亦得有子息。在胎牢固(不空译)

(9)闻持聪明法

1、若欲求聪明。取石菖蒲牛黄各半两。擣作末以酥和於佛前作曼茶罗。念诵五千遍服之。即得聪明若(智译)

(10)能见鬼神法

1、欲得见一切鬼神。取牛黄念诵。令烟火出。即涂目并服之即见(智译)

(11)摧破敌军法

1、两军相敌於桦皮上书此陀罗尼。悬於竹竿上令人手把。诵真言彼敌即破(不空译)

2、军陈贼难结印印指之。随所皆悉退散(无畏译)

三、总持功德:

(1)诸佛皆说德

1、又此准提大陀罗尼大明咒法。过去一切诸佛已说。未来一切诸佛当说。现在一切诸佛今说。我今亦如是说。为利益一切众生故。令得无上菩提故。(诃罗译)

2、又此准提大明陀罗尼。诸佛菩萨所说。为利益一切众生无边菩提道场故。(智译)

3、此尊那大明。乃是一切如来及诸菩萨同所宣说。能与众生作大利益。乃至获得无上正等正觉(法贤译)

(2)总摄五部德

1、总摄二十五部大曼荼罗尼印。(善无畏译)

2、总摄二十五部大漫荼罗印。(无畏译)

(3)大势咒力德

1、佛言此陀罗尼有大势力。至心诵持必当自证。能令枯树生华。何况世间果报。(善无畏译)

2、佛言此陀罗尼有大势力。移须弥山及大海水。咒乾枯木能生华果。(无畏译)

3、猛火之中以印指火即消灭。以印指水波浪皆静。(无畏译)

愿以此功德,回向准提法,现前及当来,遍扬十方界,一切众生闻,得无尽利益,究竟成佛道。

南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨

南无准提会上佛菩萨

南无准提会上护法护咒一切圣众

夸赞女人最经典句子100句

1、你有点像天上的月亮,也像那闪烁的星星,可惜我不是诗人,否则,当写一万首诗来形容你的美丽。

2、春花秋月,是诗人们歌颂的情景,可是我对于它,却感到十分平凡。仅有你嵌着梨涡的笑容,才是我眼中最美的偶象。

3、你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去,你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般美丽的笑容。在你那双又大又亮的眼睛里,我总能捕捉到你的宁静,你的热烈,你的聪颖,你的敏感。

4、“优雅的女子不是依附的小鸟,不是攀岩的凌屑花。优雅的女子就是一只展翅高飞的鲲鹏,就是一棵参天的大树。”优雅的女子,是有梦想有事业心。

5、我认为世界上最漂亮的女人是维纳斯,之后就是你。

6、远远地,我目送你的背影,你那用一束大红色绸带扎在脑后的黑发,宛如幽静的月夜里从山涧中倾泻下来的一壁瀑布。

7、那欣长健美的身材,优雅迷人的风度,尤其是那一头乌亮的秀发,有一种说不出的魅力。

8、“我爱你。”这三个字有神奇的魔力,所以在适宜的时间恰当的地点,赶紧说给她听,她肯定觉得是个惊喜。

9、刹那间,四周的昏暗,倏地变得光明,期盼的不安也立刻消失,只因在你的微笑里,闪耀着情的光华,爱的期望。

10、你是那样地美,美得象一首抒情诗留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子,以及长长的一闪一闪的睫毛你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去,你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般美丽的笑容。

11、你不像翡翠那样富丽,却似珍珠般晶莹。你不愿被串成装饰用的项链,却甘愿成为粉末,去强健人们的肌体。

12、你的目光照耀我,如一簇火,你的泪水飘动我,如一道河。你的叹息,在我的心弦上拂过,激起一曲深秋的恋歌。

13、你蹦蹦跳跳地走进来,一件红尼大衣,紧束着腰带,显得那么轻盈,那么矫健,简直就像天边飘来一朵红云。

14、因为有了你,人类世界增添了靓丽的色彩,因为有了你,生存的宇宙结满丰硕的果实!所以我要赞美你!赞美天下所有的女性。

15、走过春的浪漫,走过秋的成熟,走过夏的火热,走过冬的冷竣,在四季的轮回中,走出少女的羞涩,走出青春的靓丽,步入了多岁的瑰丽季节。

16、你是一尊象牙雕刻的女神,赞美女人容貌漂亮的词语大方端庄温柔姻静,无一不使男人深深崇拜。

17、她们与世无争,却懂得许多做人的道理,她们以高尚的品行赢得男人的青睐,就算是女人也会为她们的品行而折服。

18、刹那间,四周的昏暗,倏地变得光明,期盼的不安也立刻消失,只因在你的微笑里,闪耀着情的光华,爱的期望。

19、**,您的容貌实在是太好了,堪称绝色。我惟一能做的,就仅有把您的玉照珍藏进我的个人电脑相册里,以备好好的保存,并能够随时拿出来欣赏。

20、女子就像一把竖琴,它仅仅向懂得如何弹拨它的艺术师吐露美妙曲调中的奥秘。

夸赞女人最经典句子(二)

1、好看的女人是一朵花,聪明的女人是一首诗,俏皮的女人是太阳,通过我的观察和了解,你就是那个最大的宝贝,如花如诗如同太阳一般,总是那么耀眼夺目。

2、一头飘逸的秀发,一身优雅的连衣裙,一脸温柔的笑,一双特别的眉眼,散发出特有的气质,再淡定的男人,看到你都会定住了。

3、也许你没有非常好的口才,也许你没有非常漂亮的牙齿,但是你说话就特别动听,因为足够温柔,足够有智慧!

4、懂得品茶的人,就会懂得茶的苦涩和甘甜,而你就像茶一样越品越甜,越品越越味道,让我无法自拔。

5、聪慧的女人是钻石,优雅的女人是玉石,可爱的女人是水晶,而我最爱的是你,你是我的最大的宝藏!

6、在我心里只有两种女生,称得上可爱!一种是长得好看的!一种是聪明的!你就是好看又聪明的!

7、在人群当中我一眼就看到了你,你可能不是最好看的,但是你是我认为最棒的一个!

8、你总是那么棒!总是那么好!被你的气场碾压了!在你身边好有压力哦!

9、皇上后宫佳丽三千,而我比他幸运多了,因为我身边有一个超可爱的你!

10、遇到你,我的世界都亮了,你就是我眼中最亮的星,我的眼中只有你。

11、你的身上总是散发出一股特别的魅力,青春纯洁,真是独一无二。

12、你不是那种大眼睛美女,但是,你的眼神真的迷人,会勾魂!

13、我只想这样盯着你的双眸,情不自禁想吻你,再也不放开。

14、你就像慢慢绽放的花朵,花香一点点包围我的整个世界。

15、世界上长得好看的女人,除了自由女神,下一个就是你!

16、你不要总是穿的那么好看吗还让不让别的女生活了!

17、你知道我的偶像是谁吗你看一下镜子,就是你!

夸赞女人最经典句子(三)

1、西施越溪女,出自苎萝山。秀色掩今古,荷花羞玉颜。

2、玉蝉金雀三层插,翠髻高丛绿鬓虚。舞处春风吹落地,归来别赐一头梳。

3、一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

4、只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。

5、依歌移弱步,傍烛艳新妆,徐来翻应节,乱去反成行。

6、我看中的只是你的外貌,不然早就和你分手了。

7、美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。

8、态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。

9、脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。

10、不将心嫁冶游郎。溅酒滴残歌扇字,弄花熏得舞衣香。一春弹泪说凄凉。

11、脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。

12、没见到你以为其他人是美,遇见你,才知道那些只是漂亮。

13、有女妖且丽,裴回湘水湄。水湄兰杜芳,采之将寄谁。

14、明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。

15、名花倾国两相欢常得君王带笑看解释春风无限恨沉香亭北倚阑干。

16、微晕红潮一线,拂向桃腮红,两颊笑涡霞光荡漾。

17、髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。

18、云一呙,玉一梭,澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。

19、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

20、绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭亲香腮,眼波才动被人猜。

21、螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。

22、不堤防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞花闭月花愁颤。

23、美男卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不贴心恨谁。

24、宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。

25、一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

26、弱骨难夸羽翼丰,群狙戚相死从容。旧事谁堪眠蓬岛,胡旋乍舞四面风。

27、含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。

28、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

29、一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。

30、云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。

31、小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

32、爱彼之貌容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔。

33、掌上风轻借舞强,居然王莽妒裾扬。昭成魁伟偏先死,击鼓无人上庙堂。

34、美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。

35、眉似远山不描而黛,唇若涂砂不点而朱。

36、美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。

37、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下。

38、舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。

39、贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。

40、聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

41、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。

42、名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。

43、不提防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞花闭月花愁颤。

44、绝代佳人,一代佳人,一代容华,绝色美人,美若天仙。

45、指若削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双。

46、两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

47、若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

48、离宫别苑岱宗高,玉树金冠髧两髦。天与狐裘非蔽耳,扬名遗腹战长勺。

49、媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙。

50、澄妆影于歌扇,散衣香于舞风,拭珠沥于罗袂,传金翠杯于素手。

51、灭国无言几许人,奈何垂泪最销魂。名花彻夜充狼笑,从此蝶声杳不闻。

52、北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。

53、参差袖短指偏长,纵跳蟾蜍踞玉床。刻柏成舟雏鹿好,柔荑谁累在东墙。

54、俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。

55、绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。

56、有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。

57、其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。

58、腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。

59、此女只应天上有,人间能得几回遇。

60、瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。

61、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

62、为了这世上的鱼和雁,你还是少笑点的好。

63、翩若轻云出岫,携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳。

64、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

65、天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。

66、无端天与娉婷,夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

夸赞女人最经典句子精选:

1、 你柔情似水,你的微笑让我如醉如痴!

2、 你是我见过的最美最善良的女人!

3、 用尽我所有的话语也形容不出你的美!

4、 你善解人意,让世间所有的男子为你倾倒!

5、 你不仅人美而且心更美!

6、 不要江山,只要你!

7、 千言万语也说不尽你的好!

8、 你是花丛中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾。无论什么衣服穿到你的身上,总是那么端庄、美丽。

9、 好想从现在开始抱着你,紧紧的抱着你,一直走到上帝面前。

10、 你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去,你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般美丽的笑容。在你那双又大又亮的眼睛里,我总能捕捉到你的宁静,你的热烈,你的聪颖,你的敏感。

11、 想到别人是一种温馨,被别人想到是一种幸福,缘是天意,份是人为,知音是贴切的默契,知己是完美的深交,朋友是生生世世的牵挂!

12、 默默的思念很深,默默的祝福最真默默的怀念难舍难分默默的牵挂永远在心,默默的等待与你相逢默默的我想你太深,太深。

13、 不要问我爱你有多深,跑到烈日下晒晒,太阳代表我的情;不要问我爱你有多久,抬头望望寂寞的星空,月亮代表我的心!

14、 你娉婷婉约的风姿,娇艳俏丽的容貌,妩媚得体的举止,优雅大方的谈吐,多么的美好。

15、 如果爱上你也算是一种错,我深信这会是生命中最美丽的错,我情愿错一辈子。

16、 或许我没有太阳般狂热的爱,也没有流水般绵长的情,只知道不断的爱你爱你、无所能的为你。

17、 如果活着,是上帝赋予我最大的是命,那么活着有你,将会是上帝赋予我使命中最大的恩赐。

18、 时间让人品味等待的魅力,空间使人倍感牵挂的美丽。许多时候人与人之间的祝福,并不需要言语来体现,就如此刻你静静的看我发给你的消息。

19、 我不能随波浮沉,为了我致爱的亲人,再苦再难也要坚强,只为那些期待眼神,心若在梦就在,天地之间还有真爱。

20、 你其有点像天上的月亮,也像那闪烁的星星,可惜我不是诗人,否则,当写一万首诗来形容你的美丽。

21、 你是一尊象牙雕刻的女神,大方、端庄、温柔、姻静,无一不使男人深深崇拜。

22、 只有莲花才能比得上你的圣洁,你有月亮才能比得上你的冰清。

23、 你那瓜子形的形,那么白净,弯弯的一双眉毛,那么修长;水汪汪的一对眼睛,那么明亮!

24、 桔红色的西服自然敞开,展现出红白相间的绒衣,湖蓝色的紧身长裤,衬托出修长的腿,既蒲洒又富有美感。

25、 你竟是如此美丽可人!尽管你身材纤弱娇小,说话柔声细气,然而却很有力量,这是一种真正的精神美!

26、 你娉婷婉约的风姿,娇艳俏丽的容貌,妩媚得体的举止,优雅大方的谈吐,一开始就令我刮目相看。

27、 你是花丛中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾。无论什么衣服穿到你的身上,总是那么端庄、好看。

28、 你身着一件紫红色旗袍,远远看去,真像一只小蝴蝶飞过一样,既美丽称身,又色彩柔和。

29、 瀑布一般的长发,淡雅的连衣裙,标准的瓜子脸,聪明的杏仁眼,那稳重端庄的气质,再调皮的人见了你都会小心翼翼。

30、 你笑起来的样子最为动人,两片薄薄的嘴唇在笑,长长的眼睛在笑,腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。

31、 尽管你身材纤弱娇小,说话柔声细气,然而却很有力量,这是一种真正的精神美!

32、 你是花丛中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾。无论什么衣服穿到你的身上,总是那么端庄、美丽。

33、 你是一尊象牙雕刻的女神,大方、端庄、温柔、姻静,无一不使男人深深崇拜。

34、 如果活着,是上帝赋予我最大的是命,那么活着有你,将会是上帝赋予我使命中最大的恩赐。

35、 青翠的柳丝,怎能比及你的秀发;碧绿涟漪,怎能比及你的眸子;有时,我凝视床头你那张玉照,简直觉得整个世界都永远沉浸在明媚的春光之中。

36、 你其有点像天上的月亮,也像那闪烁的星星,可惜我不是诗人,否则,当写一万首诗来形容你的美丽。

37、 你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去,你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般美丽的笑容。在你那双又大又亮的眼睛里,我总能捕捉到你的宁静,你的热烈,你的聪颖,你的敏感。

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