文言文作文记

1 中学生文言文日记,是励志的300字左右

某日而记

朝至，吾慵而起，慢衣缓着，铺榻叠衾。欲拖沓往漱室而洗梳，然漏箭催声，不由身行激起，速漱口洁面，瞥镜里容颜，欲放欢却已无嫣然矣。

奔而往公车小亭，侯车到来，车至，集亟而上，做前仆后仰时驻时进而往之，吾立箱中，思古之及笈棋琴书画雅趣盎然念今之妾身英科数社枯燥无味，由是悲从中来。

车轮向前，学馆已近，吾于车中手持箱里悬把，睨箱外车流，乃复思朝代往奔如驷白马之乘车中载君驰往隙间已无返哉！妾身以生于时长于此，唯有奋取思进，方无畏时代似群驹之宏奔以没妾身！

某某

某年某月某日

较难之处，我译一下：1“漏箭”古代放在漏壶中用来记时的标尺，文中指时间。

2“瞥”匆匆看一眼。

3“集亟”‘集’聚集、‘亟’急、赶快，在文中应指两层涵义A 众人聚集在侯车亭等车B 公交车来了众人急切的动作。

4“做前仆后仰时驻时进而往之”指乘客随公交车的颠簸而前后摇摆着，公交车一会儿停一会儿开地前往学校。“之”指学校。

5“睨”斜视，这里做中性词解。

6“乃复思朝代往奔如驷白马之乘车中载君驰往隙间已无返哉！”于是又想到时代发展就象是一辆用四匹白马拉的马车，马车中载着你快速地向山间的缝隙里奔过去就再也不会回来了啊！

7“方无畏时代似群驹之宏奔以没妾身！”才能不怕社会的发展就象是万马的雄伟奔腾把自己给淹没！

2 求

是日为日曜日，晨7时，日尚未出，甚凉爽。吾校召志愿者扫街，约一小时许而毕。即各自回家，为街坊作微不足道之小事，而余私心窃喜也。午饭后，稍憩，为突发冷所惊醒，以余尚有甚多课业未完也。盥洗后，食水果。即作课业，尚差一项，又松散而观电视至深夜矣，猛忆尚差一项之作业——要画核舟记，遂上网查资料，甚难，画毕即眠矣。

我来评论：你这种日记，记流水账，枯燥之至！但能画完甚难的《核舟记》，确实很有一记之必要。为何不记是如何画“核舟”的呢？是用电脑画的吗？用什么软件，“画图”？"photoshop"？还是

3D MAX？或是利用网上的来拼接？

难道是铅笔画，马克笔画？还是水彩？到了深夜才开始，画完还可睡觉，真是天才！比方东坡和佛印就不是容易画的啊！还有童子烧茶呢！为何不记一记呢。我真想你再补记一次如何？甚盼！

3 文言文作文游孔庙记

楼主你好 宋绍兴元年迁至此，未曾异地，前后达800余年。

依据传统风格和江南园林特色布局，是杭州地区不可多得的古代艺术珍品。趁着假日，我重游孔庙。

一走进孔庙，只见鸟语花香、流水潺潺，一堵高墙隔着两个世界，墙外是喧嚣、热闹，墙内是静谧、安宁，让人流连忘返。漫步走进西侧庑廊我看见了许许多多的碑石，这些碑石上用连环画的形式镌刻了22幅孔子圣迹；东侧庑廊的内容是历代科举考试名录等。

经曲折绵长的廊道，自唐代到民国期间的各类珍贵碑石陈列一侧，内容各有不同，有些碑上刻了人物图像，是为了纪念人物；有些碑上刻满了文字，是在讲述以前发生过的故事……难怪孔庙又被称作“杭州的石质书库”。最让我记忆犹新的是摆放一侧的讲解机，讲解机上讲述了各个朝代所用的不同的文字：从线条流畅的篆书演变到笔力刚劲的隶书，再演变到顿挫抑扬的楷书……令我这个书法爱好者加深了对中国文字的了解。

五年级的时候我曾来过孔庙，这次参观又带给我不同的见解和感悟：孔庙有的不仅仅是书法、碑刻、礼仪，还有科举文化、儒学传承……祖国文化源远流长、博大精深。此次参观即丰富了我的知识，又启发了我的思考。

希望将来通过不断的学习，我能成为一个有学识、有内涵的谦谦君子。

4 古文小日记200字左右

戊午年，中秋佳节，天朗气清。予约同学姐妹，联袂（书上为“聊袂”，该为印书之误，擅自改过，不知可对？）步月中庭，继乃相偕倘佯于门外。邻人有拜月者，设瓜果于庭，燃烛焚香而顶礼焉，同学皆非（此处应该无此“非”字）笑之。夫赏月者赏月之明耳，拜之者义何取也？徒见其未能免俗耳。盖一年之间，中秋之月，最圆且明，故不可辜负，而等闲视之。今乃不知清淡徐步，领略此皓洁蟾光，乃稽首乞灵，作无谓之迷信。吾殊为此良宵美景惜也。返室作是记，以索同游诸人一乐。

仅供参考，请勿抄袭。

5 求两篇文言文游记

《游钓台记》 清•郑日奎

钓台在浙东，汉严先生隐处也。先生风节，辉映千古，予夙慕之。因忆富春、桐江诸山水，得藉先生以传。心奇甚，思得一游为快。顾是役也，奉檄北上，草草行道中耳，非游也。然以为游，则亦游矣。舟发自常山，由衢低严，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诫舟子以过七里滩必予告。越日，舟行万山中，忽睹云陆双峰，崭然秀峙，觉有异，急呼舟子曰：“若非钓台耶？”曰：“然矣。”舟稍近，迫视之。所云两台，实两峰也；台称之者，后人为之也。台东西踌，相距可数百步。石铁色，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩傲睨、如高士并立，风致岸然。崖际草木，亦作严冷状。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态。倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。故曰：“峰也而台称之者，后人为之也。”

山既奇秀，境复幽蒨。欲舣舟以登，而舟子固持不可，不能强。因致礼焉，遂行。于是足不及游，而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飓至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，盖是即陆羽所品十九泉也，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，细绎其峰峦起止、径路出没之态，倘恍间，如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。思微倦，隐几卧，而空蒙滴沥之状，竟与魂魄往来，于是乎并以梦游，觉而日之夕矣。舟泊前渚，人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎？山之中景若何？其上更有异否？四际云物，何如奇也？”舟子具能悉之，于是并以耳游。噫噫，快矣哉，是游乎！

客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有？”“嗟乎，客不闻乎？昔宗少文卧游五岳，孙兴公遥赋天台，皆未尝身历其地。余今所得，较诸二子，不多乎哉！故曰，以为游，则亦游矣。”客曰：“微子言，不及此。”虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉以谢山灵！余窃愧未之逮也，遂为之记。

游三游洞记 清•刘大櫆

出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十余尺、广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逢逢然鼓音。背有石如床，可坐。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪水声涔然出地底溪之外翠壁千寻其下有径薪采者行歌缕缕不绝焉。

昔白乐天自江州司马徙为忠州剌史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔及黄鲁直二公皆以摈斥，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离至于此乎？偕予而来者，学使陈公之子曰伯思、仲思，而陈公以守其官未能至。然则其至也，其又有幸有不幸邪？

夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉！”

6 文言文形式的日记100字

文如下：

廿二十九日记——独月有感

久已闭目，然甚无意入睡因见月色柔而跃窗入，心感甚慰，乃出户观之

及檐下，月光微波映浅帘，似珀玉镶之，皎皎之婵娟，莫若浮波祥云，映天之澄明月上西楼，如伊人之眸，秋水尽弗如也，有道是：回眸一笑而百媚尽生悄而观之，却见荒原之上满地月色霜，若雾凇及枝头，戚风冷也不胜寒，乃退昔东坡言之若水，其言善之然不肖悲从心怀，只寥廓苍耳乃问，婵娟夜夜独明，安知其能枕眠也？消魂哉！

有感曰：美亦煞冷，世人尽管其冷，何人晓其娇柔；世有德馨者，然何人闻其才贤，只见其贫耳

7 初中第一次读文言文作文600字

自五年级起，我就尝试读古文。像《桃花源记》、《岳阳楼记》、《文心雕龙》里的原道篇，《道德经》里面的一些段落，我都能熟背，而一些古诗词、曲读后更是放不下。爱读古文犹如我写书法，读写可以忘形，完全沉醉于快乐之中。

经典古诗文是中华民族的精华，它是凝聚着中华古先贤无数智慧结晶的文化宝典。读古文，读古诗让我受益匪浅。像诗仙李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，他的诗豪迈不羁，神采气度飞扬。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，让人读后不禁掩卷长思，唉，家书抵万金。而孔子所曰“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之”。这些话让我在学习中，体味人生，感悟生命，健全人格，如何学习怎样做一个正直的人，充分享受人生的充实和快乐。

中华民族五千年的历史，留下了多少好的散文。《岳阳楼记》是古今传诵的文章，多少人从小背诵，长大后仍然朗朗上口，堪称绝唱。《岳阳楼记》写景时，乌云密布，细雨连绵，人们会伤感悲痛；当春光明媚，花草芳馨的时候，人们会变的喜悦兴奋，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告诫人们要有先忧后乐的情怀，不可忘记国家，时刻怀有爱国之心。每逢自己背诵之时，心中是十分的陶醉而沉醉其中。

读古文的另一个收获，就是经常翻字典，数笔画。我真正体会到字典是一个最好的老师，读古文，背诗词，查字典，才会学习更多的字，才知道有许多字都意会错了，有许多是多音字，还有许多字另有含义。我知道字典里涵盖了中华民族丰富的天文、地理、历史知识。查字典，让我一生受用无穷。

通过学习古文我渐渐懂得一些方法。俗话说：“书读百遍，其义自现”。多读，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝。学习古文，诵读时要抑扬顿挫，有快有慢，要有节奏感。腔调、板眼、感情、气势以及文字所蕴藏着的意义等，不是一下子就能读出来的，是在反复阅读中逐步体会、领悟、感知得来的。所以我总结出学习古文要掌握基本知识结构，理解古文的正确意思，多读，熟读。

读古文，读诗词、曲的感受，就如同走在山荫小道上，扑面的美景让你目不暇接。曾几何时，我独坐书桌前，手捧一卷古文诗书，把自己融入到千年前的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，我放飞我的思绪到江南水天连接处，听渔舟唱晚，想那半夜的钟声是否在迎接客船；曾几何时，我也曾想，多读书，学真本领，也要仰天大笑出门去，高唱我辈岂是蓬蒿人。

我学习古文、古诗词是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。让

1 古文表示时间的词

岁：年。《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。”

期年：满一年。《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。”

积年：好几年。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”

曩：从前。《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。”

向：先前。《捕蛇者说》：“向吾不为斯役”

久之：很久。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”

良久：很久。《琵琶行》：“感我此言良久立。”

异日：将来。《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔。”

旦旦：天天。《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？”

旦日：第二天。《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”

日：一天天。《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙。”

翼曰：明天。《促织》：“翼日进宰宰见其小，怒呵成。”

翌日：次日。《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行。”

旦：早晨。《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。”

质明：天刚亮。《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中。”

亭午：正午。《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。”

宵：晚上。《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？”

暝：天黑了。《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。”

即日：当天。《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。”

中夜：半夜。《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣。”

失时：过时。《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉。”

无何：没有多久。《促织》：“无何，宰以卓异闻。” '

尔来：从那时以来。《蜀道难》：“尔来四万八干岁。”

尝：曾经'。《劝学》：“吾尝终日而思矣。”

素：一向，平素。《陈涉世家》：“吴广素爱人。“

既：已经。《曹刿论战》：“既克，公问其故。”

既望：阴历十六。《观潮》：“自既望以至十八日为最盛。”

适：刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书。”

几：将近。《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣。”

初：刚开始。《赤壁之战》：“初一交战。”

未几：没多久。《口技》：“未几，夫驹声起。”

寻：不久。《桃花源记》：“未果，寻病终。”

已而：不久。《醉翁亭记》：“已而夕阳在山人影散乱，太守归而宾客从也。”

遽：立刻、马上。《察今》：“遽契其舟。”

瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。”

顷刻：一会儿。《狼》：“顷刻两毙。”

少顷：一会儿。《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。

食顷：一顿饭工夫。《促织》：“食顷，帘动片纸抛落。”

卒：同猝”，突然。《赤壁之战》：“五万兵难卒合。”

倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了？”

秋：时候。《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也。”

朔：阴历每月初一。《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。”

望：阴历每月十五日。《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”

晦：阴历每月最后一天。《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”

今者：现在。《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。”

夜阑：夜深。《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨。”

薄暮：傍晚。《岳阳楼记》：“薄暮冥冥。”

2 中学生文言文日记,是励志的300字左右

某日而记

朝至，吾慵而起，慢衣缓着，铺榻叠衾。欲拖沓往漱室而洗梳，然漏箭催声，不由身行激起，速漱口洁面，瞥镜里容颜，欲放欢却已无嫣然矣。

奔而往公车小亭，侯车到来，车至，集亟而上，做前仆后仰时驻时进而往之，吾立箱中，思古之及笈棋琴书画雅趣盎然念今之妾身英科数社枯燥无味，由是悲从中来。

车轮向前，学馆已近，吾于车中手持箱里悬把，睨箱外车流，乃复思朝代往奔如驷白马之乘车中载君驰往隙间已无返哉！妾身以生于时长于此，唯有奋取思进，方无畏时代似群驹之宏奔以没妾身！

某某

某年某月某日

较难之处，我译一下：1“漏箭”古代放在漏壶中用来记时的标尺，文中指时间。

2“瞥”匆匆看一眼。

3“集亟”‘集’聚集、‘亟’急、赶快，在文中应指两层涵义A 众人聚集在侯车亭等车B 公交车来了众人急切的动作。

4“做前仆后仰时驻时进而往之”指乘客随公交车的颠簸而前后摇摆着，公交车一会儿停一会儿开地前往学校。“之”指学校。

5“睨”斜视，这里做中性词解。

6“乃复思朝代往奔如驷白马之乘车中载君驰往隙间已无返哉！”于是又想到时代发展就象是一辆用四匹白马拉的马车，马车中载着你快速地向山间的缝隙里奔过去就再也不会回来了啊！

7“方无畏时代似群驹之宏奔以没妾身！”才能不怕社会的发展就象是万马的雄伟奔腾把自己给淹没！

3 记母教铨时（文言文阅读）记母教铨时,组绣纺绩之具,毕置左右；

记母教铨时，组绣纺绩之具，毕置左右；膝置书，令铨坐膝下读之母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间儿怠，则少加夏楚③，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨日：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣少间，复令读；鸡鸣，卧焉诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔！”对日：“子众，可矣；儿一，不肖，妹何托焉！”解释下列加点词相间（相互夹杂在一起 ） 以（ 让、叫 ）被（被子） 旋（ 不久 ）复（又） 俄而（一会儿） 加点词分别为：间、以、旋、俄而把下列句子翻译成现代汉语、母坐于床，已被覆双足，解衣胸温儿背母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我的背用一个四字短语给本语段加一个恰当的标题：深夜教子结合全文，说说“铨亦泣”的主要原因母亲为他读好书付出了太多了。

4 文言文中的“时”是什么意思

详细字义 〈名〉1 （形声。

从日，寺声。从“日”与时间有关。

本义：季度；季节）2 同本义 [quarter (of a year);season] 时，四时也。——《说文》四时，四方各一时，时，期也。

——《释名》谓其三时不害。——《左传·桓公六年》。

注：“春夏秋也。” 三时者，成岁之要时。

又，天时不如地利。——《孟子·篇叙》。

注：“谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。

——《孟子·梁惠王上》时事之征也。——《左传·闵公二年》时者，所以记岁也。

——《管子·山权数》四时者，天之吏也。——《淮南子·天文》四时和谓之宝烛。

——《尔雅·释天》。注：“道光照也。”

敬授人时。——《书·尧典》。

马注：“羲和四子掌四时。” 四时之景不同，而乐亦无穷也。

——宋· 欧阳修《醉翁亭记》谓其三时（指春夏秋）不害，而民和年丰也。——《左传·桓公六年》3 又如：时气（时令，气候）；时若（四时和顺）；时食（四季应时的食品）；时耕（春耕）；时夏（夏季）；时暑（夏天的炎热）；时景（春景）；时禽（随节候而出现的鸟）；时享（宗庙四时的祭祀）；时序（季节的顺序，时间的先后）；时祀（按四季所举行的祭祀）；时田（四时田猎。

指古代帝王、贵族四时到野外打猎，并行军事训练）；时令病（在一定季节流行的疾病）；时衣（四时的衣服）；时芳（应季节而开放的花）4 时辰 [one of the 12o-hour periods into which the day was traditionally divided]，计时单位，一昼夜的十二分之一（古时一昼夜分为十二时） 时，时辰也。十二时也。

——《韵会》觯俟时而酌。——《仪礼·既夕记》。

注：“朝兮也。” 以时启闭。

——《周礼·阍人》时数辞违。——《太玄·玄数》一日思亲十二时。

——黄庭坚《思亲汝州作》时已过午，奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》从已时直杀到未时，周瑜虽得利，只恐寡不敌众，遂下令鸣金收住船只。

——《三国演义》5 又如：报时；此日此时；时辰钟（时钟，钟表）；晡时（下午四时左右）；午时（白天11点至1点）；子时（夜间11点至1点）6 时间；时候 [time] 始臣之解牛之时，所见无非全牛者。——《庄子·养生主》生之有时而用之亡度，则物力心屈。

——汉· 贾谊《论积贮疏》自谓少时用心于学甚劳。——明· 宋濂《送东阳马生序》女时昔作儿，生小出野里。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》7 又如：费时（耗费时间）；多时（很长时间）；时晌（时饷。时间）；时子（时候）；时目（时下的眼光）；时出（得其时而出）8 时尚，时俗 [fashion] 李氏子 蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

—— 唐· 韩愈《师说》9 时运；命运 [fortune] 死之短长，时也。——《左传》杀身有地初非惜，报国无时未免愁。

——宋· 陆游《登慧照寺小阁》10 又如：时衰（时运衰落）；时道（时运；机会）；时蹇（时运不佳）11 时机；机会 [opportunity] 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐· 李白《行路难》鸡豚狗彘之畜，无失其时。

——《孟子·梁惠王上》12 又如：失时；时乖运蹇13 动词的时态 [tense]。如：过去时；将来时14 钟点 [o'clock]。

如：三时三十分十五秒15 片刻，一会儿或瞬间 [moment]。如：一时找不到；时暂（短暂时间）；时霎（片刻，很短的时间）；时复间（一时间，暂时）16 岁月，光阴 [days] 时不久留。

——《吕氏春秋》17 指时势或时局 [current situation] 救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》18 又如：时化（时势的变化）；时艰（时局的艰难困苦）19 代，朝 [dynasty] 自云先世避秦时乱。

—— 晋· 陶渊明《桃花源记》世易时移，变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》变法者因时而他。

——《吕氏春秋·察今》20 又如：时世（时代，时局）；时年（时代）21 气候 [climate] 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》今天时顺正，死者尚稀。

——清· 方苞《狱中杂记》22 姓 〈形〉1 合时宜的，适时的 [fashionable] 时雨降矣。——《庄子》2 又如：时豪（穿着入时；时髦）；时谚；时文；时服（当时通行的服装；时兴的服装）3 当时的 [current;present] 每自比于管仲乐毅，时人莫之许也。

——《三国志·诸葛亮传》4 又如：时忌（当时的忌讳）；时辈（当时的名流、贤达）；时彦（当时的英才）；时人（当时的人）；时势；时语（当时的口语）；时豪（当时的豪强）；时俊（当代或当时的贤俊）5 通“是”。善，好 [good] 尔酒既旨，尔肴既时。

——《诗·小雅·怡弁》〈副〉1 相当于“常常”、“经常” [now and then] 时与出游猎。——《史记·吕太后本纪》策扶老以流憩，时矫首而遐。

——陶潜《归去来兮辞》庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。——明· 归有光《项脊轩志》数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。

——明· 宗臣《报刘一丈书》2 又如：时闻（常常聆听）；时常（常常；经常）；时形（经常出现）3 相当于“有时”、“偶尔” [sometimes] 下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海。——明· 徐宏祖《游黄山记》故家大姓时有被诬负屈者。

——《明史·海瑞传》4 按时，到时候 [according to 。

5 文言文中表示时间词语有哪些

一、表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。

①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。（魏学洢《核舟记》） ②孔子曰：“苛政猛于虎也。”

吾尝疑乎是。（柳宗元《捕蛇者说》） ③予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》） ④陈涉少时，尝与人佣耕。

（司马迁《陈涉世家》） 二、表示动作、状态在继续进行或持续存在，如： 1、会，意思是“恰逢”、“正赶上”。 ①会天大雨，道不通，度已失期。

（司马迁《陈涉世家》） ②会宾客大宴。（林嗣环《口技》） 2、方，意思相当于“正”、“刚”。

①方欲行，转视积薪后。（蒲松龄《狼》） 3、正，“正好”、“恰好”的意思。

①正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。（罗贯中《杨修之死》） ②正唯弟子不能学也。

（《论语/述而》） 三、表示在特定的某个时间发生，如：是时。 ①当是时，妇手拍儿声。

（林嗣环《口技》） “当是时”，即“正在这个时候”的意思。 四、表示事件或动作行为突然发生，异常迅速，出人意料，如：忽，忽然，暴，急。

①忽一人大呼：“火起。” （林嗣环《口技》） ②忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！” （罗贯中《杨修之死》） ③忽然抚尺一下，群响毕绝。

（林嗣环《口技》） ④屠暴起，以刀劈狼首。（蒲松龄《狼》） ⑤定伯便担鬼著肩上，急执之。

（干宝《宋定伯捉鬼》） ⑥急令医士调治。（罗贯中《杨修之死》） 例①~④“忽”“忽然”“暴”都有“突然”的意思。

例⑤⑥“急”是“急忙”的意思，除表示动作的急促之外，它还着重表示仓促、忙乱的意思。 五、表示同时发生，如：一时。

① 一时齐发，众妙毕备。（林嗣环《口技》） “一时”译为“同一时候”，表示行为、状态存在的时间短暂。

六、表示过了很短的时间就发生，如：顷之，俄而、未几、少时，顷刻、少顷、间，相当于“一会儿”“过了一会儿”的意思。 ①顷之，客请与予对局。

（钱大昕《弈喻》） ②俄而百千人大呼。（林嗣环《口技》） ③未几，夫齁声起。

（林嗣环《口技》） ④少时，一狼径去。（蒲松龄《狼》） ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙。

（蒲松龄《狼》） ⑥少顷，但闻屏障中抚尺一下。（林嗣环《口技》） ⑦扁鹊见蔡桓公，立有间。

（韩非《扁鹊见蔡桓公》） 七、表示动作、行为或状态在前不久发生或完成不久，如：初，甫。 ①大儿初醒声。

（林嗣环《口技》） ②甫下数子，客已得先手。（钱大昕《弈喻》） 八、表示两件事相继发生，其间相距的时间较短，如：既而，寻，相当于“不久”“旋即”的意思。

①既而儿醒，大啼。（林嗣环《口技》） ②未果，寻病终。

（陶渊明《桃花源记》） 九、表示某种情况或行为动作就要发生或完成，如：将，意思是“快要”“就要”“将要”。 ①不治将恐深。

（韩非《扁鹊见蔡桓公》） ②季氏将伐颛臾。（《论语/季氏》） 十、表示过了一些时候才发生。

如：已而。 ①已而太阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

（欧阳修《醉翁亭记》） 十一、表示时间过了很久，如：久之，“很久”的意思。 ①久之，目似瞑，意暇甚。

（蒲松龄《狼》） ②陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（司马迁《陈涉世家》 二是用干支记年。

干，即“天干”（天干依次为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）；支，即“地支”（地支依次为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。

干、支按顺序两两相配，至六十次为一循环，称为一个“甲子”（或“花甲子”）：甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如： ③时万历丁酉二月十四日。

（四册·《西湖游记二则》） ④己亥之二月也。（五册·《满井游记》） ⑤天启壬戌秋日。

（四册·《核舟记》） 三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号，从汉武帝刘彻“建元”年号开始，此后多以年号记年。

如： ⑥晋太元中，武陵人捕鱼为业。（二册·《桃花源记》） ⑦元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。

（三册·《记承天寺夜游》） 二、记月 古代记月的主要方式有三种： 一是用地支记月。按阴历，寅为正月，卯为二月，其余（辰巳午未申酉戌亥子丑）依次类推；二是在春夏秋冬各季前（分别）依次加上孟、仲、季等字，组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬，古人用它们作各季中相应月份别称；三是如同现代记月，在月前加数字记月。

初中文言诗文中常见的是第三种，如： ⑧胡天八月即飞雪。（四册·《白雪歌送武判官归京》） ⑨五月人倍忙。

（五册·《观刈麦》） ⑩庆历八年九月十二日。（六册·《墨池记》） 三、记日 古代记日的主要方式亦有三种： 一是用干支记日。

如： 是月丁未。（旧教材·《登泰山记》） 二是用特定的节日、节气名称记日。

如： 待到重阳日，还来就菊花。（一册·《过故人庄》） 三是在一月之内，古人常用“朔”（农历每月初一）、“月出（fěi）”（农历每月初三）、“望”（农历每月十五）、“既望”（农历每月十六日）、“晦”（农历每月的最后一天）等表示日期。

如： 自既望以至十八日为最盛。（三册·《观潮》） 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭（旧教材·《登泰山。

6 在文言文中,表示时间的词有哪些

来日

累日

连日

旦旦

天天

昔日

朔

望

望日

既望

晦

旦

夙

晓

曙

质明

平明

侵晨

东曦既驾

日中

晌午

亭午

暮

日暮

薄暮

日将暮

暝

昏

莫夜

希望采纳，您的采纳是我们前进的动力

7 求

是日为日曜日，晨7时，日尚未出，甚凉爽。吾校召志愿者扫街，约一小时许而毕。即各自回家，为街坊作微不足道之小事，而余私心窃喜也。午饭后，稍憩，为突发冷所惊醒，以余尚有甚多课业未完也。盥洗后，食水果。即作课业，尚差一项，又松散而观电视至深夜矣，猛忆尚差一项之作业——要画核舟记，遂上网查资料，甚难，画毕即眠矣。

我来评论：你这种日记，记流水账，枯燥之至！但能画完甚难的《核舟记》，确实很有一记之必要。为何不记是如何画“核舟”的呢？是用电脑画的吗？用什么软件，“画图”？"photoshop"？还是

3D MAX？或是利用网上的来拼接？

难道是铅笔画，马克笔画？还是水彩？到了深夜才开始，画完还可睡觉，真是天才！比方东坡和佛印就不是容易画的啊！还有童子烧茶呢！为何不记一记呢。我真想你再补记一次如何？甚盼！

8 记,古文中是什么意思

◎ 记

jì

〈动〉

(1) （形声。从言，己声。本义：记住）

(2) 同本义 [remember;bear in mind]

记，疏也。——《说文》

记，识也。——《广雅》

记有成。——《礼记·内则》

记间之学。——《礼记·学记》

凡所经履，莫不暗记。——《后汉书·应奉传》

常记溪亭日暮。——宋· 李清照《如梦令》

吾记天圣中。—— 宋· 司马光《训俭示康》

望中犹记。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 又如：记混了；记错了；切记；牢记；铭记；记不清；记省（回忆，记忆）；记心（记在心上，常用于叮嘱）；记念（挂心；惦念）；记忆（记在心里）

(4) 记载，记录 [record;write down]

记，书也。——《广雅》

宫之奇果谏，记曰。——《公羊传·僖公二年》。注：“史记也。”

受记考事。——《汉书·张敞传》

属予作文以记之。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

记之而去。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

予在患难中，间以诗记所遭。——文天祥《 后序》

览则省记。——清· 袁枚《黄生借书说》

姚鼐记之。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

(5) 又如：摘记（摘要记录）；笔记（用笔记录）；手记（亲手记录）；记言（记录言论）

词性变化

◎ 记

jì

〈名〉

(1) 记载事物的书册或文章 [note]。如：记书（传记及诸家之书）；游记；日记；杂记；摘记

(2) 按时间顺序记述历史史实或事件 [chronicle]。如：大事记；史记；记传（历史传记）；记牒（史册；文字记录）；记府（古代国家收藏文书史策的府署）

(3) 标志，记号 [mark]

仓廒内自有官司封记。——《水浒传》

(4) 又如：标记；以红色为记；记色（凭据；证据）

(5) 胎记 [birthmark]

生那儿时，脊背下有一搭红记。——《警世通言》

(6) 又如：他身上有块记

(7) 古时的一种公文 [accounts]。如：奏记；残记。又指记述或解释典章制度的文字。如：十三经中的《周礼·考工记》和《礼记》

(8) 印章 [seal]

正其名，请铸铜记给之。——《宋史·职官志》

(9) 又如：戳记；图记；钤记；记室（官名。掌管章表书记文檄）

(10) 记叙文，一种以叙事为主的文体 [a written narration]。如：《桃花源记》；《岳阳楼记》

◎ 记

jì

〈量〉

张开手掌迅速厉害地一击，掴 [slap]。如：一记耳光

驾车路线：全程约27747公里

起点：瑞丽市

1德宏傣族景颇族自治州内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发，沿人民路行驶190米，左转进入南卯街

2) 沿南卯街行驶630米，过右侧的大河电器(瑞丽店)约160米后，直行进入南卯街

3) 沿南卯街行驶140米，在第2个出口，右前方转弯进入瑞宏路

4) 沿瑞宏路行驶480米，左前方转弯

5) 行驶400米，直行

6) 行驶36公里，左前方转弯进入瑞丽大道

7) 沿瑞丽大道行驶11公里，稍向右转上匝道

2沿匝道行驶10公里，直行进入杭瑞高速

3沿杭瑞高速行驶6971公里，朝西二环方向，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶430米，过明波立交桥约290米后，直行进入二环西路

5沿二环西路行驶42公里，过黄土坡立交桥，朝嵩明/曲靖/G60/沪昆高速方向，稍向右转进入小屯立交桥

6沿小屯立交桥行驶140米，过小屯立交桥约240米后，直行进入二环北路

7沿二环北路行驶68公里，过金星立交桥，朝小庄立交/G60/沪昆高速/曲靖方向，稍向左转进入小庄立交桥

8沿小庄立交桥行驶630米，直行进入杭瑞高速

9沿杭瑞高速行驶1327公里，直行进入沪昆高速

10沿沪昆高速行驶3620公里，朝观山湖区/白云/遵义/重庆方向，稍向右转上匝道

11沿匝道行驶480米，直行进入兰海高速

12沿兰海高速行驶209公里，直行进入贵阳绕城高速

13沿贵阳绕城高速行驶147公里，朝瓮安方向，稍向左转上匝道

14沿匝道行驶11公里，直行进入银百高速

15沿银百高速行驶162公里，稍向左转上匝道

16沿匝道行驶13公里，直行进入银百高速

17沿银百高速行驶702公里，稍向左转进入安江高速

18沿安江高速行驶1418公里，稍向左转上匝道

19沿匝道行驶580米，直行进入杭瑞高速

20沿杭瑞高速行驶1179公里，朝吉首/G65/G56方向，稍向左转上匝道

21沿匝道行驶920米，直行进入杭瑞高速

22沿杭瑞高速行驶343公里，朝常德/杭州/G56方向，稍向右转进入吉首立交桥

23沿吉首立交桥行驶600米，直行进入杭瑞高速

24沿杭瑞高速行驶2209公里，朝杭州/张家界/常德南/机场方向，稍向右转上匝道

25沿匝道行驶13公里，直行进入长张高速

26沿长张高速行驶207公里，朝荆州/岳阳/G5513方向，稍向右转上匝道

27沿匝道行驶950米，直行进入杭瑞高速

28沿杭瑞高速行驶184公里，朝广州/荆州/长沙/澧县方向，稍向右转上匝道

29沿匝道行驶14公里，直行进入二广高速

30沿二广高速行驶1551公里，朝宜昌/武汉方向，稍向右转上匝道

31沿匝道行驶710米，直行进入沪渝高速

32沿沪渝高速行驶1606公里，朝蔡甸/三环线/郑州/S15方向，稍向右转上匝道

33沿匝道行驶16公里，直行进入汉蔡高速

34沿汉蔡高速行驶220公里，朝蔡甸/孝感/郑州/G4(北)方向，稍向右转上匝道

35沿匝道行驶21公里，右前方转弯进入武汉绕城高速

36沿武汉绕城高速行驶121公里，朝黄陂/荆门/成都/G42方向，稍向右转上匝道

37沿匝道行驶16公里，直行进入沪蓉高速

38沿沪蓉高速行驶265公里，过盘龙路大桥，直行进入武汉绕城高速

39沿武汉绕城高速行驶186公里，朝麻城/合肥/天兴洲大桥方向，稍向右转进入新集互通

40沿新集互通行驶14公里，直行进入沪蓉高速

41沿沪蓉高速行驶2105公里，稍向左转进入沪陕高速

42沿沪陕高速行驶1424公里，朝蚌埠/芜湖/徐州/南京方向，直行进入路口枢纽

43沿路口枢纽行驶13公里，直行进入京台高速

44沿京台高速行驶47公里，朝芜湖/杭州/G5011方向，直行进入芜合高速

45沿芜合高速行驶1102公里，过十里牌大桥，稍向右转上匝道

46沿匝道行驶490米，直行进入弋江北路

47芜湖市内驾车方案

1) 沿弋江北路行驶190米，稍向右转进入赤铸山路立交

2) 沿赤铸山路立交行驶14公里，进入赤铸山中路

3) 沿赤铸山中路行驶22公里，右转进入中江大道

4) 沿中江大道行驶800米，调头进入中江大道辅路

5) 沿中江大道辅路行驶160米，右转进入政通路

6) 沿政通路行驶140米，左转进入清风路

7) 沿清风路行驶60米，右转

8) 行驶150米，稍向左转

9) 行驶120米，到达终点

终点：芜湖市

首先，想要安全健康的祛斑，科学的祛斑方式就是内调加外修复加周身护理对皮肤祛斑更全面效果更好。而且还要注意日常生活及饮食习惯的规律

黄褐斑的出现，不仅会让人看起来比较老，而且还严重影响一个人的颜值。

蝴蝶斑也称为黄褐斑，考虑是内分泌失调引起的及妇科炎症等原因导致的，其次与肾虚，肝郁气滞等也是有一定的关系的。

牛奶是我们最熟悉的一类营养饮品，而它卓越的美容护肤功效也为人们所熟识：美白润肤、增强肌肤弹性、延缓衰老、淡斑祛斑……不管是直接饮用，因此，正在被斑点困扰的MM们，平时一定要多喝些牛奶哦。

自制芦荟面膜

材料：芦荟250g，洗净的黄瓜1条、鸡蛋1个、面粉或燕麦粉和蜂蜜各适量。

做法：芦荟削皮后取肉，把黄瓜切块，然后一起榨汁，之后用纱布过滤去杂质，在汁液里面加入面粉搅拌成糊状，晚上洁面后取适量的混合物敷脸，二十分钟后洗去，1周坚持2～3次。

功效：防止皮肤粗糙和小皱纹的出现，消除雀斑，蝴蝶斑，老年斑等。

压力太大

现在的女性对自己的工作都是非常认真，到了30岁左右，也正是努力工作的时候，为了能够完成相应的任务，给自己更好的生活，女性的身体也受到了很大的压力，这会导致身体代谢失衡。伴随着身体代谢异常，皮肤就会出现问题，在供养的过程当中会有一些异常的变化，随后身体的细胞代谢也会出现问题，控制皮肤色素的细胞就会变得异常活跃，这就会导致皮肤出现黄褐斑。

1、调节内分泌

很多女性斑点的形成都是在妊娠期间，这时候体内性激素发生变化，黄体酮和雌激素分泌量旺盛，导致过多的黑色素沉淀，展现在面部就形成了斑。所以内分泌的调节也是非常重要的。

2、加强补水保湿

肌肤角质层需要营养和水分来维持，有了足够的水分，才能使肌肤更正常的新陈代谢，加速黑色素从表皮细胞脱落。平时多喝水，每一星期做两次深层补水保湿面膜，保证肌肤水分的充足。

美白祛斑方法有哪些？

3、维生素E祛斑

维生素E能快速渗透皮肤，消除黑色素，增加肌肤的弹性。取维生素E胶囊，用利器刺破，再将里面的维生素E油涂抹在长斑的地方。在晚上临睡前使用，可在次日再洗去，长期坚持，效果非常好。

4、冬瓜祛斑美白

将冬瓜去皮去籽，留中间白色的瓜仁，捣成冬瓜泥，清洁好脸部后，平卧，将冬瓜泥均匀的敷上。静敷20分钟后，就可用清水洗净。用完后，肌肤会变得水水嫩嫩的。长期使用，能去除皮肤色斑，使皮肤白皙无瑕。

长沙好吃的地方有那么几处，但是都不在一块啊。。河东那边，南门口的小吃比较多；河西的湖南大学天马公寓那里小吃、摊位很多。有很多烧烤、臭豆腐、很有特色风味的大鸡腿、凉菜和炒土豆什么的。。。五一路那边的商业街在很明显的位置，你到了五一路一直往里面走就是，随便找个人问问都行，那是市中心，又不是什么偏僻的小街小巷。。。不过那边主要都是些衣服专卖店和比较好的饭店，小吃也有，但口味大多不怎么样还贵。。。而且跟其他城市的市中心估计也没什么两样。。。我觉得如果你们愿意跑的话不如去一下岳麓山、橘子洲头，这都是长沙比较有名的景点，不去可惜了。我最喜欢吃长沙的罗一绝臭豆腐，口感极好汤汁好，还有糖油粑粑真的一级棒

夏衫短袖交斜红，

洁白孤高生不同。

我看明岁更沦涟，

爱子临风吹玉笛。

你可知我心独痴，

夏口篙工厄溯洄，

洁澈旁边月飐波。

我非窃贼谁夜行，

爱马乘闲入帝京。

你如玉彻天生成，

夏云如火铄晨辉，

洁白莫为枝上雪。

我家吴会青山远，

爱飐残阳入乱烟。

你等何须读典坟，

夏林初见岳阳溪，

洁白不由阴雨积。

我家吴会青山远，

爱飐残阳入乱烟。

你落平沙翔林意，

夏水欲满君山青，

洁白孤高生不同。

我今所得亦已多，

爱酒舍人开小酌。

你落平沙翔林意，

夏衫短袖交斜红，

洁白孤高生不同。

我欲使诸凡鸟雀，

爱而不见心断绝。

你落平沙翔林意，