初中文言文日记

1 初中生古诗文作文

五千年的日子古老了神秘的江南，五千年的日子魂牵梦绕了多情的江南我是襟衩布裙的女子，素来采桑于绿水之阳；我是皓腕玉镯的妇人，踏着水车剥着菱角；我是茅檐青草旁的那个白发老妇，在醉里吴音中享受天伦之乐我生活在水性柔情的江南，我因江南而自豪因为这里有…… 小 桥 桥是江南水乡停住的梦，桥文化从这里荡漾而来那曼妙的姿态是妇人在轻舞，那奇巧的身姿是飞虹在涧边饮水，那斑斑锈迹是历史的沉淀，那历久弥坚的永存是柔情的坚强在鼎立你那娇小而又伟岸的身躯，承载了多少的明艳欢笑，多少的国恨家愁烟雨蒙蒙，杨柳依依掩映着那片青房黛瓦；点点碎阳，袅袅炊烟，呼唤着晚归的乌篷船；河畔的那条青石板路悠悠地通向远处那座高高的石拱桥，船悠悠地在下穿行，人轻轻地在上行走，一如在画中…… 流 水 江南的流进了白居易的《忆江南》：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”江南的流水保持了江南的那份清秀，不张狂也不浮躁，完全是小家碧玉的样子，说话是小启朱唇，走路是金莲晃动后来河水在入海的时候显得开阔起来，小家碧玉也逐渐成了风姿绰约的妇人，举手投足间将风韵流传，流水就这样将一抹姿色表现出来，不卑不亢，没有故作姿态也没有故意卖弄这是整个江南的性格 人 家 朴素的江南人有着浪漫的幻想明眸皓齿的江南少女操一口吴侬软语，美目盼兮，巧笑倩兮，就汩汩而过的流水摆着浣衣的姿势，哼着浣衣的小曲，在夕阳里温柔地笑自古江南多才子，天下才有十斗江南九领风流有人说：“东南妩媚，雌了男儿”，对却也不对这里走出了有声有色有诗有酒的唐伯虎，走出了笑傲儒林的吴敬梓，走出了不惜千金买宝刀的秋瑾让我们掬泪共戚前一页的篇章已随着音符的沉寂而淡化，后一页的篇章由我们来为你抒写辉煌 我的江南在唐诗宋词中吟唱了多少章，在历史画卷中灵秀了多少回；我的江南是雨中的一支短歌，歌中有泛舟江堵的渔人，有早起涉水的樵子我生活在水性柔情的江南，如一杯充满茶韵的低语美酒江南，我因你而自豪 【亮点解密】这篇中考优秀作文简直是一篇精美的散文诗其亮点主要有： 一、构思新巧文章采用“总—分—总”的结构形式安排文章材料，显得条理清晰，层次井然，新人耳目开头一段是全文的纲，采用排比句形式，奠定了文章的基调，为下文的叙写和抒情渲染了气氛，蓄足了势中间主体部分从三个江南代表性的风物“小桥”、“流水”、“人家”等三个方面具体地诠释了“我因生活在江南而自豪”的原因结尾部分，回扣前文，照应开头，呼应标题，再次点明“江南，我因你而自豪” 二、语言优美用词贴切精当，遣词造句能力非同一般例如：“五千年的日子古老了神秘的江南，五千年的日子魂牵梦绕了多情的江南我是襟衩布裙的女子，素来采桑于绿水之阳；我是皓腕玉镯的妇人，踏着水车剥着菱角；我是茅檐青草旁的那个白发老妇，在醉里吴音中享受天伦之乐”这样优美的文笔，没有一定的阅读积累和文字驾驭能力是写不出来的文章中此类语句还很多文章运用了大量了排比、比喻、拟人和引用等修辞手法，整散句式和长短句式错综运用，读来朗朗上口，具有节奏感和音乐美。

2 中学生文言文日记,是励志的300字左右

某日而记

朝至，吾慵而起，慢衣缓着，铺榻叠衾。欲拖沓往漱室而洗梳，然漏箭催声，不由身行激起，速漱口洁面，瞥镜里容颜，欲放欢却已无嫣然矣。

奔而往公车小亭，侯车到来，车至，集亟而上，做前仆后仰时驻时进而往之，吾立箱中，思古之及笈棋琴书画雅趣盎然念今之妾身英科数社枯燥无味，由是悲从中来。

车轮向前，学馆已近，吾于车中手持箱里悬把，睨箱外车流，乃复思朝代往奔如驷白马之乘车中载君驰往隙间已无返哉！妾身以生于时长于此，唯有奋取思进，方无畏时代似群驹之宏奔以没妾身！

某某

某年某月某日

较难之处，我译一下：1“漏箭”古代放在漏壶中用来记时的标尺，文中指时间。

2“瞥”匆匆看一眼。

3“集亟”‘集’聚集、‘亟’急、赶快，在文中应指两层涵义A 众人聚集在侯车亭等车B 公交车来了众人急切的动作。

4“做前仆后仰时驻时进而往之”指乘客随公交车的颠簸而前后摇摆着，公交车一会儿停一会儿开地前往学校。“之”指学校。

5“睨”斜视，这里做中性词解。

6“乃复思朝代往奔如驷白马之乘车中载君驰往隙间已无返哉！”于是又想到时代发展就象是一辆用四匹白马拉的马车，马车中载着你快速地向山间的缝隙里奔过去就再也不会回来了啊！

7“方无畏时代似群驹之宏奔以没妾身！”才能不怕社会的发展就象是万马的雄伟奔腾把自己给淹没！

3 【初中第一次读文言文作文600字】

自五年级起，我就尝试读古文像《桃花源记》、《岳阳楼记》、《文心雕龙》里的原道篇，《道德经》里面的一些段落，我都能熟背，而一些古诗词、曲读后更是放不下爱读古文犹如我写书法，读写可以忘形，完全沉醉于快乐之中经典古诗文是中华民族的精华，它是凝聚着中华古先贤无数智慧结晶的文化宝典读古文，读古诗让我受益匪浅像诗仙李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，他的诗豪迈不羁，神采气度飞扬杜甫的“国破山河在，城春草木深”，让人读后不禁掩卷长思，唉，家书抵万金而孔子所曰“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之”这些话让我在学习中，体味人生，感悟生命，健全人格，如何学习怎样做一个正直的人，充分享受人生的充实和快乐中华民族五千年的历史，留下了多少好的散文《岳阳楼记》是古今传诵的文章，多少人从小背诵，长大后仍然朗朗上口，堪称绝唱《岳阳楼记》写景时，乌云密布，细雨连绵，人们会伤感悲痛；当春光明媚，花草芳馨的时候，人们会变的喜悦兴奋，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告诫人们要有先忧后乐的情怀，不可忘记国家，时刻怀有爱国之心每逢自己背诵之时，心中是十分的陶醉而沉醉其中读古文的另一个收获，就是经常翻字典，数笔画我真正体会到字典是一个最好的老师，读古文，背诗词，查字典，才会学习更多的字，才知道有许多字都意会错了，有许多是多音字，还有许多字另有含义我知道字典里涵盖了中华民族丰富的天文、地理、历史知识查字典，让我一生受用无穷通过学习古文我渐渐懂得一些方法俗话说：“书读百遍，其义自现”多读，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝学习古文，诵读时要抑扬顿挫，有快有慢，要有节奏感腔调、板眼、感情、气势以及文字所蕴藏着的意义等，不是一下子就能读出来的，是在反复阅读中逐步体会、领悟、感知得来的所以我总结出学习古文要掌握基本知识结构，理解古文的正确意思，多读，熟读读古文，读诗词、曲的感受，就如同走在山荫小道上，扑面的美景让你目不暇接曾几何时，我独坐书桌前，手捧一卷古文诗书，把自己融入到千年前的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，我放飞我的思绪到江南水天连接处，听渔舟唱晚，想那半夜的钟声是否在迎接客船；曾几何时，我也曾想，多读书，学真本领，也要仰天大笑出门去，高唱我辈岂是蓬蒿人我学习古文、古诗词是最好的精神享受，如同品茶，越品越香让。

4 初中第一次读文言文作文600字

自五年级起，我就尝试读古文。像《桃花源记》、《岳阳楼记》、《文心雕龙》里的原道篇，《道德经》里面的一些段落，我都能熟背，而一些古诗词、曲读后更是放不下。爱读古文犹如我写书法，读写可以忘形，完全沉醉于快乐之中。

经典古诗文是中华民族的精华，它是凝聚着中华古先贤无数智慧结晶的文化宝典。读古文，读古诗让我受益匪浅。像诗仙李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，他的诗豪迈不羁，神采气度飞扬。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，让人读后不禁掩卷长思，唉，家书抵万金。而孔子所曰“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之”。这些话让我在学习中，体味人生，感悟生命，健全人格，如何学习怎样做一个正直的人，充分享受人生的充实和快乐。

中华民族五千年的历史，留下了多少好的散文。《岳阳楼记》是古今传诵的文章，多少人从小背诵，长大后仍然朗朗上口，堪称绝唱。《岳阳楼记》写景时，乌云密布，细雨连绵，人们会伤感悲痛；当春光明媚，花草芳馨的时候，人们会变的喜悦兴奋，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告诫人们要有先忧后乐的情怀，不可忘记国家，时刻怀有爱国之心。每逢自己背诵之时，心中是十分的陶醉而沉醉其中。

读古文的另一个收获，就是经常翻字典，数笔画。我真正体会到字典是一个最好的老师，读古文，背诗词，查字典，才会学习更多的字，才知道有许多字都意会错了，有许多是多音字，还有许多字另有含义。我知道字典里涵盖了中华民族丰富的天文、地理、历史知识。查字典，让我一生受用无穷。

通过学习古文我渐渐懂得一些方法。俗话说：“书读百遍，其义自现”。多读，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝。学习古文，诵读时要抑扬顿挫，有快有慢，要有节奏感。腔调、板眼、感情、气势以及文字所蕴藏着的意义等，不是一下子就能读出来的，是在反复阅读中逐步体会、领悟、感知得来的。所以我总结出学习古文要掌握基本知识结构，理解古文的正确意思，多读，熟读。

读古文，读诗词、曲的感受，就如同走在山荫小道上，扑面的美景让你目不暇接。曾几何时，我独坐书桌前，手捧一卷古文诗书，把自己融入到千年前的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，我放飞我的思绪到江南水天连接处，听渔舟唱晚，想那半夜的钟声是否在迎接客船；曾几何时，我也曾想，多读书，学真本领，也要仰天大笑出门去，高唱我辈岂是蓬蒿人。

我学习古文、古诗词是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。让

5 求语文文言文作文200字初二的

1晏子使楚晏子至，楚王赐晏子酒酒酣，吏二缚一人诣王王日：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：”晏闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同所以然者何？水土异也今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑日：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉” 2晏子辞千金晏子方食，景公使使者至分食食之，使者不饱，晏子亦不饱使者反，言之公公日：“嘻！晏子之家，若是其贫也！寡人不知，是寡人之过也”使吏致千金与市租，请以奉宾客晏子辞三致之，终再拜而辞（选自《晏子春秋》） 3王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔日过午，觉饥甚而不敢去又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍公取自食之，其人愧甚而退 【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚②京师：京城③果蔬：泛指菜肴④酒三行：指喝了几杯酒⑤脔：切成块的肉⑥箸：筷子 4齐宣王为大室，大盖百亩，堂上三百户①以齐国之大具②之，三年而未能成，群臣莫敢谏者香居③问宣王曰：“荆王释先王之礼乐，而为*乐，敢问荆邦为有主乎？”王曰：“为无主”“敢问荆邦为有臣乎？”王曰：“为无臣”居曰：“今王为大室，三年而不能成，而群臣莫敢谏者，敢问王为有臣乎？”王曰：“为无臣”香居曰：“臣请避矣！”趋而出王曰：“香子留！何谏寡人之晚也？”遽召尚书④曰：“书之寡人不肖好为大室香子止寡人也”（选自刘向《新序》） 【注释】①堂上三百户：厅堂很大，能容下三百个房间②具：备办③香居：齐国大夫④尚书：官名汉以前是小官，负责掌管殿内文书 5孙叔敖纳言孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢④，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父日：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑤”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教”父曰：“位已高意益下⑥，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取君谨守此三者，足以治楚矣！”孙叔敖对曰：“甚善，谨记之” 【注释】①令尹：楚国官名，相当于宰相②国：指都城③吊：吊唁④受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法⑤患处之：灾祸就隐伏在那里⑥意益下：越发将自己看低 6六一居士传 （节选） 欧阳修六一居士初谪滁山，自号醉翁既老而衰且病，将退休于颍水①之上，则又更号六一居士客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名②者乎？而屡易其号……”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔”。

6 初中第一次读文言文作文600字

自五年级起，我就尝试读古文。

像《桃花源记》、《岳阳楼记》、《文心雕龙》里的原道篇，《道德经》里面的一些段落，我都能熟背，而一些古诗词、曲读后更是放不下。爱读古文犹如我写书法，读写可以忘形，完全沉醉于快乐之中。

经典古诗文是中华民族的精华，它是凝聚着中华古先贤无数智慧结晶的文化宝典。读古文，读古诗让我受益匪浅。

像诗仙李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，他的诗豪迈不羁，神采气度飞扬。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，让人读后不禁掩卷长思，唉，家书抵万金。

而孔子所曰“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之”。这些话让我在学习中，体味人生，感悟生命，健全人格，如何学习怎样做一个正直的人，充分享受人生的充实和快乐。

中华民族五千年的历史，留下了多少好的散文。《岳阳楼记》是古今传诵的文章，多少人从小背诵，长大后仍然朗朗上口，堪称绝唱。

《岳阳楼记》写景时，乌云密布，细雨连绵，人们会伤感悲痛；当春光明媚，花草芳馨的时候，人们会变的喜悦兴奋，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告诫人们要有先忧后乐的情怀，不可忘记国家，时刻怀有爱国之心。每逢自己背诵之时，心中是十分的陶醉而沉醉其中。

读古文的另一个收获，就是经常翻字典，数笔画。我真正体会到字典是一个最好的老师，读古文，背诗词，查字典，才会学习更多的字，才知道有许多字都意会错了，有许多是多音字，还有许多字另有含义。

我知道字典里涵盖了中华民族丰富的天文、地理、历史知识。查字典，让我一生受用无穷。

通过学习古文我渐渐懂得一些方法。俗话说：“书读百遍，其义自现”。

多读，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝。学习古文，诵读时要抑扬顿挫，有快有慢，要有节奏感。

腔调、板眼、感情、气势以及文字所蕴藏着的意义等，不是一下子就能读出来的，是在反复阅读中逐步体会、领悟、感知得来的。所以我总结出学习古文要掌握基本知识结构，理解古文的正确意思，多读，熟读。

读古文，读诗词、曲的感受，就如同走在山荫小道上，扑面的美景让你目不暇接。曾几何时，我独坐书桌前，手捧一卷古文诗书，把自己融入到千年前的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，我放飞我的思绪到江南水天连接处，听渔舟唱晚，想那半夜的钟声是否在迎接客船；曾几何时，我也曾想，多读书，学真本领，也要仰天大笑出门去，高唱我辈岂是蓬蒿人。

我学习古文、古诗词是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。让。

7 【初中作文《一路跋涉,一路高歌》】

一路跋涉，一路高歌初中的大道上，风光旖旎，一路走来，观赏风景，把洒下的欢笑与泪化作那缠缠绵绵的歌谣，用五音不全的嗓音歌唱出初中生涯的无限美好炊烟袅袅，星辰点点，这是初一路上的风景在这条路上，我们时常“余忆童稚时 ……”，念童年的点点滴滴天真活泼变为英语的过去式威武的校门、崭新的书本、沉重的书包、渊博的教师、淳淳的教诲，我们“书生意气，挥斥方遒指点江山，激扬文字”，在课桌上写下“乘理想之马，扬鞭启程路上春色正好，天上太阳正晴”；在日记里记下生活的酸甜苦辣，青春的小秘密；在小树下悄悄埋下朋友的誓言，未来的愿望；在小河边丢下一片落叶，一朵小花，让对远方父母的思念之情、童年的怀念，学习的压力流向未知的地方袅袅炊烟，我们望见的是缕缕忧愁与丝丝思念；灿烂星空，我们瞧见的是点点希望与片片光明薄雾蒙蒙，群星荧荧，这是初二路上的风景在这条路上，我们突然就爱上了琼瑶与金庸、喜欢上了吴承恩、曹雪芹、蒲松龄，崇拜上了鲁迅、李白、杜甫、徐志摩……看孙悟空七十二变，巧借芭蕉扇，三打白骨精；看凡尔纳《海底两万里》的惊险奇遇；看《朝花夕拾》的少年趣事，还会偷偷进入网络的世界浏览金庸笔下奇特的武打故事；琼瑶笔下的缠绵悱恻的爱情故事；当红网络红人的穿越小说我们也学会了说“不”，变得叛逆而不羁，面对各种挑战与“来也匆匆，去也匆匆”的考试，心弦紧绷，麻着头皮挑灯夜战难题，披着晨星背诵晦涩文言文，在失利时却要假扮潇洒，甩甩头说“让暴风雨来得更猛烈些吧”我们还会“为赋新词强说愁”，朋友误会了、老师谈话了、父母教训了、成绩张榜了、通知书下发了、作业布置了、零花钱少了，怎个愁字了得，还要加上一句 “天凉怎个秋”蒙蒙薄雾，我们是在水一方的所谓伊人；荧荧群星中，我们追求做那颗最亮的辰！霜露沉沉，月星辉映，这是初三路上的风景在这条路上，我们告别最爱，跟自由挥手，与书籍，资料，考试携手前行，步伐是沉重的，身心是疲乏的，头脑却是清醒的，日子也是充实的，我们不再叛逆，变得懂事而成熟，开始珍惜身边的每一分钟；每一个美好的瞬间；每一句暖人的话语；每一双帮助的手；每一次爱心的呼唤；每一份真挚的情感我们学会了向老师同学父母说“行”，我们的日记里少了豪言壮语、叛逆诅咒、凄婉哀愁、朦胧爱慕，多了真情实感，生活琐事，前进动力，更多的是未来的希望，是成功的喜悦，失败的教训在这里，泪水是珍珠，微笑是每天的太阳我们还学会了在灰心迷惘的时候用科技实验与文学欣赏来超脱自己，在如山的压力下哼首不成调的曲子来解放自己沉沉霜露，我们披荆斩棘，开山架桥，跋涉前进；辉映的月星下，我们就是那最亮的一颗！初中的道路上，一路风景让我们懂得了许多，我们始终用五音不全的嗓音高唱优美缠绵的歌曲，歌谣化作那五彩烟花，在夜色弥漫之际绽放出缤纷耀眼的焰火。

8 求中考满分文言文作文

1赤兔之死蒋昕捷建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。

其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。

孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。

马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。

伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操作《龟虽寿》云：‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

’吾心知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”

伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言：‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。

‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。

操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。

常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？” 伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”

赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。

士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间乎？”言罢，伏地而亡。 伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。

权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？” 后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬之。 【点评】此篇是2001年以“诚信”为话题的临场作文，作者为南京考生。

此篇读罢令人拍案称奇。一是故事新奇。

作者熟谙三国故事，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实是丰富。二是立意高远。

文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、坚守诚信的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。

通篇遣用《三国》式浅易文言，整散错综，明白畅晓，文采飞扬，滴水不漏，这种老到的语言功夫，是一般考生难以望其项背的。2转 折耿亮（北京考生2003）尝闻一说曰：鹰鹫之属，本为同族，其名曰隼，日猎于苍野之间。

岁逢大旱，草木尽枯，獐兔竞死，群隼枵腹。或搏苍穹，徙鸿蒙，求索于重峦之巅；或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。

则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。余闻此而有言曰：大旱之岁，乃隼族转折之秋也。

逢此时，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。

夫天地万物，转折之奥非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流塞于大石者乎？此泉之转也。

择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；择进者，遇阻无畏，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎？此风之转也。

择趋避者，散于群峦外，须臾而无形，顷刻而泯灭；择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。然则物之形貌，每决于何择于转折也。

而青史之上，举大业者亦莫不有择于转折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦。

而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱之重折下毅然择生，终有绝唱之史、无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹。亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休。

虽夭大计于街亭，义不择退，再四出师，终塑尽瘁之名，而得千古慨叹。由此观之，转折者，多为困阻也。

唯怀大志不言败者，可转而为人杰。其逢小挫辄逡巡而返者，茫茫千载之间不可计数，而留其名者未之有也！ 乃知骅骝骋于浩野，必有跌扑尘泥者，择偃志者死，择奋起者得利足；猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，择灰心者亡，择拼搏者得神技。

人必有踬踣于疾风骤雨者，择苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生；择傲立者跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古；临刀戟而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。

余由是叹曰：适转折之地，择何方而往，人各有愿，未可强加；然播义于四海，流芳于后世，则非不畏困险、笃志愤发者莫属也！【点评】从具体内容和写作技巧来说，本文可谓引用传说，开篇不凡；以“志”立论，意义深远；纵横捭阖，开掘非浅；巧妙收束，题旨毕见。