西楚霸王项羽是一个怎么样的人

　记得项羽给我的第一印象来自李清照的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”那时对项羽充满崇敬，认为他是一个绝对的英雄。对刘邦的痛 恨与鄙视达到咬牙切齿的地步。以下是我给大家搜集的对于项羽的评价，欢迎大家参考借鉴!

　 项羽个人评价范文1

　历史上从来没有记载过一个杀人如麻的魔王能够长久的，项羽亦是如此。因为他的超强的个人能力所以他霸气，因为霸气又少年成名所以他霸道，因为霸道所以他听不进别人的建议。

　这些连锁反应是他失去了策划和管理的团队，而他自身的政治短板，让他在统领天下后却因一个个错误的判断最终走向灭亡。鸿门宴上的妇人之仁让他放走了一个永远不可战胜的对手，而杀掉义帝更让他失去了天下民心，此两点决定了他的灭亡。十面埋伏，四面楚歌，项羽最终兵败而逃。当项羽组织二十八人的团队从两千人的汉军包围圈中又一次突围出来的时候，只有两人阵亡，这足以说明项羽的强悍和用兵如神。此时项羽大发感慨：我的能力大家都看到了，我一辈子打了七十多场仗从来没有败过，我不服啊!这是老天爷不公平妒忌我的才能，这是天要亡我。读到这里不觉有些好笑，死到临头却怨天尤人，这是一个男子汉的作为吗总结项羽的一生可以毫不客气的评价：死有余辜。可为何后世却对他如此痛惜呢认为他是英雄落幕!我分析：1项羽曾经是一个少年英雄，征战无数从无败绩。年纪轻轻就能如此成功，往往让人敬仰和羡慕。2霸王别姬，一个女人的柔情衬托出了他男人的气概。3乌江渡口的眼泪，项羽逃到乌江渡口本可以坐船逃走，可是他却留下了成年以后的第一次眼泪，悲凉的说：当年我起兵抗秦，江东八千子弟随我而去，可如今他们一个都没有回来，这叫我如何有脸去见他们的亲人，最终自杀而死!

　 项羽个人评价范文2

　项羽，当之无愧的英雄，“西楚霸王”名副其实。正如他自己所说;“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服。未尝败北，遂霸有天下。”豪无疑问他军事才能勿庸质疑。

　而他的英雄气概更无人可比，既使最后被数千汉骑围困之际仍能说出“今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之”的豪言壮语。

　司马迁将其列入《本纪》就是对他最有力的肯定。

　然而项羽败了，自刎于乌江，肉体也被争得四分五裂，实在是英雄一世令人可惜。

　项羽败了。这是历史的发展。然分析其原因，主要与项羽自己的性格有关。可以这样说，项羽的失败是注定的。 项羽个人能力无可挑剔。但这卓越的个人能力造就了他的个人英雄主义。一次次的攻无不克，战无不胜造就了一个自以为是的项羽。

　刘邦手下群星云集，张良、韩信、萧何……他们中每一个人都非常人可及。然而所有人的光芒却不如一个范增。可是就是这样一个能人的意见，却得不到项羽的采纳，最终中了敌人的反间计，客死他乡，岂不可惜

　 项羽个人评价范文3

　“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜哀土。”一座惊天动地的宏伟工程——阿房宫就这样被项羽付之一炬。

　这样一个项羽谁能保证他得到天下后不会成为第二个秦始皇项羽的民心随那场大火化为了灰烬。

　纵使他度过了乌江，东山再起，如果他不改变自己的性格，也未必会胜利。就算他战胜了刘邦，得到了天下，那必会有第二个陈胜、吴广，第二个刘邦、项羽相与峰起。这样的天下他坐的安稳吗

　不过话又说回来，如果项羽改变了性格，那他就不再是个英雄了，也就不是原来那个西楚霸王了。

　也许他的性格让他打了无数的胜仗，但是却赢不了最后一仗。我觉得，项羽是将才而非帅才。

　他若想称王，就必须得改变自己;而改变了自己也就不再是项羽了。所谓鱼与熊掌不可兼得，项羽就在英雄与皇帝之间徘徊着。

　历史已经化为尘埃成为了不可复制的过去，无法挽回。我们不妨继续把项羽当成当做偶像，记住那“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”。

　记住他的失败，记住他的胜利。项羽还是英雄!

　 项羽个人评价范文4

　可以说在当时刘邦和项羽的楚汉之争是十分精彩的，说起项羽人们总是想到力拔山兮气盖世的西楚霸王的豪情，也会想到他不肯过乌江自刎的壮烈情景，以及项羽的爱情故事，霸王别姬的故事登上了各种的舞台和荧幕，成为了永恒的经典。可以说项羽给人们留下了很深的印象，他是楚汉时期著名的军事家，也是中国军事思想兵形势的代表人物，项羽一生戎马，经历了大大小小的战役无数次，无一败绩，除了最后的亥下之战。

　项羽最后被记录在《史记》“本纪”中，要知道项羽本身是西楚霸王，并不是皇帝，但是太史公司马迁出于对项羽的尊重，也是对他的敬仰和惋惜，也将项羽记录在了《史记》上，而在本纪中，他更是对项羽有着很高的评价，他评价项羽“羽之神勇，千古无二”。

　这短短的八个字是如此之高的评价和赞誉，体现出了项羽的勇猛天下无二，为何项羽在历史上作为一个失败者却能获得如此之高的评价呢只因他创造了3个世界第一，并且这3个世界第一无人超越。项羽是楚国名将项燕的孙子，在他很小的时候，就力大无穷，项梁在项羽小时候就教他读书写字，只是项羽对此不感兴趣，而项梁教他练剑，同样没过多久，项羽就放弃了，项梁对此感到十分的生气，只是没想到项羽语出惊人，他说到读书写字只能记住一个人的名字，学剑只能和一人对峙，而我要和千军万马对战，项梁听后觉得十分有道理，干脆就叫项羽去学习兵法，项羽不辜负项梁的期盼，在兵法上颇有造诣。而真正让项羽年少成名的就是举鼎的事件，项羽身高八尺，力大无穷，能够将很重的鼎举起来，这种记录在世界上只有项羽一个人能做到，或许会有人说，秦武王嬴荡不成功举起来了马只不过嬴荡虽然举起了鼎，但是却被鼎砸死，而项羽所举的鼎，即使是现在世界举重冠军也不能举起。而他的第二个纪录就是，项羽的战斗胜率非常高，在中国历史上我们听过很多的常胜将军，但是常在河边走哪有不湿鞋，真正的常胜将军只有项羽一人做到，除了最后的亥下之战，项羽就是100%的胜率，项羽一生征战8年，历经70多次大大小小的战争却没有失败一次，可以说这项纪录无人能破。

　而第三个记录就是，项羽单人武力值最高，在当时很多名将联手都不是项羽的对手，而大将韩信更是被项羽秒成渣渣，即使在项羽最后兵败亥下，他一人面对刘邦的军队却丝毫没有退缩，临死前还杀死了800名汉军。

　 项羽个人评价范文5

　结局是悲情的，但也正是因为那拨人心弦的悲情才会为后人所深深铭记。世上一切的事情，在这些勇敢无畏的人的眼中向来是没有值得与不值得之说，只有愿意与不愿意之分。吴王阖闾愿意为了称霸诸侯而付出一切，西楚霸王也愿意为了自己的目标而坚定不移，至于这路途中走错的步伐，原本就是造化在弄人。大可不必拘泥于成王败寇之说。在波涛汹涌的历史长河面前，谁又说得清什么是成，什么是败呢汉王刘邦当上皇帝就是所谓的成功吗但对比于刘邦建国以后逼死萧何、张良等功臣的这种行为，我倒觉得项羽在乌江边自刎时英勇、无奈而又悲情的身影更值得缅怀与凝望。同样地，对于吴王阖闾而言，又怎能说安眠于虎丘剑池不是他最好的归宿呢 古人评价吴王阖闾：" 始任贤使能，施恩行惠，以仁义闻于诸侯。"后人对项羽的评价更是比比皆是，最为著名的是宋代词人李清照所写的《夏日绝句》———

　生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思顶羽， 不肯过江当东。

1 评价项羽的作文

乌江西岸，正好渡江东归；乌江亭长把船靠好等待项王上船，并对项王说：“ 大王，江东虽小，地方也足有千里，民众数万，足以为王，请大王快上船渡江，且这里只有臣有船，汉军追到也无法渡江”项王：“ 天要亡我，我渡江过去有什么用！当初我率江东子弟渡江西进，如今江东子弟没有一人能回去，只有我一人渡江而归，即使江东父老兄弟爱我！我，仍旧拥我为王，我有何脸面再见江东父老！”项王将马送与亭长，命骑士都下马步行，持短兵器接战汉军这时已追到，双方冲杀，项王

最勇，独杀汉军数百人，身受十余创在奋战之间，项王回顾发现汉骑兵司马吕马童项王说：“ 你不是我的老朋友吕马童吗！”吕马童因项王是老相识，不好意思面对而视，只得指项王对王翳说：“ 这就是项王）”

项王说：“ 我知道汉悬赏买我的头，值千金封万户吕马童，我们既然是老朋友，我送给你这一点好处吧）”项王于是挥剑自刎而死

“ 天”决定了项羽结束生命的时间、地点和方式，“ 天”在此提示：人生舞台的落幕之机已到，或早或晚都将有损演出效果不过江东，结束演出，自我了结，余味悠长，给人留下永久的惊叹与震撼项羽式的悲壮，空前绝后，相形之下，吕马童之流则渺如烟尘成功与失败，短暂与长久，本来就是相对的，从某种意义上说，是刘邦胜利了，项羽失败了；而在另一种意义上，也可说是项羽胜利了，刘邦失败了定要做上皇帝，传位多少代以后才算胜利者，这是世俗之见人的价值观决定人的

价值判断，项羽的价值取向不在乎最后的王者是谁，不在乎时间上的长与短；项羽以气概为最高价值：宛如横空出世，在人世间闯荡一遭，创

造极致境界，使之空前绝后事实上，古往今来出现过不少刘邦式的英雄，而项羽却是绝无仅有，他的勇谋，他的敢作敢为，他的气贯长虹，他

的决绝，真可谓惊诧千古，叹服万代，就连南宋女词人李清照也不禁为之感叹：“ 生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”可见，项羽称霸王时间虽短，但他的英雄气概却震撼千古，远远超出刘邦数百年家天下的轰轰烈烈，我们能说项羽的价值判断错误吗！有人把项羽的败亡归咎于他的有勇无谋，这实在是见树不见林项羽能够完成杀宋义、降章邯、坑降卒、封王侯、徙义帝等大手笔文章，只有勇没有谋是很难办得到的至于说项羽吝啬封赏，以致于叛离不附，这对于项羽来说，则并

非失误，他是顺“ 天”而为之凭项羽的声威，若要韩信、彭越、英布、田荣之辈归附，也许只需略施小计而已；他之所以不为，便是任性而为性，即其霸王之气，虞姬所唱“ 大王意气尽，贱妾何聊生”的霸王气其实，霸王气到了自刎时已到达高峰，发挥到极致固然，杀宋义、破釜沉舟是霸王气，坑降卒、裂土而封是霸王气，但到了霸王别姬、自刎乌江时，霸王气的主体性才得以充分显现，作为一种天性，即天赋的理念，它在项羽作自我否定时获得了永恒以成败论英雄和不以成败论英雄，本是两种境界；而成与败的相对性，又使人们对成败本身有不同的理解因此，在表演和过程的层面，项王没有失败，项王也没有死作为惊天动地的英雄，他活在历代人们心中；作为霸王气概的极致境界，他至今仍然是历史纪录的保持者

2 求关于评价项羽的百字文

说对项羽进行评价，就必须得说评价的标准。几千年来，国人一向忽视从“人性”的角度来评说人物，好一点的，以“圣人”的标准判判你的德行，说说你于国于家的作为；让人讨厌的，则“成者王侯败者寇”，成者头上尽是光环，败者就一无是处。你如果细心，就会发现，史书上尽是让人一头雾水的人和事！

就说项羽，站在成王败寇的立场，他眼睁睁让多次杀掉刘邦的机会从身边溜掉，毫无疑问是典型的“妇人之仁”！鸿门宴上的他成了历代得江山者和官场得意者的笑柄。

然而，从真正人性的角度看，他是一个顶天立地的男子汉，是真正的英雄，真正的君子！他重“义”，他不杀刘邦，因为他看重兄弟结义之情；他做得最“不仁”的一件事就是，在被刘邦围住后把刘的老父捉来逼刘退兵，然而在刘邦“我父即汝父，汝欲烹之，则分我一杯羔”的无赖面前，他终于无可奈何，终于也下不了手。

他还重“情”。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮奈若何，虞兮虞兮奈若何！”这是一个末路英雄的悲歌。作为英雄，他爱自己的战马；作为真实的人，一个男儿，他爱自己心爱的美人。这种无可奈何的呼唤是十分动人的！

——项羽，一个有情有义的真英雄，真君子！

2001年高考考场上，一位考生在他的作文中写下了这么几段话：

“……几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语，使尸堆成山，血流成河。那杆长矛挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血！

“然而，你胜不了刘邦，因为你，还有诚信！

“韩信谓刘邦不善用兵善用将，他的心计、他的丢弃诚信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比。刘邦是君主，而你，是英雄！……在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅槃。” 写得多好！

3 速度

《项羽之死》教案一、教学目标：\x0d1、培养文言文自学能力：梳理知识点、确认重点字词句；借助书下注解和工具书解决疑难问题；学会交流学习，提高学习效率，共同进步（第一课时）\x0d2、把握文章内容，联系旧课文，掌握评价历史人物形象的方法\x0d二、重难点：\x0d1、疏通文意，确定重点词、句，并加以理解和记忆\x0d2、通过情节评析人物形象\x0d三、教辅工具：黑板\x0d四、课时安排：2课时\x0d二、品味语言、分析人物形象\x0d第四单元的单元提示就告诉我们这篇文章就是创造人物形象的请同学们认真研读课文品味那些语言特别的形象并且动笔讲你们品味到的 形象写下来\x0d（此情节主要是学生来做，从文章情节或者人物语言中分析历史人物的形象）\x0d示例：如第一段 主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌\x0d我只能帮你到这里啦。

4 需要关于项羽的评论文章

对于项羽的评价，自古以来不乏其人。

现引举如下，供楼主欣赏：1司马迁对项羽的评价 夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。

及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛之，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。

乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！ 选自《史记？项羽本纪》 2刘邦对项羽的评价 夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。

连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。

项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。 选自《史记？高祖本纪》 3杜牧、王安石、李清照对项羽的评价 杜牧《题乌江亭》： 胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 王安石《乌江亭》： 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。 李清照《咏项羽》： 生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。 4 对项羽的看法 《人民解放军占领南京》 19494 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。 项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物，和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。

在一人身上发生这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。 取而代之 公元前 210 年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。

观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。

先发制人 陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前 209 年 9 月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。”

出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀死了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。 破釜沉舟 以一当十 公元前 208 年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。

为了表现置之死地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当 十” 。

秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。 项庄舞剑，意在沛公 秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待刘邦。

在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀刘邦，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀刘邦。

刘邦的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，刘邦借机脱离险境。

沐猴而冠 灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”

而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。”

项羽闻听此言，就杀了说这话的人。 四面楚歌 因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被刘邦军队围得水泄不通。

夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。 此外，还有“坐不安席”、“秋毫无犯”、“不拘小节”、“暗渡陈仓”等成语与项羽有着或多或少的联系，此处不再一一赘述。

“ 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”,这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色。是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？

“至今思项羽，不肯过江东。”女词人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空，仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“士可杀不可屈辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背。令人叫绝称奇而无复任何言语！

绝句，不是只因其艺术的功力，不是只因文字的机巧，当浩然正气贯于心胸与文学才华浑然一处时，下笔之处，天地惊鬼神泣之力，是缘于她的精神凝聚，气节支撑。

现代文学作品中，有人曾这样的点评项羽，“项羽拔山盖世之雄，喑呜叱咤，千人皆废，为什么身死东城，为天下人笑？他的失败原因‘妇人之仁，匹夫之勇’两句话包括尽了。当其败北之时，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿死谁手。而项羽向天长叹：‘籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜我而王，我何面见之？纵不言，籍独无愧于心？’英雄一世却没能战胜自己的自尊心！放弃了一线生机。”

从作者的切入角度和某个层面上说，我不反对这样的评说，但那只是就其切入角度的层面而言。纵观历史长河之内，英雄无数风流无尽，项羽的慷慨赴死报江东父兄，从容舍身慰男儿之身，如此气节，在他英雄之躯訇然倒地之时，腾空而起，凌云直上，流传千里，摧人至今。宁可无愧而死，不肯惭愧而生，这是项羽之生命换来的抉择之笔，书写着一种忠贞：忠贞于英雄之名，忠贞于大丈夫之气。联想到“霸王之别姬”可见其人文渲染和人格的魅力所至，造就出那种宁为玉碎不为瓦全的慷慨气节、悲壮正气。

李清照本女儿之身。一个弱不禁风的女子，一个坎坷漂泊的女子，一个沧桑憔悴的女子。笔墨所抒人杰之“杰”，高出众人几层之上；鬼雄之“雄”，豪踞鬼神遍及之处。一个“思”字，标示她的思想所向、志向所指，何等的无畏生死之气。此一绝句在她温香萦绕、弱吟娇叹的文字中，异笔突运，异军突起，这是她另一种的底蕴显露，是她别一种的气质光彩，是亡国之悲忿、爱国之强烈、命运之不屈的铮铮风骨和铿锵见证。

星光灿烂的古典文学长河，群星璀璨无比，这是中华上下五千年历史一路走过之处，给后人留下的斑斓印记。无法计数的才子佳人以其流光溢彩的才华，在文学史上取得了浓墨重笔书写自己名字的资格。但无论青天白日之下，还是明月当空之时，打开诗词集锦，李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”的绝句，其浩然正气，傲然风骨，总会使人肃然起敬，凝神起思，思而情！

何谓做人风骨，何谓做人气节，从李清照这位以婉约凄美而娇峙文坛的女子身上，我们可以找到最为精准的答案吧！

提到项羽的精神，不能不去思考下楚人精神，纵观秦帝国灭亡的历史，楚国后裔们当是最大的胜利者，在整个抗秦力量中楚人身影也是令人敬佩的。不屈服，心怀信念，以及对秦国的痛恨。翻看历史，作为盟国，在秦征战其他诸侯国时，楚国没有丝毫疑心，信守承诺，楚最是无辜，最后遗恨而亡，败得糊涂啊。所以当秦军队攻入郢都时，许多楚人纷纷自杀殉国，在生还的楚人中有这样一句经典的传言：楚虽三户，亡秦必楚。在悲痛的时候立下了惊天泣地的雄心壮志，而且这一传言也通过项羽之手得以验证。也许这就是一个民族的精髓吧。

写作思路：可以根据司马迁《史记》中的记载进行描述，首先司马迁是非常的推崇项羽，项羽是推翻秦王朝的主要力量，在司马迁的眼里项羽是个大英雄，甚至被司马迁说成是舜的后人等等。

正文：

首先司马迁是非常的推崇项羽，项羽是推翻秦王朝的主要力量，在司马迁的眼里项羽是个大英雄，甚至被司马迁说成是舜的后人。大力赞扬了项羽从没有一寸土地到成为楚霸王这中间的功绩，也称他是近古以来都没有这样的人物。

其实司马迁的评价也并非都是司马迁自己一个人的意见，很多时候都是司马迁整合了许多意见和评论给出一个相对中肯的意见。

司马迁以“实录”的态度写史书，在书中无不透露着司马迁在贯彻这个思想，尤其体现在他对人物的评价之上。没有掩饰他们的缺点，不会夸耀他们的功绩，从事实出发，还原给后世一个最真实的历史。

而司马迁留下一句震古烁今的千古名句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，这句话中充分阐述了司马迁的生死观，短短几个字，称颂了多少伟人烈士，又讽刺了多少无胆鼠辈。

在司马迁看来，项羽是一个英雄。所以在项羽本纪中，极力描写出了项羽的个人勇猛，但是英雄却不适合做一个合格的帝王。因为项羽心中还有情意。在英雄末路之时，他首先想到的是宝马和美人。这样的描写，更加突出了项羽是一个有血有肉的英雄，而不是一个无情无义的枭雄。

到了最后，项羽不过江东，更加突出了他的情义。虽然他儿女情长，但是最后依然选择与他的部下一起战死沙场。而项羽最后一句“天要亡我，非战之过”则就是司马迁对项羽的评价。隐含的说，项羽只能是一个有情有义之人，个人色彩浓厚的英雄，而成不了一个称王称霸的帝王。

因为他连自己失败的原因也搞不清楚，用现代话说，就是没有政治觉悟。这样的人，可以打天下，却是坐不成帝王的。

司马迁的历史观其实主要就体现在两方面：力求真实和爱憎分明，在对项羽的记载中无疑第二项占了主要因素，一句“天要亡我，非战之过”就足以看出司马迁对项羽的偏爱。但即使这样也保持着真实性与倾向性的统一，这是司马迁作传的最大特点。

项羽（公元前232年―公元前202年），名籍，秦末下相人，楚国名将项燕之孙，是我国古代极富传奇色彩的英雄人物，堪称中国历史上最强的武将之一，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的赞誉。该如何评价项羽呢？

一、他气盖一世，勇猛无敌。项羽称霸时间虽短，但他的英雄气概却震撼千古。他久经沙场,攻无不克、战无不胜,所向披靡；他能征善战，豪气盖世，叱吒风云，赢得“战神”之誉。一生经历大小战役无数，几乎全是以少胜多。

彭城之战。盟友背叛，孤立无援，引军千里，孤军深入，但项羽却用区区3万精兵对阵汉军56万虎狼之师，结果歼敌数十万，俘获刘邦妻子吕雉，打得刘邦率数十骑落荒而逃，从而重挫刘邦。巨鹿之战。楚军以迅雷不及掩耳之势包围秦军，项羽身先士卒，冲锋陷阵，楚军个个勇猛杀敌，一以当十，九战九捷，以2万楚军大败秦军40万人，俘获秦将王离。然各路诸侯援军作壁上观，不敢参应战。战斗结束后，项羽召集援军将领，他们“入辕门，皆膝行而前，莫敢仰视”。

二、他英雄气短，儿女情长。垓下之战，项羽遭刘邦重兵围困，面对百倍于己的兵力，项羽横刀立马，豪气万丈，全无惧色，但他知道自己败局已定，他的霸业就此烟消云散。他没有留恋，没有悔恨和叹息，唯一牵挂的是他所挚爱的、陪伴他东征西讨的心爱之人虞姬。当虞姬横刀自刎，那飞溅出的凄红之美，映入项羽眼帘时，他难掩心中之痛，长歌当哭，留下了千古传诵的《垓下歌》："虞兮虞兮奈若何!"女词人李清照也为之感叹："生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。

项羽为何不肯过江东，除了他“无颜见江东父老”外，更重要的原因，是这里有他深爱的虞姬。他一生只爱虞姬一人，只娶了虞姬一个，他不愿丢下虞姬独自逃命。壮士掩面，乌骓悲鸣。项羽征战沙场，九死一生，何曾哭泣？但此时的泪，值得敬仰。正如郑板桥所叹：“何以英雄骏马与美人，乌江过者皆流涕。”

三、他豪气干云，快意恩仇。垓下之战失败后，乌江亭长要渡他东去，劝他东山再起。项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。纵江东父兄怜而王我。我何面目见之！”   项羽面对死亡，宁折不弯，豪气冲云霄。他宁愿慷慨悲壮地死，也不愿惭愧屈辱地活。正如郑板桥所叹：“相王何必为天子，只此快战于古无。”

“吾起兵八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服。未尝败北，遂霸天下。然今遂困于此。此天之亡我，非战之罪也。愿为诸君快战，必三胜之。”这是何等的英雄气概！他胜得漂亮，败得悲壮；活得痛快舒展，死的慷慨激昂。当然，项羽也是一个极具争议的人物。

他行为残暴，坑杀降卒，火烧咸阳；他任人唯亲，气量狭窄，缺乏远见；他出生贵族，孤傲自负，刚愎自用；这些都导致他最终葬送了自己的霸业，连同他自己生命，只为后世留下一曲悲歌——《霸王别姬》。诚然，项羽身上有千般不是，但瑕不掩瑜，他仍然是一个英雄,是一个本色英雄,他不遮掩顾忌、不计利害成败。因此在“成王败寇”这样一种历史传统中,项羽依然得到了人们的尊重和同情。

这个人的一生虽然短暂，但也算是一个轰轰烈烈的英雄。多年来一直被人们关注和研究，并做出各种评价。比如，用《四库全书全文检索系统》键入“”，可以搜索到2579个相关内容。有的是专门针对项羽的，有的是在讨论某一时期的历史甚至现实问题时涉及到项羽及其评价。再比如很多古今诗词中对项羽的评价，比如吟咏项羽，乌江，Gap，洪门，还有其他诗词中提到的。当代伟人毛泽东，“宜以馀勇追穷匪，不宜学霸王”，这也应是对项羽的一个评价。在这里，我想先说说古人的评价。首先是《史记项羽本纪》。项羽应不应该被列入“本纪”？司马迁的意图是什么？至少从唐朝开始，人们就有不同的看法。但是司马迁努力写项羽，写得好，耐看。王铭施蛰存在文章《书项羽传后》中写道：“当我年轻的时候，我看书到半夜，感到昏昏欲睡。我想睡觉，读到项羽他们的时候，我醒了。以为非羽不能寄太史公笔；非太史公不能写羽怒”根据司马迁的记载，打败项羽的刘邦是这样评价项羽的。司马迁的记载是后人评价项羽的历史依据。大多数人把项羽视为英雄，他生得轰轰烈烈，死得慷慨悲壮。所以李清照才有“生如英雄，死如鬼英雄”的赞美之词。根据司马迁的记载，后人评价项羽的功过，众说纷纭，探讨其失败的原因，从中吸取历史教训。这些评价有些耐人寻味，值得重新审视。王世贞的书中详细描述了项羽的是非。从中可以看出他也和朋友讨论过。他写道，“楚汉相争，禹败汉为一，汉败楚为三。你为什么看羽地下哉？余的老朋友，宗琛，在每一个酒房里大喊。我宁愿做一根羽毛，也不愿做曾祖父。”这当然是私人讨论，个人的一些看法。正式场合也有评论。《贞观政要诚信》年，记载贞观十七年，唐太宗与朝臣谈及“去食守信”问题时说：项羽曾入咸阳，曾治天下，对其能力者仁。谁拿走了？这是“项羽率兵屠咸阳，杀了秦王子婴，烧了秦宫，把它的财宝和女人带到东方，秦人大失所望”，批评项羽无情无义，不信天理。年不止一次提到项羽。项羽的功过，历史上各种评价不一，各有各的看法，各有各的标准，可以再举一个例子说明。比如司马迁记载刘邦说：“项羽有范增，不能用，为我擒之。”其实是有问题的。他用了吗？或者在哪些方面？哪些方面没用？值得进一步探讨。宋代苏轼写了《贞观政要》，并做了一些具体的评论，似乎是在肯定范增，“加了杰出的人，太好了！师洋在南宋时期的观点则不同。他写道：“我读的是汉朝，直到我的高祖说王祥有个范增，不能为我所擒，我一直信以为真。而且看了项羽的传记，范增如此辅佐羽化，便知道羽化不利于灭亡。虽然上述两人的评论角度不同，但范增的所作所为以及项羽与他的关系仍需具体考证。之前的评价中，有些似乎“有失偏颇”。比如阿明学者赵弼，《论项羽范增》写道：“其中，如果项羽杀了宋轶，第一儒家判断杀他是错误的；

有些作品不是专门写项羽的，但也有

1、首先项羽是一个没有做到帝王但位居本纪之列毫不逊色的英雄人物。他起于贵族家庭，自小就有贵族气质和雄心壮志，并且抓准时机、揭竿而起，帮助项梁运筹帷幄，势力迅速壮大，在项梁去世后更是扛起大旗，战功显赫，威震雄风，崛起为西楚霸王。

2、他叱咤风云，所向披靡，“攻定陶”，“拔襄阳”，“斩李由”，“杀宋义”，“诸将皆慑服，莫敢枝梧”，东救齐地，西破章邯。而巨鹿和彭城两战，更是他辉煌的顶峰。他的盖世豪气永垂青史，立志图秦表现了他少年的豪气，破釜沉舟展示了他生命的锐气，痛别虞姬反映了他真爱的勇气，自刎乌江书写了壮士的志气。

3、司马迁也赞颂道：“然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也”

4、同时学界也有对他的性格缺陷、领导能力有限、政治手腕不足等方面有诸多的讨论，对他最终败于刘邦的原因做出形形色色的细致分析。确实，他虽叱咤风云、豪气盖世，但他剽悍滑贼之性，嗜杀如嗜食。秦吏卒心不服，就将20余万降卒全部坑杀，杀田荣不得便“北烧夷齐城郭室屋，皆坑田荣降卒”，肆意杀人和屠城。

5、而且脾气暴躁、不会礼贤下士，没有政治心机，最后众叛亲离，落得被逼绝路、乌江自刎的结果，着实让人惋惜与深思。日本学者泷川资言也感叹道：项羽留给后人太多的喟叹、太多的思考。项羽是个悲剧英雄，《项羽本纪》使人读来“如直接当时人，亲睹其事，亲闻其语，使人乍喜乍愕，乍惧乍泣，不能自止”。

项羽在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚，甚至是愚蠢，无知人之明。坑杀战俘，放弃关中，怀念楚国，放逐义帝，自立为王却失尽人心。更为突出的表现是在用人方面。刘邦手下萧何、张良、韩信、彭越、英布出身各不相同却可以尽发挥其所长，而项羽却连一个范增都不能用，项羽与刘邦形成了鲜明的对比。后来三国时代的东吴被灭也从侧面说明当天下大定只剩江东的时候，江东是无法抵挡的。按河南大学王立群先生的话讲“项羽是一个非常可用之人，却坐在了用人之人的位置上”这就是项羽的悲哀。兵上天才，政治蠢材。 但政治上的失败，无法遮掩项羽在军事上的才华。24岁起兵反秦，27岁成为分封十八路诸侯的西楚霸王，三十岁自刎乌江。他是一位当之无愧的英雄豪杰。 在中国历史上，有无数的英雄人物。但如项羽这样铁血柔情的汉子却很少。万军包围，四面楚歌也打不倒这个铁骨铮铮的汉子。可虞姬的离去，却让他选择了死。战场上的纵横吟啸，面对伊人却柔情刻骨，像项羽这样的英雄，当之无愧的受后人景仰。 纵观历史长河之内，英雄无数风流无尽，项羽的慷慨赴死报江东父兄，从容舍身慰男儿之身，如此气节，在他英雄之躯訇然倒地之时，腾空而起，凌云直上，流传千里，催人至今。宁可无愧而死，不肯惭愧而生。

其他人对项羽的评价

高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”《高祖本纪》

电视剧神话里的项羽，陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。”《陈丞相世家》 “项王於人之功无所记，於人之罪无所忘；战胜而不得其赏，拔城而不得其封；非项氏莫得用事；为人刻印，刓而不能授；攻城得赂，积而不能赏：天下畔之，贤才怨之，而莫为之用。”《郦生陆贾列传》 韩信曰：“请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废；然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人有功，当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”《淮阴侯列传》 诸老将皆曰：‘项羽为人僄悍滑贼，诸所过无不残灭。”（《高祖本纪》）

失败原因

司马路在《汉朝的密码》一书中有《霸王别姬：英雄末路之咏叹调》一节评价项羽： 项羽、刘邦、韩信、张良，楚汉之际这几个人，都可以说是旷古的英雄，但气质性格截然不同。韩信可以说是抑郁质的英雄，能忍，能咸鱼翻身，但是遇事有时难免优柔寡断；张良可以说是粘液质的英雄，善于在幕后出谋划策，事后也不居功自傲，为人处事低调，淡泊名利；刘邦则可以说是多血质的英雄，擅长交际，拉拢、吹拍是拿手绝活，政治手腕一流。至于项羽，恐怕就是胆汁质的英雄了，直率、热情、精力旺盛、情绪易于冲动、心境变换剧烈，有时还有点儿女情长。传说中的“性情中人”，就是这种类型。项羽这种英雄，讲究个气势。闯郡守府，杀殷通，凭的是一把力气。巨鹿之战，破釜沉舟，以少胜多，凭的是一股锐气。彭城之战，以3万西楚铁骑大破56万人的多国部队，杀得汉军血流成河，凭的是一腔怒气。但是在中原的成皋、广武，长期的僵持与疲于奔命的两线作战，最后是粮道的断绝，慢慢地耗尽了西楚霸王的勇气和威势，等到鸿沟协议签定，人人想着和平、回家乡，项羽大军的斗气就泄了，而这种斗气一旦泄了再想提起来，就很有些难度。项羽的失败，正在于此。 太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘埶起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！