大走访工作总结 篇1
根据县委关于“万名干部下乡进村入户大走访”活动的要求和部署,我局迅速行动,精心组织,扎实准备,切实把大走访工作作为进一步推进我局各项工作的一件大事、实事来抓。通过努力,大走访工作取得了积极成果,赢得了群众的普遍赞赏,现就我局大走访工作情况总结如下。
一、领导重视,精心部署
县委3月6日召开大走访活动会后,局长张佑元立即邀请县烟草局唐局长、四明山乡党委书记曾爱军等召开会议,对大走访活动进行周密部署。为扎实有效开展好这次走访活动,我局成立了以局长张佑元为组长、书记为指导员、副局长等干部为成员的领导小组,具体负责活动的任务落实,并制定了活动实施方案,方案中重点安排了走访慰问、为民办实事等事项,对下乡时间、工作内容、走访要求、注意事项等都作了明确的部署。要求每一名进村入户的工作人员都要记好民情日记,建好民情台帐,撰写好一篇调研文章。同时,要求工作队员要以解决突出矛盾、突出问题为目标,沉下心去了解民情,宣讲政策,扎扎实实为村办好1-3件实事。
二、深入走访,了解民情
3月7日上午,由书记带队、副局长等干部参加的工作队伍进驻四明山乡四明村和李家村,拉开了大走访活动的序幕。一个多月来,全体工作队员共走访慰问了两个村的40户困难群众,送出慰问金8000元。走访方式多样,取得了实际效果。一是首先召开村干部座谈会。了解村里的基本情况、该村的民情以及困难和问题。二是重点走访困难户和老党员。了解群众疾苦和呼声,送去慰问金和温暖。三是不拘形式召开群众座谈会。雨天或中午晚上休息时,到农民家里就近召集几个群众一起拉家常聊天,倾听群众呼声,了解群众最关心最实际的问题。四是到田边地头,访问种养大户。了解群众生产需求、科技需求,现场指导和解决一些困难。五是参加生产劳动。体验生产的辛苦,拉近与群众的距离,进一步融洽感情。在走访过程中,工作队员认真写好民情日记,做到了三个清楚,即清楚困难家庭的基本情况,清楚困难家庭的致困原因,清楚困难家庭的意愿和要求。通过走访,收集群众意见建议10余条,真正倾听了群众的心声、感受了弱势的困苦,摸清了两村的现状、知晓了百姓的期盼。
三、兴办实事,解决难题
一是协助开展卫生大扫除活动,出动了包括铲车、拉土车等重型机械,重点对村主要道路两侧的柴草、枯枝落叶、垃圾等杂物进行了清理。在清扫的过程中,许多村民自发拿起各种工具,积极参与到卫生清扫的队伍中。经过工作队员和村民的共同努力,村容村貌得到了很大改善。二是局党组专门召开党组会议,对在走访中群众反映最迫切最实际的问题认真加以分析研究,制订切实可行的解决问题的方案。就当地的通村组道路、农田水利设施、农业产业结构调整、村医疗卫生等当地群众亟待解决的问题与乡政府交换了意见,承诺支助资金2万元用于两村的村级公路建设。三是对加强村两委建设和村长远规划提出建议。活动中,工作队对驻村的长远发展、生态环境保护、科技致富等提出了一些建设性的意见和建议。“大走访”活动为局机关搭建了联系群众的桥梁,和谐了干群关系,为我们进一步做好特殊时期和特定环境下的审计工作打下了良好的群众基础。我们一定要在认真总结阶段性“大走访”经验的基础上,建立常态工作机制,真正为联系村解决好1—3个实际性的惠及民生的问题,并以此为契机,促进各项工作全面推进。
大走访工作总结 篇220__年2月20日,全省召开“联村联户为民富民”行动动员视频会议之后,局党组高度重视,积极宣传,周密部署,相继召开动员大会。一边积极行动,深入联系户家庭了解基本情况、帮助生产物资、解决实际问题,按照局党组的要求,我做好了各项工作,现将这一年来的工作总结如下:
一、深入了解,掌握情况。
经过走访了解,我所包的户低收入家庭,且家中劳动力缺乏,生活很困难。
完怀林,家庭人口7人,耕地面积10亩,主要以种植制种小麦为主,但由于干旱缺水,劳动力缺乏,收入很不乐观。完怀林和老伴都有心脏病,儿媳刚做过手术,两三年不能干重活,还有三个孙子,大的刚满13岁,全家就靠儿子在陕北打工维持生活,家庭负担很重。
二、想方设法,解决困难。
1、深入农户,了解基本情况。通过深入农户家中进行座谈,为包挂的农户家庭耐心地介绍了省市区开展的联村联户活动政策,以及局党组联村联户安排,详细地询问了户内
的人口情况、身体健康情况、经济收入情况,了解了他们的困难或要求,做了认真细致地记录,与所包户互留了****,并热情地告诉他们有事可以打电话进行联系,我们会积极联系帮助解决。
2、发放连心卡,了解三春生产情况。一是根据安排,入户发放联村联户连心卡,进一步讲清联村联户政策。二是了解今年的种植情况,通过了解今年的种植还是以小麦为主,再就是务好仅有的二亩果园。
3、积极开展技术培训,发放养殖技术图本。聘请县蔬菜办技术人员在二十里铺村举办培训班,讲解群众在种植大棚蔬菜和养殖家禽中遇到的一些疑难问题,并为群众发放养殖技术图本等。
4、积极出谋划策,制定帮扶计划、措施。针对完怀林家的实际情况,一是积极通过与乡劳务办联系,建议完怀林的儿子继续外出务工,增加经济收入;二是建议完怀林家扩大果树种植面积,适当发展庭院养殖,增加经济收入。
三、成效显著,群众满意。
通过联户活动开展,我自身感到取得了以下几方面效果:一是让群众能有机会更多、更具体的了解各项政策,提高群众政策知晓率;二是通过入户走访,进一步拉近干部与群众之间的关系,干部可以更直观、更真实的看到、了解群众的生产生活,对自己今后的工作也是一个促进。群众可以
更深入的了解干部的工作,改变群众对机关干部工作的错误认识。今后我会更加认真地做好联村联户工作,对村民反映的问题,能解决的及时联系解决,不能解决的及时向局领导反映,争取让领导放心,群众满意。
大走访工作总结 篇3五月春暖花开,阳光明媚。在自治区人民检察院党组成员、副检察长XX带领下,自治区人民检察院和库尔勒铁路运输检察院16结亲干部来到拜城县赛里木镇拉帕村。结亲干部带着责任和感情,走进拉帕村的结亲户家中,与亲戚们一起同吃、同住、同学习、同劳动。
住户干部按照拜城县委开展第二轮两个全覆盖住户工作的要求,认真填写《拜城县赛里木镇各级干部入户住户工作日志》;结合《拜城县干部入户宣讲材料》,向村民宣传党的十九大和全国两会精神及自治区惠民政策等;深入田间地头和村民一同参加集体生产劳动,给玉米放苗、定苗、间苗、种植土豆等;在锅台灶前,和村民一同生火做饭,其乐融融同吃一锅饭
每天下午6点,住户干部准时来到村委会参加驻村工作队组织召开的工作总结会,对当日住户情况进行总结分析,特别对村民提出的困难和诉求,研究制定有针对性的解决方法和措施,为下一步更好的开展工作打下坚实的基础。
住户干部用实际行动融入到了村民生活的点点滴滴中。住户工作仍在继续,拉帕村两个全覆盖住户工作定会取得可喜的成果。
大走访工作总结 篇412月4日下午,为进一步了解大连市低保家庭生活状态,视窗实践团队赴沙河口区马栏街道广场社区走访低保家庭。这次走访给团队成员留下了深刻印象。
1广场社区概况
广场社区位于大连市西郊红旗镇附近,隶属于沙河口区马栏街道。辖区面积095平方公里,人口7471人。由于位于繁忙地段,该社区人流量、车流量巨大。目前,该社区共有2311户,有低保家庭120户,占总户数的5%。其中大部分为因病致困或残疾致困。
马栏广场社区建筑大多比较破旧,人员纷杂,社区环境与大连市内的高标准环境相去甚远。广场附近是3、109、534等多路公交车站所在地,因而交通繁忙,在大连市内应属于中低标准的居民区。从周边环境及建筑可以看出,广场社区内居民应以中低收入家庭为主。
据社区工作人员介绍,社区严格按照大连地区低保工作政策执行,落实到户。社区经常派人到低保家庭走访慰问,当地政府也对低保户特别关照。社区也经常组织相关活动,为低保人员的收入增添色彩。由于时间仓促,社区来不及我们提供更多的资料。但从我们掌握的资料看来,广场社区在低保家庭中开展的工作还是切实有效的。
当问及是否有达到低保标准人员仍未领到低保金时,工作人员解释到,社区在低保金发放上一向是彻底落实的。但是有的家庭虽然达到低保标准,家庭成员却执意不肯申请办理低保。对于这样的家庭,社区是尊重本人意见的。
2入户调查
1)张淑华--心自坚强,平静生活
第一户人家户主叫张淑华,据了解,她因为车祸造成下肢行不便,丧失工作能力,xx年办理低保。据她介绍,车祸后她仍能坚持工作,自己挣钱供女儿上学,因而没有向社区申请补助。但05、xx年时,她的病情开始恶化,同时女儿鹿露考入沈阳工程学院,经济负担剧增。于是到社区办理了低保手续。
张阿姨信仰佛教,因而她的一言一语都带有一种看透世俗的平淡。她提到,近些年病情已经有所好转,女儿非常懂事,在外地上学也能体谅家里,假期打工挣钱,为家里减轻负担。从言谈中可以看出,张阿姨平时是个非常要强的人,她说,我是信佛的,所有欠的债,来世都是要还的,即使国家的钱也一样。我女儿大学毕业后我会赶紧解除低保。尽管她的生活很拮据,家中却收拾得窗明几净、井井有条。显然,这是阿姨闲来无事收拾的。
阿姨介绍,最近沙河口区政府组织了结对子活动,为她家提供了粮、油等生活用品,看得出,她对社会是非常感激的。我们问她憧憬什么样的生活,她笑了笑,将来如果我病好了,腿脚灵便了,我就找块地,种点花,种点草,自立更生,过一种平静的生活,一幅悠然神往的样子。平静生活,这就是这位坚强乐观的阿姨心中的愿望。
2)李吉国夫妇--相濡以沫,开心就好
跟随工作人员我们敲开了第二户人家的门。男主人叫李吉国,个头不高,给我们一种很朴实的感觉。他非常热情,把我们迎进家门。他的妻子躺在床上,看我们进来,也连忙起身迎客,看得出,这家人非常热情好客。然而,他们的生活却真的很苦。李吉国xx年下岗失业,他的妻子由于高血压引起肾功能衰竭并发贫血,只能靠透析和生血针维持生命。家里没有任何经济来源,在社区的帮助下,去年才办理了低保,每个月有620元的低保补贴。夫妻两人相濡以沫,一起守着这个家。
李叔叔比较忙,于是我们就问题和他妻子谈了谈。她说,她现在为了治病已经花去了很多钱,虽然在社区的帮助下办理了特困保险,可报销65%的住院费用,但治病的其他费用却远远超出他们这个家庭的经济承受能力。他们每个月要交430元的医疗保险,而每个月的低保补贴也只有620元,再加上治病所需要的钱,还有房租、水电煤气费,生活状况可想而知。提到这些,这位阿姨苦笑着说,这样,我们就只能拉饥荒(借债)了。
肾功能衰竭俗称尿毒症,稍微有点医学常识的人都知道,得了这种病,唯一的根治方法就是换肾手术,否则就只能以血液透析维持生命。而血液透析的费用往往十分高昂,对于经济拮据的病人无疑是雪上加霜。高昂的治疗费用加上没有经济来源,很难想像他们是怎么生活的。
然而,当我们提到她对当前生活的看法时,这位阿姨却感到十分幸福。她说,她最大的愿望,不求富有,只求快乐。阿姨说,她有幸福美满的家庭,有丈夫孩子,丈夫对她不离不弃,孩子也非常懂事。说这些的时候,她脸上始终洋溢着一种难以言表的幸福。经历了这么多事情,我真的觉得自己改变了很多。我还有丈夫孩子,还有希望。只要他们好,我就是快乐的。
谁能帮人一辈子呢?自己能解决的还要自己解决,有困难就要克服。她希望自己能干点儿活,能快快乐乐的度过每一天。
社会上有很多与这位阿姨相似的弱势群体,然而我们在她身上看到的,是一种满足,一种快乐。相濡以沫,开心就好。
3总结--为梦写句号
马栏广场社区是我们走访的最后一家社区。我们走访过了海州、凌水社区,发现这些经济困难家庭,虽然生活非常艰苦,可是艰苦的日子也带给了他们常人难以体会到的坚强与乐观。离开马栏河,那位我们采访过的夫妻俩的热情和乐观还有他们相濡以沫的情感给我们留下了深刻的印象。是的,他们贫苦,但他们不悲观。
走访了这么多社区,低保户们最需要的是什么呢?据调查,绝大多数低保家庭都是因疾病或残疾致困。医疗方面的开支是他们经济上最难以承受的。同时,我们也发现,他们都想做一些工作,想自立更生,像张淑华阿姨的种点花种点草,社会能不能为他们准备一些力所能及的工作岗位呢?
同时,我们也希望现行制度能更加灵活一些,毕竟,各个家庭的贫困程度不一样。有的家庭,仅仅几百元的保障金对他们拮据的生活无异于杯水车薪。或许我们也该呼吁全社会,关注他们,给他们以精神上的慰藉。因为,人间有爱。
p> 大走访工作总结 篇5社会在不断发展,我们公安工作也在不知不觉中发生了变化,由单纯的管理型向服务型转变,不再是高高在上等着群众来报案,而是需要我们放下架子走出办公室到群众中去,宣传政策,听取意见,收集信息。如何才能发挥走访的作用,真正“听到看到”我们想知道的,通过几年的实地走访我体会到入户走访应做到以下几点:
一、带着细心去走访,充分做好走访前的准备。
干一件事情要有目的性和计划性,不但要考虑到打算走访哪个村庄,哪部分人,要走访的村庄大体情况,老百姓对公安工作的认知情况,还要考虑到你走访的时节、时间等因素。每个村庄的村民对公安工作的认知程度都有差异,而群众之间因年龄、文化水平、与公安民警打交道的多少等因素又存在不同,所以要事先了解要走访村庄人员的基本情况。走访时还要注意是否是农忙时节,去的时间群众在不在家,方便不方便等问题。我刚开始走访时,没有充分考虑这些因素,在走访过程中不是时间不对找不到人,就是群众不配合,致使工作上没有大的进展。
二、带着诚心去走访,视群众为亲人。
与人民群众打交道需要诚心诚意才能换得他们的信任,我们在走访过程中,不要把走访作为一项硬性的指标,带着不情愿的情绪去走访,这样群众就会觉得我们摆架子,没有亲切感,就会对我们的走访有抵触,轻者不会把真实的想法和一些重要信息向我们透露,重者就会直接拒绝我们的走访。所以在走访时要带着诚意和微笑,把走访群众当作“走亲戚”,把走访的群众当亲人。与群众交谈时忌盘问式,忌夸夸其谈、目空一切式谈话,要采用拉家常的方式,多请教多夸奖,让群众把我们当作自己人,才能让群众“掏心窝子”,才能实话实说,有事敢说。
三、带着真心去走访,视群众的困难为自己的困难。
人民公安为人民,我们走访的目的就是深入群众去发现问题,解决问题,然后更好的为人民服务。所以在走访的过程中,我们要有一双观察群众疾苦的眼睛,有一颗为群众解决问题的热心。今年四月,我在走访刘家坡村因病卧床不起的老人周某时,得知她办理低保急需身份证但无法到派出所办理的情况后,我立即回所带上照相设备到其家中为其采集照片,老人不能坐立,而老人儿女嫌她太脏,气味难闻不愿帮忙,民警只好自己动手把老人抱起依靠被子上,为其采集了相片,老人激动地哭了,她的儿女也惭愧的低下了头。从此,我们在这个小村走访时总能收到意想不到的效果,归结原因是群众对公安民警的认知发生了质的变化。
四、带着爱心去走访,学会为人民服务。
不要将走访刻板化、教条化、单纯化,要做好结合文章。走访之前,认真考虑一下你要走访的群众有什么需要帮助的。如对于偏远的村庄,群众来所办理户籍业务十分不便,我们可以在走访的同时,代办了户口手续、送二代证、宣传各项法律政策和受理户籍业务咨询等。让群众真正在民警走访中得到实惠,他们才愿意见民警,乐于接受民警的走访调查。只要我们有爱民之心,就能在群众中树立起良好的形象,群众就会配合我们的工作,我们才能将走访的目的落到实处。
阿丽莎拉·唐伯里苏斯一般指李海娜,今年(2015年)27岁。
李海娜(Aomiz),1988年1月9日出生于泰国呵叻府披迈县,毕业于诗纳卡宁威洛大学表演系,泰国女演员、主持人。
2010年因主演**《Yes or No》。2012年领衔主演的由泰国True Visions有线电视台制作翻拍的两部电视剧《秋意在心中:爱是永恒》及《浪漫满屋》在亚洲地区引起了关注。2011年零片酬主演公益**系列之《Love Faith Miracle·Junk》2012年10月由TAT泰国国家旅游局主办的中泰旅游电视节目“朋友旅游实景真人秀”活动中担任主持人,成为“中泰游旅游大使”,并获得政府与电视台的联合表彰“中泰文化交流贡献奖”。2014年主演泰版《浪漫满屋》。
2009年:**《爱在拜城》
2010年:**《yes or no》<就是是想爱就爱>《曼谷功夫》<暂停拍摄>
2011年:电视剧《公众系列》和《勇于追逐梦想的海豚》<连载中>
**《Fairly Stable Place》<拍摄中>
在开元通宝钱币家族中,有一种背面不铸月纹,而是铸有一个汉字,钱币界习惯称其为「 ”会昌开元”钱,意思是这种钱币是唐朝会昌年间(841—846)铸造的。 会昌开元不同与一般开元通宝钱的地方,不仅仅是因为它的背面多铸了一个汉字,而是因为它见证了佛教史上一次重大的劫难,这就是发生在会昌五年(845)的唐武宗灭佛事件。背面铸有一个汉字的「 ”会昌开元”钱,就是用被销毁的佛像铸造的。这种钱币在会昌法难之后,大部分又被重新镕毁改铸为佛像了。 下面,我就通过剩下来的、沉寂了将近一千二百多年后,依然留存至今的会昌开元钱,来给大家说说,它背面铸造一个汉字的原因。 今天要讲的这个内容因为与唐武宗灭佛有关,所以就先来介绍一下历史上的几次灭佛活动。 大家知道,佛教是一种外来的宗教,东汉初年从印度经过西域传入中原地区。佛教传入之后,在与中原文化的融合过程中,自然会出现很多的矛盾: 首先,因为吸纳信徒而流失了国家的税收,在经济上引起当政者的不满;其次,在宗教信仰上为了争夺话语权而与传统的道教发生矛盾;最后,在思想文化上与儒家的理念也会产生很多冲突。 随着这些矛盾、冲突的日益激化,最终导致在历史上曾经发生了被称为「 ”三武一宗”的四次灭佛事件,佛教史上又称其为「 ”三武一宗法难”。 那「 ”三武一宗”具体指的都是谁呢? 这里的「 ”三武”是指:北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎;「 ”一宗”则是指五代时期后周的世宗柴荣。 上述四位皇帝,因为政治上的现实需要,为了转移社会矛盾或是解决经济难题,都曾经拿佛教开刀,实行过灭佛的政策。其中,唐武宗和周世宗还分别用销毁的佛像,铸造了开元通宝和周元通宝两种钱币。 我们这里介绍的就是唐武宗用销毁的佛像铸造的开元通宝钱,又被称为会昌开元钱。「 ”会昌开元”钱铸造于会昌五年(845)的4月到8月之间。我们刚才说过,会昌开元钱与在此之前铸造的开元通宝钱,所不同的地方就是在背面都加铸有一个汉字,表示铸造的地点。如图所示,背面的「 ”洛”「 ”益”就分别代表的是铸造地点洛阳和成都。 洛阳、成都铸造的「 ”会昌开元” 根据《唐书》的记载,最早在会昌开元钱币的背面铸上文字,是李绅的主意。 那李绅是谁?他为什么要提这个建议呢? 李绅是唐朝润州,就是今天江苏无锡人。他出身进士,虽然很有才干,但是因为受到朋党的排挤,仕途发展的并不顺利,直到唐武宗即位之后,才被任命为宰相。可是命运不济,不到四年又得了中风,虽然没有瘫痪,但是行走不便,于是请求退休。唐武宗很同情他,安排他去了条件比较好的淮南任节度使,驻守在扬州。 扬州在唐朝的时候是个非常富裕的地方,重要性仅次于长安和洛阳。隋炀帝修建的大运河,南面就始自扬州,那里是粮食、食盐等各类货物的集散地,人烟辐辏,寺庙众多。因此,所收缴的佛像、法器也比别的地方要多。 武宗灭佛之后,因为销毁佛像、法器,突然一下增加了很多的铜料可以用来铸钱。而原来铸钱的钱监,实际上就是造币厂,因为铸钱的能力有限,不能消化突然之间增加的这么多的铜料,朝廷为了尽快将这些铜料铸造成钱,以缓解「 ”钱荒”的压力,就接受了饶州(今江西省鄱阳县)永平监,也就是永平造币厂,一个名叫李郁彦的官员,向朝廷提的建议,就是允许各州自行起炉铸钱,也就是将造币的权力下放给各个州了。 李绅当时虽然身在扬州,但是他始终心系朝廷。他于是就利用扬州原有的两个钱监、十座铸炉,率先在扬州铸造了开元通宝钱。李绅为了表示这是武宗时期铸造的钱,他就在钱币的背面,加铸了一个「 ”昌”字,表示武宗的年号「 ”会昌”。 李绅在扬州最早铸造的「 ”会昌开元” 李绅铸造的这种钱币进呈朝廷以后,被认为可以借此来考核各地所铸造钱币的质量,于是又被朝廷推广,要求各地所铸造的钱币,都要在背面铸上本州的州名或者是钱监的名称,以备核验。这是以往大家的一种认识。 实际上,李绅的这一做法,并不是这么简单,其中还隐藏有更深的用意。 这又如何来理解呢? 当过宰相、又关心朝政的李绅,在钱币的背面加铸当地名称的做法,除了明面上有借此考核各地所铸造钱币质量的要求之外,暗地里他还有借此测试一下自安史之乱之后,以「 ”河朔三镇”为代表的河北方镇对朝廷的忠诚度。 这又是为什么呢? 这是因为,那些安史之乱后投降朝廷的原来安禄山、史思明的部将们,仍然占据在河北一带。它们虽然名义上尊奉大唐的皇帝为君,但是,实际上却是割据一方,对朝廷的命令阳奉阴违,多不奉行。因此,李绅提出在钱币的背面铸字的建议,就是想以此来验证他们对朝廷的忠诚度。 那验证的结果又如何呢? 据统计,会昌开元钱的背面,目前为止共发现有23个字,分别是:京、洛、益、蓝、襄、荆、越、洪、宣、潭、兖、润、鄂、平、兴、梁、广、梓、福、丹、桂、昌、永等。铸造钱币的这些州,基本上都是服从中央 的。而那些以「 ”河朔三镇”为代表的、一向与朝廷分庭抗礼的藩镇们,几乎都对朝廷的这条规定无动于衷,根本就没有铸钱。 关于这段历史,以往的历史学家们,只能在历史文献中了解个大概。而现今的钱币学家们,却能通过会昌开元钱,看出当时河北藩镇割据的具体情形,这也正是钱币可以证史的地方。 潭州、梓州铸造的「 ”会昌开元” 另外,我们还注意到,同一个地名,在钱币的背面所铸造的位置,上下左右都有,各不相同,这说明它们并不是一次铸造的。可能后来在宣宗的大中年间,一些较为偏僻的地区,也还在继续铸造。又因为是各州自行铸造,所以钱币的规格尺寸上也不一致。因此,会昌开元钱在标准上多不统一,在制作技术上,也都比较粗糙。 那会昌开元钱后来的结局又是怎样的呢? 佛教讲究轮回,这一点在销毁佛像铸造的会昌开元钱上得到了应验。 武宗病重时,手握重兵的太监们私下矫诏拥立武宗的叔父光王李怡为皇太叔。这是中国古代历史上少有的现象,因为皇位基本上都是往下一辈传,偶尔也有同辈传的,但是,向上辈传位的却很少发生。而武宗却是传给了他的叔父。会昌六年(846)三月,武宗刚一咽气,光王就在灵柩前继位,历史上称为宣宗。 据《新唐书·食货志》记载,宣宗即位后「 ”尽黜会昌之政,新钱以字可辨,复铸为像”。意思是说,宣宗即位后,立即废止了武宗的政策,停止铸钱,并根据钱币的背面是否铸有文字,又将武宗销毁佛像铸造的钱币,再重新销毁改铸回佛像。因此,会昌开元钱从会昌四年(844)底开铸,到大中元年(847)被废,一共只有三个年头,实际铸造流通的时间也不过一年多一点,大部分后来又被销毁,存留的较少,约占开元通宝钱总数的三十分之一左右,在开元通宝钱币家族中是比较少的品种。 另外,它不但见证了会昌灭佛的前前后后,具有重要的史料价值。同时还因为它是用销毁的佛像铸造的,民间认为它有佛性,能保平安。因此,成为钱币爱好者的收藏目标。 上面我们讲了「 ”会昌开元”钱是武宗灭佛时铸造的,那武宗灭佛难道仅仅就是为了铸钱吗?这个问题留待下次再讲。 《三千年来谁铸币》 王永生 著 中信出版集团 王永生简历: 1966年9月出生,副研究员,现任中国人民银行总行直属事业单位中国钱币博物馆研究信息部主任、中国钱币学会副秘书长、中国博物馆协会钱币与银行博物馆委员会秘书长。 学术兴趣广泛,研究领域涉及:中国货币史、中外货币文化交流、白银的货币化、丝绸之路东西文化交流史、中亚历史及民族史,国内外公开刊物发表论文100余篇。 (1)出版学术专著7部: 《新疆历史货币--东西方货币文化交融的历史考察》(中华书局2007年8月出版); 《钱币与西域历史研究》(中华书局2011年2月出版); 《中国货币史话》(系列丛书4部,社会科学文献出版社2016年7月出版,入选中国图书评论学会发布的2016年8月份「 ”中国好书”,2017年9月又入选国家新闻出版广电总局推荐的第二届中华优秀传统文化普及图书名单); 《三千年来谁铸币:五十枚钱币串联的极简中国史》(中信出版社2019年1月出版,入选中国图书评论学会发布的2019年2月份「 ”中国好书”)。 (2)受邀作为顾问与北京电视台海外节目中心合作,2015年9月策划指导了《融通之路》十集大型纪录片,2016年12月19日在北京卫视播出。 (3)应邀策划组织了2017年7月21至26日《乌孙古道》综合科考活动,从新疆拜城县黑鹰山出发,翻越天山抵达特克斯县,对沿线的古道进行了综合科考。中央电视台第十频道「 ”探索与发现”栏目分两集于11月23、24两天做了报道。 本文已经获得作者授权发布
全国法制宣传日系列之“去极端化”的资料具体如下:
为深刻揭露宗教极端思想反人类、反社会、反文明的丑恶本质,从源头上铲除宗教极端思想滋生的土壤,2018年12月1日,拜城县公安局蔬菜村警务室民警在辖区开展“去极端化”宣讲活动。
在宣传会上,放汇聚干部首先向辖区150余民群众代表播放了“去极端化”视频资料。结合视频资料向大家阐述了党的民族宗教政策、宗教事务条例,指出极端宗教思想和暴力恐怖犯罪活动给新疆各族人民造成的严重危害。
任何组织和个人都不得利用宗教进行试图分裂国家,破坏社会秩序,不得从事损害国家利益和公民合法权益的非法活动,最后他呼吁辖区群众自觉抵制非法宗教活动,决不能受极端化思想的蛊惑和利用。
通过此次宣传教育,使在座群众看清了宗教极端的真实面目,提升了学员法律意识,为辖区的稳定进一步打下基础。
一九九七年夏天,我在新疆给当年北京的一位老同事打电话:“大姐,你猜我在哪里?”大姐说:“你小子,还能在哪儿?不定在北京那儿猫着呢。”当我告诉她我在新疆时,她很是吃惊:“那儿尽是沙漠,你可怎么回来呀?”我开玩笑地告诉她:“没事,我准备了一串南瓜,用铁丝穿了挂在脖子上,边走边吃,硬撑着就能走出沙漠。”
沙漠、戈壁、荒凉,这就是前些年大多数内地人初来新疆,通过飞机、火车等交通工具的沿途观察,对新疆的第一印象。
其实,在新疆待久了,你才真正会发现新疆的美是非常独特的和壮观的。如果把内地山川的秀美看做玲珑剔透的精雕细琢,那么新疆的美则体现了一种原始、苍凉、粗狂、豪放的大气。新疆面积占祖国领土总面积的六分之一,总体地貌是三山夹两盆,新疆的“疆”字就生动的体现了这种地貌特征:三横表示天山、阿尔泰山和喀喇昆仑山,两田则象征塔里木盆地和准噶尔盆地。峰峦 叠张 、气势恢宏的天山山脉,从东到西绵延2500多公里,把整个新疆一分为二,天山以北称北疆,天山以南称南疆。当然,也有人把进疆必经的乌鲁木齐以东的哈密、吐鲁番地区称为东疆。
由于喜马拉雅山脉挡住了印度洋的暖湿气流,南疆降雨相对较少,这就形成了与内地相反的地貌景观,北疆植被相对多一些,景色秀丽壮观。而南疆由于降雨少,比较干旱,沙漠、戈壁较多,显得苍凉一些,但新疆的人文 历史 在这里沉淀的则更多一些。而且由于温差较大,南疆的水果品种也非常丰富。所以,如果你到新疆来玩,要看自然景色就去北疆。要了解新疆的特色文化或一饱品尝新疆水果的口服,那就先到南疆吧。
位于南疆塔里木盆地中心的塔克拉玛干大沙漠,总面积约3376万平方公里,是中国第一大、世界第二大的流动沙漠,号称“死亡之海”,已建成两条沙漠公路。塔里木盆地群山环抱,北面有新疆中部的天山,南面有昆仑山和阿尔金山,西面是帕米尔高原,蕴藏了丰富的冰川雪水资源。塔里木河横贯其中,形成了许多河流湖泊,养育灌溉着南疆的森林、草原和绿洲,而库尔勒、拜城、阿克苏、乌恰、喀什、莎车、和田、 切末 、若羌等城市,在新疆人民的辛勤建设下,早已今非昔比,则像璀璨的五彩珍珠一样镶嵌在她的周边。
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