于谦的父亲是谁

于谦的父亲是谁,第1张

他曾是武术家、考古学家、古汉语学家、老西医、妇科大夫、八大胡同董事长、八大铁帽子王中的绿帽子王、被海大爷搅了婚姻的兔儿爷、蒙古国海军司令的亲家、清华池修脚的、江湖第一刀客、第一剑客、第一“piao(二声)”客、人送绰号彪子、公海上被海盗劫了的开一千万发票的公务员、画扇面的画家、领着老郭听小提琴陪着老郭找导演的造星家、让打口井却改了烟囱的包工头、钦封登仕郎于太公讳进锅、欧阳青松先生、姓于,叫王大宝、本来叫于得水,后来怕鱼跑了,找个缸盛上,叫于德刚、北京八爷……他就是于谦的爸爸

名字:于小谦,于又谦,于再谦,于还谦,王老爷子,张老爷子,于德纲,于谦的父亲们,于进锅,于得水,于富贵,威廉·詹姆斯,爱新觉罗·筐,于云伟,欧阳青松,孙建国,于老谦,于幼谦,于鹤谦,于小怀,于该(gay),京巴爷,王建国,赵老爷子,隔壁王大娘,于头泡饼,于不谦,北京于八爷,诸葛青松,李老爷子,王富贵,听相声的,刘老爷子,迂腐,胸逮,双刀李老大,神拳太保,于编,便便(三声),于过油,郭小于,于沸腾,于云谦

第一代―― 第二代―― 第三代 

张三禄―― 朱绍文―― 春长隆、冯昆治、范长利、桂祯、徐长福、沈竹善 

张三禄―― 阿彦涛―― 恩绪、高闻奎 

张三禄―― 沈春和―― 魏昆治、王有道、李长春、高闻元、裕二福 

第三代―― 第四代 

恩  绪―― 李德钖、李德祥、张德泉、华子元、来德如、王葆山、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、骆采舞、戴致斋 

桂  祯―― 裕德隆、玉来子 

徐长福―― 焦德海、徐茂昌、刘德智 

冯昆治―― 高德明、吉坪三、高德光、高德亮、常葆臣、郭伯山 

春长隆―― 马德禄 

高闻元―― 唐玉福、李万兴、张杰尧、韩子康、刘月樵 

范长利―― 周德山、郭瑞林、李瑞丰、张德俊、杜茂林、徐瑞海、朱凤山、马良臣 

魏昆治―― 张伯俊、丁伯品、阎伯山 

李长春―― 恒瑞丰 

沈竹善―― 冯振声、孙伯珍、卢德俊、张星武、范瑞亭 

第四代―― 第五代 

裕德隆―― 王兆麟、陶湘如、李少卿、张云武、张绍堂、吴景春 

李德钖―― 马桂元、玉小亭、焦葆奎、郑仲衡 

焦德海―― 张寿臣、李寿增、富寿严、李寿清、叶寿亭、于俊波、常连安、朱阔泉、汤金澄、于堃江、尹凤岐、彦授辰、路彩祥、白葆亭 

卢德俊―― 赵霭如、陈雨亭、赵寿舫、何寿亭、崇寿峰、冯乐福、金钰堂、何玉清、庞子泉、李得子 

周德山―― 马三立、刘桂田、李桐文、连秀全、宝寿华、魏常玉 

马德禄―― 高寿亭、高桂清、杨闻华、尹寿山、郭荣起 

范瑞亭―― 焦寿海、陈桂林、陈桂鑫、聂闻治、冯子玉 

郭瑞林―― 侯一尘、谭伯如、陶湘九、李寿芳、马四立、胡兰亭 

李瑞丰―― 寇寿亭、董湘臣、陈紫荃 

李德祥―― 马寿岩 

吉坪三―― 秦醒民、熙醒生 

刘德智―― 郭启儒、张春奎 

冯振声―― 常福荃、杨海荃、韩小痴、叶太珍、祝景荃、张闻斌 

张杰尧―― 单松亭、关松明、袁松麒、班松麟、田松山、刘松江、辛松斌、郑松涛、陈松波、杨松临、王松声、王松葵 

马良臣―― 李永春 

高德明―― 于佑福、冯大荃、张松青 

朱凤山―― 阚天忠、谢天荣、赵天寿、李天林、杨天茂 

高德亮―― 高凤山、赵玉贵 

扩展资料

相声辈分历史:

马三立先生在《天津文史资料选辑》上公开的"京津相声演员谱系"只记录到了第七代,《中国相声史》上刊登的"相声师承关系表"比较详尽,记录到了第八代,然而,十年过去了,相声演员的队伍仍在壮大,已经出现了第九代、第十代相声演员,苏文茂先生的弟子刘俊杰是第七代演员,他也有了徒弟叫丁东,而据说丁东也有了徒弟,只不过还没有正式拜师进入谱系,而这种情况并不少见。

在马三立的《天津文史资料选辑》和《中国相声史》上,都把张三禄作为相声的始祖,而据了解,这一说法在天津相声界存在着很大争议,苏文茂和田立禾都否认这种说法,他们表示从来没有听说过相声前辈提过张三禄的名字,张三禄也没有留下一段相声,不能把一些滑稽艺人就当成相声的创始人,如果这样说东方朔也是相声的创始人,他们赞同朱绍文是相声的创始人,是第一代。

在《中国相声史》上刊登的"相声师承关系表"中,还有几位小品演员的名字,原来他们也早就拜师入门了,其中有巩汉林拜唐杰忠为师,黄宏、兰成拜马季为师,李嘉存拜高英培为师等。

于谦的爸爸王老爷子姓孙名叫李秀珍号欧阳青松人称罩百灵,是中国人民的老朋友。也叫于小谦、于小屁、于得水、于进锅、于鬻菊、于香肉丝、于德刚,或者郭德纲。需知道于谦的爸爸不等于于谦的父亲,每十个北京人有一个是于谦的父亲听相声的都是于谦的父亲。于谦的亲爹老翟头是书香门第,平日手不释卷最爱读《金瓶梅》插图本;也是宦官之后,恭亲王府gay公公之子,满清最后一个shan人,出身满洲尿黄旗,满名爱新觉罗·筐,京城八大铁帽子王之绿帽子王世袭罔替!排第八人称京八爷或京八,美髯长二丈余,功夫世家自幼习武,其父善用紧背低头弩,江湖称号“北京第一剑人”“天下第一瓢客”“双刀李老大”,谦父师从西门吹灯、少林寺驻武当山办事处大神父王喇嘛小咖喱黄不辣,排行兔老三,寒暑不侵,一团上午的精神!精于轻功,诨名草上飞,又一手开锁绝活,一包方便面捅开一小区,刀枪剑戟煎炒烹炸,持修垫剜眼刀,刀法肉上雕花融北京济南扬州三派,杀人于无形当时下地全无痛觉。耍剑无出其右,兵器为大宝剑,人剑合一,也叫剑人;又叫彪子,因家传独门暗器藏镖,纵使一丝不挂也能从身后摸出一镖,令人防不胜防。江湖人称朝鲜冷面杀手,韩名朴人勇,而后当上蒙古国海军司令。膝下一子朴一生就是谦哥;早年家贫欠有屁股债,去东北卖肾还债;后求学于保定军校,专业推火烧战车,戎马一生,孤陷贼船,勇开一千万发票,大富大贵,是杨梅大仓的公公夫人是果子李的**亲家贵至蒙古国海军司令。住皮条胡同老拉家四合院,因爱扒丫鬟衣服被尊称巴依老爷。三大爱好是;花钱,洗头房和猪大肠(红烧清蒸刺身)。生活讲究,洗澡要洗清华池头一水,上公厕要换便服带随从和点心盒子,绅士风度有讲究,出门上个厕所穿脱(大衣、围巾、水獭五件套、西装、马甲、西裤、秋裤、毛裤、绒裤、背背夹、小袜袜、兜裆布、鸡皮鞋)顺序不乱;只吃自己肥料种的菜,别人的吃不惯;献身学术,早年在云南昭通研究古汉语,发掘孙悟空墓;大师兄的坟,建设祖国,带队在保定盖30米高大烟筒,图纸拿倒了人家让挖井,和于谦父子俩在美国东西海岸对着挖隧道,没碰着,挖了两条;爱护晚辈,亲自教郭德纲尿和泥,炮炸屎,用胡子给娃当跳绳,陪谦儿和谦的媳妇金莲睡觉,睡中间用一帘把谦哥隔开;多才艺,拜师斯坦尼斯拉夫斯基学绘画,擅画黑扇面,一手蝇头狂草,尽写错自己名字,唱北京大鼓,《猪八戒大战孙悟空》,三弦弹得好,像藏獒挠门;医术高超老西医,专攻妇科,人赞曰“妙手*心”;身体好,虽然高龄七十三八十四但一顿火锅吃二十多盘肉四十多种菜,满嘴就一个牙,吃火锅还塞牙了,吃藕套眼儿里了。哆哆嗦嗦劫财劫色,每天早上八点半准时排便,九点钟准时起床。更是运动健将,国家帆船队,先翻船再潜水,四五天后捞上来栩栩如生!

[12生肖] 猪的故事

懒猪大逃亡 -------------------------------------------------------------------------------- 猪,在一般人的印象中是又笨又脏的动物,但是事实上,它可是又聪明又爱乾净的动物。想想它那圆圆胖胖的身体和快速小跑的模样,猪还是挺可爱的。 古人养猪似乎只是供食用,现在还有人拿猪当做宠物呢!时代变了,动物所扮演的角色也跟着在变,不过,我们现在仍然要看看传说的猪,曾经发生遇那些有趣的故事。 猪兄弟的逃亡记 从前,有一个陕西的人到外地去旅行,他看看天色已经不早了,就投宿在一家客栈中。 半夜里,他听到隔壁房间,有人唏唏嗦嗦地在密谈,这个陕西人看看外面的月色不错,于是也不想睡了,就坐起来欣赏夜色。谁知道隔壁房间的说话声音随着凉风阵阵传进他的耳朵里,想不听都没有办法。 只听见好像是兄弟二人在交谈,哥哥说: “转眼年底就要到了,主人明天一定会杀了我们来准备新年用的腊味,我看,我们还是趁今天晚上主人熟睡后,赶快逃命吧!” 弟弟听了,附和地说: “对啊!事不宜迟,哥哥,我们赶快动身吧!” “我们商量一下,要逃到那里去才不会被主人找到?”哥哥说。 “哎呀!哥哥别想了!姊姊不是住在对岸王老头的家里吗?我们就渡河去投靠它,一定不会被发现的。” 趁着黑夜,有两条黑影从隔壁房间中窜了出来,向着河边跑去。陕西人听了这一番奇怪的对话也没放在心上,不久,他觉得累了,倒头就睡着了。 第二天一大早,陕西人被一连串急促的敲门声吵醒,只听见客栈主人大喊: “这位客倌!你把我的猪偷到那里去了?快开门啊!客倌。” 陕西人一听,连忙从床上跳起来,打开房门,问客栈主人说: “什么?你说什么?谁偷了你的猪?” “我今天早上去猪圈中,想要将我饲养的两条猪杀了做腊味,可是那两条猪却不见了,我找遍了客栈四周都找不到,昨天除了您投宿外,没别的客倌了,因此猪不是你偷的,难道是我偷的吗?” “掌柜的,您别误会了。我昨天刚到您的店中,连您饲养猪的地方都不知道,怎么可能偷了您的猪呢?我绝对没有偷您的猪,不相信您可以搜我的房间啊!” 可是不管陕西人怎么样解释,客栈主人就认定猪是他偷的。突然,陕西人想起昨天晚上听到的奇怪对话,就一字不漏地告诉了客栈主人。 客栈主人听了虽然很惊议也很怀疑,但是仍然陪着乡长和陕西人一起过河去找猪。果然在王老头家的猪圈中发现了那两条亡命大逃亡的猪!

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会下“金子”的猪

来源:中国民间故事网

古时候,侗寨有个叫石生的后生,他既聪明又胆大,专爱捉弄那些有钱有势,敲诈贫苦人的财主

有一年,石生养了一头猪崽。猪崽屙的粪便,他都要用木瓢装起来,拿到河里去淘洗。他天天这样做,人们以为他疯了。

石生犯的“疯”病却被邻居的一个老财主识破了。他感到十分惊奇:“为什么石生家的猪粪里会有金子?对,我何不把自家的猪粪也刮去淘洗,说不定……”老财主想到这,马上把粪装进箩筐里,挑起就到河边去淘。猪粪淘完了,可就是不见一粒金子。老财主气得跑回家就想把这些不会下“金子”的猪一个个都宰了。可是他转念一想:“不如用这几头猪去换石生那头小猪,他一定肯换呢。”想来想去,决定先来一个酒肉计,用酒把他灌醉了,还愁生意做不成?

一天,老财主办了一桌丰盛的酒菜,连拉带扯将石生请到家里。在酒席上财主一边跟石生唠家常,一边又是温酒热菜。待酒过三巡,石生已有点昏昏欲醉了,财主见时机已到,脸上露出得意的神情。他用花言巧语将换猪儿的事说了出来。哪料到,石生却死活不干,说除非再加五百两银子。财主一听好象当头挨了一闷棍,眼珠子咕噜咕噜直打转:“五百两银子可不是小数目哩,再加上几头大肥猪,刮去了快一半的家产了!”他不由得伸出舌头倒吸了一口凉气。但又一想:“如果那头小猪天天下金子,养它三年五载,黄灿灿的金子不就能堆成一座小山了么?到那时,这几百两银子还算个什么?”想到这里,心里又高兴起来,却故意说:“石兄弟,这好说。远亲不如近邻嘛,实在是老兄手里一时凑不足,你看这五百两银子是不是……”石生倒是个干脆人,一点不假思索地说:“就看在邻居面上,减下一百两吧!”当下俩人的交易谈成了。老财主怕石生节外生枝,中途变卦,便和石生到县衙门立了文书,一颗悬着的心才算定了下来。

第二天,石生便从城里买来了两大桶好酒,把村里的穷人都请来,将那几头大猪全杀了。那些吃尽了粗茶淡饭的穷人,美美的吃了三天三夜。

那老财主平时穷人们跟他借样东西都不肯,这下子看着自家的猪被穷人吃了,心里有说不出的滋味。他心里急着那小猪快下金子,恨不得能用手伸进猪屁股去掏。第一天,果然得了一粒有粟米大的金子,他便高兴得手舞足蹈起来。可到第二天,眼珠子都快瞪出来了,也没有看到金子从猪屁眼里屙出来。一连几天都没有得到金子,他气得没得讲场,抓起小猪猛摔在地上。猪娃头破血流,死啦。老财主也一屁股坐在太师椅上直喘着粗气。

原来,石生早就恨透了这个吃尽百姓血汗的家伙,于是想出了这个妙法。他在喂猪时,有意掺进一粒金子,就这一粒金子转来复去,使老财主上了当。为穷人出了气。

原作者: 粟家克(讲述) 粟吉俊(整理)

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无头猪

潮州归湖金丰蛇地山的西北面,有一明代瀛湖王公墓。墓前,蹲着一只无头猪。

传说宋礼部尚书王大宝墓前的两只石猪,每到晚上,常常双双出没。有一次,一只跑到仙洋市埔附近,另一只跑到蛇地山前,偷蕃薯吃。刚好一个老汉巡田来到蛇地窝,见一头猪用嘴巴撬蕃薯哇,立即挥锄追赶,那只猪跑到蛇地山下,跪倒在瀛湖公墓前乞求保佑,这时,老流赶到,挥起锄头“锵”的一声,猪头掉落地上,老汉提着猪头回到家里,叫老婆将它刮毛,洗净煮熟还沽来酒,想吃个痛快。隔一会,揭开锅盖一看,咳,原来是一块大石头。好大一个铁锅被砸出一个洞来。

就这样,那只无头猪至今还跪在王大宝公后裔瀛湖公的墓前。

小时候最大的乐趣就是缠着家里的老人给自己讲他们那个年代的故事,而最喜欢听得就是那些恐怖故事,既害怕又 ,每次听完总是意犹未尽缠着多讲几个,可是在期待的同时心里又会多了一股莫名的恐惧感。

这个故事是听一个爷爷给讲起的,在改革刚刚开放的初期,到处都处于刚开发建设的时候,也就在那个时候,各种怪异的事件是最多的。

在我们隔壁的邻村,有一对父子,爹叫王老栓,儿子叫王大宝。俩人都属于傻大胆类型的天不怕地不怕,事情坏也就坏在胆子大上,那时村子外边有一座老坟,或许是真穷怕了,这爷俩儿动了要去挖坟的坏心思,这个念头一出现就一发不可收拾,爷俩儿每天干什么都没心情,就想着老坟有没有什么好东西,有的话能换多少钱,换了钱又该干啥。

爷俩儿白天干活,晚上回家就开始合计,这天终于爷俩儿合计好,先让儿子去探探,看好了以后爷俩儿再一起去。吃过晚饭,王大宝叼着烟出了门,溜达着就朝村外走去,也不知道是心理的作用,还是为了即将发一笔横财心里激动的,从来不知道什么叫害怕的王大宝心里竟然有一种莫名的忐忑。虽然那条通往老坟的路走了不只一次,可是这一次竟然感觉格外的长,走了好久才走到地方。

说起这座老坟,没有人知道是谁的,连个墓碑都没有,只知道它孤零零的在那里已经很久了,听村里的老人说,他们小的时候那座坟就已经在了。也没见过有人扫过墓上过坟,为什么要选择这座坟呢,那是因为这父子俩人下意识的认为越是年头长的坟里面越会有好东西,虽然不知道这是谁的。

再说这王大宝来到地方以后,左瞧瞧右看看,也没发现什么特别的,和平常见到的也没什么两样的,他自己心里还在想:“我爹也是,不就是一座破坟吗,直接挖了不就是了,还要这么小心,有什么好看的,让我我就直接挖了不就行了,这大晚上的还要我跑一趟。”心里一边想着,就要转身回家,可是就在他转身的时候,眼角一撇却看到一个人正从相反的方向朝他走来。

王大宝心里就嘀咕上了:“这么晚了,谁还没回家,怎么还在外边转悠呢。”因为正是劳作的时候,农村又没有什么娱乐节目,所以很早劳作了一天的人们就会早早的睡去。王大宝一边嘀咕一边站在原地,想看看是谁这么晚了还不回家。

“爹”,当王大宝看清楚来人的时候,愣住了,来的人不是别人,正是王大宝的“爹”王老栓。可是当他叫完以后,他“爹”却没有搭理他,而是一 坐在了坟头上。这就让王大宝心里纳闷了,说:“爹,你不是让我来探探路嘛,你怎么也来了。”来人却没有说话,而是一脸阴沉的看着他,直看得他心里毛毛的,就在他准备再次开口的时候,对面的人说话了,:“你大晚上的,来这里干吗呢?”听到这话,王大宝心里感觉更不对劲了。

“不是您老叫我来探底的吗,现在怎么还问起我来了”。心里犯嘀咕的同时,又感觉哪里不对劲,他爹虽然上岁数了,可是还没到那种老糊涂的地步啊。再加上一开始想到的,心里咯噔一声“我不会遇到不干净的东西了吧?”可是不对啊,对面明明是我爹啊,一边想一边就说出来了“不是你叫我来探探底,说到时候咱俩一起来挖坟的吗?”

对面他“爹”一听竟然笑了,还笑的有一种说不出的怪异。接着开口说到:“我什么时候叫你挖坟了,大晚上的闲的啊,干一天的活,你不累我还累呢,赶紧滚回家去。”王大宝本身就感觉事情不对,听到这话转身就跑,一口气跑回了家,也顾不得后边是不是他亲爹了。可是回到家以后,刚推开门,就发现他爹竟然坐在炕上在抽烟。

见他着急忙慌的进来,就问他:“让你探底探的咋样了,着急忙慌的,让狗撵了还是咋的?”这王大宝看他爹这么说,立马回到:“不是你叫我回来的吗?”“我什么时候叫你回来了?”王大宝一听愣了,既然不是你叫我回来,那刚才我看见的是谁?

一想也不对,自己是跑着回来的,即使他爹速度再快,毕竟是上了年纪的人,也不可能比自己还快啊。想到这里,王大宝又急急忙忙的往外跑去,要不咋说是傻大胆呢。这个时候竟然忘记了害怕,心里只想着要回去看个究竟。

一口气又跑到了老坟,发现那个人还坐在坟头,就那么看着他,似乎是早就想到他会回来一样。见他又回来,还没等王大宝说话,就问他“你怎么又回来了,不是叫你回家了吗?还回来干吗,想气死你爹吗?”这王大宝虽然胆大可是不傻啊,一想就明白过来,“你不是我爹,你到底是谁?”“我不是你爹我是谁?”“我不管你是什么,但你绝不是我爹,赶紧说,不然我对你不客气。”“你怎么对我不客气,你还想打你爹吗?就不怕遭报应吗?”“是啊,不管是不是我爹,最起码从外边看来这就是我爹啊,我总不能打我爹吧”

想到这里,王大宝身上那股劲儿又上来了,心说“你等着,我回家看看,我爹要是在家,回来我绝对饶不了你”想到这里转身又跑回了家,进门一看,他爹还是坐在床上,跟出去的时候一个样子,心里就想了,这次还想骗我,看我回去不好好给你点颜色看看。这么想着,连招呼也没跟他爹打,转身就走,走之前还把放在门后的一把自制的土枪给拿在了手里,“这次我带着枪,不管你是什么,看看你厉害,还是我厉害”

再次来到了老坟,那个人就好像没动过一样,一样的姿势一样的表情,这次王大宝二话不说,端枪就射“砰”,枪响对面的人应声倒地。看着对面的人倒下了,王大宝心里非但没有高兴,而是有一种说不出来的感觉,但不管怎么说,总是打中了,我倒要看看你到底是什么,还敢冒充我爹。心里想着,来到老坟前,当看到眼前的一幕,王大宝呆住了,眼前除了一滩血,竟然什么都没有。“这不可能,我明明打到了,怎么会没有东西,没有东西,血是哪里来的呢?”再看这里除了老坟,到处都是平地,又没有 的地方,为什么会这样?就是胆子再大的人,遇到这样的事情估计也吓得差不多了。又何况是大晚上他一个人一座老坟了。

想到这里,王大宝真的不淡定了,回身就往家跑去,今晚上的事情太邪乎了,赶紧回家去问问爹去。三步并一步的跑回了家,推开门的瞬间“啊”,一声大叫划破寂静的村子。直到闻声赶来的邻居看清楚眼前的一切,才明白为什么王大宝会喊。只见此时的王大宝手里还拿着那把枪呆呆的站在屋里,他爹王老栓躺在床上,身上一个大洞在往外冒着鲜血。看到眼前的一幕,有的村民报了警。

王大宝被带走了,没有人知道到底发生了什么,王大栓死了,而被带走的王大宝疯了。这件事后来虽然还是会被人提起,但都说不出个所以然,也就这么不了了之了。

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潮州博物馆在潮州中心广场后面靠大道一侧。

负一层是馆藏石刻集粹展示的地方,展出了明、清时期潮州的石刻

二层是前段时间举行的岭南鉴宝活动中的珍品展示,值得一看。

博物馆的隔壁,是知名摄影家陈复礼的摄影艺术展览馆,照片时间跨度达几十年,难得的佳作,推荐你前去观摩学习。

博物馆展厅设主题陈列3个,分别为:《潮州通史陈列》:以丰富的实物、图表及照片,结合现代化的光像技术,将潮州历次重要考古发现和出土文物,按历史段落加以划分和组合,反映地方文化与中原及陛邻文化交流、融合的发展历程,展现潮州悠久的历史和绚丽多彩的文化面貌。

《历代科举陈列》:运用塑像、号舍、等翔实资料,科学系统地介绍历代潮州科举制度的概况和影响。记叙潮州历代仕子积极参加科举考试,传出了同榜八俊,兄弟连科、一门三进士等科举佳话;介绍历代科举考试中,潮州涌现的一批鼎甲英才,如文状元林大钦、榜眼王大宝、探花姚宏中,以及武状元林德镛、黄仁勇等。

《孔子圣迹图陈列》:利用珍贵的及塑像介绍孔子不平凡的一生,以及对中国乃至世界文化的贡献。大成殿正中供奉孔子塑像及四配塑像,两旁配祀十二哲神位。塑像上方高悬清代三帝书写的巨匾,正中是康熙手书的“万世师表”,两旁分别为雍正所书“生民未有”、乾隆所书“与天地参”匾额。开阔的前廊陈列祭祀的礼器,乐器。并不定期地举办祭孔八_表演,使观众更形象地了解展览内容,欣赏先民的传统舞蹈艺术。

另外,还有设于“八一”南昌起义军贺部三师司令部驻地旧址—“涵碧楼”的《潮州七日红史迹陈列》:陈列以丰富的实物、文献、照片、图表及相关资料,系统介绍1927年9月23日至9月30日这一潮州近代革命史上的重要时期。1927年“八一”南昌起义军部队由闽入粤,叶挺、贺龙大军直驱潮州,9月23日进入潮州城,贺龙所隶第三师司令部设于涵碧楼,师长周逸群等在此指挥战斗,9月30日起义军作战略转移,前后共七天,史称“潮州七日红”。在此期间,起义军在潮州建立红色政权,惩办反革命分子,播下革命种子。

有所不同。楼内除设有大夹万,贮存贵重饰物外,更摆放各种多层货架,存放典当货物。而货楼则建成碉楼一样,其墙基用花岗石砌成,中间还隔有钢板。墙壁特别厚,均用青砖筑砌。货楼每层四面开设狭小类似“枪眼”的铁枝窗口,窗的四面均用花岗石砌成。整座货楼的建筑设计,务求达致防火、防水、防盗和防土匪的效果。

地址:中国广东省潮州市湘桥区昌黎路

电话:0768-2231362

门票:免费参观

你们可以去饶平的绿岛山庄,或者揭阳城隍庙什么的,但估计太远了

近点的话去潮州,比较近,而且玩的地方多,比如佛灯,谢慧如公园,潮州古城,游览下韩江,湘子桥,韩山师范学校,西湖公园什么的,还是选择比较多

或者到澄海千树园,千果山,百草园,塔山等也是个不错的选择

就汕头市区的话,可以游览下人民广场,达濠南滨路,会展中心等,但你们队伍太庞大,估计会阻塞交通

南澳也不错,不过一天赶不回来的,到时4点后没船你们就得在那过夜了

又或者去农业科技园烧烤,岩石的狮泉也是烧烤的好地方,或者爬梦之谷

还有还有,汕头大学也是个不错的选择

或者牛田洋,从鸵浦那边过去欣赏下那里的风景,还有历史意义呢

或者去海门文天祥那里进行爱国主义教育 == 我们当年党组织就是去那里的

还有澄海的莱芜海滩,中信海滩,北山湾海滩,都是个好选择

还有其他的周边旅游景点分别有:

·汕头北岸

金新步行街

海滨长廊

人民广场

会展中心

石炮台公园

中山公园

金砂公园

华侨公园

汕头大学

龙泉岩寺庙群

北回归线标志塔

东征军革命史迹陈列馆

沟南许地旅游区

农业科技园

证果寺

腾辉塔

·汕头南岸

汕头青云岩风景区

达濠袖珍古城

海门莲花峰

中信度假村

大南山革命遗址

南澳岛

北山湾

礐石风景名胜区

礐石狮泉烧烤区

老妈宫(天后宫)

天坛花园

妈屿岛风景区

精巧奇秀三园林

霞美庵

·澄海

陈慈黉故居

莱芜风景区

千果山

千树园

百草园

唐伯元纪念馆

莲花山温泉

·潮州

秋凤亭和祭鳄台

佛灯

潮州古城

谢慧如公园

湘子桥

韩山师范学院

西湖公园

东山温泉渡假村

人民广场喷泉

·揭阳

广场喷泉

京明渡假村

免费的:到滨江长廊漫步;牌坊街;到凤凰山上看日出;晚上中心广场(即市人民广场)看喷泉

另外:到北阁佛灯烧烤(至于门票,在你进去时,告诉他们是来烧烤的就可以免了,上面有个井,投硬币许愿):西湖;凤凰洲公园;慧如公园(有摩天轮);开元寺(对面的莲花素菜馆很不错);广济桥

潮州八景

□ 湘桥春涨 湘子桥即广济桥,在潮州城东门外,横卧在滚滚的韩江之上,东临笔架山,西接东门闹市,南眺凤凰洲,北仰金城山,景色壮丽迷人。民谣唱曰:“到广不到潮,枉费走一遭;到潮不到桥,白白走一场”。广济桥始建于宋乾道七年(1171),始为浮梁,称“康济桥”。此后,历二百余年的更迭,到明正德八年(1513),才形成“十八梭船廿四洲”的独特风格。潮州民谣:“潮州湘桥好风流,十八梭船廿四洲,廿四楼台廿四样,二只钅生牛一只溜”,唱的就是湘子桥的历史风貌。“湘桥春涨”是“潮州八景”之一:时当暮春三月,韩江水涨,河面增阔,湘子桥东西段中间十八梭船连成一线,真似长龙卧波。观上游两岸的滴翠竹林,下游仙洲盛开的桃花和沿江的绿柳都象浮在水面,景色宜人,一似三湘,有诗赞道:

湘桥春涨水迢迢,

十八梭船锁画桥。

激石雪飞梁上鹭,

惊涛声彻海门潮。

鸦洲涨起翻桃浪,

鳄渚烟深濯柳条。

一带长虹三月好,

浮槎几拟到层霄。

□韩祠橡木 跨过广济桥,迎面便是蜿蜒起伏的笔架山,山上岩石层叠,苍松翠柏,浓荫蔽日,沿中峰石阶直上山腰,庄严静肃的韩文公祠便耸立在眼前,这里便是“韩祠橡木”的胜地。

笔架山原名双旌山,因形似笔架遂称笔架山。韩文公祠位于笔架山中峰的双旌石下。相传韩愈贬任潮州刺史时,常登此山,筑亭游览,并亲手植下橡树。后人敬仰韩公,将笔架山称为“韩山”,将亭称为“侍郎亭”。宋淳熙十六年(1189年)知军州事丁允元认为韩公尝游于此并手植橡木,韩公之祠应迁建于此,所以将城南七里的韩文公祠迁至今址。

韩文公祠的建筑简朴雅致,墙壁全是水磨砖砌成,祠内分前后二进,并带两廊,后进升高七尺,有石阶可登,正中供韩愈塑像。祠内石柱多刻对联,四壁环立历代碑刻四十面,详载韩愈贬潮史迹和该祠兴废情况。

相传当年韩愈所植的橡木,就在祠前,据宋礼部尚书王大宝《韩木赞》的描写,橡树形如华盖,遮蔽屋檐,其外皮作鱼鳞状,叶细而长,叶脉凸起,作棱角状,春夏之交开花,红白相间,甚是美丽。但花不常开,潮州人崇尚韩愈,以至效祥于他手植的这棵橡木。“以花之繁稀卜科名盛衰”,甚至《潮州府志》有“乾隆九年祠堂橡木花,科名大盛”的记载。于是,祠吊先哲,木卜科名,“韩祠橡木”便成了潮州八景之一。邑人郑兰枝有诗云:

高植一株耸翠峦,侍郎手泽倚栏干。

根深八月蟠祠古,叶毓双旌度岁寒。

棱影参差侵曲水,奇花多少映祠坛。

游人若问科名事,为指芳林旧姓韩。

□ 金山古松 金山屹立于城北韩江之滨,高约金黄四十余米,状如覆釜,为潮州古城后枕,与西面的葫芦山,东面的笔架山形成潮城的三面屏障。

金山古松,原名马丘松翠。因宋末摧锋寨正将马发,率领潮州人民奋起抗击元兵侵潮,后元将收买南门巡检黄虎子为内应,攻陷潮州城,马发“收残率百余人入保子城(即金山)。度不可为,令妻子自缢死,发自鸩”,满门殉节,全城人民在元兵屠城过程中几遭杀尽。后人为纪念马发和潮州人民抗元,在金山上修筑马发墓,并植苍松翠柏,以喻高风亮节。郑兰枝有诗赞道:

金山北枕起高峰,

万古凝荫一棵松。

矗矗凌云悬百尺,

青青耐雪度三冬。

风亭积翠飞层堞,

虎石吹涛逐晚钟。

长峙海邦标劲节,

满林秋色入望浓。

唐代的刺史公堂和宋代的州衙均设于金山麓。宋大中祥符年间(1008-1016年)潮州知军州事王汉见其“山之形胜万态”。于是斩荆棘,兴土木,开路径,建荔枝亭、凤凰亭、初阳亭、西晖亭,辟独秀峰、初阳顶、望贤石,显石岗诸景。历代又不断修葺并于岩石之上摩刻诗词记事,使金山成为游览胜地。

□ 凤凰台 凤凰台位于潮州城南郊的老鸦洲(后称沙洲岛或凤凰洲)北端,明隆庆二年(1568)潮州知府候必登倡建。凤凰台是凤凰洲公园的主体建筑,该台因立于洲头,历史上屡遭洪水猛浪之厄,这次重建前所存残迹为民国初年所修,台上是一座四柱、单檐歇山顶水泥结构的亭台,与原貌相差甚远。

现重建的凤凰台由台体和阁亭两部分组成,坐南朝北,高达四丈多。台体中首层石座为高台,高达丈八。二层为明台,高约丈八,亭阁高达丈七,由8根檐柱及12支门柱支撑,屋面是一个三开间,中间高,两侧低,成三山式的造型。由屋面高低不同的两个层次,产生出前后六面檐口,两侧二面檐口,勾勒出八面檐花。高低错落,檐牙高筑,峻凌飘逸,堂皇壮观,再现了凤凰台的本来面目和迷人的风采。亭阁上的“凤台时雨”、“中流砥柱”等牌匾与木质结构、明式拱斗和屋面的传统青瓦相映衬,统一和谐,文气斐然。若从远处欣赏,则有如古人所说的“烟云开罨画,灯火见楼台”,美不胜收。

凤凰台以借景著称,潮州八景之一的“凤凰时雨”,指的就是这里夏季乍雨乍晴、神幻莫测的时雨美景。在那乍雨乍晴的时节,江上奇景,千变万化,有时薄雨疏疏,江面轻烟淡淡,帆影穿梭;远望湘子桥,烟雨蒙蒙,车水马龙,宛如海市蜃楼;仰视笔架山,轻云渺渺,山上楼阁笼罩在薄纱之中。晴天烈日,时雨骤降,好似万斛银珠从天抛洒,阳光辉映雨点,又如千幅珠帘凭空摇荡,令人留连忘返,心旷神怡,疑入仙境。清乾隆进士郑兰枝的诗,把这个景点描述得淋漓尽致:

凤城郊外耸层台,时雨霏霏渡水来。

云锁湘桥疑海市,烟迷笔岭忆蓬莱。

一天银竹侵朱槛,八面檐花点碧苔。

雯后山川多景色,老鸦洲上好徘徊。

□ 龙湫宝塔 原指潮州城北面韩江河面的小沙洲上,建于宋代的石塔。塔下有葱郁繁茂的树林,有雅致幽静的寺院,与车周的景物相辉映,构成一幅美妙绮丽的风景。初时名为“塔院维舟”,以游艇常喜系缆于此命名。又因塔边有“龙湫泉”,因之又名“龙湫宝塔”。从前观赏此景,可见古塔屹立江中,与意溪遥遥相对,江水环绕小洲。若登塔眺望前方,可见湘桥如长虹横贯江上,后面是高接云空的凤凰山,右边是炊烟袅袅的闹市,左边是一片广阔的绿野乡村。走进寺院,则见寺僧焚香礼佛,敲钟弄鼓,别有一番风味。夜间则游艇如梭,通宵不息。每当月夜,游人或系艇塔边,饮茶抒怀;或仰卧舟中,默数那满天星斗,聆听潺潺流水或掀帘观赏江上悠悠飘去的浪花,实在悠闲自得,其乐无穷。正如郑兰枝所描写的:

古塔峥嵘鳄水头,

潆洄院落好维舟。

帆藏灯影三更月,

缆系钟声五夜游。

停棹不妨风瑟瑟,

开窗正爱浪悠悠。

几层磴道遥望处,

一幅江城入画秋。

可惜宝塔于清代已经倒塌,寺院也荒芜,残存的塔基后来也被洪水冲去,小洲则因整治韩洒而被炸掉,仅存水下残基。现在,替代此景有“凤凰塔”的风光。“凤凰塔”是万历年间(1581-1585)知府郭子章所建,塔遥对凤凰山,又与隔江的凤凰台相对而得名。塔右有北溪,旱时溪水常涸,叫“涸溪”,凤凰塔因之也名“涸溪塔”。塔高十三丈七尺,基围十四丈四尺,七层八面,砖石结构。塔建于潮州韩江东南侧,正当两股江水要冲,有如一道堤防,护住塔后一带村落。夕阳残照或旭日东升,水流影动,金光闪灼,甚是奇妙;每当秋高气爽,江面平静,碧波如镜,水影倒映,古塔似巨柱擎天,蔚为壮观。沿塔内扶梯登上塔顶,眺望四方美景,三山一水护古城的天然风貌,一览无遗。

□ 鳄渡秋风 在潮州城外韩江北堤中段,有个古渡口,叫鳄渡。古时候潮州鳄鱼为患,故韩江原称之为鳄溪(恶溪)。相传唐宪宗元和十四年(819年)刑部侍郎韩愈刺潮,因闻鳄鱼为患,危害人民的性命财产,遂于是年四月二十四日在上述渡口设置祭坛,“以猪一羊一投恶溪之潭水而祝之”,潮人因此称该渡口为鳄渡。这里是韩江上游最宽阔的江面。每年秋天,这里的景色最为迷人:蓝色的晴空映衬着片片白云,秋风吹皱了平静的江水,堤上魁梧笔直的木棉树沙沙作响,断断续续落下的几片黄叶,缓缓飘在辽阔的江面上。鼓满白帆的船儿徐徐飘荡,任意东西,显得格外舒畅,自由自在。有诗赞道:

轻舟渺渺逐清风,载向西来复向东。

人立晴波秋水绿,叶飞远浦晚霞红。

一溪爽籁韩潮阔,两岸凉飚鳄渡空。

自是祭文神妙处,于今歌咏在江中。

□ 西湖鱼筏 西湖鱼筏是秀丽壮观的西湖景色中最富有诗意和惹人欲醉的绝妙景致,因鱼筏出没于潋滟空氵蒙,变幻无穷的湖光水色之中而得名。

每当夏初,湖水浸溢湖边石堆,青葱的树木,别致的亭阁,倒映在波平如镜的湖水中,岸畔柳条随风摇曳,远处莲池散发着阵阵清香。十几只渔筏,浮泛湖中,抛网捕鱼,过后则泊聚湖边,渔人在筏上曝网晒衣,饮洒谈笑,充满一片平静欢乐的景象。

秋日里的西湖景色更迷人,水清可鉴,游鱼如梭,渔筏飘荡湖心,忽聚忽散,山树横映水底,影动波摇,若遇小雨疏烟,湖面一片空氵蒙。几对渔筏若隐若现,抛网收网,俨似一幅天然彩画。当这秋色方浓的时刻,藏身于湖边柳荫或钓台之上,观鱼垂钓,更是饶有风趣,邑人郑兰枝触景生情赋诗云:

芳塘如鉴正清兮,渔筏随风看不迷。

几朵芦花浮水净,半竿山日落湖低。

鹭飞矶上霜千点,鱼织波心绢一溪。

自有钓台堪寄兴,载将秋色过城西。

西湖浚于唐代,原为放生池,宋代重浚,辟为游湖。湖上有横贯东西的虹桥,有别具一格的湖心亭、湖清亭、渔庄,充分体现了南方园林建筑那小巧玲珑、典雅古朴的特点。

□ 北阁佛灯 北阁原是金山东面山下的一组楼阁的总称。这里东临急水直下的韩江流水,登临北阁,北堤上的“鳄渡秋风”,隔江相望的“韩祠橡木”,韩江下游的“湘桥春涨”,“凤凰时雨”诸多胜景历历在目;俯览韩江,江流滔滔,白帆点点。相传阁前佛灯,夜间金光四射,江面上从韩江上游十五里的鹿湖,下游至急水塔,陆路东从饶平的南武栋,南至潮州市浮洋,均可望见灯光,为韩江夜航的标志。

北阁景区,辟建于宋,形成于明,历代均有兴废,解放前夕已尽遭毁塌。新的建设时期,通政人和,百废俱兴,这一湮没已久的胜景又得到重建。整个景区依山傍水,自下而起,高低错落,雄伟壮观。新建的玄天阁,黄瓦红墙,重檐翘角。九十八高龄的著名书法家秦鄂生为玄天阁题匾并重书对联:“一江壁立擎天柱,百道泉飞络地维”。阁内重塑真武帝的艺术造像。阁旁耸立石佛灯一座。阁下山坡是韩江楼,为双层建筑,上作观赏之用,下供关羽、关平、周仓塑像。香港中文大学教授饶宗熙先生为楼题匾,重书对联:“忠贞亘万古而有光,何用别求白日;义勇垂两间于不泯,即此便是青天”。韩江楼的南面辟建迥澜亭,亭刻对联为:“折地河声奔足低,脱天峰影落城头。”再现了郑兰枝当年咏叹的景象:

城北烟林阁几层,

琉璃座上看燃灯。

一痕隐射青天静,

半点长随白日凝。

影什晨星悬古刹,

光分夜月挂岗陵。

梵宫自是长明镜,

照彻韩潮万象澄。

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