古代的青铜名剑有多棒呢？

中国古代有很多名剑，干将、莫邪、鱼肠、纯钧等等，每一把剑后面都有一个凄美的历史故事。随着时代的变迁，这些名剑都被湮没在历史长河中，据说现今存世的越王勾践剑就是纯钧剑。

越王勾践剑传说就是纯钧剑

这些青铜古剑，代表了当时最先进的铸造水平，它们是划时代的产物。可是把它们放在现代来看，你家的菜刀比它强数倍。如果你家的菜刀穿越到了春秋战国，那绝对是绝世神兵。可以轻轻松松换取几个城池。

别不相信，我们从刀剑最重要的材质、性能来对比，看看你家的菜刀和青铜古剑那个更优秀。

材质对比篇

古代青铜剑主要由铜锡合金构成。

《考工记》记载青铜器主要成分为：五分其金而锡居一，谓之斧斤之齐；三分其金而锡居一，谓之大刃之齐；

也就是说刀剑斧头，铜和锡5:1；利器，铜和锡3:1

我们拿越王勾践剑的化学成分进行说明：

剑面：铜：803%，锡：188%，铅：04%，铁：05%

花纹：铜：831%，锡：152%，铅：08%，铁：08%

剑格边缘：铜：573%，锡：296%，铅：87%，铁：34%，硫：09%

剑格正中：铜：415%，锡：426%，铅：61%，铁：37%，硫：09%

越王勾践剑主体部分，铜锡比例大概4:1，略微含一点铅和铁。这和考工记中记载接近。

一把剑由多个部分组装而成

铁和铅都是矿石中带的杂质，古人没有技术祛除这些杂质，也无法分辨这些杂质是什么。只能通过成品反应出来的性能来判断好坏。

从数据中我们可以看到，越王勾践剑剑身使用了非常优质的矿石。里面几乎没有过多杂质，铁和铅含量只有1%不到。而越王勾践剑剑格部位使用了普通的青铜，里面铁和铅含量达到了10%左右。

从这里也可以得出，把矿石中杂质从10%祛除到1%对古人来说非常困难。杂质含量达到1%基本就是当时的绝代名剑了。

科普一个小知识：所有青铜器都含有铅，有些高达10%左右。铅是对人体有危害的元素之一，现代"铅"被列为重金属，我们平常所说的重金属超标就包含铅元素超标。

古代的青铜鼎有些铅含量达到了10%

古代贵族用青铜鼎煮东西，青铜酒具喝酒，按照现代科学的标准，属于慢性自杀。反而是普通老百姓使用陶、瓷类制品更加健康环保。

　　青铜剑一般在10公斤以内，做工一流，下面附其他当时的常规兵器

　　兵马俑坑不仅是一个艺术的宝库，而且还是一个庞大的秦代兵器陈列室。目前已出土各类兵器数万件，分为长、短和远射三大类。长兵哭有矛、戟、戈、殳、钺、铍，短兵器有剑、弯刀，远射兵器有弓、驽尤其是铍、弯刀的出土为古兵器考古史上所罕见。

　　铍古书记载颇多，但无完整实物出土，其首和短剑相同，长约30厘米，后装长约3米的木柄，是一种锐利的刺杀兵器。弯刀为考古上的首次发现，其形如弯月，齐头无锋，两边有刃，是一种推、钩两用的兵器。青铜剑的工艺水平更使人叹为观止，长约90厘米，近锋处束腰，棱有规则，刃锋锐利，光亮如新。经测试含有多种稀有金属，表面包有10微米左右的铬盐氧化层，系经特殊处理形成，光洁度在▽6--▽8之间，硬度相当于调质后的中碳钢。秦俑坑出土的铜兵器均系铸造成型，成分以铜锡为主。根据用途不同, 其合金配比不同，硬度也有所不同。这些兵器大部分表面都经过了铬盐氧化处理，曾强了武器的防腐抗锈能力。这项技术应是世界冶金史上的奇迹，反映了我国古代人民的聪明才智。

　　弩

　　秦代弩的种类得到了长足的发展。秦俑坑发现的弩弓遗迹多达数百处。从完整的弩弓遗迹判断至少应有三种不同形制的弩。弩弓为木质，均已腐朽，朽木残长130至140厘米，弩臂也已腐朽，末端安有青铜弩机。弩机通高16．5厘米，望山高5．5厘米。这是秦俑坑发现数量较多的一种弩。同时在一号俑坑还发现一种形制特殊的弩，它是在残长64厘米的弩臂上重叠了一根木条，在弩臂上还夹有铜饰件。显然这些装置都是为了增强弩臂的承受强度，说明它是一种张力更强、射程更远的劲弩。在二号俑坑还发现一处特大型号的铜镞，每支重量达100克。较其它铜镞长一倍。这不仅是秦俑坑也是兵器史上发现型号最大的铜镞。使用这种铜镞的必然是一种张力更大，杀伤力更强的弩。

　　青铜剑：左剑出土于一号俑坑T19方八过洞。通长938厘米，身长722厘米，最宽处32厘米。右剑出土于一号俑T2方一过洞。通长928厘米，身长71厘米，最宽处32厘米。

　　秦始皇兵马俑一、二号坑所出土的青铜兵器，最让人着迷的——首先要数锋利坚韧的秦青铜长剑。柳叶状剑身的秦剑，又细又长又尖，长度均在81-948厘米，远远超出战国时期其他诸侯国的宝剑（长度一般在50-65厘米）。

　　回顾中原铜剑的发展历程，剑身一直在不断地加长。当其初起之时，剑长只有二、三十厘米；至春秋战国之际，长度普遍达到50-60厘米左右；战国晚期，一些剑超出了70厘米，最长达75、76厘米，秦代，关中秦剑的长度更上新台阶，超过了80厘米，最长者将近95厘米。

　　在清理秦始皇兵马俑一号坑的第11过洞时，考古工作者发现了一把“记忆合金剑”。这把青铜剑被一尊重达150公斤的陶俑压弯了,其弯曲程度超过了45度，当人们移开陶俑之后，令人惊诧的奇迹出现了：那又窄又薄的青铜剑，竟在一瞬间反弹平直，自然恢复。

据史记·李斯列传》记载，是泰阿剑，即欧冶子在龙泉为楚王所铸三把宝剑之一。春秋末战国初，由于楚国引进了吴、越两国先进的铸剑技术，楚国的铁剑锋利闻名天下，早先的秦昭王曾向秦相范雎表示过以下忧虑：“吾闻楚之铁剑利……夫铁剑利则土勇……恐楚之图秦也。”因此，秦王对楚剑早就垂涎三尺。后采泰阿剑何以会落入秦王之手李斯在《谏逐客令书》中说秦王“服泰阿之剑”，是秦王政十年(公元前237)。而据史料记载：秦王政六年(公元前241)赵庞合纵赵、楚、燕、魏、韩五国兵攻秦，被击退。楚畏秦逼，迁都寿春。因而极有可能是在这段时间，秦王从楚国得到了泰阿剑。

说到秦始皇之剑，还有这样一个历史故事：

战国晚期秦灭韩、赵之后，北上直抵燕国南部边境。地处长城之南、易水之北的燕国国小人少，力量薄弱，君臣上下俱感不安。燕太子丹曾为质于秦，秦王对他不甚友善，遂逃回燕国。为阻止秦军北上，就图谋遣刺客荆轲去刺杀秦王赢政。荆轲在易水岸边与太子丹分手，带上秦降将樊於期的头颅，又备了割地求和的地图，一路西奔而去。在秦王的咸阳宫内，荆轲拜见秦王，打开地图指点给秦王看。地图完全打开，露出一把锋利的匕首，秦王惊慌失措，满朝大臣大惊失色，高喊：大王，拔剑!拔剑!无奈秦王的宝剑太长，情急之下拔不出鞘来。这时御医夏无忌急中生智，将手中的药罐向荆轲砸去。趁着这瞬间的工夫，秦王在众大臣的提醒下，将剑鞘推到背后拔出剑来，一剑下去斩断了荆轲的左腿，这才化险为夷。

这里有一个问题，春秋末战国初的铁剑一般长仅30～40厘米，最长也只有50厘米左右，因此，在荆轲刺秦时，秦王不至于因剑太长而拔不出鞘来。这时的秦始皇之剑又是什么剑呢20世纪70年代，西安秦俑坑出土的青铜剑揭开了这个迷。

秦俑坑中共发现青铜剑二十二把，剑身通体窄长，像柳叶的形状，长短不一，最长的95厘米，最短的81厘米。剑作为近身格斗的兵器，增加其长度，能提高自卫和杀伤力。因此，随着复合铸剑技术的出现，青铜剑的长度大为增加。这批青铜剑，就是目前巳知的战国之际最长的青铜剑。剑的制作工艺很规整，有的剑出土时仍套在剑鞘内，鞘已腐朽。这些青铜剑在地下两干多年后，出土时仍然光亮无比，寒气逼人。经过科学检测，发现剑身表面经过铬盐氧化处理，在表面上形成一层厚10微米的致密的氧化层。这个发现使世界为之震惊。因为用铬化处理防锈的工艺，是20世纪30，年代才由德国人取得的专利，而中国早在两千多年前就已用于兵器防锈，实在是一大奇迹。秦始皇作为一代雄主，他好大喜功，“可宝者多”，他所佩之剑应为当时最先进，也就是说其长度至少不会短于90厘米。于是，在荆轲刺秦时，发生了情急之下一时不能拔剑出鞘的险情。一柄长剑，几乎改变了中国历史的进程，这恐怕是秦始皇始料不及的。

秦始

青铜剑为何在国际收藏市场上那么火，因为青铜剑是我国古代很有特点的一个标志，而且大多数的青铜剑的年代都是比较久远的。

青铜剑，古代兵器的收藏魅力不容小觑。古代兵器不仅见证了历史的变迁，也真实记录了中国兵器发展史。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，真切感受古代将士们冲锋陷阵的热血和痛快。1995年，堪称国宝的越王勾践宝剑的回购价为120万元。2006年，乾隆年间御制重器“金桃皮鞘‘天字十七号’‘宝腾’腰刀”在香港苏富比拍出4604万港元；2008年10月8日再次上拍，拍得5890万港元。

青铜剑始于商代。那个时候，它的剑身一般较短，形状就像柳树的叶子，制作也比较粗糙。春秋晚期以后，青铜剑的制作达到成熟，“越王勾践”的故事就发生在这个时期。此时的青铜剑，剑身普遍被加长到五六十厘米。一把青铜剑主要由剑身和剑茎两部分组成，所谓剑“茎”就是剑的把手。在剑茎和剑身之间还有一块凸起来的隔板，叫做“格”。比较讲究的青铜剑，“格”的上面都有一些装饰物，以此显示使用者的身份和地位。这些装饰通常使用玉质材料，所以这种剑也叫“玉首剑”。西汉以后，铁制兵器完全取代了青铜兵器，青铜剑从此退出了历史舞台。

青铜，即红铜与锡、铅、镍、形等化学元素的合金，商周时称金或吉金，青铜具有熔点低、硬度高、化学性能稳定等优点，能铸造出用于生产和生活方面的各种器物，生产工具替代原有石制工具。它的出现对人类生产力发展起到划时代的作用，因此称为青铜时代。中国青铜冶炼和铸造技术已有三千年历史，1975年甘肃东乡林家马家窑类型遗址出土的一件单范铸造铜刀，是迄今发现最早的青铜器。中国的青铜时代是以奴隶占有制为主导生产方式的时代，从公元前2000年左右形成，经夏、商、西周、春秋时代，大约经历了十五个世纪。青铜冶铸工艺在整个发展过程中形成各个时期的风格特征。商代前期造型轻薄，纹饰简单。商代后期至西周前期，造型厚重华丽，纹饰以兽面纹、葵龙纹以及各种动物纹、几何纹为主，表现了神权思想。西周中期至春秋中期，风格趋向简朴，纹饰以粗线条的窃曲纹、重环纹为主，长篇铭文增多。春秋后期至战国，造型精巧，纹饰以活泼的动物纹和复杂细密的蛹蛹纹、云纹为主，细线雕刻的狩猎、宴乐、攻战等反映现实生活的图像流行，并出现以金、银、红铜、玉石等镶嵌的各种图案和画像的新工艺。商周青铜器的造型、装饰纹样和铸造技术综合了绘画、雕塑、图案和工艺美术于一体，以纹饰精美绚丽，造型繁多而著称于世。古代青铜器的研究已成为中国考古学和美术史的重要分支。

青铜剑主要由剑身与剑茎两部分组成，每一部位都有名称。剑身前端称“锋”，剑体中线凸起称“脊”，脊两侧成坡状称“从”，从外的刃称“锷”，合脊与两从为“腊”。剑把称“茎”。茎主要有扁形与圆形的两种。茎和身之间有的有护手的“格”，格又称“卫”。茎的末端常有圆形的“首”，首又称“镡”。茎上有的有圆形的“箍”。茎上常以绳缠绕，绳称为“缑”剑鞘也谓之“室”。短剑也称“匕”。考究的青铜剑的首与格等常以玉质做成，这种剑，一般则称为“玉具剑”。最早的青铜剑是商代后期的铃首剑。春秋晚期至战国可说是铜剑最发达的时期。铜剑一般都较长，有的长度几近100厘米。

青铜剑是我国古代战争中经常使用的一种兵器。它一般是铜、锡合金冶炼制作而成的。我国青铜剑的创造及其发展历史，约可追溯到原始社会开始进入奴隶制社会的商周时代即已出现，发展到春秋战国时期已是高峰阶段，嗣后，一直延续到秦汉。到铁剑出现时，青铜剑就逐渐销声匿迹了。

青铜剑主要由剑身与剑茎两部分组成，每一部位都有名称。剑身前端称“锋”，剑体中线凸起称“脊”，脊两侧成坡状称“从”，从外的刃称“锷”，合脊与两从为“腊”。剑把称“茎”。茎主要有扁形与圆形的两种。茎和身之间有的有护手的“格”，格又称“卫”。茎的末端常有圆形的“首”，首又称“镡”。茎上有的有圆形的“箍”。茎上常以绳缠绕，绳称为“缑”。剑鞘也谓之“室”。短剑也称“匕”。考究的青铜剑的首与格等常以玉质做成，这种剑，一般则称为“玉具剑”。最早的青铜剑是商代后期的铃首剑。春秋晚期至战国可说是铜剑最发达的时期。铜剑一般都较长，有的长度几近100厘米。

如何鉴别一把大宝剑？

中国古代的剑文化，具有深厚的文化底蕴和强烈的民族特色，其辉煌的历史、卓越的工艺、 精美的形制和灿烂的文化，成为了中国传统文化的代表。又由于春秋战国时期诸侯争霸、群雄角逐，中原地区年年征战，战争的需要催动了武器的发展，因此作为作战的有力武器：剑，就为军队所接受。剑的军事用途在这一时期得到了空前的发展。

随着生产力的进步，冶铸技术进一步发展，青铜剑的长度、形制在这一时期也发生了极大的变化，在此期间不仅仅是剑术理论，还包括其精神内涵，统治阶层的权利让渡，士族阶层的剑侠精神，这些都赋予了剑更深刻的文化内涵的同时还出现了以剑为主题的相剑理论。

春秋战国时代，吴、越宝剑被天下视为珍奇，《庄子·刻意》记载：“夫有吴越剑，押而藏之，不敢用也，宝之至也”。这是因为吴越两国地域接壤，民族相同，民风民俗相似，交往较为密切，中国自古便有“同气同俗”一说，当青铜剑的制作技术在吴国得到发展的同时， 也开始传入了越国，越国灭掉吴国，然后自己又被楚国吞灭。

楚国灭越以后，越国精湛的铸剑技术又传播到楚国，因此吴、越、楚地均发掘出众多的宝剑。春秋时期的吴越青铜剑，今天有很多存遗于世，其中有不少是传世珍品。考古发掘中获得的吴越青铜宝剑，更是提供了有力的事物证明。这些实物中，有几把剑带有吴王或越王的铭文，故能肯定的被确认为吴越之剑。它们不仅剑形相同，而且装饰的方法、铭文的格式也极为相似。《越绝书》里还留下了非常有名的相剑的故事。

有关相剑的故事

当然相剑之所以得以流行，并形成一个职业，这也与战国秦汉时期贵族中盛行的带剑、好剑之风有着密切的联系。东周时期，贵族盛行以剑为佩的记载在先秦史料里有很多。到了汉代，环首刀的军事用途比剑大得多，然而上层社会却有崇尚古剑的风气。贵胃带剑、好剑之风仍盛而不衰，故司马迁有“游闲公子，饰冠剑，连车骑”之讽。这种现象，与今天的富豪对古董趋之若鹜，大抵相类。

在汉代的王侯大墓中，常随葬有精良珍美的铜铁剑，更有甚者，一墓中随葬10多件剑，如中山靖王刘胜墓随葬9件铁剑、3件铜剑，俱精良而华美。这些剑理应是死者生前所钟爱之物。所以当这些国家的上层人士中，不仅盛行带剑，而且喜好宝剑、古剑的同时也刺激了作伪者。结果社会上出现了很多“冒牌”的古剑，因此一些以鉴定古剑为业的相剑师也就出现了，他们出入豪门，专为权贵鉴别刀剑。而鉴定古剑的真伪，就成了相剑者的重要职能。结合现在所知道的史料可以推断出古相剑术的内容。

古相剑术的内容

其一，由刀剑外观（包括器形、纹理、色泽、装饰、铭文等）来鉴别剑刀的优劣和名器的真伪。并从剑刀的纹理、色泽等来判定吉凶祸福。古人迷信鬼神，行事必求吉凶。吉者行之，凶者避之。佩带刀剑也如此。云梦秦简《日书》中曾见某日利于带剑或勿以某日带剑之类简文。因此，判别刀剑之为吉物抑或凶物，自然成为相剑术的重要内容。

其二，铸剑术。面对出现的大量仿制之剑，要想轻易辨别出真伪，还需要对剑的铸造有深刻的了解。所以专门的相剑师想对宝剑要予以鉴别，就必须精通铸剑之术，这样才能够准确的识别优劣。因此，相剑术是以铸剑术为基础而发展期来的一个新兴行业，而当时那些擅长相剑的术士，在当今则类似于文物鉴定专家了。

所以相剑师识别宝剑，是建立在对铸剑技术熟识的基础上，结合剑的形貌特征而概括出来的。此外， 他们还需要掌握名剑的相关知识，诸如使用情况、外观、形制、特征等等，只有掌握了全面的识别知识，才可能准确的识别剑器的真伪和价值。所以到了汉代终于有了关于相剑师的古籍：《汉书·艺文志》里记载的《相宝剑刀》二十卷了，这是文献中最早，也是仅有相剑术方面的书籍。

从书名推断，《相宝剑刀》一书似是写成于汉代。因为从战国至汉代，随着古刀剑的发展演进，相剑术也是有所变化的。战国时期，青铜剑盛行，而刀类兵器尚未兴起，相剑主要是相铜剑，恐还谈不上相刀。入汉以后，铜剑被铁剑淘汰，同时出现了环首刀，并很快流行起来，剑在短兵器中的垄断地位遂消失，剑、刀趋于并行，于是相剑术也就发展成了剑、刀并相。与古刀剑的这一发展过程相适应，在语词上，作为兵器概念的“刀”字的广泛使用，也是始于汉代。

古相剑术的失传

但是自《汉书·艺文志》之后，《相宝剑刀》一书便不再见于著录，并且在存世的各种古籍中，也未见有征引其内容的。而从隋唐以下，方术中也无相剑之门。大概自魏晋以后，古相剑术就逐渐失传，以致完全湮灭了。也正是在魏晋南北朝时期，贵族阶层中那种带剑、好剑的风气开始趋于衰落。保留于朝仪制度中的佩剑，徒有形式，根本不重剑的质量，故有“代之以木”的。

后世的帝王将相虽也不乏喜爱刀剑者，但在整个阶层中蔚成风气的现象已经消失。相剑术的失传，恐怕即因为此。至于《相宝剑刀》一书失传的时间，今已无法确考。以前曾有人认为，至南朝梁时，此书仍然存世，其根据是梁阮孝绪《七录》所载之《仙宝剑经》。《七录》今也已失传，但《隋书·经籍志》中多有征引。清姚振宗《汉书艺文志条理》中解释:“仙”当是“相”字之误，并认为此书即《汉书·艺文志》所记载的《相宝剑刀》。

相剑文化的经验

作为剑文化的文化延伸，“慧眼独具”的相剑师顺应时代的需要而产生。这种相剑文化的产生，还为后世人们对宝器的识别提供了难能可贵的经验。

①《越绝书》 记载“越绝外传记宝剑第十三昔者，越王勾践有宝剑五，闻于天下。客有能相剑者，名薛烛。王召而问之，曰：“吾有宝剑五，请以示之。”薛烛对曰：“愚理不足以言，大王请，不得已。”乃召掌者，王使取毫曹。薛烛对曰：“毫曹，非宝剑也。夫宝剑， 五色并见，莫能相胜。毫曹已擅名矣，非宝剑也。”

王曰：“取巨阙。”薛烛曰：“非宝剑也。宝剑者，金锡和铜而不离。今巨阙已离矣，非宝剑也。”王曰：“然巨阙初成之时，吾坐於露坛之上，宫人有四驾白鹿而过者，车奔鹿惊，吾引剑而指之，四驾上飞扬，不知其绝也。穿铜釜，绝铁，胥中决如粢米，故曰巨阙。”王取纯钧，薛烛闻之，忽如败。有顷，惧如悟。下阶而深惟，简衣而坐望之。手振拂扬，其华捽如芙蓉始出。观其釽，烂如列星之行； 观其光，浑浑如水之溢於塘；观其断，岩岩如琐石；观其才，焕焕如冰释。“此所谓纯钧耶？”

王曰：“是也。客有直之者，有市之乡二，骏马千疋，千户之都二，可乎？”薛烛对曰：“不可。当造此剑之时，赤堇之山，破而出锡；若耶之溪，涸而出铜；雨师扫洒，雷公击橐；蛟龙捧鑪，天帝装炭；太一下观，天精下之。”

②《吕氏春秋》:“世之人主，皆以珠玉戈剑为宝。”

《左传·桓公十年》：“虞叔有玉。虞公求旃。弗献。既而悔之。曰。周语有之。匹夫无罪。怀璧其罪。吾焉用此。其以贾祸也。乃献之。又求其宝剑。叔曰。是无厌也。无厌将及我。遂伐虞公。虞公出奔共池(左传)。 象以齿焚身。麝以香丧命。居乱世以财受祸者,何可胜道。周谚二语。真痛哭流涕而言之。然无厌者终受祸。虞公其显见者。”

《史记·吴太伯世家》：“季札将使于晋，带宝剑而行，过徐君。徐君观剑，不言而色欲之。季子为有晋之使，未之献也，然其心许之矣。反，则徐君已死于楚。悔之，于是解剑致嗣君。从者止之曰:此吴国之宝，非所以赠也。"季曰:"吾非赠嗣君也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣;今死而不进，是欺心也。"嗣君曰:"先君无命，孤不敢受。"季子乃至墓，以剑县徐君墓树而去。”

③《淮南子·修务训》:“今剑或绝侧赢文，啮缺卷锥，而称以顷襄之剑，则贵人争带之。”

④《吕氏春秋·疑似》：“使大人迷惑者，必物之相似也。玉人之所患，患石之似玉者；相剑者之所患，患剑之似吴干者。 ”

历史上最有名的五把宝剑

在中国文化里，剑是地位最高的兵器，没有其它兵器可以撼动。打仗的时候，剑很轻便，好携带，好拔出，好插入，还锋利。不打仗的时候，随身戴一把佩剑，屌丝直接变男神。相比于刀、枪、棍、矛这些兵器，剑自带一种极高的逼格，所以历来受到各级帝王将相、文人侠客的喜爱。

其实在先秦时代，中国确实出现过五把名剑。这五把剑都是确实存在过的，不是传说，更不是小说，而是史书明确记载的。并且，它们的故事也很传奇。

一、赤霄剑

赤霄剑是刘邦的佩剑。刘邦起义的时候干过一件大事，叫做斩白蛇而起义，当时刘邦正在沛县当亭长，一堆村民要被带到骊山给秦始皇修陵墓，但是路上都跑了。刘邦跟其他村民说：你们都走吧，修个毛的陵，我也走了。有些村民欣赏刘邦，要跟着他。刘邦说，那咱们干脆反了，推塔去。于是刘邦拔出赤霄剑，斩断一只白蛇，立志起义。

赤霄剑是铸剑师专门为刘邦打造的青铜剑，寒气逼人，刃如霜雪，光彩射人。南梁人陶弘景的《古今刀剑录》和《西京杂记》都记载了这把剑的故事。另外还特意提到这把剑有三尺长，后人就以“三尺剑“来表明志向。东吴大将太史慈临死时说“大丈夫当带三尺剑，立不世之功“，就是用的赤霄剑的典故。

二、龙渊剑

据说，龙渊剑说铸剑大师欧冶子和干将一起铸成的剑。欧冶子将铸剑炉排列成北斗七星的形状，铸出宝剑犹如龙入深渊，所以叫七星龙渊剑，简称龙渊剑。

龙渊剑被称为诚信之剑，源于《吴越春秋》里的一个故事。伍子胥在楚国被奸臣所害，逃离出国。逃到长江边时，已经没有退路，后面追兵也在赶来。伍子胥眼看准备投江自尽的时候，突然有一个渔翁划着一艘小船来，把伍子胥接走。躲过一难后，伍子胥很感动，问渔翁叫什么名字。

渔翁说，浪迹波涛，姓名何用。伍子胥更加感激，要把身上的龙渊剑送给渔翁，希望渔翁不要说出自己的行踪。渔翁接过龙渊剑，非常悲伤说：我救你，因为人人都知你是忠良，绝无图报之意，而如今你却怀疑我贪图，我只好用此剑以示高洁，于是拔剑自刎。

从此以后，龙渊剑成为诚信的代名词，名满天下。欧冶子铸剑的地方，也因剑而得名“龙渊“。后来在唐朝时，因为唐高祖叫李渊，龙渊剑就改名为龙泉剑。铸剑的地方——龙渊，也改名为龙泉，就是今天浙江丽水下辖的龙泉县。龙泉县也是中国铸剑之乡。

三、泰阿剑

泰阿剑是楚国的名将，也是欧冶子所铸，是楚国的镇国之宝。据《越绝书》记载，晋国曾经为了得到泰阿剑，找其他借口向楚国发动进攻，最后失败。这场战争有一个传说，说是泰阿剑在关键时刻救了楚国，不知真假。

后来泰阿剑被秦始皇所得，成为了他的佩剑。秦国丞相李斯在他的著名论文《谏逐客书》里就提到过泰阿剑，说：“今陛下致昆之玉，有随和三宝，垂明月之珠，服太阿之剑。“这里明确记载了泰阿剑已经成为秦始皇的佩剑了。后来这把剑陪葬了秦始皇。如果这把剑真的陪葬了秦始皇，由于始皇陵从开始到今天都没有被破坏过，这把剑很有可能还在墓中。

有一个成语叫“泰阿倒持“，就是说反着拿剑，把权柄给别人，自己反受其害的意思。

四、鱼肠剑

鱼肠剑是越王勾践拜托欧冶子所铸的剑。勾践本人很爱剑，铸了很多宝剑，后来打不赢吴王，就给吴王送了几把剑，认怂，其中就送了这把鱼肠剑。后来的故事大家都知道了。鱼肠剑被公子光所得，公子光也就是后来的吴王阖闾。

公子光派专诸刺杀吴王僚，就用的是鱼肠剑。专诸假装要给吴王僚端一只鱼吃，在鱼肚子偷偷藏了鱼肠剑，然后时机一到拔出鱼肠剑刺了过去，可惜失败了。司马迁在《刺客列传》里记录了这个惊心动魄的故事。

五、湛卢剑

湛卢剑还是欧冶子所铸，汉代的《越绝书》，晋代的《拾遗记》都有记载。当时，大宝剑爱好者勾践找欧冶子铸了五把绝世名剑，湛卢剑、纯均剑、巨阙剑、鱼肠剑、胜邪剑，湛卢剑为五剑之首。杜甫有诗说，“朝士兼戎服，君王按湛卢“，可见湛卢剑的名气已经非常大了。

湛卢剑的铸剑处在福建南平的湛卢山，所以叫做湛卢剑。湛卢剑是所有剑里最传奇的一个，传说它曾经先后属于越王勾践，赵国大将李牧，薛仁贵、岳飞，岳飞被害后，湛卢剑也随之不见。

青铜剑是从商到汉代时常见，西汉时由于铁出现，取代了青铜剑。所以年代为这一时期的，根据下面的剑特点，你看一下代。

剑初，剑长只有二三十厘米；至春秋战国之际，长度普遍达到50～60厘米左右；战国晚期，一些剑超出了70厘米，最长达75、76厘米，秦代，关中秦剑的长度更上新台阶，超过了80厘米，最长者将近95厘米。

秦剑剑身特长，剑茎（柄）也相对很长。秦俑一、二号坑出土的青铜剑，其剑茎长度多在17～20厘米左右。

这把剑要是在市场上买的那就不好说了，出土的话还没问题

真品的话，市场上少，我找了一下，还真没看见，能值几千 上万吧。

目前青铜剑比较少，这把要是真品的话，应该在几万到几十万吧。还有，一把宝剑的价值还要通过宝剑来推断一下背后的主人，主人嫌贵宝剑自然也有价值！

这把宝剑长度38公分应该不属于配剑，太短！

　　五大名剑通常是指春秋时欧冶子所铸造的五把青铜剑。

　　欧冶子春秋时越人。籍贯、生卒年不详。冶金术。

　　欧冶子的事迹见于《越绝书·越绝外传记宝剑第十三》，书中说，越王勾践有五把宝剑，请善于相剑之士薛■为其看剑，当看“纯钧”(宝剑名)时，越王说，有人想用“有市之乡二、骏马千疋、千户之都二”作交易，可否？薛■答曰：“不可。当造此剑之时，赤堇之山，破而出锡；若耶之溪，涸而出铜；雨师扫洒，雷公击橐；蛟龙捧炉，天帝装炭；……欧冶子因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三、小刑二：一曰湛卢；二曰纯钧；三曰胜邪；四曰鱼肠；五曰巨阙……今赤堇之山已合，若耶之溪深而不测。群神不下，欧冶子即死。虽复倾城量金，珠玉竭

　　河，犹不能得此一物，有市之乡二、骏马千疋、千户之都二，何足言哉！”

　　后人常常把湛卢、巨阙、胜邪(一作镆邪)、鱼肠、纯钧称为五大名剑。

　　其实欧冶子还铸造有三把更为锋利的铁剑。第一把叫做“龙渊”，第二把叫“泰阿”，第三把叫“工布”。是中国最早的铁剑。

　　欧冶子所铸各剑的去向：

　　1、湛卢剑：吴越争霸，越王勾践战败，将湛卢剑作为贡品敬献吴王阖闾，吴王视为国宝，终日佩带在身，后飞往楚国被楚昭王所得，后传到南宋名将岳飞手中，岳被害后，不知去向。

　　2、纯钧剑：吴国名将伍子胥所佩，伍曾用此剑指挥干军万马历沙场，后沉入杭州钱塘江，若干年后，伍子胥也葬身于此。

　　3、鱼肠剑：专诸所用，公子姬光指使专诸用此剑刺死吴王僚谋夺王位，公子姬光继位后称阖闾，吴王做贼心虚，害怕见物思情，总觉得鱼肠匕首是不祥之物，因而封藏不敢佩用。事过十八年之后，阖闾王在吴越战争中受伤死亡，吴太孙夫差于公元前495年嗣位，并在破楚门外的海涌山为其父做了坟墓，连同鱼肠剑一同埋葬海涌山。到了公元前221年秦始皇统一中国，命人掘阎阊的坟墓，以求取鱼肠剑，但“凿山求剑无所得，洞凿处成深洞”，现为虎邱剑池，今日苏州风景区之一。

　　4、龙渊、工布二剑：越王灭吴之后，北上会齐、晋诸侯称霸业(中原)。到公元前235年，越国被楚国消灭，公元前222年，楚国被秦国灭，秦始皇统一中国，楚王所用的“龙渊”“工布”被秦始皇缴获成了他腰中之物。

　　5、干将莫 剑：吴越争霸时沉入延平（今南平）剑溪（闽江）。

　　约莫公元前492年越王出师伐吴，出征前派越臣文种为特使暗赴楚国，请楚昭王带兵在吴国西部边境起事，以牵制吴国兵力。楚王早闻越国盛产宝剑，垂涎欲滴，乘机提出要给他一批宝剑，做为出兵的交换条件，越王犹豫再三，但为顾全大局，只好命欧冶子再铸一批宝剑。欧受命后，就和妻子朱氏女儿莫邪商量。他们当时一方面要铸造大批兵器供前方使用，另一方面要为楚王铸造宝剑，按当时的湛卢山的资源是不够用的，要完成这项艰巨任务，必须开辟新的铸剑场所，但要转移到何处去呢

　　时值中秋之夜，他们一家上湛云峰饮酒赏月，欧冶子心中烦愁，连饮三杯，就睡去了。这时，只见有位白发童颜老人，站在云间，高声叫道：“欧冶子，你铸剑报国，任务艰难，你可到秦溪山麓去，那里有取之不尽的五金之英，用之不竭的寒冽龙水；还有亮石坑发光洞的宝石供你磨剑。”欧冶子忙作揖曰：“请问仙翁，秦溪山麓在何处”白发老人手往白云深处一指，只见一双白鹤飞到欧冶子身边，白发老人道：“骑上白鹤去吧!”欧冶子骑上白鹤，像流星般飞去，最后在括州府黄鹤(今浙江龙泉)停下。欧冶子举目眺望，四周古木参天，湖水清澈，环境幽静，不觉大叫一声：“好地方，好地方。”朱氏闻声，忙把他推醒，欧冶子方知是一场美梦，于是把梦中的境况，一五一十告诉妻子。第二天早晨，欧冶予夫

　　妇携女儿莫邪，挑着行李，按白发老人指点的方向出发。他们日行夜宿，翻过八十一座山，渡过六十四条溪；才找到秦溪山，这就是浙江最高峰风阳山的山麓，青山绿水，苍松翠柏，附近无鸡鸣犬吠，在两棵千年树下面，排列着七口井，像天上北斗星座，泉水寒冽。于是欧冶子结庐砌灶，取铁英铸剑。当锤打第一枚剑时；突然乌云四起，狂风大作，雷电交加，七条金龙从井口钻出，冲出云霄，尔后齐向剑坯上喷了口水就腾云驾雾而去。这时雨过天晴，只映得那枚剑五彩缤纷。欧冶子举剑向巨石劈去，只听“啪”地一声，巨石被劈成两块。欧冶子记得梦中白发老人指点的“亮石坑石可供你磨剑。”亮石坑在何处后来到九姑山访问一位采药老翁，告诉他：“离城四十里处，有个发光洞，存亮石数以万计，若能得石磨剑，光亮无比；只是洞边有双巨鹰把守，无人敢取。”欧冶子听后回家和妻商量，朱氏说：“不用怕，三人齐心协力就能战胜巨鹰。”于是他们各执一把湛卢宝剑，奔赴发匿光洞，果见有双巨鹰，平时抓虎吃豹为生，力大无比，一见生人来拍动翅膀凶猛扑来，一双利爪就拦腰把莫邪抓住，飞向天空。欧冶子夫妇执剑杀来，搏斗几回合。这时莫邪虽被抓，但她一边挣扎一边持宝剑朝巨鹰的翅膀乱刺，结果鹰伤坠地，欧冶子上前补上一剑，结果了巨鹰的性命。三人齐进匿洞取回亮石磨，果然锋利无比，斩铁如泥，就把这枚宝剑取匿名为“龙渊”

　　欧冶子等铸了大批宝剑之后，又造了秦阿、工布两剑，连同龙渊剑由越王献给楚王，楚王大喜。