七宗原罪是哪7宗罪啊

七宗原罪分别是贪食、好色、贪财、伤悲、愤怒、懒惰、自负及骄傲。

1、好色，不合法礼的性欲，例如通奸。

2、贪食，浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。

3、贪婪，希望占有比所需更多为之贪婪。

4、懒惰，懒惰及浪费时间。

5、愤怒，源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。

6、妒忌，因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。

7、骄傲，期望他人注视自己或过度爱好自己（因拥有而感到比其他人优越）。

扩展资料：

七宗罪的起源

七宗罪，罪恶的来源有七种。13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出“按若望格西安和宗教格里高利一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”。

“重大”在这里的意思在于这些恶行属于罪恶的来源，例如盗贼的欲望源于贪婪。

这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是暴食、*欲、贪婪、暴怒、懒惰、伤悲、自负或傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里指“精神上懒惰”。

四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯·泊恩太格司，把这些罪行定为八种“致命的激情”，而在东正教方面，这些冲动仍然被描述为“致命的激情”，而不是深藏在他们体内的罪孽。

而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学方面是被定位成有罪的。

六世纪后期，教宗艾文略一世将那8种罪行来源减至7项，伤悲并归入懒惰，自负并入傲慢，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食。

“重大恶行”与不可饶恕的大罪是不可混而一谈。

暴食、贪婪、懒惰、*欲、傲慢、嫉妒或愤怒，相信大部分人一辈子都至少犯过一次上述“罪行”，包括自己在内。只是区别在于，程度的不同以及认识的不同。

—七宗原罪

—七宗罪

您提到的七宗罪系列的书包括以下几本：

1 骄傲（Pride）：这本书的作者可能是詹姆斯·博汀（James Boutling），但我没有找到与这本书的具体信息。

2 嫉妒（Envy）：这本书的作者可能是约瑟夫·爱泼斯坦（Joseph Epstein），他是一位美国散文家和学者。他的作品包括《自由的痕迹》（1973年）、《心灵的慰藉》（1981年）和《文化的荒谬》（1996年）等。

3 愤怒（Wrath）：这本书的作者可能是弗朗辛·珀丝（Francine Porse），但她与七宗罪系列丛书的关系并不清楚。

4 懒惰（Sloth）：这本书的作者可能是某人，但我没有找到与这本书的具体信息。

5 贪婪（Greed）：这本书的作者可能是詹姆斯·博汀（James Boutling），但我没有找到与这本书的具体信息。

6 食物（Gluttony）：这本书的作者可能是弗朗辛·珀丝（Francine Porse），但她与七宗罪系列丛书的关系并不清楚。

7 色欲（Lust）：这本书的作者可能是某人，但我没有找到与这本书的具体信息。

需要注意的是，这些书的作者和出版社可能有所不同，具体信息可能需要根据具体情况进行查询。

傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、*欲和暴食。

七宗罪（英语：Seven deadly sins），应为七罪宗，七宗罪是错误的说法。（七个天主教的罪过，简称七宗罪）。宗为来源、根源的意思。

天主教教义中提出“按若望格西安和教宗格里高利一世分辨出教徒常遇到的重大恶行”。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生，罪行按严重程度递增依次为傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、*欲和暴食。

扩展资料：

神曲里七宗罪的顺序

但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪，其次序为：

1、*欲－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱）

2、暴食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是“过分贪图逸乐”）

3、贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”）

4、懒惰－懒惰及浪费时间。（懒惰被宣告为有罪是因为：其他人需更努力工作以填补缺失，但应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利）

均衡：一方比另一方付出更多。（从但丁的神学观念上去看，懒惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝”－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心）

5、愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋予的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。

6、嫉妒－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒（对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望）

7、傲慢－期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。

四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯·泊恩太格司（Evagrius Ponticus），把这些罪行定为八种“致命的激情”（8 deadly passions），而在东正教方面，这些冲动仍然被描述为“致命的激情”，而不是深藏在他们体内的罪孽。

而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学（Orthodox Christian moral theology）方面是被定位成有罪的。

—七宗罪

答案如下：

朱思俊出门时携带了老冰棍（放在保温杯中）、白砂糖、鱼线和打火机。抵达地下室之后，朱思俊从背后突然袭击，籍住杜光荣的脖颈，令其因缺氧而昏迷。随后他用镇锌将杜光荣的左手铐在水管上，又用刀片割断了后者的左手动脉。

剧本评价

作为暗黑系列的第二部，仍然延续了第一部的刑侦风格，熟悉的配方外加让人又爱又恨的Darker一瞬间回到了暗黑1的时刻。第二部更像是注入了剖析人性欲望的针剂，在这个案件背后我们更能看到现实当中的一些普遍性。

第二部无论是故事、案件、推理、还原更加精彩，体验的过程中好似一切真相尽在掌握但又若隐若现；当你觉得已经接近真相的时候，再仔细看看，那些遗忘的角落，是不是有一只“黑手”在对着你，会让玩家一直处于探索的过程中。最后给大家奉上角色的封面介绍。

七宗罪——饕餮、贪婪、懒惰、*欲、傲慢、嫉妒和暴怒

饕餮：其实人与动物很大的区别之一，就是人能克制食欲，但是贪吃，会造成人生活中的诸多的不便。行动的不便，意志力的不便，生活中遭到人们的“别样的眼神”！胖不是一种罪，任由肥胖，是一种罪！

懒惰：勤能补拙，勤劳的人不会饿死！但是，懒惰能打败很多人，早起懒床，午睡懒床、做事拖延，有多少是因为懒惰！

贪婪

贪心不足蛇吞象！每个人都会有或多或少的私心，但是，作为人，要会适当的把握一个度——不要贪心不足于自己的东西，君子爱财取之有道。

*欲

凡事要有个度，昔日古代帝王一般短寿，不仅仅是因为日理万机，还因为在生活方面也是有很大的不良习惯的，*欲是每个人都有的思想，但是作为人，一种非常理智的物种，在有些方面还是要非常克制的。

骄傲

人无论站的有多高，都免不了会向看！做事高调，为人低调，古有云：骄兵必败！昔日三国时期，袁绍败于曹操，总归于一个字：骄兵必败。昔日关于败走麦城，也是因为太过于骄傲。骄傲的时候，人免不了会产生“飘飘然”的感觉，这个时候，人看人的时候，免不了会产生一种“高人一等的感觉”！

嫉妒

在生活中，有时候人们会错误地理解嫉妒存在的场合，欣赏是欣赏，但是嫉妒完全是两码事。欣赏一个人，你会不知不觉得想去帮助一个人，但是当你嫉妒一个人的时候，你会想方设法的去拉低一个人，这就是欣赏与嫉妒的本质区别。

愤怒

曾经有一句话“上帝预使其灭忙，必先使其疯狂”，人愤怒的时候，眼神与心智都会收到影响，人一旦愤怒，做出的事情也会变得非常的不可理喻。生活中有很多家暴，打架斗殴的事件，有多少是因为愤怒引起的。

圣经中说的人的七原罪——骄傲、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、暴躁

傲慢之罪为路西华(Lucifer)，贪欲为玛蒙(Mammon)，好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)，愤怒为撒旦(Satan)，暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul)，懒惰为贝利亚(Berial)，而利卫旦(Leviathan)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。)

七宗罪——饕餮、贪婪、懒惰、*欲、傲慢、嫉妒和暴怒

饕餮：其实人与动物很大的区别之一，就是人能克制食欲，但是贪吃，会造成人生活中的诸多的不便。行动的不便，意志力的不便，生活中遭到人们的“别样的眼神”！胖不是一种罪，任由肥胖，是一种罪！

懒惰：勤能补拙，勤劳的人不会饿死！但是，懒惰能打败很多人，早起懒床，午睡懒床、做事拖延，有多少是因为懒惰！

贪婪

贪心不足蛇吞象！每个人都会有或多或少的私心，但是，作为人，要会适当的把握一个度——不要贪心不足于自己的东西，君子爱财取之有道。

*欲

凡事要有个度，昔日古代帝王一般短寿，不仅仅是因为日理万机，还因为在生活方面也是有很大的不良习惯的，*欲是每个人都有的思想，但是作为人，一种非常理智的物种，在有些方面还是要非常克制的。

骄傲

人无论站的有多高，都免不了会向看！做事高调，为人低调，古有云：骄兵必败！昔日三国时期，袁绍败于曹操，总归于一个字：骄兵必败。昔日关于败走麦城，也是因为太过于骄傲。骄傲的时候，人免不了会产生“飘飘然”的感觉，这个时候，人看人的时候，免不了会产生一种“高人一等的感觉”！

嫉妒

在生活中，有时候人们会错误地理解嫉妒存在的场合，欣赏是欣赏，但是嫉妒完全是两码事。欣赏一个人，你会不知不觉得想去帮助一个人，但是当你嫉妒一个人的时候，你会想方设法的去拉低一个人，这就是欣赏与嫉妒的本质区别。

愤怒

曾经有一句话“上帝预使其灭忙，必先使其疯狂”，人愤怒的时候，眼神与心智都会收到影响，人一旦愤怒，做出的事情也会变得非常的不可理喻。生活中有很多家暴，打架斗殴的事件，有多少是因为愤怒引起的。