参观博物馆观后感(邯郸)帮忙写一篇

参观博物馆观后感(邯郸)帮忙写一篇,第1张

邯郸市博物馆观后感》可以交代一下背景,跟谁一起去博物馆,然后参观博物馆时发现了什么有趣的东西,最后感叹一下中华文化,博大精深。

星期天,我和爸爸妈妈一起参观了邯郸市博物馆。邯郸市博物馆成立于1984年,是国家二级博物馆和河北省爱国主义教育基地。主体建筑的前身是1968年建成的"毛泽东思想胜利万岁邯郸展览馆",现为河北省文物保护单位

到了博物馆,我迫不及待地走了进去。邯郸市博物馆里的东西还真多,常年设有磁山文化陈列、赵文化陈列、中国历代钱币陈列、邯郸古代石刻艺术陈列和磁州窑瓷器陈列。磁山文化的发现是我国新石器考古的重大收获,填补了我国在新石器时代中早时期考古的空白。

最吸引我们的是邯郸“国保”——邯郸市全国重点保护单位展。从中我知道了:河北省重点文物保护单位北齐文化带艺术的重要组成部分的定晋岩禅果寺遗迹,河北省现存为数不多的元代大木结构建筑之一的龙王庙(又名常乐寺),为龙山文化的研究提供了不可多得的实物资料磁县南城村遗址,中国战国时期赵国国都邯郸故城遗址。

拥有战国时代大型墓葬的特殊结构、赵国墓地兆域沟、战国前期竖向土洞墓的并填补河北考古空白的林村墓群,研究佛教、建筑、雕刻、美术、书法的艺术宝库的响堂山石窟,拥有“天下第一壁经群” 摩崖刻经的中国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀女娲的历史文化遗存的涉县娲皇宫。

走出博物馆,我在想:我们对邯郸的文化了解地还不够,大家真应该去博物馆看一下。

邯郸旅游口号

邯郸位于河北省南部,是一座具有近三千年悠久历史的文明古城。邯郸是战国时期赵国的都城,有许多青史留名的文化人物生于斯长于斯,如中国第一个皇帝秦始皇就生于邯郸,而胡服骑射的赵武灵王、将相和中的廉颇、蔺相如为邯郸的历史增添了多少传奇。战国时赵国都城邯郸城遗址位于邯郸主城区范围内,现已建成一座综合性公园,是国家AAAA级景区。

邯郸旅游资源丰富,文物古迹多达400 多处,其中有国家、市重点名胜百余处。武灵丛台、黄粱梦吕仙祠赵王城遗址学步桥、回车巷等古迹和地名背后的故事,值得再三回味。邯郸的自然风光也毫不逊色,绵延起伏的太行山、水势浩渺的京娘湖,这一山一水给这座千年古城添了不少灵秀之气。

邯郸旅游 口号 : 1、一景一山水,一步一典故。

2、邯郸,一个让梦想绽放的地方。

3、人文邯郸古城,山水休闲乐园。

4、邯情脉脉,郸心一片。

5、观山登太行,品史游邯郸。

6、山邯情,水邯笑,郸心可鉴在燕赵。

7、山与水的眷恋,你和我的邯郸。

8、品成语典故,赏太极神功。

9、心泊古城,梦栖邯郸。

10、在世界行走,为邯郸停留。

11、爱她,就带她来邯郸。

12、八百里毓秀太行,三千载魅力邯郸。

13、在成语里穿行,在美梦中旅程。

14、生态风,古都韵,人文情,邯郸行。

15、游太极圣地,品人文邯郸。

16、邯郸,千年一名,千古一帝。

17、和千年邯郸约会,与人文山水同醉。

18、说不完的成语,看不够的'邯郸。

19、年很远,邯郸很近。

20、陶醉天下,梦圆邯郸。

21、有历史的山水,有故事的邯郸。

22、太极舞动天下,成语解读中华。

23、人生品百味,文化品邯郸。

24、太行风,太极魂,成语韵,邯郸情。

25、邯郸,一座有故事(典故)的城市。

26、美梦佳境邯郸游。

27、游千年古城,读成语典故,悟太极文化,观太行雄姿。

28、山水人文经典,生态魅力邯郸。

29、千年成语乡,天下太极城。

30、太极功名天下,磁州窑美万家。

31、神秘古城,梦幻邯郸。

32、梦里成语之都,画里休闲名城。

33、品成语的风采,赏山水的精彩。

34、中国邯郸,阅游阅精彩。

35、文化妙语连篇,情景感动人间。

36、演艺黑白,品味太极邯郸,认识你就不曾忘记。

37、好听又好看中国·邯郸。

38、千年成语乡,多彩梦之城。

39、春夏秋冬四季美,情醉邯郸不思归。

40、人文,比成语深厚;山水,比梦境秀美。

41、穿越三千年时空,领略五千年文化。

42、相约梦境赏山水,走进典故游邯郸。

43、养生炼太极,探美登太行,寻(圆)梦游邯郸

44、登陆山水邯郸,下载成语典故。

45、赵风承千年,太极名天下。

46、绣在史诗中的画卷,写在山水中的华章。

47、登太行揽胜景,游邯郸圆美梦。

48、千年文化名片,绿色山水请柬。

49、游邯郸一日,品华夏千年。

50、三千年不变邯郸名牌,五千年永续文化传承(经典)。

邯郸市是国家历史文化名城,早在10300年前新石器早期的磁山先民就在这里繁衍、休养生息。在邯郸悠久历史的进程中,孕育并积淀了深厚的历史文化,这是先人留给我们后代子孙的一笔弥足珍贵的精神财富。

邯郸4A级旅游景区:

涉县娲皇宫、丛台区丛台公园、晋冀鲁豫烈士陵园、涉县八路军一二九师司令部旧址、武安朝阳沟、武安七步沟、涉县太行五指山旅游区、武安古武当山等。

其它旅游景点:

娲皇宫、129师司令部旧址、太行五指山、响堂山石窟、赵苑公园、黄梁梦吕仙祠、永年广府古城、武灵丛台、赵王城、学步桥、天子冢、大乘玉佛寺、九峰山森林公园、朝阳沟、京娘湖、邺城三台、弘济桥、回车巷、晋冀鲁豫烈士陵园、武华山、长寿村、舍利塔、玉皇阁、赵王陵、赵苑旅游区、朱山石刻、禅果寺、磁山文化遗址、龙湖公园、滏阳公园、黑龙洞风月关、兰陵王墓、圣井岗、古武当山、东山文化公园、邯郸博物馆、古石龙景区、晋冀鲁豫中央局和军区旧址。

秦始皇陵位于陕西省西安市以东30公里的骊山北麓(另两资料分别为:秦始皇陵位于临潼以东5千米处的下河村。秦始皇陵位于西安市以东35公里的临潼区境内,),它南依骊山的层恋叠嶂之中,山林葱郁;北临逶迤曲转、似银蛇横卧的渭水之滨。高大的封冢在巍巍峰峦环抱之中与骊山浑然一体,景色优美,环境独秀。陵墓规模宏大,气势雄伟。陵园总面积为56.25平方公里。陵上封土原高约115米,现仍高达76米,陵园内有内外两重城垣,内城周长3840米,外城周长6210米。内外城廓有高约8—10米的城墙,今尚残留遗址。墓葬区在南,寝殿和便殿建筑群在北。 秦始皇是中国历史上一位杰出的政治家,姓嬴名政,秦庄襄王之子,公元前259年出生于赵国京都邯郸,公元前246年13岁即立为秦王,22岁加冕亲政。自公元前236年至公元前221年的15年中,秦国先后灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六个诸侯国,彻底结束了战国群雄割据的历史,在血与火中,建立了中国历史上第一个统一的、多民族、中央集权制的封建王朝——秦王朝。“秦皇扫六合,虎势何雄哉;挥剑决浮云,诸侯尽西来。”秦始皇——这位叱咤风云的旷世君主,不仅为后人留下了千秋伟业,还留有这座神秘莫测的皇家陵园。 据史书记载,秦始皇嬴政即位的次年即开始修陵园。到公元前208年完工,历时39年。(另两资料:一、他在位37年,而为其修建陵墓的时间就长达36年;二、秦始皇陵于秦始皇即位起开工修建,前后历时38年之久)。当时的丞相李斯为陵墓的设计者,由大将军章邯监工。共征集了72万人力,动用修陵人数最多时近于80万,几乎相当于修建胡夫金字塔人数的8倍。 秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝陵园。其巨大的规模、丰富的陪葬物居历代帝王陵之首,是最大的皇帝陵。陵园按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则,仿照秦国都城咸阳的布局建造,大体呈回字形,陵墓周围筑有内外两重城垣,陵园内城垣周长3870米,外城垣周长6210米,陵区内目前探明的大型地面建筑为寝殿、便殿、园寺吏舍等遗址。据史载,秦始皇陵陵区分陵园区和从葬区两部分。陵园占地近8平方公里, 建外、内城两重,封土呈四方锥形。秦始皇陵的封土形成了三级阶梯,状呈覆斗,底部近似方型,底面积约25万平方米,高115米,但由于经历两千多年的风雨侵蚀和人为破坏,现封土底面积约为12万平方米,高度为87米(另一资料:陵园初高120米,“高大若山”,后经风化侵蚀及人为破坏,降低了40多米)。整座陵区总面积为5625平方公里。建筑材料是从湖北、四川等地运来的。为了防止河流冲刷陵墓,秦始皇还下令将南北向的水流改成东西向。 陵园的南部有一个土冢,高43米。筑有内外两道夯土城墙。内城周长3890米,外城周长6249米,分别象征皇城和宫城。在内城和外城之间,考古工作者发现了葬马坑、陶俑坑、珍禽异兽坑,以及陵外的人殉坑、马厩坑、刑徒坑和修陵人员的墓室。已发现的墓坑有400多座。 秦始皇陵的冢高5505米,周长2000米。经调查发现,整个墓地占地面积为22万平方米,内有大规模的宫殿楼阁建筑。陵寝的形制分为内外两城。内城为周长25254米的方形,外城周长6264米。秦始皇陵的规模之大远非埃及金字塔所能比。 秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园,在中国近百座帝王陵墓中,以其规模宏大,埋藏丰富著称于世。1956年陕西省人民政府公布为省级重点文物保护单位,1961年,被中华人民共和国国务院公布第一批重点文物保护单位,1987年,联合国教育、科学文化组织,把秦始皇帝陵列入世界文化遗产保护目录,成为全人类共同的财富。2002年秦始皇陵荣膺国家AAAA级旅游景区。 古埃及金字塔是世界上最大的地上王陵,中国秦始皇陵是世界上最大的地下皇陵。 秦王朝是中国历史上辉煌的一页,秦始皇陵更集中了秦代文明的最高成就。秦始皇把他生前的荣华富贵全部带入地下。秦始皇陵地下宫殿是陵墓建筑的核心部分,位于封土堆之下。《史记》记载:“穿三泉,下铜而致椁,宫观百官,奇器异怪徙藏满之。以水银为百川江河大海,机相灌输。上具天文,下具地理,以人鱼膏为烛,度不灭者久之。”考古发现地宫面积约18万平方米,中心点的深度约30米。陵园以封土堆为中心,四周陪葬分布众多,内涵丰富、规模空前,除闻名遐迩的兵马俑陪葬坑、铜车马坑之外 ,又新发现了大型石质铠甲坑、百戏俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等600余处,数十年来秦陵考古工作中出土的文物多达10万余件。在陵园里设立有多处文物展台,展示了秦陵近20年来出土的部分文物;布置有水道展区,重现当年陵园内科学周密的排水设施;相信随着考古工作的进展,肯定还会有更大的意想不到的发现。 在凝重的绿色和高大的墓冢之间,为了让游客身临其境的感受王者的尊荣、王者的威仪,秦始皇陵上演有大型的“重现的仪仗队——秦始皇守陵部队换岗仪式”表演和集“声、光、电”于一体的秦始皇陵陵区、陵园、地宫沙盘模型展示,再现了两千多年前神秘陵园的壮观场景,展示了数十年来的考古成果,生动直观地揭示秦陵奥秘,展示其丰富内涵。 秦始皇陵是中国历史上第一座帝王陵园,是我国劳动人民勤奋和聪明才智的结晶,是一座历史文化宝库,在所有封建帝王陵墓中以规模宏大、埋藏丰富而著称于世。 据《史记·秦始皇本纪》记载,陵墓一直挖到地下的泉水,用铜加固基座,上面放着棺材……墓室里面放满了奇珍异宝。墓室内的要道机关装着带有利箭的弓弩,盗墓的人一靠近就会被射死。墓室里还注满水银,象征江河湖海;墓顶镶着夜明珠,象征日月星辰;墓里用鱼油燃灯,以求长明不灭…… 秦始皇陵共发现10座城门,南北城门与内垣南门在同一中轴线上。坟丘的北边是陵园的中心部分,东西北三面有墓道通向墓室,东西两侧还并列着4座建筑遗存,有专家认为是寝殿建筑的一部分。秦始皇陵集中体现了“事死如事生”的礼制,规模宏大,气势雄伟,结构舒特。 陵墓地宫中心是安放秦始皇棺椁的地方,陵墓四周有陪葬坑和墓葬400多个,范围广及5625平方公里。主要陪葬坑有铜车、马坑、珍禽异兽坑、马厩坑以及兵马俑坑等,历年来已有5万多件重要历史文物出土。1980年发掘出土的一组两乘大型的彩绘铜车马——高车和安车,是迄今中国发现的体形最大、装饰最华丽,结构和系驾最逼真、最完整的古代铜车马,被誉为“青铜之冠”。 兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵园东侧1500米处。1974年春被当地打井的农民发现。由此埋葬在地下两千多年的宝藏得以面世,被誉为“世界第八奇迹”。为研究秦朝时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等,提供了十分珍贵的实物资料,成为世界人类文化的宝贵财富。兵马俑坑现已发掘3座,俑坑坐西向东,呈“品”字形排列,坑内有陶俑、陶马8000多件,还有4万多件青铜兵器。 坑内的陶塑艺术作品是仿制的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩,或手持青铜戈、矛、戟,或负弩前驱,或御车策马的陶质卫士,分别组成了步、弩、车、骑四个兵种。在地下坑道中的所有卫士都是面向东方放置的。据钻探得知共有三个陪葬坑,其中1974年发现的一号坑最大,它东西长230米,南北宽62米,深5米左右,长廊和11条过洞组成了整个坑,与真人马大小相同、排成方阵的6000多个武士俑和拖战车的陶马被放置在坑中。在一号坑的东北约20米的地方是在1976年春天发现的二号坑,它是另一个壮观的兵阵。南北宽84米,东西长96米的二号坑,面积9216平方米,建筑面积为17016平方米。二号坑内有多兵种联合阵容,包括步兵、车兵、骑兵和弩兵等。二号坑西边是三号坑,1989年10月1日才开始允许游客参观。南北宽245米,东西长288米的三号坑面积为500多平方米。三号坑经有关专家推断,被认为是用来统帅一、二号坑的军幕。一乘战车,68个卫士俑以及武器都保存在坑内。 1974年以来,在陵园东15公里处发现从葬兵马俑坑三处,成品字形排列,面积共达2万平方米以上,出土陶俑8000件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物。其中一号坑为“右军”,埋葬着和真人真马同大的陶俑、陶马约6千件;二号坑为“左军”,有陶俑、陶马1300余件,战车89辆,是一个由步兵、骑兵、战车等三个兵种混合编组的曲阵,也是秦俑坑的精华所在;三号坑有武士俑68个,战车1辆,陶马4匹,是统帅地下大军的指挥部。这个军阵是秦国军队编组的缩影。 1980年又在陵园西侧出土青铜铸大型车马2乘。引起全世界的震惊和关注, 这些按当时军阵编组的陶俑、陶马为秦代军事编制、作战方式、骑步卒装备的研究提供了形象的实物资料。 兵马俑的发现被誉为“世界第八大奇迹”,“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。秦俑的写实手法作为中国雕塑史上的承前启后艺术为世界瞩目。现已在一、二、三号坑成立了秦始皇陵兵马俑博物馆, 对外开放。 秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一。秦始皇陵兵马俑是可以同埃及金字塔和古希腊雕塑相媲美的世界人类文化的宝贵财富,而它的发现本身就是20世纪中国最壮观的考古成就。它们充分表现了2000多年前中国人民巧夺天工的艺术才能,是中华民族的骄傲和宝贵财富。法国总统希拉克对它的“世界第八奇迹”的赞誉,使秦始皇陵为更多的世人所知。世界文化遗产的桂冠,为秦始皇陵更增光彩。

1河北附近城市旅游景点

苍岩山风景区于1979年对外开放,1988年被评为国家重点风景名胜区,1994年被评为国务院历史文化名山,2001年被评为国家4A级旅游区。2006年,苍岩山福庆寺被评为全国重点文物保护单位。

它位于河北省井陉县,太行山东麓,距省会石家庄70公里。景区总面积63平方公里,最高峰海拔1200米,主景区海拔983米,相对高度约450米。

奇峰怪石多,松柏常青,历史文化悠久。它是一个集自然和人文景观于一体的旅游胜地,就像一颗璀璨的明珠镶嵌在太行山深处。

2河北省附近省市旅游景点

故宫,长城,十三乱。

3河北省附近旅游的景点推荐

真水景区:

作为八景在屏山,它享有瀑布从天而降。每年冬天,水水景区都以白天观察冰瀑,晚上欣赏冰灯创造出壮观的冰瀑和冰灯。绵水景区百丈崖上出现了形态各异、晶莹剔透的冰瀑,显示了其浩瀚的神韵。近年来,沔水风景区创造了绵水瀑布从天而降。冬天,景区会举办冰灯节,各种造型独特的特色灯笼是夜晚一道亮丽的风景。你可以来看灯,看冰。它非常有趣。水水冰瀑节从每年的12月中旬持续到次年的3月31日。这些瀑布凝结成银装素裹的冰瀑,气势磅礴,层次感强。冰柱、冰笋、冰、冰花,形状各异,散落一地。

4河北省周边景点

西柏坡红色之旅,平型关大战遗址,娘子关,狼牙山,黄崖洞兵工厂遗址,左权将军殉难的地方。

5河北附近城市旅游景点推荐

唐山滦州古城

原辽太祖卢野阿保机创建于滦州。滦州历来是一个繁荣昌盛的中心,18位皇帝都曾在此游览,南临大海,山水相依。走进古城,仿佛看到了古城的繁华。古城里有小桥流水,变换着风景。栾州的建筑古朴而独特,中流露出的巍峨刚健,柔中带刚。美丽的北方四合院错落有致,滦州四合院从门楼、影壁、吊花门的风格,到院内的石雕、砖雕、木雕,都显示出明清时期的繁华。堪称现实版的清明上河图。

邯郸广府古城

邯郸广府古城,又称永年城,位于河北省永年县东南部。因历史上曾是广平府所在地,故称广府。广府古城建于春秋时期,明代由土城改为砖城。自隋末以来,它一直是当地的政治、文化和经济中心。古城内有两巴比妥,六门,东有阳和门,西有保和门,南有阳明门,北有镇远门。城外有护城河和永年洼。历史古迹星罗棋布,包括鸿基桥、毛遂墓、杨鲁禅故居,吴玉祥s故居、太和殿等。

暖泉镇

暖泉镇位于河北省蔚县西部。它建于元代,并发展成为三堡六巷十八村在明清时期。其中最著名的是西城堡。这些民居都是砖木结构,木格子窗,木雕彩绘,绿柱子,白灰蓝的砖管瓦,屋脊和亲吻的动物。尽管经历了数百年的风雨侵蚀,但其厚重的木石、精美精细的砖雕、古朴典雅的油画依然彰显着它的繁华与典雅。俯瞰邓宝城楼的南北,有一排排民居,高大整齐的山脊亲吻着野兽圆柱形钛

:6河北附近城市旅游景点排名

1石家庄(省会)

石家庄,简称斯通简称石门,原名石门,是河北省省会,国务院批准的中国京津冀地区重要中心城市之一。

石家庄位于华北地区,河北省中南部,渤海湾经济区,总面积14464平方公里。是河北省的政治、经济、科技、金融、文化和信息中心,也是中国重要的商品集散地、北方重要的商埠和全国贸易展览中心城市之一。

地级市

2唐山市

唐山,简称唐简称,是河北省的一个地级市,位于河北省东部和华北平原东北部,毗邻北京、天津,地处华北和东北通道咽喉,总面积13472平方公里。它是中国(河北)自由贸易试验区的组成部分。

中国第一座机械化煤矿、第一条标准轨距铁路、第一辆蒸汽机车、第一桶机制水泥都诞生在这里。

3秦皇岛市

秦皇岛,简称秦简称,是河北省地级市,国务院批准的中国环渤海地区重要港口城市,著名的滨海旅游休闲度假胜地,总面积7813平方公里。

秦皇岛是全国首批沿海开放城市,首都经济圈的重要功能区,京津冀向东北辐射的重要门户和节点城市,华北、东北、西北的重要出海口。

4邯郸市

邯郸,河北省地级市,总面积120738平方公里,是国务院批准的河北省南部中心城市。邯郸是晋冀鲁豫四省的枢纽,中原经济区的中心,华北地区重要的交通枢纽。邯郸是一座具有3100年历史的国家历史文化名城。

5邢台市

邢台,简称邢简而言之,古称兴州、顺德府,总面积12400平方公里。是河北省地级市,河北省政府批准的京津冀城市群节点城市,河北中南部先进制造业基地和物流枢纽。

6保定

保定,位于河北省中部,太行山东麓,是京津冀地区的中心城市,面积22135平方公里。

保定因北京而生,其名称取自保卫大都市,稳定世界。它一直是一个重要的地方,无论是在首都还是城市。首都的南门,它被称为北有三关,南有九省,京畿重地和南平汉。

从1669年到1968年的300年间,长期是河北的政治、经济、文化和军事中心,是全国的区域政治中心。新中国成立后,曾两次为河北省省会。

7张家口市

张家口是河北省下辖的一个地级市,位于河北省西北部,北京、河北、山西、蒙古四省交界处,总面积368万平方公里。

张家口是河北西北部的中心城市,是连接京津、连接晋蒙的交通枢纽。崇礼和赤城是中国北方最大的天然滑雪场,被誉为东方达沃斯。

8承德市

承德是河北省的一个地级市,被河北省政府批准为国际旅游城市和连接北京、天津、辽宁、蒙古的区域性中心城市,总面积39519平方公里。

承德是连接京津冀辽蒙的重要节点。它具有独特的区位优势一城连五省是中国普通话标准语音的汇集地。

承德避暑山庄及其周边寺庙是中国十大风景名胜区、旅游胜地40强和国家重点风景名胜区。它们被联合国教科文组织批准为世界文化遗产,是中国第一批世界文化遗产。

9沧州市

沧州是河北省的一个地级市,位于东南部

7河北附近城市旅游景点有哪些

河北历史悠久,文化底蕴丰厚,还有很多古城!让让我们为您介绍河北十大古城!大家可以各抒己见。你觉得哪个最能代表河北?

一个

邢台

邢台,简称邢在古代,是河北著名的历史文化名城。

邢台有3500年历史,600年建都,是中国最早的城市之一。早在5万至10万年前,人类就在这里繁衍生息,是仰韶文化的发祥地之一。

历史上经历了四次开国,五次建都。邢被称为古都郭襄,故地兴国,五代古都,十代雄县这里是商朝君主祖逖曾经迁都的地方。在其漫长的历史长河中,涌现出了唐朝开国皇帝柴荣、元代科学家李渊、宋景、郭守敬、刘等历史名人。

邢台市有全国重点文物保护单位21处,省级重点文物保护单位74处,市级文物保护单位50处。

2

邯郸

国家历史文化名城邯郸是中国成语典故之都。据专家统计,与邯郸有关的成语典故有1584个。

邯郸作为地名,两千年不变,是中国地名文化的特例。冀南皮影戏是邯郸首个晋级世界非物质文化遗产的项目。

邯郸十大文化线是指女娲文化、磁山文化、赵文化、邺城文化(简曹魏文化)、石窟文化、梦幻文化、磁州窑文化、广府太极文化、习语及典故文化和红色革命文化。也有学者提出了邯郸十三文化线的观点,即在此基础上增加了先商文化、运河文化、大明府文化三条线。

正定性

正定,古称常山、正定,曾被称为北方三雄镇和历史上的北京、保定一起。是国家历史文化名城,中国民间艺术之乡,百岁皇帝赵佗、常胜将军赵云的故乡。截至2010年,正定有全国文物保护单位9处,省级文物保护单位6处。

正定、隋、唐、宋、元、明、清、民国遗留遗迹较多,历代建筑均有遗迹。

著名古建筑专家梁思成来正定视察,称赞它是中国古建筑博物馆,被誉为古代建筑艺术宝库。

定州

河北省十大历史文化名城之一的定州,是中山文化的主要发祥地。

定窑是宋代五大名窑之一,对景德镇的制瓷技术产生了深远的影响。

定州宫媛是中国北方封建社会唯一保存完好的选拔进士贡生的考场。

定州文庙是河北省保存最完好、规模最大的文庙建筑。定州塔,原名开元寺塔,是中国现存最高的砖木结构古塔,被誉为中国第一塔。

广府

广府是中国历史文化名镇。广府属于河北省邯郸市永年区,原为县城。

杨的出生地s武太极传。它被命名为太极拳的故乡由国家体委于1997年批准。

战国时期的广府古城,赵封了地。隋末,农民起义军领袖窦建德在此建都长夏。明代成为直隶广平府。城东保存完好的鸿基桥是赵州桥的姊妹桥。

成德

承德是首批国家历史文化名城之一。承德市的避暑山庄及其周围的寺庙是中国十大风景名胜区、四十大旅游胜地和国家重点风景名胜区。1994年被联合国教科文组织批准为世界文化遗产,避暑山庄及其周边寺庙也是我国首批世界文化遗产。

承德是中国的文物大市,有9处国家重点

保定在清代成为直隶省首府,即直隶总督官邸。之后成为中国近代史上200多年的区域政治中心。

保定还是传说中的帝尧的故乡,有3000多年的历史。是燕国、中山国、后燕之地美国历史上的首都。境内有许多文物古迹,如大慈阁、直隶总督s办公室,清西陵等等。

宣化

宣化府,号称北京西部第一豪宅。

镇朔楼西侧,明代钦差罗题字《宣化新城之记》,内容如下:古有幽州疆域,秦有上谷县,元有宣德府,星月为第二次木析,曾末,壤土良田,四山,洋河穿其南,柳川出其北,古今为巨镇,并不断倒伏,重兵控制北狄。

宣化古城经历了太多的沧桑。把握历史,倚长城是人it’这是对这座古城的赞美。

蔚县

魏县古称禹州。尧舜时代属冀州,商周时代为代国。秦、汉、三国、西晋都称为戴军。北周二年(公元580年),大象改名余周,已经使用了1420多年。

蔚县是河北省历史文化名城,拥有全国重点文物保护单位21处,中国传统村落35处,中国历史文化名镇2处,中国历史文化名村2处。

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天长镇

天长镇位于井陉县西部,2008年被命名为中国历史文化名镇。

天长之名始于汉代,唐朝设立天长军,后晋改为天威军。自宋熙宁八年(1075年)至公元1958年,一直是井陉县城所在地。

地理位置极为重要,商贾云集,资源丰富,因此被誉为燕晋通途。该镇历史悠久的文化古迹,留下了无数近千年的历史遗迹,其中国家级文保单位2处,省级文保单位9处,市县级单位29处,有重大价值的未分类历史文物40余处。

丛台位于邯郸市中心丛台公园内,是古城邯郸的象征。始建于战国赵武灵王(公

元前325

年—公元前229年)时期,是赵武灵王观看歌舞和军事操演的地方。丛台之名,是因为

时有许多亭台建筑连接垒列而成,“连聚非一,故名丛台”。现存的古丛台,重修

清代同治年间,是一个方圆1100多平方米、高26米的三层青砖高台。台上建有据胜亭

、回澜亭、如意轩、武灵馆,存有许多碑刻。在第一层上还有郭沫若先生留下的七律

和乾隆皇帝亲题的诗碑。古丛台气势宏伟、巍峨壮观,历时2000年,几经修缮和改建

,虽原貌已失,但仍保持着古代亭榭的独特风格。台前翠柏夹道,有阶石可登,台周

碧水环绕,绿树成荫,为中原地区一处游览胜地。

邯郸是一座露天博物馆。邯郸成语典故之乡游,是一种特殊的旅游,是一种高品位的

文化旅游。不到邯郸作成语典故旅游,可以说是爱好旅游者的一种缺憾。只有到了邯

郸,才能身临其境,体会到其深邃的文化内涵。

邯郸作为国家历史文化名城,其广袤地域的辉煌历史、深厚丰腴的文化积淀为邯郸留

下了众多的名胜古迹和历史故事,经过千百年的披沙拣金,凝聚成了脍炙人口的成语

典故。据不完全统计,由邯郸历史和相关史书中所滋生、蕴积、提炼出的具有邯郸地

方特色或与邯郸有密切关系的成语典故达1500条之多,如“胡服骑射”、“邯郸学步

”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”,

“围魏救赵”等,它们以言简意赅、精辟神妙、富于哲理、寓于情趣、耐人

赵武灵王地形图

寻味而成为中国汉语言艺术中的一枝奇葩。邯郸的成语典故,集中原与边塞之风韵、

蕴文化与哲理之内涵,在华夏历史文化长廊中独树一帜,堪称国之瑰宝

主要有:负荆请罪、完璧归赵、价值连城、将相和、刎颈之交、围魏救赵、梅开二

度、退避三舍、毛遂自荐、纸上谈兵、不射之射、邯郸学步、胡服骑射、铜雀春深、

宁可玉碎,不愿瓦全、绝妙好词、黄粱美梦、冬日之日、夏日之日、前事不忘,后事

之师、奉公守法、奇货可居、南辕北辙、河伯娶妻、挟天子以令诸侯、下笔成章、路

不拾遗、诗文判状、窃符救赵、步履蹒跚、三寸之舌、惊弓之鸟、旷日持久、不遗余

力、舍本逐末、罗敷采桑、智者千虑等。

曹魏建安文化

位于临漳县西南的古邺城遗址是东汉末年

曹魏邺城遗址

至魏晋时期中国北方政治、经济、军事文化的中心。在东汉末年至隋统一的400年间,

为北方著名的古都,曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐相继在此建都。战国时期

西门豹治邺而显名于世,东汉末年孕育出了文学史上璀璨的“建安文学”。著名的政

治家、军事家和诗人曹操,在邺城聚集了以曹氏父子和建安七子为主体的“邺下文人

集团”,辞赋慷慨,谈诗论文,开一代风格刚健,情调激越之文风,留下了大量的词

赋文论作品,在中国文化宝库中占有极其重要的地位。地处黄河之北的邺城,散布在

漳河之滨的百余座东魏北齐皇陵和众多的寺庙遗址,书写着它曾经的辉煌。铜雀三台

和邺城的建筑格局,对隋唐长安都城、元大都(北京城)、日本奈良城乃至后世的都

城建筑都产生过重大影响。以邺城为依托的建安文化,是建安文学的摇篮,民族融合

的结晶,中国文化史的奇现。

北齐石窟文化

以响堂山石窟和娲皇宫石窟为代表的北齐石窟文化,是中国佛教雕刻艺术的宝藏,这

里有世界上最大的摩崖刻经群,代表着北朝时期佛教发展的最高成就。响堂山石窟是

北齐最大的佛教石窟寺院,是位列中国云岗、龙门、敦煌、麦积山四大名窟之后的全

国第五大石窟群。也是北齐佛教雕刻艺术的宝藏。它始建于北齐,经隋、唐、宋、明

历代开凿续修,共有大小洞窟十六座,造像4300多尊。它一方面是中西方文化互相融

汇过程的历史体现,另一方面是南北方文化相互渗透的历史见证,是中国佛教雕塑艺

术汉化过程中承上启下,融汇贯通的重要环节。娲皇宫石窟现存北齐佛教刻经六部,

共计约13万字,是国内摩崖刻经保存文字最多最完整的一处,是研究中国佛教史和校

勘中国佛教史籍的重要实物资料,也是北朝书法艺术的精品。

磁州窑文化

磁县、峰峰矿区的西部地区,是绵延的太行山余脉,这里蕴藏着大量的高

中国磁州窑博物馆

岭土,是制作陶瓷的天然原料。从北齐时就已开始烧造瓷器,并逐渐形成了漳河流域

的观台和滏阳河流域的彭城两大窑场。宋元时期逐渐发展成为北方最大的民间瓷窑,

从此薪火相传,绵延千年。其造型优美,装饰手法丰富,色彩对比强烈,题材广泛,

技艺高超,瓷器产品在艺术上表现了强烈的民族意识,它所创造的白地黑花的装饰艺

术,集诗、书、画于一体,独具浓郁的乡土气息,代表了古代北方民窑的最高水平。

古来就有“南有景德,北有彭城”、“千里彭城,日进斗金”之说。磁州窑以粗犷、

豪放、潇洒的艺术风格而独树一帜,创造了宋金元时期民间瓷艺的最高成就,体现出

民间工艺强大的生命力。磁州窑文化在中国乃至世界陶瓷文化艺术中部占有极其重要

的地位。

广府太极文化

灿烂的东方文明,孕育了博大精深的太极文化。清朝道光年间,在中国邯郸的永年县

广府城,诞生了一代太极宗师杨露禅和武禹襄,使永年县成为中国太极拳两大流派—

杨式太极拳和武式太极拳的中兴发祥之地。在此后的一百多年中,杨式和武式太极拳

广为传播,尤其是杨式太极拳开武术健身之先河,使太极拳易于习练,

广府太极

成为强身健体的体育项目。太极拳作为祖国传统的文化艺术瑰宝,就是从这里走遍全

国、走向世界,成为亿万民众热爱的体育健身运动。太极拳以集武术、医术、导引术

为一体的科学的人体文化,引起了世界各国专家、学者及爱好者的重视和喜爱,广府

的太极拳文化已成为中国的国粹而载入史册。被国家授予“世界太极拳夏令营基地”

、“太极拳研究中心”、“太极拳之乡”、“太极拳圣地”。如今,以杨露蝉和武禹

襄为代表的广府太极文化,已成为河北乃至中国向世界传播健康和友谊的纽带。影视

剧《广府太极传奇》在广府实地拍摄。

鸡泽毛遂文化

河北鸡泽是战国时期赵国名人毛遂的故里,“毛遂自荐”“一言九鼎”“脱颖而出”

等成语典故和毛遂精神是毛遂留给家乡的宝贵遗产。2008年,经专家考证,鸡泽毛官

营村是“毛遂自荐”

中毛遂的故乡,同样也是毛姓氏族的祖籍地,直至毛遂部分后人迁徙至河南、浙江、

江西、云南等地,后辗转至韶山——诞生了一代伟人毛泽东,鸡泽县决定加强对毛遂

文化的研究,挖掘整合毛遂文化资源,弘扬毛遂精神。为此,作为毛遂故里,毛泽东

祖籍地的鸡泽成立毛遂文化研究会,加强对毛遂文化资源的发掘、抢救、保护和利用

。近一年来,研究会探讨毛姓起源,考证毛遂及其家族名人毛享、毛苌、毛藻生平事

迹,并积极与国内外毛氏后裔联系,为大力弘扬毛遂精神,其一鸡泽将新一中更名为

毛遂中学,其二还将建设毛遂大街彰显毛遂文化,弘扬征集汇编毛氏宗谱,下力量搜

集有关毛遂文化的历史文物。一部反映战国时期名人毛遂事迹的《毛遂自荐》画册,

日前在河北省鸡泽县发行。鸡泽县组织人员撰写的《毛遂传》及**故事片《毛遂传

奇》创作,均已撰写完毕。据了解,这只是毛遂故里挖掘和弘扬“毛遂文化”内容的

一部分。此外,一部诚义燕赵人文精神的数字**《毛遂自荐》译名《毛遂传奇》日

前已在全国各电视台首播,并将由华夏**发行有限责任公司向海外发行;本剧是由

中共河北省委宣传部、河北**电视剧制作中心、中共邯郸市委宣传部、鸡泽县委宣

传部联合摄制。这也是鸡泽县弘扬和挖掘毛遂精神的又一力作。

边区革命文化

一二九师司令部旧址

邯郸在中国抗日战争和解放战争中,是晋冀鲁豫解放区的中心。刘伯承、邓小平及其

领导的八路军129师以太行山为战场,英勇抗击日本侵略者,展现出边区人民的浩然正

气和民族之魂。刘、邓首长运筹帷幄、决胜千里之外,在这里指挥大小战役3100多次

,为中国人民的解放事业立下不朽的功勋,形成了光彪史册的革命军事文化。从这块

红色土地上走出的300余位将帅,成为新中国第二代领导集体的中坚力量。《人民日报

》、《人民画报》在邯郸创刊,中央人民广播电台的前身华北新华广播电台在邯郸开

播。在抗战中创建于邯郸的《人山报》影响深远,边区革命文艺活动和创作演艺队伍

在这里培养、成长、壮大,催生出了如火如荼的边区大众文化。现代最早的纪念性建

筑——晋冀鲁豫烈士陵园和涉县的“一二九师司令部旧址”及“陈列馆”名列了全国

百个爱国主义教育示范基地

(一)邯郸学步

这个故事说的是战国时代,燕国寿陵有个少年到赵国都城邯郸去,看到邯郸人走路的

姿态很美,就跟着学起来,结果不但没有学好,反而连自己原来的走法也忘记了,只

好爬着回到家乡。后来这个故事演化为成语——邯郸学步,比喻模仿别人不到家,反

而把自己原有的本领也丢掉了。

这是一个流传的很广的故事。有一段时间我经常去邯郸,同事们见到我都开玩笑说,

看你又不会走路了,是不是又去邯郸了呀?看来这已经是一个妇孺皆知的故事了。流

传的广泛固然是好事,更重要的是我们不能够忽视这个故事在今天的启示意义。如今

无论是经济发展,还是人们生活,照抄照搬西方的倾向严重,忽视了自身的特点,结

果学得不伦不类。

在邯郸市区中心地带有一座学步桥,传说燕国少年就是在这里学邯郸人走路的。现存

的石桥建于明代,已不再通车,围绕石桥修建成了一个市民休闲娱乐广场,把学步的

故事刻成雕塑教育后代,广场还刻立了许多碑文,讲述着邯郸的历史,还有一个不规

则雕塑上面刻了与邯郸有关的成语条目,寓教于乐,很有意思。

(二)负荆请罪

在邯郸老市区距离火车站不远的街道里,有一处非常短小的巷子——回车巷,这里就

是蔺相如回避廉颇的窄巷。如今这里新修起了很多仿古建筑,巷子也名存实亡,古风

尽失,但是还在巷口立了一通石碑,记述负荆请罪的故事。

这是一个曾经入选中学课本的故事。战国时,赵国文官蔺相如出使秦国御敌有策,使

得价值连城的和氏美玉完璧归赵,又赴渑池会舌战秦王,维护国体尊严,被封为上卿

,位于大将廉颇之上。屡立战功的老将廉颇心中不服,扬言如见到蔺相如就要羞辱他

。一次两人乘坐马车相遇与窄巷之中,蔺相如顾全大局,让自己的马车退出窄巷避让

廉颇,致使廉颇深受感动,于是廉颇便光着上身,身背荆条到蔺相如家请罪,从此两

人结为生死之交,赵国将相和睦,国势大振。这个故事也很快演变成成语,表示勇于

承认自己的错误,真心实意地接受对方惩罚。人非圣贤,孰能无过?有了错误勇于承

认,勇于接受处罚,就能够获得他人的原谅,征得别人的尊敬。现在,这是个应用得

非常广泛的成语。

回车巷一带是邯郸的老城区,那里有很多老房子,有几处深宅大院,是民国时期邯郸

市政府机构的院落,今天住在那里的都是普通百姓。房子虽然老旧了,民风依然侠义

犹存。那一日我背着相机在老街闲逛,一位工人模样的中年人自告奋勇地领着到处转

,在他的带领下,我看到了邯郸古城墙遗迹,民国邯郸政府的税务局和机械局的大院

,还有一座简易的土地庙。老街上的人们闲适自在,放学的学生们嬉笑打闹,没有呼

啸的汽车,偶尔响起一声小贩的叫卖声,深处其中恍如隔世。不过拆迁改造的推土机

的轰鸣声已经隐约地听到了,不知道这份宁静还能守护多久。

(三)黄粱美梦

这个故事跟战国没什么关系,但是故事发生在邯郸。说古时候有个姓卢的书生进京赶

考,路过邯郸投宿店家,穷困潦倒,失意落魄,独自慨叹,恰遇吕洞宾也路过此地,

见此情形打算开导开导他,就给了他一个瓷枕头,卢生枕着枕头入睡后开始做梦,梦

到自己娶了一个出身富庶人家的美若天仙的女子为妻,又进京考中了进士,继而到处

建功立业,当了宰相,后被妒贤嫉能的奸人陷害险受牢狱之灾,后来转危为安,子孙

满堂,终老而死。梦到了死,卢生就惊醒了,一看店主做的黄米饭还没熟呢。

这个故事最早出自唐代沈既济的传奇小说《枕中记》,后来汤显祖和蒲松龄都对这个

故事进行过演绎,故事中吕仙后来被演绎成吕洞宾。现在人们利用这个成语比喻不可

能实现的虚幻梦想。但依我看,作者原意是打算通过一个梦描述人的一生所可能经历

的荣华富贵和坎坷曲折,表达人生如梦的消极厌世的观点,故事的结尾说卢生梦醒之

后对人生大彻大悟,跟随吕洞宾云游布道去了。

后人在卢生做梦的小店修建了吕仙祠,现存最早遗迹是门前照壁上的明代石刻,据说

石刻“蓬莱仙境”这四个大字是吕洞宾手书,苍劲洒脱,有一股子仙风道骨之气。其

他殿堂如钟离殿、吕祖殿、卢生殿都是近来重修的。

在吕仙祠的东跨院,有一个以梦为题材的博物馆,把古籍、传说中比较著名的“梦”

,如庄子梦蝶、红楼梦、南柯一梦等等,用绘画和说明形式展出,生动有趣,仿佛进

入了梦的世界,尤其是用中国画技法绘制的绘画很有水准,如果用展出的内容出版一

本连环画,一定受欢迎。

(四)胡服骑射

“胡服骑射”这个故事我认为它算不得成语,充其量只能是个典故。这个典故告诫人

们不要固步自封,而要学习别人的长处,勇于改革。对处在社会变革当中的我们,还

是具有比较重要的警示作用的。

赵武灵王是赵国的一位奋发有为的国君,在与周边胡人的军事摩擦中,他发现胡人的

短衣长裤、骑马作战非常灵活,于是主张穿胡人的服装,学习胡人骑马射箭的作战方

法。为此,他力排众议,带头穿胡服,学骑马,练射箭,亲自训练士兵,使赵国军事

力量日益强大,得以击退胡人,消灭中山,成为“战国七雄”之一。

邯郸市西的插箭岭相传是赵武灵王实行“胡服骑射”,训练士卒的场所,邯郸市区的

丛台公园中的武灵丛台则是赵武灵王检阅军队是使用的。如今从台已经成为邯郸市的

地标建筑,许多商品都以丛台命名,当地人还送过我一瓶“丛台”酒呢。

“滏流东渐,紫气西来”的丛台,除了检阅练兵之外,还是王侯休息娱乐的地方,颇

负盛名,历史上屡建屡废,现在的主体建筑是清朝同治年间留下来的。历史上许多大

文豪,如李白、杜甫、郭沫若等,帝王如乾隆等都曾慕名登台,是一处文化古迹。如

今,这里建成了丛台公园,成了普通百姓休息娱乐的场所。

邯郸位于河北省南部,是战国时期赵国的都城。这里被称为中国的“成语之乡”、“

典故之乡”。古城邯郸在2500多年的历史长河中,孕育出灿烂的文化,涌现了众多脍

炙人口的成语典故。

邯郸学步———学步桥:桥名出典于《庄子·秋水篇》,据载:“春秋战国时,有燕

国寿陵少年,看邯郸人步姿优美,便学步于邯郸,结果未得其能,又失其故步,匍匐

而归,引起大笑”。唐代诗人李白借此典故曾书“寿陵失本步,笑煞邯郸人”的诗句

至今,邯郸尚有学步桥一景存在。位于邯郸市区北关街,横跨沁河之上,为三孔石拱

桥,大孔券两侧有四个小拱券,桥长35米,宽8.3米,通高4米。桥拱中心处雕有向下

俯视的龙头。桥面两侧有石栏杆,各有石柱多根,柱上雕刻石狮、石猴等兽形,形态

各异,制作精巧,造形美观,具有民族传统风格,为一处重要的古代建筑。

邯郸一梦———黄粱梦:中国成语中,有邯郸一梦、黄粱一梦、黄粱美梦、一枕黄粱

、梦熟黄粱、梦觉黄粱等,都是一个意思。此典出自唐人传奇《枕中记》。大概情节

是,有位叫卢生的秀才进京赶考途经邯郸,在一小客栈住下。当时,店主正在煮黄米

饭,卢生劳累之中便昏沉睡去,做了一个美梦,梦中享尽一生富贵荣华。等他一觉醒

来,一切没有变化,他还是个穷书生,连店主做的那锅黄米饭还没煮熟。

当年卢生做美梦时的客栈,现在已发展成一个大集镇,就叫“黄粱梦”,位于邯郸市

北15公里处,占地20亩,是一组规模宏伟、保存较好的明清时代道观古建筑群。祠内

主要建筑有钟离殿、吕祖殿、卢生殿等,布局严谨,错落有致。卢生殿内有卢生睡像

与睡榻相连。中央院落松竹交荫,鸟语花香。祠内还建有莲池、假山、回廊、碑碣、

钟鼓楼、八卦亭,间有古松翠柏点缀,环境优美清静,确有古观幽雅之遗风。这便是

黄粱美梦典故的故乡了。

胡服骑射———插箭岭:胡服骑射,见于《史记·赵世家》:“今吾将胡服骑射以教

百姓”。赵武灵王是赵国的一位奋发有为的国君,他为了抵御北方胡人的侵略,实行

了“胡服骑射”的军事改革。改革的中心内容是穿胡人的服装,学习胡人骑马射箭的

作战方法。为此,他力排众议,带头穿胡服,习骑马,练射箭,亲自训练士兵,使赵

国军事力量日益强大,而能西退胡人,北灭中山,成为“战国七雄”之一。“胡服骑

射”这个典故告诉人们不要故步自封,应学习别人长处,勇于改革。

相传邯郸市西的插箭岭就是赵武灵王实行“胡服骑射”、训练士卒的场所。现此处已

开辟为一处融古代文化与现代游乐于一体的多功能、综合性园林———赵苑。

赵苑占地2100亩,为群雀式建筑,雄伟壮观,玲珑剔透。苑内景观分四部分。东部为

古名胜遗址区,内有插箭岭、梳妆楼、照眉池、铸箭炉等古遗址,有新修建的赵王殿

、诸子百家殿、古代兵器陈列馆。南部为苑囿区,内有鸳鸯园、家家乐游艺园。西部

为现代游乐区,内有九宫城、水上世界、胡服骑射场、垂钓园等。北部为度假区,有

仿古宾舍、高档泳池、台球房和小型放映厅等,是疗养度假的好地方。近期又在北大

门东侧建起了“邯郸成语典故苑”,占地102亩,总体规划以具有北方特色为主的园林

为载体,以发生在邯郸的58个成语典故为内容,以战国时期的建筑特色为风格,以碑

刻、浮雕、绘画、自然山石像形喻义等多种艺术手法为表现形式。整个园林以门、沼

、台、山四大主体为中轴线,形成了9个各具特色的艺术景区。

炼石补天———娲皇宫:娲皇宫是一座气势宏大的古建筑群。位于邯郸市涉县凤凰山

上,距邯郸市120公里。相传是因“女娲炼石补天,抟土造人”之处而得名。始建于北

齐(550—557年),明嘉靖、万历年间陆续建筑,清咸丰年间重修,占地76万平方米

。主体建筑娲皇阁依山就势,坐北朝南,北靠绝壁,高四层23米。在建筑选址、地势

利用上独具匠心,整体建筑用8根铁索拴在悬崖上的8个拴马鼻上。娲皇阁的两旁建有

钟鼓楼,阁外山崖上保存有距今1400多年艺术价值极高的北齐摩崖石刻。

织绚邯郸———邯郸故城:东周时期,卫献公的弟弟姬专,为避灾难逃到晋国的邯郸

,他在这里专心致志营造邯郸,一生不再谈论卫国,这便是“织绚邯郸”的典故,意

思是忘掉过去向前看。人们常用“织绚邯郸”这一成语来形容为新生活而奋斗的人们

邯郸故城,在今邯郸市区的西南部,由东城、西城、北城三部分组成,平面呈“品”

字形,城内总面积为505万平方米。遗址周围保留着残高3至8米蜿蜒起伏的夯土城墙,

围墙内地面有布局严整的十几处夯土台,城下有面积宽广的十几处夯土基址。

这座历史悠久的宫城,始建于战国时期。自赵敬侯元年(公元前386年)迁都邯郸,至

赵王迁八年(公元前228年)被秦所占,历经八代共159年,一直为赵国的王宫所在地

。秦二世元年(公元前209年),秦将章邯引兵至邯郸“皆徒其民河内,夷其城廓”,

自此赵王城变为废墟。赵都邯郸故城,在两千多年的历史进程中,虽受到天灾与人为

的损毁,但地面的遗存仍很雄伟壮观,地下的遗址也颇丰富。其平面布局基本符合我

国古代前者为城,后者为廓,五里之城,七里之廓的都城建筑定制。

围魏救赵、完璧归赵、赵威后问齐使、触龙说赵太后———丛台:赵国曾是一个多难

的国家。他在历史上曾经被侵犯和被欺侮。但是,国难识忠臣,国难出人杰,赵国出

现了一批不畏强权,善于联合其他国家共同抗暴的英雄人物,出了一批有远见、明大

义的君臣,如赵武灵王、赵威后(即赵太后)、蔺相如、平原君、毛遂等人,终于使

赵国自立于强国之林。至今,邯郸尚存留有许多赵国遗迹,显示着赵国的霸业和强盛

  邯郸市非物质文化遗产资料

  一、民间文学(3项)

  1、邯郸成语典故文化 邯郸市直

  2、邯郸古城传说与民俗 丛台区、邯山区

  复兴区、邯郸县

  3、大名古城传说与民俗 大名县

  二、民间美术(3项)

  1、木 版 画(三合村) 永年县

  (袁庄村) 邯郸县

  2、冀南民居建筑工艺(伯延镇) 武安市

  (老鸦峪王家大院) 峰峰矿区

  3、民间剪纸(磁 县) 磁 县

  (复兴区) 复兴区

  三、民间音乐(6项)

  1、涉县寺庙音乐 涉 县

  2、西戌道教音乐 涉 县

  3、河北鼓吹乐 永年县

  4、冀南吹歌(魏 县) 魏 县

  (大名县) 大名县

  (临漳县) 临漳县

  5、民间小曲(永年正里村) 永年县

  (成安姜营村) 成安县

  (涉县唱家庭) 涉 县

  6、冀南鼓乐(磁县迓鼓) 磁 县

  (临漳得胜鼓) 临漳县

  四、民间舞蹈(9项)

  1、曲周龙灯 曲周县

  2、撵 花 临漳县

  3、冀南扇鼓舞(河东村) 丛台区

  4、聚英叉会 曲周县

  5、抬花桌 永年县

  6、庆和峪背阁 磁 县

  7、二人扳 馆陶县

  8、南大峪彩帷 峰峰矿区

  9、李家村高跷皇杠 临漳县

  五、戏曲(14项)

  1、冀南皮影戏(磁 县) 邯郸市直

  (成安县)

  (肥乡县)

  (魏 县)

  (馆陶县)

  (大名县)

  (曲周县)

  (永年县)

  2、武安平调落子剧 武安市

  3、永年西调 永年县

  4、磁县怀调 磁 县

  5、坠子(郭小屯坠子戏曲曲艺村) 临漳县

  (有阁刘坠子戏) 临漳县

  6、落子(西狄邱落子戏曲村) 临漳县

  (魏县落腔) 魏 县

  (驸马寨落子) 鸡泽县

  7、四股弦(北坡头四股弦戏曲村) 魏 县

  (南营村四股弦戏) 肥乡县

  (馆陶县四股弦戏) 馆陶县

  (宿凤村四股弦戏) 峰峰矿区

  8、柳子腔 曲周县

  9、木偶戏 馆陶县

  10、武安傩戏 武安市

  11、邯郸赛戏(东填池) 高新区

  (涉县排赛) 涉 县

  (东通乐) 武 安

  12、韩固营弦子腔 鸡泽县

  13、豫剧桑派艺术 东风剧团

  14、大靳村罗戏 肥乡县

  六、民间曲艺(5项)

  1、张家坠书 馆陶县

  2、拉洋片 广平县

  3、曲艺坠子 成安县

  4、梨花大鼓 鸡泽县

  5、英歌溜 临漳县

  七、民间杂技(1项)

  1、台村上刀山 涉 县

  八、民间手工技艺(10项)

  1、磁州窑烧制技艺 峰峰矿区

  2、土纺土织(土纺土织技艺) 魏 县

  (民间彩印花布技艺) 魏 县

  (蓝印花布技艺) 魏 县

  (土布织字技艺) 鸡泽县

  (土布织字技艺) 肥乡县

  3、大名草编传统手工技艺 大名县

  4、馆陶黑陶制作技艺 馆陶县

  5、太和堂药业 永年县

  6、书画手工装裱技艺 成安县

  7、扎纸手工技艺 磁 县

  8、南小留木旋工艺 广平县

  9、磁州陶器制作技艺 磁 县

  10、东屯风筝制作技艺 大名县

  九、生产商贸习俗(5项)

  1、贞元增酒酿造工艺 丛台酒业公司

  2、二毛烧鸡制作技艺 大名县

  3、五百居香肠制作技艺 大名县

  4、郭八火烧制作技艺 大名县

  5、酱包瓜腌制技艺 馆陶县

  十、人生礼俗(2项)

  1、送羊节 磁 县

  2、井店丧葬习俗(哭街) 涉 县

  十一、民间信仰(1项)

  1、女娲祭典 涉 县

  十二、游艺、传统体育与竞技(6项)

  1、杨式太极拳 永年县

  2、武式太极拳 永年县

  3、卢氏太极拳 广平县

  4、大架佛汉锤拳 大名县

  5、陈村查拳 邱 县

  6、长洪拳 成安县

  十三、文化空间(8项)

  1、滏阳河灯(马头镇) 马头工业园区

  (张庄桥村) 邯山区

  2、苇子灯阵 峰峰矿区

  3、彩布拧台 邯山区

  4、黄粱梦文化 黄粱梦文保所

  5、黄粱梦庙会 邯郸县

  6、冀南元宵花会(临漳县) 临漳县

  (涉县更乐镇) 涉 县

  (磁县光录村) 磁 县

  (丛中花会) 邯郸县

  (王看烟火灯地) 峰峰矿区

  7、土山诚会 武安市

  8、虎守杏林 邱 县

  详细资料:

  ]1、磁县迓鼓

  磁县迓鼓历史源远流长,据史书记载,迓鼓是产生于宋代,流传于元、明、清代的一种民间舞蹈,然而根据磁县在南北朝的东魏、南北朝古墓群中挖掘出的出土文物“击鼓俑”证实,磁县的迓鼓产生于南北朝的东魏。清末中后期至19世纪40年代,在冀南豫北一代流传,特别是磁县迓鼓流传兴盛。

  磁县迓鼓直径48公分,厚度约20公分,表演时鼓吊于胸前双槌击之,演员穿米**和兰色服装(80年代白底红条色),演奏时较为自由,可一人独奏,也可二人对敲,还可以众人齐擂,鼓点雄浑激烈,如万马奔腾,如雷鸣电闪,令人鼓舞,催人振奋,它的曲目共有72套,现保留下来有20余套。

  2、磁县怀调

  怀调是个古老板腔体剧种,目前,磁县怀调剧团共有3个:一是西小屋怀调剧团,现任团长王利民,该团共有演员38人;二是庆和峪怀调剧团,现任团长白永伏,共有演员45人;三是黄鼠怀调剧团,现任团长俎本新,共有演员50余人。他们主要上演怀调传统剧目和现代小戏,重点活跃于河北、山西、山东、河南一带。

  怀调上承隋唐时期的《踏谣娘》艺术成就,下接明代弦索调的艺术规范,形成于明万历年间至清初。据《磁州文史资料》记载:怀调起源于磁州,早年,漳河北岸喜欢戏曲的艺人在农闲时就三、五个聚在一起唱上几段。当时的乐器只有自制的大弦,因唱者大都站在板凳之上,所以,最初称为“板唱”。板唱时期没有什么手势,舞蹈,仅是唱者顺口喊唱,但符合一定的曲调。随着时间的推移和剧情内容的需要,人们对唱者的要求也越来越高,要求他们能表现出剧中人物的喜怒悲乐,于是就逐渐有了符合剧情的唱腔和动作,并由此形成了早期的怀调剧种。

  3、魏县土纺土织技艺

  魏县土纺土织历史悠久,自7世纪棉花从印度传入中国后,由麻纺织转入了棉纺织业。到了元代,在黄道婆纺织机具和技术改革影响下,促进了魏县土纺土织业的发展,旧时,魏县农村家家户户都会织布。老辈人身上穿的衣服,床上用的床单、被褥、包袱皮、闺女嫁妆等,都是自家的纺织布。在明、清和建国初期,由于魏县气候和地理环境特别适宜棉花种植,所以,在农村种植棉花十分普遍,民间土纺土织技术十分发达,家家都有木制的纺车和织布机,成年妇女都会摇车纺线、登机织布。

  魏县土纺土织工艺程序是:搓花节、纺线、打线、染线、浆线、络线、印布、掏缯、倒纬、绑机、织布等工序。决定土纺土织条、格、花纹图案的关键是:经、纬色线排列和缯的多少。缯,分二页缯和四页缯。二页缯,用单梭可织白布、条纹布;经、纬色线的有序排列,用多个梭,可织出多种多样的方格布;四页缯能织出纹理美观、层次丰富的花纹布;魏县土纺土织经过广大妇女长时间生产实验,创造出了条格、花纹布花色图案多达200余种。条纹布有:菜瓜道、七彩虹、半个脸等;方格布有:席子纹、筛子底儿、石榴子儿、苏联大开花等;四页缯布有:水纹、斜纹、斗纹、胡椒花纹等;有些艺人还可织出多种装饰图案和书法作品。

  4、草编传统手工技艺

  大名草编手工艺是卫河以东地区传统家庭手工艺制品,妇孺皆能,多以麦秆制作草帽提篮等物品。在此基础上,经过民间艺人的研究,又增加了提袋、茶垫、坐垫、地席、门帘、果盒、纸篓、拖鞋以及用麦草制作的贴画、贴盒等,麦草贴画集油画、工笔画等艺术于一身,多表现花鸟虫鱼,虎啸深山,鹿鸣翠谷,悬流飞瀑等题材,有一定的实用价值和艺术价值。

  草编工艺,据说已有1500年的历史,清朝雍正年间(约1730年左右),从山东掖县传入大名县境内,起始,源于西付集乡朱家村,后传至大名县卫河以东地区,掐编手工艺遂至千家万户。

  在上世纪八十年代以前,草编手工艺品在大名县及周边有一定的影响,由于经济落后等原因,所制产品大部分自家使用,部分产品如手工草帽在市场上销售,在大名县建草编厂后,大名县开始从事草编手工艺深加工,所开发的草编产品约有千种,产品至欧亚等国家,为大名县的经济发展和农民增收曾经起到积极的推动作用。近年来,由于经济的快速发展,加上草编手工艺品制作费时、费力,没有可观的经济价值,销路渠道少,一些从事此行业的人员逐步改行从事其它行业。从事此项手工艺的人员越来越少。

  5、滏阳河灯(马头镇、张庄桥)

  马头河灯文化源远流长,是华北沿滏阳河一带河灯文化的源头和缩影。

  河灯从唐代一家一户单一放河灯经宋、元两**育传承和发展,逐步演变成内涵丰富、形式多样的民间民俗文化。明、清两代,因航运的发达,商贾云集,以河灯为寄托,各种形式的祈福和祭祀活动随之风行,河灯文化达到鼎盛时期。解放后,因建东武仕水库引水,致使滏阳河航运衰落。河灯文化在政府和民间组织的大力支持下,得以传承和发展。

  马头河灯以其特定的地域性、宗教性、娱乐性和独创性,成为中原河灯文化的代表之一。

  张庄桥元宵河灯来自古老的民间祭祀活动,求得民间风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。

  河灯也叫“荷花灯”,传统河灯一般是在纸质底座上放灯盏或蜡烛,每年正月十五元宵夜,沿河的老百姓都要把自制的形式各异的河灯放在滏阳河里任其漂流,以求平安吉祥。放河灯一般为自发行为,通常与小孩儿打花灯、放焰火、社戏等等及其它庆祝活动相伴,在河畔构成一道景观。

  6、曲周龙灯

  “曲周龙灯”是曲周县独具特色的传统民间舞蹈,分布区域为曲周县曲周镇。“曲周龙灯”起源于宋代。据传,宋朝时期的曲周县十年九涝,庄稼无所收成,农民贫困交加。民间有敬奉龙王,可保平安的传说。于是,为了求龙王保佑,风调雨顺,五谷丰登,人们就制作了一条龙,龙内燃灯,起名“龙灯”。每年元宵节,挥舞龙灯,敬仰龙王,代代相传,延续至今。

  “曲周龙灯”制作、造型别具一格,表演、舞法奇特多变,仪仗、规模气势恢弘。经北京民族文化宫专家鉴定,被确认为汉民族龙灯的典型代表。“曲周龙灯”填补了我国圆身龙灯的空白,引领了龙灯发展的潮流。

  7、彩布拧台

  大隐豹彩布拧台,是一种历史悠久具有独特艺术性的民间技艺。明代永乐年间,从山西迁民时带来此工艺,故最迟始于明朝。最早是冀南一带的豪门望族所搭的灵棚,后被大隐豹村创造性地用彩布移植到戏台、楼阁上,经过明、清两代的发展至清末已趋完善。凡遇太平盛世或丰年庆典,该村举办此项活动但其形成的初期却在元代,至今已有600余年的历史。彩布拧台是一种有较长历史的民间技艺,是在木搭戏台骨架的基础上,采用各色花布拧扎成一个有很高艺术欣赏价值的玲珑多姿的仿古戏楼。从台脊、瓦楞、飞禽、走兽,到圆柱、方棂、斗拱、匾额无不是用布拧扎而成。或翎毛,或花卉,或人物,或花纹,处处形象生动,以假乱真。

  彩布拧台拧扎时间多在二月初八大隐豹庙会上,拧台一般在正月中旬动工,直到农历二月初八庙会前竣工,展开时间一月左右。大隐豹彩布拧台,在河北省乃至全国占有重要地位。

  8、邯郸赛戏

  赛戏是戏剧界认为已经失传的古老剧种,邯郸赛戏主要包括东填池赛戏、东通乐赛戏和涉县排赛。

  东填池村赛戏历史渊源较久。据村民传说起自元朝至顺年间(公元1330—1332年)以前。现存剧本中最早的是清朝道光七年(公元1827年)抄本,距今已有178年。

  东通乐赛戏流传于武安市北部的大同镇东通乐村。据东通乐村现存的手抄赛戏都本封面上“道光八年”、“光绪二十四年”、“同治十年”、“同治十三年”、“光绪十六年”、“光绪十七年”的字样可知“东通乐赛戏”至少已从清道光年间流传至今。最早的形成起因和时间,现已无从查考。

  涉县“排赛”赛戏为古老的原始戏剧,它与民间的原始宗教、道教祭祀活动紧密结合在一起。山神与女娲是供奉的主要对象。在活动上倡导全民参与,在时间上主要限于元宵节,在表演上为白话式,在内容上主要为军国征伐戏类。它是我国先民创建戏剧的活化石。涉县流传至民国时尚有八九个村能演,后又经战争或政治运动,至20世纪80年代只有上清凉、弹音村勉强演出。

  9、永年西调

  永年西调是由山西上党梆子传入永年后而形成的一个独立剧种。清咸丰年间传入永年后,不断吸引永年当地人加入班社参与演出。在演出过程中,永年一带的方言语音逐渐渗透其中,唱腔和念白杂讲冀南音调,同时,大量地受到了京剧及河北梆子、平调、乱弹、丝弦等地方剧种和永年民间音乐的影响,经过较长时间的磨合,终于形成了一个独特的民间戏曲剧种。

  永年西调属板腔体,唱腔旋律结构完整,富于变化,多用四度、五度、八度大跳,贯以大幅度的下行阶进,运用真、假声相结合的演唱方法,板式繁复多样,成本成套,长于表现高亢、激昂、奔放的感情和活泼欢快的情绪。永年西调擅演朝代大戏,场面宏大,常演的传统剧目有二百多出,好多剧目为西调所独有,且行当齐全,表演粗犷、豪迈、简练、朴实,乡土气息浓厚。

  永年西调的伴奏乐器十分独特,特别是头弦锯琴,为地道的自制民族乐器,琴竽较短,琴筒粗长,用楸木或桐木掏成,传统用皮做弦,采用五度定弦,内6外3。二把弦为土制京胡,内3外6,相辅相成,高亢激越。

  10、苇子灯阵

  民间舞蹈“苇子灯”为东王看村所独有。王看苇子灯是我国古代北方花会的民间舞蹈。每年元宵节期间东王看的苇子灯一直是西王看迎烟火活动的花会队伍的领头节目。其地位十分重要。每年在制作灯时,家家参与,壮劳力全部参加,是一项全村参与的民间活动,群众基础十分雄厚。表演形式和内容不断创新和发展。

  相传,战国时期的赵国名相蔺相如出生在太行山区贾壁村,离赵都邯郸城百十余里,策马即到。逢年过节,蔺相如总忘不了回村看望父老乡亲,与民同乐。元宵之夜,准会把自家的宫灯挂在庄子里最热闹的地方,供更多的人观赏。一来二去,宫灯便流传在民间。当时,这一代乡野盛产芦苇,百姓便就地取材,仿照宫灯做成苇子灯。到了明朝,与贾壁村一山之隔的王看村人,在山坡上砍柴,就能瞧见山下贾壁村表演的苇子灯。他们就暗暗记会了苇子灯的鼓点。有趣的是从那以后,贾壁村的苇子灯息鼓了,王看村的苇子灯却红火了,并一直延续到今天,成为古磁州花会中的瑰宝。

  11、武式太极拳

  武式太极拳起源于清道光年间,为河北永年广府东街人武禹襄所创,传至今天已有160多年的历史了。

  一百多年来,武式太极拳作为中华民族的优秀文化瑰宝,越来越受到全国及全世界人们的喜爱。武式太极拳不但在拳术本身上具有十分重要的价值,而且在武术理论上取得了辉煌的成就,它的一系列著作成为研究我国传统武术文化的重要经典。但值得注意的是,我们在习练武式太极拳时,对武式太极拳一些深邃的理论和拳理缺乏研究、领略,较大程度上影响和制约了我们对这一优秀文化的继承和发展。

  永年县委、县政府对武式太极拳这一优秀的文化样式十分重视,重修了武氏故居,成立了研究会和专门的保护组织,对优秀的传人实施奖励,在全县大力推广,制定了保护计划,从各方面进行大力的支持。

  12、涉县寺庙音乐

  涉县寺庙音乐属佛教音乐,据专家鉴定为宋代工尺谱。现存270首曲谱,演奏乐器为三种气鸣乐器(笛、管、笙),七种体鸣乐器(云锣、木鱼、铙、钹、钗、铛、罄),一种膜鸣乐器(鼓),管子为锡材自制,称为锡管,是乐班中主乐器。乐班最少10人,以偶数递增,最多24人,按法事大小定人数。

  涉县寺庙音乐自古至今主要活动在河北省的涉县、武安、磁县、山西省的左权县、黎城县、平顺县、河南省的安阳、林州市等邻近县域。

  涉县寺庙音乐属南音南曲,为宋时佛教音乐,并且是原滋原味地保持到了今天,因为佛教的传承形式非常特殊,据传承人侯俊堂同志说,佛教中一切内容一是秘不外传,只传内不传外,一是原有内容只能学,不能改,由此可见,它是宋代时期佛教音乐经千余年传承保存至今的活化石。涉县寺庙音乐在当地为独家所有,且曲谱数量多,历史较悠久,在晋冀豫三省交界地区影响较大,实为中华音乐宝库中的一枝奇葩。

  13、撵花

  临漳县西街撵花起源于清朝康熙年间,距今已有200多年的历史了。

  相传当时有开封人氏刘子东在临漳西街以卖水饺为生,每逢过年,十五元宵节之际,为和老百姓一起凑热闹、闹高兴,就把自己懂的这些撵花中的小故事教于当时的西街村人王孟华,这八个故事有:1、三教门;2、赵匡胤送京娘;3、打渔杀家;4、拾玉镯;5、唐僧取经;6、错断阎罗教;7、抱盔;8、琉璃鬼顶灯。然后由王孟华在西街村组织起一个小型的撵花队伍,一起热闹的演绎这内容丰富的八个故事和老百姓一起闹元宵。从此,这个每逢元宵佳节撵花的风俗习惯就在西街村传沿下来,从未间断,每逢此时,不管老人还是小孩都兴高采烈、有滋有味的争相观看,甚是喜庆和热闹,提升了不少的节日气氛。

  若干年后由王孟华传给第二代传人乔老大,乔老大又传给了第三代吴延年,在流传的同时,撵花的队伍也在不断的壮大,演员的技巧也越来越成熟,内容也越来越丰富多彩,解放后,在党的“百花齐放、百家争鸣”的指示下进行了改进(又叫摔脚舞),曾参加市级演出并获奖,受到领导好评,到了90年代,又传给了崔桂生、杨秀等人。

  14、黄粱梦文化

  邯郸黄粱梦文化是以吕仙祠为依托,同道教文化、民俗文化融合存在的综合文化现象,是罕见的有实物载体的中国梦文化代表。吕仙祠是黄粱美梦典故的发生地,它的兴建源于当地民间传说和唐代沈既济的传奇小说《枕中记》。

  卢生祠最初只是文人感叹时世命运,百姓寻求祛病消灾的场所;后随着道教的兴盛和八仙人物的定型,人们将点化卢生的吕翁附会到吕洞宾身上,逐渐从独神供奉发展成为北方全真教的道观,民间百姓对卢生以及吕洞宾的信仰由当地百姓世代相传,祭祀活动延续至今,每年夏历四月十一的庙会最为隆重。邯郸黄粱梦文化具有极高学术价值、历史价值和实用价值。黄粱美梦是梦幻文学的一朵奇葩,由它影响而产生的小说戏剧历朝历代都有续写改编,与邯郸梦相关的诗文多达二百余首,碑刻现存三十余通。近年来,陆续出版有《黄粱梦传说》、《黄粱梦诗词精选》、《邯郸之梦》等书籍,并新建有中国名梦馆。

问题一:河南省境内有那些古代遗址?这些地方在哪个城市? 1 郑州商城,是商代早中期的都城遗址,位于郑州市,坐落在郑州管城区内,根据文献记载与考证,大部分学者认为是“汤始居亳”的亳都,属商代早中期;不过也有很多学者认为它是商代中期“仲丁迁J”的J都,属商代中期。无论如何,郑州商城的发掘,对于研究商代历史和古代城市发展史都具有重要价值。

2 安阳殷墟 ,是中国商朝晚期都城遗址,古称“北蒙”,甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”,是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址,位于河南安阳市西北殷都区小屯村周围,由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。

自1928年科学发掘以来,殷墟出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存,系统展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明,确立了殷商社会作为信史的科学地位。被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首、国家AAAAA级景区。

2006年被联合国科教文组织列为世界文化遗产

3洛阳白马寺,创建于东汉永平十一年(公元68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。

4洛阳龙门石窟,1961年,龙门石窟(含白居易墓)即被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位,1982年被国务院公布为全国第一批国家风景名胜区。2000年11月,联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》,龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际(公元493年),嗣后历经西魏、东魏、北齐、隋、唐、五代、宋、明诸朝,断续营造达500余年,现存伊河两岸山崖峭壁间的两千余座窟龛和十万余尊造像,多数为北魏和盛唐两个时期的雕刻作品

5登封少林寺,是我国久负盛名的佛教寺院,声誉显赫的禅宗祖庭,少林功夫的发祥地,位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下,是嵩山风景区的主要核心景区之一。

6嵩山中岳庙,世界道教主流全真道的圣地。位于河南嵩山南麓的太室山脚下,距河南省登封市城东4千米。它背倚黄盖峰,面对玉案山,西有望朝岭,东有牧子岗,群山环抱,布局谨严,规模宏伟,红墙黄瓦,金碧辉煌。总面积11万平方米,为中州祠宇之冠,也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群,也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅庄严的庙宇在全国也是罕见的,此为华夏文明道教圣地

7嵩阳书院,

嵩阳书院是古代高等学府,是中国四大书院之一。嵩阳书院建制古朴雅致,中轴线上的主要建筑有五进,廊庑俱全。

嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质,被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。1961年中华人民共和国国务院列为中国重点文物保护单位。2006年12月5日,嵩山古建筑群,包括嵩阳书院作为河南省唯一一处独立项目被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单。2009年,古老的嵩阳书院再放华彩,成立郑州大学嵩阳书院,为传承中华民族优秀的国学文化做出新的贡献。2010年3月9日,嵩山历史建筑群是2010年国务院确定的中国唯一世界文化遗产申报项目。2010年8月1日,嵩阳书院作为“登封‘天地之中’历史建筑群”的子项目,被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产名录。

问题二:历史遗迹有哪些 历史遗迹:一般地说,遗迹是经过人类有意识加工的,因而能够反映当时人类的活动。遗迹是考古学研究的重要内容之一。古代居址能够提供关于研究社会生产力发展和社会生活状况方面的完整的、重要的资料,据此可以阐明这一遗址当时人们生活的各个方面的特征和内容。发掘古代墓葬,可以研究不同种族的体质特征,了解古代埋葬风俗及墓葬形制;同时通过随葬品可以了解古代工艺水平及社会经济生活与意识形态等方面的情况。通过各种遗迹及遗物的综合研究,对于了解古代社会的发展史有很大帮助。

遗迹包括遗址、墓葬、灰坑、岩画、窑藏及游牧民族所遗留下的活动痕迹等。其中遗址又可细分为城堡废墟、宫殿址、村址、居址、作坊址、寺庙址等,还包括当时的一些经济性的建筑遗存,如山地矿穴、采石坑、窑穴、仓库、水渠、水井、窑址等;防卫性的设施如壕沟、栅栏、围墙、边塞烽燧、长城、界壕及屯戍遗存等也属此类。

世界10大神秘历史遗迹

1、墨西哥的奇琴伊察遗址

你还记得读过古老的玛雅文明因为预测了世界末日而闻名于世,而且据他们所说2012年世界末日会到来。奇琴伊察遗址是玛雅人建造的考古学遗址之一。在这个遗址上有几个巨大的岩石建筑而且其中更加著名的一个是库库尔干金字塔,另一个被称为武士神殿。最有趣的事情是在这些建筑物上有一个雨神的雕像,而且据说玛雅人过去常常在他们所拥有的某种宗教仪式中使用心脏(顺便说一下是仍然跳到的心脏)并且放在雨神面前。奇琴伊察过去有着巨大的吸引力而且是由玛雅文明的伊查人建筑。

2、日本的水下遗址

1995年在日本冲绳县一位游泳者和一位运动潜水员莫名其妙的游到了距离海岸更远的地方,而且发现了水下的遗址。这些遗址似乎有8000年的历史,而且最初许多人都认为这些遗址不过是流水雕刻的地理结构,但是经过水下探索之后,证实它事实上是人造的。最显著的线索是这些台阶成形的方式,而且很显然流水是无法形成台阶的。

3、智利的复活节岛

这个地方让智利以其现存的巨石阵而闻名于世。据人们推测,这些被称为摩艾的石雕像是岛上古老祭拜仪式的一部分。它们制成于公元1250年至1500年间。这些石制雕像中重量最重的大约有86吨。

4、秘鲁的纳斯卡线遗址

许多人都听说过秘鲁纳斯卡线,它们是世界上最著名的神秘之地。事实上也有许多人在质疑这样庞大的线是如何刻到了地球的表面,因为它们肯定不像是一个普通人类能够完成的事情。纳斯卡线是世界上最庞大也是最不同寻常的化石遗迹之一。它恰巧位于彭巴草原沙漠中而且大约有300个图案是用直线刻画在沙漠中的。迄今为止到过那里的所有游客对于这些线的存在都给出了各种各样的解释,包含了奥林匹克运动会、宇航员、外星人以及流行艺术,但是任何解释都无法完全解答这个值得见证的景象!

5、英国的巨石阵

它是那些总是吸引我想要在毕生之年至少参观一次的遗迹之一。巨石阵位于英格兰的维尔特郡的附近。它建成于公元前2500年,这就使它被改造的相当古老而且经历了一次又一次的改造。没人了解它存在的目的,但是它却是一处最著名的史前历史遗迹。

6、黎巴嫩的巴尔贝克

罗马人在公元前16年建造了三座纪念碑似的神庙。这三座神庙拥有三个院子,周围有墙环绕着它们。围墙使用了一些人类曾经精心制作的最庞大石块建成。最大的石块重量达到了1000吨并且以孕妇石而闻名。

7、玻利维亚的蒂亚瓦纳科遗址

它位于玻利维亚而且也因蒂亚瓦纳科文明而闻名。这个地方引起人类好奇的主要原因是由于它接近17000年的历史事实。人们相信某些奇特的技术被用在了这个不复存在的遗址上。尽管这样,但在当时这个地方被用作宗教仪式的中心诸如此类的作用是非常清楚的。同样明显的是它在>>

问题三:中国的古代遗址都有哪些?分布在什么地方? 大同是中国的历史文化名城之一,曾是北魏皇朝的都城和辽、金两代的陪都,是历代的军事重镇,又是古代汉族与北方少数民族频繁交往的地方。这里具有独特的塞上风貌,长城逶迤,山岳峥嵘;并以名胜古迹数量多、规模大、品位高而闻名中外。

大同旅游区拥有一系列古迹名胜,都是气势恢宏、声名卓著的,其中不少名列《中国之最》:

中国三大石窟之一的云岗石窟;

中国现存最高大、最古老的木构塔--应县佛宫寺释迦塔;

中国五岳之一的北岳恒山;

中国现存最大的古代佛殿之一--华严寺大雄宝殿;

中国最大的龙壁--明代代王朱桂府九龙壁;

建筑奇观悬空寺……

还有许多著名寺庙:

善化寺,其建筑和塑像是辽、金代原作;

华严下寺,其薄伽教藏殿内的辽代塑像和天宫楼阁均为国宝;

朔州崇福寺,集唐、宋、辽、金各代建筑、塑雕、文物於一堂;

……

它们都可以傲视同侪。)

五台山旅游区

五台山旅游区位于山西省忻州地区东北部,平均海拔1000米以上,最高点北台叶门峰海拔3058米,被称为“华北屋脊”。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。

五台山主峰五座,东台望海峰可看云海日出,南台锦绣峰的花的海洋,西台挂月峰可赏明月娇色,北台叶门峰可览群山层叠,中台翠岩峰可见巨石如星,更有天造奇观:“热融湖”、“冰胀丘”“石海石川”、“龙翻石”、“写字崖”、“佛母洞”等。南北穿流的清水河,哺育着沿崖万物生灵,有野生动物百种,奇花异卉万枝,是美丽的高山自然公园。

五台山是佛教文殊菩萨的道场,为中国四大佛教圣地之一。相传这里最早的佛教寺庙始建于东汉,经历代修葺扩建已形成一定规模。现存寺院48处,僧尼数百人。五台山历史悠久、文化灿烂、古建成群、文物荟萃、珍品云集,是中国古建、雕塑、绘画的艺术宝库。唐建南禅寺,佛光寺;始建于东汉,规模宏伟的显通寺以及《华严经字塔》等千百件珍贵文物早已名扬四海。淳朴的民俗风情诱人动情,历史的名人轶事给人以启迪,众多的僧尼生活引人入胜。

太原旅游区

太原市是山西的首府、旅游的集散地、现代山西的缩影。本区位于山西高原,北抵太原盆地北端,东依太行山西侧,西达黄河岸边,南与临汾地区接壤;涵太原市、晋中地区、吕梁地区和阳泉市,是以汾河谷地众多的旅游点为主体的人文景观旅游区。

旅游点的分布,以太原市为中心,沿铁路和公路向四周扩散,其中沿南同蒲线向西南方向延伸的汾河两岸及其周围山地,形成了旅游价值最高的景点集群区。

这里的精华旅游点有:

晋祠古典园林,其宋代的建筑和塑像尤为珍贵;

天龙山佛教石窟,其石雕像为中原地区罕见的佳作;

龙山道教石窟,是中国仅有的元代道教石窟;

双塔永祚寺,其〖双塔凌霄〗已居为太原的标志;

交城玄中寺 ,为佛教净土宗的祖庭;

交城西北的庞泉沟国家级自然保护区,是黄土高原上保存完整的绿色宝库;

方山县的北武当山,是集雄、险、奇、秀景色的国家级风景名胜区;

榆次的城隍庙,是山西省年代最久的城隍庙之一;

平遥古城,是中国仅存的三座完整城池之一;

平遥双林寺,内有数千尊彩塑是中国罕有的五代原作;

阳泉平定的娘子关,是唐平阳公主挂帅驻防的著名关隘;

昔阳的大寨,曾在现代农村发展史上名重一时;

汾阳的杏花村汾酒厂,是著名的汾酒之乡;

祁县乔家堡民俗博物馆,把昔日晋商的豪宅变为展示晋中民俗风情的胜地。

现代化的“太旧”(太原--旧关)高速公路,穿越太行山天堑,使北京至太原的旅游线成为一片坦途。

临汾旅游区

位于晋南,地处黄河>>

问题四:中国历史遗迹有哪些? 长城

、沈阳故宫

陕西秦始皇陵及兵马俑

北京周口店

山东泰山

湖南武陵源国家级名胜区

四川

国家级名胜区

四川黄龙国家级名胜区

布达拉宫

河北承德避暑山庄及周围寺庙

山东曲阜的孔庙、孔府及孔林

江西庐山风景名胜区

四川峨眉山―乐山风景名胜区

云南丽江古城

山西平遥古城

江苏苏州古典园林

重庆

福建武夷山

四川青城山和都江堰

河南洛阳龙门石窟

明清皇家陵寝:明十三陵、明显陵(湖北钟祥)、清东陵(河北遵化)、清西陵(河北易县)、盛京三陵

安徽古村落:西递、

山西大同云冈石窟

云南三江并流

高句丽王城、王陵及贵族墓葬

澳门历史城区

问题五:伊拉克有哪些古老的城市遗迹 主要城市:

巴格达:巴格达是伊拉克首都,全国最大城市和经济、文化、交通中心,重要的国际航空站。人口535万。有炼油、钢铁、水泥、纺织、皮革、卷烟、食品等工业部门。市内穆斯坦西里耶书院始建于1227年,曾是 世界最高学府之一。巴格达位于底格里斯河和幼发拉底河流域中部,其古波斯语意为“神赐的地方”。4000多年前即为重镇。公元762年成为 帝国的都城。在长达数个世纪中,它是西亚、中东地区经济、贸易、文化、交通的中心。此间几经兴废。

巴格达市区内的中世纪名胜古迹比比皆是。有数百个带有金色塔尖和蓝色圆顶的 寺;有多处以《天方夜谭》为题材的雕塑。卡济迈因 寺世界闻名;1179年建造的阿披斯宫具有浓厚的 建筑特色;伊拉克博物馆里收藏着远古时期在两河流域生活过的各民族的文物。巴格达城以南有举世闻名的巴比伦古城遗址和被誉为世界古代七大奇迹之一的“空中花园”。巴格达在1991年的海湾战争中受到严重破坏。

巴士拉:伊拉克最大海港,可同时停泊20多艘万吨以上海轮。有大炼油厂,郊区是椰枣主要产地。输出石油和椰枣。市南郊建有乌姆盖斯尔深水港。重要国际航空站。历史悠久,《天方夜谈》中的航海家辛伯达周游世界就是从这里出发的。

摩苏尔:工业城市,历史上长期定“丝绸之路”的中间站。有占城堡、教堂、 寺、修道院、宫殿等。

法奥:重要石油输出港,有油管连接南部油田。

纳杰夫:中部城市, 教什叶派圣地,位于巴格达南部160千米。城市由几个同心圆构成,每个同心国都与 的信仰有关。

埃尔比勒:工业城市和历史古城。以产蜂蜜、干酪闻名。附近有不少旅游地。

阿盖尔古大:占城遗址,位首都附近。建于1230年左右,现保留着形似金字塔的阿盖尔古夫庙遗址,此庙是伊拉克类似庙宇中最大的一所。

亚述:北部古城,位于底格里斯河西岸,为古亚述王国的第一个都城。观已发现宫殿3座。神庙10多座。

阿韦尔沼泽地:位于伊拉克的南部,有一系列的湖泊。这里烟波浩森、鱼鸟腾越,古老的纸沙草高达3米。人们用古老的方法编筑芦苇房屋,芦苇房成百上千,形成村镇。

巴比伦:世界著名占城遗址和人类文明的发祥地之一一,其名意为“神之门”。古巴比伦城规模宏伟壮美,出土有世界卜第一部法典《汉穆拉比法典》,现在已恢复了宁马克神庙、仿古巴比伦城等古迹。

问题六:古代有哪些城池名 宁远古城与西安古城,荆州古城(今江陵县城)和山四平遥古城同被列为我国迄今保留完整的四座古代城池。

至于护城河嘛,当然有的每个古城都有了,至于名字嘛,当然就叫护城河了,比如北京的护城河。。。这些护城河在古代都很重要。至于有名没名的话,还不好找查询。

问题七:古代的城池遗址和一切古文物为何都在地下? 所谓沧海桑田!有的古城池是因为外力作用,比如地震、水灾、泥石流等,把城池掩埋了。后来人们又在原址上建立城池,就是所谓的城中城。也有的因为战乱,百姓逃离,成为空城(不是杀光的,而是跑光的)。年久以后,城池破败,自然就没人了。还有的,因为气候原因,比如干旱,城市周边失去了城市里所需物资的供给,那么就要迁走了。

那些窖藏的文物,是当时的大户人家或者有权有势的人,为了逃避战乱,临时埋藏的。但是也许因为丧命或者记不清藏宝的位置,渐渐湮灭在历史的红尘中。

当然,深埋地下的更多的是陪葬之物。

问题八:有哪些城市的名字和遗址从未变过 一般我们现在的地级市历史并没有县的历史长,要说名字没有变过的,好多县城都没有变过,比如平遥,现在还有非常著名的平遥古城,算的上遗址了吧?还有好多古老的县城,名字至始至终都没有变过,因为县城都是历史特别悠久,不少县城还保留有古县衙,古街,古庙等等。而我们当今发达的大城市,历史并没有许多县城悠久,比如上海啊,厦门,青岛,大连,都是近代才从小村镇发展起来的。城市城市,都是从县中的繁华地段逐步发展的,本质还是“市”,可以理解为“集市”,我们当今的行政区划是市比县大,其实不然,没有县是不可能有市的。比如日本沿袭我们古代的模式,现在日本的县才是第一行政区,县中辖市。所以,举例子的话,县城会是比较多的,就不一一列举了。 至于地级市,比较著名的有“邯郸”,自从作为赵国都城,名字从来就没有变过,成语“邯郸学步”不就是那时候出现的么,呵呵,这个我也是在电视上看到邯郸的宣传广告才知道的。还有“洛阳”,名字都没有变过,其他的城市,名字没有变过的实在是太少太少。想到了再给你补充哦~ 望采纳~朋友

问题九:我国现存的古遗迹有哪些不少于六个 元谋猿人遗址 人类历史的开篇

周口店遗址 “北京人”发祥地

蓝田猿人遗址 将人类历史推进了

五六十万年

丁村遗址现代人和北京猿人之间的文明

落笔洞遗址海南最早的原住民遗址

半坡遗址打破“上下五千年”的历史框架

河姆渡遗址7000年前的鱼米之乡

昂昂溪遗址北方的半坡氏族村落

仰韶村遗址考古界的“文化圣地

良渚遗址史前_玉器发展的顶峰

薛家岗遗址 撩起远古文明的面纱

卡若遗址 原始文化遗址 之

庙子沟遗址 消失的村落

龙虬庄遗址填补了江淮地区东部新石器时代遗址 空白

大汶口遗址 标志着母系社会的结束

红山遗址 中华文明史新曙光

柳湾遗址 彩陶的故乡

龙骨坡遗址

把我国史前文化推前百万年

上古城址

殴墟商朝都城遗址

楚纪南故城南国完璧

淹城遗址 世界上唯一的三城三河形制

郑州商代遗址 商朝前期最重要的都邑

丰镐遗址 活页的历史书

临淄齐国故城地下博物馆

曲阜鲁国故城 周代诸侯国最长久的都城

侯马晋国遗址 春秋五霸之一的晋国都城

赵邯郸故城战国时期赵国都城

三星堆遗址 世界第九大奇迹

琉璃河遗址 西周燕都遗址

中山古城遗址 东周时期中山国都城

秦咸阳城遗址 秦朝都城

蔡国故城天下蔡姓出蔡域

魏长城遗址 战国时的秦、魏分界线

二里头遗址 华夏第一都

周原遗址 西周发祥地

金沙遗址 世上出土古代象牙最多之地中古城址

汉长安城遗址 历经朝代最多的都城

汉魏洛阳故城定都时间最长的古城

隋大兴唐长安城遗址

缔造隋唐盛世的古都

隋唐洛阳城遗址 隋唐大运河的中心

北宋东京城遗址 首开三重门布局

辽上京遗址 一箭定上京

辽中京遗址 北方现存最大的土筑古城

金上京会宁府遗址 大金第一都

元上都遗址 元朝首都遗址

元中都遗址 昙花一现的元代都城

明中都皇故城及皇陵石刻 东方巴比伦

明故宫遗址 明初都城

邺城遗址 魏晋南北朝六朝古都

晋阳古城遗址 李唐发家地

扬州遗址 烟花三月下扬州

即墨故城遗址 “火牛阵”发生地

唐崖土司城遗址 没落的土司皇城边疆城址

高昌故城如同罗马城一样的废墟

占格王国遗址 高原上的辉煌文明

居延遗址 幽隐的天池

髅兰故城遗址 一个沉没于沙海的神秘王国

西海郡故城遗址 三角城

太和城遗址 山坡上的古南诏国都

北庭故城遗址 北疆重镇

渤海国上京龙泉府遗址 海东盛国

雅尔湖故城高地上的城市

城山子山城 中国北方最大的中心祭祀址

五女山山城高句丽第一代王城

凤凰山山城凤凰山上凤凰城

尼雅遗址 东方庞贝城

罗布泊南古城遗址 埋葬在沙漠下的占代绿洲

米兰遗址 军事堡垒

安迪尔古城遗址 丝绸之路南道的汉唐遗存工业遗址

铜绿山古铜矿遗址 中国矿冶第一驿站

湖田古瓷窑址交景德镇古瓷窑中的一颗明珠

上林湖越窑遗址 露天青瓷博物馆

李渡烧酒作坊遗址

中国白酒文化的“无字史书”

蒲津渡与蒲州故城遗址

黄河上的第一座浮桥

秦代造船遗址 2000多年前的造船工厂军事遗址

钓鱼城遗址 东方麦加城

玉门关及长城烽燧遗址

目前保存最好的汉长城

固阳秦长城遗址 秦代军事防御工事

黄河栈道遗址 沿用2000年的运输要道

剑门蜀道遗址 蜀道难

元大都城墙遗址 元时土城

克孜尔尕哈烽燧孤独地矗立于黄土蓝天间

罗通山城东北最大的古山城

城村汉城遗址 我国南方保存最好的汉代早期城址

宗教和园林遗址

白塔寺遗址 纳入中国版图的见证

苏巴什故城早期龟兹的佛教中心

白杨沟佛寺遗>>

问题十:中国有哪些世界遗址? 中国大陆的世界遗址

文化遗产:(20处)

长城

北京故宫

北京颐和园

北京天坛

敦煌莫高窟

秦始皇陵及兵马俑坑

周口店北京猿人遗址

承德避暑山庄及周围寺庙

孔府、孔庙、孔林

武当山古建筑群

布达拉宫

丽江古城

平遥古城

苏州古典园林

明清皇家陵寝

龙门石窟

大足石刻

都江堰――青城山

皖南古村落―西递宏村

山西云岗石窟

文化自然遗产(5处)

泰山风景名胜区

黄山风景名胜区

庐山风景名胜区

峨眉山-乐山大佛

武夷山

自然遗产:(3处)

武陵源风景名胜区

九寨沟风景名胜区

黄龙风景名胜区

详细如下,可能有不全的地方,下面有网站,网站里有更详细的介绍和图景!

(1)长城 The Great Wall

举世闻名的中国古建筑万里长城,东起渤海湾山海关,西至甘肃省的嘉峪关。穿过崇山峻岭、山涧峡谷,绵延起伏12万余华里,横跨中国北方七个省、市、自治区。早在春秋战国时期,各国为了御敌,便据险修筑长城。秦统一中国后,把分段的防卫墙连接起来,建成规模宏伟的万里长城,以后各朝又陆续加固增修。到了明代(1368年至1644年),在旧有的基础上逐渐改建成如今的面貌。万里长城气魄雄伟,是世界历史上伟大的工程之一。1987年被列入《世界文化遗产名录》。

(2)故宫 Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties

位于北京市区中心。旧称紫禁城,是明清两代的皇宫。我国现存规模最大最完整的古建筑群。始建于明永乐四年至十八年(1406-1420年),后经多次重修与改建,仍保持原有布局。占地72万多平方米,建筑面积约15万平方米,屋宇9000余间,周围宫墙高10余米,长约3公里,四脚矗立风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕。整个建筑群气势宏伟豪华,布局开阔对称,内外装饰壮丽辉煌,是我国古代建筑艺术的精华。1987年被列入《世界文化遗产名录》。2004年7月1日,沈阳故宫 作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》。

(3)莫高窟 Mogao Caves

位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上。俗称千佛洞,是世界上现存规模最大的佛教艺术宝库。始凿于前秦建元二年(366年),以后历代相继凿建。洞窟分上下五层,高低错落,依次排列,南北长1600多米。其形制主要有禅窟、中心柱窟和覆斗顶窟。现存已编号洞窟492个,壁画45万多平方米,彩塑3000余尊,唐、宋木构建筑5座。1900年于藏经洞发现西晋至宋代经、史、子、集各类文书绘画作品5万余件。莫高窟集建筑、绘画、雕塑于一体,是我国内容最丰富的石窟艺术宝库。1987年被列入《世界文化遗产名录》。

(4)秦始皇陵Mausoleum of the First Qin Emperor

位于陕西省西安市临潼区骊山北麓。陵墓建于公元前246年至公元前208年,现存墓封土高40米。陵园布局仿秦都咸阳,分内外两城,内城周长约25公里,外城周长约63公里。兵马俑坑位于秦始皇陵东侧,是秦陵的大型陪葬坑,1974年被发现。现已挖掘四个坑,面积共25万余平方米。能内丛葬大量与真人真马等同大小的陶制彩绘兵马俑和当时实战使用的各种兵器。出土文物达万件之多。1987年被列入《世界文化遗产名录》。

(5)周口店“北京人”遗址 Zhoukoudian Ruins of Peking Man

位于北京市房山区周口店龙骨山。是中国旧石器时代的重要遗址。1927年开始发掘,洞内曾发现3个完整的头盖骨和一些残>>

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