端午节来历的文言文

端午节来历的文言文,第1张

原文:

端午

阴历五月五日,旧俗谓之端午。是日也,缚艾为人,削蒲为剑,悬之门上,以避鬼魅。焚香草,饮雄黄酒,以避邪疫。又食粽子,赛龙船。相传此举为吊屈原也。原,战国时楚人,工文章,怀才见忌,于是日自沉江水而死。后人赛龙船,即招原之魂也。食粽子者,投粽于水,以吊原也。粽子以箬裹米,而缠以五色线。箬与五色线乃蛟龙所畏,粽入水,不为蛟龙所食也。凡此种种,虽无意识,亦采风问俗者所应知耳。

译文:

每年的农历五月初五,是传统节日端午节。每到这天,人们就用艾草编出一个假人,并用蒲棒削尖成剑形,挂在门上用来驱鬼镇宅。焚烧香草,喝雄黄酒以为驱邪怯病。大家又吃粽子,聚在一起赛龙舟。据说这些习俗是为了祭奠屈原。

屈原,战国时期的楚国人,文采卓然,引起同僚的嫉妒排挤,于是在泊罗江投水自尽。后人们赛龙舟就是为了招屈原的魂魄。吃粽子并将粽子扔进江中也是为了祭奠屈原。粽子是用箬竹叶包裹糯米,然后用五彩线绑缚二制成的一种食品。箬竹叶与五彩线是蛟龙所害怕的,粽子投入水中蛟龙不敢吃掉。

以上的这些习俗,虽然不是一定要掌握的知识,但也是关心风土人情的学者应该知道的学问。

推荐于 2018-04-15

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572020-06-24

端午节来历的文言文

原文: 端午 阴历五月五日,旧俗谓之端午。是日也,缚艾为人,削蒲为剑,悬之门上,以避鬼魅。焚香草,饮雄黄酒,以避邪疫。又食粽子,赛龙船。相传此举为吊屈原也。原,战国时楚人,工文章,怀才见忌,于是日自沉江水而死。后人赛龙船,即招原之魂也。食粽子者,投粽于水,以吊原也。粽子以箬裹米,而缠以五色线。箬与五色线乃蛟龙所畏,粽入水,不为蛟龙所食也。凡此种种,虽无意识,亦采风问俗者所应知耳。 译文: 每年的农历五月初五,是传统节日端午节。每到这天,人们就用艾草编出一个假人,并用蒲棒削尖成剑形,挂在门上用来驱鬼镇宅。焚烧香草,喝雄黄酒以为驱邪怯病。大家又吃粽子,聚在一起赛龙舟。据说这些习俗是为了祭奠屈原。 屈原,战国时期的楚国人,文采卓然,引起同僚的嫉妒排挤,于是在泊罗江投水自尽。后人们赛龙舟就是为了招屈原的魂魄。吃粽子并将粽子扔进江中也是为了祭奠屈原。粽子是用箬竹叶包裹糯米,然后用五彩线绑缚二制成的一种食品。箬竹叶与五彩线是蛟龙所害怕的,粽子投入水中蛟龙不敢吃掉。 以上的这些习俗,虽然不是一定要掌握的知识,但也是关心风土人情的学者应该知道的学问。

12 浏览4312019-12-08

端午节的来历有几种说法

端午节的来历有以下四种说法: 1、纪念屈原说 相传,公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽。 屈原投江后,当地百姓为了寄托哀思,荡舟江河之上,此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。 2、纪念伍子胥说 端午节的第二个传说,是五月五日纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥自刎而死后,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 3、纪念孝女曹娥说 端午节的第三个传说,是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥父亲溺于江中,数日不见尸体,孝女曹娥昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。 就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。 4、纪念介子推说 介子推是寒食节与清明节由来传说的主角,但也有认为端午节的由来与介子推有关。据东汉时期蔡邕的琴曲著作《琴操》中说,端午节系为纪念先贤介子推。 扩展资料 端午节佩戴香包的习俗: 在古代,香包又叫香袋、香囊、荷包,是用彩色的碎布和五色丝线缝制而成,内部装有各种香料,戴在孩子胸前,不仅美观大方,香气扑鼻,还有驱避蚊虫的功效和祈求安康的美好寓意。 农历五月五日为阳极之日又叫中天节,有制造各式各样避邪物的风俗,而在荆楚岁时记,也记载着每逢端午节这一天,以艾草剪成老虎的形状,或者剪裁布做成小老虎,来避除一些有毒的东西,另外风俗通上面记载,用五色彩线系绑在小孩子的手臂上,可使他长命百岁,叫它做长命缕。 慢慢的这两项风俗逐渐合而为一,演变成用五色彩线系着一个装满艾草,雄黄和檀香粉末,混合香料的小布袋给小孩挂着,防止毒虫侵扰,有袪毒避邪的功用,并成为一种保命吉祥的象征。于是就此确定了香包的地位。 端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。 -端午节 新华网-端午节 人民网-端午节给孩子系五彩绳戴香包 你知道由来吗?

174 浏览31402019-09-18

端午节来历习俗和诗文各有哪些

端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多,源于纪念屈原: 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。 2、端午节的习俗 我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的活动有以下种种形式: 赛龙舟: 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。 江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。 清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。 此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。 3、端午食粽 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。 据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。 晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。 到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。 一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 佩香囊: 端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。 悬艾叶菖蒲: 民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。 艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。 菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。 可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。 4、端午节诗选 端午 (唐)文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 七律端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 竞渡 歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。 节令门端阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。 七律端午 老舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

4 浏览1052016-06-28

有关端午节的文言文

端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 七律端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 竞 渡 歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

2 浏览2132019-12-22

端午节的来历

端午节,又称为五五节,是中国国家法定节假日之一,并已被列入世界非物质文化遗产名录,这个节日的由来是相传战国时。

639 浏览19302019-04-29

3评论

wjygyg773

我爱你

随风组合2

没有什么好的

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(图/新华社)

向英雄致敬!他们是永远值得铭记的英烈!

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端午节来历文言文形式

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V许小夜

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原文:

端午

阴历五月五日,旧俗谓之端午。是日也,缚艾为人,削蒲为剑,悬之门上,以避鬼魅。焚香草,饮雄黄酒,以避邪疫。又食粽子,赛龙船。相传此举为吊屈原也。原,战国时楚人,工文章,怀才见忌,于是日自沉江水而死。后人赛龙船,即招原之魂也。食粽子者,投粽于水,以吊原也。粽子以箬裹米,而缠以五色线。箬与五色线乃蛟龙所畏,粽入水,不为蛟龙所食也。凡此种种,虽无意识,亦采风问俗者所应知耳。

译文:

每年的农历五月初五,是传统节日端午节。每到这天,人们就用艾草编出一个假人,并用蒲棒削尖成剑形,挂在门上用来驱鬼镇宅。焚烧香草,喝雄黄酒以为驱邪怯病。大家又吃粽子,聚在一起赛龙舟。据说这些习俗是为了祭奠屈原。

屈原,战国时期的楚国人,文采卓然,引起同僚的嫉妒排挤,于是在泊罗江投水自尽。后人们赛龙舟就是为了招屈原的魂魄。吃粽子并将粽子扔进江中也是为了祭奠屈原。粽子是用箬竹叶包裹糯米,然后用五彩线绑缚二制成的一种食品。箬竹叶与五彩线是蛟龙所害怕的,粽子投入水中蛟龙不敢吃掉。

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推荐于 2018-04-15

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原文: 端午 阴历五月五日,旧俗谓之端午。是日也,缚艾为人,削蒲为剑,悬之门上,以避鬼魅。焚香草,饮雄黄酒,以避邪疫。又食粽子,赛龙船。相传此举为吊屈原也。原,战国时楚人,工文章,怀才见忌,于是日自沉江水而死。后人赛龙船,即招原之魂也。食粽子者,投粽于水,以吊原也。粽子以箬裹米,而缠以五色线。箬与五色线乃蛟龙所畏,粽入水,不为蛟龙所食也。凡此种种,虽无意识,亦采风问俗者所应知耳。 译文: 每年的农历五月初五,是传统节日端午节。每到这天,人们就用艾草编出一个假人,并用蒲棒削尖成剑形,挂在门上用来驱鬼镇宅。焚烧香草,喝雄黄酒以为驱邪怯病。大家又吃粽子,聚在一起赛龙舟。据说这些习俗是为了祭奠屈原。 屈原,战国时期的楚国人,文采卓然,引起同僚的嫉妒排挤,于是在泊罗江投水自尽。后人们赛龙舟就是为了招屈原的魂魄。吃粽子并将粽子扔进江中也是为了祭奠屈原。粽子是用箬竹叶包裹糯米,然后用五彩线绑缚二制成的一种食品。箬竹叶与五彩线是蛟龙所害怕的,粽子投入水中蛟龙不敢吃掉。 以上的这些习俗,虽然不是一定要掌握的知识,但也是关心风土人情的学者应该知道的学问。

12 浏览4312019-12-08

端午节的来历有几种说法

端午节的来历有以下四种说法: 1、纪念屈原说 相传,公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽。 屈原投江后,当地百姓为了寄托哀思,荡舟江河之上,此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。 2、纪念伍子胥说 端午节的第二个传说,是五月五日纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥自刎而死后,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 3、纪念孝女曹娥说 端午节的第三个传说,是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥父亲溺于江中,数日不见尸体,孝女曹娥昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。 就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。 4、纪念介子推说 介子推是寒食节与清明节由来传说的主角,但也有认为端午节的由来与介子推有关。据东汉时期蔡邕的琴曲著作《琴操》中说,端午节系为纪念先贤介子推。 扩展资料 端午节佩戴香包的习俗: 在古代,香包又叫香袋、香囊、荷包,是用彩色的碎布和五色丝线缝制而成,内部装有各种香料,戴在孩子胸前,不仅美观大方,香气扑鼻,还有驱避蚊虫的功效和祈求安康的美好寓意。 农历五月五日为阳极之日又叫中天节,有制造各式各样避邪物的风俗,而在荆楚岁时记,也记载着

腔肠动物:生活在水中,身体呈辐射对称,体表有刺细胞,体壁由内胚层、外胚层和中胶层构成,体内有消化腔,有口无肛门.

扁形动物:身体背腹扁平、左右对称(两侧对称)、体壁具有三胚层、有梯状神经系统(在前端有发达的脑,自脑向后并有若干纵行的神经索,各神经索之间尚有横神经相联,形成了梯状结构)、无体腔,有口无肛门.

线形动物:身体通常呈长圆柱形,两端尖细,不分节,由三胚层组成,线形动物体表有角质层,有原体腔.消化道不弯曲,前端为口,后端为肛门.雌雄异体,自由生活或寄生.

环节动物:身体由许多体节构成的,并且分部,体表有外骨骼,足和触角也分节,环节动物的特征为身体由许多彼此相似的环状体节构成.

软体动物:软体动物,生活在水中,用鳃呼吸,身体柔软,具有坚硬的贝壳,身体藏在壳中,藉以获得保护,由于贝壳会妨碍活动,所以它们的行动都相当缓慢,身体不分节,可区分为头、足、内脏团三部分,有外套膜,分泌形成贝壳.

节肢动物:身体有许多体节构成的,并且分部,体表有外骨骼,足和触角也分节.

鱼类:生活在水中,鱼体表大都覆盖有鳞片,减少水的阻力,用鳃呼吸,用鳍游泳,靠尾部和躯干部的左右摆动和鳍的协调作用来不断向前游动.

故答案为:腔肠动物:生活在水中,身体呈辐射对称,体表有刺细胞,体壁由内胚层、外胚层和中胶层构成,体内有消化腔,有口无肛门.

扁形动物:身体背腹扁平、左右对称(两侧对称)、体壁具有三胚层、有梯状神经系统(在前端有发达的脑,自脑向后并有若干纵行的神经索,各神经索之间尚有横神经相联,形成了梯状结构)、无体腔,有口无肛门.

线形动物:身体通常呈长圆柱形,两端尖细,不分节,由三胚层组成,线形动物体表有角质层,有原体腔.消化道不弯曲,前端为口,后端为肛门.雌雄异体,自由生活或寄生.

环节动物:身体由许多体节构成的,并且分部,体表有外骨骼,足和触角也分节,环节动物的特征为身体由许多彼此相似的环状体节构成.

软体动物:软体动物,生活在水中,用鳃呼吸,身体柔软,具有坚硬的贝壳,身体藏在壳中,藉以获得保护,由于贝壳会妨碍活动,所以它们的行动都相当缓慢,身体不分节,可区分为头、足、内脏团三部分,有外套膜,分泌形成贝壳.

节肢动物:身体有许多体节构成的,并且分部,体表有外骨骼,足和触角也分节.

鱼类:生活在水中,鱼体表大都覆盖有鳞片,减少水的阻力,用鳃呼吸,用鳍游泳,靠尾部和躯干部的左右摆动和鳍的协调作用来不断向前游动.

1 我们再怎么强调保护眼睛的重要性也不为过。

2 黑夜给了我一双黑色的眼睛,我却用它寻找光明。

3 没有比根本不用眼睛看的人更瞎了。——斯威夫

4 眼睛说话的雄辩和真实,胜过于言语。——塔克曼

5 眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。——普罗帕柯斯

6 眼睛是灵魂的窗户,人的才智和意志可由看出来。——博厄斯

7 恋爱中的人发怒、和好、恳求、决定,终于说出一切话语,全用他们的眼睛。——蒙田

8 有的人的眼睛象桔子一样毫无表情,有的人的眼睛象一口可以使你掉进去的井。——爱默生

9 眼睛如果还没有变得象太阳,它就看不见太阳;心灵也是如此,本身如果不美也就看不见美。——普洛丁

10 眼睛是心灵的灯。眼睛若明亮,世界就光明;眼睛若昏暗,世界就黯淡。保护我们的视力,就等于保护我们的眼睛,所以我们要保护眼睛。

为什么我们看到的月亮形状不同呢??

1人回答

ZHUANYONGCAID

TA获得超过1740个认可

2017-11-24

关注谢谢你的关注

在观察月球时,不同夜晚出现不同的形状,这些不同的形状称为月相。月相也叫做月球的盈亏现象。盈亏现象由以下两个原因造成:

一、月球本身不会发光,但能反射太阳光。月球被太阳光照亮的半边是亮的,未被照亮的半边是暗的。

二、月球每个月绕地球一周,又跟着地球每年绕太阳旋转一周,而日、月、地三个天体的相对位置不断在变化,这就导致了月相。

当月球位于地球和太阳中间时,日光照不到的半边正对着地球,我们看到月球是暗的,就叫做朔;

此后月球渐渐离开日地连线,月相呈现出越来越大的向西凸出的镰刀形,直到月球、地球、太阳形成三角时,称为上弦。上弦过后,朝向地球半边的部分越来越大,直到月球、地球、太阳又成一线,不过这次月球朝向地球的半边全部照亮,月相呈满月,称为望。

望之后,月相变小,凸出面开始向东,直到月球、地球、太阳形成三角时,月相称为下弦。下弦后,月球逐渐又往地球和太阳中间运动,朔再次发生。

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月亮为什么会有不同形状的变化?

月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆,最近时距地球约36万千米,最远时约40万千米。由于万有引力影响,月亮距地球较近时走得快些,较远时则慢一些。如果上半月月球运行较快,就能在农历十五时准点到达圆月点;如果上半月慢了点,则在农历十六才能“赶”到圆月位置。因此,“十五的月亮十六圆”甚至“十七圆”,都是非常正常的现象。月亮为什么会有不同形状的变化 随着月亮每天在星空中自西向东移动一大段距离,它的形状也在不断地变化着,这就是月亮的位相变化,叫做月相。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,这里的“圆缺”就是指月相的变化,即人在地球上所看到的月球被日光照亮部分的不同形象。

1赞·39浏览2019-07-31

为什么我们会看到不同形状的月亮?

1、因为月亮在天空呈现的时候被地球挡到了 2、月亮形状不同是它旋转的角度不同,周期不同 3、有时还会出现月食的情况

6赞·86浏览2020-02-28

为什么我们会看到不同的月相?

在观察月球时,不同夜晚出现不同的形状,这些不同的形状称为月相。月相也叫做月球的盈亏现象。盈亏现象由以下两个原因造成: 一、月球本身不会发光,但能反射太阳光。月球被太阳光照亮的半边是亮的,未被照亮的半边是暗的。 二、月球每个月绕地球一周,又跟着地球每年绕太阳旋转一周,而日、月、地三个天体的相对位置不断在变化,这就导致了月相。 当月球位于地球和太阳中间时,日光照不到的半边正对着地球,我们看到月球是暗的,就叫做朔; 此后月球渐渐离开日地连线,月相呈现出越来越大的向西凸出的镰刀形,直到月球、地球、太阳形成三角时,称为上弦。上弦过后,朝向地球半边的部分越来越大,直到月球、地球、太阳又成一线,不过这次月球朝向地球的半边全部照亮,月相呈满月,称为望。 望之后,月相变小,凸出面开始向东,直到月球、地球、太阳形成三角时,月相称为下弦。下弦后,月球逐渐又往地球和太阳中间运动,朔再次发生。

178赞·468浏览2019-10-24

月亮为什么会有不同形状的变化?

随着月亮每天在星空中自西向东移动一大段距离,它的形状也在不断地变化着,这就是月亮的位相变化,叫做月相。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,这里的“圆缺”就是指月相的变化,即人在地球上所看到的月球被日光照亮部分的不同形象。 为什么会出现月相的变化呢原来,由于月球本身不发光,在太阳光照射下,向着太阳的半个球面是亮区,另半个球面是暗区。随着月亮相对于地球和太阳的位置变化,就使它被太阳照亮的一面有时对向地球,有时背向地球;有时对向地球的月亮部分大一些,有时小一些,这样就出现了不同的月相。

37赞·439浏览2019-08-01

为什么月亮在不同的时间会有不同的形状?

这和太阳、地球、月亮运转的位置有关。(相对位置图如下图)。月亮自己本身并不会发光,它的光是从太阳那里反射来的,有时候我们看到月亮受阳光照射的全部,有时候只看到一小部份,甚至看不到,所以月亮的形状一直变来变去。 月亮的形状变化图解表示法: 初一:此时月亮在地球和太阳之间,太阳照不到的那面正好面对我们,我们就看不到月亮。称为新月或朔月。 初三、初四後只看到一小部份,此时叫娥眉月 初七、初八:右半边的半个月亮都可以看见,我们称估上 弦月。(弦是月半的意思) 初十一、十二日,此时称做张弦月。 初十五、十六日,月球正对我们的一面,刚好全部被太阳光照亮,我们就会看到又大又圆的月亮,称做望月或满月。 十九、二十日,此时的位置如下图。称为张弦月。 又过了七、八天,变成左半边的月亮是亮的,称为下弦月。 接著月亮一天一天变,再变成娥眉月(残月),最後又不见了。

13赞·438浏览

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再版说明

前言 童年是谜

两次被卖

解童年谜

附:解开慈禧童年之谜 智平宫怨

参与国事

铲除逆臣

垂帘听政

独揽皇权

整饬吏治

诛杀胜保

重用汉官

改造陆军

借师助剿

平定“内乱”

裁抑奕新

隐忍不发

支持洋务

创立高校

派生留洋

振兴海运

兴办军工 撤帘归政

平息风波

确定嗣帝

斥吴尸谏

二度垂帘

收复新疆

开放禁区

受人诬伤

惩治腐败 首次训政

归政光绪

管教珍妃

甲午重创

再次训政

庚子蒙辱

立废太子

推行新政

改革行政

改革军制

改革教育

改革法制

预备立宪

策立末帝

临终遗诏 花园幽会

二次拥抱

拼死救驾

情人赐妻

三次立功

抱病上朝

终身遗憾

进献忠言

遗折陈情 毕生徽号

大事年表 侍官侍女

衣食起居

养颜护肤

品性情趣

待人处事

查办要案

热河怀旧

西逃经过

传闻两则 中外名人论慈禧

从“慈禧是汉家女”想到的——在《长治人在北京》首发式上的讲话

试论慈禧在晚清变革中的表现

一分为二看慈禧 禧是山西长治人》序 ——“慈禧是长治人”的说法十分可信

《慈禧是山西长治人》序二——“慈禧是长治人”的结论是有道理的

可信的

《慈禧是山西长治人》修订版序言——长治慈研工作有抢救性和广泛的群众性

慈禧的出生地在山西长治的历史定位是可以成立的——在“慈禧故里旅游景区详细规划评审会”

上的发言

“慈禧生于长治说”并非空穴来风——关于“档案官书没有记载”诸说之我见

我对“慈禧生于长治说”的看法

权威人士、专家学者关于慈禧童年研究要言辑录

著名作品中有关慈禧身世的记载

长治地区关于慈禧出生地的传说属于

“活形态的历史”

从《慈禧的小脚审美观》看慈禧的家庭出身

选慈禧进宫是咸丰帝事先内定的

关于慈禧致长治宋家的(残)信

一位镶白旗老人说慈禧是汉人

听父亲说慈禧是山西汉人

“慈禧是长治人可定论”

长治县西坡村是慈禧太后的出生地

慈禧小时候被卖的实情

我所听到的关于慈禧童年的传说

“慈禧生于长治”无疑

慈禧的真实身世早已是“公开的秘密”

慈禧养父惠征任潞安知府之考证

那先生的三段话不能否定慈禧是山西长治人

慈禧究竟生于何处——是生于长治,而不是北京

中国电视报“史海钩沉”载文——慈禧身世之谜(节录) 凤起何方土

袁咏仪 文颂娴

2人简历

1文颂娴

英文名:Annie Man

花 名:靓妹

生 日:1976/07/20

地 点:香港

国 籍:中国香港

生 肖:龙

星 座:巨蟹座

血 型:B型

身 高:163cm

体 重:45kg

三 围:B32 W22 H325

衣服尺寸:唔清楚,总之系细码

鞋子尺寸:5号半

视 力:三百几度近视

家居何处:九龙区

身体状况:除娇小之外应该冇问题

家庭成员:独女,但有一哥一弟

睡前习惯:一定要刷牙

平均睡眠时间:希望有八小时

入行年份:1993年(当时只得16岁)加入ATV

专 长:话剧,唱歌,溜冰,单车

语 言:粤语,英语

小学名称:培城小学

中学名称:崇真中学

最喜欢的科目:中文

最讨厌的科目:家政

最喜欢的季节:夏天 (也有看到说是“冬天”的,这好像差太多了哦!)

最喜欢的天气:阳光灿烂的日子

最喜爱的国家:日本

最喜欢歌手:唱对面的女孩看过来的亚牛,Beyond (另一说法是王菲和Beyond)

最喜欢女演员:Julia Roberts

最喜欢男演员:刘德华

最喜欢**:Notting Hill (诺丁山)

最佩服的人:我的父亲大人

最难忘的事:读书的趣事

座右铭:虽然现在未算最好, 但比起其他人已很好运。

曾获奖项 :1998年获亚视十大最受欢迎女艺员

文颂娴**作品

1995年:霹雳火、玻璃枪的爱

1996年:摩登菩呢提、4个32A和一个香蕉少年

1997年:至激杀人犯

1999年:舞厅

2000年:雇佣兵、魔鬼教师

2001年:千禧愿

2003年:连锁奇幻档案之生化危城(电视**)

2004年:救命

文颂娴电视作品 (亚视时期)

1993年:中国教父II之再起风云又名:再见黄埔滩II-于小蛮

1994年:可怜天下父母心-张家欣

凤凰传说-方雪明

君临天下、君临天下II血溅太和殿-恭蕙格格

法外英雄-程家美

1995年:僵尸道长-余碧心

包青天之公正廉明

1996年:飘零燕-李亚秋

千王之王重出江湖-钟若浮

僵尸道长II-雷秀

飘零燕II之孤星泪-李亚秋

1997年:97变色龙-彭小芹

情定阴阳界-何如珠(带珠)

我来自潮州-陈素贞

著数一族-戴学仪

1998年:呆佬贺寿-阮小旋

穆桂英大破天门阵-杨排风

穆桂英II十二寡妇征西-杨排风

我来自广州-亚弟(夏枯草)

纵横四海-明星(童年)

1999年:广东十虎-苏秋霜

文颂娴电视作品 (无线时期)

2000年:金装四大才子-祝晓莲

七姐妹-谢美宁

2001年:锦绣良缘-顿珠

天子寻龙-碧瑶、杨玉环

2002年:烈火雄心II -叶向阳

我要FIT-FIT-孙巧碧(癫猫)

谈判专家-叶可人

2003年:帝女花-李玉娴

谜情家族-周依彤

2004年:足秤老婆八两夫-陆钱

惊艳一枪-织女

2005年:情迷黑森林-沙拉

主持:星晨旅游马来西利真的感受 - 旅游特辑、中西食疗坊、韩国加倍开心之旅、美味斋talking

MV作品

朋友二号 演唱:邓健泓(Patrick Tang)

Lonely Christmas 演唱:陈奕迅(Eason Chan)

我代你哭 演唱:郑中基(Ronald Cheng)

其他演出:

广播剧:印度墨

舞台剧:新不了情1997年、东华乐韵竞技投奔FUNSHOW 2003年

单曲:君子好逑(《金装四大才子》主题曲)

年份:2000年

合唱者:张家辉、关咏荷、欧阳震华、翁虹、林家栋、陈松伶、魏骏杰

文颂娴拍摄的广告

柯达胶卷(1993年)、强生Johnson's Baby Bath(1993年)、手机、Vcacco服装、刀o麦好妈妈、儿童节广告、庆联食品、雪完美护肤品

2袁咏仪

中文姓名 袁咏仪

英文姓名 Anita yuen

花名 靓靓

出生年份 1971年9 月4日

出生地点 香港

籍贯 东莞

学历 中学

家庭 父 母 兄 妹

小学名称 吕明财小学

中学名称 静宜女子中学

身高 168

体重 46

腰围 22—23

三围 325 24 35

鞋尺码 39号半

衫尺码 欧洲尺码40号

裤尺码 欧洲尺码38--40号

圈中好友 伍咏薇、杨采妮

难忘经历 得奖

喜欢的运动 跑步

喜欢的影星 张曼玉、叶德娴、梁朝伟、周润发、美琪赖恩、汤汉斯

喜欢的歌星 梅艳芳、谭咏麟、Witney Houstion

喜欢的导演 陈可辛、陈嘉上、曾志伟、尔冬升

喜欢的颜色 白、米**

喜欢旅游地 日本

现任男朋友 张智霖

电视MTV 如此这般想你 (张智霖) 世界会变得很美 (草蜢) 痛哭(郭富城)

分手总是在雨天 (张学友) 我的亲爱 (黎明)

音乐特辑 黎明音乐特辑

蓦然回首 (李克勤)

台上主持 1995年十大劲歌金曲颁奖礼 儿歌颁奖礼

主持 《动物也疯狂》《劲歌金曲》

台上颁奖 2003年8月 第9届华表奖(颁最佳新人奖)

第41届台湾金马奖(颁最佳男配角 最佳动作奖)

曾获颁奖项 1990 香港**冠军 最上镜**

1991年国际华裔**竞选亚军

1993《阿飞与阿几》 获12届香港金像奖最佳新人奖

1993《新不了情》 获台湾金马奖最佳女主角奖提名

1994《新不了情》 获13届香港金像奖最佳女主角奖

获香港**节最佳女主角

获第一界中国珠海海峡两岸最佳女主角

1994年第一届“金彩虹演艺红人奖

1995《金枝玉叶》 获14届香港金像奖最佳女主角

获香港**节最佳女主角

1996年香港最具票房价值女艺人

1997《虎度门》 获16届香港金像奖最佳女配角提名

1998唱片《没什么》台湾地区最受欢迎女歌手

1999《我爱你》 获18届香港金像奖最佳女主角提名

2000 《花木兰》 台湾地区最受欢迎女演员

2000年千禧国片星势力**十大巨星(张曼玉、袁咏仪两位 力抗群雄挤进排行榜的女星)

2000年 东森共和国千禧梦中情人第一名

唱片 《没什么》

舞蹈剧 《三千宠爱》

广告

1992年 金雅典抽油烟机 Athens 1993年 玉兰油沐浴露 Ulan Bathing Soap 1994年 玉兰油 Ulan Oil Moisture Cream 1996年 力士洗面乳 Lux Beauty Facial Foam

Casio Baby-G Collection 1997年 U2服饰 U2 Apparel - Spring / Summer Collection

U2 Apparel - Fall / Winter Collection 讯联电讯 Pacific Link Communications 力士定型发雕露 Lux Styling Series

日本健康磁贴 Pippu Elekiban

力士药性香皂 Lux Toilet Soap Healthy Variant

GQ杂志时尚单元(平面) 1999年 日本即食面 2000年 修身堂广告代言人 2003年 Adonis美容及修身代言人

2004年 普利斯通AQ多能驰轮胎 2005年 爱伊瑞斯沙发

剧集 1991 《我爱玫瑰园》 饰演 方安儿

《他来自天堂》 饰演凌珊珊

《我为钱狂》 饰演 梁帼凤

1997 《归航》(《道光秘史》)--(客串)饰演珍妃

1998 《花木兰》 饰演 花木兰

2000 《笑傲江湖》 饰演 任盈盈

《无情海峡有晴天》 饰演 康小凤

《沈香》(又名小迷糊闯江湖)饰演 沈香

2001《齐天大圣孙悟空》 饰演 九天玄女

《新楚留香》 饰演 宋西湖

《神探方天谬》 饰演 游小情

《法内情2000》 饰演 林天恩

《祖先开眼》 饰演 童芷君

《风云岁月》(《风云儿女》) 饰演 心锁

2002《草民县令》(《官场插班生》) 饰演 何小春

《醉拳》(醉无敌) 饰演 尹红梅

2003《南少林之三十六房》 饰演 吕四娘

2004《一江春水向东流》饰演 于素芬

《孤恋花》 饰云芳

** 1992年 《阿飞与阿基》《绝代双骄》《笑侠楚留香》《风尘三侠》《细佬识讲O野》《情人知己》(客串)

1993年 《边城浪子》(又名《仁者无敌》两种剧情不一样,《仁者无敌》中没有Chilam)《至尊州记之偷天换日》《新碧血剑》《李洛夫奇案》《黄飞鸿之铁鸡斗蜈蚣》《砵兰街大少》《新不了情》《新难兄难弟》

1994年 《大富之家》《播种情人》《错爱》《年年有今日》《姐妹情深》《金枝玉叶》《暴风眼》(又名《超霸女郎》)《杀手的童话》《沉默的姑娘》《昨夜长风》《暴雨骄阳》《国产007》《珠光宝气》《救世神棍》(客串饰嫦娥)

1995年 《金玉满堂》(又名《满汉全席》)《横纹刀劈扭纹柴》(又名《天生一对》)《整蛊王》《夜半一点钟》《霹雳火》《没有老公的日子》《我要活下去》《山水有相逢》(又名《星光俏佳人》)《现代爱情恋曲——去年今日》

1996年 《嫲嫲帆帆》(又名《鬼婆婆》)《运财智叻星》《金枝玉叶2》《大三元》《赌神3之少年赌神》《怪谈协会》《虎度门》(又名《恋爱快车》)

1997年 《拥抱朝阳》《小倩》(粤语版配音)《憨星先生》《完全结婚手册》《基佬四十》(客串)

1998年 《安娜玛德莲娜》(客串)《我爱你》《香港大夜总会》《浑身是胆》

2000年 《唔该借歪》 《龙火》(葛民辉导演,与张生一起友情客串)

2003年 《中国功夫少女组》《我爱天上人间》

古代女子女扮男装但就是发现不了,这主要是因为古代没有我们现在的生活条件,现在的女生每天都用着各种各样的护肤品,但在古代的时候是没有的,所以古代女性的皮肤都比较粗糙,再加上经常风吹日晒地干农活,皮肤也变得特别黝黑,而这样的女子穿上男装,真的很难看出她的真实性别,而且我觉得古代的女子也都不是很漂亮,我之前也有看过她们男扮女装的老照片,真的可以说是毫无违和感。

古代女子都是非常喜欢女扮男装的,因为古代男女地位是非常不平等的,女性地位比较低下,甚至都不可以随便外出,性别可以说是当时女性最大的枷锁,但如果女扮男装就可以正常出门了,无论想去哪里都是可以的,所以但凡是性格比较活泼好动,并且有主意的女子,都是曾女扮男装过的,我们在看一些影视剧的时候,也会看到一些女扮男装的情节,但他们所拍摄的有点和历史不符了,因为她们真的实在太明显了,一个个都是唇红齿白的,一看就是女的。

当时我还纳闷明明这么明显,怎么就看不出来呢?但很无奈导演就是这么安排的,即使很明显但也要假装看不出来,但实际上是很难看出来的,不然就不会有胡木兰、梁山伯与祝英台这些故事了,很多人可能觉得普通人家看出来也算正常,因为没有钱去买保养品,但如果是富家**呢?然后事实证明了即使是富家**,也是很难看出来的。

光绪的妃子珍妃,就是非常喜欢男扮女装的,她的容貌在众多妃子中已经算是很出众的,但我曾看过她拍摄的照片,其实想要分辨出她的真实性别还是有一些难度的。

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