道教养生的睡觉方法,人睡得好精神才好,精神好气色就好,气色好皮肤就好,所以说睡觉是最好的美容。道家睡觉的功夫是和龙学的,《太华希夷志》中说:“云睡法即龙教也,龙善睡。”龙善睡只是比喻,龙在中国玄学中代表东方在四象之中为少阳,少阳者婴儿赤子也。道家睡觉的方法其实就是在帮大家回想小时候是怎么睡觉的。
一睡觉需要看时,人一天之中最适合睡觉的两个时间是夜半子时和中午午时,这两个时间睡的香人醒来的精神就好。
二睡着的秘诀在于学小孩子,人越来越小的时候越会睡觉,小孩子困意来了在哪里都睡着的,这是因为小孩子的心思杂念少,要睡觉的时候就是睡觉这件事。大人想要晚上早点睡应该先睡心,如果决定要早睡,睡前找个十几分钟做点不动脑子的事,拉拉筋,按摩一下身体的穴位让自己思绪减少血脉舒缓,这时再睡觉就好睡着了。
(如失眠,睡觉前可按摩此穴位,轻轻揉搓待其发热后睡眠会有明显改善。)
三小孩子头大身体小,身躯柔软睡觉不会压迫脊椎,大人不行所以睡觉一定要讲究姿势。道家睡功的睡觉姿势就是为了避免人脊椎受到压迫设计的,方法为侧卧后身体如婴儿在母亲腹中一般自然卷曲,(重点在自然卷曲,莫要强求姿势让自己不舒服。)然后一手放于枕头,一手放于肚脐眼处,(如果觉得不舒服可以垫枕头。)一只脚直,(切记如直弯之中觉得有所压迫不要强求。)一只脚屈,(莫要让上面的腿压迫下面的腿,两腿之间应有距离)。
四小孩子睡觉的时候一心一意什么都不想,成年人人睡觉的时候可以听着自己的呼吸,控制自己做长息(以鼻吸气,比口吐气为长息。),一直听着自己的呼吸很快就睡着了。
五人醒来之后有两忌,一忌立刻睁眼,醒来之后当让心思活络后再睁眼。二忌立刻起身,这点年轻人还好,如果是上年纪的人起床之后马上起身危害很大!应如乌龟一般缓慢起身给身体一个适应的时间。
再给大家介绍四种睡前催眠的方法
一 泡脚
睡前泡脚是今天最常见的养生方法,这里给大家说说泡脚的正确方法!泡脚水温不可高,大家可在身侧放暖水瓶或用机器加热,让水温保持在四十三度左右。热水泡脚并不养生,耐得住热水泡脚也不是说明你身体健康,反而说明你的心肾功能可能有问题。
大家在泡脚的时候最宜看让人放松的东西,也可坐那里放空一会,但要注意舒展脚趾,也可同时做下面这三件事。
二 按摩涌泉穴足三里
开始给大家介绍过按摩涌泉穴,涌泉穴位置在脚心除,此处按摩发热即可。足三里则在小腿外侧,犊鼻下3寸,具体可看图。大家可在泡脚的时候敲击按摩此处皆可,准了可能会很疼,但对肠胃不舒服失眠都有很好的效果。
三 揉耳垂
揉耳垂方法很多,可以用拇指和食指按摩,也可用掌心按摩。这里推荐大家用掌心按摩,但勿要用力以耳垂有感觉即可,此法还能缓解耳鸣,还能刺激肾经运行让人安神。
四 梳头
《清异录》中说:“服饵导引之余有二事,乃养生大要,梳头、浴脚是也。”梳头可刺激同步穴位有安神静心之能。养生的人不论睡前还是起床后都会梳头,但睡前梳头方法和醒后不同,醒后梳头可逆着发根梳,但睡前梳头只适合顺着梳,而且不可用力!梳子的材质以软为佳。
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古人非常重视睡眠,认为睡好觉胜过吃补药,有“熟寝通宵即大丹”的说法。睡眠的重要性相信大家都有体会,如果晚上睡不好,第二天不仅精神萎靡、食欲不振,还会异常烦躁。怎么才能拥有一个良好睡眠呢?古人对此早有研究,我们来学一学古人的睡眠技巧。
睡眠黄金时间
古人的子午觉是我们现在经常被强调的睡眠 养生 法之一。子时指夜里23时~凌晨1时,属一日时辰中的阴中之阴,同时阳气初生,阴阳俱虚,所以此时段必须休息。午时指中午11~13时,此时是一日时辰中的阳中之阳,阴气初生,阳气由此由盛转衰,所以午后需稍事休息以培补阳气。子午之时,阴阳交接,体内气血阴阳极不平衡,此时静卧,可避免气血受损。晚上熬夜不可取,明代谢肇淛的《五杂俎》中曾说过:“夜读书不可过子时”,“盖人当是时,诸血归心,一不得睡,则血耗而生病矣”。意思就是,读书的时间不能超过子时,如果熬夜读书的话将严重透支 健康 。明代陈继儒在《珍珠船》说:“睡是眼之食,七日不眠,眼则枯。”如果每晚11点仍不睡觉,对肝血消耗巨大,日久伤及肾。会逐步造成身体气血双亏,肤色暗沉,痘痘、出油等各种问题冒出来,这时候就是天天用昂贵护肤品,拼命锻炼身体,也不能挽回睡眠不足带来的伤害。有的人认为晚上睡得晚了,白天可以补回来,其实不然,根本补不回来。白天要么睡不着,要么睡不够,即使感觉补过来了,身体气血其实已经损伤大半了。医书《十问》可是说了:“一夕不卧,百日不复。”至于午觉,也是非常重要的。一个高质量的午睡并不需要很长时间,10~30分钟即可让你精力满电。国外研究证明午睡不仅有利于提高记忆力,还能降血压。如上班或上学条件有限,中午不能睡觉,可静坐一刻钟,闭目养神。《类修要诀》中总结了四季的起卧规律:“春夏宜早起,秋冬任宴眠,宴忌日出后,早忌鸡鸣前。”句中“宴”是“晚”的意思。直白讲就是,春夏两季应该早起,早不能早过鸡叫(凌晨3~5点);秋冬两季适合晚起床,晚不能晚过日出(凌晨7~8点)。
合适的睡姿选择
人睡觉的姿势主要有仰卧、俯卧、侧卧三种。侧卧是许多人常用睡姿,有时即使仰卧入睡也很容易转为侧卧。由于肝经位于人体两侧,且《黄帝内经》言“卧则血归于肝”,“肝主藏血”,因此不管是左侧卧还是右侧卧,都能养肝气肝血。《希夷睡诀》提倡:右侧卧,则屈右足;屈右臂,以手承头;伸左足,以手置于股间。左侧卧,与前相悖。佛门规定右侧卧,名之曰“吉祥睡”,这也是有科学道理的,人的心脏在左侧,如果左侧卧则可能压迫心脏。需要注意的是,侧卧时应确保枕头能给肩膀足够的支撑,过高和过低的枕头都可能引起肩颈不适。趴着睡,睡姿如老虎俯卧。传统认为龙即是肝,肝主血;虎即是肺,肺主气,有人认为趴着睡能养肺气,可以增强肺脏机能。但对于颈椎病患者或颈背部不适者来说俯卧是最差的睡姿,这种睡姿不仅对颈椎和腰背部造成过多的压力,也会对胃部的肌肉产生压力,“胃不和则卧不安”。俯卧时头颈部长时间转向侧面,致使颈椎胸锁乳突肌、斜方肌和肩胛提肌长时间处于高度紧张的状态,是引起落枕的主要原因之一。人仰面朝天躺在床上,这种睡姿最不为古代 养生 家所提倡。当然,在睡觉过程中自始至终保持一个姿势是不太可能的,可以选择感到最舒服的姿势入睡。如果仰卧使得你打鼾更加严重,那么不妨采取侧卧的姿势;俯卧是不推荐的,如果有俯卧的习惯但又想避免俯卧的话,可以在身体的侧面放上枕头以防俯卧。
安眠之法
很多时候,失眠都是因为躺在床上千头万绪胡思乱想。南宋·蔡元定《睡诀》指出:“睡侧而屈,觉正而伸,勿想杂念。早晚以时,先睡心,后睡眼。”要想在晚上11点前入眠,提前上床静心安卧摒除杂念也很关键。明末清初医家曹庭栋所著《老老恒言》中的 “操纵二法”值得我们学习。“操”须先“贯想头顶”(意念领先),而后“默数鼻息”(用鼻子呼吸,并默记其次数),然后再“返观丹田”(再把意念收回到自己的丹田中来)。如此反复多次,便可使“心有着落,得不分驰”,渐渐进入梦乡。“纵”与“操”相反,“任其心游思于杳渺无朕之区,亦可渐入朦胧之境”。整个过程中最重要的是心静,忘己,“或操或纵,皆通睡乡之路”。要想有好的睡眠,应做到以下几点。
01 寝不语
中医认为,肺为五脏华盖,主出声音,当人躺下后肺即收敛,如果此时言语,则易耗损肺气。肺好像一口钟一样,不悬挂不能发声。另外,睡前说话会使精神兴奋、思想活跃,从而影响入睡,导致失眠。
02 卧不覆首
这一说法源于《千金要方》:“冬夜不覆其头,得长寿。”蒙头睡觉一来影响气血的运行,二来可能引发头部出汗,腠理舒张,从而令病邪乘虚而入。覆首而卧会影响到呼吸的顺畅,降低睡眠质量。所以,卧不覆首的讲法也是很有道理的。因此《三叟长寿歌》中亦写道:“夜卧不覆首。”
03 睡眠不可忧虑恼怒
睡时一定要静心安稳,如果睡下以后总在思虑日间或过去未来的杂事,甚至忧愁焦虑,不但会失眠,而且对身体的损害会比白天更大。《素问·举痛论》说:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,思则气结。”凡情绪的变化都会引起气血的紊乱,从而导致失眠,甚至疾病。所以睡前非但不可恼怒,还应防止任何情绪的过激。
04 睡前不可进食
临睡进食容易增加胃肠负担,既影响入睡,又伤害脾胃。如睡前感觉饥饿,吃东西后宜稍休息一段时间再睡。老百姓常说:“早饭宜好,午饭宜饱,晚饭宜少。”这的确是个值得注意的 养生 经验。
05 睡卧不可对灯
《千金方》中说,睡卧对灯光,“令魂魄及及六神不安”,使心神不能安定,不易入睡。
06 睡时不可张口
孙思邈说:“夜卧常习闭口”是保持元气的最好方法。张口呼吸有很多缺点,不仅不卫生,而且使肺脏易受冷空气和灰尘等的刺激,胃内也易进入凉气。
07 卧处不可当风
古人认为,风为百病之长,善行而数变。人体睡眠后,对环境变化的适应能力降低,最易受风邪的侵袭。《琐碎录》说,“卧处不可当风,恐患头风,背受风嗽,肩受风则臂疼,善调摄者,虽盛暑不当风及坐卧露下”。
08 卧时不可头对火炉(暖气)
《琐碎录》说:“卧处不可以首近火,恐伤脑。”头部温度过高,睡醒后会觉得昏昏沉沉。同时容易在入睡后将被子撩开,反而着凉。
09 眠不北向
出自于《老老恒言》,原文讲:“首勿北卧,谓避阴气。”《千金要方》也说:“头勿北卧,及墙北亦勿安床。”古人为什么忌讳向北而卧呢?很简单,北者,阴也。头部作为诸阳之会,睡眠时北卧,易受阴气所扰。尤其是秋冬季节,风寒之邪易从北而来,若于睡眠中直入于脑,则容易形成风寒头痛,甚则影响一身气血运行。睡眠时头的朝向确实是个值得注意的问题。孙思邈主张:“凡人卧,春夏向东,秋冬向西。”即春夏两季头朝东睡,迎接阳气,秋冬两季头朝西睡,安养阴气。如果是嫌麻烦或者需要补阳气的人群,可以简单地保持头朝东的睡姿,就是很好的睡眠 养生 法了。《礼记·玉藻》要求“恒东首”,即一年四季均头向东睡。
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