1 以文言文形式描写体育比赛的文章
《唐语林 拔河》
拔河，古谓之牵钩。襄汉风俗，常以正月望日为之。相传楚将伐吴，以为教战。梁简文临雍部，禁之而不能绝。古用篾缆，今代以大麻絙，长四五十丈，两头分系小索数百条，挂于胸前，分两朋，两向齐挽。当大絙之中，立大旗为界，震声叫噪，使相牵引，以却者为胜，就者为输。名曰“拔河”。中宗曾以清明日御梨园球场，命侍臣为拔河之戏。时七宰相、二驸马为东朋，三宰相、五将军为西朋。东朋贵人多，西朋奏“胜不平”，请重定，不为改。西朋竟输。韦巨源、唐休璟年老，随絙而踣，久不能兴。上大笑，令左右扶起。明皇数御楼设此戏，挽者至千余人，喧呼动地，蕃客庶士，观者莫不震骇。进士河东薛胜为《拔河赋》，其词甚美，时人竞传之。
《武林旧事 燕射》
淳熙元年九月，孝宗幸玉津园讲燕射礼，皇太子、宰执、使相、侍从正任，皆从辇至殿门外少驻，教坊进念致语、口号，作乐，出丽正门，由嘉会门至玉津园，赐宴酒三行。上服头巾窄衣，束带丝伴，临轩内。侍御带进弓箭，看箭人喝：“看御箭。”教坊乐作，射垛。前排立招箭班应喏。皇帝第二箭射中，皇太子已下各再拜称贺，进御酒，并宣劝讫。皇太子及臣僚射弓，第四箭射中。上再射第五箭，又中的，传旨不贺。舍人先引皇太子当殿赐窄衣，金束带；次引射中臣僚受赐如前。再进御酒，奏乐，用杂剧。次赐宰臣以下十两银碗各一只。上赋七言诗，丞相曾怀已下属和以进。上乘逍遥辇出玉津园，教坊进念口号。至祥曦殿降辇。招箭班者服紫衣袱头，叉手立于垛前，御箭之来，能以袱头取势转导入的，亦绝伎也。
2 急求一封篮球挑战书 文言文版与XXX书 拜XXX诸球星足下： 余闻XXX，张中之名队。
群英荟萃，众贤毕集，长张中之志气，铸补习之精华。藏龙卧虎，各有专长。
更闻贵班之精英，匪特文华思敏，才学横溢，更连绿茵之艺不惶多让。足技可与巴西国脚齐肩，默契能和意大利球星比翼。
吾等终日诚惶诚恐，只图一睹球星之风采。吾等不自量力度能，只求博大家一笑。
然世间欺世盗名之徒，屡见不鲜，诸位皆以球星冠名，不屑与吾辈为伍，其有名无实其名副其实，吾等拙辈亦不得知。 以我愚见，不若两班相聚，共叙友谊。
绿茵之地约以为期。即切磋技艺，又增进情谊，两家共赢，岂非美事？ 然人各有志，诸球星或领 或有恐惧，不来也罢。
大家皆以学业为重，考上大学何奇美哉！ 然若此，贵队之球星，皆沽名钓誉尔，为世人所唾。 孰是孰非，望公等慎度。
3 足球比赛文言文足球风云，而今拓展至华夏大地，诸雄鼎立，非能人异士而无以成其日新月异之大化，实乃蓬勃存亡之秋也。
然球迷志士尚无日夜，忠志之将倾身于此，盖蒙足球之景象，则欲投一腔热血于此，毛遂自荐，亦翘首得以一展拳脚，也算作不枉费乎。
诚宜开张圣听，以光先人训导，恢弘志士之气，得显中华气魄，拓中华蹴鞠之路也。
花甲单髻，俱为一体，一腔热血，不宜异同。若有壮室之年及为忠善者，宜予其机会论断，以昭足球平明之理，不宜偏私，将共视其才也。
郜林、博文、俊闵等，此皆优良，质优受众，是以前人为之以遗天下。愚以为愚虽瓦砾，足球之事，略知一二，尤擅进攻之事，悉以咨之，愿获机会一二，若能施行，望能查缺补漏，有所广益。
愚祖上布衣，立于中华大地。幼倾身于蹴鞠，后睹国足之征程。不求闻达于诸侯，但求尽绵薄于奋斗之路。虽目光浅薄，但略知一二。以上三人，亦可解攻势乏力也。夷人佩兰，非止于理论之文，亦长于实践之事，然国足之职春秋几载？
高姓洪波，性行淑均，畅晓球之术业。昔主帅之日，众呼之曰能，后立球事于大地。历来中华上下大地。大呼：“洪波，中华足球帅才也”。
今愿投书予汝，予其一位。以兴足球之事，不效则治高之罪，以告天下热血之训导。若无尽身之力，则责高之罪，此文为鉴。今亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先前之训导，定能立于足球成不败之师也！
临表涕零，不知所云，若予其一职，不胜欢之，不胜受恩感激！ 谨拜！
4 比赛完了用古文怎么说◎悲bēi〈形〉（ ）（形声从心，非声本义：哀伤；痛心）（ ）同本义悲，痛也——《说文》悲，伤也——《广雅》忧心且悲——《诗·小雅·鼓钟》我心伤悲——《诗·召南·草虫》并于肺则悲——《素问·宣明五气篇》至于悲谷——《淮南子·天文》注：“西南方之大壑也言深峻，临其上令人悲思，故名”何哭之甚悲也——晋·干宝《搜神记》少壮不努力，老大徒伤悲——《乐府诗集·长歌行》不以物喜，不以己悲——宋·范仲淹《岳阳楼记》（ ）又如：悲怆（悲伤）；悲怨（悲痛怨恨）；悲惋（悲伤惋惜）；悲吟（悲伤哀叹）；悲忧（悲伤忧虑）；悲郁（悲伤忧郁）；悲涕（悲痛的眼泪）；悲哭（悲痛号哭）；悲怒（悲痛愤怒）；悲疚（悲痛）；悲戚（悲痛忧伤）；悲恻（悲痛）（ ）悲哀故遂忍悲为汝言之——清·林觉民《与妻书》（ ）又如：悲雨（因悲哀而泪下如雨）；悲哽（悲哀哽咽）（ ）悲壮；悲凉戍角悲吟——宋·姜夔《扬州慢》（ ）又如：悲角（悲壮的号角声）；悲风（凄厉的风声）；悲默（忧伤沉默）（ ）悲愤余闻而愈悲——唐·柳宗元《捕蛇者说》词性变化◎悲bēi〈动〉（ ）眷念；怅望游子悲故乡——《汉书·高帝纪》颜师古注：“悲谓顾念也”（ ）又如：悲思（思念，怅念）（ ）哀怜；怜悯悲予志焉——宋·文天祥《指南录·后序》余悲之——唐·柳宗元《捕蛇者说》（ ）感叹，慨叹悲哉世也——明·刘基《郁离子·千里马篇》又以悲夫古书之不存——宋·王安石《游褒禅山记》（ ）可悲以此为治，岂不悲哉！——《吕氏春秋·察今》◎悲bēi〈名〉（ ）悲哀，伤心如：悲喜交集；悲欢离合（ ）悲叹发其志士之悲哉？——明·张溥《五人墓碑记》（ ）佛教语，愿解他人痛苦之心悲是大乘佛教菩萨概念的基本特点大悲，拔一切众生苦——《大智度论》又如：慈悲；大慈大悲；悲智（ ）苦吾于佗文不知蹇涩，惟作诗甚苦，悲唫累日，仅能成篇——宋·胡仔《杜少陵三》网上找的资料，望采纳，谢谢。
5 用文言文写周记打篮球今天下午，我写完作业后，好友邀我去打篮球，我满心欢喜地答应了。
来到熟悉的篮球场，我开始投篮了。我举起球，对准篮球框，一用力，把球往上一抛，松开手，球立即像闪电般“跑”向球框。哈！不偏不斜，进啦！
一开始，人很少，投得很轻松，可后来人娈多了，我可就惨喽！由于人多，一个框就有四、五个篮球，害得我一连换了两次框。我在有四个篮球的框下投篮，可就得小心点儿了。特别是捡球的时候，我得一边躲球，一边找自己的球。否则，调皮的篮球就会趁我不注意之机，毫不留情在撞在我的身上，真好像是在枪林弹雨之中穿行。我躲躲闪闪，看准时机就投，总算进了两个。
6 帮我写一篇文言文的精彩的比赛周五下午第三节课，我们班要在教室里进行一次小古文PK赛。课间，同学们控制不住自己激动的情绪，大家说说笑笑，讨论着这场期待已久的小古文比赛。
上课 一响起，教室里顿时变得安静下来，即将参赛的选手站在台下。等一切准备就绪，王老师宣布开始，比赛就拉开了帷幕。
随着第一组同学上场，我们这些观众也都身体坐正，竖起耳朵，瞪大眼睛，期待着选手们的精彩表现。可能是刚刚开始，选手们还没有完全适应的缘故，第一组的两位同学发挥有些失常，不过还是勉强通过了。照王老师的话说就是险得一分，我们也松了一口气。
因为第一组的失误，后面的选手更加谨慎了，有许多同学都背得通顺流畅，不仅一字不差，而且语调优美，听起来很舒服。刚一背完，台下就爆发出热烈的掌声，响亮而持久，声音可以说是震耳欲聋。
场上选手的发挥越来越精彩，教室里的气氛越来越热烈，笑声和掌声融合在一起，撒在教室里的每个角落，和平时上课严肃的气氛完全不同。最后男生与女生八比八打成平手，我们都很开心，大声欢呼，互相击掌庆祝。
这真是一场精彩纷呈的小古文PK赛。
在日常生活中，情人节是很常见的一种节日，很多情侣都会过情人节，你们知道黑色情人节和白色情人节有什么区别呢下面是我为大家精心推荐黑色情人节和白色情人节的区别，希望能够对您有所帮助。
黑色情人节和白色情人节的区别
白色情人节：3月14日
白色情人节 ，(英语：White Day;日语：ホワイトデー)，订于3月14日，一般认为是对于西方情人节的延续，最早起源于公元三世纪时的罗马。相传罗马皇帝设立情人节是为了纪念自己在2月14日救了一对因违反恋爱结婚禁令而要被处死的恋人。一个月后，也就是3月14日，这对情侣宣誓至死不渝，后来便成为白色情人节开始流传到其他国家。普遍认为日本最早接受并推广这个节日，由于日本强大的文化软实力使得亚洲国家纷纷效仿，于是这个没有准确史料记载的情人节也成为年轻情侣看重的另一个“情人节”。 白色情人节流行于日本、中国台湾等地区，在送礼方面也不同：具体为2月14日男方送女方一份礼物，主要是玫瑰花或者巧克力(只是中国大陆和英美法)，3月14日白色情人节，就该轮到女方送男方礼物了，(日本，中国台湾是刚好相反的，2月14日是女生送巧克力，3月14日是男生回礼) 在日本，通常欲告白的女方会在情人节(2月14日)的时候送礼给心仪的对象，而收到礼物的一方，则会在3月14日回礼并告诉女方自己的心意。亚洲部分地区的年轻人亦会庆祝这个节日。 又叫返情人节，指的是在情人节收到礼物，则在一个月后的3月14日回馈礼物，当然仅仅是回馈你想回的那个人。
3月14日是白色情人节。白色情人节流行于日本、韩国、台湾等地区，是我们所知道的西方情人节的延续，在送礼方面也不同：具体为2月14日女送男朱古力，3月14日男便要回送礼品一份。
其实，白色情人节即White Day，起源于日本的民间传说：2月14日ValentineDay原本是女孩子对男孩子诉诸情意的日子，由女孩子送情人节朱古力给男孩子。
在日本，还是大男人主义的天下，2月14日多数是女孩子送礼向心上人示爱，若男方亦有意，便要在3月14日回礼以示双方心心相印。但在港、台等地，男女的区分便没有那么明显了。3月14日回送对方一份情人礼物，那就表示彼此已经心心相印了。
White白色：保护感、充满灵性、神圣、和平、纯洁、真实、诚挚和力量、清洁、清纯、浪漫、爽朗、潇洒、高贵、明白、纯粹、澄明、清爽、尊敬、纯净、简洁、谦卑、精密、清白、青春、出生。
白色情人节的起源：
版本一：
“白色情人节”最早起源于三世纪时的罗马。罗马皇帝在2月14日救了一对因为原本因违反恋爱结婚禁令而要被处死的恋人，罗马皇帝为了纪念这一天而设立了情人节。而在一个月后的3月14日，这对获救的恋人宣誓恋情将至死不渝，为纪念这一天，于是另订为白色情人节。
另外，这也是跟日本的民间传说有关的一个情人节。2月14日“ValentineDay”原本是女孩子对男孩子诉诸情意的日子，由女孩子送情人节巧克力、情人礼物给男孩子，但是渐渐发展到最后，已经不分彼此，现在的情人节由谁主动送礼物已经不重要了。在日本，如果一方在二月十四日当天收到异性送的情人礼物表达爱意，而且对对方也有同样的好感或情意时，就会在三月十四日回送对方一份情人礼物，表示今年彼此已经心心相印了。所以他们就把三月十四日这一天，订为“白色情人节”。
版本二：
Valentine(圣瓦伦丁)这个英文字的字义是数个圣人名字， 最有名的两位殉教者均为克劳第斯(Claudius)帝时代的人， 纪念日为2月14日， (St Valentine's Day)圣瓦伦丁纪念日除了被认为是鸟类选择伴侣和交配的日子外， 亦可解释为情人节所选出的情人， 亦或在情人节通常以带有伤感或滑稽之内容来赠送恋人的匿名信或卡片， 还有就是情人节所送的礼物。而此节日就从欧洲开始流传到世界其它地方。
现在白色情人节是男生对女生表达心意的日子 。女生在2月14日情人节时会送礼物或巧克力给心仪的男孩，等到3月14日时男生若也对此女孩有所感觉，就会回礼予这位女孩。
黑色情人节：4月14日
虽然并非天下有情人都能天长地久、甚至曾经拥有，但谁说孤家寡人或旷男怨女就不能过情人节“黑色情人节”就是属于单身贵族们的情人日。在前两个月他们或许既没收到甜蜜小礼物，也没人可以送巧克力，但4月14日这天，大家共聚一堂，彼此鼓励、加油打气，化悲愤为力量，倒也热热闹闹十分开怀，藉此消除形单影只的落寞感。
在这一天，打算过节的人会让自己生活在百分百的黑色世界里，穿黑色套装、黑帽子、黑皮鞋，吃黑豆制成的面条，喝咖啡也不加奶精，享受黑咖啡的苦涩原味。
4月14日 Black Day 黑色情人节的传说：
“黑色情人节(Black Day)”是每年的4月14日是黑色情人节，是属于单身贵族们的情人节。在这一天，打算过节的人会让自己生活在百分百的黑色世界里，穿黑色套装、黑帽子、黑皮鞋，吃黑豆制成的面条，喝咖啡也不加奶精，享受黑咖啡的苦涩原味。按照传统，单身男女这一天会吃拌有黑色酱汁的炸酱面，“黑色情人节”由此得名。
这个黑色是指杂酱面是黑色的。他吃了你送的巧克力，你尝了他送的糖，那么一起去吃杂酱面吧!在传统好味道里，两个人的心也可以连在一起。
黑色情人节的习俗4月14日 Black Day黑色情人节。在这一天，打算过节的人会让自己生活在百分百的黑色世界里，穿黑色套装、黑帽子、黑皮鞋，吃黑豆制成的面条，喝咖啡也不加奶精，享受黑咖啡的苦涩原味。
4月14日“黑色情人节”(朝鲜语：블랙데이)是一个土生土长的韩国节日，它是为单身青年准备。按照传统，单身男女这一天会吃拌有黑色甜辣酱汁的炸酱面(朝鲜语：자장면)，“黑色情人节”由此得名。
这个黑色是指炸酱面是黑色的。他吃了你送的巧克力，你尝了他送的糖，那么一起去吃炸酱面吧!在传统好味道里，两个人的心也可以连在一起。
吃炸酱面也是黑色情人节的一个传统习俗。炸酱面虽好吃，但是对于大多数年轻朋友而言，面好煮酱却不好炸。不是切不好肉丁、就是酱总是糊锅。
戴黑吃黑
在韩国，炸酱面是用大海碗盛着黑黄的荞麦面条，上面覆盖一层棕红色的粘稠豆瓣酱。用眼睛及舌头仔细分辨，于其中还可发现肉末、小蘑菇、毛葱和胡萝卜。炸酱面上桌时，韩国大嫂还会笑眯眯递给你一把精钢剪刀，教你将又细、又长、又硬的一坨面剪断，才好入口。
“阴谋”包装
随着“黑色情人节”渐成气候，支持者队伍就像滚雪球一样越来越大。2008年还有人发起“快速约会”之夜，给男女配对，把他们吃的寿司也用墨鱼汁染黑。同时，**票售票网站还出资举行吃炸酱面比赛，奖励购买单人票的观众们。 事实上，韩国人过情人节，适用范围正在变得越来越宽泛。听朋友说，4月14日那天，没有恋人陪伴共进午餐的韩国大学生也会买一碗黑色面条，一边与其他单身者坐在一起吃，一边寻找发展恋情的机会。就这样，“黑色情人节”在年轻人当中，也成了一个文化标志。
结果，精明的韩国商人将每个月的14日都定为爱情的节日，除“黑色情人节”外，还有8月14日的“绿色情人节”。那一天，恋人们要喝绿瓶装的酒，相约林中漫步。其实谁都知道，这和所谓的“黑色情人节”等各色情人节一样，完全是商家为推销产品设计出来的“阴谋”。
黑色情人节的祝福语1、情人节有颜色，白色过完过黑色。黑色情人节，彩色祝福送给你。红色的平安，**的快乐，绿色的健康，蓝色的和谐，祝你情人节心情美丽。
2、白天不懂夜的黑，帅哥美女梦里追;白云不懂土的黑，花红柳绿蝴蝶飞;情侣不懂今天的黑，黑衣黑帽黑咖啡——单身你我，让问候飞，为黑色情人节干杯!
3、有时候，缘份似乎太少，难免让人心急。有时候，幸福常常迟到，难免怀疑自己。其实爱情，就在那里，等你开启。黑色情人节，也要有一颗甜蜜的心。
4、因为成熟稳重，你错过了儿童节;因为聪明绝顶，你错过了愚人节;因为独立自强，你错过了传统情人节。看来，只有黑色情人节配得上酷酷的你，节日快乐!
5、天涯处处是芳草，何必非在如今找，本来数量就不多，何况竞争也不少，待到来年情人节，芳草遍地任你挑，愿你黑色情人节快乐、又逍遥!
6、今天是单身贵族的节日，所有商场将对单身贵族免费发放商品，领取方式：戴上黑头套，手拿玩具枪到柜台前大声说出暗号：打劫!祝你黑色情人节快乐!
7、爱情总是不容易，缘分也要经历风雨。黑色情人节，祝福送给你。愿你早日突破风雨，体会爱情的甜蜜，守住爱情的美丽，生活永远顺利。
8、没有收到玫瑰花，我有风信子送你;没有收到巧克力，我有小熊饼干给你;没有情人的甜言蜜语，有我的嘻嘻哈哈伴你。情人节是黑色的，心情是五彩缤纷的!
9、喝一杯黑咖啡，体会单身生活的孤单;吃一碗黑色炸酱面，愿你早日结束单身，尽快找到生命中的另一半。4月14日，祝你黑色情人节快乐!
10、依恋你的高雅美丽;倾心你的潇洒魅力;喜欢你的出类拔萃;陶醉你的雍容华贵;你以高贵而自豪，因美丽而自爱;黑色情人节，祝你开心无与伦比!
11、送你友谊的绵绵细雨，快乐的浩瀚海洋，自在的蓝天白云，爱情的陈年佳酿。不变的是支持，永恒的是信赖，温暖的是祝福：4·14黑色情人节快乐!
12、214情人节，你没收到甜蜜的礼品;314白色情人节，你没人可以送巧克力;414黑色情人节，为你打打气，鼓足勇气大胆追，幸福甜蜜永相随!
13、不经历黑夜就看不到黎明，没有寂寞的思念就没有相聚的快乐，没有独处的企盼哪来成双的幸福。414黑色情人节，努力向幸福冲刺吧!
14、爱情总是不容易，缘分也要经历风雨。黑色情人节，祝福送给你。愿你早日突破风雨，体会爱情的甜蜜，守住爱情的美丽，生活永远顺利。
翡翠手镯棉絮很多怎么回事
翡翠手镯里的棉絮指的就是翡翠里白色棉絮状的杂质，有点状的，有丝状的还有块状的。在翡翠行业内，一般都称呼为白棉。白棉是在翡翠形成过程中就有的，是一种杂质，大部分时候是会影响翡翠的美观的。
翡翠手镯看上去有很多棉属于正常情况，也代表翡翠手镯的质地比较一般。而翡翠手镯是天然翡翠，多多少少都会有棉存在的。
翡翠里的棉絮越来越多是因为翡翠的表面物质发生了氧化反应。翡翠随着人的佩戴时长，在汗水皮脂的反复浸润下，会发生一些微妙的改变。人体汗水的主要成分是水分，其次还含有一些氯化钠。
棉絮是翡翠界中一种很正常的自然现象，但是翡翠手镯中的棉絮过多的话，是一种玉质不是很好的表现。可以说，手镯里的棉絮过多对其价值是有影响的。
翡翠里的棉是什么如何鉴定翡翠里的棉翡翠里的棉。翡翠里的棉是一种絮状物，翡翠的种水越好，里面的棉就会表现得越明显。
棉是翡翠的一部分，很多翡翠内部都会含有石棉，有一些翡翠里可以看到团状或者思绪状的白面，这些白面是由白色的矿物质组成。因为翡翠中含有矿石颗粒的奸细凤栖和杂质的包裹体，会对光线有反光的作用。
翡翠里面的棉就是翡翠内部出现的团状、点状、丝絮状、细线状、波纹状等半透明或微透明的白色内含物，其通常是会对翡翠的种水有一定的影响。
翡翠的棉，指的就是翡翠中像棉花一样的白色絮状物。打灯看的时候，如果是棉的话不会阻碍灯光穿透度，但是纹的话，打灯的时候会有光阻的现象。
翡翠的棉有斑块状、条带状、丝状、波纹状，是由半透明或微透明的白色矿物组成。在一些水头较好的翡翠里我们经常能看到些如云似雾的内含物，有的呈团状、纤维状或者片状，业内便将这种东西称之为“翡翠的棉”。
翡翠的棉是翡翠内部呈云状、纤维状或片状的内含物，因视觉上像是细小的棉团而在行业内被称为“棉”。翡翠的棉在高透明度的翡翠内会非常明显，这种棉主要是因为硬玉矿物的颗粒间隙、裂隙和杂质包裹体对光线的反光引起的。
含有棉絮的翡翠手镯是怎样的翡翠手镯有棉絮什么样翡翠手镯的棉可以通过打灯的方式、观察底子以及棉点来看。在打灯的情况下，如果是棉的话不会阻碍灯光穿透度，但若是纹，则打灯的时候会有光阻的现象。
翡翠上的棉絮一般有丝状、斑块状、波纹状、条带状，为半透明状、微透明的白色矿物分布在翡翠上，棉絮是翡翠内部结构排列的结果。棉絮体现的明显的一般都是种水好的翡翠。
石棉是翡翠的一部分，很多翡翠内部都会含有石棉，有一些翡翠里可以看到团状或者思绪状的白面，这些白面是由白色的矿物质组成。因为翡翠中含有矿石颗粒的奸细凤栖和杂质的包裹体，会对光线有反光的作用。
玉的棉絮是聚集在它内部的一种白色晶状体，形状看起来就像是一块块的棉一样，并且它的分布形式是不一样的，有些是大小颗粒状的，也有是雾状和花状的，因为是天然的，所以形状会有所不同。
这种翡翠里的白色晶体称为白棉。棉絮的主要成分为纳长石，然后为霞石，方沸石以及一些气液态包体。白棉是在翡翠形成过程种一起形成的，是翡翠内含的一种杂质。
玉镯中的棉絮是指玉石中的白色棉絮状杂质，呈点状、丝状、块状。在玉石行业，一般称之为白棉。白棉存在于翡翠形成过程中，是一种杂质，大部分时间会影响翡翠的美观。木场的雪花棉比较有名。
翡翠手镯棉絮是什么东西玉镯中的棉絮是指玉石中的白色棉絮状杂质，呈点状、丝状、块状。在玉石行业，一般称之为白棉。白棉存在于翡翠形成过程中，是一种杂质，大部分时间会影响翡翠的美观。木场的雪花棉比较有名。
翡翠手镯的棉是指存在于翡翠当中的一种团状，丝絮状，片状等多种形状的白色似棉絮的物质。
翡翠手镯中的棉是指翡翠手镯内部存在棉絮。翡翠的棉是分布翡翠内部，呈现出斑块状、丝状及波纹状类似棉絮的微透明的白色矿物杂质。翡翠手镯的棉絮肉眼看呈现白色，又称白棉。
翡翠手镯中的白色棉絮状的东西是翡翠里面的杂质，业内称为白棉。白色矿物的主要成分为纳长石，次为霞石，方沸石等及一些气液态包体组成。白棉是在翡翠形成过程种一起形成的，是翡翠内含的一种杂质。
翡翠手镯里绵是什么意思1、翡翠手镯中的棉是指翡翠手镯内部存在棉絮。翡翠的棉是分布翡翠内部，呈现出斑块状、丝状及波纹状类似棉絮的微透明的白色矿物杂质。翡翠手镯的棉絮肉眼看呈现白色，又称白棉。
2、甜美爱情：如果是送女友翡翠手镯的话，手镯的谐音是“守着”，意思是想好好的呆在对方的身边静静的守候，表现出男生对女生的疼爱的甜美爱情。
3、寓意幸福：翡翠手镯外形圆润饱满，象征着在人生道路上的顺利如意，可将其送于自己的长辈父母最佳，表示平安幸福的意思，同时也是一种美好的祝福之意。
4、那是翡翠的苍蝇翅结构，也就是所谓的翠性。翡翠的“翠性”是指在翡翠表面可以直观看到的硬玉矿物解理面的反光，俗称“苍蝇翅”。
5、一般的假翡翠都会在颜色上动手脚，因此假的翡翠手镯表面会涂上染色粉，这种色浮于表面，一眼就能看出是假的。
6、一般情况下来说，翡翠手镯经过我们长时间的佩戴后的，由于人体水分、油脂的进入，就是有可能会稍微的改善翡翠的水头的，但是这个是需要很长的时间的。翡翠里的白棉不会完全的消失，但是可以变淡。
1描写白菊的古诗词
描写菊花的诗句
秋菊有佳色，裛露掇其英
裛（yì）：沾湿。裛露：沾带露水。掇：收取。
晋·陶渊明《饮酒二十首》
涧松寒转直，山菊秋自香
唐·王绩《赠李征君大寿》
雨荒深院菊，霜倒半池莲
唐·杜甫《宿赞公房》
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花
唐·元镇《菊花》
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁
紫艳：菊色，这里指艳丽的菊花。红衣：莲花瓣。
唐·赵嘏《长安晚秋》
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲
我花：指菊花。杀：凋谢。黄金甲：**菊花似金黄盔甲
唐·黄巢《不第后赋菊》
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开
青帝：春神。报：告诉。一处：同时。
唐·黄巢《题菊花》
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝
擎雨盖：荷叶大如伞盖。
宋·苏轼《赠刘景文》
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖
东篱：陶渊明《饮酒》诗有“采菊东篱下”句。暗香：幽香此指菊花香。
宋·李清照《醉花阴》
秋风有意染黄花，下几点凄凉雨
黄花：菊花。
宋·吕渭老《一落索》
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中
宋·郑思肖《寒菊》
黄花金兽眼，红叶火龙鳞
黄花：菊花。红叶：枫叶
元·杨显之《临江驿潇湘秋雨杂剧》
素心常耐冷，晚节本无暇
素：纯净。
清·许廷鑅钅荣《白菊》
2赞美白菊花的诗句1 《秋晚洛中道上》
年代： 宋 作者： 王铚
数雁横空送断霞，穷秋游子向天涯。
泉甘野店黄梁酒，霜重荒原白菊花。
满目动灰伤井邑，回头佳气恋京华。
故人他日如寻我，试问云溪旧钓沙。
2 《步沈园》
年代： 宋 作者： 赵蕃
黄菊花残白菊花，孟冬风日亦云佳。
晚来忽有寻诗兴，送尽投林万点鸦
3 《白菊杂书四首》其一
唐代，司空图
黄昏寒立更披襟，露浥清香悦道心。
却笑谁家扃绣户，正薰龙麝暖鸳衾。
4 《白菊杂书四首》其二
唐代，司空图
四面云屏一带天，是非断得自翛然。
此生只是偿诗债，白菊开时最不眠。
5 《白菊杂书四首》其三
唐代，司空图
狂才不足自英雄，仆妾驱令学贩舂。
侯印几人封万户，侬家只办买孤峰。
6 《白菊杂书四首》其四
唐代，司空图
黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过。
漫道南朝足流品，由来叔宝不宜多。
赏析：
司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝，篇幅虽然不长，但意蕴丰富、含义深刻，显得别有韵致。这组咏白菊的杂诗共四首，主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子，诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密，只留下像一条带子一样的天空，给人以一种较为压抑的感觉，但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是，白菊花盛开的时候，自己却心事重重，不能顺利入睡。其原因是，诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵，没能在菊花开放的时候写一首好诗，总觉得像是欠了别人的债务一样，难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中，白菊花虽然只是一个引子，但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
3描写白菊的诗歌白菊花
清晨
雨声沥沥
吐露满怀
秋意绵绵的憧憬
屋舍的炊烟都湿了
白杨树举着秋天
高瞻远瞩
檐下鸟儿的嗓子
露水盈盈
一只鸟飞过
驼着一片外面的风景
没什么好叹息的
纵使薄雾冥冥
什么都看不清
我们依然
距离很近
想说的
已变成白色的
浅浅回音
不断地
是白色的复瓣花
我的心情
就是十月的雨水
清明、细雨、白菊花
穿过那个沉默的“村落”，
细雨中飘零着白花。
你在那里静静地睡着，
留下的却是曾经有过的繁华。
你从多少人的记忆中走过？
又在多少人的故事里升华？
虽然你已经去了！
可每年都会有人在你的“门前”献上一束洁白的菊花。
一束洁白的雏菊，
寄托多少思念、多少泪花。
它在默默地告诉你——我们来过了！
漫天的细雨伤感的落下，
叹惜这脆弱的人生和流星一样的年华，
弹指间的岁月谁不想揽尽人间的春色。
然而宇宙却是如此的博大。
我们只是苍海中的一滴水，
天空中的一粒沙。
穿过那沉默的“村落”，
还看得见年复一年的残花。
亲人们还在等你的故事，
可你却把它带到了地下。
生命原来就是如此的无常，
从不跟谁讨价还价。
也许你很年轻，也许你很伟大，
也许你创造过奇迹，也许你统领过天下，
归结在那块墓碑里，它就是你一生的年华。
一束洁白的雏菊，
寄托多少思念，多少泪花
它默默地告诉你——我们来过了！
清明、细雨、白菊花，
一切哀思瞬间成了永恒，
它就是你留给亲人们的童话！
白菊花-2 我把心裹起来
两年了，泪水将包装浸透
你终于瞧见那伤
而我疼了很久
秋雨下了半个月
雨声一直很柔
心口的旧疾却不曾见好
白菊花躲进红玫瑰的影子
忍着疼开
灵魂多次脱逃
玻璃缸内的鱼自在游
它吐一圈圈的绳索
勒紧灵魂的脖颈
我只有一件单薄的衣衫
挡着愈演愈寒的秋风
和泽周三春，清凉素秋节。
露凝无游氛，天高肃景澈。
陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝。
芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
衔觞念幽人，千载抚尔诀。
检素不获展，厌厌竟良月
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独进，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
世短意常多，斯人乐久生。
日月依辰至，举俗爱其名。
露凄暄风息，气澈天象明。
往燕无遗影，来雁有馀声。
酒能祛百虑，菊解制颓龄。
如何蓬庐士，空视时运倾
4关于白菊花的诗句不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。 极知时好异，似与岁寒俱。
待到重阳日，还来就菊花。
芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰。 优美的诗句
寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。
廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。只缘霜重方成杰，梁苑东篱共古今。
篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。 登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙
5关于采菊花的诗句⑴ 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 （元稹《菊花》）
⑵ 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。 （黄巢《题菊花》）
⑶ 待到秋来九月八，我花开尽百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 （黄巢《菊花》）
⑷ 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 （郑谷《菊》）
⑸ 寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。
世情儿女无高韵，只看重阳一日花。 （范曾大《重阳后菊花三首》）
⑹ 过了登高菊尚新，酒徒诗客断知闻。
恰如退士垂车后，势利交亲不到门。 （范曾大《重阳后菊花三首》）
⑺ 羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。
不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。 （刘克庄《菊》）
⑻ 花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。
宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！ （郑思肖《寒菊》）
⑼ 瘦菊依阶砌，檐深承露难。
莫言根蒂弱，翻足奈秋寒。 （陈佩《瘦菊为小婢作》）
⑽ 土花能白又能红，晚节由能爱此工。
宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。 （朱淑真《黄花》）
陶渊明
1、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。--黄巢《菊花》
2、待到重阳日，还来就菊花--陶渊明《过故人庄》
3、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。--元稹《菊花》
4、秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题--《红楼梦》
5、世情儿女无高韵，只看重阳一日花。 （范曾大《重阳后菊花三首》）
6、宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中--宋 郑思肖《画菊》
7、采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明《饮酒》
8、寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙--宋 范成大《重阳后菊花二首》
9、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英--屈原《离骚》
10、羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。 （刘克庄《菊》）
11、花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。 （郑思肖《寒菊》）
12、瘦菊依阶砌，檐深承露难。 （陈佩《瘦菊为小婢作》）
13、吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。郑板桥在《画菊与某官留别》
14、家家菊尽黄，梁园独如霜。唐 刘禹锡《和令狐相公玩白菊》
15、灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。袁崧 《菊》
16、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。白居易 《重阳席上赋白菊 》
17、他年我若为青帝，报与桃花一处开。 --黄巢《题菊花》
18、秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞。--李师广 《菊韵》
19、淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。 --王如亭《菊城吟》
20、芳菊开林耀，青松冠岩列。晋·陶渊明《和郭主簿》
21、阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。 唐·太宗《赋得残菊》
22、寒花开已尽，菊蕊独盈枝。唐·杜甫《云安九日》
23、耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 唐·白居易《咏菊》
24、轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。宋·苏轼《赵昌寒菊》
25、世情几女无高韵，只看重阳一日花。 宋·范成大《重阳后菊花》
26、黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。金·元好问《赋十月菊》
27、零落黄金蕊，虽枯不改香。宋·梅尧臣《残菊》
28、秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。明·沈周《菊》
29、菊花白择风霜国，不是春光外菊花。 宋·杨万里《咏菊》
30、故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。明·唐寅《菊花》
31、黄花金兽眼，红叶火龙鳞
32、秋风有意染黄花，下几点凄凉雨。宋·吕渭老《一落索》
6关于“雏菊”的诗句有哪些1 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。____郑思肖《画菊》
2 待到秋来九月八，我花开后百花杀。____黄巢《不第后赋菊》
3 兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。____刘彻《秋风辞》
4 他年我若为青帝，报与桃花一处开。____黄巢《题菊花》
5 采菊东篱下，悠然见南山。____陶渊明《饮酒·其五》
6 暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。____李商隐《菊花》
7 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。____元稹《菊花》
8 待到重阳日，还来就菊花。____孟浩然《过故人庄》
9 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
10 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
11 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。____杜牧《九日齐山登高》
12 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。____杜甫《秋兴八首·其一》
13 山远翠眉长。高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。____吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
14 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。____白居易《重阳席上赋白菊》
15 梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。____李清照《鹧鸪天·桂花》
16 黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。____黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》
17 朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。____李清照《多丽·咏白菊》
18 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。____苏轼《赠刘景文 / 冬景》
19 黄菊开时伤聚散。曾记花前，共说深深愿。____晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
20 菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。____苏轼《浣溪沙·咏橘》
21 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。____王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
22 若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂。____刘克庄《贺新郎·九日》
23 菊花何太苦，遭此两重阳？____李白《九月十日即事》
24 今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。____王之涣《九日送别》
25 离愁不管人飘泊。年年孤负黄花约。____黄机《忆秦娥·秋萧索》
26 短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。____吕本中《南歌子·驿路侵斜月》
27 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。____黄巢《题菊花》
28 求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。____晏殊《破阵子·燕子欲归时节》
29 故乡篱下菊，今日几花开。____江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
30 秋菊有佳色，裛露掇其英。____陶渊明《饮酒·其四》
31 紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。____赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》
32 吾生如寄，尚想三径菊花丛。____杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
33 尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。____朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
34 未追赤松子，且泛黄菊英。____李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》
35 虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。____韩琦《九日水阁》
36 对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。____曹雪芹《螃蟹咏》
37 芙蓉金菊斗馨香。天气欲重阳。____晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》
38 台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花。____沈辂《九日登高台寺》
39 九日龙山饮，黄花笑逐臣。____李白《九日龙山饮》
40 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。____慧霖《闰中秋玩月》
41 黄花本是无情物，也共先生晚节香。____于谦《过菊江亭》
42 绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。____汪元量《望江南·幽州九日》
43 雨荒深院菊，霜倒半池莲。____杜甫《宿赞公房》
7描写白菊的古诗词重忆白菊（一本作二绝句） 诗人：陆龟蒙 朝代：唐我怜贞白重寒芳，前后丛生夹小堂。
月朵暮开无绝艳，风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏，不羡刘梅贵主妆。
更忆幽窗凝一梦，夜来村落有微霜。 白菊 诗人：张蠙 朝代：唐秋天木叶干，犹有白花残。
举世稀栽得，豪家却画看。片苔相应绿，诸卉独宜寒。
几度携佳客，登高欲折难。 白菊 诗人：许棠 朝代：唐所尚雪霜姿，非关落帽期。
香飘风外别，影到月中疑。发在林凋后，繁当露冷时。
人间稀有此，自古乃无诗。 白菊三首 诗人：司空图 朝代：唐不疑陶令是狂生，作赋其如有定情。
犹胜江南隐居士，诗魔终袅负孤名。自古诗人少显荣，逃名何用更题名。
诗中有虑犹须戒，莫向诗中著不平。登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。
益算更希沾上药，今朝第七十重阳。
8描述白色菊花的诗句
《白菊》
年代： 宋 作者： 史铸
玉攒碎叶尘难染，露湿香心粉自匀。一夜小园开似雪，清香自是药中珍。
《重忆白菊》
年代： 唐 作者： 陆龟蒙
我怜贞白重寒芳，前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳，风茎时动有奇香。
何惭谢雪清才咏，不羡刘梅贵主妆。更忆幽窗凝一梦，夜来村落有微霜。
《白菊二首》
年代： 宋 作者： 杨万里
白菊初开也自黄，开来开去白如霜。小蜂劣得针来大，不怕清寒嗅冷香。
《重阳席上赋白菊》
年代： 唐 作者： 白居易
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
《和令狐相公玩白菊》
年代： 唐 作者： 刘禹锡
家家菊尽黄，梁国独如霜。莹静真琪树，分明对玉堂。
仙人披雪氅，素女不红妆。粉蝶来难见，麻衣拂更香。
向风摇羽扇，含露滴琼浆。高艳遮银井，繁枝覆象床。
桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。一入瑶华咏，从兹播乐章。
《和马郎中移白菊见示》
年代： 唐 作者： 李商隐
陶诗只采黄金实，郢曲新传白雪英。素色不同篱下发，繁花疑自月中生。
浮杯小摘开云母，带露全移缀水精。偏称含香五字客，从兹得地始芳荣。
《和陆鲁望白菊》
年代： 唐 作者： 司马都
耻共金英一例开，素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃，泛酒须迷傍玉杯。
映水好将苹作伴，犯寒疑与雪为媒。夫君每尚风流事，应为徐妃致此栽。
《白菊》
年代： 唐 作者： 许棠
所尚雪霜姿，非关落帽期。香飘风外别，影到月中疑。
发在林凋后，繁当露冷时。人间稀有此，自古乃无诗。
《和鲁望白菊》
年代： 唐 作者： 张贲
雪彩冰姿号女华，寄身多是地仙家。有时南国和霜立，几处东篱伴月斜。
谢客琼枝空贮恨，袁郎金钿不成夸。自知终古清香在，更出梅妆弄晚霞。
《咏白菊》
年代： 唐 作者： 罗隐
虽被风霜竞欲催，皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出，又似金钱未染来。
香散自宜飘渌酒，叶交仍得荫香苔。寻思闭户中宵见，应认寒窗雪一堆。
9关于荷花,菊花的古诗1、荷花的古诗
莲 花
唐 温庭筠
绿塘摇滟接星津，
轧轧兰桡入白草。
应为洛神波上袜，
至今莲蕊有香尘。
莲 唐
唐彦谦
新莲映多浦，
迢递绿塘东。
静影摇波月，
寒香映水风。
金尘飘落蕊，
玉露洗残红。
看著余芳少，
无人问的中。
咏双开莲花
唐·刘商
菡萏新花晓并开，
浓妆美笑面相隈。
西方采画迦陵鸟，
早晚双飞池上来。
2、菊花的古诗
《菊花》——元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
《题菊花》——黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
《菊花》——黄巢
待到秋来九月八，我花开尽百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
《菊》——郑谷
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
1 孙泰 文言文翻译
孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代人的风度。
孙泰的妻子是姨母的女儿。起初是姨母年纪老了，把两个女儿托付给孙泰，说：“长女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。”
姨母去世了，孙泰娶了姨母的长女为妻。有人问他的缘故，孙泰说：“那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”
众人都佩服孙泰的义气。孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。
孙泰赶忙前往归还卖主。中和年间，孙泰将在义兴安家，购置一座别墅，用两百贯钱。
已经交付了一半钱，孙泰就前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月，孙泰回来，停船步行，又把其余的款项交给房主，让那人搬迁到别处。
在这个时候，看到一个老妇人连声痛哭。孙泰听了心里惊悸，叫她来问。
老妇人说：“我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，使别墅被别人拥有，因此悲伤。”孙泰茫然自失了很久，就骗她说：“我刚好收到京师文书，已经另外授职，不能住在这里，所住的地方暂且由你的儿子掌管它。”
说完，解开船绳就离去了，不再回来。
2 夏元吉 文言文阅读原文翻译夏原吉，字维哲，他的祖先是德兴人。
他的父亲夏时敏在湘阴做教谕官，于是在这里安家。夏原吉很早就成了孤儿，他努力学习，奉养母亲。
因州县地方官荐举进入太学，后被选入宫中书写皇帝的诏令。诸生中有的人大声说笑，夏原吉端正地坐着很严肃。
明太祖暗中观察认为他与众不同，提拔他做户部主事。明成祖即位，调任他任左侍郎。
浙西发大水，主管官员治水不见成效，永乐元年，命令夏原吉去治水。夏原吉穿着布衣徒步行走，日夜治理谋划，最热的天气不张伞盖，他说：“百姓劳苦，我怎么忍心独自舒适呢。”
治水完毕，他回到京城。永乐七年，皇帝北巡，命令夏原吉兼代理皇帝所至之地的礼部、兵部、都察院政事。
有两个禁卫军官冒领月俸，皇帝要斩他们。夏原吉说：“这个不合法律，假如他们确实是盗窃，将施加什么刑罚呢？”皇帝于是停止了斩他们的诏令。
明宣宗三年，随从皇帝北巡，皇帝拿夏原吉袋子里的干粮尝了尝，笑着说：“怎么这么难吃啊？”夏原吉回答说：“军队中还有挨饿的人呢。”皇帝命令把高官的饭食赐给他，而且犒劳了将士。
夏原吉有宏大的气量，人们不能测量它的边际。同在朝班的官员有优点，他就采纳接受；有的人有小过失，他一定为他们掩盖不张扬。
有一次一个官吏弄脏了他所穿的皇帝赐给的金织衣服，夏原吉说：“别害怕，脏污可以洗掉。”又有一次一个官吏弄脏了精微的文书，磕头请求死罪。
夏原吉不追问，自己入朝把过失归在自己身上，皇帝命令换了文书。吕震曾排挤夏原吉。
吕震为他的儿子请求官职，夏原吉认为吕震在“靖难”时守城有功，为他向朝廷请求。平江伯陈 起初也厌恶夏原吉，夏原吉反而时常称赞陈 有才能。
有的人问夏原吉：“气量可以学吗？”他说：“我年幼时，有人触犯了我，我不曾发怒。开始在脸色忍耐，中间一段时间在内心忍耐，时间长了就没有什么可忍耐的了。”
他曾经夜晚审阅记录罪犯口供的文书，拍着桌子叹息，笔要下落总是停止。妻子问他，他说：“这是年终执行死刑的奏章啊。”
有一次他与同朝班里的官员到别的地方饮酒，晚上回来时赶上下雪，经过宫门，有人想要不下马。夏原吉说：“君子不能因要昏暗中使品行堕落。”
他谨慎如此。
3 清贫自守文言文翻译田豫，字国让，渔阳郡雍奴县人。
刘备投奔公孙瓒，田豫当时年纪还少，自己托身于刘备，刘备非常看重他。刘备任豫州刺史，田豫以母亲年老为理由请求回乡，刘备涕泣着与他告别，说："只恨不能与君一起建立大业。
" 公孙瓒命田豫为守东州县令，公孙瓒的部将王门背叛公孙瓒，为袁绍率领一万余人前来进攻。众人恐惧，准备投降。
田豫登上城墙对王门说："你受到公孙将军厚待，却离开他，想必有不得已的原因；如今却回来为敌，这才知道你是个犯上作乱的人。人们虽然只有提瓶打水的才智，也知道守护自己的瓶子。
我已接受了公孙将军的委任，你为什么不赶紧来进攻？"王门惭愧地退走了。公孙瓒失败后，鲜于辅为属下官民所推重，代行太守之事，他与田豫素来关系很好，任命田豫为太守府长史。
当时群雄并起，鲜于辅不知依从谁好。田豫对鲜于辅说："最终能够安定天下的，一定是曹操。
应该赶紧投奔他，不要等着以后遭祸。"鲜于辅听从了他的建议，因而受到曹操的重用和封官、尊宠。
曹操召田豫为丞相府军谋掾，任命为颖阴、郎陵令，迁升为弋阳太守，所到之处，都得到很好的治理。 鄢陵侯曹彰征讨代郡，以田豫为相。
军队进抵易水北岸，敌人埋伏下骑兵偷袭，军人乱成一团，不知如何是好。田豫根据地形，用战车围绕成圆形战阵，弓弩手拉满弓守在里面。
胡人攻不进来，便溃散了。大军乘势追击，大破敌兵。
田豫于是挥兵前进，平定了代郡，这些都是田豫谋划的。 又迁升为南阳太守。
先前，郡里人侯音反叛，率众数千人在山中作盗匪，给南阳造成极大祸患。前任太守收捕了侯音的党羽五百余人，上表奏请全部处死。
田豫召见全体在押囚犯，加以安慰晓谕，为他们指明悔过自新之路，打开刑具，一次全部释放。各位囚犯都叩头感恩，希望为田豫效命，当即互相转告，各部盗贼一天之内便都解散了，郡中得以清静安定。
田豫如实向上汇报，曹操予以表扬。 太和末年，公孙渊在辽东反叛，魏明帝要征讨他，却找不到合适的人选，中领军杨暨推举田豫，于是使田豫以本官统帅青州的各路军队，假予符节，前往讨伐。
正值吴国派使臣与公孙渊相勾结，明帝国为贼人众多，又要渡海，诏令四豫停止出兵。田豫估计，贼人船只将要返回，正是年底风急的季节，一定惧怕风高浪大，东面又无岸可依，肯定要到成山。
成山没有藏船的地方，只好依傍岸边行进。他观察好地形，在各个山岛的险要之处，布置军队防守，他亲自到成山，登上汉武帝所建的楼观。
贼人返回时，果然遇到大风，船只都触山沉没，飘荡到岸边，无处逃窜，全为田豫布置的将士俘虏。当初，各位将领都笑他在空地等待贼人，及至贼人惨败，都争相执行他的计划，请求入海夺取飘泊的敌船。
田豫生活俭朴清贫，朝廷给他的赏赐都分发给部下将士。每次胡人给他个人送来礼品，都登记好收入官府，从不拿到家里，因此他家中常常贫困。
他虽然性情孤傲，与他人很少来往，但人们都很看重他的节操。嘉平六年，朝廷发布诏令褒扬，下令赐给他的家属钱谷。
正始初年，迁升为使持节护匈奴中郎将，加官振威将军，领并州刺史。多次请求退职，太傅司马懿认为田豫年纪正壮，下书告谕不予同意。
朝廷拜他为太中大夫，仍领取九卿的俸禄。田豫八十二岁时去世。
4 鲜于诜传文言文翻译鲜于侁字子骏，阆州人。
是唐剑南节度使鲜于叔明的后代。性庄重，刻苦学习。
考中进士，任江陵右司理参军。庆历年间，天下大旱，皇上下诏征求直言，鲜于优推究灾变形成的原因，又分条陈述当世的失误有四个方面，他的话切合事理。
唐介和他是同乡，在上级官吏前称赞他，接连上书推荐他。鲜于优极力陈述左参军李景阳、枝江县令高汝士的美德，请求转为推荐他们，唐介更加认为他贤德。
调任黟县令，兼管婺源。奸民汪氏富有而狠毒，横行乡里，因事犯法，官吏来拜见说：“汪氏家族败坏了不少前任的县令，现在不放了他，会给以后留下祸患。”
鲜于侁发怒，立刻杖打他，恶人都隐没了踪迹。通判绵州。
绵州在蜀州的左边，官吏贪污成风，甚至要士卒供给他们木炭、草豆，卖水果蔬菜多收取余利。鲜于侁一切都不拿取，知州以下的官吏都效法。
赵扑出使蜀，向朝廷举荐他，没有来得及任用。听从何郯之召，签书永兴军判官。
万年县令不称职，抓丁上百囚犯，官府让他前去审理，几天之后，使监狱一空。神宗下诏征求直言，鲜于侁为蔡河拨发，应诏陈述十六件事，神宗喜爱他的奏文。
下诏大臣举荐人，范镇推荐鲜于侁应选，任利州路转运判官。当初，王安石住在金陵，名声很大，士大夫期望他任宰相。
鲜于侁讨厌他以激烈的言辞取得君主的信任和重用，对人说：“此人如果被重用，必定把天下搞坏搞乱。”现在，上书议论时政，说：“值得忧患的事有一，值得叹息时事有二，其它背逆治理国家大体而人民抱怨的，不能一一列举。”
他的意思是专指王安石。王安石大怒，诋毁陷害他。
神宗说：“鲜于侁有文学才能，可以任用。”王安石说：“陛下如何知道？”神宗说：“有他的奏章在。”
王安石才不敢说话。起初，助役法实行，下诏各路分别定出助役缗钱数额。
利州转运使李瑜定了四十万，鲜于侁争论说：“利州百姓贫困土地贫瘠，有这一半就行了。”李瑜不听，分别把想法报上去。
当时各路的役书都没有完成，神宗肯定鲜于侁的意见，告诉司农曾布让他颁布下去作为规定口因此贬黜李瑜，提升鲜于侁任副使，并兼提举常平。所属百姓不要青苗钱，王安石派官吏查访处理，并且追问鲜于侁不发青苗钱的缘故。
鲜于侁说：“青苗法规定，愿意借的就借，百姓不愿借，怎能强迫！” 左藏库使周永懿守利州，贪婪暴虐不守法纪，前任使臣害怕他的凶恶，不敢询问。鲜于侁把他捉到狱中，流放到衡湘，于是请求更换文臣作为守臣，同时更换班列统领县事。
总共居部九年，治所离阗中很近，姻戚纷繁，不以私情对待他们，使他们都很高兴。苏轼称赞鲜于侁上不危害法令，中不废弃亲戚，下不伤害百姓，认为是“三难”。
二税要交纳绢和丝绵，鲜于侁奏请听任百姓可以将零星绢绵交纳。后来有一叫李元辅的人，总是变着法多收取，父老们流泪说：“老运使立下的规矩，怎么能改变呢？”鲜于侁的侄子鲜于师中也任这个职务，所以称他“老”作区别。
调到东西耍路。黄河在澶渊决口，议论想不堵塞，鲜于侥说：‘；东部州汇聚水的仅有两水滩，夏秋季雨水过多，尚且溢出造成危害，如果放纵大河水入，百姓就成为鱼了。”
作《议河窘》呈上，神宗高兴地接受。后来两路合成一路，鲜于侥任转运使。
当时王安石、吕惠卿当政，正直的人大多不被容纳。鲜于侥上奏：“我有荐举的权力，但当朝者不是贤才，我感到羞耻。”
所以凡是他所荐举的如刘挚、李常、苏轼、苏辙、刘攽、范祖禹等人，都是正直不合时宜的人。元丰二年召他入对，任命他知扬州。
神来说：“广陵是重镇，很久没得到合适的人，现在我选你前去，要好好地治理。”苏轼从湖州入狱，亲戚朋友都和他断绝交往。
路过扬州，鲜于侁前去见他，台吏不让他见。有人说：“你和苏轼相知很久，那些往来的书信，应该烧掉不要留下，否则，将会获罪。”
鲜于侁说：“欺骗君主辜负朋友，我不忍心这样做，因为忠义分担谴责，是我所愿。”被举吏所牵累，罢为主管西京御史台。
哲宗即位，想到东部地区被役法所困，吴居厚聚敛残害百姓，放逐了他，又让鲜于侁出使京塞。司马光在朝廷上蜕：“以鲜于侁的贤才，不该让他居于外任。
在蛮鲁地区，已经非常凋敝，需要鲜于侥前去救助，怎样才能得到一百个像鲜于侁这样的人，分布在天下呢？”士人百姓听说他又来了，像见到了慈父慈母一样。召他任太常少卿。
侍从讨论神宗配享的事，有想以王安石、吴充配享的，鲜于侁说：“前朝宰相中贤能的，谁能在富弼之上？”于是用富弼配享。任左谏议大夫。
鲜于侁看到哲宗年幼，首先讲君子和小人消长的道理很全面。又说：“制举，是选取人才的要害，国朝尤其因此而得到人才。
王安石掌权，忌讳人诋毁非议新政，于是废除了制举。现在厅搜罗俊杰贤才，开通畜路，应恢复六科的原貌。”
又请求罢去大理狱，允许两省、谏官互相往来，减少特奏名举人，严格出官的法令，京东的盐能够通商，恢复三路义勇军以缓保甲，罢去戎、泸的保甲以宽民力，事情大多加以施行。在职三个月，因病请求离朝。
除集贤殿修撰、知陈州。下诏满一年进升待制。
不久，去世，年六十九岁。鲜于侁刻意经术，著有《诗传》、
5 王谢优劣文言文翻译王谢优劣
桓公伏甲设馔（埋伏下了武装的士兵，摆设了酒晏），广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽，问谢曰：“当作何计？”谢神意不变，谓文度（王坦之）曰：“晋阼存亡，在此一行。”相与俱前。王之恐状，转见于色；谢之宽容愈表于貌。望阶趋席（谢安向着台阶快要步入席位），方作洛生咏（仍然作洛邑书生般的吟咏），讽“浩浩洪流”，桓惮其旷远（桓温在他那旷达的风度威慑下），乃趣（赶快）解兵。王谢旧齐名，于此始判优劣。
译文：
桓温埋伏下军队设酒宴，大请朝廷中的官员，想趁此机会杀了谢安、王坦之。王坦之很害怕，问谢安说“这如何是好？”谢安面不改色，对王说“东晋王室的存亡，全看我俩此行了。”就和王坦之一起前去（赴宴）。王的恐惧神色，都在他外表表现出来。而谢安的从容，也更加在他外表表现出来。（谢安）走上台阶 找座位坐下，作了一首《洛生咏》，是咏浩浩洪流的。桓温被谢安的旷达风度和自若本色镇住了，连忙传令撤走兵士。王坦之和谢安以前是齐名的，这件事之后，谁好谁坏就可以评判的出来了。
6 柳敬亭说书文言文翻译原文 南京柳麻子，黧黑，满面疤瘤，悠悠忽忽，土木形骸①。
善说书。一日说书一回，定价一两。
十日前先送书帕②下定，常不得空。南京一时有两行情人③，王月生、柳麻子是也。
余听其说景阳冈武松打虎白文④，与本传大异。其描写刻画，微入毫发；然又找截⑤干净，并不唠叨。
哱夬⑥声如巨钟，说至筋节处，叱咤叫喊，汹汹崩屋。武松到店沽酒，店内无人，謈⑦地一吼，店中空缸空甓皆瓮瓮有声。
闲中著色，细微至此。主人必屏息静坐，倾耳听之，彼方掉舌；稍见下人呫哔⑧耳语，听者欠伸有倦色，辄不言，故不得强。
每至丙夜⑨，拭桌剪灯，素瓷静递，款款言之。其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨，摘世上说书之耳，而使之谛听，不怕其不齰⑩舌死也。
柳麻貌奇丑，然其口角波俏，眼目流利，衣服恬静，直与王月生同其婉娈，故其行情正等。 译文 编辑 南京柳麻子，面色黄黑，满脸长着疮疤、小疙瘩，行动随随便便，身体象木偶一样呆板。
他善于说书，每一天说一回书，定价一两银子。请他的人在十天前送去请帖、定金，约好时间，他经常不得空。
南京同时有两个走红的人，就是王月生、柳麻子。 我听他说景阳冈武松打虎，与《水浒传》的描述大不相同。
他描写刻画，细致入微，但又补充、删略得当，并不唠唠叨叨。他的吆喝声有如巨钟，说到关键地方，大呼叫喊，声音震得房屋像要崩塌一样。
他说武松到酒店买酒，店内没有人，武松猛然一吼，店中空缸空坛都嗡嗡作响，在一般人不经意的情节细微的地方着力渲染，细致到这个地步。主人一定要不声不响地静静坐着，集中注意力听他说，他才开口；稍微看到奴仆附着耳朵小声讲话，听的人打呵欠伸懒腰、有疲倦的样子，他就不再说下去，所以要他说书不能勉强。
每到半夜，抹干净桌子，剪好灯芯，静静地用白色杯子送茶给他，他就慢慢地说起来，声音或快或慢，或轻或重，或断或续，或高或低，说得入情入理，入筋入骨，集中世上其他说书人的耳朵，使他们仔细听柳敬亭说书，恐怕都要咬舌自尽了。 柳麻子相貌十分丑陋，但是他口齿伶俐，眼神流动，衣服雅静，简直与王月生一样地美好，所以他们的声价正好相等。
7 晋书李熹传文言文翻译李憙传，李憙，字季和，上党铜鞮人。
父新李牷，是汉朝大鸿胪。李憙年轻时有好品行，广博地演习精深地研究，与北海人管宁以贤良被徵召，不去。
几次徵入三府，不就任。宣帝又徵召李憙任太傅属，以有病为借口坚决推辞，郡县扶他登车上路，当时李憙母亲病重，于是偷偷翻越泫氏城墙第一徒步回家，于是赴上母亲的丧事，议论此事的人赞美他的志气节操。
后来任并州别驾，当时骁骑将军秦朗路过并州，州将毕轨对他恭敬。让他乘车到官署。
李憙坚决劝谏认为不能那样，毕轨不得已依从了他。 景帝辅政时，任命李憙为大将军从事中郎，李憙到任，被引见，景帝对李憙说：“过去先公徵用你而你不答应，如今我任命你你就来了，为什么呢？”李憙回答：“先君以礼对待我，我得以依照礼决定进仕或退身。
明公用法来约束我，我畏惧法就来了。”景帝很是器重他。
转任司马，不久官拜右长史。跟从讨伐毌丘俭回朝，迁任御史中丞。
居官正直，不畏 权势，百官为些震肃。举荐乐安人孙璞，也因有道德而显赫，当时的人称赞他能识别人才。
不久。迁任大司马，以公事被免官。
司马伷任宁北将军，镇守邺，以李憙为军司。不久，任命李憙为凉州刺史，加任扬威将军、假节，兼任护羌校尉，安定华夏抵御蛮夷，很有声望与亲朋好友甚至共享衣食，被封为祁侯、司马睦等人官职，我畏惧法就来了。
毗亮朕躬，逐渐升任司隶校尉，镇守邺，官员不完备，改假金紫，不去，制度荒废缺损，郡县扶他登车上路，朝廷内外称赞他。虽优游无为。
父新李牷，而虚心之望、庶子，也因有道德而显赫。李憙坚决劝谏认为不能那样。
等到齐王司马攸出外镇守，当时的人把他比为汉朝的冯奉世，不久官拜右长史，迁任御史中丞，不畏 权势。让他乘车到官署，能不怃然，以李憙为军司，都不可问罪，教训道义，赐绢百匹，来不及奏报。
举荐乐安人孙璞。李憙自从做官，可以颐神，加任扬威将军，朝廷深感后悔，当时的人称赞他能识别人才，未曾利用朝廷官员身份谋私、光禄大夫。”
诏书说，字季和，兼任护羌校尉、前尚书山涛。《易经》说‘王臣忠诚。
后来敌人果然极端放肆，赐钱五十万，因年老退位。迁任大司马。
儿子李赞继嗣，立了皇太子。”景帝很是器重他。”
李憙任两代司隶，当时李憙母亲病重。红潮网翻译迁任尚书仆射。
后来任并州别驾，宽大原宥的恩典，以有病为借口坚决推辞。跟从讨伐毌丘俭回朝，毕轨不得已依从了他，敌人不足以造成祸患。
因李憙清廉朴素节俭、左右率，追赠太保，可以说是‘国家的司直’啊，尽心谋划，只设置了卫率令让他主管兵马，于是赴上母亲的丧事，是因为没有私心'。羌人进犯边塞，不回避皇亲贵族。
诏说，凉州敌人入侵边境，上党铜鞮人。侵犯剥削百姓，安定华夏抵御蛮夷，于是取得大胜，州将毕轨对他恭敬，李憙以本官行司徒的职务、已故尚书仆射武陔各占公家三更稻田，李憙任仆射时。
自魏明帝以后，官拜冀州刺史，谥号成，门施行马，于是偷偷翻越泫氏城墙第一徒步回家，景帝对李憙说：“先君以礼对待我，虽然不是清廉得与众不同，当升台司，禄赐班礼，一如三司。住在家中一个多月、特进李憙，李憙趁着有机可乘时，议论此事的人赞美他的志气节操，被引见，当刑讯追究刘友来惩邪佞。
如今李憙坚持一心在公的志向：“法律这种东西！其因光禄之号，做太尉郑冲的副手奉持策书：“过去的立进令刘友，按照责任办事，当时骁骑将军秦朗路过并州，而以年尊致仕，请求免去山涛。光武帝说过，杖德居义，凉州覆没。
等到死兵，迷惑朝廷官员。 景帝辅政时，各自慎重对待自己的职务，请求贬损他的谥号，任命李憙为凉州刺史，以公事被免官。
武陔已死，百官为些震肃。等于魏皇帝向晋禅让时。
李憙在位多年、甘廷寿，我得以依照礼决定进仕或退身。李憙上疏说，为什么呢，广博地演习精深地研究、少傅共同代理众事，任命李憙为大将军从事中郎，任命李憙为太子太傅，置官骑十人、中舍人等官职都没有设置：“光禄大夫，东宫长久空旷。
不久，李憙上疏谏争。因公被免官，授特进：‘皇亲国戚尚且收敛自己来回避二鲍’是否就是这样呢。
转任司马，如今我任命你你就来了！告戒众官吏，言辞恳切：“过去先公徵用你而你不答应李憙传，奸臣居然敢做这样的事，然而家中没有积蓄。明公用法来约束我。
几次徵入三府，我怎能在其间放纵邪枉呢，天下以它为准绳，这之后能实行。于是请求回京，就适时出兵深入、中山王司马睦、假节。
泰始初年，答应了他，李憙倡导起兵去讨伐，是不会多次遇上的！然而考察此事是刘友做的。司马伷任宁北将军。
不久？”李憙回答，因功劳大免遭谴责。宣帝又徵召李憙任太傅属，不就任，最终不听从李憙。”
当初，是汉朝大鸿胪。居官正直。
朝廷官员认为出兵不易，詹事。山涛等内如不再出过失，太傅。
李憙年轻时有好品行。那年，与北海人管宁以贤良被徵召，李憙到任，很有声望业绩，李憙展开。
8 左传 怙恶不悛文言文翻译郑伯进攻陈国，大获全胜。第二年，郑伯请求与陈侯和好，陈侯不答应。五父（人名）进谏说：“能够亲近仁爱的与邻国相处的做法，是国家的珍宝，您应该答应郑国和好的请求。”
君子说：“善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈恒公吧！滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害，如果挽救，未必辨得到！”
《尚书·盘庚上》上说：‘行恶容易，就像火在原野上烧，靠近不了，又怎么可能扑灭？’周任曾说过：‘治理国家的人，看到恶行要像农夫必须除草一样，割掉高的密的，要断了它的主根，让它不能繁殖，那么善行就会蔓延开来。’”
端午节 也叫端阳节，据传是中国古代伟大诗人屈原投汩罗江殉国的日子，两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。以下是我精心收集整理的关于端午诗会 主持词 开场白，给大家分享，来欣赏一下吧!
端午诗会主持词开场白1
1、《端午儿歌》 表演：幼儿六期1班、2班全体学生
主持 何-- 蔡---
何：尊敬的各位领导、来宾
蔡：亲爱的老师、家长、同学们!
何：许：大家好!祝大家端午节快乐!
何：“五月五日天晴明”，在小朋友们欢快的歌谣声中，我们感受到了端午节喜庆的气氛!
蔡：端午节是中华民族的传统节日，全国各地有吃粽子，赛龙舟，挂艾叶，喝雄黄酒的习俗，
何：在我们晋江更有吃煎堆、唆啰嗹和水上捉鸭等热闹的纪念活动。
蔡：其实端午节也叫端阳节、重五节、天中节、五月节、菖节、蒲节、夏节、龙舟节、浴兰节、午日节、女儿节、诗人节、龙日、午日、屈原日等等。
何：你这说 绕口令 呢，其实今天人们纪念最多是五月初五投汨罗江的大诗人屈原。被他“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱国爱民情怀所感动。
蔡：是的，后人写下了许多纪念他的诗歌，今天我们--市第二届“悦”读节系列活动之“乘着诗歌的翅膀”青少年端午诗会就从余光中的一组纪念屈原的诗开始!
2、《纪念屈原》组诗 表演：小学提高九期全体学生
主持 吴茜铭 许鸿霖
吴：谁的一滴相思泪，胀痛着闽罗江月
许：谁的一滴母性水，怀念着香草美人
吴：一叶舟，一片叶，一个不屈的民魂。
许：继屈原之后，爱国已经成为中华民族历代诗人所共有的气节、情怀和精神。
吴：让我们欣赏几首古代伟大诗人们照耀青史的千古绝唱!
3、《古诗词连诵》 表演：小学基础一期全体学生
主持 许-- 郭--
许：“有水的地方就有人想家，
郭：有岸的地方楚歌就四起，
许：你在歌里、风里、水里”
郭：年年端午，今又端午，我们赋予了怀念足够漫长的诗意
许：那一脉相承的家国情怀、精神气节，已经深深的扎根于每个炎黄子孙的心中。
郭：听，那一首首感怀生命、礼赞民族、为国捐躯的千古绝唱!
4、《 》 表演：小学基础二期全体学生
5、《我爱这土地》《我的自白书》表演：小学提高一期1班全体学生
6、《我为少男少女们歌唱》 表演：小学提高二期2班全体学生
7、《在天晴了的时候》 表演：小学提高四期全体学生
8、《关于祖国》《不能不知道》表演：小学提高一期2班全体学生
9、《祖国啊，我亲爱的'祖国》 表演：小学提高二期1班全体学生
主持 庄-- 骆--
庄：爱国，就是从爱家乡开始!
骆：爱乡，因为我们演奏着热爱生命的旋律!
庄：请欣赏：《以--的名义出发》
10、《以--的名义出发》 表演：小学提高八期全体学生
11、《生命的旋律》 表演：小学提高六期全体学生
主持 林-- 杨--
林：透过历史的眼眸，我们站在岁月的肩膀上远眺，
杨：这是一个承前启后的时代。
林：这是一个日新月异的时代。
杨：这是一个继往开来的时代。
林：我们肩负沉甸甸的嘱托，我们憧憬美好的未来。
杨：近代思想家梁启超挥笔成就经典名篇《少年中国说》。
林：中华经典的铿锵音韵在我们耳边回响。
杨：请欣赏《少年中国说》
12、《少年中国说》 表演：小学提高七期全体
主持 庄-- 骆--
庄：少年 儿童 是祖国的未来和希望!
骆：是的，今天文锋语言幼儿园系列的学生也带来了他们的朗诵作品。
请欣赏：
13、《关关雎鸠》 表演：幼儿一期2班全体
《江南春之韵》 表演：幼儿一期1班、三期2班全体
14、《字典公公家里的争吵》表演：幼儿二期1、2班全体
主持 黄- 洪--
黄：虽然这些小朋友们对他们朗诵的作品也许了解得不那么透彻。
洪：但他们已经从中华经典 文化 的诵读中汲取着不可或缺的营养!
黄：就像在春天种下种子一样，这些经典的诵读，将使他们终生受益。
洪：愿孩子们在诗歌诵读的春风中茁壮成长!
15、《春天是大还是小》 表演：幼儿三期1班全体学生
16、《春》节选 表演：幼儿七期全体学生
主持 陈-- 王--
陈：轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界，
王：乘着诗歌的翅膀，我们感受到了诗歌的无穷魅力。
陈：以后的日子，让我们继续与经典为伴，与诗歌同行，徜徉在诗歌的百花园中，
王：让我们的生活充满诗意，让诗歌陪伴我们的一生。
陈：昨天的辉煌在诗中再现。
王：今天的灿烂在诗中绽放。
陈：明天的斑斓在诗中放飞。
王：诗人和诵读者的心灵在诗中共鸣。
陈：山水在诗的诵读中幻彩。
王：灵魂在诗的诵读中净化。
陈：让我们乘着诗歌的翅膀飞翔!
王：--市第二届“悦”读节系列活动之“乘着诗歌的翅膀”青少年端午诗会到此结束
陈：王：再见!
端午诗会主持词开场白2
第一篇：阳光序幕
舞一柄长铗割破乌云，驾一尾轻虬直上昆仑，吟一部《楚辞》感天动地，留一脉文化千古传承。
尊敬的各位领导，各位嘉宾，各位诗人，乐平里的父老乡亲们，上午好。在这粽子飘香的时节，主持人送给大家温馨的祝福，祝福您沿着阳光铺成的康庄大道，一帆风顺朝前走，一路欢笑一路歌。
五月的风，像一位美丽的姑娘，彩裙上散发着花的芳香。五月的风，像一位活泼的姑娘，轻盈地扇动着歌的翅膀。沐浴清风，穿过花香，踏着歌声，您来到伟大诗魂的故里，来到端午诗会的现场。主持人代表诗会组委会向您表示最热烈的欢迎。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。两千多年前的一个五月，屈原走了,走进汨罗的波涛，走进无边的苍凉。天旋日转，沧海桑田，而屈原的伟大精神和诗歌余韵，与天地比寿，与日月齐光。
屈原走了，他的故乡秭归却成为中国诗歌之乡，成为盛产诗歌的沃土，成为华夏诗人向往的圣地。
年年岁岁端午好，万方朝圣向秭归。旭日蓝天开新宇，青山绿水壮诗风。20--屈原故里端午诗会拉开阳光序幕，首先向您隆重介绍出席本次诗会的领导和嘉宾。
各位领导，各位嘉宾，各位诗人。我们脚下的这片土地叫乐平里，它像桃花源一样美丽而神奇。屈原，这颗灼灼其华、光耀千古的诗歌之星就是从这里冉冉升起。吟诗乐平里，深情吊屈公，20--屈原故里端午诗会激情开篇：《橘颂》，由屈原小学的小朋友们倾情奉献。
后皇嘉树，橘俫服兮，受命不迁，生南国兮。此时此刻，我们的眼睛穿过时光的隧道，看到了中国的诗祖屈原，他衣袂飘举，深情吟哦，与我们身边郁郁葱葱的橘树交相辉映，构成锦绣山河中最壮美的风景。
端午诗会主持词开场白3
朋友们，今年的端午诗会将以诗赛的`形式精彩呈现。参加诗赛的有本县的13个诗歌社团21位诗人的诗歌作品。下面为您介绍诗赛的评委。
冯汉斌：宜昌市作协副主席、知名诗人、作家。
韩永强：宜昌市作协副主席、知名诗人、作家。
刘 波：三峡大学文学博士、诗歌评论家。
真情凝聚的诗歌，激情飞扬的朗诵，缤纷擂台，现在开锣。
(1)、第一个参赛作品是九歌诗社选送的组诗《又是端午》。创作：冷庆双。朗诵：周新源 马素 王丽戎。
九歌诗社是秭归二中的诗歌团体，现有社员20多人，曾举办“飞扬的青春”等诗歌活动。
(2)、接下来的参赛作品是由萤火虫诗社选送的三首诗歌。
他们的第一个参赛作品《屈原》，由赵建华先生创作朗诵。
他们的第二个参赛作品《孤独的鱼》，由余华云女士创作朗诵。
他们的第三个参赛作品《平湖》，由王猛先生创作朗诵。
萤火虫诗社是一个以新诗写作为主的秭归诗人群体，现有社员30多人。自20--年夏天成立以来，已在县内各景区、社区、学校等场所举办诗歌朗诵活动多次，作品相继发表在《诗选刊》《光明日报》《湖北日报》《海外诗刊》《长江文艺》《芳草》等报刊杂志。
(3)、接下来是由三闾骚坛选送的五个参赛作品。
第一个参赛作品《屈原庙维修有感》，由徐正端老先生创作朗诵。
第二个参赛作品《端午新曲》，由李国杰老先生创作朗诵。
第三个参赛作品《诗三首》，由黄琼先生创作朗诵。
第四个参赛作品《乐平里赋》，由谭家斌先生创作，郑祥艳女士朗诵。
第五个参赛作品《竞渡》，由卢琼先生创作朗诵。
三闾骚坛是一个由乐平里农民诗人为核心的诗歌组织，自明代兴起，薪火相传，巩固发展，已经有600多年的悠久历史。三闾骚坛不仅活跃在屈原故土，也活跃在西陵峡江的广阔空间，成为秭归的一张文化名片。
(4)、下面将要展示的是奔流诗社选送的作品《屈原。端午》，由杜静同学创作朗诵。
奔流诗社是茅坪中学的诗歌社团。星垂平野阔，月涌大江流。奔流诗社的名字大气磅礴，诗歌的事业将奔向远方。
(5)、接下来的参赛作品是由天问诗社选送的诗歌《屈原赋》，由顾景荣先生创作，天问诗社的小诗人们朗诵。
天问诗社是宜昌天问学校的诗歌组织，现有社员100多人。秉承屈原精神，弘扬屈原文化，天问诗社是秭归诗坛志同道合的亲朋好友。
(6)、下面将要展示的参赛作品是夕阳红诗社选送的两首诗歌《屈原祠东迁》和《站在屈原铜像前》，由郑治报先生创作朗诵。
夕阳红诗社是秭归老年大学的诗歌社团，现有社员40人，平均年龄66岁，最长者87岁。他们讲诗歌，学诗歌，写诗歌，诵诗歌，办诗刊。莫道桑榆晚，微霞尚满天。
(7)、接下来的参赛作品是涉江诗社选送的诗歌《敬屈原》，由郝明月先生创作朗诵。
涉江诗社是车间里的诗社，社员为秭归百丽公司及周边企业的10多名工人，自2019年成立以来，组织诗歌活动多次，丰富了生活，释放了激情，提升了企业的文化品位。
金税诗社是县国税局、地税局和财政局的诗歌 爱好 者联合起来的诗歌社团，现有社员30多人。比赛的间隙，请欣赏他们为我们表演的节目《湘君湘夫人》。表演者：钟伟先生马青雪女士。
(8)、下面参赛的是金税诗社选送的作品《踏访乐平里》，由郑之旺先生创作，何建群先生朗诵。
(9)、接下来的参赛作品是树蕙诗社选送的诗歌《画妈妈》，创作：谭袁娇。朗诵：梅婷婷。伴舞：屈红吴昱辰谭卓瑶李沐霖。
“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”树蕙诗社的主要成员是茅坪小学的20多名小学生，诗社的宗旨是继承楚辞风，培养小诗人。
(10)、下面将要展示的是兰蕙诗社的两个作品。
第一个作品：《忆儿时看龙舟》。谭柳先生创作朗诵。
第二个作品：《战士》。王兴华先生创作朗诵。
兰蕙诗社是三峡工程希望小学的诗歌团体，他们开展了丰富多彩的诗歌活动，在各级报刊发表诗歌作品，并出版诗集《心海诗潮》。
(11)、接下来的参赛作品是楚风诗社选送的诗歌《峡江之问》，由先生创作朗诵。
楚风诗社是秭归一中的诗歌团体，现有骨干成员100多人，根深叶茂，是我县队伍最为宏大的诗歌组织。
(12)、接下来参赛的是杏林诗社的两个作品。
第一个作品：《五月哀思》。郑琼女士创作，杜平朗诵。
第二个作品：《五月的缅怀》。创作朗诵：王家满先生。
杏林诗社是县人民医院的诗歌团体，现有骨干成员20多人。诗社的宗旨是弘扬屈原爱国精神，繁荣医院诗歌文化。围绕这个宗旨，诗社开展了“天使之歌”等一系列诗歌活动。
最后展示的是清莲诗社选送的作品《江城子》，由刘远芳女士创作朗诵。
清莲诗社是县纪委的诗歌组织，我想，这个诗社的名字一定有着美好的意蕴：那就是不媚世俗，不染淤泥，水面清圆，一一风荷举。
端午诗会主持词开场白4
各位领导，全体朋友，我们的诗赛作品已经展示完毕。现在请您欣赏天问诗社为我们表演的舞蹈《楚之韵》。掌声有请。
接下来请欣赏我们秭归人自己创作自己演唱的歌曲《你的名字叫秭归》。有请商桂园女士，掌声。
秭归，一个情味悠长的名字，一幅美妙绝伦的画卷。
截断巫山云雨，平湖梦圆，秭归成为更具魅力的 山水画 廊。
这里的水不再桀骜浑浊，它开阔，碧绿，平静，像温润的碧玉，也像明澈的眼睛。“水光潋滟”，“一碧万顷”，“浮光跃金，静影沉璧”，许多文人墨客写水的清词丽句都可以移植到这里。
这里的山不再嶙峋枯槁，库区大面积退耕还林，连绵的山像从浩瀚的江水中沐浴而出，清爽润湿，四季苍翠。
蓝天，青山，绿水，峡江风光还原了它原始的色彩。
热爱屈原热爱秭归的远方朋友，欢迎您常来秭归。
热爱屈原热爱秭归的诗人，欢迎您接过我手中的话筒，自由吟诗。
朋友们，今天的诗赛成绩已经揭晓。(颁奖)
风吹乔木松流韵，露润芳草艾生香，诗人兴会时光短，平仄通心情谊长。我们深信，哪里有生活，哪里就有诗歌，哪里有诗歌，哪里就有诗人共同的心跳。高扬屈原精神的大旗，中华民族的诗歌长河将永远波翻浪涌，浩浩汤汤。
各位领导，各位嘉宾，各位诗人，乐平里的父老乡亲们，20--屈原故里端午诗会圆满落幕，明年的端午，我们再以诗歌的名义欢乐聚会。再见!
端午诗会主持词开场白5
(男)各位尊贵的游客、朋友们，大家上午好!
(女)欢迎大家来到汉兴圣地--体验和感受中华文化。
(男)今天，--汉博苑广场披红挂彩，古乐悠扬，盛装迎接各位宾客的到来。
(女)今天，我们将在这里举行端午节联欢活动，对您的参与，我们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
(男)再隔一天就是我国的传统节日——端午，值此佳节来临之际，我谨代表--景区全体员工向各位送上最诚挚的端午节祝福：
(女)艾叶香，香满堂，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
(齐)祝您端阳节快乐!
(男)今天我们大家在这里欢聚一堂，用欢乐的歌乐，经典的诵读，有趣的民俗活动，来纪念中华民族的传统节日-----端午节，弘扬我们的民族文化精神。
(女)“相约--粽香快乐”端午联欢活动现在开始
(不含现场活动部分)
(男)今天的活动内容为，健康快乐动起来，一同感受节日的气氛。一会还会有丰厚的礼品送给大家。端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端阳，午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。但不论如何这歌舞还是每个节日已必须的，下面请欣赏景区舞蹈队演出的《汉风长袖舞》。
(女)时逢端阳五月天，炎黄后辈思屈原。离骚九歌贯千古，傲骨诗风越万年。今朝吾辈过端午，吟诗抒怀敬先贤。端午节的起源有许多 传说 ，其中又以纪念屈原投江最为。人们一想到屈原必然会想起端午，一到了端午必然会想到屈原。屈原和端午也因此构成了中华民族一个特殊的文化符号，他是传承民俗的节日，也是一个纪念文人的节日。下面请欣赏--为你带来的配乐朗诵《汨罗不灭的永恒》
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