生活饮用水质量标准

生活饮用水质量标准,第1张

生活饮用水质量标准

生活饮用水质量标准,生活中每天都离不开水,水是生命之源,人体中所占的比例高达65%以上,可见水对人体的重要性,我为大家整理好了生活饮用水质量标准的相关资料大家一起来看看吧

生活饮用水质量标准1

生活饮用水质量标准

1、饮用水类:

饮用水I类—国家级自然保护区,水质未受污染。

饮用水II类—较清洁,过滤后可成为饮用水。

饮用水III类—过滤清洁后可用作普通工业用水。

2、污水类:

IV类—普通农业用水,灌溉用。

V类—普通景观用水。

劣V类—无用脏水。

水质的划分标准

地表水环境质量标准基本项目标准限值单位:毫克/升。

序号Ⅰ类Ⅱ类Ⅲ类Ⅳ类Ⅴ类

水温(℃)人为造成的环境水温变化应限制在:周平均最大温升≤1周平均最大温降≤2

pH值(无量纲)6~9

溶解氧≥饱和率90%(或75)6532

高锰酸盐指数≤2461015

化学需氧量(COD)≤1515203040

五日生化需氧量(BOD5)≤334610

氨氮(NH3-N)≤001505101520

总磷(以P计)≤002(湖、库001)01(湖、库0025)02(湖、库005)03(湖、库01)04(湖、库02)

总氮(湖、库,以N计)≤0205101520

铜≤00110101010

锌≤00510102020

氟化物(以F-计)≤1010101515

硒≤001001001002002

砷≤0050050050101

汞≤0000050000050000100010001

镉≤0001000500050005001

铬(六价)≤00100500500501

铅≤00100100500501

氰化物≤0005005020202

挥发酚≤00020002000500101

石油类≤0050050050510

阴离子表面活性剂≤0202020303

硫化物≤00501020510

粪大肠菌群(个/升)≤2002000100002000040000

生活饮用水质量标准2

生活饮用水卫生标准的修订是保证饮用水安全的重要措施之一。在国家标准化管理委员会协调下,由卫生部牵头,会同建设部、国土资源部、水利部、国家环保总局,组织卫生、供水、环保、水利、水资源等各方面专家共同参与完成了该项标准的修订工作。

1985年出台的《生活饮用水卫生标准》里,饮用水浑浊度的指标是“3-5”,新《标准》则将之提高到“1-3”,也就是说,抛开一大堆老百姓看不懂的理化指标不说,最直观能感受到的,是水色将更为清亮。

事实上,浊度不仅是感官指标,低浊度能使细菌病毒裸露于水中,消毒剂才能有效杀灭,让饮水更健康是新《标准》的核心所在。老的《标准》只有35项检测项目,其中关于无机污染物的检测项目居多,涉及的有机污染物、农药较少,而且其中根本没有检测如藻毒素等微生物的指标,这与来我国水污染致使水中有机物大大增加的形势严重不适应。

在新《标准》增加的71项水质指标里,微生物学指标由2项增至6项,增加了对蓝氏贾第虫、隐孢子虫等易引起腹痛等肠道疾病、一般消毒方法很难全部杀死的微生物的检测。饮用水消毒剂由1项增至4项,毒理学指标中无机化合物由10项增至22项,增加了对净化水质时产生二氯乙酸等卤代有机物质、存于水中藻类植物微囊藻毒素等的检测。有机化合物由5项增至53项,感官性状和一般理化指标由15项增加至21项。并且,还对原标准35项指标中的8项进行了修订。同时,鉴于加氯消毒方式对水质安全的负面影响,新《标准》还在水处理工艺上重新考虑安全加氯对供水安全的影响,增加了与此相关的检测项目。新《标准》适用于各类集中式供水的生活饮用水,也适用于分散式供水的生活饮用水。

特点

新标准具有以下三个特点:一是加强了对水质有机物、微生物和水质消毒等方面的要求。新标准中的饮用水水质指标由原标准的35项增至106项,增加了71项。其中,微生物指标由2项增至6项;饮用水消毒剂指标由1项增至4项;毒理指标中无机化合物由10项增至21项;毒理指标中有机化合物由5项增至53项;感官性状和一般理化指标由15项增至20项;放射性指标仍为2项。二是统一了城镇和农村饮用水卫生标准。三是实现饮用水标准与国际接轨。新标准水质项目和指标值的选择,充分考虑了我国实际情况,并参考了世界卫生组织的《饮用水水质准则》,参考了欧盟、美国、俄罗斯和日本等国饮用水标准。

适用范围

标准规定了生活饮用水水质卫生要求、生活饮用水水源水质卫生要求、集中式供水单位卫生要求、二次供水卫生要求、涉及生活饮用水卫生安全产品卫生要求、水质监测和水质检验方法。

本标准适用于城乡各类集中式供水的生活饮用水,也适用于分散式供水的生活饮用水。

引用文件

下列文件中的条款通过本标准的引用而成为本标准的条款。凡是标注日期的引用文件,其随后所有的修改(不包括勘误内容)或修订版均不适用于本标准,然而,鼓励根据本标准达成协议的各方研究是否可使用这些文件的最新版本。凡是不注明日期的引用文件,其最新版本适用于本标准。 [1]

GB 3838地表水环境质量标准

GB/T 5750 生活饮用水标准检验方法

GB/T 14848 地下水质量标准

GB 17051二次供水设施卫生规范

GB/T 17218 饮用水化学处理剂卫生安全性评价

GB/T 17219 生活饮用水输配水设备及防护材料的安全性评价标准

CJ/T 206 城市供水水质标准

SL 308 村镇供水单位资质标准

卫生部 生活饮用水集中式供水单位卫生规范

术语

下列术语和定义适用于本标准

生活饮用水drinking water

供人生活的饮水和生活用水。

供水方式 type of water supply

集中式供水 central water supply

自水源集中取水,通过输配水管网送到用户或者公共取水点的供水方式,包括自建设施供水。为用户提供日常饮用水的`供水站和为公共场所、居民社区提供的分质供水也属于集中式供水。

二次供水 secondary water supply

集中式供水在入户之前经再度储存、加压和消毒或深度处理,通过管道或容器输送给用户的供水方式。

农村小型集中式供水 small central water supply for rural areas

日供水在1000m3以下(或供水人口在1万人以下)的农村集中式供水。

分散式供水 non-central water supply

用户直接从水源取水,未经任何设施或仅有简易设施的供水方式。

常规指标 regular indices

能反映生活饮用水水质基本状况的水质指标。

非常规指标 non-regular indices

根据地区、时间或特殊情况需要的生活饮用水水质指标。

生活饮用水水质卫生要求

生活饮用水水质应符合下列基本要求,保证用户饮用安全。

生活饮用水中不得含有病原微生物。

生活饮用水中化学物质不得危害人体健康。

生活饮用水中放射性物质不得危害人体健康。

生活饮用水的感官性状良好。

生活饮用水应经消毒处理。

生活饮用水水质应符合表1和表3卫生要求。集中式供水出厂水中消毒剂限值、出厂水和管网末梢水中消毒剂余量均应符合表2要求。

农村小型集中式供水和分散式供水的水质因条件限制,部分指标可暂按照表4执行,其余指标仍按表1、表2和表3执行。

当发生影响水质的突发性公共事件时,经市级以上人民政府批准,感官性状和一般化学指标可适当放宽。

生活饮用水质量标准3

生活饮用水是人类生存不可缺少的要素,与人们的日常生活密切相关。生活在城市里的居民,其生活饮用水的来源是由自来水公司集中供给的。

一般而言,水质的好坏决定于集中供水的水质质量,个人是无法选择的。因此,为了能确保向居民供给安全和卫生的饮用水,我国卫生部颁布了《生活饮用水卫生标准》,它是关于生活饮用水安全和卫生的技术法规,在保障我国集中式供水水质方面起着重要作用。

生活饮用水是指人类饮用和日常生活用水,包括个人卫生用水,但不包括水生物用水以及特殊用途的水。制定《生活饮用水卫生标准》是根据人们终生用水的安全来考虑的,它主要基于三个方面来保障饮用水的安全和卫生,即确保饮用水感官性状良好;防止介水传染病的暴发;防止急性和慢性中毒以及其他健康危害。

控制饮用水卫生与安全的指标包括四大类: 微生物学指标 水是传播疾病的重要媒介。饮用水中的病原体包括细菌、病毒以及寄生型原生动物和蠕虫,其污染来源主要是人畜粪便。在不发达国家,饮用水造成传染病的流行是很常见的。这可能是由于水源受病原体污染后,未经充分的消毒,也可能是饮用水在输配水和贮存过程中受到二次污染所造成的。

理想的饮用水不应含有已知致病微生物,也不应有人畜排泄物污染的指示菌。为了保障饮用水能达到要求,定期抽样检查水中粪便污染的指示菌是很重要的。为此,我国《生活饮用水卫生标准》中规定的指示菌是总大肠菌群,另外,还规定了游离余氯的指标。我国自来水厂普遍采用加氯消毒的方法,当饮用水中游离余氯达到一定浓度后,接触一段时间就可以杀灭水中细菌和病毒。因此,饮用水中余氯的测定是一项评价饮用水微生物学安全性的快速而重要的指标。 水的感官性状和一般化学指标 饮用水的感官性状是很重要的。感官性状不良的水,会使人产生厌恶感和不安全感。我国的饮用水标准规定,饮用水的色度不应超过15度,也就是说,一般饮用者不应察觉水有颜色,而且也应无异常的气味和味道,水呈透明状,不浑浊,也无用肉眼可以看到的异物。如果发现饮用水出现浑浊,有颜色或异常味道,那就表示水被污染,应立即通知自来水公司和卫生防疫站进行调查和处理。

其他和饮用水感官性状有关的化学指标包括总硬度、铁、锰、铜、锌、挥发酚类、阴离子合成洗涤剂、硫酸盐、氯化物和溶解性总固体。这些指标都能影响水的外观、色、臭和味,因此规定了最高允许限值。例如饮用水中硫酸盐过高,易使锅炉和热水器内结垢并引起不良的水味和具有轻泻作用,故规定其在饮用水中的限值不应超过每升250毫克。 毒理学指标 随着工业和科学技术的发展,化学物质对饮用水的污染越来越引起人们的关注。

根据国外的调查,在饮用水中已鉴定出数百种化学物质,其中绝大多数为有机化合物。 饮用水中有毒化学物质污染带给人们的健康危害与微生物污染不同。一般而言,微生物污染可造成传染病的暴发,而化学物质引起健康问题往往是由于长期接触所致的有害作用,特别是蓄积性毒物和致癌物质的危害。只有在极特殊的情况下,才会发生大量化学物质污染而引起急性中毒。

为保障饮用水的安全,确定化学物质在饮用水中的最大允许限值,也就是最大允许浓度是十分必要的,这是自来水公司向公众提供安全饮用水的重要依据。但是,在饮用水中存在众多的化学物质,究竟应该选择哪些化学物质作为需要确定限值的指标呢?这主要是依据化学物质的毒性、在饮用水中含有的浓度和检出频率以及是否具有充分依据来确定限值等条件确定的。在我国《生活饮用水卫生标准》中,共选择15项化学物质指标,包括氟化物、氯化物、砷、硒、汞、镉、铬(六价)、铅、银、硝酸盐、氯仿、四氯化碳、苯并(а)芘、滴滴涕、六六六。这些物质的限值都是依据毒理学研究和人群流行病学调查所获得的资料而制定的。

放射性指标 人类某些实践活动可能使环境中的天然辐射强度有所增高,特别是随着核能的发展和同位素新技术的应用,很可能产生放射性物质对环境的污染问题。因此,有必要对饮用水中的放射性指标进行常规监测和评价。在饮用水卫生标准中规定了总α放射性和总β放射性的参考值,当这些指标超过参考值时,需进行全面的核素分析以确定饮用水的安全性

1 孔子论语 《论交友》课文原文(不要翻译) ,

曾子,曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》第一)

子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”(《公冶长》第五)

颜渊、季路待。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志!”字曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《公冶长》第五)

子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。(《子罕》第九)

孔子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(《季氏》第十六) 曾子,曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠呼?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》第一)

子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”(《公冶长》第五)

颜渊、季路待。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志!”字曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《公冶长》第五)

子曰:“主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。(《子罕》第九)

孔子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(《季氏》第十六)

2 初中文言文《论语》原文

《论语》十则1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”3温故而知新,可以为师矣4子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”5子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也”6子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”7子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”8曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”9子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也”10子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人”。

3 论语里的文言文一整篇

整部《论语》都是文言文,其中大部分是孔子及其弟子同相关人士思想、言论和活动的记载,但《乡党》篇集中记载了孔子的日常生活和习惯,值得好好阅读,这里就将中一篇摘录如下:

乡党第十

101孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言。唯谨尔。

102朝,与下大夫言,侃侃如也,与上大夫言,唁唁如也。君子,椒错如也,与与如也。

103君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”

104入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

105执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容色。私枧,愉愉如也。

106君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊浠裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。

107齐,必有明衣。齐必变食,居必迁坐。

108食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。

109祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。

1010食不语,寝不言。

1011虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

1012席不正,不坐。

1013乡人饮酒,杖者出,斯出矣。

1014乡人傩,朝服而立于阼阶。

1015问人于他邦,再拜而送之。

1016康子馈药,拜而受之。曰:“丘未达,不敢尝。”

1017厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。

1018君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。

1019疾,君视之,东首,加朝服拖绅。

1020君命召,不俟驾行矣。

1021入太庙,每事问。1022朋友死,无所归,曰:“于我殡。”

1023朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。

1024寝不尸,居不容。

1025见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。

1026升车,必正立执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。

1027色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。

4 文言文:孔子论结友

原文

1、孔子曰:“益者三友,损者三友①。友直,友谅②,友多闻,益矣。友便辟③,友善柔④,友便佞⑤,损矣。”

《论语•季氏篇》

注释

①损:损害。②谅:信实。③便辟:阿谀奉承。④善柔:当面恭维,背后诽谤。⑤便佞:花言巧语。

翻译

孔子说:“有三种有益的朋友,有三种有害的朋友。同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友们,这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友,同当面恭维,背后诽谤的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,这是有害的。”

解读

人生不可无友,“有朋自远方来,不亦乐乎!”交友问学的快乐。“主忠信,无友不如己者。”不能与忠信不好的人交朋友。交友的快乐,择友的慎重,孔子都已反复告诫。本章又告诫我们“益者三友,损者三友”,有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。正直的朋友,帮助你成就仁德,直者能正言直谏,“以友辅仁”,谅,诚信。诚信的朋友是你的依靠,谅者能忠信不欺,“信则人任焉”。见闻广博的朋友,讨论学问帮助你获取知识和智慧,多闻者能识政治之要,“以文会友”。

5 关于友谊的古文

高山流水

先秦时代有位琴师,姓俞名伯牙,琴艺虽好,却苦无解语之人。一日在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟道出其胸臆,“巍巍乎志在高山”“洋洋乎志在流水”,于是被伯牙引为知音。但是子期早逝,伯牙痛苦万分,摔断琴弦……

故事到这里,出现了另外一个版本,伯牙为什么要摔断琴弦呢?摔断琴弦后又发生了什么?年代久远,大部分人知道的是伯牙为了纪念朋友钟子期此后“终身不操”。但在我的故事里是这样的:闻听子期亡讯,伯牙痛哭流涕,旁人不解,曰,我之所以和他做朋友,是本想着借此机会让他白送我几担柴,谁知道,柴还没送,他人已经死了!(注:古代重农抑商,乐师更是没有

桃花潭水

有两位朋友,其中一位是诗人,嗜酒如命。两人感情相当好,属于“感情深,一口闷”的类型。在分别的前一天晚上,朋友请诗人喝好酒,还送了不少盘缠,诗人尽兴而睡,次日登舟远行,又闻岸上歌声缭绕,有感于怀,于是一首千古名诗挥笔而就:“乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及送我情。”

过春节除了要贴对联,一般还会在大门两边贴上两个人的画像,也就是传说中的两位“门神”。其中一位是传说中“马踏黄河两岸,锏打山东六府,交友似孟尝,孝母赛专诸”的秦琼秦叔宝,也就是江湖上所称的“秦二哥”,还是真实历史中唐朝的开国功臣。自然,这个故事,也就和“秦二哥”有关。

话说“秦二哥”为去登州救朋友,染面涂须冒充响马。路过两肋庄时,出现了三条岔道,一条路去历城,一条路去登州,一条路回家门,“二哥”不由得想起老母妻儿,真是“孝义难两全”,犹豫片刻,最终还是为朋友视死如归去了登州。

6 论语和文言文

(1)有朋自远方来,不亦乐乎?

(2)择其善者而从之,其不善者而改之。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

(3)1指学过的内容 2助词,无意3助词,无意4他的优点

(4)三人行 必有我师焉

(5)孔子: 孔子不饮盗泉之水 (君子不饮盗泉之水)

苟政猛于虎

等等

孟子 :孟母三迁(主要讲孟子的目前带着孟子搬了三次家)

(6)孟子:成语“生于忧患,死于安乐”

孔子:成语“温故知新”“三人行,必有我师”

(7)三人行,必有我师焉

这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。这样的精神和态度,是很值得我们学习的

(8)己所不欲 勿施于人

7 古代交友的成语故事文言文

高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

典故出处

《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

人物简介

伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“伯姓牙名”。伯在古代是个很普通的姓,如周武王时不食周粟的伯夷,秦穆王时擅长相马的伯乐等。

钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。

文言文原文

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

译文

伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到高山。钟子期说:“你弹得太好了!我的眼前仿佛出现了巍峨的高山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!我好像看见了奔腾的江河!”伯牙所思的,钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期死后,伯牙觉得再也找不到知音了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。

1 文言文《温琏》翻译

幽州从事温琏是燕国那个地方[de]人,是个著名[de]学者,他与瀛王冯道幼关系很好。

在兵荒马乱时候,有个人在市场上卖涂了漆[de]灯架。温琏以为是铁制,花了很少一点钱便买了回去。

过了几天以后,家里人准备用这个灯架点蜡烛,擦拭时候发现这个灯架原来是银制[de]。家里人都来观看,没有不高兴。

只有温琏不以为然地说:“不义之财,怎么能当做宝贝?”于是他找到当初卖灯架人,将灯架还了回去。卖主说:“我自己都不知道它是银,拿到市场出售,你给足了钱,并不是强买去,我不敢收回来。”

温琏坚持还给他,卖主表示感谢以后将灯架拿到别处卖了四五万文钱。然后拿出其中[de]一半准备酬谢温琏。

温琏坚决不收,卖主便将钱施舍给佛寺,用以装饰佛像,以祝愿增加温琏[寿命。远近人们没有不佩服温琏[de],认为他讲仁义,后来温琏当官到尚书侍郎而死。

2 文言文《温琏》翻译

幽州从事温琏是燕国那个地方[de]人,是个著名[de]学者,他与瀛王冯道幼关系很好。在兵荒马乱时候,有个人在市场上卖涂了漆[de]灯架。温琏以为是铁制,花了很少一点钱便买了回去。过了几天以后,家里人准备用这个灯架点蜡烛,擦拭时候发现这个灯架原来是银制[de]。家里人都来观看,没有不高兴。只有温琏不以为然地说:“不义之财,怎么能当做宝贝?”于是他找到当初卖灯架人,将灯架还了回去。卖主说:“我自己都不知道它是银,拿到市场出售,你给足了钱,并不是强买去,我不敢收回来。”温琏坚持还给他,卖主表示感谢以后将灯架拿到别处卖了四五万文钱。然后拿出其中[de]一半准备酬谢温琏。温琏坚决不收,卖主便将钱施舍给佛寺,用以装饰佛像,以祝愿增加温琏[寿命。远近

人们没有不佩服温琏[de],认为他讲仁义,后来温琏当官到尚书侍郎而死。

3 开头是幽州从事温琏 燕人也 的文言文

幽州从事温琏,燕人也,以儒学著称,与瀛王冯道幼相善。曾经兵乱,有卖漆灯椸于市者,琏以为铁也,遂数钱买之。累日,家人用然膏烛,因拂试,乃知银也。大小观之,靡不欣喜。唯琏悯然曰:“非义之物,安可宝之。”遂访其卖主而还之。彼曰:“某自不识珍奇,鬻于街肆。郎中厚加酬直,非强买也,不敢复收。”琏固还之,乃拜受而去。别卖四五万,将其半以谢之。琏终不纳,遂施于僧寺,用饰佛像,冀祝琏之寿也。当时远近罔不推腹,以其有仁人之行。后官至尚书侍郎卒。(出《刘氏耳目记》)

译文温琏

幽州从事温琏是燕国那个地方的人,是个著名的学者,他与瀛王冯道幼关系很好。在兵荒马乱时候,有个人在市场上卖涂了漆的灯架。温琏以为是铁制,花了很少一点钱便买了回去。过了几天以后,家里人准备用这个灯架点蜡烛,擦拭时候发现这个灯架原来是银制的。家里人都来观看,没有不高兴。只有温琏不以为然地说:“不义之财,怎么能当做宝贝?”于是他找到当初卖灯架人,将灯架还了回去。卖主说:“我自己都不知道它是银,拿到市场出售,你给足了钱,并不是强买去,我不敢收回来。”温琏坚持还给他,卖主表示感谢以后将灯架拿到别处卖了四五万文钱。然后拿出其中的一半准备酬谢温琏。温琏坚决不收,卖主便将钱施舍给佛寺,用以装饰佛像,以祝愿增加温琏的寿命。远近

人们没有不佩服温琏的,认为他讲仁义,后来温琏当官到尚书侍郎而死。

4 翻译古文

哥哥,我给你翻译,你一定加分啊

幽州从事温琏,燕(河北北部)人,因修儒学而远近闻名,与赢王冯道关系友好。起先兵荒马乱的时候,集市上有卖漆过的灯座的,温琏以为是铁的,便等值买了。好几天后,家人用灯座点火烛,擦拭的时候发现是银的,全家人争着看,非常开心。只有温琏愁烦的说:不是正当得来的东西怎么能当做宝物呢! 然后找到卖主还回。卖主言:我不能辨认珍奇贵重物器,在街上卖,您超值买走,并非强买。行有行规,您送回来,我也不能收。 温琏坚持还回,卖主才拜谢收回。接着卖主卖给其他人四五万钱,拿出一半答谢,温琏拒绝不受。卖主最后将钱施舍给僧人,用来修缮佛像,希望能使温琏添寿延年。此后,远近的人因为温琏仁善,都与他推心置腹,倾心而交。最后在尚书郎任内谢世。

鲍子都

魏国人鲍子都,有日下午走及野外,看到一名书生突然心痛发作,于是下马为他 ,以舒缓心痛。可不过一会儿,书生殒命。鲍子都看看书生随身物件,有一卷书和十个金饼。于是鲍子都卖掉一块金饼用来安葬书生,并将其余的金饼放在亡者的头下,那一卷书放在身旁。过几年以后,鲍子都在路上被骑青花马的人追,那人认为鲍子都是亡命之徒,问他儿子死在那儿了?鲍子都于是将前后具体将来。那人想将儿子的尸骨带走,因而一起发墓,看到金饼在儿子头下,书卷在身旁,全家感恩于鲍子都的恩德。此后,鲍子都声名远播。

5 孔子的文言文

史记世家曰:“孔子名丘,字仲尼。

其先宋人。父叔梁纥,母颜氏。

以鲁襄公二十二年,庚戌之岁,十一月庚子,生孔子于鲁昌平乡陬邑。为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。

及长,为委吏,料量平;为司职吏,畜蕃息。适周,问礼于老子,既反,而弟子益进。

昭公二十五年甲申,孔子年三十五,而昭公奔齐,鲁乱。于是适齐,为高昭子家臣,以通乎景公。

公欲封以尼溪之田,晏婴不可,公惑之。孔子遂行,反乎鲁。

定公元年壬辰,孔子年四十三,而季氏强僭,其臣阳虎作乱专政。故孔子不仕,而退修诗、书、礼、乐,弟子弥众。

九年庚子,孔子年五十一。公山不狃以费畔季氏,召,孔子欲往,而卒不行。

定公以孔子为中都宰,一年,四方则之,遂为司空,又为大司寇。十年辛丑,相定公会齐侯于夹谷,齐人归鲁侵地。

十二年癸卯,使仲由为季氏宰,堕三都,收其甲兵。孟氏不肯堕成,围之不克。

十四年乙巳,孔子年五十六,摄行相事,诛少正卯,与闻国政。三月,鲁国大治。

齐人归女乐以沮之,季桓子受之。郊又不致膰俎于大夫,孔子行。

适卫,主于子路妻兄颜浊邹家。适陈,过匡,匡人以为阳虎而拘之。

既解,还卫,主蘧伯玉家,见南子。去适宋,司马桓魋欲杀之。

又去,适陈,主司城贞子家。居三岁而反于卫,灵公不能用。

晋赵氏家臣佛肸以中牟畔,召孔子,孔子欲往,亦不果。将西见赵简子,至河而反,又主蘧伯玉家。

灵公问陈,不对而行,复如陈。季桓子卒,遗言谓康子必召孔子,其臣止之,康子乃召冉求。

孔子如蔡及叶。楚昭王将以书社地封孔子,令尹子西不可,乃止。

又反乎卫,时灵公已卒,卫君辄欲得孔子为政。而冉求为季氏将,与齐战有功,康子乃召孔子,而孔子归鲁,实哀公之十一年丁巳,而孔子年六十八矣。

然鲁终不能用孔子,孔子亦不求仕,乃叙书传礼记。删诗正乐,序易彖、系、象、说卦、文言。

弟子盖三千焉,身通六艺者七十二人。十四年庚申,鲁西狩获麟,孔子作春秋。

明年辛酉,子路死于卫。十六年壬戌、四月己丑,孔子卒,年七十三,葬鲁城北泗上。

弟子皆服心丧三年而去,惟子贡庐于冢上,凡六年,孔子生鲤,字伯鱼,先卒。伯鱼生急,字子思,作中庸。”

何氏曰:“鲁论语二十篇。齐论语别有问王、知道,凡二十二篇,其二十篇中章句,颇多于鲁论。

古论出孔氏壁中,分尧曰下章子张问以为一篇,有两子张,凡二十一篇,篇次不与齐鲁论同。” 程子曰:“论语之书,成于有子曾子之门人,故其书独二子以子称。”

程子曰:“读论语:有读了全然无事者;有读了后其中得一两句喜者;有读了后知好之者;有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。” 程子曰:“今人不会读书。

如读论语,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。” 程子曰:“颐自十七八读论语,当时已晓文义。

读之愈久,但觉意味深长。” 读论语孟子法 程子曰:“学者当以论语孟子为本。

论语孟子既治,则六经可不治而明矣。读书者当观圣人所以作经之意,与圣人所以用心,圣人之所以至于圣人,而吾之所以未至者,所以未得者。

句句而求之,昼诵而味之,中夜而思之,平其心,易其气,阙其疑,则圣人之意可见矣。” 程子曰:“凡看文字,须先晓其文义,然后可以求其意。

未有不晓文义而见意者也。” 程子曰:“学者须将论语中诸弟子问处便作自己问,圣人答处便作今日耳闻,自然有得。

虽孔孟复生,不过以此教人。若能于语孟中深求玩味,将来涵养成甚生气质!” 程子曰:“凡看语孟,且须熟读玩味。

须将圣人言语切己,不可只作一场话说。人只看得二书切己,终身尽多也。”

程子曰:“论孟只剩读着,便自意足。学者须是玩味。

若以语言解着,意便不足。” 或问:“且将论孟紧要处看,如何?”程子曰:“固是好,但终是不浃洽耳。”

程子曰:“孔子言语句句是自然,孟子言语句句是事实。” 程子曰:“学者先读论语孟子,如尺度权衡相似,以此去量度事物,自然见得长短轻重。”

程子曰:“读论语孟子而不知道,所谓‘虽多,亦奚以为’。” 卷一 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。

君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”

子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。

无友不如己者。过则勿惮改。”

曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。

夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” 。

6 论语里的文言文一整篇

整部《论语》都是文言文,其中大部分是孔子及其弟子同相关人士思想、言论和活动的记载,但《乡党》篇集中记载了孔子的日常生活和习惯,值得好好阅读,这里就将中一篇摘录如下:

乡党第十

101孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言。唯谨尔。

102朝,与下大夫言,侃侃如也,与上大夫言,唁唁如也。君子,椒错如也,与与如也。

103君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”

104入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

105执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容色。私枧,愉愉如也。

106君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊浠裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。

107齐,必有明衣。齐必变食,居必迁坐。

108食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。

109祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。

1010食不语,寝不言。

1011虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

1012席不正,不坐。

1013乡人饮酒,杖者出,斯出矣。

1014乡人傩,朝服而立于阼阶。

1015问人于他邦,再拜而送之。

1016康子馈药,拜而受之。曰:“丘未达,不敢尝。”

1017厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。

1018君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。

1019疾,君视之,东首,加朝服拖绅。

1020君命召,不俟驾行矣。

1021入太庙,每事问。1022朋友死,无所归,曰:“于我殡。”

1023朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜。

1024寝不尸,居不容。

1025见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。

1026升车,必正立执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。

1027色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。

7 明史列传第九十三(文言翻译)

1、你已经在内心归附了朝廷,吴淞江一带恰好有贼寇作乱,为什么不攻打他们来立下战功呢?

2、胡宗宪解开捆绑麻叶的绳索,让麻叶写信给陈东谋取徐海,并且暗中把这封书信泄露给徐海。

3、徐海磕头服罪。胡宗宪摸着徐海的头顶,安慰他。

附:选段参考译文。

参考译文:

胡宗宪,字汝贞,是安徽绩溪人他是嘉靖十七年的进士。

嘉靖三十三年的时候,胡宗宪出任浙江巡按御史。当时徽州府歙县人汪直占据五座岛屿煽动日本倭寇攻打明朝,并且徐海、陈东,麻叶等人以拓林、乍浦、川沙洼为巢穴,每天扰乱海边的郡邑。皇帝任命张经为总督,任命李天宠为浙江巡抚,又命令侍郎赵文华督察沿海军务。赵文华依仗着宰相严嵩在朝廷内部的援助,非常骄横。张经和李天宠不依附、听从他,只有胡宗宪听从他。赵文华非常高兴,因此两人一起大力排挤张经和李天宠两人。日本倭寇侵犯嘉兴,胡宗宪用毒酒的计策杀伤敌人,杀死数百人。等到张经在江泾打败倭寇的头目。胡宗宪援助很有力。

当初,徐海入海做海盗,焚烧掉自己的舟船,向士卒表示自己没有反悔之心。到了沿海,胡宗宪派人对徐海说:“你已经在内心归附了朝廷,吴淞江一带恰好有贼寇作乱,为什么不攻打他们来立下战功呢?况且可以抢夺他们的船只,来为将来发生危急事情做打算。”徐海认为很有道理,回头在朱泾一带攻打贼寇,杀掉三十多人。胡宗宪命令属下俞大猷偷偷烧掉徐海的船只。徐海心中害怕,把自己的弟弟送来作为人质,献上自己佩戴的飞鱼冠、坚甲、名剑和其他的玩赏之物胡宗宪于是(趁机)优厚地对待他,让徐海捉拿陈东、麻叶等人,答应封他永世的爵位。徐海果然捆绑着麻叶来进献。胡宗宪解开麻叶的蝇索,让麻叶写信给陈东谋取徐海,并且暗中把这封书信泄露给徐海。徐海大怒。

徐海的小妾接受了胡宗宪的贿赂财物,也说服徐海。于是徐海又用计谋捉着了陈东来进献,率领自己的部下五百人离开了乍浦,驻扎在梁庄。官军焚毁了乍浦的老巢,斩首三百多人,烧死淹死的到处都是。徐海于是约定日期请求投降,约定之期前突然来到,留下士兵在平湖城外,率领手下一百多首领,穿戴着盔甲入城。赵文华等人害怕,打算不答应徐海,胡宗宪强行答应了他。徐海磕头服罪。胡宗宪摸着徐海的头顶,安慰他。徐海自己选择平湖之外的沈庄驻扎自己的部队。沈庄分东西各一处,以黄河作为护城河。胡宗宪令徐海居住东庄,在西庄安置陈东的党羽。胡宗宪命令陈东写信给他的党羽说:“督府给徐海下达文书,晚上的时候将来捉拿你们了。”陈东的党羽恐惧,趁着夜晚将要攻打徐海徐海携带着两个小妾逃跑。在小路上被槊射中。第二天,官军围住了他,徐海跳海自杀。两浙的倭患渐次平息了。

胡宗宪喜好功名、权术,通过赵文华结交严嵩父子,每一年都给严嵩送大量的金帛、佣人、美女,珍奇罕见、非常精巧的东西赵文华死后,胡宗宪与严嵩结交得更加密切,威名权利震动东南。然后他创立了“编提均瑶”的方法,在百姓的正常缴纳的税收之外,加收赋税。百姓因此困顿不堪,并且他侵吞的府库的钱财、聚敛的富人的财物也无法计算。

第二年,江西农民起义,胡宗宪又同时掌管了江西。还没有到达,总兵官戚继光已经平定了作乱。九月胡宗宪上奏说:“贼寇进犯宁、台、温等地,我们的军队前后俘虏斩首一千四百多人,贼寇全都荡平了”皇帝非常高兴,加任胡宗宪为少保。在两广平定大盗张琏,也判定为胡宗宪的功劳。

8 论语古文白话文对照

学而第一『1』子曰:「学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?」『2』有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。

君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!」『3』子曰:「巧言令色,鲜矣仁!」『4』曾子曰:「吾日三省吾身—为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?」『5』子曰:「道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

」『6』子曰:「弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。

」『7』子夏曰:「贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

」『8』子曰:「君子不重,则不威;学则不固。主忠信。

无友不如己者。过,则勿惮改。

」『9』曾子曰:「慎终,追远,民德归厚矣。」『10』子禽问於子贡曰:「夫子至於是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?子贡曰:「夫子温、良、恭、俭、让以得之。

夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?」『11』子曰:「父在,观其志;父没,观其行;三年无改於父之道,可谓孝矣。」『12』有子曰:「礼之用,和为贵。

先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

」『13』有子曰:「信近於义,言可复也。恭近於礼,远耻辱也。

因不失其亲,亦可宗也。」『14』子曰:「君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。

」『15』子贡曰:「贫而无谄,富而无骄,何如?」子曰:「可也;未若贫而乐,富而好礼者也。」子贡曰:「诗云:『如切如磋,如琢如磨』,其斯之谓与?」子曰:「赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。

」『16』子曰:「不患人之不己之,患不知人也。」为政第二『1』子曰:「为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。

」『2』子曰:「诗三百,一言以蔽之,曰:『思无邪』。」孔子说:"《诗》三百篇,用一句话概括它,可以说:'思想内容没有邪曲的东西'"『3』子曰:「道之以政,齐之以刑,民免而 ;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

」『4』子曰:「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。」『5』孟懿子问孝。

子曰:「无违。」樊迟御,子告之曰:「孟孙问孝於我,我对曰,『无违。

』」樊迟曰:「何谓也?」子曰:「生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。」『6』孟武伯问孝。

子曰:「父母唯其疾之忧。」『7』子游问孝。

子曰:「今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。

」『8』子夏问孝。子曰:「色难。

有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?」『9』子曰:「吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。

」『10』子曰:「视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?」『11』子曰:「温故而知新,可以为师矣。

」『12』子曰:「君子不器。」『13』子贡问君子。

子曰:「先行其言,而后从之。」『14』子曰:「君子周而不比,小人比而不周。

」『15』子曰:「学而不思则罔,思而不学则殆。」『16』子曰:「攻乎异端,斯害也己。

」『17』子曰:「由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。」『18』子张学干禄。

子曰:「多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。

言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。」『19』哀公闻曰:「何为 服?」孔子对曰:「举直错诸枉, 服;举枉错诸直, 不服。

」『20』季康子问:「使民敬、忠以勤,如之何?」子曰:「临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则勤。」『21』或谓孔子曰:「子奚不为政?」子曰:「书云:『孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政。

』是亦为政,奚其为为政?」『22』子曰:「人而无信,不知其可也。大车无□,小车无□,其何以行之哉?」『23』子张问:「十世可知也?」子曰:「殷因於夏礼,所损益,可知也;周因於殷礼,所损益,可知也。

其或继周者,虽百世,可知也。」『24』子曰:「非其鬼而祭之,谄也。

见义不为,无勇也。」八佾第三『1』孔子谓季氏,「八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?」『2』三家者以雍彻。

子曰:「『相维辟公,天子穆穆』,奚取於三家之堂?」『3』子曰:「人而不仁,如礼何?」人而不仁,如乐何?」『4』林放问礼之本。子曰:「大哉问!礼,与齐奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

」『5』子曰:「夷狄之有君,不如诸夏之亡也。」『6』季氏旅於泰山。

子谓冉有曰:「女弗能救与?」对曰:「不能。」子曰:「呜呼!曾谓泰山不如林放乎?」『7』子曰:「君子无所争。

必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。

」『8』子夏问曰:「巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?」子曰:「绘事后素。

」曰:「礼后乎?」子曰:「起予者商也!始可与言诗矣。」『9』子曰:「夏礼,吾能言之,杞不足微也;殷礼,吾能言之,宋不足微也。

文献不足故也。足,则吾能微之矣。

」『10』子曰:「□,自既灌而往者,吾不欲观之矣。」『11。

目录 1 拼音 2 概述 3 蜂乳的别名 4 蜂乳的食用量 5 蜂乳的营养价值 6 蜂乳的保存 7 蜂乳适合的人群 8 蜂乳的食疗功效 9 《全国中草药汇编》:蜂乳 91 拼音名 92 蜂乳的别名 93 来源 94 性味 95 功能主治 96 蜂乳的用法用量 97 摘录 10 《中华本草》:蜂乳 101 出处 102 拼音名 103 英文名 104 蜂乳的别名 105 来源 106 原形态 107 生境分布 108 性状 109 化学成份 1010 蜂乳的药理作用 1011 毒性 1012 鉴别 1013 炮制 1014 性味 1015 归经 1016 功能主治 1017 蜂乳的用法用量 1018 注意 1019 蜂乳的临床应用 1020 摘录 附: 1 用到中药蜂乳的方剂 2 用到中药蜂乳的中成药 3 古籍中的蜂乳 蜂乳药品说明书 1 拼音

fēng rǔ

2 概述

蜂乳为蜜蜂科昆虫中华蜜蜂等之工蜂咽腺分泌的乳白色胶状物和蜂蜜配制而成的液体,是工蜂分泌出来的用来饲喂幼虫和蜂王的食物,营养比蜂蜜高得多。蜂乳为淡**或淡橙**的黏稠状液体,味甜并有香气,其药用价值也是很高的,尤其是润燥通便功效显著。绝大多数患习惯性便秘的患者,只要坚持长期口服足量的蜂乳,基本上都能摆脱便秘的困扰。

3 蜂乳的别名

王浆

4 蜂乳的食用量

每天20克

5 蜂乳的营养价值

1 蜂乳能明显增强人体对多种致病因子的抵抗力,促进脏腑组织的再生与修复,调整内分泌及新陈代谢,还能有效地增进食欲,改善睡眠并促进生长发育,对人体有极强的保健功能和医疗效果;

2 蜂乳能加强机体抵抗力及促进生长,口服或注射能增大红细胞的直径和网织红细胞的血红蛋白,血铁含量显著增加,并使血小板数目增多;

3 蜂王浆的醚溶性部分对实验性白血病、淋巴瘤、乳腺癌有一定疗效,但过量使用会导致中毒。

6 蜂乳的保存

蜂乳应在冰箱中冷冻保存。

7 蜂乳适合的人群

一般人群均可食用,尤其适合老人和小孩食用。

8 蜂乳的食疗功效

蜂乳味甘酸、性平,入脾、肝经;

有滋补,强壮,益肝,健脾的功效;

用于病后虚弱、小儿营养不良、老年体衰、传染性肝炎、高血压病、风湿关节炎、十二指肠溃疡等症。

9 《全国中草药汇编》:蜂乳 91 拼音名

Fēnɡ Rǔ

92 蜂乳的别名

王浆、蜂王浆

93 来源

为工蜂咽腺分泌的乳白色胶状物。

94 性味

辛、酸,微温。

95 功能主治

滋补强壮。用于神经官能症,高血压病,心血管机能不全,慢性肝炎,溃疡病,糖尿病,风湿性关节炎等疾病的辅助治疗。

96 蜂乳的用法用量

05~1分。

97 摘录

《全国中草药汇编》

10 《中华本草》:蜂乳 101 出处

出自《中国药学会1962年学术会议《论文文摘集》

102 拼音名

Fēnɡ Rǔ

103 英文名

Royal Jelly

104 蜂乳的别名

王浆、王乳、蜂王浆、蜂皇浆、皇浆

105 来源

药材基源:为蜜蜂科动物中华蜜蜂等的工蜂咽腺及咽后腺分泌的乳白色胶状物。

拉丁植物动物矿物名:1Apis cerana Fabr2Apis mellifera L

采收和储藏:生产蜂乳应在移虫后4872h进行,检查产浆群,如蜡杯已由工蜂改成王台,其中的幼虫也已长大,即可配浆。取浆应在清洁的室内进行,穿工作服,戴口罩。先取下各段板条,用小镊子移出幼虫,然后挖出蜂乳,立即放入褐色玻璃瓶内,密闭,低温冷藏。

106 原形态

1中华蜜蜂,蜂群由工蜂、蜂王及雄蜂组成。工蜂全体被黄褐色毛。头略呈三角形。胸部3节。翅2对,膜质透明。足3对,有采集花粉的构造。腹部圆锥状,有毒腺和螫针。腹下有蜡板4 对,内有蜡腺,分泌蜡质。蜂王体最大,翅短小,腹部特长,生殖器发达,专营生殖产卵。雄蜂较工蜂稍大,头呈球形,尾无毒腺和螫针,足上无采贮花粉构造,腹无蜡板及蜡腺。

2意大利蜜蜂,体似中华蜜蜂,但较之为大。

107 生境分布

我国大部分地区均有养殖。

108 性状

性状鉴别,本品为乳白色至淡**或带有红色的胶状液体。味酸、涩、辛。以乳白色至淡**者为佳,色泽发红者较次。

从完璧归赵源植物来看,椴树花蜂乳最好,洋槐花、枣花、荆条花蜂乳较好,杂花蜂乳较次,荞麦花蜂乳最次。

109 化学成份

幼蜂王的特殊食物王浆,平均含水分66%,灰分082%,蛋白质122%,脂肋546%,还原性物质总量1249%,未知物质284%,其组成随着幼虫的生长期而不同。王浆含5种糖,其中4种是果糖、萄糖、蔗糖及核糖。其脂肪类中,有特殊脂酸ω羟基△2癸烯酸(ωHydroxy2deecnoic acid),含量相当高。

王浆含丰富的维生素,其中B1含量稳定,其它B族维生素,每日可有较大的波动;幼虫发育到72小时时,王浆中含微量的 A。王浆又含游离及结合的生物索,丰富的泛酸(pantothenic acid)、叶酸(folic acid),肌酵(inositol),2氨基4轻基6(L赤1,2二袭基丙基)喋啶(2Amino4hydroxy6(Lerythro1,2 dibydroxypropyl)pteridine),及腺嘌呤核苷酸类似物质。意大利蜂王浆有精氨酸(arginine)、天冬氨酸(artic acid)、谷氨酸(glutamic acid)、赖氨酸(luysine)、脯氨酸(proline)、β丙氨酸(βalanine)等。王浆含黄素腺膘呤二核甙酸(flavin adenine dinucleotide),黄素单核甙酸(flavin mononucleotide)、维生素 B2及犬尿素(kynurenino);所含蛋白质有白蛋白(albumin),β及γ球蛋白(globulin),不溶性蛋白质。又含乙酰胆堿(acetylcholine)。所含油脂类有硬脂酸甘油(stearin)磷脂(phospholipid)。

1010 药理作用

1加强机体抵抗力及促进生长:王浆对小白鼠耐受低气压兼缺氧以及耐受高温的能力似有所加强,表现在死亡时间较对照组延长,并能降低自然死亡率,延长游泳持续时间,增加感染葡萄球菌或锥虫小鼠的生存率,延缓牛奶致热家兔的发热时间,使发热持续时间缩短,如与人参合用,亦能减少小鼠在不良条件下(寒冷、低气压兼缺氧、禁食及禁水、四氯化碳中毒)的死亡率。还能使肝脏部分切除的大鼠体重与血清白蛋白增加,血清和肝组织内的转氨酶较对照组低,均提示肝功能情况较佳,病理检查肝细胞再生现象旺盛;但对四氯化碳引起小自鼠的中毒性肝炎不具保护作用(血清转氨酶活性和肝组织的氧耗量与对照组无显著差别。一侧肾切除及另一侧肾部分切除的大鼠,给予王浆35周,出现肾组织再生现象。王浆对细胞具有再生作用,主要是新生细胞代替衰老的细胞,增加组织呼吸、耗氧量、促进代谢;能促使大鼠机械夹伤及截断之坐骨神经的再生(病理切片检查),后肢反射活动恢复较快,反应阈值亦较对照组低,受损伤神经在恢复时,也增强组织代谢过程。能促进大鼠及鸡胚的发育,使低蛋白或缺乏维生素饲育的大鼠发育良好;降低死亡率,但认为小剂量王浆可促进生长,大剂量则抑制生长。

2对内分泌的影响:国外报道王浆可使胸腺萎缩,有促肾上腺皮质激素样作用。我国研究否认此项作用;但肾上腺中维生素含量却增加(特别是还原型),即组织氧化现象增强;幼大鼠甲状腺重量增加,血浆及甲状腺中蛋白结台碘也有显著增高,并加强甲基疏氧嘧啶抑制的甲状腺之吸碘能力。王浆中含有促性腺激素样物质,使21天小鼠卵泡早熟,果蝇产卵量增加,切除睾丸之大鼠的精囊重量有某些增加,但对切除卵巢者影响少。

3对循环系统的影响:王浆中含有两种类似乙酰胆堿样物质,给猫、犬静脉注射后引起血压急速下降,降压曲线与乙酚胆堿相似,lml王浆的降压作用,相当于 lμg乙酰胆堿, 此作用可为阿托品所对抗,而为毒扁豆堿所加强,血清胆堿酿酶可破坏之,对肾上腺素及麻黄堿的升压作用则无影响;每日皮下注射5mg/kg的王浆,连续2周,对肾型高血压犬无降压作用。青蛙腹壁静脉注射 155%王浆0510ml/只开始心跳比正常小,23分钟后振幅加大,心收缩力增强,最后停止于收缩期,以30ml/kg给家兔 ,能使在体心脏收缩振幅加大,作用持续两小时以上,直接灌注于离体蛙心,使心脏停止跳动,阿托品可对抗之;另有报道对离体蛙心、兔心均为抑制作用, 肾上腺素、阿托品不能对抗此抑制现象,1%蜂乳生理盐水注射于蛙腹壁静脉亦无Apilaeum(AHHmH)可扩张离体猫心的冠状血管,猫、蛙的后胶血管,蛙肝血管,对猫有明显的降压作用,临床上用于慢性冠脉机能不全的患者。

4对造血器官的影响:王浆可降低小鼠因六巯嘌呤所致的死亡率,延长寿命,并减轻其骨髓抑制作用, 口服或注射能增加人红细胞的直径和网织红细胞的血红蛋白,血铁含量显著增加,这是由于 了铁的运输所致;大鼠连续皮下注射10天可使红细胞、血红蛋白增加,但对白细脑则无影响,并使血小板数目增加。

5对血糖的影响:王浆能降低正常大鼠、小鼠及四氧嘧啶糖尿病之大鼠的血糖,此外还能部分对抗肾上腺素对正常小鼠的升血糖作用。

6抗癌作用:王浆的醚溶性部分。W羟基△2癸烯酸具有强烈抑制移植性 AKR自血病、6C3HED淋巴癌、TA3乳腺癌及多种腹水型艾氏癌等癌细胞生长的作用,可使患癌的家鼠能够活1年,而对照组仅活21天,意大利蜂幼虫浆口服或注射,能使艾氏腹水癌鼠寿命延长,腹水出现较迟、癌细胞发育有退行性变化。

7抗菌作用:W羟基△2癸烯酸对化脓球菌抑制作用较青霉索约小1/4,对大肠杆菌的抑制作用较金霉素约小1/5,对金**葡萄球菌的抑制作用不及青霉素,并陋室温保存时间而降低,对革兰氏阳性菌的作用为阴性菌的2倍。

8其他作用:小白鼠腹腔注射王浆有镇痛作用(热板法)。对兔、大鼠、小鼠、源鼠的离体肠管可引起强烈的收缩, 阿托品可对抗之,对上述动物的离体子宫亦使之收缩,但大剂量则抑制之。

1011 毒性

毒性: 王浆对小鼠、家兔、犬、猫均无毒性,但其中含有大量维生索及激素,过量使用也会导致中毒,对小白鼠、豚鼠可引起过敏反应,如以100℃,15分钟加热3次后,其过敏作用可消失。

1012 鉴别

理华鉴别(1)Ph应为3548。

(2)用快速水分测定法测定,含水量不得大于70%。

(3)用点燃的火柴接近蜂乳,应无黄褐色颗粒迅速速熔化(检查蜡片)。

用蘸有碘试液的玻棒,划过涂有少量蜂乳的白瓷板上,划痕处不得显蓝色、绿色或红褐色(检查淀粉类。

(4)取蜂乳少许置试管中用少量蒸馏水稀释搅匀,加斐林试液数滴,水浴上微沸12min,取出观察,不得变红或红棕色(检查蜂蜜)。

1013 炮制

取原药材,除去杂质。贮干燥容器内,置阴凉干燥处。

1014 性味

味甘;酸;性平

1015 归经

肝;脾经

1016 功能主治

滋补;强壮;益肝;健脾。主病后虚弱;小儿营养不良;老年体衰;白细胞减少症;迁延性及慢性肝炎;十二指肠溃疡;支气管哮喘;糖尿病;血液病;精神病;子宫功能性出血;月经不调;功能性不孕症及秃发等

1017 蜂乳的用法用量

内服:温开水冲,50200mg。

1018 注意

湿热泻痢者禁服,孕妇慎服。

1019 蜂乳的临床应用

1治疗急住传染性肝炎:口服1%王浆蜂蜜(由王浆与蜂蜜调和而成),4岁以下5g,510岁10g,10岁以上20g。每日 1剂,2次分服,20天为一疗程,连服三疗程。治疗22例,各种症状在314天内明显好转,肝脏在3周左右显著缩小, 血清转氨酶在10天左右下降40单位以上或恢复正常,其他各种实验室检查在918天内显著好转。对肝功能的改善有良好的作用。但在应用过程中,发现少数病例有嗜酸性细胞绝对数较前增加,实性心律不齐(其中 l例兼逸搏、皮疹、腹泻等反应。2治疗慢性期风湿样关节炎:每日服王浆400ml,连服36个月。初步观察28例,显著进步者(全身情况改善,关节疼痛显著减轻)7例,进步者(全身情况改善,关节疼痛略减轻)3例,稳定者(全身情况与治疗前相同,关节疼痛无改善,但无急剧发作)10例,无效看8例。一般在服后第34局开始生效,仅少数需在67局才发生疗效。服药期间未发现不良反应,间有口干、头痛、大便干燥等,但短期内即自行消失。

3应用于神经精神病科疾病:神经科治疗16例进行性肌营养不良症,每日300600ml,服半个月至3个月以上;其中显著进步3例,轻度进步 1例。精神病科治疗精神分裂症、麻痹性痴呆、更年期抑郁症、神经官能症及精神发育不全共9例,开始每日服100ml,每 1周后增加剂量,渐增至每日800ml(每次最多400ml),服药610周,总量19200ml30600ml。结果情况明显活跃者 1例,精神振作者2例,精神发育不全较以前听话者 l例,余5例无进步。

1020 摘录

《中华本草》

用到中药蜂乳的方剂 露蜂房散

药2钱,白芷2钱,防风2钱,藁本2钱,升麻2钱,蜂房(炒)2钱,川椒5粒。功能主治:诸牙疼不可忍者

蜂房散

六六:方名:蜂房散组成:露蜂房(烧灰)。主治:妒乳。产后乳汁不出,蕴积在内,结成痈肿。用法用量:每

麝香雄黄散

钱,雄黄2钱,乳香2钱,硇砂2钱,土蜂窝1钱,露蜂窝(烧灰)1钱。主治:恶虫咬伤,及疮肿者。用法用

蜂皇胎片

片,包糖衣,即得。性状本品为糖衣片,除去糖衣后显乳白色;味涩。鉴别取本品1片,加水5ml,研匀,滤

露蜂房汤

拼音:lùfēngfángtāng郭子光方:露蜂房汤:处方:露蜂房10克,山茨菇10克,郁金10克,

更多用到中药蜂乳的方剂

用到中药蜂乳的中成药 蜂皇胎片

片,包糖衣,即得。性状本品为糖衣片,除去糖衣后显乳白色;味涩。鉴别取本品1片,加水5ml,研匀,滤

健阳片

细粉,置显微镜与观察:不规则块片淡棕色,具有圆形乳突状毛或尖突的毛。(2)取本品2片,除去糖衣,研

强力蜂乳浆胶丸

30g、氢化棕榈油15g、单硬脂酸甘油酯11g、蜂蜡15g、磷脂10g等乳化剂混合均匀,压制成丸,

八宝片子癀

,耳炎,眼炎,牙龈肿痛,咽喉肿痛,乳蛾,烫伤烧伤,金疮伤痛,挫伤扭伤,蜂蛇咬伤,疔疮,无名肿毒等。

风湿祛痛胶囊

、蜂房、乌梢蛇、金钱白花蛇、蕲蛇、红花、土鳖虫、乳香、没药、全蝎、蜈蚣、地龙等。风湿祛痛胶囊的功能

更多用到中药蜂乳的中成药

古籍中的蜂乳 《证类本草》:[卷第二十上品]蜂子

蜂子味甘,平、微寒,无毒。主风头,除蛊毒,补虚羸,伤中,心腹痛,大人、

《本草征要》:[第二卷·形体用药及专科用药头面七窍](六)口齿科用药

,拔疔疮附骨之根。起阴痿而止遗尿,洗乳痈而涂瘰。蜂房乃黄蜂之巢,蜂大房大,且露天树上者为胜。其用,

《本草品汇精要》:[卷之二十九虫鱼部上品]羽虫

无毒附大黄蜂子土蜂子化生蜂子(出神农本经)主风头除蛊毒补虚羸伤中久服令人光泽好颜色不老○大黄蜂子主

《新修本草》:[卷第十六虫鱼中]露蜂房

,寒热邪气,癫疾,鬼精蛊毒,肠痔,火熬之良,又疗蜂毒,毒肿。一名蜂肠,一名百穿,一名蜂窠。生山谷。

《肘后备急方》:[卷七]治卒蜂所螫方第六十一

1、怀沙

……屈原又做了一番很漂亮的回答,总之是说自己爱干净,与其在肮脏的环境里苟活,不如干干净净地去死。说完,他写了一篇《怀沙》,然后真的在汨(mì)罗江怀沙而死了。

所谓怀沙,其实是怀石,也就是抱着石头。

2、怀瑾握瑜

……渔夫也说了一句名言:“何故怀瑾握瑜而自令见放为(wéi)?”成语“怀瑾握瑜”和南怀瑾的名字都是出自这里。瑾和瑜都是美玉,比喻君子的内在美。

3、“灵皇皇兮既降,猋远举兮云中”中的“降”怎么读?

——读hóng。(推理考证见文末)

——那该怎么判断正确读音呢?其实准确值往往是求不出来的,只能去求最大限度上的近似值。

4、帝子

——“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”中的“帝子”是对湘夫人的称呼,大约是“公主”的意思。“子”在古汉语里可以男女通称,所以“帝子”既可以指帝的儿子,也可以指帝的女儿。

5、目成

—— “秋兰兮青青(jīngjīng),绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。”秋兰繁茂,这既是写实,也是起兴,重点是:满堂有秋兰一样多、一样美的美人,为什么你独独对我投来示爱的眼神呢?

——“目成”从此成为一个很浪漫的词,诗人们很喜欢。如果我们说“眉目传情”,总觉得有点肤浅,但用“目成”这个词就很古雅了。

6、美人、玉人

——“望美人兮未来,临风怳(huǎng)兮浩歌”诗里的“美人”是指少司命,而少司命是一位男神。这在当时并不奇怪,因为“美人”这个词既可以形容男人,也可以形容女人,后来才逐渐变成女人专用。

——还有一些相近的词,比如“玉人”,看起来是女人专用的,但完全可以用在男人身上。唐诗里有“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,很有阴柔美,但这位“玉人”就是一位很风雅的男人。

7、“艾”

——少司命登上九天之后有三个动作,分别是“抚彗星”、“竦长剑”和“拥幼艾”,三个动作,……让我们总结一下“艾”这个字的各种义项:它既指年轻人的美貌,又是对老年人的尊称;它既指绿色,又指灰白色,真是充满了矛盾。更加给人添乱的是,“绿”也可以形容头发,如果古人说谁的头发很绿,其实是说他的头发乌黑。可是,“春来江水绿如蓝”又是什么颜色……真的让人很凌乱啊。

——自怨自艾中“艾”读什么

“自怨自艾(yì)”不能读成“自怨自艾(ài)”。这里的“艾(yì)”是“治理、安定”的意思,“自怨自艾”出自《孟子》,是说商朝一位犯了错误的国王自我批评,悔过自新。但渐渐地,这个词纯粹变成了“懊悔”的意思。

——我借这一个“艾”字来给你展示一下注释家的工作方法。以后当你看到字典里或者先秦文献的注本里那些很简明的字义解释,你就会知道在它们简明的背后隐藏着怎样繁琐的考证。更重要的是,这些解释未必就是标准答案。

8、楚昭王的“越望”和孔子的“大道”

——楚昭王生了病,占卜师说:“这是黄河之神在作怪。”谁作怪就祭祀谁,这是当时的通例,但楚昭王说:“三代命祀,祭不越望”,这就是说,自古以来的规矩,只能祭祀本国境内的山川。在楚国境内的任何地方,都望不到黄河。所以,在楚国祭祀黄河之神,就属于“越望”,也就是超出了祭祀范围。

——孔子后来知道了这件事,狠狠表扬了楚昭王,夸他知道“大道”。孔子讲的“大道”,就是中庸之道。楚昭王的做法,非常符合中庸之道。

——何谓“中庸之道”?就是“君子固穷”。

9、“贫”、“穷”、“贫穷”、“固穷”与“中庸”

——《论语》里边有一段对话,说孔子和学生们在陈国断了粮,全都饿得有气无力。子路很不满地问老师,原话是:“君子亦有穷乎?”

——古文里的“穷”和今天的意思不同,今天说一个人穷,是说他没钱,古文里说一个人穷,常常是说他陷入困境,走投无路。(字义为,一个人困在洞穴尽头,有力使不出。)

——古文说人没钱,一般会用“贫”这个字。(“贝”财产被刀分割,欠缺,贫)今天这两个字已经合二为一,变成“贫穷”了。

——子路的不满是:像咱们这样君子,难道也会走投无路吗?

——孔子的回答“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

——意思是说,君子即便遇到困境,仍然不失君子的姿态,但小人遇到困境,就会穷形尽相,什么事都做得出来。

——楚昭王生了病,这就是一种困境,如果他病急乱投医,不管山神、河神,有一个就拜一个,这就是“小人穷斯滥矣”。但他没有,就算无药可医,依然固守君子的常道。

——所谓常道,就是平常该怎么做,在困境里依然会那么做,这就是中庸之道所要求的君子修养。

——看到楚昭王的例子,我们就很容易明白,孔子为什么会感叹坚守中庸之道比上刀山、下火海还难。

(为啥贫嘴是话多呢?答:贫的是教养,因而话多。)

10、值得背诵的句子

——“朱明承夜兮时不可以淹。皋(gāo)兰被(pī)径兮斯路渐(jiān)。湛湛江水兮上有枫。目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南!”

——这是全诗的最后几句,也是最美的几句。如果你想从《楚辞》当中挑一些美丽的句子来背,这几句就再合适不过。简单翻译一下:日夜轮回,时间一去不返,曾被车轮碾平的兰草又已经蓬勃生长,掩盖了当年的道路。清澈的江边生着枫树。在这春光中极目远眺,却只有触景伤情。魂魄归来吧,今天的江南令人哀怜。

附:“降”怎么读

……《云中君》有两句“灵皇皇兮既降(hóng),猋(biāo)远举兮云中”。“降落”的“降”为什么要读hóng,你会在一些注本上看到说这是古音。但人们怎么知道古音要这样读呢?这一方面要从上下文推断,一方面要找旁证。在上下文里,这一个诗节都押ong的韵脚,所以“降(jiàng)”在这里的读音应该也是以ong为韵母的。这种情况在《楚辞》的其他篇章里也能见到。即便在北方语言系统的《诗经》里边,《召(shào)南•草虫》有这样两句:“未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。”最后一个“降”字,有些注本读jiàng,有些注本读xiáng,这都不对,因为它要和“忡”来押韵,韵脚一定是ong。在其他先秦文献里,“降”和“隆重”的“隆”这两个字形相似的字常常通用,这就表示它们应该存在着同音通假的关系。《国语》有一段话,因为前后文的意思很明确,所以能够推断文中出现的“降”应该是“哄(hòng)”的同音通假,这也说明“降”的韵母是ong。再看声母,“隆”和“哄”的声母分别是l和n,这两个声母直到今天在南方一些地方也是不分的,比如让四川人用普通话说“河南”和“荷兰”,听起来完全一样。四川人是从哪里来的呢?我们都知道有“湖广填四川”这回事,湖广这片地方原先就是楚国。所以,《楚辞》里的“降”读作“隆”也没错。但这是不是准确读音呢?肯定不是,这只是我们用考据方法求得的近似值。毕竟时隔两千多年,还有方言因素,古代的音调也和今天普通话里的四声系统不同,谁都不会晓得屈原时代的原音到底是什么。

(《诗经》 “美要眇(yǎomiǎo)兮宜修”,“要”的读音,各种注本里有不注音,默认为yào的,也有注音为yāo的,我之所以认为是yǎo,因为在yào和yāo的读音里都没有相应的义项,我判断这个字应该是“窈窕淑女”的“窈”的同音假借。)

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