读《未来简史》有感

读《未来简史》有感,第1张

读《未来简史》有感1

 竟然用了近两个月的时间才把赫拉利《未来简史》读完。不是因为这本书晦涩难懂、部头巨大,而是因为自己内心浮躁、私欲膨胀浪费了大量的时间。作为一个文科生,科学素养实在欠缺。然而,读这本书竟然深深被吸引,被作者犀利的思想、渊博的知识、海量的信息、辩证的思维所折服。

 顾名思义,《未来简史》是一本关于未来的书。依据近三百年来人类社会地覆天翻一日千里的变化,对未来的人类和人类社会做了诸多合理的令人信服的推测和想象,尽管这些推测和想象仅仅是一种可能性。但是,这本书并不是关于未来人类和人类社会的经济制度、政治制度或其他什么制度的安排,而是用大量的篇幅描述人类社会的历史演进,由此推演出可能的未来社会。而且,赫拉利一再强调,这种结果只是一种可能性,进而启发我们思考怎样达到这种可能性或避免这种可能性,这种可能性下我们应该怎么做。

 这是赫拉利在《未来简史》中文版扉页上的亲笔书写:当我们面对这个混乱的世界的终极问题的时候,我们需要中国读者贡献智慧。

 活在当下,我们是幸福的。当大约6万年前人类走出非洲迈向世界各地的时候,我们的祖先经历了多少磨难呀!6万年,对于地球42亿的年龄,实在算不上什么。然而,就是在这6万年里,人类征服了地球,成为地球的最高统治者,万物惟我独尊!从农业革命到工业革命再到信息革命,再到今天的万物互联,人类创造了巨大的财富。这财富,有物质,满足我们的物欲;有精神,满足我们的神性;有制度,无论是专制的还是民主的,都使得我们人类强大有力量。这一切都奠定了我们人类的至高无上的地位。

 这是一张著名的照片,1990年,旅行者1号探测器即将飞出太阳系的时候,在距离地球60亿公里的地方,美国国家航空航天局命令它回头再看一眼,拍摄了60张照片,其中一张上,正好包括了地球——图中那个亮点。天体物理学家、著名科学作家卡尔·萨根就上面照片说了这段著名的话—在这个小点上,每个你爱的人、每个你认识的人、每个你曾经听过的人,以及每个曾经存在的人,都在那里过完一生。这里集合了一切的欢喜与苦难,数千个自信的宗教、意识形态以及经济学说,每个猎人和搜寻者、每个英雄和懦夫、每个文明的创造者与毁灭者、每个国王与农夫、每对相恋中的年轻爱侣、每个充满希望的孩子、每对父母、发明家和探险家,每个教授道德的老师、每个贪污政客、每个超级巨星、每个至高无上的领袖、每个人类历史上的圣人与罪人,都住在这里——一粒悬浮在阳光下的微尘。

 应该说,今天的我们拥有了人类以来最舒适的生活了。大快朵颐的美食,安全便利快捷的交通,宽大漂亮的房子,舒适开心的工作,开放平安的社会,民主自由的政治,核威慑下的和平,等等,等等。这些,都是我们人类用了6万年的时间一点一滴积累起来的。我们应该珍惜当下。

 活在当下,我们是痛苦的。也许真的如赫拉利所说,人类一下子成为地球的主宰就如同暴发户没有心理、文化的准备一样,我们给这个地球带来的灾难也是前无历史的。物种的灭绝,气候的变暖,人口的爆炸,山洪、地震、瘟疫、战争等等,一直以来困扰着人类。人类在无穷尽的追求物质享受的进程中也把自身置于危险的境地。

 赫拉利在书中有这样一段话:

 石器时代的体验:第一天,在原始深林徒步旅行10小时,在河边开阔的空地搭营过夜;第二天,独木舟顺流而下10小时,在小河旁露营;第三天,向当地人学习如何在湖里钓鱼、在附近的树林里采蘑菇。

 现代无产阶级体验:第一天,在受到污染的纺织厂工作10小时,在拥挤的公寓大楼过夜;第二天,在当地百货公司收银员10小时,回到同一栋公寓大楼睡觉;第三天,向当地人学习如何开立银行账户、填写贷款表格。

 你会选择哪一个?答案显而易见。

 造成这种困境的原因到底是什么?人类到底怎么了?人性,物性,亦或是神性?

 未来一定是美好的。这是我的断言,也是我的坚信。尽管赫拉利说我们无法真正预测未来,尽管他把未来的宗教归结为数据主义而不是人文主义。数据主义可能是未来的宗教,人们可以把一切都归于数据,但是,人,人类,一定会在这个新宗教里起到决定作用。离开了人的宗教,无论这个宗教信仰的是上帝,人自身,还是无处不在的数据,都将是毫无意义且没有价值。数据的力量再强大,如同无所不能的上帝,那都是人赋予他们的。人类追求的一切都是以自我为中心,而不是把自己埋葬。人类因为是人类,所以不断在犯错。但是人类一直在修正错误,不断迈向更美好的未来。

 编者后记:以色列的赫拉利简直是一位“奇人”,1976年出生的他,年纪轻轻就写下了让全球学术界瞩目的世界史书,这位“旷世罕见的天才历史学家”一下子结合那么多的“硬科学”,写出了一本完整的“人类未来史”,他的非同寻常的想象力有些匪夷所思。正如我们知道“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”的道理一样,不亲身体会,怎会读懂作者所要表达的思想。《未来一定是美好的》这篇读后感的作者是一位哲学系文科生,与工作百忙之中抽点滴碎片时间看完赫拉利的巨作,实属不易,也贵有持之以恒之心,在当今网络电子横行时代肯花时间看书的人太少太少了,所以也可称为“奇人”了,“奇人”看“奇人”,碰撞出几多共性火花,又产生出几多逆向思维,但共同点都是一样的:我们人类的未来一定是美好的。虽然之前有众多的“世界末日论”,人类只有把握好拥有的科技,正确运用科技,遵循自然法则,让人成为或者接近更智慧的神,在“宇宙大爆炸”之前,让我们这个“悬浮在阳光下的微尘”上的人类在谢幕之前,珍惜在一起的时间,过好共同存在的每一天。

读《未来简史》有感2

 序言

 有次微信上聊天,我问大雄对未来一百年的世界发展大势有什么看法,因为我们这代人就大致生活在这段时间里。他十分推荐我看《未来简史》这本书。

 看了之后确实挺有启发,作者所想的很多问题,也是我十多年来一直在想的问题,但是作者的思考更加成体系,表达更清楚。在读书之余,我另外产生了一个想法,就是在社会分工越来越细的时代,像赫拉利这样的人,实际上就是"专业思考者"我们一般人在生活中总是有这样那样的杂事,或懒惰,或无方向,而赫拉利这样的专业思考者,正好对我们普通人来说是一种互补。

 作者提到一个词组,华尔街上的尼安德特猎人,用它描述我们现代人的生活真是非常恰当的。如今的我们,对于周遭的世界,已经越来越难以获得充分的理解。技术变得无比复杂,搞清楚背后的原理逐渐变得不可能,组织结构、流程也繁琐得难以把握,要厘清各种大小事件之间的联系,更是难上加难。最后很可能就干脆放弃,不理解就不理解吧,一样过日子。

 但作者没有放弃,虽然微观的社会现象已经复杂到无法把握,他寻找到了一种宏观上的框架,来对现实世界进行解读,《未来简史》就是他对现在的观察和对未来的预测,提供了非常宏大的视角,帮助读者来理解世界的运作。

 这本书内容很丰富,有四点对我来说很有启发,印象很深,下面简单介绍。

 (一)意义之网

 作者提出了"意义之网"这个概念,人类几千年有记录的历史,就是这个意义之网在发生变化。

 社会的组织和运作,是通过人与人之间的沟通互动来传播一个设定好的故事,这个故事会决定所有人的人生意义,好坏、美丑、对错都将在这个意义之网中被判断。

 从最早的各类宗教,到社会主义,到人文主义,不同的时代讲着不同的故事,相信同一个故事的人,就在同一个网中互动。

 有了这种理解,我们对于许多常见的社会概念,将会获得一个稍微不同的看法。

 (二)叙事自我

 作者将自我分为体验自我和叙事自我。

 当下的感受即是体验自我,可以感受愉悦和痛苦。

 而生活中的长期决定,则依赖于叙事自我。每个人为自己编织一个故事,按照这个故事来过自己的人生。我们在编写自己的故事时,会参考我们周围人的故事,还有专家、成功人士们的故事,于是我们加入意义之网。

 当我们说起"我"时,实际上指的是这个故事中的我。

 (三)知识公式

 作者总结了三个时代的知识公式:

 1中世纪:知识=经义X逻辑

 2现在:知识=实证数据X数学

 3新人文主义(未来):知识=体验X敏感性

 这是一个很有颠覆性的说法,让我们看到,()知识本身的形式也在发生变化。目前在我们的社会中,以经验观察和数学统计为基础的知识仍然占主导地位。但是我们也可以发现,个人体验的重要性在逐渐增强。

 在诸如各类设计、艺术创作等活动中,体验和敏感性越来越具有特殊的价值,实际上也可以将它们看作一种知识。

 (四)数据和算法

 市场,政府,甚至人本身,都是处理数据的方式。

 作者说现在科学界在逐渐形成一种共识,生物只是一种算法,它对各类数据进行处理。制造出超越人类的算法,是很有可能实现的,人存储、处理数据的能力远远不不上大型计算机。

 我们其实已经身处算法的世界,而且社会算法正在不断进化。今年我们国家开始在很多大学开设"数据分析与大数据技术"的专业。

 在未来所有人可能面临的威胁:少数人经过升级后变成超人类,他们超越了算法,拥有前所未有的能力和创造力,所以能够作出世界上最重要的决定,算法系统无法了解也无法管控这些人。但大多数人并不会升级,于是也就成了低等动物,同时受到算法和超人类的控制主导。

 小结

 生物技术和智能技术在未来可能会逐渐结合,发展出超越现在人类的"新人类",也许会实现永生,实际上有些人已经在做相关的研究。《未来简史》是我们这个时代的一个小结,我们人最本质的欲望,比如永葆青春,长生不死,千万年来并没有变化,以往我们只能在宗教仪式中幻想一下,但科技的发展已经解决了很多问题,也让人类看到了新的希望。

读《未来简史》有感3

 今天早上读了隆兴发群里的一篇情感文章,说林徽因,梁思成,金岳霖的情感,当时他们3个坐下来谈谁更爱林徽因,结果是梁思成,林与梁便选择结婚,可笑的后来林徽因死了,梁思成马上再娶,而金岳霖为了林徽因终生不娶。 谁更爱。看了我其实觉得有点可笑,每个人都觉得自己的观点是正确的,因此发表的文字也是毋庸置疑的态度,也许每个人都认为金岳霖是为了林徽因终身不娶,子非鱼又焉知鱼。或许金岳霖就与我们现在大多数的剩男剩女一样,当时错过了一份感情,后面左突右击,就再难得寻找到那个互相喜欢的人了呢而并非不娶就是为了林徽因。

 这就印证了我们群里一起发起读书会要读的书里的话,这本书就是《未来简史》,它里面写到“意义的网”的时候就是这么说的:人觉得现实只有两类:客观现实与主观现实。殊不知还有一种情况:互为主体。我们给很多东西赋予了一种意义,其实都是虚构的,人类会为一种不断自我循环的方式,持续增强彼此的信念。每一次互相确认,会让意义这张网收的越近。所以很多并非存在的东西,大家都认为是这样的,那么它就是这样的。很多东西并不存在,但是我们都认为它是存在的,那就存在了,就如上面林梁金三者之间的关系,看所有的文章都认为金岳霖是为了林徽因终生不娶,因此一般的人深信不疑,但是谁知道结果是不是这么一回事呢。这只是一个例子,或许你认为他们的感情与我无关,我只要过好我自己的生活就够了,但是那只是一个例子,放到很多事情中皆准。所以在评判想象一件事情的时候不要总认为自己有那么的正确,不要对自己一贯以来的思想那么深信不疑。

 读《未来简史》,读书会要分享,对于这种类型的看法我想我暂时表达还有点困难,我比较擅长把它写下来。在看这本书之前,我一直认为自己是个无宗教信仰之人。因为我确实不信教啊,我也认为没有上帝,也许大部分人都与我一样。但是看完这本书之后,我认为自己是个不折不扣的宗教主义信仰者。为什么呢因为我总是相信destiny,在美剧大片中,总是在结尾的时候会让你相信这是destiny。平时我也相信冥冥之中,很多事情总觉得是冥冥之中发生的,相信很多事情是命运,就比如婚姻,我一直在想,为什么我总是不能找到合适的人结婚,我就认为这是冥冥之中的事情,冥冥之中总会安排那么一个人在等待。但是看完《未来简史》之后,我不免有点绝望了,因为这本书里面根本没有destiny,一切都是算法,连意识感觉都是算法,可以从根本上来说都是虚无的,哪里还会有destiny呢

 又比如我喜欢说随缘,按《未来简史》说的意思,是没有缘这一字的,一切都是意识中的虚幻,哪有缘可以随,不过这让我想起一件事。我的好朋友刘滔,我们认识也好多年了,从高中开始的朋友,他之前没结婚的时候要我介绍女友,我与他说“这么急干什么,随缘吧”,他当时是这么回答我的:“如果听你的随缘,这辈子我估计就娶不到老婆”,现在他已经结婚很久了。有点搞笑,确实有时候真的不要太过于相信随缘,或许这生活中根本就没有缘。

 其次看完这本书之后,我还是觉得现在的生活很好,因为未来的某一天,全世界都是数据化时代,什么都是算法,你的思维,你的感知都只是算法,我不免觉得那是一个冷冰冰的时代,因为连情感与体验都是可以花钱买到,就像买一支雪糕一样。每个人都不是独一无二的,可以买艺术家的才华,科学家的智慧,你能想象得到的,都可以买。都可以像芯片一样存储于你的身体,你可以变成万能,升级为神。那么我想我还是不愿当神,我还是愿意活在这个世界当一个普通的人,体验普普通通的生老病死,爱恨情仇。

 以前我大部分就是读读红楼梦,张爱玲,世界名著,中国名著这类型的文学作品,托群里一大咖的福,让我接触到了很多我以前从未接触过的东西。看了一些以前我从来没有想过要看的书,比如《三体》《世界通史》《未来简史》《道德经》等等,这些书放以前或许从来不会进入我的世界,现在我却会为之入迷,读书对我的生活或许并没有什么实质性的帮助,它不能帮我找到一份薪水更高的工作,或者让我过上不一样的生活。但是它确实开阔了我的眼界,让我的思想从只关注自身的一点小情小爱突然开阔起来。我会明白站在历史的长河中,站在宇宙的高度,我真的连一粒沙子都不是。所以很多时候不必那么纠结自己的一点郁郁寡欢。尽管最终我还是回到我的小小世界中来,写着一些我自己的小小情绪的文字。但是至少我明白了这个世界还有那么多站在人类的高度在奋斗的人。

 最后再送大家一首诗:

 《 惑 》

 我难道是真的在爱着你吗

 难道 难道不是

 在爱着那不复返的青春

 那一朵

 还没开过就枯萎了的花

 和那样仓促的一个夏季

 那一张

 还没着色就废弃了的画

 和那样不经心的一次别离

 我难道是真的在爱着你吗

 不然 不然怎么会

 爱上

 那样不堪的青春

读《未来简史》有感4

 前段时间的培训,刚经过了关于互联网的“原住民”、“移民”和“难民”配对感悟,赫拉利《未来简史》再次引发我的震撼和思考。面对未来,我将会怎样,我还能怎样?

 作者真是个奇人,打破了我的惯性思维,嫁接了历史与未来。全书近400页,以人类告别疾病和战争之后的未来时代为时间线,提出了人类幸福、永生和神性的目标社会,通过重温智人进化的历史,并与其他动物比较,揭示智人究竟是怎样的一种存在,以及人文主义是如何成为这个世界的宗教。书中为我们描述了一个比马克思表述的共产主义社会更为具体清晰的未来社会:克服饥荒、瘟疫和战争,所有人享有富足、健康与和平,并获得永生、幸福快乐和化身为神。

 在书中有这么一句话:“知识如果不能改变行为,就没有用处,但知识一旦改变了行为,本身就立刻失去意义。我们拥有越多的数据,对历史了解越深入,历史的轨迹就改变得越快,我们的知识也过时得越快。”我们的社会变化太快,我们的知识消耗太快,我们正常的积淀和积累已经入不敷出,正如傅局那天提出的,我们已近慢不得,更等不得。

 《未来简史》告诉我们,我们这代人有可能赶上生物科学、医药科学发展的红利,我们有机会消除癌症等疾病的影响,而实现超长生命力。可是,合上书本,发现还真的没有准备好了迎接这样的生命力。40岁生日那天,写了篇随感发表在《今日浦江》,给自己80岁的人生做了个定性,发现已经过了半辈子。转眼,步入50年龄层,或许还有半辈子要过,那接下去就不是准备退休的年龄了——这还真有点如何应对的茫然了。

 而人工智能时代的到来,我们所面对的职业,面对的生活,何以应付和转型?真的自已由人升格为“神”,或许不只是一种期许,生理的适应缺无法面对心理的适应,成为一个未来时代或社会的“难民”,即使有幸逃难到那个时代,只是成为一个让智能设备摆布的无用阶层,人生的命运无法由自己主宰,这或许也是一件令人痛苦的人生际遇。

 面对一个如此美好和悲壮的未来,赫拉利给了我们一条出路:一辈子不断学习,不断打造全新的自己。只大多数人,包括我自己大概都做不到这一点。

 至于,怎么做一个终生学习的人,赫拉利在书中并没有表述,其实这也不是简史所该解读的,这正是《未来简史》交给我们所有不想被淘汰的人的作业吧?

 我们渴望未来,但我们必须立足现在,完善好自我,离这个社会不要太远,不要让社会抛弃我们。或许我们渴望的那个未来我们不能等到,无法进化成为神,但至少我们可以让自己充实与快乐。50岁,或许真的又只是一个人生的开头!

读《未来简史》有感5

 虽然很难以启齿,但我也要诚实的说,断断续续,用将近一个月的时间终于草草读了一遍《未来简史》,而且是跳跃的读,应该说并没有以一而贯之的通读,更不用说读懂、读通了。在培训期间所有推荐书目中,我最先看的是这本书,是"史"字吸引了我,应该说我是一个表象主义者、形象思维者,喜欢历史性的传记、历史性题材的故事,不太喜欢学术性太强的书籍、大部头,那些精深的理论、想破头也难以知其所以然的模型、公式和辗转腾挪的论证令我头疼不已,只能止步不前、望洋兴叹。

 从中学开始,我就喜欢读译著,是因为喜欢翻译过来文章的这种文风,语句常有倒桩、排比长句常见,比喻、拟人等幽默的气息都吸引我,有一种杂文的感觉。但《未来简史》读下来,我错了。因为《未来简史》不仅是"史"更是"推演未来"的"史"; 它是史学,还是哲学和科学、未来学。这部译著我读起来感觉有点难,主要有这么几个原因:一是国外的史书,引证的事例大部分是世界的,并不是我熟知的;二是未来的技术、信息和概念,由于孤陋寡闻,也难以共鸣,往往还要查一些资料来学习,比如说信息和生物技术、人文主义特征、宗教和历史事件等等,有些梗过不去,就要反复几遍的读;三是不同于我们熟悉的纪传体、编年体和断代史等体例,这个"史"以人为核心,包括科学、技术、意识,又有预测,采用倒叙、插叙的手法分类、分块阐述和记叙,是基于过去300年的思想和希望指向未来。四是近几年抱着手机看短评、聊八卦,没有静心读大部头、学术性著作的心境、毅力和习惯了。

 但不得不说《未来简史》既震撼人心,又趣味盎然,既告知了我们熟知不熟知、经历未经历的过去,也以各种残酷无情或者润物细无声的方式或修正、或颠覆我们对现在的思考、思索和思想,更重要的是在将历史呈现给我们的同时,让我们试图感觉、看到、认识未来,以及人类终将走向何方。所以说,博大精深的《未来简史》,截止写这个体会,我还未窥其一斑,未能登堂入室。

 基本判断是:人类基本解决了几千年来长期困扰并为之不断改革、创新和斗争的"饥荒、瘟疫和战争"等三大问题。为什么说是基本解决,是因为这三个问题局部小范围内还依然存在,并有时时发生的概率。但是我们有能力控制其蔓延,也就是风险可控的意思。不久的将来,甚至是今天,永不满足的人类面临三大命题:长生不老、幸福快乐和化身为神。这篇体会只能就"长生不老"来提出几个疑惑和思考,看看小伙伴们有没有同感,也算是从数据主义的角度收集点信息吧…

 我们渴望延长自己生命的长度,是想延伸我们生存价值的广度和深度,是想要不断的追求和更加完美。物质不灭,那作为同为物质体的人类本身也是有多个部件、零件(专业叫法是器官、组织和神经)组成的,往微观了说也是由原子、分子等组成,也将永生、永存。关键是寻找到一种技术,避免这个物质被腐蚀,避免一切的物理变化和化学变化。近年来生物基因技术的重大发展使我们掌握了对抗死亡有力武器,解读生命密码、掌握长生不死之术,我们将不再慨叹去日苦多,也无需寸金难买寸光阴。我们将有大把的时间和精力专注于我们的兴趣与爱好、专研于我们的工作及事业,将一切做到极致,那是怎样的惬意和快乐。

 但"长生不老"给了我们希望,也让我们恐惧;给了我们笃定,也让我们失落。生命的乐趣和意义在于成就感和有事可为,如果生命长到无所事事、生无可恋死亦无所惧的地步,是不是人类下一个重要课题就是寻找怎样幸福、快速又不违反道德的终结生命的方法了。

 《未来简史》说:知识如果不能改变行为,就没有用处,但知识一旦改变了行为,本身就立刻失去意义。随着医学、生物学的发展我们也许会实现超长的生命力。这是幸事,但也很残酷无情,以前我们60岁退休,我们要过20年才能安息;在不久的未来,我们发现自己60岁退休之后,自己还有60年要生存。那我们要怎么办?我们要怎么去面对呢?我们要以什么样的知识储备去面对呢?我们未来的竞争力在哪里?

 不推陈哪能出新,没有前浪死在沙滩上,哪能后浪一浪又一浪。我们如何应对繁衍和传承?原来的认知是死亡是自然规律,没有死亡就没有新生。今天我们为避免人满为患、失业率50%甚至更高导致新一轮的"饥荒、瘟疫和战争",为了永生要掐断新生吗?这个问题我想不出来,作者好像也没有告诉我们确切的答案,欢迎小伙伴们告诉我。

 《未来简史》是作者的预言,乐观与悲观各参半。但整体目的是为了引发思考。对此,我等屌丝也不过是害怕不能适应未来,难于驾驭未来,被未来所抛弃而聊发一感,美其名曰读书体会,实为完成邹群主爱护、关心我们所下发的阅读任务…不怕不知道,就怕你不知道你不知道。无论乐观还是悲观,未来终将到来,趁还有时间和机会,多思考一下各种可能性、了解些未来的趋势、多学些新知识、让自己多掌握些技能,成为一个兼具各种能力的多面手,总没坏处。

 最后来一句警句名言煲个汤:活到老,学到老。

我喜欢买书,有时候看到喜欢的作家就会一整套的买,看到有人给我推荐过的书也会买,甚至看到书的封面好看也会把书买下来,至于看不看就另当别论了。

有些书隔了许久之后终于看完,比如《白鹿原》在高二的时候买的,在大二的时候终于看完了。还有的书买了更久,但是至今没有看完,假期在家里整理书,就找到了6本书,就看了个开头,也许重复了很多遍,但是从来没有看到结尾。

这本书已经存在很久了,但是我至今只翻开过第一页。

这应该是一本盗版书,是我高中的时候,有一次去书店买文具看到一系列古典书籍,包括《道德经》、《论语》、《易经》、《菜谭根》等。封面设计的很古朴,有种古籍的意思,薄薄的很是小巧。当时看到就觉得很喜欢,虽然自知古文修养并没有那么高,但是还是买下了这本书,还能记得住第一句话。

《道德经》是春秋时期诸子百家中老子的著作,据说是为了过关被关令尹喜要求才写下的著作,短短的五千多字,却数千年被视为“万经之王”。如果可以读懂这本书,应该也可以受益匪浅,但是若非一字一句的解读,恐怕也很难读懂,而我没有这种耐心去慢慢琢磨,所以只能放弃了。

《荒原》是英国诗人托马斯·艾略特的长诗作品集,是现代英美诗歌的里程碑,是象征主义文学中最有代表性的作品。

然而,我当初买下这本书,只是因为封面很好看。暖**的画面基调,一望无际的黄昏景象,一条窄窄的木桥通向未知的远方,没有尽头。

可惜我是不懂诗的,中国古典诗歌尚能读懂几句,但是现代诗似乎我根本就没有办法解读。所以我只是随意看了几行,就无心继续读下去了。

这是一本真正的厚书,也是一本好书。虽然这本书写作于1994年,但是书里讲的许多理论都被互联网验证了,就好像是一部互联网时代的预言书。这本书应该每一个互联网人的必读书籍,尤其是产品经理更应该仔细研读。

作者凯文-凯利,简称为KK,是《连线》杂志的创始主编。KK在中国也是备受推崇,马化腾、王小川等知名互联网人也以跟KK对话为荣。

可惜的是,这本书我也是一直没读下去,而另一本同时购买,块头也一样大的《设计中的设计》,我已经看了两遍了。

《人类简史》是2014年11月中信出版社出版发行的图书,作者是[以色列]尤瓦尔·赫拉利。

这本书是别人送给我的,看起来他似乎高估了我的阅读能力,这本书在家里放了三年,每一次我拿起来的时候都下决心要看下去,但是这本书对于我来说,是有点乏味,所以一直未能完全看完。倒是后来还有一本《未来简史》,我居然看完了。

《百年孤独》最让人受不了的就是那些繁琐纷杂的人名,尤其像我这样记性差的人,总是分不清楚到底谁是谁。只要是看外国的名著,我都会有同样的感觉,尤其是俄国的。

《百年孤独》的叙事非常宏大,并且故事结构也没有那么紧凑,如果看的时候不是特别投入,那么根本就不会被引着一直看下去。有一次我已经被吸引住了,但是却忽然有其它事情忙了,耽搁了几天之后那个想读下去的心就淡了。

日本文学家认识的不多,也就是知名的村上春树、东野圭吾和川端康成毕竟熟悉,日本文学也看的不多,也就是略读过知名作家的代表作,所以连最近获得诺贝尔文学家的日裔作家都没有听说过。但是还是很喜欢一本日本小书,叫《徒然草》,一本每一句话似乎都可以摘抄下来的书,类似散文,却隽永无比。

而《枕草子》就跟《徒然草》被称之为日本随笔文学的双璧,但是我读过几遍《徒然草》,却没有办法把《枕草子》完完全全的读下来。所以这本书也在家里摆放了许久,却没有被我读完。

希望以后能找个时间,把这些未读完的书都看一遍,否则怎么对得起当初买它们的时候热切的心情。

莎士比亚曾说过:

“生活里没有书籍,就像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”

读书可以滋润心灵,开启心智,充实生活,丰富精神,是世间一等一的好事。

让灵魂在书籍的浸润下,永远保持前行。

为此,精选了5大领域,每个领域10本代表作,共计50本经典好书,给大家提供一份余生必读书单。

01

文学名著

1《红楼梦》曹雪芹

作品以贾、史、王、薛四大家族的荣辱兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识高于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美。

有人说,《红楼梦》是中国封建社会的百科全书,是传统文化的集大成者。

而有书君则更愿意将之称为:中国传统文化的百科全书。

可以说,它不仅是中国古典小说的巅峰,更是几千年来世界文学的瑰宝。

2《活着》余华

这本书讲述了在内战、大跃进等社会变革下,主人公徐福贵与他的家人屡遭苦难的故事。

随着父母、儿女、妻子、女婿、外孙相继死去,福贵孤零零一人,最终和一头陪伴他的老牛在阳光下落幕。

有人说,他在与命运抗争,想守护属于自己的爱与温暖,但命运却总是不断撕扯着他残存的温情。

活着,也许就是生命最后的尊严。

3《百年孤独》加西亚·马尔克斯

此著通过描写布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以此体现加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。

通过这部小说,马尔克斯创建了一个浓缩的宇宙,汇聚了最不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。

在中国,毫不夸张地说,这部天才般的经典之作,影响了中国文学大河的流向,对后来的文学创作产生深远影响。

4《哈姆雷特》莎士比亚

完成于1601年的《哈姆雷特》,是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就。

作品中崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角奇妙地混合在一起,被誉为人类有史以来最杰出的经典戏剧。

它不仅是人文主义的悲壮颂歌,更是一部人类心灵咏唱出的伟大史诗。

5《月亮与六便士》毛姆

20世纪风靡全球的毛姆代表作。

银行家查尔斯,人到中年,事业有成,为了追求内心隐秘的绘画梦想,突然抛妻别子,弃家出走。

他不惜抛却所有现实,把生命的价值全部注入到一幅幅绚烂的画布中。

仿佛每一幅画作都呐喊着理想无价,自由选择的权利无价。

6《复活》列夫·托尔斯泰

《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说,是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。

小说情节起伏跌宕,人物刻画入木三分。

以托尔斯泰晚年炉火纯青的老辣笔法,比起任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在"灵与肉"之间的痛苦挣扎。

这部史诗般的经典著作,被誉为“19世纪俄国生活的百科全书”。

7《平凡的世界》路遥

作为茅盾文学奖的获奖作品,此书曾被誉为是一本对大学生影响最为深远的书,是一部激励千万读者的不朽经典。

作品以孙少安、孙少平兄弟俩的奋斗历程为主线,全景式地呈现了一代中国青年突破不凡、超越自我的成长史。

这是一部在任何时代,都能永不过时的作品。

或许每个平凡的人,都可以活出属于自己的不平凡。

8《瓦尔登湖》亨利·梭罗

这本书的思想是崇尚简朴生活,内容丰厚,意义深远,语言生动,意境深邃。

书中记录了梭罗隐居瓦尔登湖畔,与大自然水乳交融、在田园生活中感知自然重塑自我的奇异历程。

读这本书,能引领人进入一个澄明、简单、素雅的世界。

9《局外人》加缪

法国作家加缪的成名作,同时也是存在主义文学的杰出作品之一。

该书以一种客观记录式的“零度风格”,粗线条地描述了主人公默尔索在荒谬的世界中经历的种种荒谬的事。

通过塑造莫尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的“局外人”形象,作者揭示了这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。

10《堂吉诃德》塞万提斯

该作品是文艺复兴时期的现实主义杰作,主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说,并揭示出教会的专横,社会的黑暗和人民的困苦。

《堂吉诃德》问世以来,经受住了时间的考验,堂吉诃德的名字在不同历史年代,不同国家都流传着。

别林斯基曾说,堂吉诃德是一个“永远前进的形象”。

02

社科历史

1《史记》 司马迁

《史记》是我国第一部纪传体通史,为汉代文学家、史学家司马迁所著,是一部取材广泛、采择审慎的实录。

其中资料来源有经传典籍,又有档案资料;有官方记录,又有民间口碑;有文字资料,还有实物依据。

全书蕴藉百家,包容万代,使之成为跨越文史学界的不朽巨著。

2《中国历代政治得失》钱穆

这本书介绍了历代政治的四个方面:政府组织架构、兵役制度、用人制度、赋税制度。

很多学者喜欢一棍子打死传统制度,与他们不一样的是,钱穆先生则更加细致客观地看待这些制度。

通过全局性的整体研究,跳出“好/坏”的简单判断,作者向我们揭示了历史的真谛:

所有的制度都不能一劳永逸,不断地改进才有真正的出路。

3《国史大纲》钱穆

“当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线之上之国民,对其本国以往历史,应该略有所知。”

在战火纷飞中,钱穆先生从北大到西南联大,辗转大半个中国,在窘困、物资紧缺和内忧外患的状况下写就这本书。

它不仅是在民族危亡时期,用以唤醒国魂、御敌救国的佳作,更是表达了炎黄子孙对祖国的深厚感情。

4《万历十五年》黄仁宇

万历十五年,张居正已经习惯了领盒饭后的寂寞生活,朱翊钧已经当了15年的皇帝,他还要在这个岗位上再干33年。

也是这一年,西班牙舰队正在为出动征英的活动做最后的准备。

这一年看似是再平淡不过的一年,但是阳光照在大地上,有一些种子正在地面之下积攒力量。

这本书作为黄仁宇先生的成名大作,他首次以“大历史观”分析明代社会症结,观察现代中国来路,给人不一样的启发。

5《中国通史》吕思勉

全书分为上下两部,上部主讲文化现象,下部则按照历史朝代顺序展开,在理乱兴亡的同时将历史知识更系统地进行梳理。

这本书最大的特点是简明扼要,晓畅易读,对于普通读者而言,是绝好的通识入门之书。

自1944年初次出版以来,《中国通史》在几十年间不断再版,成为畅销至今的通史经典。

6《全球通史》斯塔夫里阿诺斯

全球通史是什么意思?

就是西方人从西方的角度来解释世界的历史。

以公元1500年为界,之前的世界是孤立的个体,大家都是为了部落勤勤恳恳做事,就算中国再强大,也没有组个联盟的想法。

之后西方老大哥兴起,在全世界强行搞联盟。过去和现在,从1500年这里劈开。

这本书跳开编年史,站在更高的角度,给我们提供了一个洞察更多人类发展规律的视角。

7《乡土中国》费孝通

“土”是中国乡土社会的底色,是中国之根,我们依赖土地,生长于斯。

这是一本研究中国乡村社会特点的经典著作,它告诉我们从哪里来,要往何处去。

阅读这本书,你便能理解社会与人际关系,认识到乡村振兴和发展的重要性,对家国乡土有更清晰深入的理解。

8《人类简史》尤瓦尔·赫拉利

这本书融合多学科知识,以深刻独到的视角,从四个层次讲述了人类从动物到“上帝”的全过程。

作者认为,人类崛起于语言、想象与合作;扩张于分工、交易和阶级;

融合于货币、帝国和宗教;推进于科学、资本与国家。

看过此书,我们不仅能一览规模宏大的人类进化史,还会不经意间引起我们对自身、人类、乃至整个世界的思考。

9《明朝那些事儿》当年明月

作品对明朝十七帝、王公权贵和小人物的命运进行全景展示,对官场政治、战争、帝王心术着墨最多,并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演绎。

它以一种平实的语言向读者娓娓道出明朝三百多年的历史故事。

其中原本在历史中陌生、模糊的历史人物在书中一个个变得鲜活起来。

10《中国文化要义》梁漱溟

这本书从社会生活的角度,对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式,进而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断。

并根据对中国宗教的深入考察,指出以伦理组织社会,进而实现中国社会改造的出路。

既批判了中国文化的诟病,也揭示了中国民族精神的要旨。

03

传统典籍

1《论语》

古有“半部《论语》治天下”之说,《论语》是孔子及其弟子的言行辑录,被称为中国人的《圣经》。

这一本被中国人读了几千年的教科书,包含了中国古代的政治思想与治国之道,是我们了解中国古代社会的一把钥匙。

2《道德经》

又称《道德真经》、《五千言》、《老子五千文》,传说是春秋时期的老子所撰写,是道家哲学思想的重要来源。

《道德经》分上下两篇,共81章,是中国历史上首部完整的哲学著作。

3《孟子》

《孟子》记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,由孟子和他的弟子记录并整理而成。

孟子强调对人的重视,率先提出“民贵君轻”的思想,对后来的程朱理学和阳明心学都有极其深刻的影响。

4《庄子》

又名《南华经》,是战国中期庄子及其后学所著。

《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。

其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治等诸多方面。

庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,乃先秦诸子文章的典范之作。

5《诗经》

又名《诗三百》,是中国最早的一部诗歌总集,分为风雅颂三部分。

全书收诗305首,不仅反映我国公元前11世纪到公元前6世纪500年间的社会风貌,更是成为中国现实主义诗歌源头。

6《楚辞》

楚辞是屈原创作的一种新诗体,也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,收战国时期屈原、宋玉等人辞赋17篇。

《楚辞》开创了中国浪漫主义文学传统,“骚体”由此而来。

7《古文观止》

《古文观止》是我国流传最广,影响最大的中国古代散文选本。

选先秦到明末散文222篇,文章丰富多彩,语言简洁,便于诵读,代表了中国古文的最高成就。

8《唐诗三百首》

蘅塘退士编选的《唐诗三百首》是流传最广的唐诗选本,选取了唐朝77位诗人,311首诗,多是中国人能背出来最有名的唐诗。

这本书也成为流传最广、影响最大的唐诗普及读本,代表了唐诗最高成就。

9《宋词三百首》

宋词是继唐诗后,中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻。

《宋词三百首》以通俗、简洁、精要的方式介绍三百首名家宋词,以凝练的文字对每首词的写法、艺术特点进行归纳总结,以帮助读者更好地鉴赏作品。

10《元曲三百首》

元曲是在唐诗、宋词之后,我国文学史上的又一突出成就。

这本书为选编本,选取元曲代表作三百余篇,集注释、赏析为一体,将元曲艺术的精粹尽显书中,值得广大读者慢慢赏读。

04

经管励志

1《穷查理宝典》查理·芒格

这本书是每一个投资者必备的工具书,也是工作、生活决策水平全面提升的智慧宝典。

查理·芒格是巴菲特半个世纪的合伙人和导师,这本书全面收录了查理·芒格的个人传记与投资哲学,以及过去20年来芒格主要的公开演讲和媒体访谈。

2《心》稻盛和夫

日本经营之圣、千万量级销量作者稻盛和夫十年心血、概括一生实践哲学的重要著作。

对半个世纪经营复盘,稻盛和夫将一切成功都归结于利他之心 。

3《经营者养成笔记》柳井正

优衣库创始人柳井正秘而不传的管理经验,记录成就经营者的28大守则。

它能帮助刚进入社会的学生,抛弃学生思维,走向名企。

帮助工薪族从高层角度思考,创造绩效增长途径,迈向更高平台。

4《卓有成效的管理者》彼得·德鲁克

如果你想知道如何高效工作,就读这本书。

现代管理学之父彼得德·鲁克经典之作,全球畅销1000万册,当之无愧的职场人案头必读书。

5《麦肯锡晋升法则》服部周作

无论你是初入职场的小白,还是已经工作多年,这本书都值得你拿来研究。

作者成为项目经理时,打破了麦肯锡最短晋升纪录,他在工作中有一个习惯:事无巨细地做笔记。

在这本书中,作者拆解了47条日常工作生活中切实可行的准则。

读完这本书,你会学到更多自我成长的方法,像精英一样思考和工作。

6《哈佛的6堂独立思考课》狩野未希

在这本书中,作者将哈佛大学提倡的“思考要诀”具体方法化,提供了很多思考方法,把它们运用到工作中,思考问题的方式会发生翻天覆地的变化。

独立思考能力决定了你的竞争力,这个瞬息万变的社会,只有锻炼你的独立思考能力,才能脱颖而出。

7《金字塔原理》芭芭拉·明托

金字塔原理是什么?

它是一种重点突出、逻辑清晰、层次分明的思维方式,也是分析问题、得出解决方案的有效工具。

借助金字塔原理,可以帮助你突出重点、思路清晰、主次分明,让受众对你更感兴趣、理解并接受你。

8《华为时间管理法》易生俊

这本书介绍了华为时间管理七大法则,并以案例分析的方式加以解读,总结了在日常工作中,时间管理上常见的误区和行之有效的处理方法。

读者可以在轻松阅读的过程中掌握时间管理的技巧,提高自己的工作效率。

9《基业长青》吉姆·柯林斯、杰里·波拉斯

这本书是两位作者在斯坦福大学为期6年的研究成果,他们选取了18个卓越非凡、长盛不衰的企业,研究了它们成功的经验。

这部作品打破了企业管理的种种旧有神话,提供了新颖的见解,并为那些有志于建立伟大公司的人提供了实际指导。

10《影响力》罗伯特·西奥迪尼

这本书为“影响力教父”,著名社会心理学家,威罗伯特·西奥迪尼最负盛名的作品。

该书从实践技巧的角度,深度剖析影响力的逻辑、交换、说明等各要素。

通过阅读,能够全方位地提高你影响他人的能力,从而获得更大的成功。

05

生活成长

1《非暴力沟通》马歇尔·卢森堡

谁能想到我们和他人那些看似平和的日常沟通中,竟然多半暗含“暴力”因素。

作者马歇尔·卢森堡博士从表达和倾听两大方面,向我们介绍了进行非暴力沟通的方法,让我们可以跳出自己的身份,从旁观者的角度挖掘语言背后,自己与他人真正的情感和需求。

使用非暴力的沟通方式,不仅避免了对他人的伤害,更是对自己的爱护。

2《亲密关系》罗兰·米勒

这是一本可以重塑爱情观的书。

作者以两性关系为主导,结合大量科学依据而非主观感受,向我们娓娓道出亲密关系的形成秘诀。

相信不论我们和另一半处于何种阶段,这本书都能让我们享受到亲密关系中的安逸与和谐。

3《被讨厌的勇气》岸见一郎

你是否常常对繁琐的生活感到乏味?你是否时时为复杂的人际关系感到疲惫?

一切答案都在这本书里,教你在繁杂的日常琐碎和复杂的人际关系中,用自己的双手去获得真正的幸福。

4《沟通的艺术》罗纳德·B·阿德勒、拉塞尔·F·普罗科特

你是否说话过于直白,不讲情面?你是否说话过于委婉,言不达意?你是否不会沟通,倍感挫折?

这本书以100多篇文章,通过对50多部热门美剧、**和真人秀的分析,让你在轻松阅读中掌握沟通准则,帮你解决沟通中的所有困境。

5《人性的弱点》卡耐基

这是一本提高情商和沟通技巧的宝典,带你了解人性中的弱点。

迅速掌握人际关系的3大基本技巧、让他人喜欢你的6种方式、更好说服他人的9种诀窍、家庭幸福的7个黄金法则等干货。

从而让你在任何场合都能影响和领导他人,取得成功。

6《精力管理》洛尔

很多时候我们没能成事,不是时间不够用,而是精力没管理好。

这本书教你从意志、思维、情感、体能四个方面管理精力,帮助你建立精力管理系统,让生活发生看得见的积极改变。

7《蛤蟆先生去看心理医生》罗伯特·戴博德

在这本书里,作者借由蛤蟆和心理咨询师苍鹭的互动,探索了蛤蟆自卑、软弱、爱炫耀的个性与抑郁的情绪究竟来源于何处。

让读者看到童年经历对人格的深刻影响,以及如何才能在心理上真正长大成人,独立、自信、充满希望地生活。

8《人间值得》中村恒子

人如何度过一生,才不会辜负生命?

面对人生的终极问题,作者中村恒子,将其90年的人生智慧,化为这本书六大篇章。

作品中关于工作、爱、人际关系、幸福、死亡等课题的诚挚箴言,陪同无数人走过人生低谷,让他们在认清生活真相后,仍然有热爱生活的勇气。

9《不抱怨的世界》威尔·鲍温

一套震惊世界的心灵励志书,它用一只手环向我们传递了“抱怨不如改变”的生活理念:

抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。

这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,你的人生也会更加地美好、圆满。

10《断舍离》山下英子

该书主要讲述了日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念:

断=不买、不收取不需要的东西;

舍=处理掉堆放在家里没用的东西;

离=舍弃对物质的迷恋。

学会断舍离,让自己处于宽敞舒适,自由自在的空间。

古语有云:

“积财千万,无过读书,家财万贯,不如书香静气。”

读书,是门槛最低的高贵,它能使你精神得到慰藉,思想得到升华,灵魂得到净化。

在阅读中,我们可以超越时空,与智者对话,汲取智慧,为自己的人生幸福奠基。

阅读不会呈现立竿见影的效果,但长久坚持,必将展现厚积而薄发的力量。

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