尤瓦尔·赫拉利经典语录

1等到金钱渗透冲垮了社会、宗教和国家所筑成的大坝，世界就成了巨大而无情的市场。《人类简史：从动物到上帝》

2佛教给我们的建议是，除了别再追求外在成就之外，同时也别再追求那些感觉良好的心理感受了。《人类简史：从动物到上帝》

3阶级有其重要功能。有了阶级之后，陌生人不用浪费时间和精力真正了解彼此，也能知道该如何对待对方。《人类简史：从动物到上帝》

4就算是大批互相不认识的人，只要同样相信某个故事，就能共同合作。《人类简史：从动物到上帝》

5快乐既不是主观感受到愉悦，也不是主观觉得生命有意义，反而是在于放下追求主观感受这件事。《人类简史：从动物到上帝》

6快乐最重要的在于客观条件和主观期望之间是否相符。《人类简史：从动物到上帝》

7历史的铁则告诉我们，每一种由想象建构出来的秩序，都绝不会承认自己出于想象和虚构，而会大谈自己是自然、必然的结果。《人类简史：从动物到上帝》

8历史的铁则就是：事后看来无可避免的事，在当时看来总是毫不明显。《人类简史：从动物到上帝》

9历史就是这样从一个岔路走到下一个岔路，选择走某条道路而非另一条的原因总是神秘而不得而知。《人类简史：从动物到上帝》

10历史一再让我们看到，许多以为必然会发生的事情，常常因为不可预见的阻碍而无法成真，而某些难以想象的情节，最后却成为事实。《人类简史：从动物到上帝》

11历史在人类创造神的时候开始，在人类成为神的时候终结。《人类简史：从动物到上帝》

12鸟类会飞就是因为它们有翅膀，可不是因为有什么飞的权利。

13全球经济导向也已经从物质经济转变为知识经济。过去主要的财富来源是物质资产，比如金矿、麦田、油井，现在的主要财富来源则是知识。《未来简史》

14人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事。《人类简史：从动物到上帝》

15人类语言真正最独特的功能，在于能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。《人类简史：从动物到上帝》

16如果最早提出的是一个有缺陷的理想，常常是到理想即将实现的那一刻，才会赫然发现。《未来简史》

17虽然金钱能建立起陌生人之间共通的信任，但人们信任的不是人类、社群或某些神圣的价值观，而只是金钱本身以及背后那套没有人性的系统。《人类简史：从动物到上帝》

18为了改变现有由想象建构出的秩序，就得先用想象建构出另一套秩序才行。《人类简史：从动物到上帝》

19我们对生活所赋予的任何意义，其实都只是错觉。《人类简史：从动物到上帝》

20想象构建的秩序塑造了我们的欲望。《人类简史：从动物到上帝》

21一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神祇的任性，而是出于每个人自己心中的思想模式。《人类简史：从动物到上帝》

22主观感受就只是一种电光火石的波动，每个瞬间都在改变，就像海浪一样。不论你感受到的是快感或是不快，觉得生命是否有着意义，这都只是一瞬间的波动而已。《人类简史：从动物到上帝》

尤利西斯经典句子

1、他快步向一边走去；在经过一束宽阔的阳光时，他的眼睛活了起来，呈现出蓝色的生命。

2、一颗破碎了的心。终归是个泵而已，每天抽送成千上万加仑的血液，直到有一天堵塞了，也就完事大吉了。

3、或是，请看那曲折蜿蜒、波纹回旋的小溪，任凭山石阻挡，它仍潺潺而流，奔向波涛汹涌的蔚蓝色海神世界，沿途有绿苔覆盖的河岸相伴，有温柔体贴的西风吹拂，有灿烂明媚的阳光照射，有森林巨人的枝叶临空，将荫影披覆在小溪那沉思的胸膛上。

4、他，自己生下了自己，中间夹上圣灵，自己派自己来当救赎者，在他自己和别人之间，他，受到了妖孽的欺弄，被剥光衣服又挨了鞭打，被钉在十字架上饿死，活像蝙蝠钉在谷仓大门上，他，让自己埋入地下又站立起来，下地狱救人之后才上天，在那里坐在自己的右手边，做了一千九百年，然而将来有一天还要回来毁灭一切生者与死者，但那时所有生者已经成了死者。

5、虽然我们的力量已不如初，远非昔日移天动地的雄姿，但我们仍然是我们。英雄的心尽管被时间消磨，被命运削弱，我们的意志和坚强依然如故。坚持着去奋斗，探索追求，绝不屈服！

6、尽管被时间消磨，被命运削弱，依旧去奋斗、探索、寻求，而不屈服。

7、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。

陈赫经典语录

1、 父母不能骂自己的孩子是小兔崽子，因为这在遗传学上是对父母不利的。

2、 面对现实吧，生活往往比那些偶像剧的口味——要重得多。

3、 网络传言说如果5片口香糖一起吃，通过咀嚼的动作也可以营造出饱的感觉，而且最关键——不会胖，最适合失恋的人群。

4、 男人有钱不变坏，母猪上树变妖怪！

5、 人怕出名猪怕壮，死猪不怕开水烫！

6、 我整个人的灵魂都升华了，我现在感觉我的灵魂比你们这些灯红酒绿、朱门酒肉、摇头摆尾、骚首弄姿、糜烂混乱、说话不清、重色轻友、卑鄙无耻的家伙要高尚的多得多得多的多得多。

7、 人不能在一棵树上吊死、要在附近的几棵树上多死几次试试。

8、 你小心，我放心。你贪心，我担心。你有心，我开心。你花心，我恶心。你负心，我伤心。一声祝福一片心，你的月亮我的心，我的祝福是真心。

9、 学士硕士全灭，男博士仅能自保，要打赢女博士，哼哼，只有靠圣斗士了。这个世界上有三种人、男人、女人、女博士。女博士是人类中的战斗机、身上笼罩着多层光环。

10、 又不让吃鸡！又不让吃鸡！又不让吃鸡！有点事就不让吃鸡！丢不丢人！丢不丢鸡！你让鸭怎么看鸡，你让大鹅怎么看鸡，让鸡以后在家禽界怎么混呢？一有流感就板蓝根！板蓝根！板蓝根！为什么不直接让鸡吃板蓝根呢？

11、 一百种人就有一百种意见，你不可能让所有的人都满意，因为不是所有的人都是人。

马丁·瓦尔泽经典语录

1这世上的所有灾难都源自爱的匮乏。《恋爱中的男人》

2他看见她的时候，她已看见他。她进入他视野的时候，他已成为她注视的对象。《恋爱中的男人》

3一个人为另外一个人哀伤的时候，我们不会跟他一样哀伤，因为我们不了解给他带来哀伤的那个人。但我们了解那两株胡桃树！维特跟它们多熟悉，我们就跟它们多熟悉。我们不是跟着他哀伤，我们是跟他一样地哀伤。《恋爱中的男人》

4他用温柔而严肃的语调开始说话，他的声音犹如电流，一种麻酥酥的舒服感走遍我的全身。年老的诗人轻轻地拉着我那只因为快乐和崇拜而颤抖的手，用他柔软的双手握着我的手，眼睛看着我，对我说话《恋爱中的男人》

5只要渴望存在于这种音乐当中，我们就不会被它打垮。我们不仅能够忍受渴望，我们还享受渴望。在飘扬着歌声的一个个瞬间，我们坚不可摧。在美的面前，现实没有得胜的机会。《恋爱中的男人》

6在你生活的地方你活不下去，你渴望的世界又无法企及，这时候她就会逃往这音乐的大陆，让所谓的现实在美的世界中沉沦。《恋爱中的男人》

尤瓦尔·赫拉利，是以色列新锐的历史学家，牛津大学历史学博士，著有《人类简史》《未来简史》《今日简史》，以宏大的视角、细腻的笔法来描述另一种历史。而且，每翻译成另一种文字时，他都会针对当地语言和历史事件进行一些细微的改动，以更迎合读者，读者阅读时也更亲切。

第一部分 认知革命

将地球从135亿年前大爆炸讲起，7万年前产生智人，分为三大重要革命：7万年前的认知革命、12万年前的农业革命和500年前的科学革命。

思考的代价：人类的大脑明显大于其他动物，但庞大的大脑也是庞大的负担。大脑只占身体重量的2%-3%，但是消耗却占到了25%。为了维持消耗，只能寻找更多的食物。同时，物竞天择，为了生存和繁衍，所以在许多重要器官都还没有发育完全时人类新生儿就出生了。出生后，家族就开始共同抚养，形成了强大社会关系。同时，由于这种特征，智人在早期时，处于食物链的中间位置，仍然惧怕大型肉食动物相比。

用火是智人区别于其他动物的一种特征。

认知革命是智人改变了新的沟通方式，会使用更为灵活的语言了。认知革命真正独特的功能并不在于传递普通的信息，而是能够传达关于一些根本不存在事物的信息。所以，在认知革命后，传说、神话、神以及宗教等应运而生。正式这些虚构的事编出了一些想象（其实也可以称之为愿景），让大量陌生的人可以集结、合作。文中列举标致汽车，互不认识但可以精密合作。

人类肥胖是因为喜欢高热量的食品。而这其实也是源于祖先采集者的饮食习惯。采集者发现熟透了的水果，最明智的做法就是吃到吃不下，否则留下来会被其他的动物或人给吃了。之所以吃甜和高热量的食物，是因为DNA里还遗留着祖先遗传下来的基因。

智人的生存，其实是部落附近有什么就吃什么。同时，采集的不仅仅是食物，同时还有知识。比如，了解植物的生长模式，动物的生活习性、季节的变化以及如何修补、自救。可以说，采集者对周遭的环境了解比现代人更深、更广。有观点认为，自从采集时代以来，智人的脑容量其实是逐渐减少的。要在那个时代活下来，每个人都必须有高超的心智能力，而农业革命后，低能的人也有了生存空间，比如生长线上的工人。

考古证明采集者营养已经比较充分。他们平均寿命低的原因是儿童早夭的情形比较普遍。采集者免受营养不良的困扰秘诀就在于饮食多样化。相比之下，农民的饮食就不均衡，种类较少。

第二部分 农业革命

从采集走向农业的转变，始于大约公元前9500年-公元前8500年，这场改变一开始速度缓慢，地区也有限。为什么农业革命发生在中东、中国和中美洲，而不是澳大利亚、阿拉斯加或者南非？因为大部分动植物其实无法驯化。远古祖先采集的物种中，适合农牧的只有极少数几种，而这些地方正好是这几种物种生长的地方。

但是，农业革命所带来的并非轻松生活的新时代。确实，农业革命让人类的食物总量增加了，但量的增加并不代表好吃，过得悠闲，而是人口大爆炸。而且，农民的工作比采集者更辛苦，食物更单一。因此，农业革命其实是史上的一桩骗局。

人类以为自己驯化了植物，其实是植物驯化了智人。如果用小麦的观点看农业革命，1万年前，小麦也只是众多野草中的一种，在短短1000年时间内，却传遍世界各地，生存和繁衍如果是做基本的演化标准，小麦可以说是地球史上最成功的植物。那小麦为什么让智人放弃采集呢？一种可能是人类为了建造巨型结构的神庙等，为了养活建造者，所以从采集专项自行种植。

农业时代人类的空间缩小了，但时间却变长了。一般来说，采集者不需要花太多时间考虑下周或者下个月的事情，但农民却会想象预测未来几年甚至几十年的事。而人类的想象则建构出了秩序。随后，想象建构的秩序和真实世界结合了。想象的发展，事情的增多，超出了人类记忆的脑容量，文字的产生。

历史从无正义。每一种由想象建构出来的秩序，都绝不会承认自己出于想象和建构，而会大谈自己是自然、必然的结果。比如印度，雅利安人入侵印度后，就建立了阶级森严的社会，当地人只能做仆人或者奴隶。上层阶级还会用洁净来区分，免得阶层或者种族受到污染。

第三部分 人类的融合统一

农业革命后，人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事，想要特定的东西，也遵守特定的规范。这就是文化。

人类文化一直在流动不休，但流动并非完全随机的，是有个大方向的。几千年来，规模小而简单的各种文化逐渐融入了较大的、较复杂的文明中。

公元前1000年间，出现了三种有可能达到全球一家概念的秩序，第一种是经济上的货币秩序，第二种是政治上的帝国秩序，第三种是宗教上的全球宗教。

第四部分 科学革命

过去的500年中，人类越来越相信可以靠着投资科学研究提升人类的能力。

现代科学与先前的知识体系有三大不同之处：1、愿意承认自己的无知。2、以观察和数学为中心。3、取得新能力。

过去500年间，科学、帝国和资本之间的回馈循环正是推动历史演进的主要引擎。

科学的进步、商业的发展给社会带来了变革。

尽管物质和生产力大幅提高了，但人类的幸福感呢？

未来呢？认知革命后，智人成为了世界的主宰，改变了自然进化的单一线索，未来会否创造出比智人更先进的生命物种或其他？

关于同性恋的存在问题，《人类简史》（Sapiens - A Brief History of Humankind）作者赫拉利（Yuval Noah Harari）的在油罐上的一个视频里做了很令人信服的解释。赫拉利认为大多数人爱说同性恋不自然，其实是混淆了人为法则和自然法则的不同性质。人为的法则，拿交通规则为例，如果一个人在只能开60英里的地方开了80英里，肯定得受处罚。然而对自然法则我们的处理方式则完全不同。比如人目前认识到光速最快，人不可能跑得过光速，但是如果有一天有人跑的速度超过光速，我们的反应就不是给这个人发罚单，而是反省以前对速度的认识。同性恋的存在其实是一个道理。本来人认为只有异性恋才是自然的，但现实中出现了同性恋，人的态度不应该是处罚，而应该是接受现实，并修改以前对自然性爱的认识。

对于性行为，赫拉利的解释也很精彩。一般人一直认为性行为只是为了繁衍，但事实上，性行为除了繁衍，还是人与人之间表达亲密的一种方式。这样的方式在动物中也一直存在着。

油罐视频连接：https://youtube/l56IdoPHmKc

我推荐《人类简史》（Sapiens: A Brief History of Humankind）这本书，它是以科学的方式探讨人类历史上的重大事件和进化的著名著作。

这本书讲述了人类的历史，从早期人类的起源开始，到今天人类文明的发展。作者将人类历史分为几个重要时期，包括认知革命、农业革命、工业革命和科技革命等。在这些时期中，作者深入探讨了人类文明的进展、宗教、政治、经济、科技等各个方面的发展和变革，并提出了一些新颖的观点和思考。

这本书非常值得一读，因为它不仅提供了深入的历史知识，而且还可以帮助我们更好地了解人类社会的本质和演化。读完这本书，你会对人类历史有更深刻的认识和理解，同时也能够更好地理解当今世界的各种问题和挑战。

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对于这个说法我的看法就是这是非常正确的说法，那么科技的进步带来的结果，好与坏就看每个人怎么去使用了，那么科技有好的地方有坏的地方，科技的进步让我们的人民群众的生活变得多姿多彩，那么以前我们去买东西只能够去实体店买东西，而现在呢，只需要在手机上点点就可以购买东西了，那么这就是科技进步带来的好处，能够让我们的人民群众生活变得更加多姿多彩，嗯，坏的结果呢，那么就是战争了，那么科技的进步的话，带来的战争也是非常的惨烈的，毕竟像原子弹这种东西，那么一旦爆发战争的话，带来的伤害是巨大的

双刃剑

可以说科技的进步呢是一把双刃剑，就看怎么利用，如果利用好的话，那么科技的进步就能够创造更强大的军事实力，能够让我们的国将不受外敌的欺负，能够让我们的人民群众的生活变得更要多姿多彩，能够让我们的社会进步的非常快，而利用的不好的话，那么就会让我们的社会陷入战火当中造成生灵涂炭的情况都是有可能发生的，所以说科技进步带来的结果是好还是坏那么取决于怎么利用科技

进步到底是好事还是坏事？

按照我的说法就是科技进步是一件好事情，那么也是一件坏事情，如果掌握的好的话，你可以进步，就是一件好事情，毕竟我们的科技一旦进步的话，那么我们的生活就变得更加美满了，如果利用的不好的话就会导致生灵涂炭，那么就像菜刀一样，菜刀如果利用的好的话，那么就能够让我们更好的去处理食材，如果利用的不好的话，那么就很有可能造成伤害，所以说科技的进步取决于人如何去使用这些科技去做这样的事情，就会造成怎么样的后果

总的来说我的看法也是一样的，科技进步结果的好坏是取决于每个人如何去使用这个科技利用的好的话，那么结果当然是好，用的不好的话那么结果自然而然就是非常差